[シルバーバーチの霊訓(８)]の記事一覧 | シルバーバーチ《スピリチュアル・メッセージ》

無意味な殺生は絶対に止めなくてはなりません

自然界の生命は全てが複雑に絡み合っており、人間の責任は人間同士を超えて、草原の動物や空の小鳥にまで及んでいます。抵抗するすべを知らない、か弱い存在に苦痛を与えることは、是非とも阻止しなくてはなりません。装飾品にするために動物を殺すことを、神は許しません。あらゆる残虐行為、とりわけ無意味な殺生は絶対に止めなくてはなりません。物言わぬ存在の権利を守る仕事に携わる者は、常にそうした人間としての道徳的原理に訴えながら、闘わなくてはいけません。小鳥や動物に対して平気で残酷なことをする者は、人間に対しても平気で残酷なことをするものです。

2015.09.01

麻薬を使用している者は邪霊に取り憑かれている

一　LSDを使用している若者は邪霊に取り憑かれているようです。「困ったことに、その種の麻薬は、地上と接した霊界の最下層の波長に合った心霊中枢を開かせるのです。それに感応してやって来る霊は、その若者と同程度のもの、往々にして地上で麻薬中毒あるいはアルコール中毒だった者で、その状態から一歩も脱出できずに、相変わらずその種の満足を求めているのです。地縛状態から解放されていないのです。」

2015.08.31

苦しみはなくてはならない大切なものなのです

苦しみには、それ相当の目的があります。苦しみはなくてはならない大切なものなのです。なぜなら、それを通じて魂の目が開かされ、隠れた力を呼び覚まされ、その結果として霊的に、時には身体的に、一層強力になってまいります。そうなるべきものなのです。多くの人にとって苦しみは、全人生を全く別の視点から見つめさせる、大きな触媒となっています。

2015.08.30

霊界にも自分を役立てる機会がある

一　霊界にも自分を役立てる機会があるのでしょうか？「ありますとも！地上より遥かに多くの機会があります。霊界には、あなた方人間の理解を超えた問題が色々とあります。霊的宇宙の至るところに存在する無数の霊　一　病める霊、幼い霊、孤独な霊、いびつな霊、無知な霊、こうした不幸な霊の面倒を見なければならないのです。なぜこんな厄介なことになるのか　一　それはあなた方人間の世界が、そういう霊を送り込んで来るからです。」

2015.08.29

霊の世界は地理的なものではありません

霊の世界は地理的なものではありません。霊界は七つの界に分かれているなどと、まるで地図でも見るような言い方をする人がいますが、そのようなものではなく、全てが融合し合っているのです。不完全性を取り除くにつれて、その霊格に似合った境涯へ向上していくのです。

2015.08.28

霊の世界の無限の豊かさについてあなた方は何もご存知ありません

私たち霊の世界の生活がどうなっているか、その本当の様子をお伝えすることは、とても困難です。霊の世界の無限の豊かさについて、あなた方は何もご存知ありません。その壮大さ、その無限の様相(バラエティ)は、地上のどの景色を引き合いに出されても、どこの壮大な景観を引き合いに出されても、それに匹敵するものはありません。

2015.08.27

恵まれた条件よりも困難な事態の方が有難いことなのです

地上生活にまつわる、幸とか不幸のあらゆる体験から逃れることは出来ません。明るい側面と同時に、暗い側面も体験しなくてはなりません。 “蓮の台(はすのうてな)”の生活では魂は成長しません。困難と闘争と危機の時にこそ、魂は自我を発揮するのです。あなたにそれが得心できないお気持ちは分かります。地上的感覚でお考えになっているからです。しかし永遠の観点から見れば、恵まれた条件よりも困難な事態の方が有難いことなのです。

2015.08.26

死は苦労への褒賞であって罰ではありません

地上では死を悲劇と考えますが、私たち霊の立場からすれば悲劇ではありません。解放です。なぜなら、魂の霊的誕生を意味するからです。地上のあらゆる悩み事からの解放です。よくよくの場合を除いて、死は苦労への褒賞であって罰ではありません。死は、何を犠牲にしてでも避けるべきものという考え方は改めなくてはいけません。生命現象に不可欠の要素であり、魂が自我を見出すための手段と見なすべきです。

