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三十路女のヤマトナデシコな日々

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[茶道（茶の湯）] カテゴリの記事

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第７回茶道文化検定≪結果≫

第７回茶道文化検定の「合否通知」が届きました（＾－＾）ま、自己採点してたから何となく結果はわかってたけど・・・・やっぱり開けてみるまでは多少ドキドキ（笑）で、開けてみたら、入ってました～　合格証明書（1級）そして、例のごとく、各分野ごとの正答率と点数の分析結果表 100点満点中　⇒　95点　（合格80点以上） 1級受験者数1121人　⇒　合格者635人（58.3％）やっぱりね～今年は、合格率がグ～ンとアップしたねぇ(-_-;)簡単だったもんね～あれ？でも私、95点！？確か自己採点では96点だったと・・・・・と思ってよく見ると、あちゃ～(>_<)！またまたやってもーた！ボンミス！（泣）間違いは全部で４問２問は、完全に間違い（▲１点×２問＝▲２点）１問は、「ひらがな」で書くところをわざわざ「漢字」で書いて間違い（▲２点）１問は、マークシートの選択数字を間違えてる！（▲１点）何と、見直しすれば気づいたであろうボンミスが２問も！今年は、見直しせずに提出しちゃったもんな～(；一_一) 最後までちゃんと問題読めよ・・・・せっかく正しい答え選んでもマークシート間違えるなよ・・・・（正解は【２番：三月】なのに、“３”がインプットされたのか【３番】を選んでる（笑）なんかここまでくると、脳の老化現象か！？って思うね～１級に合格した喜びよりも、ボンミスしたショックの方がデカイ（笑）とりあえず何とか合格はできたけど、来年は、ちゃんと問題＆解答用紙の見直しをして悔いなく合格したい！（笑） ※試験内容は以下を参照↓↓↓ ◆第7回茶道文化検定（1級）－試験問題＆解答その１ ◆第7回茶道文化検定（1級）－試験問題＆解答その２

2014.12.01

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第７回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その２）

第７回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その２） ≪茶席の花≫【問４】ハスは（問４）の茶会から姿を見せ、それまで使われていそうで使用例がなかったが、その後普通に出てくるようになった。⇒【答】１．古田織部【問５】『南方録』の中にある、「花入に入さる花は・・・」の歌に詠まれている禁花はどれですか。⇒【答】４．ケイトウ【問６】茶事・茶会において亭主が客に花を入れてもらうことを漢字三文字で書きなさい。⇒【答】花所望【問７】利休作の瓢の花入で、『論語』からつけられた銘を漢字で書きなさい。⇒【答】顔回 ≪懐石≫【問１】『山上宗二記』に「会席の事」と題して「正風体なるは、日々、幾度も然るべし。その内、珍しきは十度に一度、二度か」とありますが、下線部でいうわび茶の「正風体」がさす仕立ては何ですか。⇒【答】３．一汁三菜【問２】会所の茶の様子がわかる史料で、当時の料理の様子が描かれている絵巻物はどれですか。⇒【答】１．酒飯論【問３】折敷（膳）の種類のうち、溜塗の鉋目、角丸の盆で、縁を木地曲にして桜皮で綴じた飛騨産のものを特に何といいますか。⇒【答】３．山折敷【問４】『古田織部正殿聞書』には膳にのせる料理について「膳ニ菜付ル事、煮物ヲ一ツ出ス、夏ハ（問４）杯一ツ出ス吉」と書かれている。⇒【答】１．なます【問５】『松屋会記』で最初に会席の内容が記載された会では、膳を運び出した後に（問５）としてカサウを出している。⇒【答】２．引物【問６】利休が使用した膳椀について、詳しく書かれている書物はどれですか。⇒【答】１．茶道筌蹄【問７】禅林からきた名称で、飯の量を計ったり、飯を人別に給する道具を何というか漢字2文字で書きなさい。⇒【答】物相【問８】別名を取肴ともいう料理のことを何といいますか。漢字で答えなさい。⇒【答】八寸 ≪菓子≫【問１】主菓子として知られる「初雁」「水ぼたん」「水仙粽」に共通する主な材料はどれですか。⇒【答】４．葛粉【問２】「こなし」を作るときに、こし餡に加える粉は何ですか。⇒【答】４．小麦粉【問３】千宗旦の弟子のうち、伊勢神宮の式年遷宮の警護で伊勢を訪れたある藩主の所望による茶会で、供した菓子によって名声を得た人物は誰ですか。⇒【答】１．杉木普斎【問４】八種唐菓子でないものはどれですか。⇒【答】２．餢飳【問５】『天王寺屋会記』天正5年（1577）の客宗易ひとりの会に、料理の後、「菓子高槻盆ニ　焼栗　かや　大あふら物」とある。このうち「大あふら物」とはどのようなものと推定されるでしょうか。⇒【答】１．唐菓子【問６】平安時代の文学の中で、削り氷に甘葛を入れて、それを「あてなる（上品な）もの」と記載した作品はどれですか。⇒【答】２．枕草子【問７】龍田餅の菓銘の由来となる龍田神社は、平城京の西側にあるため、その祭神は秋を司る神とされました。女性神ということで、龍田姫を表現する菓子のかたちは特化されている場合が多いのですが、どんな形状でしょうか。⇒【答】４．三角形【問８】羊羹や琥珀糖を固めるために用いる、テングサなどの海藻から作られる材料の名称を漢字で書きなさい。⇒【答】寒天【問９】茶席の菓子として使われる、大豆を粗く挽いた粉と水飴などを合わせて作る菓子の名称をひらがなで書きなさい。⇒【答】すはま ≪茶室・露地≫【問１】四畳半の茶室を使用できるのは唐物所持者だといった人は誰ですか。⇒【答】３．山上宗二【問２】茶室の基本は四畳半ですが、次のうち、四畳半より広い席はどれですか。⇒【答】２．残月亭【問３】藪内家の露地にある、口の片側がそげた古風な円形の井戸を何といいますか。⇒【答】３．織部井戸【問４】小間「台目構え」は利休がどこに作ったものが最初といわれていますか。⇒【答】２．大阪屋敷【問５】露地の景として「樫の葉の紅葉ぬからに散り積もる奥山寺の道のさみしさ」を目指した茶人は誰ですか。⇒【答】２．千利休【問６】「梟の手水鉢」はどこにありますか。⇒【答】２．曼殊院【問７】菅田庵について正しくないのはどれですか。⇒【答】３．中板を入れて台目柱を立て炉は台目切である【問８】武者小路千家にある茶室はどれですか。⇒【答】４．半宝庵【問９】如庵は二畳半台目向切で、床脇に入れた三角形の鱗板や点前座脇の竹を打ち詰めた有楽窓が特徴である。また、腰張りに用いられたものの名称から「（問９）張りの席」とも称される。⇒【答】暦【問10】大徳寺孤篷庵や南禅寺金地院茶室と関わりの深い江戸時代初期の大名茶人の名前を漢字4文字で書きなさい。⇒【答】小堀遠州【問11】点前座の図で、矢印の示している仕付棚は織部好ですが、その名称を漢字3文字で書きなさい。⇒【答】雲雀棚 ≪茶業≫ 【問１】平等院境内には、かつて宇治七名水のうち２つがあったとされていますが、阿弥陀水ともう1つはどれですか。 ⇒【答】１．法華水【問２】多くの茶壺を産出した国焼の窯はどこですか。⇒【答】４．信楽【問３】茶壺に納められる上質の葉茶である「初昔」や「後昔」には、御茶入日記に記される摘採日が慣習的に（３）廿日とされたものがしばしば見受けられる。⇒【答】２．三月【問４】茶園を覆う本簀の材料となる植物はどれですか。⇒【答】１．葭【問５】江戸時代には、宇治橋西詰の向いに宇治茶師の一家である上林味卜が屋敷を営み、ここに『源氏物語　宇治十帖』ともゆかりのある（問５）の社が祀られていた。⇒【答】３．橋姫【問６】茶葉を良好な新芽とするために、今日でも3月から4月にかけて茶園に肥料を投入する作業を慣習的に何とよんできましたか。⇒【答】１．色付け【問７】新茶の抹茶は馴染みが薄いが、今よりはるかに注目されていた時代があった。江戸時代の大名と宇治茶師の書面のやりとりに、しばしば「（問７）之壺」あるいは「（問７）之茶」とみえる。⇒【答】夏切【問８】茶葉を切断し、大きさや品質をそろえる際に用いられる道具の名称を漢字1文字で答えなさい。⇒【答】篩

2014.10.23

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第７回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その１）

第７回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その１）≪茶の歴史≫【問1】珠光はわび茶の風情を示すものとして「月も雲間なきはいやにて候」と語っていましたが、この言葉を伝えた人物はだれですか。⇒【答】２．金春禅風【問２】織田信長は京都で名物道具を召し上げる「名物狩り」をしますが、その他に実施した都市はどこですか。 ⇒【答】３．堺【問３】中国南宋の（問３）は1269年に茶道具12種を擬人化して図示した『茶具図賛』を書き記した。本書で茶臼は石転運だが、茶筅は竺副帥である。 ⇒【答】３．審安【問４】京都西本願寺に茶の湯で仕えた茶家はどこですか。 ⇒【答】３．藪内家【問５】片桐石州が茶を学んだ師とされるのは誰ですか。 ⇒【答】１．桑山宗仙【問６】鎌倉幕府の歴史書『吾妻鏡』には、鎌倉で栄西は三代将軍実朝に茶を献じるが、その茶は栄西が住職をしていた（問６）から取り寄せたものであったと書かれている。 ⇒【答】４．寿福寺【問７】平安時代初期の嵯峨天皇が、藤原冬嗣邸で作ったとされる漢詩「詩を吟じ、香茗（茶）を搗くのをいとわない、興にのって宜しく雅弾などの音楽を聴べし」が収められているのはどれですか。 ⇒【答】１．凌雲集【問８】次の近代数寄者の中で、そのコレクションが美術館にならなかったのは誰ですか。 ⇒【答】２．益田鈍翁【問９】千宗旦の子である宗左が『江岑夏書』で書いた「利休弟子衆七人衆」とは、蒲生氏郷、高山右近、細川越中、古田織部、牧村兵部、瀬田掃部ともう1人は誰か名前を漢字4文字で書きなさい。⇒【答】芝山監物【問10】御室焼の陶工仁清の「清」は清右衛門の一字ですが、「仁」は何の一字ですか。漢字で答えなさい。 ⇒【答】仁和寺 ≪茶事・茶会≫ 【問１】雨天や夜咄の茶事で、連客が露地を渡る様子を形容して何と表現しますか。 ⇒【答】１．雁行【問２】口切の茶事で、茶壺とともに客の拝見に供される茶壺の付属品（装束）の１つはどれですか。 ⇒【答】２．口覆【問３】茶事における数寄雑談を戒める教歌に「我仏　隣の宝　聟舅　天下の軍人の善悪」という歌がありますが、この出典は何ですか。⇒【答】４．山上宗二記【問４】口切の茶事によく使われる新瓢の炭斗はユウガオの実ですが、このユウガオは何科の植物ですか。⇒【答】４．ウリ科【問５】「（問５）は胴を横手にかきて取れ茶杓は直におくものぞかし」⇒【答】１．中継【問６】枝炭はツツジ、ツバキなどを黒炭にしたものに胡粉を施したものです。この胡粉の原料は何ですか。⇒【答】３．貝殻【問7】一会の茶事のあと、参会できなかった客からの所望により、そのままの趣向・道具組で行う茶事を（問７）の茶事という。 ⇒【答】跡見【問８】夜咄の茶事において、油煙を吸うと考えられて床に置く植物の名称は何ですか。漢字2文字で書きなさい。⇒【答】石菖 ≪茶道具≫ 【問１】千利休がとりあげて、国焼茶入の評価を高める働きをなした備前茶入の銘はどれですか。⇒【答】１．布袋【問２】日本からの注文の染付茶道具である祥瑞、および古染付はどこの窯の産ですか。⇒【答】１．景徳鎮窯【問３】平安時代中期の能書家「三跡」のひとりで、古筆「伊予切」や国宝「白氏詩巻」の筆者として伝わる人物は誰ですか。⇒【答】３．藤原行成【問４】「隠家」とも称されている道具は何ですか。⇒【答】２．蓋置【問５】「小倉色紙」を書いたとされるのは誰ですか。⇒【答】１．藤原定家【問６】・【問７】桃山時代になると炉中で香をたく風潮が始まり、日本でも陶磁器香合が作られるようになった。江戸時代初期には、唐物陶磁器の香合が大量に渡来し、のちに「形（型）物香合相撲番附」が作成され、東方大関に（問６）香合、西方大関に（問７）香合が選ばれた。⇒【答６】１．交趾の大亀⇒【答７】４．染付の辻堂【問８】千家十職のうち、袋師の姓名を漢字で書きなさい。⇒【答】土田友湖【問９】千利休の塗師で、豊臣秀吉から「天下一」の称号を授けられ、秀次と並び称された塗師の名前を漢字で書きなさい。⇒【答】盛阿弥【問10】本阿弥光悦の国宝の白楽茶碗の銘を漢字で書きなさい。⇒【答】不二山 ≪茶と禅≫【問１】茶礼の作法などについて記す（問１）は禅院で修行者が守るべき規則で、唐代に百丈懐海がまとめたのが最初といわれる。⇒【答】４．清規【問２】珠光が一休宗純に参禅して悟りの証として与えられたという墨蹟は誰によるものですか。⇒【答】１．圜悟克勤【問３】大徳寺の開山禅師宗峰妙超の『大燈国師語録』には、国師の大徳寺での言行のほか、博多の崇福寺での説法も収められている。この語録に白隠が評唱や著語を付したものが（問３）である。⇒【答】１．槐安国語【問４】大徳寺の開山である宗峰妙超の跡を継ぎ、大徳寺一世住持となった禅僧は誰ですか。⇒【答】４．徹翁義亨【問５】京都五山のひとつで、茶の湯とも関わりが深く、平成26年に開山禅師の800年法要が行われた寺院はどこですか。⇒【答】４．建仁寺【問６】写真は四頭茶礼の際に湯を注ぐ道具です。何といいますか。⇒【答】４．浄瓶【問７】澤庵宗彭は、「すべてのものが空であること」のたとえに使われる言葉を辞世として残しました。その禅語はどれですか。⇒【答】２．夢【問８】千利休が大徳寺に建立して寄進した山門の別称を漢字で書きなさい。⇒【答】金毛閣【問９】禅宗寺院の玄関でしばしば目にする「（問９）脚下」は「看脚下」と同じく「真理は自らの近くにある」ことを意味する語です。あてはまる漢字を2文字で書きなさい。⇒【答】照顧 ≪茶席の花≫【問１】山科道安による聞き書き『槐記』の記事から、茶花にも詳しかったとされる江戸時代中期の公卿は誰ですか。⇒【答】３．近衛家熙【問２】掛花入の嚆矢とされる青磁花入で適当なのはどれですか。⇒【答】１．大内筒【問３】「四愛」とは、黄山谷の愛蘭のほか、陶淵明、周茂叔、林和靖ら中国の文人がそれぞれ愛したという故事にもとづく四種の植物をいいますが、次のうち「四愛」でないものはどれですか。⇒【答】２．竹

