[山梨県の著名人]の記事一覧 | 山梨県歴史文学館　山口素堂とともに

小川正子　よるべなき人々とともに生きた医師の記録『小島の春』

小川正子　よるべなき人々とともに生きた医師の記録『小島の春』『週刊２０世紀』昭和１３年（１９３８）　朝日新聞「歴史をあるく」　　　　一部加筆　山梨県　山口素堂資料室挑とぶどうの果樹園がひろがる山梨県春日居町は、東京・新宿から電車で２時間たらず。温泉町で知られる石和に近い田園地帯にある。この町の郷土館内にハンセン病の人々に尽くした小川正子特別展示室があり、町出身の正子の足跡を知ることが出来る。　同じ敷地内には、晩年、正子が病気療養した家が一部移築され、記念館になっている。その家の座敷には膝を崩した中年女性が一人、もの想いにふけっている。１９３８（昭和13）年に出版された『小島の春』の著者、小川正子の姿を模したものだ。　ハンセン病が癩病と呼ばれて１９３２（昭和７）年、正子は瀬戸内の小島に造られた国立のハンセン病施設「長烏愛生園」に医官として赴任した。いや『押しかけた』といえるかもしれない。　当時、ハンセン病の特効薬はなく、「感染を防ぐには隔離しかない」とされていた。しかし、患者のための施設は少なく、情報も少なかった。ハンセン病患者やその家族は、隠れるようにして生活することが少なくなかった。日本全体が貧しく、ハンセン病になっても医者にかかれない人がほとんど。正子は四国や中国地方の山の中まで分け入り、病気についての啓蒙活動をし、患者が見つかれば長烏麦生国のような無料の施設に入って治療するように説得した。　この長烏麦生国時代の手記をまとめたのが、『小島の春』（長崎出版）。医師としての使命と患者の平凡な生活をこわす心苦しさ……隔離療養に対する二つの立場の狭間でゆれる心を吐露した内容だ。挿入された短歌が胸を打つ。正子は歌人でもあった。　国境の村たづね来て寄る辺なき　　　　　　　　人等をさらに泣かしめにけり　それにしても、医師であれば働く場はいくらでもあっただろうに、ハンセン病の施設を選んだのはなぜ？の疑問がわく。小川正子記念館の館長であり彼女の研究家でもある末利光さんは、「東京女子医学専門学校（現東京女子医大）のころ訪れたハンセン病施設に深い感銘を受けたからではないか」と想像する。　長島麦生園では小児科を担当した。幼いころに父母と別れた子がいる。母の名を呼びながら病状が進んで弱っていく子もいる。父母には汽車賃が工面できない。正子は「亡くなる前に一度会わせよう」と切符代を送った。その子の母は、転がるように園に駆け込んできた……　30万邦以上のベストセラーになった『小島の春』は、いま読んでも胸がつまる。40年には映画化され、夏川静江主演で杉村春子らが出演、その中に幼き日の中村メイコの姿もある。しかし、このころ正子はすでに病魔に侵されていた。結核である。春日居町郷土館の敷地内に医師小川正子記念館か併設されている。正子が晩年を療養に過ごした家だ。正子は１９４３（昭和１８）年４月２９日、４１歳の若さで亡くなった。医療に尽くした日々の記録が残されている。　小川正子記念館にはハンセン病患者の写真や、医師として働く正子の写真などが並んでいて、ハンセン病の実情を訴えている。　夫と妻が親とその子が生き別る　　　　　　　悲しき病世に無からしめ　戦後、特効薬プロミンの登場によってハンセン病は完治するようになった。死後になってしまったのは残念だが、正子の願いはかなった。　長島に橋が架かり、９６（平成８）年４月１日から「らい予防法の廃止に間する法律」が施行されて、隔離条項も除かれた。しかし、いまなおハンセン病の後遺症と差別に悩んでいる人々がいることも確かだ。　　　　　　（文・写真　平見睦子）　春日居町郷土館･小川正子記念館　（現甲州市）〒406-0013山梨県東山梨郡春日居町寺本170-1　電話0553-26-5100　交通　ＪＲ中央線春日居町駅下車､徒歩１５分　＊春日居町郷土館は､甲斐の国最古の寺といわれた寺本廃寺三重塔の模型や発掘された古代瓦などを収集､展示している。山梨県は果樹栽培が盛んなところ｡笛吹川フルーツ公園には果樹園や温室があり、山梨県で栽培されているフルーツを見たり味わったりできる。