2015.08.25

生命は受胎の瞬間から始まります

一　霊（魂）は、どの段階で身体に宿るのでしょうか？受胎の瞬間でしょうか？それとも胎動期つまり十八週ごろでしょうか？「この問題は、これまで何度も尋ねられました。そして、いつも同じお答えをしております。生命は受胎の瞬間から始まります。そして生命のあるところには、必ず霊が存在します。」

2015.08.24

正しいと思われたことをなさればよいのです

その時点で正しいと思われたことを、なさればよいのです。ただし、これが正しいということに確信がなくてはいけません。動機が純粋であれば、その後に派生してくるものも善へ向かいます。万が一、動機が間違っていたことに気がつかれれば、その時は自分が責めを負えばよろしい。が、闘って敗れ、しかも動機にやましいところがなければ、もう一度、気を取り直して闘いを挑むのです。

2015.02.15

残虐行為の一つ一つが進歩を妨げる

困難、戦争、貪欲、利己主義、こうした物質万能主義の副産物は全て、人間が愛、情け、哀れみ、慈悲、好意といった霊的資質を発揮しないかぎり、地上からなくなることはありません。そうした資質は、神からの授かりものなのです。それが発揮できるようになるまでは、人間は自らを傷つけることばかりします。乱獲や残虐行為の一つ一つが人間同士、あるいは動物に対して害を及ぼすのは無論のこと、それが人間自らの進歩を妨げることになるのです。

2015.02.14

人間という殺し屋

愛が愛としての、本来の威力を発揮するようになれば、全ての創造物が仲良く暮らせるようになります。地球という生活環境を毒し、問題を発生させる不協和音と混沌のタネを蒔くのは、人間という破壊主義者、人間という殺し屋です。全ての問題は、人間がこしらえているのです。神が悪いのではありません。動物が悪いのでもありません。人間が自由意志の行使を誤り、（万物の霊長だなどと）勝手に優越性を誇ったためです。

2015.02.13

装飾品にするために動物を殺すことを神は許しません

自然界の生命は、全てが複雑にからみ合っており、人間の責任は人間同士を超えて、草原の動物や空の小鳥にまで及んでいます。抵抗するすべを知らない、か弱い存在に苦痛を与えることは、是非とも阻止しなくてはなりません。装飾品にするために動物を殺すことを、神は許しません。あらゆる残虐行為、とりわけ無意味な殺生は絶対に止めなくてはなりません。物言わぬ存在の権利を守る仕事に携わる者は、常に、そうした人間としての道徳的原理に訴えながら、闘わなくてはいけません。小鳥や動物に対して、平気で残酷なことをする者は、人間に対しても、平気で残酷なことをするものです。

2015.02.12

動物に教えられることが多いのは当然

動物に教えられることが多いのは当然のことです。動物は忠誠心、愛着心、犠牲心、献身といった資質を健気に表現しますが、これは人間が学ぶべき素晴らしい手本です。しかし人間はそれらを意識的に、そしてもっと高度に発揮できます。なぜなら、動物よりも意識の次元が高いからです。

2015.02.11

動物にも埋め合わせがあります

埋め合わせと懲罰の法則というのがあります。あなたが行う良いこと悪いことの全てが、自動的にあなたに霊的な影響を及ぼします。大自然の因果律は絶対に免れません。埋め合わせと懲罰の法則は、その大自然の中核をなすものです。罪もない人民が、支配者の横暴な振る舞いによって被(こうむ)る犠牲に対して埋め合わせがあるように、残虐な取り扱いをうけた動物にも、それなりの埋め合わせがあります。

2015.02.10

動機が全てを決定づけます

自然の摂理をごまかすことは出来ません。こればかりは例外がありません。蒔いたものは、自分で刈り取らねばなりません。それ以外にありようがないのです。動機が全てを決定づけます。その時点において良心が、良いことか悪いことかを告げてくれます。もし、そこで言い訳をして、自分で自分をごまかすようなことをすれば、それに対して責任を取らされることになります。