2014.10.23

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第７回茶道文化検定－10月19日開催

第7回茶道文化検定が10月19日（日）に開催されました！今回の試験会場（東京）は、東京女子大学＠西荻窪よく晴れて絶好の秋の行楽日和そんな休日に、こちらはこもって試験今回は女子大ということもあってか、校内への入場者のチェックが厳しく行われていた(＠_＠;) これまで様々な大学で受験（茶道に限らず）してきたが、受験票を持っているかチェックを受けたのは初めてだった物騒な世の中だからね～さてさて、今回は、昨年に引き続き2度目の「1級」に挑戦！昨年、1点に泣き、もう受験やめようかなぁと思ったけど、受験をやめたら、せっかく覚えたことも忘れる一方だし、覚えたことを忘れないためにも落ちても受かっても今後も継続受験することにした(-_-;) 今年も、弓の大会やら長期の海外旅行やらで、試験勉強を始めたのが2週間前(＠_＠;) 毎回のことながら、計画的に勉強できないこの性格・・・結局いつも直前の詰め込み勉強なんだけど、それでも、昨年に比べればだいぶマシ（笑） 1級は、100分で80問（100点満点）今年も、80問中、選択式が60問、記述式が20問記述式は1問2点だから、 100点満点中40点分合格は80点以上で、今年の問題はというと・・・・あれ？これ去年と同じ問題だ、あれ？これ問題集に載ってたのと同じ問題だ、ってのが結構あったあれれ？今年はこんなに簡単でいいの！？と不安になるくらい(；一_一) どっちだろう～(>_<)って迷ったのが２～３問、あとは自信あり（笑）今年は、昨年より勉強したからか、2度目ということもあり昨年からの蓄積があるからか、はたまた、ただ単に今年の問題が簡単だったのか、大いなる勘違いでなければ、さすがに今年は受かっていると思う（笑）昨年の1級の合格率18.9％（ 238名／1260名）だから、今年はもう少し上がってるかもね～合否通知はは、11月末発送とのこと（12月上旬にはわかるね）茶道文化検定では今のところ1級が最高位だから、1級に合格すれば制覇したことになるんだけど、もし合格しても、来年以降も継続して受け続けようとは思う年に1度の、絶好の茶文化の復習タイム範囲も膨大だし、まだ暗記しているだけに過ぎない状態だから、定期的に復習しないと忘れちゃう(-_-) テキストを繰り返し繰り返し読むうちに、だんだんお稽古やら茶会やら茶事やら実際の茶の湯の体験とリンクしてより深い知識へと昇華していってくれたらいいなぁちなみに、来年、第8回茶道文化検定は、 2015年10月25日（日）だそうです(*^_^*)

2014.10.19

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茶の湯＠NHK大河ドラマ「軍師官兵衛」その４“御茶湯御政道”

今年のNHK大河ドラマ「軍師官兵衛」は見るようにしている時代背景が、室町～安土桃山時代と、茶の湯が確立される重要な時代登場人物も、茶の湯と係わりの深い人ばかりさて、今回の4/6（日）の回も、茶の湯シーン満載（●＾o＾●）今回のストーリーは“引き裂かれる姉妹”という内容ながら、織田信長のいわゆる“御茶湯御政道”が大きく取り上げられていた “御茶湯御政道”（おんちゃのゆごぜいどう）とは、茶の湯を許可制にして、政治的に利用した織田信長の政策播磨を平定して手柄を立てた羽柴秀吉（豊臣秀吉）に、恩賞として用意されたのが、この茶道具↓↓↓ この時点では、箱に入ったこの茶道具が何かはわかりませんが、（大きさからすれば、おそらく釜？）これを見た正室の濃姫が、 “いよいよ猿（秀吉）にも茶道具をお与えになるのですね”“よほどの手柄を立てたのですね” と言うくらいだから、この恩賞は格別の待遇ということだ信長は、これを直接、秀吉に渡してやることもせず三河の徳川家康のところに鷹狩りにでかけてしまうのだが、手柄を立てた猿に何かねぎらいの言葉かお褒めの言葉を・・・という濃姫に対し、信長は、 “言わずともわかる” とだけ（つまり、この茶道具を見れば、言葉などいらぬということ）で、届いた茶道具（箱）を開けて中身を見た秀吉が発したセリフがゲっ＼(◎o◎)／！（ウケた～笑）信長から賜った茶道具というのが、 “乙御前の茶釜” 織田信長が大切にしていた名物の茶釜である秀吉のオドロキ様、喜び様といったらない！正室のおねも松寿丸（人質の官兵衛の息子）もそこら辺の釜と何ら変わらないように思えるけれど・・・・と（笑）子供の松寿丸は、素朴な疑問を問いかける、“この茶釜の良さはどこにあるのですか？” それに対し、秀吉は、“ワシにもわからん！”（キッパリ！）（ズコｯ！爆笑！） “しかし、この茶釜を拝領したということは、（譜代の家臣の）柴田勝家殿や丹羽長秀殿と肩を並べたということ”“ありがたや！ありがたや！” つまり、そういうことである信長自身も劇中のセリフとして言っていたが、 “茶道具とは面白いものよ” “掛軸や茶碗を一国と換えてもよいと申す者までおる” “いずれガラクタになるはずだった（足利将軍家所蔵）の茶道具も、俺（信長）が手に入れることによって新たな力を得る” 今でいうところの、ブランディングというやつである道具そのものの良し悪しというより、“誰が”その価値を認めた道具なのかということがその茶道具の値打ちを決める・・・・（鑑定団の世界だー笑）その上様（織田信長）愛用の名物茶器を与えられるということは、上様に働きを認められたという証で、家臣達にとっては、何にも勝る名誉であり、もっとも欲しい恩賞であった（関係ない人にとっては、ただの日常の道具の一つに過ぎないんだけどね～）代表的な逸話としては、甲斐攻略で功を上げた滝川一益が、恩賞として名物茶器“珠光小茄子”（茶入）を望んだが、信長から与えられたのは、“関東管領の職”と“上野一国”の加増だったため、超～ガッカリした(T_T)という話（笑）武士にとって、所領の拡大は何より重要なことであったはずなのに、信長の御茶湯御政道とあいまってか、茶器の方が価値があると思うまでに、茶の湯が広く深く流行していたのね～当時、許可制だった茶会を開くことを許されていたのは、信長配下の上位5人の武将のみ！秀吉は、柴田勝家、明智光秀に次いで3番目に茶会を開く名誉を得て、死ぬほど喜んだと言われていますからねついでに、今回も織田信長のお点前のシーン薄茶なのだろうけど、何やら点て方が、サワサワとなでる様な軽い感じで変わった点て方をしているな～と（これも時代考証の結果なのだろうか）お茶碗は、青磁っぽいなぁ何か名物茶器を想定しているのかなぁ、わからない(>_<)と悶々茶を点てた相手は、茶人としても知られた家臣の荒木村重茶道具はよく見えなかったけれど、茶釜の蓋がそこにあるということは？炉か？毎回のことながら、主従の上下関係もあっての座り位置なのだろうが、日頃茶の湯にかかわっているものとしては何とも興味深い（笑）信長は、（茶の湯をたしなむ村重に対し）俺の点てた茶はどうかとその味を尋ねるが、村重は“わからない”と答える上様の前にあっては、（その畏れ多さ緊張から）茶の味などあってないようなもの、わからない・・・・と村重の、信長に対する恐怖に近いまでの畏れと極度の緊張が伝わってくるいずれ村重は信長を裏切ることになるのだが、信長はこうして茶席に1人1人呼んで、武将たちの反応をみていたのかもしれないね茶人や名物茶道具もいっぱい登場するし、茶の湯の歴史をふんだんに取り込んだ今回の大河はホント面白い(*^_^*)

2014.04.06

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茶の湯＠NHK大河ドラマ「軍師官兵衛」その３“名物狩り”

今年のNHK大河ドラマ「軍師官兵衛」は見るようにしている時代背景が、室町～安土桃山時代と、茶の湯が確立される重要な時代登場人物も、茶の湯と係わりの深い人ばかりさて、今回の3/23（日）の回は、“茶の湯の回”と言っても過言ではないほど、茶の湯に係わる見どころ満載（●＾o＾●）冒頭からさっそく、織田信長の“名物狩”と思われるシーンからスタート熱心に茶道具を物色する織田信長・・・手に取っているのは「茶入」この茶入は、文琳か？茄子か？織田信長所持の文琳や茄子の茶入はいくつもあるけれど、そのうちのどれかを想定しているのよね、きっと雰囲気的には、かの有名な“九十九茄子”（付藻茄子／つくもなす）っぽいけど、でも、それはだいぶ前に、京都上洛の際に、松永弾正（久秀）が既に献上してるはずだし・・・・続いては、天目茶碗の品定め・・・・で、信長が気に入ったのは、この釜形からすると“阿弥陀堂釜”か？茶道具を持ってきた茶人らしき男には、見返りにかなりの金子が与えられた様子ドラマのナレーションにもあったが、茶の湯が武士の間にも流行し、 “名物”と呼ばれるものは、一国一城にも匹敵したまさに、茶道具は富と権力の象徴であった続いては、茶席のシーン織田信長の嫡男、織田信忠が信長が点てた茶をいただくシーン茶碗は、井戸茶碗（高麗）のようだ茶碗といい、薄器の取り合わせといい、信長が点てたのは、薄茶かこのシーンでは、信長が、戻された茶碗を手元に引いたり、釜から茶杓で湯を汲んだり、茶を点てるシーンまであったこれまで、織田信長が出てくるドラマはいくつも見たが、織田信長自身が茶を点てるシーンを見たのは初めだ＼(◎o◎)／！それと、やはり上様は、たとえ茶を点てる時であっても、正座などしないのね（笑）荒木村重が官兵衛に茶を点てた時はきちんと正座してお点前してたけどね～(^_^;) さて、今回の茶の湯ハイライトとも言える、松永弾正（久秀）の登場織田信長に反旗をひるがえし、大和の信貴山城に立て籠もっているさなかも茶道具の手入れに精を出す松永久秀おっと！さり気なく、いやわざとらしくアップで映っているのは噂の希代の名物“平蜘蛛の釜”か！（笑）戦のさなかに茶道具の手入れとは何事かと息子にたしなめられるも聞く耳持たず久秀が所持していた、この平蜘蛛の釜、正式名称“古天明平蜘蛛”は、蜘蛛が這いつくばったように平たいことから平蜘蛛と呼ばれる大名物の古釜織田信長が、のどから手が出るほど欲しがったと言われ、この平蜘蛛の釜を献上すれば、またまた謀叛を起こした久秀を助命すると言ったほど(^_^;) でも、久秀は、死んでも信長には渡さないと釜との心中を決意自害する直前まで、茶をたしなむお気に入りの天目茶碗で飲んだのは濃茶か！？久秀は、大名物“平蜘蛛”の釜とともに爆死により自害するのだが、そのシーンが大河ドラマで再現されるとは思っていなかった（笑）マンガ「へうげもの」で、その再現シーンを読んだことがあるだけ落城目前の城で、信長め、ざまぁみろ！的な言葉と高笑いを残し、釜の中に火薬を仕込み、火を付け、釜もろとも木端微塵に吹き飛んだ男（一説には釜を叩き割ったとも・・・・）文献上では、日本で初めて爆死で自害した男！松永弾正（久秀）といえば、主君を裏切り、将軍を暗殺し、大仏を焼き払い、信長に立て付いて・・・・悪逆非道の悪人のイメージ（笑）しかし、あの信長を裏切って許された男であり、歌と茶の湯に通じた教養人でもあり、名茶器の収集家でもあり、 “九十九髪茄子”茶入、“平蜘蛛”釜などの天下の大名物とともに記憶される戦国武将このキョーレツなキャラクターのクセ者が大河ドラマの脇役ながら、こんなにスポットが当てられ伝説のあのシーンが映像化されたのは実に興味深かった（笑）いやぁ、今回の放送は色んな意味で見ごたえがあって楽しかった（●＾o＾●）