尾崎行雄先生の志を継いで右の手に極意あり（二）　米沢良知氏著

尾崎行雄先生の志を継いで右の手に極意あり（二）　米沢良知氏著　　　『中部文学』14　昭和53年　中部文学社編集　甲陽書房発行　　　　一部加筆　山梨県歴史文学館私の人生方向を一変した尾崎行雄先生との出合いについて書くことにします。　私は昭和四十四年七月、『漢字に代わる文字について』と題した、請願書を国会に提出しました。この請願書が縁となって同年十一月、尾崎記念館から招かれ、理事長、事務局長、常任理事、それに先生のご息女や相馬雪香女史をまじえ、尾崎先生の志を継いで、漢字廃止に打ち込んだ経過など話してくれといわれ、先生を知るに至った最初から、終戦後、先生の予感の青年を求めての行動、それに漢字廃止の研究を始めてからの二十年目あれこれを、約二時間話しつづけました。この時の私の話を宜とめて尾崎行雄記念財団発行の『世界と議会』の四十五年二月号に次のように載せてくれました。　　　　尾崎先生の志を継いで　大正九年普選大会が芝公園で催された暗に、尼崎先生の演説が聞きたくて出掛けてゆき、壇上に立って獅子吼される先生の姿が神々しく仰がれたその時のことが、今でも思い浮かびます。憲政の神として自分等如きには手の届かない存在がとして、あこがれていたその尾崎先生に、じかに師弟になったような親しさで接し得るに至ったのは、昭和十二年の秋でありました。軍部の専横を抑えようと遺書を懐にして議会で反軍の演説をされた年の秋、悶もんの情を洗い流しにと山梨県昇仙峡に遊びに来られました。その当時、山梨県に日刊新聞が五つあり、その一つの『山梨民報』の顧問を先生はしておられました。『山梨民報』の前社長の代議士・望月小太郎氏と先生はかなり親密な関係であったらしく、顧問を引き受けられたのだと思います。望月氏死去のあとを引き継いだ原章太郎氏は代議士にはならなかったが、県議を数回つとめ、県政界の黒幕として重きをなしておりました。尾崎先生とは望月氏以上に親密な深い交際を統けられておりました。　原章太郎氏が昭和二十二年十月死去された時は、甲府まで葬儀参列に来られ、悲痛な弔辞を述べられた程でした。私は原氏に請われて、昭和十年から戦争による新聞統合の十五年まで、『山梨民報』の副社長をしておりました。先生には『山梨民報』の副社長として、顧問としての先生に接するに至ったのであります。　多年憲政の神と仰いでおった先生と、同じ自動車で昇仙峡に向かいました。軍部からにらまれておった当時の先生に対し、山梨県庁は冷淡でした。昇仙峡の入口の天神森から先は車馬禁止になっていたのを、先生だけ人力車に乗ってよいとして、車夫をつけてくれただけでした。車夫の外は甲府署の特高刑事を一名つけました。天神森から仙娥滝まで六キロの道を、先生は人力車に乗らないで、さっそうとして歩かれました。足速な先生に、足のおそい原氏は汗をぬぐいながら追いつくに苦しそうでした。若い私も精一杯でした。　石川啄木が、先生が東京市長当時会われた時の歌に。　　手が白く且つ太なりき偉大なる人といかれし男と会いしにとあったのを思い出して。　　息きらす昇仙峡のゆきかえり八十翁の足の速さよと作ってみました。　その日の宿は甲府市錦町の談露館でした。　宿に落ち着いて先生と原氏と私と三名だけになっての話に、今の軍部をそのままにして置くと、日本は必ず戦争に捲き込まれてしまうだろう。その結果は敗れ去るであろう。軍部を抑えるため死を覚悟して遺書まで書いて演壇に立ったのであるが、役に立たなかった。その後は、多数に制せられて立つことすら出来ない。本堂は良い死に場所を得た……何としても残念でならない……と沈痛な顔をされました。原氏もうなづきます。私はこの言葉をきいて憲政の神として畏敬して接した先生でしたが『キリシタンも老ゆれば』とか『年よりの冷水』とかの文句を思い浮かべました。　政府筋の宣伝に酔っぱらってしまっていて、大東亜建設が至上のものであり、日本必勝必至なりの先入観念が、先生の真憂を受け入れることができなかったのであります。　昭和十一年、私立青年学校令が施行せられ、山梨県で最初であり唯一の軍事教練を目的とした私立山梨水晶青年学校を、自分の経営する山梨水晶株式会社内に設立する程、戦争賛成にこりかたまっておったのです。　戦争中私は先生の憂いと反対の戦争協力の道を歩み続けたのです。　終戦によって私は初めて尾崎先生の真憂を知りました。眞に国家を憂うるものは、十年先、二十年先の国家がどうなるかの勘が湧くものであることを知りました。あの時のことが思い出されて、先生に何と言って、お詫びしてよいかわからぬくらし恥じ入ったのです。戦争協力の罪滅ぼしに、子供の頃からの悲願であった百万長者の夢を捨て、先生の宿願の政界浄化に取り組んでみようと心に誓いました。一年に二倍三倍と伸ばしてきた山梨水晶株式会社の伸長を打ち切り、驚異的と世間からほめられた、その努力の全部を先生の宿願達成のために切り替えることを強く誓ったのです。　それから一年後、尾崎先生から原氏宛に、甲府に行きたいという連絡があったのです。私は飛び立つ思いで新宿駅まで迎えに行きました。終戦の翌年二十一年の九月の暑い日でありました。その頃の中央線は三等車ばかりで、窓から出入りして平気の混雑さでした。老齢の先生の座席が心配でしたが、新宿駅長の計らいで一行全員が腰をかけられました。一行中には甲府市出身の村岡花子女史が、先生と一緒に講演したいとして加わりました。　私は先生と並んで腰をかけ、甲府に着いてからのスケジュールを説明しました。　甲府駅から歩いて三分院の県会議事堂で、時局講演会があって先生に四十号泣立ってもらい、晩は湯村温泉の常盤ホテルで県知事や裁判所長等の県内名士懇談会を予定していることを話すと、それでは車中で食事をすませておこうと、弁当を開かれました。九年前には足速で驚いたのですが、今度は健啖に驚きました。折り詰め弁当を全部平らげました。八十九歳だというのに老人らしい感じがないのです。甲府市でのその日の催しはすべて大成功でありました。県会議事堂での講演は四十分を予定していましたが、一時間半も立って話されました。晩の名士懇談会は私が司公役をつとめました。その翌日、先生の希望で常盤ホテル二階大広間で先生を囲む青年座談会を催しました。百名近い青年が集まり盛会でした。この座談会の司会も私がつとめました。敗朧後めあるべき姿とか、講和条約に対する勝者の責任とか、かなり思い切った見解が述べられました。政党はその何れもが徒党である……という昔ながらの嘆きちくり返されました。漢字は目本文化のゴミである。このゴミの大掃除をしないと、文化国家日本は良くならない……という新しい説も強調せられました。　その後、二十二年一月に先生はまた甲府に来ました。その時、先生は、自分の選挙区の三重県に行かないで山梨県に幾度も来るのは、自分の志を継いでくれそうな青年がいそうな気がするので来るのだ……と打ち明けられました。そして、逗子風雲間に焼け残った四千冊の蔵書があるが、これを山梨県の青年に寄附してもよい、とまで言われました。この蔵書については、その受け入れの窓口をつとめた原氏が死去されたので、そのままになり、尾崎記念館に蔵されています。私共山梨県人にとって残念千万なことです。　先生の予感の正しいことは、十二年の時のことで身に沁みていましたので、先生の志を継ぐ青年を探し出す殷を引き受けてやろうと心に誓いました。政治方面にくわしくなるために、二十二年から二十六年まで県議会議員をしました。議員をやめてからも県政界の一線に立って、三十年の保守合同で自民党県連結成の時には副会長になり、その後常任相談役になり、現左右常任相談役をつとめております。その間先生の予感に結びつきそうな青年を、国会に送り出す選挙の総参謀を幾回かつとめました。また、咢堂門下生の一人として恥じないため清廉で押し通しました。自民党に在っても、政党の徒党化を少しでも薄くするため節を守り通してきました。　夢のように過ぎ去った二十今年をふり返ってみて、政界浄化は立派な人を出すよりも、何よりも先に選挙制度を変えねばだめだと思いました。現在の選拳法は悪法なりの見解を強めました。今の選拳法をそのままにしては、政界浄化は「百年河清をまつに等しい」の結論に到達したのであります。　二十二年一月のとき、先生の言われた自分の志を継ぐと言った志とは、先生宿願の政界浄化なりと私は早合点で番みこんでしまったのですが、漢字は日本文化のゴミである。