2015.02.09

祈りの念にも力が秘められている

皆さんは、いつでも治療を施してあげることが出来ます。祈ることによっても、助けになってあげることが出来ます。祈りの念にも効果を生むだけの力が秘められているからです。とにかく、いくら医師が理知的であっても、その視野は地縛的ですから、そんな人による悲劇的な宣告をまともに受け止めてはなりません。

2015.02.08

宇宙で愛ほど強力な引力はありません

ー地上の世界から霊の世界へ行く時、霊の世界にいる縁ある人たちにそのことを知らせる、何かの連絡組織があるのでしょうか？「縁ある人たちは、常にあなたと一緒ですから、そういう組織は必要ありません。あなたご自身が覚悟する、ずっと以前から、あなたの死期を察しております。そして、いよいよその時期が到来すると、そばに来て待機します。宇宙で愛ほど強力な引力はありません。愛でつながった人は、決して離ればなれにはなりません。」

2015.02.07

霊界にも自分を役立てる機会がある

ー霊界にも自分を役立てる機会があるのでしょうか？「ありますとも！地上より遥かに多くの機会があります。霊界には、あなた方人間の理解を超えた問題が色々とあります。霊的宇宙の至るところに存在する無数の霊ー病める霊、幼い霊、孤独な霊、いびつな霊、無知な霊、こうした不幸な霊の面倒を見なければならないのです。なぜ、こんな厄介なことになるのか。それは、あなた方人間の世界が、そういう霊を送り込んでくるからです。」

2015.02.06

霊の世界の無限の豊かさ

私たち霊の世界の生活がどうなっているか、その本当の様子をお伝えすることは、とても困難です。霊の世界の無限の豊かさについて、あなた方人間は、何もご存知ありません。その壮大さ、その無限の様相(バラエティ)は、地上のどの景色を引き合いに出されても、どこの壮大な景観を引き合いに出されても、それに匹敵するものはありません。

2015.02.05

死は苦労への褒賞であって罰ではありません

地上では死を悲劇と考えますが、私たち霊の立場からすれば、悲劇ではありません。解放です。なぜなら、魂の霊的誕生を意味するからです。地上のあらゆる悩み事からの解放です。よくよくの場合を除いて、死は苦労への褒賞であって罰ではありません。死は、何を犠牲にしてでも避けるべきものという考え方は改めなくてはいけません。生命現象に不可欠の要素であり、魂が自我を見出すための手段と見なすべきです。

2015.02.04

地上は体験学校のようなものです

地上は体験学校のようなものです。その地上世界は完全ではありません。あなた自身も完全ではありません。あなたは、その不完全な世界で少しでも多くの完全性を発揮しようとしている、不完全な存在です。ですから、自分なりの最善を尽くしておれば、それでいいのです。それ以上のものは要求されません。

2015.02.03

休息は是非とも必要です

肉体は、霊が自我を表現するための道具です。存分に発揮したいと思われれば、十分な手入れをしなくてはなりません。疲労が重なると、本来の機能が発揮できなくなります。そこで神は、その無限の叡智によって、肉体を休息させ、活力を取り戻させるための“睡眠”を用意したのです。地上の四季の移り変わりをよくご覧なさい。秋になると、大自然は冬の眠りのための準備をし、春になると再び目覚め、夏にその壮観を披露します。人体も同じです。休息によって元気を回復しなければなりません。休息は是非とも必要です。

2015.02.02

無理して一度に多くのことをなさってはいけません

休息が不足すると身体が、その代償を支払うことになります。その代償の度合いが大きすぎると、完全な休息を要求されて、あなたは床につかねばならなくなります。各人各個の責務という教理を説きながら、その働きに例外があるかのようなことを申し上げるわけにはまいりません。無理して、一度に多くのことをなさってはいけません。肉体は所詮は機械です。その限度を超えたことを要求してはなりません。