2014.03.23

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茶の湯＠NHK大河ドラマ「軍師官兵衛」その２

今年のNHK大河ドラマ「軍師官兵衛」は見るようにしている時代背景が、室町～安土桃山時代と、茶の湯が確立される重要な時代登場人物も、茶の湯と係わりの深い人ばかりさて、3/16（日）の回でも、チラっとでてきましたよ～日常のシーンとして、さり気なくだけどね織田信長が家臣から報告を受けるシーン茶頭とおぼしき人物が茶を点てているこの茶頭、誰を想定してるんだろう信長の茶頭といえば、今井宗久、津田宗及、千利休の3人が有名だけれど・・・・ 3人のうちの誰かかな～、それともただの茶坊主みたなもんかなぁ今井宗久は、以前の回で出てきたから、この人じゃない・・・・津田宗及？利休？そーいや、このドラマで千利休がまだ登場してない！話題に上るだけう～ん、気になる（笑）報告を受けた信長が、怒りに震え思わずギューっと握りしめたその手の内にあるのは・・・・ "天目茶碗"ですな～茶頭が御館様（織田信長）に茶を点てて差し上げるのだから、当然、（今でいうところの）“貴人点”なわけで、当然、“天目茶碗”でなくてはおかしい話だもんね～荒木村重が官兵衛に茶を点てた時のようにはいかないいくら珍しい高麗茶碗だとしてもねそして、今回また一人、茶の湯と係わりの深い人物が登場荒木村重の配下にいた、高槻城主の高山右近（高山長房／南坊）である右近は、古田織部や細川三斎らと同様、利休七哲の一人に数えられる今回は、キリシタン大名としての出演でしたけど今後に期待そうそう、今回のドラマの茶道指導は、茶道本なども多く出されている、裏千家の小澤宗誠先生です

2014.03.19

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茶の湯＠NHK大河ドラマ「軍師官兵衛」

今年のNHK大河ドラマ「軍師官兵衛」は見るようにしている時代背景が、室町～安土桃山時代と、茶の湯が確立される重要な時代登場人物も、茶の湯と係わりの深い人ばかり先日も、録画していたものを見ていたら、茶を点てるシーンが出てきた「荒木村重」である茶の湯に親しみ、千利休とも親交があり利休十哲にも数えられる茶人荒木村重が、親交のある黒田官兵衛に茶を点ててふるまう場面である季節的には風炉か・・・・濃茶を練っていたこの時代、お茶といえば濃茶よねでも、茶を点てている茶碗の中が、こんなにドアップで映し出されるなんて珍し～＼(◎o◎)／荒木村重が、使った茶碗を自慢げに官兵衛に見せるのだが、千利休から賜った“高麗茶碗”だと言っていた見たところは、どうも“井戸茶碗”っぽいけれど・・・・・・確か、荒木村重が千利休からもらった高麗茶碗といえば、徳川美術館蔵の“荒木高麗”が有名だが、あれって、井戸じゃなくて染付じゃなかったかしら？？？まぁ、染付とはいっても祥瑞のようなのとは違うけど・・・・徳川美術館のサイトで確認したら、雰囲気は似てないことはないけど、何かピンとこなかった(^_^;) 【参考】唐草文染付茶碗：銘「荒木」＠徳川美術館http://www.tokugawa-art-museum.jp/planning/h23/04/obj04.html それとも、千利休からもらった茶碗は他にもいくつかあったのかしら・・・・そう思ったしだいでした

2014.03.14

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第6回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その２）

第6回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その1）の続き・・・・・・第6回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その2） ≪懐石≫ 【問1】『万葉集』有間皇子の和歌「家にあれば（　　　）に盛る飯を草枕旅にしあれば椎の葉に盛る」に見られるように（　　　）は食物を盛ったり物を入れる器のことをさす。塩（　　　）茶碗、碁（　　　）椀など茶道具の名称にも用いられる。 ⇒【答】3.笥【問2】「応天門の変」を描いた説話絵巻で、平安時代の役人や庶民の食事風景が見られる絵巻物は何ですか。 ⇒【答】1.『伴大納言絵詞』【問3】『山上宗二記』に「会席の事」と題して「正風体なるは、日々、幾度も然るべし。その内、珍しき行は十度に一度、二度か」とありますが、下線部でいうわび茶の「正風体」がさす仕立ては何ですか。 ⇒【答】3.一汁三菜【問4】元禄以来奢侈に陥っていた茶道界を批判し、利休への回帰を唱える藪内竹心の門弟関竹泉が書いた書物には、茶料理は「懐石」と書くべきと規定する記述がありますが、その書名は何ですか。 ⇒【答】3.『茶話真向翁』【問5・問6】「七五三膳」の数の解釈には２種類あり、１つは式三献後の膳上の菜の数とする説である。もう１つは江戸中期の故実家による（　問5　）や江戸後期の料理書（　問6　）の数をもっていうべきとする説。 ⇒【答5】1.『貞丈雑記』⇒【答6】2.膳部【問7】「懐石」という表現が用いられる以前の永禄７年（1564年）成立の『分類草人木』では、懐石のことを何と表記していますか。漢字で書きなさい。 ⇒【答】会膳【問8】『山上宗二記』でいうように（　　　　）とは茶席の中で話してもよいとされる内容のことであるが、茶事において懐石にあまり時間をかけすぎると、後座で主客が（　　　　）を楽しむ時間的余裕がなくなる。いま一度、利休が理想としたわび茶の懐石の精神を思い返したいものである。 ⇒【答】数寄雑談 ≪菓子≫ 【問1】主菓子として知られる「初雁」「水ほたん」「水仙粽」に共通する主な材料はどれですか。 ⇒【答】4.葛粉【問2】『源氏物語』若菜上巻にある儀式を終えた公家たちが「つばいもちひ」食べる場面がありますが、その儀式とは何ですか。 ⇒【答】3.蹴鞠【問3】菓子の茶事で知られる千宗旦の弟子のうち、伊勢神宮の式年遷宮の警護で伊勢を訪れたある藩主の所望による茶会で、供した菓子によって名声を得た茶人は誰ですか。 ⇒【答】1.杉木普斎【問4】松平不昧の好み菓子でないものはどれですか。 ⇒【答】3.長生殿【問5】餅皿のほか茶陶の伝世品が知られる近江草津の焼物の名称となっている、江戸時代から続く茶店の名物餅は何ですか。 ⇒【答】2.姥ヶ餅【問6・問7】『風姿花伝』の著者として知られる能の大成者（　問6　）の作と伝えられていた謡曲（　問7　）中の表現が、日本の文書における「落雁」という語の初出とされる。菓名としての由来は、米粉のなかに黒胡麻を散らした様が落雁の風情と重ねられたものである。 ⇒【答6】2.世阿弥⇒【答7】4.『善知鳥』【問8】『日本書紀』の神武天皇に関する部分に「水なくして飴をつくらん」という記述があります。「あめ」の古名でもある「飴」の読み方を平仮名３文字で書きなさい。 ⇒【答】たがね【問9】薯蕷饅頭の製造に使う米の粉の名称を、漢字で書きなさい。 ⇒【答】上用粉 ≪茶室・露地≫ 【問1】炉の手前隅に中柱を建て、その後ろに仕切壁を設けて点前座と客座を隔て、中柱のきわに火灯口を開けた構えを何といいますか。 ⇒【答】1.道安囲【問2】次のうち、貴人口のある茶室はどれですか。 ⇒【答】4.飛濤亭（仁和寺）【問3】各図の敷石の形式をさす名称の組み合わせが正しいものを選びなさい。 ⇒【答】1.A：切石敷　B：霰くずし【問4】次のうち、茶室の好みの説明について正しくないものはどれですか。 ⇒【答】4.澱看関は小堀遠州好みである【問5・問6】平安時代の（　問5　）ではゆかは板敷で、畳は座具として座る場所だけに置かれた。南北朝時代の歌会や茶会の場であった（　問6　）も、当初は板敷であった。 ⇒【答5】1.寝殿造⇒【答6】3.会所【問7・問8】裏千家の茶室「又隠」は（　問7　）が造った四畳半で、躙口の上には下地窓、点前座の入隅には上部を塗りさした（　問8　）があり、そこに花釘を打つ。（　問8　）には結び柳などを掛けるので、釘を柳釘、柱を柳柱ともいう。 ⇒【答7】7.千宗旦⇒【答8】楊子柱【問9・問10】本勝手の茶室の間取りで、[図A]は広さ「四畳半」、炉の切り方は「四畳半切」、[図B]の広さは「（　問9　）」、炉の切り方は「（　問10　）」である。 ⇒【答9】二畳台目⇒【答10】向切【問11】武者小路千家や大徳寺孤篷庵にあるものが代表的ですが、図の中門の名称を漢字で書きなさい。 ⇒【答】編笠門 ≪茶業≫ 【問1】江戸時代の製茶の様子を描いた絵画である、製茶図とよばれる作品類に関する説明として正しいものはどれですか。 ⇒【答】2.丁寧に作業していることを誇張した部分がある【問2】次のうち「宇治七名園」とされるものをすべて選びなさい。（複数選択問題） ⇒【答】2.森園、3.朝日、8.宇文字【問3・問4】茶壺に納められる碾茶には２系統があり、茶銘の付された茶を（　問3　）といって詰茶と区別する。上質の茶葉である「初昔」や「後昔」には、御茶入日記に記される摘採日が慣習的に（　問4　）廿日とされたものがしばしば見受けられる。 ⇒【答3】2.極上⇒【答4】2.三月【問5・問6】江戸時代から現代にいたるまで、碾茶の茶銘に広く用いられるのが「昔」と「（　問5　）」である。一方、特に宇治茶における煎茶の茶銘として広く通用していたのが「（　問6　）」と「山吹」である。 ⇒【答5】3.白⇒【答6】4.喜撰【問7】次の文を読んで、（　　　）に当てはまる植物性塗料の名称を漢字で書きなさい。茶を加工する道具には、和紙が貼られ、防湿・防虫の効果を持つ（　　　）が塗布される場合が多い。使い込まれた伝統的な道具は、艶やかな透明感のある茶色に変化していく。 ⇒【答】柿渋【問8】茶壺に茶葉を収める際、上質の葉茶を入れる袋を何というか漢字で書きなさい。 ⇒【答】半袋以上、全80問／100点満点（合格80点以上）　時間100分

2013.12.26

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第6回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その１）