このゴミの大掃除をしないといけない、と言われたことや、その後先生の・…漢字亡国論‥‥を読んだり、漢字廃止に関するいろいろの文章や歌を読んでいるうちに、先生の終戦後の一番の憂いは漢字廃止にあったのだと受けとるようになりました。そこで漢字廃止に取り組んでくれそうな青年を探し始めました。私は戦前からの、保守系の『中部文学』の顧問をしたり、終戦直後結成された革新系の山梨県文化団体協議会の会長に推されたりで、県内の文化人らしい人は大抵知っており涯したが、文字自体に取り組んでくれそうな青年はなかなか見つかりません。そこで漢字については自分が引き受けて研究してみようと決心するに至りました。　漢字については、私の子供の頃からの篆刻であった必要から、大昔の字体の古文から篆書まで勉強を続け、楷書で読める欠字は篆書体も読めるまでになり、象形文字、合意文字、指示文字等の六書について、その字義まで大体わかる知識が身に付いておりましたので、こうした知識を背景にして漢字問題に取り組み出したのです。いろいろ研究してみると先生の説の正しいことがわかりました。漢字を廃止する場合これに代わる文字を登場させねばなりません。この研究を始めたのです。国会に請願した片仮名組み合わせ文字は、先生が逝去された翌昭和三十年頃思いついた文字ですが、なんだこんな子供だましのような字が、と、自分の子供等にも笑われたので、その後別の面からいろいろ研究し、いろいろの新文字を考えてみました。　韓国の諺文が　音階文字として理想的なものと感付いて、諺文を真似た背文字を作ってみたこともあります。また十画以内の漢字の範囲で国字式なものを考えたこともあります。　いろいろ研究してみて、一番最初に思い付いた片仮名組み合わせが一番良いものと思い返して、これに一応決め請願に使いました。　片仮名なら誰にも読めるし、音標文字ですから二様の読み方もなく、言葉の整理にも役立つに至るであろうし、この文字なら国家で認定しないでも便利重宝が買われて普及するだろうと考えたのであります。　以上が尾崎先生と知るに至ってから、漢字に代わる文字について、請願書を国会に出すまでの経過であります。　　『世界と議会』誌の全文は以上でありますが、付け加えたいことがあります。　二時間の長い私の話が終わり、食事までご馳走になった時、私の隣席の先生のご息女相馬雪香女史から「米沢さんは、父の志というのを間違えておられました。父は戦争中、自分はなぜ出来もしない政界浄化などに長い歳月取り組んで来て馬鹿なことであった。漢字廃止に取り組むべきであった。世界の廃藩置県の運動を起こすべきであった。と、私共家族に話されました。終戦後甲府に行っての志とは政界浄化ではなかったのです。それを米沢さんは政界浄化と取り違えて、二十幾年か選挙の虫のように動きまわり、刑務所まで行ったそうですが、父の言った志をとり違えられていたのですよ」と言われ、私は頭から冷水をかけられたようにハッとしました。二十年の夢が醒めたのです。山梨水晶株式会社の伸長を振り替えたような、二十年の選挙一路が、聞き違えに始まったなんて笑うにも笑えません。　でも、中途から漢字廃止も先生の憂いだと知って、これにも若干頭を使ったので、全部が全部無駄な二十年ではなかったのです。　しかし選挙からいろいろのことを学びとりました。選挙の右の手は何かを考えると政治の右の手は何かに及びます。　　「国よりも党を重んじ党よりも身を重んずる人の群かな」の尾崎先生の終戦直後の歌が大写しになってきます。　　「世を救い人活かす道一つあり世界にわたる廃藩置県」人類を生かす右の手が大写しにされてきます。　　　　売り食い＋年　昭和二十年八月十五日を境にして、日本が生まれ変わったように、私の人生行路も百八十度転換しました。戦争必勝を念じて、十二年秋、尾崎先生が「戦争を始めてはいけない。始めると日本は敗けてしまう」という憂いを直接聞きながら、そんな馬鹿なことがあるものかと戦争協力に終始しました。特に十八年、山梨県産報特別勤労動員本部入りをしてからは、山梨水晶株大会社の経営まで、そっちのけにして戦力増強のための企業整備、軍需産業への従業員転換に、警察力を背景にして全力をあげたのです。かなりお国のためだを合言葉にして、無理な配置転換の押し付けもしました。　戦争に敗けて呆然たり、です。昔なら切腹ものです。私は切腹のかわりに、それまでに築きあげた財産のすべてを売り食いつくし、昔の貧乏に足をつけよう……と決意して売り食いに入りました。山梨水晶株式会社は殆んど名前だけの存在にし、留守番程度の四、五名の従業員だけにし、自分のための仕事はしないで平和建設のための公共事業に全身全霊を捧げよう。これが、自分で為し得る戦争犯罪に対する罪亡ぼしだと決意したのです。　尾崎行雄先生を師と仰いでの新しい人生行路を踏み出すに至ったのです。手当たり次第公共面の役職にも就きました。その主なものを拾ってみますと……　山梨県民衆警察協公会長、甲府商工会議所理事、山梨県地労委委員、山梨県議会議員、山梨県貿易協会会長、富士箱根国立公園地方常任委員、山梨県水晶商工業協同組合理事長、山梨県研商工業研究所理事長、山梨県水晶発振子協同組合理事長。　等々を務め、政党関係では、二十一年十二月、社会党に入党して県連文化部長になりましたが、二十二年十二月離党し、二十三年四月、自由党に入党県連の政務調査会長になり、三十年の保守合同まで、幹事長常任相談役をつづけ、三十年十二月の自民党県連結成の特、副会長に選任せられました。三十二年常任相談役になり、四十六年常任相談役を辞任して離党しました。　また、文化面では、二十一年山梨県内の革新系文化団体の連合体・山梨県文化団体協議会会長に推されて就任しました。学校門係では日本大学校友会山梨県支部長になり、山梨大学附属小学校と附属中学校のＰＴＡ会長になり、甲府一校ＰＴＡ会長もつとめました。世間からものずきと思われたことでしょう。売名的な男よと指をさされたことだったでしょう。売り食いが十年続きました。　身死線下部駅前の宅地二百坪、建物二百五十坪と駅横の土地五百坪も安く売ってしまいました。　二十八年には甲府市桜町の三百六十坪の土地と家屋を四百五十万円で売ってしまいました。この土地は一等地で東京電力甲府営業所に接し、現在では一坪五十万円の相場ですから、一億八千万円になったものを惜しいことをと、家族から残念がられます。売れるものは全部売ってしまい、切腹に替えた罪滅ぼしをためし得たのであります。　売り食い中の役職について、その主なものについて、尾崎先生を師と仰いで恥じない内容であったかどうか、ふりかえってみます。　一番長期間のものは山梨県民衆警察協会会長でした。終戦の二十年十月、山梨県警察部長・井関氏が下部駅前の私の所に来て、「何か警察で困ったことのある時は、下部の米沢の所に行って相談せよと前任者からの引き継ぎで来た」と前置きして、「今までのお上を警察を民衆の警察にするにはどうしたら良いだろう？」の相談でした。私は「民衆の声を警察に取り入れることが、民主警察に衣替えする手っ取り早い策であろう。そうするには民間代表を出して警察幹部との懇談会を持つことです」と進言しました。　その翌月、民間各界代表九名の代表を選び警察との懇談会を催しました。青年代表、婦人代表、言論界代表、市町村長代表、元警察官代表、宗教界代表、法曹界代表、実業界代表、農村代表の九名で私は実業界代表として列しました。この懇談会を中央懇談会として、各警察署毎に支部を設けることにし、私は下部駅前の住所が市川警察署管内であったので、市川懇談会会長になりました。その後いろいろの案を加え、二十一年六月に山梨県民衆警察協会と名づけ、民警一体の運動を力強く推進することになりました。会長には県町村会合長の大月懇談会会長の井上武右衛門氏が選ばれ、副会長には甲府会長の野口二郎氏が選ばれました。　各署の懇談会は民衆警察協会の支部になり、私は本部委員で市川支部長になりました。二十三年、公職追放令で井上氏も野口氏も追放該当者として会長、副会長を辞任し、私か会長に選任せら社ました。二年毎の役員改選でしたが、私は重任、重任で三十年協会廃止まで会長をつとめました。この会長はかなり時間を掛けました。各警察所毎の民警懇談会が一カ年一回以上催され、会長の私の欠席は許されません。