第三者の視点は第三元論だ。
感情に打ち勝つのは、第三の視点だ。

私たちが恐怖、怒り、不浄、害悪を感じるのは、
二元論のなかの片方に置かれてしまうからだ。

天使と悪魔を、
食べ物に、書物に、籤に、方角に、数字に、人間に、
社会や文化圏といった抽象的集合概念に、
表象と言霊、シニフィアンとシニフィエに、
つくりだす、想像力をもっているけど、
その想像力の及ぶ限り、境界を定めている。

境界は回路だ。境界によって、エネルギーは
行き先が定められ、縦横無尽にはならない。

が、境界はときに余計なものまで塞ぐ。
そして境界は、そもそもいつそれを設置したかを忘れる。
そうなれば、もはやただの不自由さだ。
人はそれをトラウマと呼んだっていい。

心理学では、トラウマを思い出すことがトラウマの除去にいいと言うけど、
思い出すだけで、あるいはカウンセラーか何かに話すことで、何か効果があるのだろうか。

治療は、いつもそれが浸透するのを待たなければならない。
意識から、無意識へ、消化されていくのを待たなければならない。

知識はいつも、噛み砕いて消化するイメージを持っている。
貪りすぎて上から下からはみでそうになっていても、
便秘の消化不良であっても、よろしくはない。
結局、人間は知識を噛み砕かなければ、使えやしない。
やっぱり、意識なんて、人間の氷山の一角だ。
知識を、会話を、瞬間的反射ではなく、インスピレーションでもなく、
ただ意識だけで行える気はしない。

トラウマを、前述の二元論から抜け出すために、
その過去の記憶を、自分とトラウマを与えた相手の視点ではなく、
第三の視点でみなければならない。
そんなところまでやってみて、途中で疲れて、どうでもよくなる。
また回路へ、二元論へ戻っていく。
実際のところ、“それでもなんとかやってけてはいる”。

自由なゲームは、何をしたらいいからわからないから、
一本道のゲームのほうが良いと言う人もいる。
障害のない回路は広々としているが、結局選べるのは一本の道だ。
障害だらけの回路は、それがないよりも道筋ははっきりしている。
どちらがいいのか、人がいつも隣の芝を青く見てしまう以上、
そこに答えを求めるのも難しい。