第6回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その１） ≪茶の歴史≫ 【問1】長崎県平戸には栄西が宋から持ち帰った茶を植えたとされる「富春園」がありますが、平安時代初期に唐から帰国した最澄が近江坂本に開いたとされる茶園はどれですか。 ⇒【答】4.日吉茶園【問2】千利休はそれまでになかった新たな茶碗を長次郎に作らせますが、当時何といわれましたか。 ⇒【答】2.宗易形の茶碗【問3】後水尾天皇の子で、第百十一代後西天皇の譲位後の茶会の様子がわかる茶会記『後西院御茶之湯記』を書き残したのは誰ですか。 ⇒【答】4.真敬法親王【問4】益田鈍翁は、狩野探幽旧蔵の弘法大師空海筆（　【答】　）を入手し、これを披露する茶会「大師会」を始めた。 ⇒【答】2.座右銘【問5・問6】織田信長は奈良正倉院に伝わる名香（　【答5】　）を切り取り、その後京都相国寺で催した茶会で堺の茶人（　【答6】　）と津田宗及の2人に与えた。 ⇒【答5】3.蘭奢待⇒【答6】1.千宗易【問7・問8】「千家十職」は千家の茶道具を専門に制作する職方であるが、利休の時代には（　【答7】　）が、宗旦の時代には（　【答8】　）がいた。 ⇒【答7】1.長次郎⇒【答8】3.一閑【問9】茶碗に茶を入れ、湯を注いで茶筅で混ぜる方法が書かれている中国北宋時代の茶書の名を漢字で書きなさい。 ⇒【答】大観茶論【問10】武野紹鷗は京都の公家に和歌を学んだとされていますが、その人物の姓名を漢字で書きなさい。 ⇒【答】三条西実隆 ≪茶事・茶会≫ 【問1】夜咄の茶事で用いられる道具に関する記述のうち、正しくないものはどれですか。 ⇒【答】2.茶席内に露地行灯を持ち出すなど照明具の扱いに感興がある【問2】茶入をあらかじめ仕覆に入れず、そのまま水指の前に飾り付けて客を迎えることもある茶事はどれですか。 ⇒【答】3.跡見の茶事【問3】炉を開く時季の前に催されるのが名残りの茶事ですが、「名残り」とは主に何の名残りですか。 ⇒【答】3.壺の中の葉茶【問4】空也堂の茶筅売りは、何月頃の風物詩ですか。 ⇒【答】3.12月【問5】俳句「口切に堺の庭ぞなつかしき」の作者は、『笈の小文』にて「西行の和歌における（中略）利休が茶における、其貫道する物は一なり」と書いたことでも有名ですが、それは誰ですか。 ⇒【答】3.松尾芭蕉【問6】暁の茶事では初炭の際、夜半の陰の気が陽の気に転じる暁に汲み上げた井華水を釜に満たしますが、「暁」とは現在の午前4時前後をさす何の刻にあたりますか。 ⇒【答】2.寅の刻【問7】立礼の茶事で使う、点茶盤に付属する椅子の名称を漢字で書きなさい。 ⇒【答】円椅【問8】夜咄の茶事などの際、初入りをして主客が挨拶を交わした後、まず亭主は簡単に薄茶をさしあげ、客はおもあいでいただきます。この薄茶のことを何というか漢字で書きなさい。 ⇒【答】前茶 ≪茶道具≫ 【問1】平安時代中期の能書家「三跡」のひとりで、古筆「伊予切」や国宝「白氏詩巻」の筆者として伝わる人物は誰ですか。 ⇒【答】3.藤原行成【問2】古筆「石山切」の名称の由来は何ですか。 ⇒【答】3.戦国時代に本願寺があった土地の名に由来【問3】呉須赤絵といわれる焼物はどこの窯の産ですか。 ⇒【答】3.漳州窯（漳＝さんずいに章）【問4】日本からの注文の染付茶道具である祥瑞および古染付はどこの窯の産ですか。 ⇒【答】1.景徳鎮窯【問5】対馬藩主宗氏が運営にたずさわった倭館窯の茶碗には、玄悦、茂山、弥平太など有名な陶工の名前があてられましたが、中庭茂山（茂三）の出身地は現在のどこですか。 ⇒【答】4.長崎県【問6】千家十職のひとつである永楽家を盛りたてた功労者で、幕末京焼の名工であった永楽保全の本姓は何ですか。 ⇒【答】3.西村【問7】次のうち「七種の蓋置」とされている蓋置を３つ選びなさい。（複数選択問題） ⇒【答】3.さざえ　5.一閑人　7.三つ葉【問8】焼物の種類である「交趾」の読み方を平仮名で書きなさい。 ⇒【答】こうち【問9】茶碗の分類で、柿の蔕、蕎麦、御所丸、伊羅保、魚屋などを総称して何茶碗というか、漢字で書きなさい。 ⇒【答】高麗茶碗【問10】琳派という芸術様式の一派が江戸時代を通じて創作を展開しましたが、その立役者のひとりで、画家の光琳を兄とする京焼の陶工の名前を漢字4文字で書きなさい。 ⇒【答】尾形乾山 ≪茶と禅≫ 【問1】大徳寺の開山である宗峰妙超の跡を継ぎ、大徳寺一世住持となった禅僧は誰ですか。 ⇒【答】4.徹翁義亨【問2】無準師範から通称「板渡の墨跡」として知られる礼状を受けた、東福寺の開山である禅僧の国師号は何ですか。 ⇒【答】1.聖一国師【問3】『山上宗二記』には室町時代に尊崇された墨跡の筆者が多数あげられていますが、そのうち唯一の日本の禅僧は誰ですか。 ⇒【答】1.宗峰妙超【問4】建仁寺で開山の誕生を祝する行事として催される「四頭茶会」において、会場正面に掲げられる三幅のうち中央の画像は何ですか。 ⇒【答】2.栄西禅師像【問5】『寒山詩集』に収められている詩を残したとされる寒山や拾得が、姿をあらわしたと伝えられる国清寺は中国のどこにありますか。 ⇒【答】3.天台山【問6・問7】宗易の云、小座敷の茶の湯は、第一（　問6　）を以て修行得道する事なり。家居の結構、食事の珍味を楽とするは俗世の事なり。家はもらぬほど、食事は飢ぬほどにてたる事なり。これ（　問7　）、茶の湯の本意なり。 ⇒【答6】1.仏法⇒【答7】2.仏の教【問8】次の韻文は、国宝指定の墨跡である清拙正澄の遺偈に記されているものですが、この墨跡の通称を漢字で書きなさい。毘嵐巻空海水立　三十三天星斗濕　地神怒把鐵牛鞭　石火電光追莫及 ⇒【答】棺割の墨跡【問9】写真の禅語「（　問9　）」は『臨済録』に拠る語で、「立処皆真（りっしょみなしんなり）境来回換不得（きょうきたるもえかんすることをえず）」と続く。 ⇒【答】随処作主 ≪茶席の花≫ 【問1】『山上宗二記』に口切以後の冬の花として記載されているのはどれですか。 ⇒【答】2.金箋銀台【問2】アツモリソウとクマガイソウは、『平家物語』で知られる平家の武将平敦盛と源氏の熊谷直実が背負う母衣の形と色を見立てての名とされますが、平家の母衣は何色ですか。 ⇒【答】3.赤【問3】「四愛」とは、黄山谷の愛蘭のほか、陶淵明、周茂叔、林和靖ら中国の文人がそれぞれ愛したという故事にもとづいく四種の植物をいいますが、次のうち「四愛」でないものはどれですか。 ⇒【答】2.竹【問4・問5】竹の花入としては、豊臣秀吉が（　問4　）を攻めた小田原征伐に千利休が随行した時、伊豆韮山の竹で作った「（　問5　）」をはじめとする三種が有名である。 ⇒【答4】3.北条氏⇒【答5】2.園城寺【問6】室町時代に用いられていた花入の様子がわかる書物で、同朋衆相阿弥の編と伝えられる座敷飾りの規式書の名称を漢字で書きなさい。 ⇒【答】君台観左右帳記【問7】花入を壁に掛けるために工夫された、引き込み式の中釘の名称を漢字で書きなさい。 ⇒【答】無双釘第6回茶道文化検定（1級）－（試験問題＆解答_その2）へ続く・・・・・・

2013.12.25

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第６回茶道文化検定≪結果≫

11月に受験した茶道文化検定の合否通知が届きました開けてみたら・・・・・自己採点の通り、79点／100点満点（合格80点以上）で “不合格”(T_T) やっぱしか～あ～あ・・・・、受けた時点で何となくは覚悟してたけど、あと1点で・・・と思うと余計に悔しい(>_<) 正答率からいくと、どうも私は「茶道具」と「懐石」が弱いらしい・・・・受験者の平均以下の成績やっぱり、一夜漬け的な勉強でなくちゃんとやっておけばよかった～たとえ、はぁ！？な問題が出たとしても基礎力がしっかりしていれば、最低限の合格ラインくらいはいけるはずだもんなぁまさに勉強不足の結果というわけだ・・・・あんなヘンテコな問題出すなんて！もう1級なんて受けてやらない！と、あの時は思ったけど、でもやっぱり、自己研さんのためにも勉強を続けるためにも“受験”という目標はあった方がいいね来年、また頑張るか・・・・第7回「茶道文化検定」は平成26年10月19日（日）開催予定だって・・・・

2013.12.24

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第６回茶道文化検定－11月10日開催

第６回茶道文化検定が11月10日（日）に開催されました今年の試験会場は、日本赤十字看護大学＠広尾今年は、いよいよ最終段階“１級”に挑戦とはいっても、今年は、弓道やら旅行やらでたてこんで、まともに勉強できないまま試験日を迎えることに・・・・直前の3日間で、これまでの総復習！詰め込み大作戦(^_^;) テキストの範囲なら何とか8割はイケるかなぁ～(*^_^*)（1級の過去問も何とかこなせたし♪）ナンテ思ってたら、甘かった・・・・・合格率7％は伊達じゃない！まず、解答用紙（マークシート）を見てビックリ！何と！今年は“記述式”が20問も＼(◎o◎)／！全80問中、選択（マークシート）が60問、記述が20問でもって、記述式は1問2点だから、100点満点中、40点分もある！何ということでしょう！更に問題解いてビックリ！というかアングリ！何じゃこりゃ・・・・(；一_一) テキストとカンケーない問題ばっかじゃん！これって、ホントに茶道の試験に必要なのか！？何かマニアックな雑学クイズみたい・・・・確かに、勉強不足で答えられない問題もあったけど、テキスト以外の出題範囲の余りの広さに、何だか拍子抜けしちゃった・・・・こりゃあ、勉強のしようがないわ文学も俳句も和歌も、広く文化・教養を身につけていないと試験用に勉強したところで余りに範囲が広すぎて太刀打ちできません(T_T) もっと基本となるテキストの内容を掘り下げた問題の方がよっぽど身につくと思うんだけどなぁどうも、落とすための問題？と感じてしまう恐らく、今年は不合格だろうけど、何だか来年チャレンジする気がなくなっちゃった・・・・まともに勉強して、茶道の稽古にも役立つのは2級までって感じ(；一_一)

2013.11.10

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第6回茶道文化検定いよいよ受付開始！

わが裏千家、今日庵茶道資料館が主催する“茶道文化検定” 今年もその季節がやってきました～今年、第6回茶道文化検定は、平成25年11月10日（日）に開催されます！申込受付がスタートしました申込受付：　7/10（水）～10/7（月）インターネットからクレジット決済で簡単に申込可能です(^O^)／http://www.chado-kentei.com/ 私も当然、申し込み済みです今年はいよいよ「１級」へのチャレンジです(>_<)！去年、2級の試験勉強の時に1級の勉強もしたけれど、もうだいぶ忘れてしまってるなぁ～(^_^;) あと3ヶ月で再度テキストを読みなおして、復習せねば・・・・しかし、 1級ともなると、 “茶道の文化に関する高度な知識” を求められるわけで、テキストだけを勉強していても満点は取れないのが現実合格率も17.9％という状態・・・・ 1発合格はキビシーかなぁ(；一_一) 実技レベルはまだまだ入門に毛が生えた程度なもんで、これはやはり、公式ガイドブック以外にも書籍を読まないとなぁとは思ってます年に一度の、茶道の知識の総復習の機会！たとえ、1級合格しても、知識の維持のために毎年受けた方がいいかなぁなんて思ってたりします（まだ受かっていませんが／笑） “茶道を学ぶ　日本を知る” まさにその通り

2013.07.10

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茶の湯＠ドラマスペシャル「濃姫」（テレビ朝日）

テレビ朝日のスペシャルドラマ「濃姫」が面白かった(^O^)／前回（3/17）の放送の続編が今回（6/23）放映された織田信長にしても濃姫にしても好きな歴史上の人物だし、戦国時代はとっても興味ある時代おまけに、意外と、使われいる衣装（着物）や、さりげなく登場する“茶の湯”や“弓”などの演出がこれまた実に面白い！（ガリレオ湯川風／笑）茶の湯といえば、まさにこの時代に確立したともいえるもので切っても切り離せない存在！千利休こそ登場しませんでしたが、第1回、第2回とも、濃姫（観月ありさ）が茶を点てるシーンがありました第1回目のシーンがこれ “風炉”の室礼ですね～このお道具組がいかなるものなのかは、知識がない私にはわからないのがカナシイ(>_<) 風炉は、土を焼いた“土風炉”ですかね～よく見えないけれど、形は紅鉢？何だろう？水指は、どこの焼物かな？茶入は、“大海”かなぁ？茶碗は・・・？？？お釜は・・・？？？（笑）まぁ、パっと見、道具組からすると、今でいうところの“濃茶の運び点前”といったところですかねぇさて、今回のシーンでは、主である織田信長もいることから、どうやら“貴人点”のようです風炉の“長板”の貴人点ですかねあの黒い水指は焼物？唐銅？なんだろ・・・・天目茶碗はよくわかります（笑）風炉とお釜はよく見えませんが、風炉の形状からすると、やっぱり紅鉢っぽいなぁ、違うかなぁまぁ、お道具はよくわからなかったけど、皆と会話しながら、濃姫（観月ありさ）がさりげなく茶を点てるシーンはなかなかだったとおもいますよ～棗（なつめ）を取り、茶碗の左側で蓋を取り・・・・茶をすくい入れ・・・・棗を水指の前に戻し・・・・茶杓を棗の蓋の上に乗せる・・・・よく演技指導がなされていたと思いました茶の湯のシーンは、録画を巻き戻して何度も見ちゃいました（笑）ただ、この時代に、こういう道具組でこういうお点前が本当にあったのか？という点は、まだ知識が十分でない私には判別不能エンディングのテロップで、茶道指導が誰なのかチェックしましたがどこの誰の指導によるものか、名前は見つけられませんでした(T_T) でも、それなりに時代考証の上で演技指導が入っているわけで・・・・おそらくこの時代から、こんな感じで茶を点てていたのでしょう・・・・でも、茶道をしていない人なら気にも留めないこういうシーンをまじまじと見てしまうのも、また時代劇の面白さでもある(^^)v

2013.06.24

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おすすめ本！「天下の茶道具、鑑定士・中島の眼」～『へうげもの名品名席』実見記～

講談社刊『モーニング』に連載の山田芳裕の『へうげもの』http://morningmanga.com/lineup/132011年にNHKのBSプレミアムでもアニメ化されたほどの人気作品（現在は深夜に再放送中）戦国時代、織田信長や豊臣秀吉に仕えた「古田織部」を主人公とした話で、戦国時代の武将の話ながら、茶道や茶道具、美術、建築など「美」や「数奇」に重点をおいた珍しい作品マンガということもあって登場人物などもコミカルに描かれているので、フィクションだけれど、肩肘張らずに茶の湯の世界を垣間見ることができるで、NHKでアニメ化された時に、番組の最後の5分間のおまけコーナーが特に良かった(^O^)「へうげもの名品名席」といって、なんでも鑑定団でおなじみの中島誠之助先生が、毎回、信長や秀吉が愛した茶道具の珠玉の名品を紹介してくれると～っても勉強になる毎回録画して残してあるくらい（笑）それが、何と！本にまとめられて出ているではないか＼(◎o◎)／！「天下の茶道具、鑑定士・中島の眼」～『へうげもの名品名席』実見記～これは、買わずにはいられない（笑）やっぱり、いくら我らシロートが美術館を巡って眺めても、カナシイかな、その茶道具がなぜ価値があるとされているのか、その作品のどこに価値が見出されているいのか、いまひとつピンとこないことが多い････が、中島誠之助の視点で解説されたこの本は、“へぇ～”と“なるほど～”の連続なのである！茶道をやっていく上で、茶道具は避けて通れぬ道･･･今はわからずとも、いずれその価値がわかるようにならねば･･･そういう意味で、この本は、わかりやすくためになる教本ですそうそう、刊行は淡交社でした(^_^;)茶道に関わる人なれば、一読されることをオススメいたします(*^^)v 天下の茶道具、鑑定士・中島の眼『へうげもの名品名席』実見記価格：1,995円（税込、送料別）