警察官美術展覧会を催したり、警察学校に学び、県出向の警察官の激励に出張したり、警察庁舎等の建築やツ署員の宿舎建設の場合の寄附金集めに、東京に出て県出身有カ者を訪れたこともかなりありました。　三十年十月全国的に「警察後援会廃止すべし」の声があがったので、山梨県の場合は後援会一本のものでなかったのですが、お付き合いに一応廃止に決定し、これに代えて財団法人山梨県民主警察中央協議会を設立しました。会長は知事が兼ね、副会長には『山梨日日新聞』社長・野ロ二郎氏と、元・代議士高野孫左衛門氏と私と三名が名を連ねました。　三十八年知事の会長を野口氏に代え、高野氏と私と副会長になり、その後高野氏が死去し、野口氏も昨年死去しました。　民衆警察協会の活動状況と廃止から、その後の財団法人山梨県民主警察中央協議会の活動の一端のわかる私の挨拶が、印刷して残っているのがありますから、これを載せます。　　　　日下部警察署管内民警懇談会（二十八年）　私は県民衆警察協会の会長をしております米沢であります。微力な者が先に立っているのでありますが、皆様方の深いご理解と格別なご協力によりまして、民警協会は漸次強化されつつありまして、平素誠にありかたいことと感謝している次第であります。この機会に厚く御礼申し上げます。協会の宣伝をするようで恐縮でありますが、これからの懇談のご参考にもと存じ、民警一体の愛言葉で進んできました協会の足どりと、私共の抱いている理想とを簡単に話させていただきます。　協会の発足は終戦直後の二十年十月でありまして、その時の警察部長井関さんを中心に、私共民間人三、四名集まりまして、目本の民主化に伴う警察のあり方についてどうしたらよいか、の話し合いの結果、先ず県民全体の立場で、各界の代表者の会合をもってみようではないかということになり、市町村長代表、青年代表、婦人代表、法曹界代表、言論界代表、元・警察官代表、農業界代表、宗教界代表、実業界代表の九名が集まり、警察の在り方を論じ合って踏み出すに至りました。私は実業界代表として加わりました。それからこの懇談会を拡大しようと、各警察署毎に同趣旨の懇談会を組織し、活発な活動を始めました。私は当時、市川署管内に住んでおりましたので、市川民警懇談会長になり、十四の署にそれぞれ会長が生まれ、毎月一日会長会議を開き、それに県委員が加わって、総合的な研究を続けるに至りました。警察の民主化の裏付けとして、民間からの警察への後援も必要なりの考えが強くなり、二十一年六月現在の民衆警察協会が生まれたのであります。十四の懇談会は協会の支部となりました。一方では警察民主化の県民運動として、一方では警察の後援団体として活動を続けて現在に至りました。　公演面に於いては、初め会員制にして会員から年八百円を出してもらい、三千名の会員で二百四十万円を集め、それをいろいろな節に支出してきました。この会員制度だと警察職員が牽制されそうな節もでてきましたので、三年前から公共団体の拠出に方針を変えました。県と市町村に、それぞれ補助金の割り当てをして、出してもらうことになりました。　昨年度の実績を申し上げますと、県から一百八十万円、甲府市五十万円、その他各支部毎に管内町村に割り当て額を出してもらい、総額三百万円であります。この金の支出は警察職員の公舎建築補助とか、警察美術展覧会費用とか、教養費、体育費、福利厚生費等に有効に使うよう頭を使っております。昨年夏、東京都四谷荒木町に警察寮を二百万円で設立し、宿泊所と警察連絡所として役立てております。　さて精神面の民警一体の運動でありますが、協会発足当初は、「警察は日本の民主化の邪魔になる一面もあって困る、もっと穏やかなもの、一口に言えば、警察よ、もっと弱くなれ」との声が大きかったのであります。その後、時代の推移によって呼びかけも若干ずつ変わってきました。昨年五月一目の宮城前広場の事件等で、「警察よ！もっと強くなれ」の声が大きかったのでありました。　昔の天下り式の強さでも困るが、安心して頼れる強さを備えてもらいたい、対立のない強さを警察に求めるようになりました。対立のある強さは相手が強くなれば負かされるので頼むに足りません。対立のない強さ、管内全体の住民四万名を代表する強さ、公僕としての強さに徹してもらうことです。私共今日反省しておりますことは、民警一体の呼びかけで、警察を一面に於いて弱体化した責任を感ずるものであります。警察が民衆に溶け込むこと、民主化されてゆくことは大切なことではありますが、警察自体は治安確保に任ずるものであります。管内住民が枕を高くして眠れることに目標が置かれています。私共の好みの条件でその本来の使命にヒビを入れてはならないのです。正しさを強力に推進する強さを警察に求めたいのであります。本来の使命達成のため、民警一体の呼びかけを生かしたいのであります。本日の懇談会に於きまして、皆様からこうした面についていろいろなご意見を聞かせて戴きたいのであります。　　　　山梨県民衆警察協会解散式（三十年十月）　本日ただ今、民警が解散することになりました。終戦の年二十年十月、民警懇談会として発足し、ちょうど十年たちました。十年の民警の幕をおろすに当たり、十年をふり返って感慨無量なるものがあります。特に今回の解散が自発的なものでなく、またよくいわれる発展的解散でもなく、八月二十三日付けの警察庁の「警察後援今は廃止すべし」という全国通達に基づいてのものであることに、割り切れない物足らなさ、もの寂しさを感じ、先見の明を欠いたという役員の責任、特に私の如き会長を勤めてきた者の罪の深さを感ずるものであります。しかし静かに考えますと、唯今天野知事さんのご挨拶の中にあった「時は流れ、民警の生まれたのも時の流れ、民警の終わるのも時の流れである」と解せられるのであります。……往くもの斯くの如きか、昼夜をおかず……と言った孔子の言葉が思い出されます。また鳩山首相の……明鏡止水……と言った言葉も思い出します。民警十年の功罪は時の流れに帰すべきものとして、その解散に対すべきことの正しさを考えるものであります。　本日で民警は幕を閉じます。民警は終わりますが、民警によって結ばれた私共のお互いの関係、袖すり合うも何かの緑で、この結ばれた縁は、お互いの人生のプラスの為に生かしたいと願うものであります。　最後に自分のことで恐縮でありますが、その器でもない微力な和が会長に祀り上げられ、その足らざるを皆様に袖っていただき、本日まで時の流れに乗せられた形で過ぎてきましたことについて、平素まことにありかたいことと感謝しておったのでありま寸が、ここに改めて深くお礼申し上ぐる次第であります。　以上簡単でありますが、解散にあたっての、感想の一端とお礼を申し上げ、解散の挨拶とします。　　　　やまかい寮落成式（四十七年五月）　長い問、心がかりであった‥‥やまかい寮‥‥がこんなに立派に五千万円もかけて、鉄筋四階地下車庫と理想的なものが仕上がって喜ばしい限りであります。もう二十年の前になりますが、本店にもご列席の元祖さんが山梨県警務部長であった時、私と二人で、県警東京連絡所をと夏の暑い日に探し歩いて見つけたのが此処でありました。宅地五十坪に平屋建て四十坪を二百五十万円で買って、‥‥やまかい家‥‥と名を付けたのであります。寮の成績が良かったので二階建てに大改造し、二階は警察関係の学生家にしようと考え、木材は身延山本山から寄附してもらい、資金には当時山梨県人会長をしておられた小林中氏に頼んで、小杜氏関係の会社から合計五十万円を寄附してもらい、不足分は後楽園社長に話して寄附してもらいました。その時の寄附名目は「警察官の子弟で東京の大学に通学する者の学修寮の増築」ということで賛成してもらいました。寮が新しく立派に生まれ変わりましても、こうした経過のあったことを銘記してもらいたいのであります。本日の落成式まで、いろしろご苦労をされました関係各位に深く感謝し、祝辞とします。　この‥‥やまかい寮‥‥は東京都新宿区荒木町十二番地にあり、はじめ山梨県民衆警察協会の所有でしたが、三十年十月協会廃止になり、これに代えて設立した財団法人山梨県民主警察中央協議会に所有権を移し、四十七年五月大改造にあたって県警厚生課所管に移しました。　終戦の年から数えて三十年間、山梨県警察の最右翼の後援団体の先発に立ってきたのです。　　　　　　　　　　　　　　　（以下次号）