2015.02.01

知識は無限に存在する

いつも申し上げ、これからも繰り返し申し上げることでしょうが、私たち霊と言えども、全ての知識を手にしているわけではありません。無限に存在するからです。が、地上のあなた方人間は、私たち霊にない肉体的条件によって制約を受けていますから、手にすることの出来る知識は、極めて限られております。

2015.01.31

生命は受胎の瞬間から始まります

ー霊は、どの段階で身体に宿るのでしょうか？受胎の瞬間でしょうか？それとも胎動期、つまり十八週頃でしょうか？「この問題は、これまで何度も尋ねられました。そして、いつも同じお答えをしております。生命は受胎の瞬間から始まります。そして生命のあるところには、必ず霊が存在します。」

2015.01.30

正しいと思われたことをなさればよいのです

その時点で正しいと思われたことをなさればよいのです。ただし、これが正しいということに確信がなくてはいけません。動機が純粋であれば、その後に派生してくるものも善へ向かいます。万が一、動機が間違っていたことに気がつかれれば、その時は自分が責めを負えばよろしい。が、闘って敗れ、しかも動機にやましいところがなければ、もう一度気を取り直して闘いを挑むのです。

2014.08.12

善のための努力は無駄にされない

私は善のための努力は絶対に無駄にされないと申し上げます。闘いは必ず勝利をおさめます。なぜなら背後に控える霊力は、それくらいのことでは押し止められないほど強大だからです。いかなる抵抗に遭っても必ず退却せしめます。

2014.08.11

人間という破壊主義者

愛が愛としての本来の威力を発揮するようになれば、全ての創造物が仲良く暮らせるようになります。地球という生活環境を毒し問題を発生させる不協和音と混沌のタネを蒔くのは、人間という破壊主義者、人間という殺し屋です。全ての問題は人間がこしらえているのです。神が悪いのではありません。動物が悪いのでもありません。人間が自由意志の行使を誤り、（万物の霊長だなどと）勝手に優越性を誇ったためです。

2014.08.10

埋め合わせと懲罰の法則

埋め合わせと懲罰の法則というのがあります。あなたが行う良いこと悪いことの全てが、自動的にあなたに霊的な影響を及ぼします。大自然の因果律は絶対にまぬがれません。埋め合わせと懲罰の法則はその大自然の中核をなすものです。罪もない人民が支配者の横暴な振る舞いによってこうむる犠牲に対して埋め合わせがあるように、残虐な取り扱いをうけた動物にもそれなりの埋め合わせがあります。

2014.08.09

動機が全てを決定づけます

自然の摂理をごまかすことはできません。こればかりは例外がありません。蒔いたものは自分で刈り取らねばなりません。それ以外にありようがないのです。動機が全てを決定づけます。その時点において良心が良いことか悪いことかを告げてくれます。もしそこで言い訳をして自分で自分をごまかすようなことをすれば、それに対して責任を取らされることになります。

2014.08.08

道義心、良心

私は、自分で正しいと信じて行動するかぎりそれは許されるという考えに賛成です。人間には例外なく神の監視装置(モニター)が組み込まれております。道義心（良心）と呼んでおられるのがそれです。それがあなたの行動が正しいか間違っているかを教えてくれます。

2014.08.07

法則が全てを規制している

法則というものがあって、それが全てを規制しているのです。そのうちあなたも何一つ忘れ去られたり見落とされたりすることがないことを理解なさいます。私はいつも大自然の摂理とそれによる経綸の完璧さに感嘆しているのです。

2014.08.06

地上にあるものは全て霊界にもあります

全ての物体に霊的複製品があります。地上で書かれたものが複製されて納めてある図書館があります。必要が生じるとそこへ行って調べものをして知識を得ます。音楽も絵画もあります。地上にあるものは全て霊界にもあります。

2014.08.05

霊の世界の無限の豊かさ

私たち霊の世界の生活がどうなっているか、その本当の様子をお伝えすることはとても困難です。霊の世界の無限の豊かさについて、あなた方は何もご存知ありません。その壮大さ、その無限の様相(バラエティ)は、地上のどの景色を引き合いに出されても、どこの壮大な景観を引き合いに出されても、それに匹敵するものはありません。

2014.08.04