2013.01.31

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いい本見つけた♪　「川瀬敏郎一日一花」

会社帰り、本屋の茶道書籍コーナーで何か面白そうな本ないかなぁ～と物色していたら･････そのあまりの“ぶ厚さ”に目がとまった一冊の本（厚さ３cmはあるだろうか････ずっしりと重い）『川瀬敏郎　一日一花』川瀬敏郎／著（新潮社）￥3,675（税込）http://www.shinchosha.co.jp/tonbo/blog/kawase/もちろん、これは茶道の本（茶花の本）ではない当代随一の花人とされる川瀬敏郎氏が、震災後1年間にわたり活けつづけた、魂の記録といってもいい本である1年365日の花と言葉がつづられている彼がブログとして投稿し続けたものが多くの人の感動を呼び、書籍化とあいなったらしいのだが、この本を手にした時の私は、そんな本とはつゆ知らず、また、そういう本を求めていたわけでもなかった(^_^;)「茶道」に関わるジャンル、歴史、禅、茶道具、懐石、菓子、花、茶室＆露地、茶業この中で、私がどうもニガテ････としているのが「花」「花」ばかりは、活字だけでは覚えきれないやはり、季節ごとに花を愛で実際にその色や形を目にしなくては理解できるものではないと思うが、都会の今の生活では、季節ごとの花、それも茶席に用いる山野草に触れる機会はまずない(T_T)（田舎育ちのくせに、山野草には興味すらなかった）これまでも、茶席の花をテーマにした書籍は目にしたことがあったが、どうもピンとくるものがなかった････が、この川瀬氏の本を見た時、“これだ”と思ったそのポイントは、全てフルカラーの写真で掲載されていることその花の姿形、色を確認できる茶席の花の基本“なげいれ”スタイルであること剣山を使った、いわゆる“華道の生け花”ではなく、野にある姿をそのまま写しとったスタイルの生け方になっている山野草425種の検索・索引付きであること山野草の名前（漢字＆カナ）と季節を簡単に知ることができる更に、いける山野草の組み合わせ、花入れの取り合わせなども参考になるし、毎日いけた花への思いがつづられていて、単なる“花の図鑑”ではないまさに、美意識を磨く座右の書ともなりうるのではないか･････そう思わせる本でしたちょっとずつ勉強を、いや、感性を磨いていきたいと思いました気になった人は、ここからもすぐ買えます(^^)v 【1000円以上送料無料】川瀬敏郎一日一花／川瀬敏郎価格：3,675円（税込、送料込）

2013.01.16

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「茶道具と円山派の絵画」展＠三井記念美術館

今年は、できるだけ着物でお出かけする機会を増やそう！ということで、さっそく新年から、茶道仲間3人で、日本橋の三井記念美術館へ茶道具展を見にでかけました************************************************************★ゆくとしくるとし「茶道具と円山派の絵画」展http://www.mitsui-museum.jp/exhibition/index.html【期間】2012年12月8日（土）～2013年1月26日（土）※休館日あり【時間】10：00～17：00（入場16：30まで）【場所】三井記念美術館【住所】東京都中央区日本橋室町二丁目１番１号三井本館７階　　　　（入口は日本橋三井タワー１階アトリウムより）【料金】一般￥1,000************************************************************今回の見どころは、なんといっても、本阿弥光悦の楽茶碗と国宝の志野茶碗「卯花墻」茶道検定で勉強したなぁ～(>_<)テキストに写真は載っていたけれど、やっぱり本物を直に見たことがあるかどうかというのは経験として大きな違い！他にも、高麗茶碗から夜咄の茶事の道具にいたるまで重要文化財級の茶碗や茶道具がたくさん展示されていた三井コレクションおそるべし･････道具類の他に、国宝の茶室「如庵」が再現されており、それがすごくよかった～茶道のテキストではさんざん勉強して、見取り図や写真ではもう何度も見てきたし、二畳半台目なのだから広くはないということは頭では十分わかってはいたのだけれど、その茶室が実際にどのような空間なのかというのを、今回初めて実感できた････これが如庵かぁ･････それがわかっただけでも、今回は大収穫(^^)vそうそう、茶事の一連の流れをビデオ上映していたのも我々にとっては、とっても勉強になりました～おまけに、入館料も茶道検定2級の合格証を見せると200円引の800円たった200円でも、とっても得した気分～ミュージアムショップでは、記念に国宝の志野茶碗のストラップを買っちゃいました茶道グッズって、なかなかないのよね～見て回ったあとは、ミュージアムカフェで、お抹茶をいただき･････お正月らしい主菓子とお抹茶が、着物でお出かけした気分を更に上げてくれました～(^^)v皆、それぞれ小紋の装いでしたが、着物の好みも三者三様･････でも、若い女性グループの着物姿は、街に華やぎを与える感じがしますね～（自分でいうのもなんですが････笑）さて、次はどこへ出かけようか･･････

2013.01.05

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第5回茶道文化検定（2級）－合否通知届く－

11月に受験した第5回茶道文化検定（2級）の合否通知が届きました！解答速報で答え合わせをしてあるので、おそらく大丈夫であろうとは思いつつも、開けて見るまではやはりドキドキです(>_<)結果は、“合格”でした～点数は、76点／80点満点（95％正解）頑張った甲斐がありました･････茶道文化検定のいいところは、合否通知の記載内容がとても丁寧な点です(^^)v全体の受験者数と合格者数だけでなく、各分野の「自分の正答率」と「受験者全体の正答率」も記載されているので、自分がどの分野が弱かったのかが一目瞭然！やっぱり、私は“茶席の花”分野が2問不正解で、弱い分野でした････受験者全体では、“茶業”と“茶と禅”の分野の解答率が低かったようです正答率が6割台でしたからね～今回の2級の受験者の状況は、受験者数：1340名合格者数：944名（合格率：70.4％）　※合格ライン56点（70％正解）得点分布を見ると、60点台が最も多く、50点台も多かったようですが、前回よりは合格率が高かったようですね～みんな頑張って勉強したのでしょうね更に、個々の問題ごとに、「正誤」だけでなく「自分の解答」と「正解」が一覧表示されているので、とってもわかりやすい！検定試験なるものを受けて、ここまでの内容の結果が送られてくることはまずありませんからね～来年の第6回茶道文化検定は、2013年11月10（日）です！http://www.chado-kentei.com/来年受験予定の1級は、合格ラインも正答率80％以上、筆記問題ありと難易度は格段に上がります！よりいっそう励まねば･･････そうそう、前回から茶道検定合格者の特典となっている京都の茶道資料館の入場料の優待が、今年は対象となる美術館がグ～ンと増えて、お得度満載です(^^)v京都だけでなく、東京の美術館も対象になってるし、いまちょうど、三井記念美術館で「茶道具と円山派の絵画」展をやってるから見に行ってみようかな～◆茶道具と円山派の絵画（2012.12.8～2013.1.26）http://www.mitsui-museum.jp/exhibition/index.html

2012.12.15

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マンガ「信長のシェフ」が勉強になる！

茶道の勉強になるマンガといえば『へうげもの』千利休の時代の茶道に関わる人物相関、名物茶道具などを理解するには、これの右に出るものはないが、最近もうひとつ面白い歴史マンガがあることに気付いた『信長のシェフ』である（出版社：芳文社　原作：西村ミツル　作画：梶川卓郎）本屋で見かけたポスターに“茶聖利休も登場”と書いてあったので、信長ものも好きだし、利休も出てくるのなら、ちょっと読んでみようかなという軽い気持ちで買ってみた（単行本が第5巻まで出ている）ストーリーはというと、あの人気を博した「ＪＩＮ」と同様、タイムスリップものの歴史マンガ現代の料理人ケンが戦国時代にタイムスリップし、織田信長のお抱えシェフ（料理番）になるというものまぁ、奇想天外というか何とも衝撃的なストーリー設定なので、娯楽モノとして楽しめればいいかな、と思っていたら、意外や意外これがけっこう“茶道文化検定の勉強になる”もちろん、ケンが作るのはフレンチを応用した料理なのだが、安土桃山時代の料理のことや、歴史、登場人物、茶道具など、茶道文化検定のテキストに出てきたマニアックな内容もさりげなく出てくるカテゴリでいうと、いまのところ“歴史”・“懐石”・“菓子”・“茶道具”の辺りの勉強になる単行本はまだ5巻までしか刊行されいないので、この先どういう展開で何が描かれるかはわからないけれど、今後ますます千利休の出番も増え、茶の湯に関わる料理の描写も増える可能性大年明けの1月からテレビ朝日でドラマ化されるみたいだし、いま注目のマンガです(^^)v★「信長のシェフ」ドラマ化決定！（2013年1月～／テレ朝）http://www.tv-asahi.co.jp/nobunaga/