右の手に極意あり（二）　米沢良知氏著

右の手に極意あり（二）　米沢良知氏著　　　『中部文学』14　昭和53年　中部文学社編集　甲陽書房発行米澤良知（よねざわ　りょうち）氏１８９９　（明治３２）年11月8日　山梨県身延町八木沢に生まれる。１９２８　（昭和　３）年　山梨水晶株式会社を設立、社長就任。１９３１　（昭和　６）年　水晶等貴石類印章の彫刻方法を一変せしめた噴砂彫刻方法を発明、一般に公開。１９４７　（昭和２２）年　山梨県議会議員に選任。１９４８　（昭和２３）年より、旧自民党山梨県支部の政調会長、幹事長、常任相談役をつとめ、１９５５　（昭和３０）年、自民党県連結成時副会長、その後常任相談役に就任。その他、数たる役職を歴任している。１９８２　（昭和５７）年１０月１３日（水）自宅にて死去。82歳。　　　　一部加筆　山梨県歴史文学館通信販売の右の手　昭和三年七月、私の郷里山梨県西八代郡大河内村八木沢に、資本金一万五千円（四分一払い込み）で山梨水晶株式会社を設立し、通信販売を開始しました。資本金はそれまでの私の貯金を充てました。株式の九十八％私の出資で、この資本比率は現在にまで続けてきました。個人経営同然ですが、名前に株式会社が欲しかったのです。郷里八木沢は富士川沿いの戸数二十戸の寒村です。身延線の電車は通っていますが、波高島駅まで約二キロ、身延沢まで約六キロ歩かねばなりません。朝鮮で練った案の通り、水晶印を中心とした通信販売を始めたのです。水晶印彫刻については、十年もやっていた本業なのでかなり自信がありました。開業時従業員三名で発足です。来年は十名、再来年は三十名、昭和十年には一百名にする計画です、と話しても、ホラを吹くなと本当にしてくれませんでした。　東京で篆刻と学問と二人前の仕事をした時以上真刻に動きまわりました。計画通り十名になり、三十名に達しました。昭和七年不便の八本沢から身延線の下部駅前に本社を移しました。前に書いた噴砂彫刻方法を完成した翌年です。世間で見た山梨水晶を新聞記事でみてもらいます。　『山梨水晶会社を訪ね、水晶細工になるまでを見て、工場の完備に驚く』　春まだ寒き三月上句、筆者は山梨県を旅した。山梨県といえば水晶を想起するほど山梨県は水晶をもって知られている。筆者は実はこの水晶が、どうしてあんなに立派な細工になって、市場に出るかを知らなかったので、この度の日程の中に、最も重要な訪問先として数えていた。それだけに一日も早く目的の水晶細工製造元を訪ね、その実体を見学したくあせっていた。日程を進めていよいよ甲府市に着いた。甲府まで来ると市街のどこにも水晶製品の商店が軒を並べている。だがまだその大量生産の本家本元を訪ねてみるまでは、どうしてこんな細工が出来るかということはわからない。筆者の訪問の目的先は今やその製品と真価に於いて断然、山梨水晶王国を飾る山梨水晶会社である。水晶製品の工程に対して、予備知識をもたぬ筆者は、すべての興味を同社に集中し、甲府市から富士身延鉄道の車中に身を投じ、約一時間、田舎の村々を通って、同社の所在地、下部駅に近づいた。車中からはるか彼方に同社の一分工場である山梨水晶株式会社の文字が鮮やかに見える。こんな川合にこんな工揚があるかと先ず最初に筆者の胸を打った。車はいよいよ下部駅に着いた。早速同社を訪ねて話を通ずると、心よく迎えられ事務所に通された。ここには製品や文書の発送室である。二十名程の社員が忙しそうに、タイプライターの間断なき音に交じって事務を進めている。各地からくる注文書は山と積まれ、それぞれ整理されて、工場から運ばれた製品が発送されてゆく。何しろここでは水晶印だけで、一日千本くらいが出来上がる能率をもっているだけに、全国から集まる注文はたいしたものである。社長に案内されて工場を見学する。水晶原石が機械力によって適当の大きさに切られ、不要の部分は削られ所定の恰好に造られる。こうして出来上がった印材に、薄いゴムをはりつけ文字を書き入れ、不用の所を切りとって、圧搾式篆刻機にかけられる。この機械によれば一分間に七本くらいの平均で篆刻される。　これまでの工程は、この山峡の林問に建てられた敷棟の工場によって、百敷十名の従業員によってすべてがなされるのであるが、筆者が、ここに読者に特に知らせたいことは、山梨県の山間にこんなに整備した工場があったこと、すべてが動力によって作られること、工湯具は就業中唯一人として話などしていないこと、製品になるまでの工程がすべて分業的に行われていること、などすべて筆者のみた山梨水晶株式会社はただ驚異の二字あるのみであった。　一日に何百本という水品印が、かくして羽が生えたように、飛ぶように全国的に売れる。一本六十銭から八十銭で売られるのも、同社の組織ある状態によってのみ編み出される結晶である。筆者はここで初めて内地の大新聞に堂々と山梨水晶株式会社が製品の宣伝をして、大衆の礼讃を博している実状がよくわかった。　ここに特に筆を加えたいことは、農村疲弊を聞く昨今、この村のみは山梨水晶株式会社の設立によって、失業者もなく合理的生産と販売によって、会社も従業員も自他共に幸福に満たされ嬉々として生活を送っているということである。　　　（『大阪朝日新聞』昭和八年三月二十五目付）　以上は昭和八年の山梨水晶株式会社ですが、その後の状態について甲府商工会議所発行の『水晶宝飾史』二九七百から二九九頁までを読んでもらいます。　米沢が設立した山梨水晶株式会社は昭和七年、下部駅前に移り、研磨、篆刻の両工場のほかに、広告、印刷、通信販売の三部を置き、噴研篆刻機二台を設俯し、毎日五百本からの印章を製作した。また輸転機も施設して『山梨水晶』というカタログを印刷し、これを全国に流して、宣伝、通信販売に打ち込み、年間数十万円を売り上げたという。通信販売に打ち込んだ動機は、在郷中に内地から送られてきたカタロダのうち、とくに編集や印刷などのすぐれた甲斐物産や柳沢商会のカタログに強く心をひかれるものがあったからであるといい、したがって『山梨水晶』の作成には最も頭を使い、事業の発展するとともに社員も二百名を突破、本社を甲府市春日町に移していよいよ通信販売に全力を集中した。　このため昭和十年から、カタログ『山梨水晶』をグラビア十六頁建てとし、毎月十万部印刷することにしたが、当時甲府市にこの印刷能力をもつ印刷業煮がなかったので、東京小石川の共同印刷株式会社で印刷し、用紙は一カ年分を王子製紙にすかせたという。そのとき共同印刷でグラビア十六頁のカタログは東京三越と高島屋百貨店合わせて八万部で、山梨水晶に及ばなかったという。このカタログは二十名の専門部員の手によって、全国にわたる約五十万名の得意先に、一年に一円宛買ってもらう事を目標に、年間二回以上必ず発送し、これによって昭和十四、五年頃には目標額の六十万円を確保したという。またこのカタログ『山梨水晶』はもちろん自己会社名をうたい込んだものであるが、その呼び名ぱそのまま特産山梨水晶に通ずるので、一カ月十万部という大量の配布によって　自然に特産山梨水品の名が広く大きく内外に宣伝されたわけで、噴砂篆刻機の発明、公開とともに業界に大きくプラスしたものといわれている。　さらに米沢は昭和七年に、水晶認印一本五十銭、木品実印一本一円という時価の三分の一の安値の売り出し広告を出して、全国印判業者を驚愕させたように、宣伝に新聞、雑記を盛んに利用し、毎月二、三千円の広告費を支出し、中央有力紙などでも有数のスポンサーとして優遇されたという。　『大阪朝日新聞』は日本一流の新聞ですし、甲府商工会議所も公の機関ですから、真実に近いものを書いてくれたものと評価されましょう。最盛時は戦争の始まる昭和十五年頃です。従業員二百名を超え、売り上げも六十万円に達したことは、母の教えに書いた通りです。　通信販売の右の手と考えたことは、関係をもつすべての人が得をする線を画するに始まると考えました。買う人は「山梨水晶で買ったら安かった。品質がよかった」と喜んでくれる。作る人は「山梨水晶では現金支払いで、しかも安定した取引を続けてくれて有り難い」と喜んでくれる。売る者も買う者も作る者も一様に得をする線上に立つことが商売の極意だと知ったのです。噴砂彫刻方法による水晶印、分業方式による木ロ印の大量製作で従来の三分の一くらいの刻料で仕上がるのですから、市価の半額でも採算に合うのです。　で、この印章を主力商品として宣伝につとめました。　昭和七年、山梨水晶のような安い値段での宣伝では、全国の印判業者はつぶれてしまう、として全国印判業大会が東京で開催されて、全国印判業組合連合会の引間会長外教名の役員が、下部本社まで抗議に来たことかあります。　昭和十年には右のような大会が甲府市で開催され、再度の抗議に新しく就任した久保田会長外教名が抗議に見えました。　山梨水晶の社長は悪い奴だ……という印象はその頃の全国印判業者には深く印象づけられたのです。　　『水晶宝飾史』にある通り、昭和十年から、毎月グラビア十六頁のカタログ十万部宛印刷し、全国の得意名傍見発送したのですから、主力商品の印判類で勝負とゆき、あとはサービスで僅かな手数料で、万年筆、腕時計、バリカン、小型金物や袋物類等々、郵便で送れる商品に拡げました。一カ月十万部のカタログですから登載する商品はよく売れました。　百貨店のカタログのような内容になりました。　戦争になって、ぜいたく品の梨造禁止や販売禁止の制限が拡がり、通信販売の頼みとする代金引換郵便も中止になってしまいました。そこで時局に足並みを揃えるため、広海軍工廠、豊川海軍工廠、沼津海軍工廠に運勤して軍用ゴム印木印等の納入業者に指定してもらいました。　以上が昭和三年七月設立から十九年までの山旱水晶株式会社のあらましであります。　自分一人の力で始め、一人の力の運営でよくやったと世間でもほめてくれたし、自分でもそう思いました。ところがこの期間大きな失敗をしたのです。若い頃のくせの二人前の仕事をやってのける欲が頭をもたげ出して、本業でないことにいろいろ手を出しました。　昭和十年十月の県議会議員選挙に引っ張り出されて次点で落選し、落選の上に大きな選挙違反を出し刑務所に入れられました。『政党なんかつぶれてしまえ』の軍の威令で、選挙違反に拷問も平気でして刑罰も猶予なしの実刑でありました。　昭和十一年、日刊新聞山梨民報社の副社長に就任しました。その頃山梨県に五つの新聞があって三番目の紙数のものでした。　同じく、十一年右翼の田辺宗英氏（後の後楽園社長）が神政主義を旗印に政治結社・大日本勤皇会を結成した時、山梨県代表の理事に名を連ね、この会の顧問の海軍大将・山本英輔氏牛頭山満翁に接するに至りました。　軍事教練を目的とした私立山梨水晶青年学校を設立したのもこの年です。頭山満翁とは親しくなり、十三年、私の住所身死線下部温泉に案内したことがあります。翁にねだって、普通の筆では揮毫しないというのを、宿の筆で掛軸の揮毫をしてもらい、今でも大切にしてあります。　十二年秋、尾崎行雄先生が「戦争を始めてはいけない、戦争をすれば日本は敗れる」と言った憂いに背を向けて戦争協力の右翼に顔を出したのです。『山黎民報』は十五年新聞統合で廃刊になりました。　十八年、戦争指導の一方の旗頭の山梨県産業報国会勤労動員本部の責任者となって、本業そっちのけの勤務に就きました。十八年の七月、山梨県の前の労務課長で県産報主事の植田俊吉氏が訪れて来て、「今回産報本部からの指令で、県産報に特別勤労動員本部を設けることになり、その本部長は事務局長の警察部長とは別に民間人を超用すべしとあるので、いろいろと物色したが貴下が適任と幹部の意見が一致したから、ぜひ本部長に就任してもらいたい」と懇請を受けました。その頃の産報は県支部長は知事が兼ね、事務局長は警察部長が兼ね、総務部長は勤労課長が、練成部長は特高課長が兼ね、実質的には警察の仕事でありました。　特別勤労動員本部は企業整備によって、平和産業を軍需産業に振り替えるための、短期の事務局みたいなものと知りました。本部長は警察部長待遇で月給二百五十円だと知らされました。私は即答はさけました。植田氏がまた来て「是非就任を」と頭を下げるので、私の条件を呑んでくれるなら就任しようと、第一　月給はもらわないこと。第二　本部長では名前が勝ちすぎるから指導部長の名で就任すると、二つの条件を出しました。「それでは困る」「困るなら就任しない」の押し問答の末、私の条件を容れたので、九月一日付で「特別勤労勤員本部指導部長を命ず」という辞令をもらい、警察部内に小さな一室をもらって、警察職員並みの勤務に就きました。本部長欠員のままでしだから、実質的には本部長をつとめたことになりました。一カ年たって金三千円東京の本部から特別手当として送金がありました。二百五十円の月給になったのです。この動員本部長は終戦後追放の枠に入ったのですが、私は指導部長の名で通したので追放にはなりませんでした。が、実質的には追放該当者でした。戦争犯罪人です。特別勤労動員本部としての枠からはみ出して、普通の産報活動にも指導部長の肩書きで顔を出し、徴用工や挺身隊やの慰問激励に精力的に廻り歩きました。必勝の信念を説いて廻ったのです。　終戦の年、甲府市義勇隊が結成され、市長が隊長になり幕僚の一人に私が指名されました。私はその頃住所は身延線下部駅前でしたので、甲府市の住民でない者が幕僚はおかしいと断ったのですが、「工場の産業戦士を動員するには君が一番適任だ」と押し付けられました。甲府市北部の愛宕山の下に大きなトンネルを本土決戦の掛け声で掘らした愚挙を思い出します。　昭和十九年秋、母が死去したことは冒頭書いた通りです。母に結びついた私の人生行路は母の死で一応終止符を打ち、ふとした縁で師と仰ぐに至った尾崎行雄先生を、母に代えた太陽として、新しい人生行路を踏み出すに至りました。

山梨県郷土史に輝く人々　高野孫左衛門

山梨県郷土史に輝く人々　高野孫左衛門　青少年のための山梨県民会議編　第９集　一部加筆　　高野孫左衛門　昭和５２年　青少年のための山梨県民会議編　第９集　一部加筆　十六代　高野孫左衛門略歴本名・毅。開治三十二年五月二日、甲府市柳町三丁目　石油卸販売・塩元売業吉字屋、十五代当主高野孫左衛門（和作）の三男として生まれた。甲府商業高校卒業後、旱逝した長児孫親に代わり、大正十一年五月、義姉きよと結婚して家業を継ぐ。一年後、単身で上京、早稲田大学政経部に入学、学生生活をすごすが、九月一日の関東大震災で罹災し甲府へ帰り十六代高野孫左衛門を襲名する。昭和十七年二月、県議会議員に当選、同年五月翼賛治推進協推せんで衆院選に立候補し、最高点て当選した。国会では、蠟山政道ら若手議員グループと共に東条英樹の軍閥独裁政権を批判、軍部ににらまれた。　戦後、政治から一切手を引いて、空襲で焼失し吉字屋再建にゼロから出発、いまの株式会社吉字屋本店、甲陽塩業株式会社を創設、県煙草販売協同組合理事長、全国煙草販売協会会長代理、全国塩元売協同組合理事長、全国塩元売協会会長などを歴任、晩年はもっぱら東京を舞台に活躍した。誇り高い町人道を貫くかたわら救ライ事業にはじまり、県肢体不自由児出協会会長として、あけぼの学園建設に貢献。県政功労者賞を授章する。昭和三十八年五月、藍綬褒章を受けた。その後過労が続き、昭和四十三年二月二十五目、膵臓出血で六十九歳の生涯を閉じた。人生の苦悩のすくいを宗教に求め、盤珪禅師の「不生禅」を探究した。著書に「紙くづ籠」「不生禅研究」「不生禅無駄話」「不生禅―盤珪禅師語録の色読」（春秋社刊）などがある。「高野孫左衛門」執筆者　坂本徳　一　略歴　大正十五年（一九二六）、仙台市元材本町で生まれる。仙台中（現仙台高）を卒業、旧目黒無線高工を終えて両親の郷山梨市に移住。山梨日日新聞社に入社、文化家庭部次長、文化部長、東京支社編集部長を経て現在、編集局企画担当。山梨郷土研究会会員、財団法人山人会理事、大衆文学研究会員。著書「武田信玄合戦記」に、共著「武田信玄のすべて」著者　清水小太郎氏　略歴住所　中巨摩郡八田村上高砂。元県立峡南高校・谷村工業高校長。山梨県教育百年史編纂委員（県教育庁総務課勤務）八田村文化財審議委員会委員長。山梨地理学会長・山梨郷土研究会理事。

山梨県郷土史に輝く人々　三枝七内

山梨県郷土史に輝く人々　三枝七内　青少年のための山梨県民会議編　第９集　一部加筆内略歴天保八年六月二十五日、巨摩郡野牛島村（今の八田村野牛島）に生れた。三枝家は武田の武将で知られる三校勘解由（守友）の一族である。武田滅亡後家康に仕え、勘解由の甥守時に駿河大納言忠長の御小姓を勤めていたが、寛永十年忠長がなくなり、御家断絶したため浪人となり野牛島に来て居住するようになったという家柄である。　三枝七内は少年時代江戸に遊学して、平田篤胤の門に学んだ。若くして戸長・区長などの公職につき、明治新政府の地租改正などにつくした。明治十年山梨県初の県会に区長議員として臨み、十一年「郡区町村編成法」判定とともに初代中巨摩郡長に任用されて、その手腕を発揮した。　郡長退職後、明治十五年野口英夫らと立憲保守党を結成、十五年二月より二十四年十月まで五回県会議員に当選し、常置委員の要職にあって県政の中枢として官民の間にたち、県政の発展、民力の涵養につとめた。その間二十三年、二十四年と二回県会議長となる。明治三十二年釜無川治水、農林業の改良発展に貢献した功績者として藍綬褒章を授けられた。著者　清水小太郎氏　略歴住所　中巨摩郡八田村上高砂。元県立峡南高校・谷村工業高校長。山梨県教育百年史編纂委員（県教育庁総務課勤務）八田村文化財審議委員会委員長。山梨地理学会長・山梨郷土研究会理事。高野孫友衛門

山梨県郷土史に輝く人々　中村星湖

山梨県郷土史に輝く人々　中村星湖　青少年のための山梨県民会議編　第９集　一部加筆　著者　志摩阿木夫氏　中村星湖（せいこ）略歴　明治十七年十二月十二日、南都留郡河口村（現河口湖災町河口）に生まれる。　本名将(まさ)為(ため)　河口小学校から県立甲府中学（現甲府第一高等学校）経て、早稲田大学文学部英文科にすすみ、文学を学ぶ。大学在学中坪内逍遥・島村抱月など自然主義文学の先駆者に師事し、明治三十九年夏、執筆した長編小説『少年行』が早稲田文学懸賞募集小説の一等に入選し、一躍文壇に名を成した。以後作家として各方面に活躍する一方外国文学の翻訳にも力を注ぎ。とりわけフロ－ベルの『ボヴァリー夫人」の和訳は、当時大きな注目を浴び、やがてフランス留学のきっかけともなった。　郷土での活躍は東京在住の県出身文化人を中心とする「山人会」の結成「富士五湖文化協会」の設立、山梨日日新聞のサンデー文壇の審査員、県芸術祭講師・など県内文化の発展に貢献する傍ら、地元河口湖町の耕地整理組合長・教育委員長行などにも押され、郷土文化の父として、昭和三十一年度、山梨県文化功労者の表彰を受け、昭和四十九年四月十三日、九十一歳の高齢で永眠した。