2012.11.18

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第5回茶道文化検定（2級）－（試験問題＆解答_その２）

第5回茶道文化検定（2級）の試験問題＆解答のつづきです【問36～37】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。大徳寺塔頭三玄院を創設した（【問36】）は今井宗久、津田宗及、千利休らと交わって茶の湯に造詣が深く、（【問37】）を幼い頃から弟子として訓育して、そのわび茶の基礎を作った。【問36】　1.春屋宗園　　2.清巖宗渭　　3.古渓宗陳　　4.鳳林承章⇒【答】1.春屋宗園【問37】　1.千宗拙　　2.千少庵　　3.千宗旦　　4.千宗巴⇒【答】3.千宗旦【問38～39】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。四つ頭茶会は、（【問38】）において開山禅師誕生会として催されている。禅院茶礼の伝統を示す行事で、大方丈正面には（【問39】）禅師の頂相を本尊とする三幅対が掲げられる。【問38】　1.相国寺　　2.大徳寺　　3.南禅寺　　4.建仁寺⇒【答】4.建仁寺【問39】　1.一休　　2.栄西　　3.沢庵　　4.道元⇒【答】2.栄西【問40】「南方録」の中で、「花入に入れざる花は･････」という禁花の歌に出てこない花はどれですか。　1.ミヤマシキミ　　2.ヒガンバナ　　3.ジンチョウゲ　　4.ケイトウ⇒【答】2.ヒガンバナ【問41】次のうち、炉の時期に用いる花はどれですか。　1.木槿　　2.松本仙翁　　3.三椏　　4.風車⇒【答】3.三椏【問42】利休が伊豆韮山の竹で作った３つの花入のうち、割れが景色となっている一重切花入の銘を何といいますか。　1.夜長　　2.顔回　　3.園城寺　　4.尺八⇒【答】3.園城寺【問43】天下三舟といわれる「松本舟」、「淡路屋舟」、「針屋舟」の舟形釣花入の素材は何ですか。　1.砂張　　2.竹　　3.銀　　4.鉄⇒【答】1.砂張【問44】薄板の側面が図のような形のものを何といいますか。※図は略　1.矢筈　　2.丸端　　3.雲雀板　　4.蛤端⇒【答】4.蛤端【問45】「秋の七草」はどれですか。　1.竜胆・白粉花・秋桜・夕顔・撫子・女郎花・露草　2.女郎花・尾花（芒）・桔梗・撫子・藤袴・葛・萩　3.女郎花・尾花（芒）・竜胆・撫子・藤袴・萩・秋桜　4.桔梗・野紺菊・竜胆・撫子・萩・藤袴・葛⇒【答】2.【問46～47】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。茶室の床に花入を掛けるための花釘にはいくつか種類があるが、床壁には釘先が出入りする（【問46】）が多く使われる。また、釣花入を吊すために天井に打つ釘には（【問47】）が使われる。【問46～47共通】　1.柳釘　　2.蛭釘　　3.稲妻釘　　4.無双釘⇒【答46】4.無双釘⇒【答47】2.蛭釘【問48】現在の懐石における一汁三菜の組み合わせはどれですか。　1.汁、向付、煮物椀、焼物　2.汁、窪器物、焼物、和物　3.汁、向付、煮しめ、焼物　4.汁、窪器物、煮物椀、預鉢⇒【答】1.【問49】室町時代に、武家の式正饗応として成立した料理を何といいますか。　1.精進料理　　2.懐石料理　　3.普茶料理　　4.本膳料理⇒【答】4.本膳料理【問50】茶事における「引物」とは何のことですか。　1.客が亭主に渡す御礼のこと　2.亭主が客に返す御礼のこと　3.懐石で折敷の後に出される料理のこと　4.懐石で預鉢などを水屋へ引き入れること⇒【答】3.【問51】「烏鼠集四巻書」に「上古には飯などなし、そつとしたる茶のこにて御茶ばかり也」とありますが、「茶のこ（子）」とは何のことですか。　1.茶葉を粉末にしたもののこと　2.ごく軽い食事のこと　3.茶葉の新芽のこと　4.簡単な点前のこと⇒【答】2.【問52】主客の酒の献酬の際に出される菜のことを何といいますか。　1.千鳥　　2.箸洗　　3.八寸　　4.湯斗⇒【答】3.八寸【問53】懐石道具の「向付」の説明で、正しくないものはどれですか。　1.取り分けのの肴の器にも流用される　2.向付は祥瑞・古染付に限られる　3.名残の茶事で「寄せ向」といって一人ひとり品質形状の異なるものを使用することがある　4.冬期に温かいものを盛る時には、蓋向や深向が好んで使用されれる⇒【答】2.【問54～55】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。遊びの要素を多分に含んでいた（【問54】）の文芸の時代や、唐物趣味で横溢していた書院茶の時代の料理は、あくまで酒宴をもりたてるための手段に過ぎなかったが、（【問55】）茶成立後の料理にはそうした要素はない。【問54～55共通】　1.わび　　2.鎖の間　　3.大名　　4.会所⇒【答54】4.会所⇒【答55】1.わび【問56】次のうち、奈良時代に中国から伝来したお菓子はどれですか。　1.金平糖　　2.鶏卵素麺　　3.索餅　　4.カステラ⇒【答】3.索餅【問57】菓祖神の田道間守が、常世の国から持ち帰った「非時香菓」とは何の実のことですか。　1.青梨子　　2.西瓜　　3.橘　　4.檸檬⇒【答】3.橘【問58】菓子「水無月」は氷を模したものといわれますが、冬の氷を保存しておくための山陰の洞などを何とよびますか。　1.氷室　　2.氷屋　　3.家氷　　4.葉室⇒【答】1.氷室【問59】次のうち、2月の初午行事に因む菓子の銘としてふさわしいのはどれですか。　1.稲荷山　　2.三芳野　　3.苔清水　　4.小倉山⇒【答】1.稲荷山【問60】現在、飯後の茶事以外では、あまり用いられない小折敷にのせて出される菓子器は何ですか。　1.食籠　　2.菓子椀　　3.坪椀　　4.平椀⇒【答】2.菓子椀【問61】干菓子によく用いられる「和三盆（糖）」の主な生産地はどこですか。　1.北海道西部　　2.沖縄県　　3.北陸　　4.四国東部⇒【答】4.四国東部【問62～63】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。薯蕷饅頭は、大和芋やつくね芋などの山芋をすったものに砂糖と（【問62】）を加えてこねた生地で餡を包み、（【問63】）ものである。【問62】　1.白玉粉　　2.上用粉　　3.きな粉　　4.葛粉⇒【答】2.上用粉【問63】　1.焼いた　　2.茹でた　　3.冷やし固めた　　4.蒸した⇒【答】4.蒸した【問64】Ａ～Ｄの日本建築の流れについて、正しく年代順に並べたものはどれですか。　Ａ書院造　Ｂ数寄屋造　Ｃ寝殿造　Ｄ高床住居　1.Ｄ→Ｃ→Ｂ→Ａ　2.Ｄ→Ｂ→Ｃ→Ａ　3.Ｄ→Ｃ→Ａ→Ｂ　4.Ｄ→Ａ→Ｃ→Ｂ⇒【答】3.【問65】小堀遠州が大徳寺塔頭龍光院内に建てた茶室はどれですか。　1.如庵　　2.燕庵　　3.密庵　　4.待庵⇒【答】3.密庵【問66】飛石の説明で、正しくないものはどれですか。　1.切石や板石の細長いものと大小の石を組み合わせた敷石を延段という　2.飛石は歩きやすく茶室へ最短距離で伝い歩きできるように打つ　3.又隠の躙口前の飛石は無造作な配置で「乱れの飛石」という　4.躙口前の二番石を落石という⇒【答】2.【問67】腰掛待合の説明で、正しくないものはどれですか。　1.客は露地門（口）から直接通ることもある　2.正客は茶室に近い場所に座る　3.腰掛待合には蕨箒を掛ける　4.円座は下座（詰）の位置に用意しておく⇒【答】3.【問68】除き石と呼ばれる自然石をつける露地の設備は何ですか。　1.塵穴　　2.雪隠　　3.蹲踞　　4.井筒⇒【答】1.塵穴【問69～71】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。重要文化財である燕庵は（【問69】）の代表的な茶室である。（【問70】）が初代剣仲に譲った茶室で、三畳台目に襖を隔てて（【問71】）がついている。【問69】　1.表千家　　2.裏千家　　3.藪内家　　4.小堀家⇒【答】3.藪内家【問70】　1.小堀遠州　　2.古田織部　　3.千宗旦　　4.千少庵⇒【答】2.古田織部【問71】　1.鎖の間　　2.相伴席　　3.九間　　4.席⇒【答】2.相伴席【問72】世界遺産に登録されている宇治上神社の湧き出る七名水はどれですか。　1.桐原水　　2.早蕨水　　3.百夜月井　　4.朝日水⇒【答】1.桐原水【問73】次のうち、茶の新芽を意味する言葉はどれですか。　1.むあえ　　2.わかえ　　3.ずあえ　　4.こずえ⇒【答】3.ずあえ【問74】緑茶の場合、茶摘み後の一番目の製茶工程は何ですか。　1.きまった大きさに葉を切りそろえる　2.一日寝かす　3.水または湯に漬けて、葉を洗う　4.すぐに蒸す⇒【答】4.【問75】約40グラムの抹茶を引いて仕上げるのに、最新の電動石臼でも最短でどれくらいの時間を要しますか。　1.20分　　2.40分　　3.1時間　　4.2時間⇒【答】3.1時間【問76】宇治茶師は三つの仲間によって構成されましたが、仲間の名称でないものはどれですか。　1.御物　　2.御袋　　3.御成　　4.御通⇒【答】3.御成【問77～78】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。茶園を覆うために、畑に組まれた足場を（【問77】）という。旧来は、葭簀を藁を用いて遮光したが、近年は化学繊維の（【問78】）が主流になっている。【問77】　1.構え　　2.下組み　　3.下骨　　4.下支⇒【答】3.下骨【問78】　1.寒冷布　　2.寒冷紗　　3.黒冷布　　4.黒冷紗⇒【答】2.寒冷紗【問79～80】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。茶の銘柄であり商標の一種である茶銘は、宇治茶師が（【問79】）を詰めた紙袋である（【問80】）に、茶園名や記号などを付したものから固有名称に発展したという。【問79】　1.荒茶　　2.粉茶　　3.碾茶　　4.抹茶⇒【答】3.碾茶【問80】　1.全袋　　2.半袋　　3.壺袋　　4.錦袋⇒【答】2.半袋以上、全80問ですいくつわかりましたか？私は、４つ間違えました････４択のうち２択までは絞れるんだけど、その最後の２択がわからない！迷う！ってのが３問全くわかりませ～ん！ってのが１問でした(-_-;)後は、来年の1級の試験まで、今回勉強した内容をどれだけ覚えていられるか･････それが問題だとりあえず、試験お疲れ様でした～

2012.11.15

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第5回茶道文化検定（2級）－（試験問題＆解答_その１）

先日、11/11（日）に行われた第5回茶道文化検定の＜解答速報＞が掲載されました■茶道文化検定公式サイトhttp://www.chado-kentei.com/index.html■「第5回茶道文化検定」解答速報＜1級～4級＞http://www.chado-kentei.com/CGI/news/detail.cgi?news_id=00035私も、恐る恐る2級の答え合わせをしてみました･････結果は････80点満点中、76点（正解率95％）合格ラインが70％なので、“合格”正式には、来月の12月中旬頃に結果通知がくる予定ですが････とりあえず、よかった～(^O^)／これで来年は1級チャレンジだ！いずれ、公式問題集に今年の試験問題が掲載されることと思いますが、参考までに＜第5回の2級の試験問題＆解答＞を掲載します＜全80問＞【問1】「南方録」はある書の冒頭の文章から書名が取られたとされています。その書とは何ですか。　1.茶具図賛　　2.茶経　　3.煎茶水記　　4.茶録⇒【答】2.茶経【問2】奈良西大寺の僧で、暦仁2年（1239）の年始修法の最終日に衆僧に茶を振る舞ったのは誰ですか。　1.叡尊　　2.忍性　　3.良弁　　4.智光⇒【答】1.叡尊【問3】次のうち、織田信長が京都で行った「名物狩り」で召し上げた茶道具はどれですか。　1.「園城寺」竹花入　　2.「飛鳥川」茶入　　3.「松屋」肩衝茶入　　4.「初花」茶入⇒【答】4.「初花」肩衝茶入【問4】片桐石州の師ともされる桑山宗仙は誰から茶を学びましたか。　1.古田織部　　2.金森宗和　　3.千道安　　4.山上宗二⇒【答】3.千道安【問5～7】次の文章は、「喫茶養生記」の一部です。設問に答えなさい。茶也、末代養生之（　　）、人倫延齢之妙術也、山谷生之、其地神霊也･････（略）【問5】著者は誰ですか。　1.陸羽　　2.栄西　　3.審安　　4.叡尊⇒【答】2.栄西【問6】（　　）に当てはまる語句はどれですか。　1.仙薬　　2.医薬　　3.良薬　　4.漢薬⇒【答】1.仙薬【問7】文中で、喫茶は五臓のうち特に何に良いと述べていますか。　1.肺　　2.肝臓　　3.心臓　　4.腎臓⇒【答】3.心臓【問8～9】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。茶道具の名物は、大まかに３つのランクに分けられている。最高ランクとされる足利将軍家旧蔵の東山御物である（【問8】）、千利休頃の名物茶道具である「名物」、江戸時代はじめの小堀遠州が制定したとされる（【問9】）、これらが確定されるのは江戸時代後半のことである。【問8】　1.名物　　2.八幡名物　　3.千家名物　　4.大名物⇒【答】4.大名物【問9】　1.中興名物　　2.燕庵名物　　3.雲州名物　　4.玩貨名物⇒【答】1.中興名物【問10～11】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。岡倉天心は、明治36年（1903）に米国（【問10】）美術館の中国・日本美術部に入り、その後、茶道を例にあげて日本文化を紹介した（【問11】）を英語で著述している。【問10】　1.フィラデルフィア　　2.ボストン　　3.メトロポリタン　　4.フリーア⇒【答】2.ボストン【問11】　1.茶道の源流　　2.茶の本　　3.オール・アバウト・ティー　　4.茶湯独稽古⇒【答】2.茶の本【問12】朝茶事の説明で、正しくないものはどれですか。　1.席入りは日の出の頃に案内し、気温が高くなる前に一会を終わらせるのが望ましい　2.かつては一年中催したようだが、現在では初夏から暑中にかけて催すことが多い　3.風炉の時期でも、朝茶事だけは懐石の前に炭を置く　4.「向付」には生物を避け、「煮物」を省略することが慣例である⇒【答】4.【問13】破れ風炉などを使うごくわびた風情が喜ばれる茶事はどれですか。　1.朝茶事　　2.跡見の茶事　　3.名残りの茶事　　4.臨時の茶事⇒【答】3.名残の茶事【問14】口切で、正式な口切の茶事を催す前に試みに新茶を壺から出して挽き、内輪で飲むことを何といいますか。　1.真口切　　2.上口切　　3.親口切　　4.内口切⇒【答】4.内口切【問15】茶事七式のうち、客側から申し入れる茶事はどれですか。　1.跡見の茶事　　2.朝茶事　　3.臨時の茶事　　4.飯後の茶事⇒【答】1.跡見の茶事【問16】釜を掛けて呈茶の用意のあることを示す言葉はどれですか。　1.有釜　　2.添釜　　3.在釜　　4.在湯⇒【答】3.在釜【問17～18】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。飯後の茶事は、「（【問17】）の茶事」ともいい、食事時間をはずして案内をするため食事のもてなしは略され、料理は（【問18】）だけにすることが多い。【問17】　1.跡見　　2.暁　　3.残灯　　4.菓子⇒【答】4.菓子【問18】　1.飯、汁　　2.吸物、八寸　　3.向付、焼物　　4.煮物、八寸⇒【答】2.吸物、八寸【問19～20】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。香合に（【問19】）を入れる時には漆器・木地製のものを用い、（【問20】）を入れる時には陶磁器製のものを用いることが多い。【問19～20共通】　1.練香　　2.線香　　3.抹香　　4.香木⇒【答19】4.香木⇒【答20】1.練香【問21】次のうち唐物茶入はどれですか。　1.驢蹄　　2.真中古　　3.金華山　　4.破風⇒【答】1.驢蹄【問22】竹茶杓の形態上の特徴について、中節がせり上がっている腰のことを何といいますか。　1.直腰　　2.薬研腰　　3.蟻腰　　4.逆腰⇒【答】3.蟻腰【問23】「狂言袴」という茶碗はどこでつくられましたか。　1.韓国　　2.中国　　3.ベトナム　　4.オランダ⇒【答】1.韓国【問24】次のうち、煙草盆に仕組まない道具はどれですか。　1.火入　　2.煙管　　3.灰吹　　4.香合⇒【答】4.香合【問25】名物裂で、近世初期以降にインドや東南アジアからもたらされた模様染めを広く何といいますか。　1.海気　　2.更紗　　3.モール　　4.間道⇒【答】2.更紗【問26】「砧青磁」を焼いた中国の窯はどれですか。　1.龍泉窯　　2.徳化窯　　3.景徳鎮窯　　4.定窯⇒【答】1.龍泉窯【問27】漆の地に模様を彫り、色漆を象嵌し研ぎ出す方法を何といいますか。　1.堆朱　　2.根来　　3.蒟醤　　4.蒔絵⇒【答】3.蒟醤【問28～29】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。桃山時代に入り、日本の茶道具が人気を得るようになると、各地の窯で花入が焼かれ、焼締陶器では（【問28】）などの窯、施釉陶器では（【問29】）などの窯が多様な花入を焼いた。【問28】　1.備前焼　　2.楽焼　　3.瀬戸焼　　4.高取焼⇒【答】1.備前焼【問29】　1.越前焼　　2.伊賀焼　　3.常滑焼　　4.美濃焼⇒【答】4.美濃焼【問30～31】次の文を読んで、（　　）に当てはまる語句を下記の選択肢から選びなさい。芦屋釜は模様が施されているものが多く、形態は（【問30】）が一般的である。初期の釜は、丸い肩から柔らかい曲線を描きながら裾に至る優美な姿をしている。口造りは繰口が多く、鐶付は主に（【問31】）である。【問30】　1.富士　　2.真形　　3.四方　　4.平丸⇒【答】2.真形【問31】　1.丁字　　2.亀　　3.鬼面　　4.海老⇒【答】3.鬼面【問32】「数寄者といふは隠遁の心第一に侘て、仏法の意味をも得知り、和歌の情を感じ候へかし」との言葉で、わび茶の精神を門弟に伝えたのは誰ですか。　1.能阿弥　　2.珠光　　3.古市播磨　　4.武野紹鴎⇒【答】4.武野紹鴎【問33】千利休が大徳寺に建立して寄進した三門の別称はどれですか。　1.金毛閣　　2.龍寶閣　　3.勅使門　　4.四脚門⇒【答】1.金毛閣【問34】宗旦と親交を結び、その次男に一翁宗守の号を与えた大徳寺住持は誰ですか。　1.古渓宗陳　　2.江月宗玩　　3.清巖宗渭　　4.玉舟宗璠⇒【答】4.玉舟宗璠【問35】宗峰妙超が師の南浦紹明から与えられ、悟りの境地が完全なものになったことを認められた公案は何ですか。　1.大道無門　　2.看脚下　　3.雲門関　　4.随処作主⇒【答】3.雲門関つづきは、（試験問題＆解答_その２）へ･･････