北杜市偉人伝　今井喜七　名取高三郎　北海道で大活躍（名取高三郎商店）

北杜市偉人伝　今井喜七　名取高三郎今井喜七氏（小淵沢町篠尾村）＆名取高三郎氏（白州町上教来石）名取高三郎氏（「白州町誌」昭和61年）北海道で大活躍（名取高三郎商店）、郷土への貢献も大　安政五年(一八五八)十月二日、旧鳳来村字山口名取員保・まるの長男として生まれた。少年時代より学を好み六歳より山口番所二宮為信氏の手習い弟子として十二歳まで教を受ける。明治八年（一八七五）、十八歳の時叔父今井喜七外五名と開発中の北海道へ金物農具等の行商に行く。明治十年（一八七七）小樽に金物店を開業、二十年ころから小樽港改良工事等にて拓殖移民が続々入道して景気上昇し、家業も大いに繁昌した。明治二十三年（一八九〇）、店を番頭に任せ、郷里山口に帰省、釜無川堤防工事の村受人を知事より任命される。明治二十四年（一八九一）上教来石区長、鳳来村々会議員に選出され就任する。明治二十七年（一八九四）再度渡道し独立店㊤を商標と定め車業の拡大に努力し金物類のほか砂金等を東京安田銀行と契約して売捌く。その為、事業益々発展し巨万の富を集め全道届指の財閥となる。明治三十五年（一九〇二）小樽商業会議所議員に当選。また小榑区(市会)議員二級より立候し当選。地域発展向上に尽力信望誠に篤かつた。大正二年（一九一三）小樽集鱗会社取締役・北海道銀行監査役・北漉道製油会社取締役等を歴任し、昭和三年（一九二八）小樽市功労者として功労賞を受けた。郷里の人々の信頼も篤く、常に遠くにあっても愛郷の念深く、昭和三年旧鳳来小学校増築に際しては金壱万円の巨額の寄付をされた。ほかにも児童の教材購入のため止数回多額の寄付をされた。昭和四年（一九二九）紺綬褒章の栄を受ける。昭和二十四年（一九四九）二月、九十二歳で硬せられた。今井喜七今井喜七は天保十年（1839）篠尾村上笹尾に生誕した。幼にして穎悟（エイゴ、賢いこと）今井家塾に於いて学び神童と称せられた。稍長するに及び専農の発展性なきを看破し、商業家とならん事を志した。最初に目を付けたのが秩父銘仙（平織り絹織物）であつた。僅かの資金を以て産地に至り、之を仕入れて帰途に行商をなし、その商業界の成行きを常に観察して居た。若尾逸平との交遊この行商時代には甲府に於いて若尾逸平等とも屢（しばしば）会見して商業界の前途に就き、大に論断した程交遊が深かったと云はれている。また緑酒紅燈の街（歓楽街）にも出入し、攀柳折花（花柳界）の快を叫びし事もあったのである。鋸の行商その後方向を転じ、諏訪町に於いて生産する鋸の有望である事を探知し、之を仕入れて越後方面に行商に出で相当な利益を得たのである。北海道小樽へその当時北海道を開発するために、開拓使が設直せられ、小樽を中心に札幌に於いて官舎や、移民の住宅が盛ん建築せられ、開拓使の使う経費のみでも一千万円で北海道のインフレ時代であった。それがために大工道具や建築に用いる鉄材が非常な勢いで取引されている事を、旅舎に於いて聞知したのである。　機を見るに敏なる喜七は直に北海道視察を決意し、手持の資金全部を投じて大工道具を仕入れて、新潟港より乗船して、小樽港に上陸したのが三十四才の時であつた。数日間市内を視察する内、甲州駒飼出身の侠客である有賀仁右エ門の居住する事を聞き、直に訪問して市内の商況を詳細に聞く事を得たのである。小樽　鉄鋼商　斯くして新潟に於いて聞知した以上に鋼鉄商の将来有望なる事を確かめ、小樽港の繁華街である山ノ上町に店舗を物色して開業したのが明治六年（一八七三）であった。営業は想像以上に発展し、数年ならして小樽一の鋼鉄商となったのである。　斯く進展するに連れて有力な店員を養成するのに迫られ、明治十二年（一八七九）郷土鳳来村（白州町）出身の名取高三郎と、篠尾村（小淵沢町）出身の中山藤太郎を店員とすべく呼寄せたのである。　この両人も亦喜七に劣らざる商才に秀で、各々その手腕を振って発展に努力したので数年ならずして、押しも押されませぬ優良の店員となった。　　　　　　　　　斯くて巨万の富を造り、商店の基礎は確定不動のものとなったのである。郷里へ　郷里に妻子を残してある喜七は、一旦郷里に帰るべく決意し、名取を店主代理とし、中山を支配人として商店経営の一切の権利を与へ、明治十三年、目出度く郷里に帰ったのである。　その後喜七は毎年一二回北海道に渡り、経営の大綱を指導するのみで、二三ケ月間滞在して郷室に帰るのが通例であった。　斯くて喜七は郷里に於いて、大瀧神社の社司となり、また廣野神社の社掌をも兼務して、崇高なる職務に後事すると共に、和歌俳論の道も郷里の同好者に鼓舞したので、青少年間に珍重せらるゝ様になった。　喜七が大瀧神社に奉納し、社側の石榊に刻せられている和歌は左の通りである。　　　神がきや　この瀧津瀬に　この清水また七十五歳の時詠める歌は　　　朝夕に神のちかいを仰ぎつゝ　　　　　　　　ふして恵みの露にぬればや大正三年（一九一四）、大瀧神社境外地約三町歩を一万円で買い入れた。その資金の半額を喜七が負担した美事がある。喜七翁の餘沢　小樽市会議員　前に述べた店員名取高三郎は独立開業してより、健か二十餘年間に巨万の冨を積み、昭和五年（一九三〇）には多額納税者となり、市会議員にも再三選出せられた。　その他の店員も、北海道各地に店舗を設けたから全道至るところ、金物商店と云えば必ず山梨県人であると云はれている。　また喜七の二男孝は、大正六年（一九一七）独立して店舗を開き、麻製品の輸出を営み、次鋸に光臨して昭和十九年（一九四四）には、資本金八百万円の今井産業株式会社を組織した。その株は殆んど同族の者が所有している。　麻袋製造工場は職工五十餘人を使役し、その工場の収入のみにも六百萬円と云われている。

山梨県偉人伝　依田孝　県会議長

山梨県偉人伝　依田孝　県会議長『郷土史にかがやく人々』第３集「青少年のための山梨県民会議編」依田孝略歴　嘉永四（一八五一）年四月、八代郡市川大門村に生まれた。明治六年八代郡第一三区副戸長となり、一〇年同区々長、県会議員。一二年県会副議長にえらばれ、また『峡中新報』株主総理となり、かれ自身も寄稿して、藤村県政を初めて正面から批判した。同年から翌一三年にかけ、私塾『進徳社』の創立、全国府県全議員連合会の企画、『峡中岡進会』の国会開設請願の総代として上京するなど、自由民権運動家として多彩な活躍をした。一四年、横浜連合生糸荷預所争議にも、山梨県生糸商荷主総代として〃商権回復〃のために奔走し、帰県後に県会副議長を辞任し、西八代郡長（のちに南巨摩郡長兼任）に就任。明治二三年郡長を辞任し、第一回総選挙に出馬したが次点となり、その後ふたたび県会議員、二六年には県会議長をつとめた。同年一一月から西山梨郡長、三〇年二月から再度南巨摩郡長となったが、三二年一月辞任し、東京へ移住した模様。明治三六年、長男の看病のため帰郷したが、自分も肺炎にかかり、五月二九日五二才で死去した。

山梨県文学講座　福田甲子雄氏

山梨県文学講座　福田甲子雄氏初心者のための秀句鑑賞（７）七月の風景－現代語のある俳句－　福田甲子雄氏著（『俳句』昭和５７年７月号）一部加筆　梅雨が明けると、かっと真夏の太陽が野山の青葉を照りつける。野の果に雷鳴がとどろき長かった梅雨が終る。夏雲が目にしみるような白さでむくむくと湧き立つと、人々は海山にどっとくりだす。自然が最も個性をむき出しにする季節でもある。冬を耐えぬいた草木が勢いっぱいの力で茂り、土用の青空へのびあがる。四万六千日、祇園祭など各地の夏祭りがはじまる。少なくなってしまったが、螢が青田の畦にあやしい光をまたたかせながら舞いあがり、七夕竹がさやさやと涼しい音をたてる。七月を文月と言うのは、七夕のおり多くの文字をしたため願いごとを書きあげたので、そんな呼称があったのであろうか。　今月は、名詞を下五に置いて一句の完結をたかめている句を主にみていきたい。下五を名詞で止めた場合、切字のはたらきをその言葉がなし一句に安定感が生れる。俳句は作った句の後に「つづく」という印象を与えてはならない文芸で、十七音というリズムのなかで完結をみなければならない。一句の完結性が俳句のなかでは最も大切なことで、モの完成をうむために多くの工夫がなされてきた。名詞止めもその一つである。　　　　　　　　　　　　　さいかちの落花に遊ぶ蟇（ひきがえる）　　村上鬼城　さいかちは、別名を「かわらふじのき」と言っている。夏季に淡黄色の小花をつけて咲くが、俳句の季題には皂角子（さいかち）として、その実があげられている。それは、細長い偏平な豆莢（さや）が印象的であり、しかも昔は石鹸の代用として使われていたことなどから花より実に親しさがあったためか。　このさいかちの小花が散ってくるのに驀が戯れている光景を詠った句であるが、局囲の余計なものは一切省略して、さいかちの落花と蟇で幽玄の世界を構築している。切字はもたないが、下五の蟇で止めたことにより、さまざまな情景を思いうかべることのできる余情をもつ。名詞で止めることにより切字の効果をあげているのだ。散って来る小花を舌で受けとめて遊んでいる蟇の姿や、落花の中で足をひきずってのそりと動く情景など思いうかべることができ、蟇のあのグロテスクの格好がさいかちの落花のなかで鮮やかにうかんでくる。それも夕暮の次第に深まっていく中で。落花の淡い黄色の美しさと、黒褐色のイボをたくさんつけた蟇との対比が独特の雰囲気をかもしだしている。‐ 　先日吟行会で昇仙峡の奥の村をたずね、その時きいた話である。桜の花が散ると蟇の産卵がはじまり、何千匹とも知れぬ大群が夜になると山の中腹にある小さな湖に来るという。そして、産卵が終ると、再び山に登っていくそうである。その何千匹とも知れぬ蟇の足音が、まるで軍靴で行進する、かっての日本軍の音に似ているという。地に敷きつめられている枯葉の上を蟇が歩んでいく生命感あふれる音である。しかし、前掲の作は一匹の蟇でなければ幽玄の美はうまれない。鬼城は、慶応元年五月江戸に生れ、幼時高崎に家が移り昭和十三年九月没するまで高崎市に住む。『定本鬼城句集』所収。山梨県文学講座　福田甲子雄氏初心者のための秀句鑑賞（７）七月の風景－現代語のある俳句－　福田甲子雄氏著（『俳句』昭和５７年７月号）一部加筆　梅雨が明けると、かっと真夏の太陽が野山の青葉を照りつける。野の果に雷鳴がとどろき長かった梅雨が終る。夏雲が目にしみるような白さでむくむくと湧き立つと、人々は海山にどっとくりだす。自然が最も個性をむき出しにする季節でもある。冬を耐えぬいた草木が勢いっぱいの力で茂り、土用の青空へのびあがる。四万六千日、祇園祭など各地の夏祭りがはじまる。少なくなってしまったが、螢が青田の畦にあやしい光をまたたかせながら舞いあがり、七夕竹がさやさやと涼しい音をたてる。七月を文月と言うのは、七夕のおり多くの文字をしたため願いごとを書きあげたので、そんな呼称があったのであろうか。　今月は、名詞を下五に置いて一句の完結をたかめている句を主にみていきたい。下五を名詞で止めた場合、切字のはたらきをその言葉がなし一句に安定感が生れる。俳句は作った句の後に「つづく」という印象を与えてはならない文芸で、十七音というリズムのなかで完結をみなければならない。一句の完結性が俳句のなかでは最も大切なことで、モの完成をうむために多くの工夫がなされてきた。名詞止めもその一つである。　　征く人に一夜の宴の螢龍　　大野林火　この夜の螢の明滅ほど、集う人々に人間のはかなさを与えたものはないのではなかろうか。　いょいょ軍隊への召集令状が来て、戦争におもむかなければならない。友人、知人たちの計らいで、一夜壮行の宴が催された。宴席の障子は開けはなされており夜風が風鈴を鳴らしてすぎていく。軒端に吊るされてある螢龍の草は、たっぷりと水気をふんで濡れている。その草の中で明滅している螢の後ろの闇は、宴が経過していくと共にいよいよふかくなってくる。最初は大声をあげ激励していた友人達も、次第に無口になってきて、目が軒に吊るされている螢龍に向けられる。そこに見えたのは、心にしみるような蛍のあやしい光りである。　征くという言葉のひびきは、戦争を経験した人であれば、胸をしめつけられるような思いがのこる。昭和十五年の作で、『早桃（さもも）』（昭21目黒書房）に収められている。昭和十五年というと、太平洋戦争に突入する前年で、中国大陸の戦火が広がり仏印（北ベトナム）に日本軍が進駐を始めた年でもある。そうした社会状勢のなかで、この螢の明滅する青白い光には、何か将来を予言しているような不気味さがある。そして、戦火が日に日に激しくなっていくなかで、人々の思いのなかには言葉にはならない不安感が次第に広がっていく。　「螢龍」と下五を名詞止めにした中には、その宴の作者の思いが的確にこめられている。この句には切字は用いられていないが、「螢籠」で止めて、作者の心情がはかられていることにより一句の完結がなされ格調をもつ。すべての思いを螢籠にかけて余情をみちびき出した作である。林火は、明治三十七年横浜生れ。臼田亜流門、総合俳句誌の編集長を務め、昭和二十一年「浜」を創刊、多くの俊英を俳壇に送り出している。山梨県文学講座　福田甲子雄氏初心者のための秀句鑑賞（７）七月の風景－現代語のある俳句－　福田甲子雄氏著（『俳句』昭和５７年７月号）一部加筆　梅雨が明けると、かっと真夏の太陽が野山の青葉を照りつける。野の果に雷鳴がとどろき長かった梅雨が終る。夏雲が目にしみるような白さでむくむくと湧き立つと、人々は海山にどっとくりだす。自然が最も個性をむき出しにする季節でもある。冬を耐えぬいた草木が勢いっぱいの力で茂り、土用の青空へのびあがる。四万六千日、祇園祭など各地の夏祭りがはじまる。少なくなってしまったが、螢が青田の畦にあやしい光をまたたかせながら舞いあがり、七夕竹がさやさやと涼しい音をたてる。七月を文月と言うのは、七夕のおり多くの文字をしたため願いごとを書きあげたので、そんな呼称があったのであろうか。　今月は、名詞を下五に置いて一句の完結をたかめている句を主にみていきたい。下五を名詞で止めた場合、切字のはたらきをその言葉がなし一句に安定感が生れる。俳句は作った句の後に「つづく」という印象を与えてはならない文芸で、十七音というリズムのなかで完結をみなければならない。一句の完結性が俳句のなかでは最も大切なことで、モの完成をうむために多くの工夫がなされてきた。名詞止めもその一つである。　　葉より落つ夏満月の蝸牛（かたつむり）　　目迫（めさく）秩父　淡々と自然を写生しているが、その底に並々ならぬ気力を秘めている句だ。夏満月という表現にしても、作者の自然に対する姿勢のありかたにみなぎるものが感じられる。月の光だけでは満足できない、日中の炎暑のほとぼりをもつ真赤な満月がそこにある。　昭和二十七年夏の作であるから、その翌年三月喀血のための死を思うとき、夏満月という表出は、やはり真赤な昇りはじめた月が思われてならない。胸部疾患は昭和二十四年から気がつき、昭和二十七年喀血数十度におよぶ闘病のなかで、命が燃えつきるまで自然にすがって作句をつづけた。師である大野林火に、「もうよい、句に執せず安静にして一日も早くよくなってくれ」と言わしめている。　この句の背後には、そうした事情があったにせよ、そんな私的のこととは関係なく俳句のもつ醍醐味を読者は堪能することができるところに秀句のもつかがやきがある。朴の新葉でも朝顔の葉でもよい、その葉にとまっていた蝸牛がころげ落ちたのである。そして夏の満月が真赤にうかんでいた、という句意である。この作にしても下五の名詞止めにより、蝸牛に対する思いはたかまり、その感慨のなかから湧きでてくる象徴感に胸をうたれる。母蚊帳衣の裾のみどりをにぎり寝る狂へるは世かはたわれか雪無限はげしき腱炎天応へなかりけり電柱にけふ蝉鳴かず夕焼す　こうした一連の作を残し、病いの中で秩父は四十六歳の生涯を閉じた。　大正六年三月横浜市に生れ、本名を文雄という。昭和十三年応召、十六年除隊後昭和特殊製鋼入社、以後句作に手を染め林火門に入る。句集『雪無限』（昭31琅玕洞）所収。

東京タワーを設計した櫛形町（現南アルプス市）の内藤多仲（たちゆう）

東京タワーを設計した櫛形町（現南アルプス市）の内藤多仲（たちゆう）＜「明治・大正・昭和の郷土歴史」手塚寿夫氏・清水威氏著＞　日本耐震建築の権威、早稲由大学名誉教授内藤多中は春秋の彼岸はもとより、帰郷するたびに、菩提寺円宝寺（櫛形町）の先祖の墓前にぬかずくのであった．みなりを飾ることのない素朴そのものの内藤博士夫婦は、郷里中巨摩郡櫛形町曲輸出身の至宝とされている。　郷里の小学校で抜群の成績をのこし、「神童」とうたわれた多仲は、没落した生家にあって、両親の必死の努力により甲府中学校・第一高等学校・東京帝国大学工学部へとすすんだ。刻苦力学の年月であった．三井本家の書生として住みこみ、家庭教師をもしていたようである。　明治43年（1910）東大工学部建築学科を卒業し、その後大学院をへて、早稲出大学工学部建築科の講師となり、昭和32年（1957）70歳で停年退職するまで、早稲出マンとして生きている。　東大の卒業論文が「耐火建築」、大学院の研究テーマが「鉄骨を主する建築の研究」であり、やがて東京タワーという世界一高い鉄堵（333メートル）を設計・建設するにいたる。昭和33年１２月完成の東京クワーは、毎秒90メートルの風速に耐え、関東大震災の二倍の規模の地震にも耐えられるように設計された。　多仲はこのほか「大阪通天閣」・「東京産経会館」・「日活国際会館」など数えきれない建築物をのこした。また彼は、早稲田マンとして「早大図書館」・「早大大隈講堂」を設計し、さらに故郷の「山梨県民会館」や「山梨県庁」も設計した。　多仲は、郷里櫛形町を忘れることはなく、「曲輪田のおじいさん」として、かつての母校でもよく講演している。あるとき、多仲自身がフタをかぶせたボール箱の上に乗り、「フタがなければこの箱はつぶれる。だがフタをすればこの通り、わしが乗ってもこわれない」と、生徒に実験してみせたという。耐質建築の極意を話して聞かせたものであろう。　早稲出大学では、昼夜を問わない講義と研究から「火消しポンプ」といわれ、「人間機関車」ともいわれた．その多仲が座右の銘としていたのが、「高く彼岸に登らん」であった。故郷の母校櫛形中学校体育館に、彼の自筆によってそれが掲額されている．　昭和37年、櫛形町名脊町民に推され、39年11月には多件の胸像が櫛形中学校正門前に建てられた。郷里の曲輸出部落の入口の大和川の永久橋の建設にも物心両面から尽力している。　わが国建築学界の権威でありながら、外観をかぎることなく郷里とともに一介の町民として生きた多仲に、学ぶべきところは多い。