2012.11.15

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第５回茶道文化検定－11月11日開催

11月11日の日曜日、第５回茶道文化検定【2級】の受験のため、目白の学習院大学へ茶人のはしくれとして、やはりここは着物で････とも考えましたが、午後から雨模様との予報のため断念（茶人としての装いより、着物の汚れの方が気になる新米茶人／笑）昨年の3級の時とは違って、今回はさすがに勉強しちゃいましたよ～ホント範囲は広いし、覚えること多すぎるし、タイヘンでした(>_<)茶道の経験による事前知識に乏しいため、結局、テキストの内容を丸暗記するしかない＜出題範囲＞2級　◆茶の歴史　◆茶事・茶会　◆茶道具　◆茶と禅　◆茶席の花　◆懐石　◆菓子　◆茶室・露地　◆茶業ホント、茶道は、深い精神性、哲学性、そして長い歴史の中で培われてきた美術工芸、建築、庭園をも含めた日本の“総合文化”そのものですね～私の一番のニガテ分野は“茶席の花”(T_T)花や植物と親しむ機会もそうない生活で、ごまんとある山野草の名前と季節をテキスト内の文字だけで覚えるには限界が････勉強してても、最期まで自信のないまま試験当日を迎えることに････2級の試験は、全80問（90分）70％以上の正解で合格（逆を言えば、24問までは間違ってもセーフ！）さて、私の解答状況はというと、やっぱり茶花がネックでした(T_T)それでも、今回もなんとか乗り切ったのではないかと(^_^;)それより何より今回オドロキだったのが、2級の試験会場に行ってみたら、なんと！年配の受験者の多いこと＼(◎o◎)／中心は50代、60代といった感じで、若い人はチラホラ････私の隣のご婦人は、どう見ても70オーバー若い私でも勉強にはてこずったのに、その年で（失敬！）受験しようという気持ちがスバラシイ！茶道の世界の方々の飽くなき探求心というべきか、そのバイタリティーに恐れ入った(>_<)受験でした確かに、勉強そのものは、受験のための試験勉強ですが、そのお陰で、広く深く茶道に関わる知識が身につくことは確かですお稽古で習うお点前のその背景にある、茶道の長い歴史とそこに込められた精神、哲学というものを知ることができます試験の合否は別としても、この茶道文化検定を受ける意義はあるように感じます日頃から自分で、書物を読んだり、興味をもって勉強されている方ならともかく、多くの人はこういう「試験」でもないと歴史でも学んでみようか！という気にはなりませんからね～（笑）歴史をはじめ諸々の知識があってお点前のお稽古するのと、何もない状態でひたすらお稽古するのとでは、技術は同じでも、お稽古における感動が違うように思います来年の試験日程も、もう決まっています第６回茶道文化検定：平成25年11月10日（日）開催！お茶の世界に身を置く人は、一度受験勉強してみては？よし！今度は1級に向けて頑張るぞ～（って、まだ2級が合格したわけではありませんが････）★茶道文化検定サイトhttp://www.chado-kentei.com/詳しい情報はコチラで！

2012.11.11

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第5回茶道文化検定（2級）に向けての勉強

今年も11月11日（日）に茶道文化検定（第5回）が開催されます（受付は終了）昨年“3級”をクリアしたので、今年は“2級”に挑戦(^O^)／とばかりに申込をしたのですが、さすがに2級ともなると、3級のように一般常識レベルでは対応できないだろうし、直前の短期集中のまる暗記は通用しないだろう(^_^;)と、今年は少し早めに勉強を開始することにところが思った以上に2級のレベルが高いヤバ･･････まずは、出題範囲を把握するために茶道文化検定公式テキストを一通り読みました分野は、　「茶の歴史」　「茶事・茶会」　「茶道具」　「茶と禅」　「茶席の花」　「懐石」　「菓子」　「茶室・路地」　「茶業」の９つに分かれています3級までのレベルに比べより広く、より深く、知識が問われる感じ読んだあと、公式問題集２と３をやってみましたが････チンプンカンプン？？？な問題ばかり歴史と、茶と禅との関わりなどは、登場人物が多過ぎて（笑）、人名を覚えるだけでタイヘン！更に人物相関と、その人が何をしたとか･････固有名詞多すぎ（笑）茶道具とか、掛物とか、もはや骨董の世界！“なんでも鑑定団”ばり（笑）でも、一番ニガテなのが「花」だって、テキストで花の名前が出てきてもそれがどんな花のか、花の名前と実際の姿（像）が結びつかない(T_T)おまけに、茶席で使われる花となるとなんか知らない（私だけか？）花ばかり････花って、漢字も難しくて読めないものばかり(>_<)仕方ないので、自分でノートに書いて（まとめて）覚えることにこれって、学校の歴史の授業さながら（？）原点に返っての勉強法でいくことにしましたこの7月に、更に新しい公式問題集（４）が発売されたのでそれも早速買い込んで････あとはひたすらやるのみ(^_^;)でも、試験勉強はタイヘンだけれど、お陰で知識が身につくので、お稽古での先生の説明がスッと入ってくるようになったのはよかったと思ってます先生が、お道具の説明で「ニンセイの････」とおっしゃっても、それが“野々村仁斎”と結びつかなければ、ニンセイってどんな字？人の名前？地名？焼き物の種類？何？となりますからねぇ知識はなくとも、お点前をすること自体には支障はないけれど、やはり“茶道は総合芸術”と言われるだけあって、花も、道具も、禅も、歴史的背景もわかった上でお点前をするのとでは、心の入りようが違ってくるのでは？と思いますねぇそのためにも、頑張って、勉強しよっと

2012.07.26

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平清盛と天目茶碗

今週のNHK大河ドラマ「平清盛」を見ていたら、思わぬところで“茶の湯”とのつながりを発見平清盛が大宰府で、初めて宋の国の茶を体験するその茶をたいそう気に入った清盛は、相撲の節会の宴で、後白河天皇にもそれを振る舞い、帝もいたく気にった様子･････黒塗りの立派な天目台（貴人台）に乗った天目茶碗が運ばれてきて、給仕の女官が茶碗に湯（茶？）を注ぎ、大きな茶筅で茶を点て、それを喫するというシーン清盛が茶碗を手に持って飲もうとすると大宰府の長官が、いやいやそう飲むのではないと天目台（貴人台）ごと持ち上げて飲むように教えるいやぁ、見た瞬間、マジ！？と思いました（笑）＜NHK大河ドラマ「平清盛」第24回写真集より参照＞一般的には、茶は、鎌倉時代に栄西により宋から日本に伝えられたとされていますが、既に平安時代に茶が飲まれていたという記録もあり、宋との貿易が盛んに行われていた大宰府ならば、宋の茶が伝わっていて、飲んでいた可能性はある！との解釈らしい･････確かに、曜変天目は南宋の時代のものだけれど･････そうタイムリーに日本に天目茶碗と天目台（貴人台）が伝わったのか？？？それにあの茶筅、大きさは大き目だったけど、形が今の茶筅とほとんど同じ････って何か不自然（まぁドラマだし時代考証にも限界があるから仕方ないか）日宋貿易は平清盛の時代に隆盛を極め、多大な銅銭、書物、文化財が海を渡ったことを考えると、天目茶碗もこのとき渡来したという説も合点がいく････でも、茶碗は宋からの渡来品として伝わっていたにしても、喫茶の方法まで、あのようにして伝わっていたのか？？？ましてや、都の帝のもとにまで？？？ちょっと飛躍しすぎじゃあ････(；一_一)でも、そういうことを考えながら見ているのはとても楽しかった本当にこのようにして平清盛が宋の茶を飲んでいたのだとしたら夢があるなぁ～ってそして、それを、いまの自分が習っているのだと思うと感慨深いものがありましたそういう意味でも、今週の大河ドラマは見応えがありました

2012.06.17

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「中世人の花会と茶会」展＠根津美術館

冷たい雨の降りしきる土曜日、青山の根津美術館へ「中世人の花会と茶会」展を見に行ってきました根津美術館のエントランスは、とっても情緒がある！特に正門からのアプローチは（写真はありません(T_T)）、竹を使った壁面と黒い床の敷石が何ともモダンで外とを隔てる竹林との見事な調和はこれぞまさに、“日本の美”といった感じで美術館に入る前から、期待でテンションがあがる感じですコレクション展「中世人の花会と茶会」（ちゅうせいびとのはなのえとちゃかい）会期：2012年6月2日（土）～2012年7月16日（月祝）中世の人々の社交の場でもあった花会（はなのえ）や茶の湯の会その時代に用いられた優れた茶道具などが展示され、千利休の意によってつくられた、長次郎作「赤楽茶碗／銘：無一物」も出品しているとのことでこれは、茶道を学ぶ者として、実際にこの目で見てみなくては！と仲間を誘って出向いた次第まだ、利休の茶の湯が確立する前の時代の茶道具は、今の時代のものとだいぶ様相や趣が異なっていましたね～茶の湯が執り行われた場所も、今のような小間の茶室ではなく会所など、書院造りの広間だからこそのこの道具････と思われる茶道具の数々でした展示の最後は、重要文化財に指定されている、初代長次郎作の赤楽茶碗「無一物」我が国における最高峰の茶碗のその姿は、普段、我々がよく見知っている楽茶碗とは少し趣を異にしていたように感じましたこれが、利休の赤楽かぁ････思っていたよりずっと、素朴な感じだなぁ････写真で見ていたのとも雰囲気がちょっと違うように思うし････個人的には、黒楽茶碗の方が抹茶の緑も映えて好みだと思いましたでも、百聞は一見にしかず、ではないけれど、“本物を実際にこの目で見ておく”というのは大事だなぁと思いましたミュージアムショップで、茶入れ（仕覆付き）のデザインのミニクリアファイルを発見！これ、欲しい欲を言うなら、茶入れと仕覆（名物裂）の名前が書いてあったらもっとよかった････いい勉強になるのに････でも、買っちゃいました(*^^)v根津美術館といえば、広大な庭園とそこに点在する茶室の数々雨模様ではありましたが、お庭を散策しました庭園内のNEZUカフェで、名物のミートパイもいただき大満足の美術館散策でした

2012.06.16

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数寄屋袋（夏物）

お稽古や茶会では、帛紗、古帛紗、懐紙、扇子、楊枝などを入れる“帛紗ばさみ”または少し大きい“数寄屋袋”が必須です普段のお稽古では、主に帛紗ばさみを使っていますが、お茶会では大容量の数寄屋袋の方が重宝しますね～通常、こういった和装小物は“名物裂”で作られています名物裂（めいぶつぎれ）とは、今から600年程前の鎌倉～江戸時代にかけて、主に中国との貿易により日本に伝わってきた珍しい裂のこと私が今、お茶会に参加する時に使っている数寄屋袋は、「一つ花長斑モール」という裂地＜一つ花長班モール／ひとつはなちょうはんもーる＞裂地のことはまだよくわからないので、今はただ、インスピレーションで自分の気に入った柄を選んでます(^_^;)ちょっとオリエンタルな感じが気にって、コレにしました“モール”とは、16世紀から19世紀までのインド北西部を支配したムガール帝国で織製された金糸、銀糸入りの織物のこと名物裂については、こちらのサイトがとても参考になりますよ↓↓↓★きものと悉皆みなぎhttp://minagi.p-kit.com/page162695.htmlで、今回、インターネットで色々見ていたら、こういった和装小物にも“夏物”というものがあることに気づいたのです(@_@)着物など“装い”は、季節によって変えるけれど、和装小物にも“夏用”ってのがあるの？（ホントか？？？）茶道具売り場などでも見たことはないな････見つけたのは“紗”の数寄屋袋紗は確かに夏に使われる素材だから夏物ってわけね････「あらいそ」謹製の帯地を使ったという紗の数寄屋袋「鳳凰段紋」地の色が薄水色、桜色、裏葉色、白色で斜めの縞がはいった意匠鳳凰と花唐草、紗綾形、菱模様が規則正しく織り出してあります金銀糸が煌びやかな感じ紗の素材なだけあって軽やかな雰囲気はある確かに、これからの季節の着物にもピッタリかもね～って、夏物の着物って、洗える着物しか持ってない（笑）（お茶会があったらお洋服で済ませるつもりだし････）せめて小物だけでも夏の雰囲気で････ということにしますか！ああ、今回も衝動買い･････（笑）

2012.05.10

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茶道具≪抹茶ふるい≫

自宅でお稽古することは、まずないのだけれど(^_^;)時々お抹茶をいただきたくなって自分で点てて飲んだり、家族や、来客があった時などにお茶菓子といっしょに点てて出したり････となると、やはり最低限の道具は必要なわけで、それでもって、凝り性なもんでついつい、アレコレ････キホンの茶碗や茶筅だけでなく最近では、茶筅立て（くせ直し）を買ってみたり、そして今回とうとう“抹茶ふるい”まで買っちゃいました家で点てて飲む時は、お抹茶の缶から直接、茶杓ですくって茶碗に入れていましたが、やはり、ただ点てて飲めればいいというものではなく美味しくいただきたいと思うようになり、今回、抹茶ふるいを買うにいたりました(^_^;)（ふつう最初に買うものかもね････）デパートのお茶屋さんや、茶道具売り場を見て歩いてネットでもいろいろ検索してチェックした結果、買ったのがコレ、近藤さんの茶ふるい缶（ミニ）【茶道具　抹茶ふるい・抹茶漉し】【茶道具　抹茶ふるい・抹茶漉し】近藤さんの茶ふるい缶 (ミニ)価格：2,900円（税込、送料別）サイズは、茶会用、小、ミニと３種類ありましたが、迷った結果、自宅用ならミニで十分かなと他の抹茶ふるいに比べて見た目もスタイリッシュで、作りも機能的だし、クチコミのコメントもなかなかよかったので、これにしました実際、届いたものを開けてみると、思っていたより大きくて自宅用には十分でした（●＾o＾●）でも、お客様ならいざ知らず、自分用ならやっぱり、メンドーだから（笑）ふるいにかけるなんてしないでそのまま直接茶碗に入れちゃうかな～(^_^;)出番は少なかったりして････でも、気に入ってます

2012.03.23

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クイズ茶人の常識100＜本＞

今年秋の茶道文化検定2級に向けて少しずつ勉強しておこうかと思って茶道文化検定公式テキスト（1・2級編）を読み始めたはいいけれど、3級レベルのテキストとは違って文字もボリュームも圧倒的に多い(@_@)やっぱり文字ばかりの教科書は眠くなる（笑）そのテキストの折り込みチラシで淡交社が出している茶道のクイズ本を発見これなら、通勤途中やちょっとした空き時間でも気軽に茶道の勉強ができるわと早速注文シリーズ本（3冊）になっていて、小冊子ながらお値段もそこそこ(^_^;)■クイズ茶人の常識100（教養編）　￥1,000円楽天ブックス: クイズ茶人の常識100（教養編） - 淡交社 : 本■クイズ茶人の常識100（茶会記読み書き編）　￥1,000円楽天ブックス: クイズ茶人の常識100（茶会記読み書き編） - 淡交社 : 本■クイズ茶人の常識100クロスワードパズル　￥1,000円楽天ブックス: クイズ茶人の常識100クロスワ-ドパズル - 淡交社 : 本早速やってみましたが、なかなかどうして、本格的な内容です(@_@)クイズも初級・中級・上級と別れていますが、茶道1年生には、上級レベルは何のことやら全くわかりません（笑）その本には、茶道歴3年以上の方は中級編にチャレンジを････と気軽どころか本気モードのクイズ（笑）クロスワードパズルなんて、しっかり勉強した後でないとムリかも･････まぁ、やり応えはありそうですので、毎日ちょっとずつチャレンジしてみま～すちなみに、今年の茶道文化検定は11月11日（日）に実施されます！★茶道文化検定ホームページhttp://www.chado-kentei.com/

2012.02.16

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NHK「へうげもの」名品名席より『茶杓「泪」千利休作』

毎週木曜11:25～のNHKのBS「へうげもの」名品名席では、なんでも鑑定団でおなじみの中島誠之助先生が、毎回、茶道具の珠玉の名品を紹介してくれますとっても勉強になります茶道をしている人は必見です！が、何と今回が最終回ショック････**************************************************************第35回　2012年1月26日（木）放送より『茶杓「泪」千利休作』（ちゃしゃく・なみだ）**************************************************************「泪」と銘のつけられた、この竹の茶杓は、1591年2月、豊臣秀吉に切腹を命ぜられた千利休が、自らこの茶杓を削り、最期の茶会に用い、古田織部に贈ったとされる、まさに日本一有名な茶杓（現在は、徳川美術館に収蔵）（この写真では、うまく伝わりませんが････）茶杓は白竹で、樋（ひ）といわれる溝が深く通り、蟻腰で、利休の茶杓の中でも特に薄作りにできているのだそう竹の節を茶杓の真ん中にもってくるデザイン（中節）も利休が最初だとか櫂先（かいさき）の先端部分（＝露）をやさしい丸い輪郭にしたのも利休が最初なのだとかつまり、この茶杓は、以後の茶杓のモデルになるほど大きな影響を与えたのです利休のこの末期の茶杓は、弟子である古田織部に与えられました古田織部は、その後、小さな窓を開けた茶杓の筒を作って茶杓をそれに入れましたなぜ？窓を？？？茶杓は、茶人その人自身を表わすというつまり、利休の残した茶杓は利休そのものであるから織部は、その茶杓の入った茶筒を「位牌」代わりに拝んだのだとかくり抜いた窓から、中の茶杓が見える、つまり、いつでも師の姿を見て偲ぶことができる秀吉に切腹を命じられた利休の死を深く悼み、この筒に常識破りの工夫を施し、師への熱い思いを表したという古田織部利休と織部二人の深い絆を伝える、最終回にふさわしい歴史的名品の物語ですね番組の詳細はこちら↓■NHK BS「へうげもの」名品名席http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/見逃した番組はオンデマンド（有料）でも配信中↓■NHKオンデマンド（見逃し番組）http://www.nhk-ondemand.jp/

2012.01.26

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NHK「へうげもの」名品名席より『青磁香炉｢千鳥｣』

毎週木曜11:25～のNHKのBS「へうげもの」名品名席では、なんでも鑑定団でおなじみの中島誠之助先生が、毎回、茶道具の珠玉の名品を紹介してくれますとっても勉強になります茶道をしている人は必見です！夜遅くの放送なので、ぜひ録画を！**************************************************************第35回　2012年1月19日（木）放送より『青磁香炉「千鳥」』（せいじこういろ・ちどり）**************************************************************中国の南宋時代（13世紀）の龍泉窯で作られた青磁の香炉千利休の師である武野紹鴎(たけのじょうおう)が所持し、豊臣秀吉、徳川家康へと伝わり、現在は徳川美術館に収蔵されている豊臣秀吉が愛用した、この香炉「千鳥」は、日本で最も有名な香炉ともいえるかの大泥棒、石川五右衛門が秀吉の寝所に忍び込んだとき、香炉の蓋のつまみの千鳥が鳴いて知らせたという伝説があるこの千鳥のつまみは、後藤祐乗（室町後期の金工）の作と伝えられる青磁ならではの澄んだ青緑の色彩に、横に走る筋の絶妙な陰影と貫入（釉薬に入るヒビ）が青磁に重層的な味わいを与え、何とも見応えのある趣きそして、この香炉の銘でもある「千鳥」というのは････この香炉、よく見ると三つの足が浮き上がっている！千鳥には片足を上げて休む習性があるが、そのしぐさに例えて、円筒形で、足が浮き上がった形態を、「千鳥形」とか「千鳥香炉」というこの香炉は、この系統の本歌（基準となる作品、起源）とされている底を見ると、中央に高台がついていて、これが実際の香炉の足この千鳥の香炉には、堆朱（ついしゅ）の台がそえられていますが、これが思わぬ魅力を発揮しています堆朱とは、朱漆を何層にも塗り重ねて、それを彫ったものこの花輪形の台は、香炉より150年あとの15世紀に作られたもの堆朱の台には孔雀が彫られていて、蓋の千鳥、器の千鳥、台の孔雀で、蓋と器と台が混然一体の趣きとなってる更に、青磁の「青」、堆朱の「朱」の色の組み合わせで、モチーフと色が絶妙に響き合っている（色の取り合わせの素晴らしさは、上から見るとよくわかる）まさに、天下人ならではの「道具使いの妙」といえる番組の詳細はこちら↓■NHK BS「へうげもの」名品名席http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/見逃した番組はオンデマンド（有料）でも配信中↓■NHKオンデマンド（見逃し番組）http://www.nhk-ondemand.jp/

2012.01.20

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NHK「へうげもの」名品名席より『黄金天目茶碗』

毎週木曜11:25～のNHKのBS「へうげもの」名品名席では、なんでも鑑定団でおなじみの中島誠之助先生が、毎回、茶道具の珠玉の名品を紹介してくれますとっても勉強になります茶道をしている人は必見です！夜遅くの放送なので、ぜひ録画を！**************************************************************第35回　2012年1月12日（木）放送より『黄金天目茶碗』（おうごんてんもくちゃわん）**************************************************************まさに“黄金燦然”とはこのことこの“黄金”の天目茶碗が誰（どの茶人）の趣味かは、言うまでもなく一目瞭然ですよね～“黄金”といえば“太閤秀吉”“黄金太閤”と呼ばれるほど、政はじめ、あらゆるものに巧みに黄金を用いた“金大好き”人間（笑）あの有名な組み立て式の“黄金の茶室”に、全て金でできた茶道具類、おまけに御殿（お城）も絢爛豪華、金ぴかで、秀吉の趣味は、今で言う“成金趣味”みたいなもんで茶の湯の“わび”とか“さび”とは真逆の趣向････（笑）この黄金の茶碗もそんな秀吉のハデ好みを実によく表わしているでも、そんな秀吉の作った金ぴかの茶碗でも、“名品”と言われるからには、ちゃんと理由がある醍醐寺の僧に贈ったというこの茶碗には、単なるハデ好みではない、秀吉の思わぬ心配りをみることができるまず、黄金の塊だからさぞ重いのでは？と思いきや、通常の茶碗の半分ほどの重さで、135ｇという軽さその秘密は、芯の部分を木で作り、上下を金属の板で挟んで、それを更に金で覆って金ぴかに仕上げているだがら、重くないし、熱伝導率の高い金でも、お茶を入れても熱くならないさらに、“天目茶碗”の名がついている通り、焼き物の天目茶碗の特徴を見事に再現している天目茶碗と比べてみるとよくわかる！天目茶碗の特徴である“覆輪”（ふくりん）＝金属の輪内側の金の板を折り返すことで巧みに表現している優れた焼き物に見られる“釉薬（うわぐすり）が一筋垂れる跡”これを彫金の技できちんと描いてある焼き物の天目には、底に釉薬がかかっていない部分があるが、その土肌の質感を、鏨（たがね）で金の板を細かくたたいて、絶妙に表わしている“金”なのに“土”の味わいがある手間とひまと贅を尽くしたこの茶碗には、絢爛豪華なだけではなく、太閤秀吉の思いがいっぱい詰まっています京都の醍醐寺に、この秀吉愛用の茶碗はあります番組の詳細はこちら↓■NHK BS「へうげもの」名品名席http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/見逃した番組はオンデマンド（有料）でも配信中↓■NHKオンデマンド（見逃し番組）http://www.nhk-ondemand.jp/

2012.01.13

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NHK「へうげもの」名品名席より『狂言袴茶碗「ひき木」』

毎週木曜11:25～のNHKのBS「へうげもの」名品名席では、なんでも鑑定団でおなじみの中島誠之助先生が、毎回、茶道具の珠玉の名品を紹介してくれますとっても勉強になります茶道をしている人は必見です！夜遅くの放送なので、ぜひ録画を！**************************************************************第35回　2012年1月5日（木）放送より ※放送時間1/6（金）00：25～『狂言袴茶碗｢ひき木｣』（きょうげんばかまちゃわん・ひきぎ）**************************************************************筒型のこの茶碗は、16世紀に朝鮮半島で作られた青磁よく高麗茶碗と呼ばれるもののひとつ銘は「ひき木」“ひき木”って、石臼などを回すあの取っ手（挽木）のことだよね？？？（調べたら、筒の深いものを洒落て、そう呼ぶのだとか）この茶碗の特徴は、なんといっても中央の丸文“狂言袴”（きょうげんばかま）の名前は、読んで字のごとく、茶碗の丸文が狂言師がはく袴の模様に似ているから中央の丸の中に描かれているのは「むくげ」の花むくげの花は、昔から朝鮮の人々が大好きな花で現在も韓国の国花となっている花さて、この一見素朴な茶碗を味わい深いものにしているものの一つに“貫入”（かんにゅう）がある“貫入”とは、陶器を焼いた時の釉薬と生地（本体）の収縮度の違いから、焼き上げたものが冷める過程で、釉薬の入るヒビのこと丸い文様の中心から貫入が放射状に広がるさまは実に景色がいい中島先生が言うには、この青磁の沈ん独特の色合いの器に白く描かれた文様こそが最大の魅力である！と本体に模様を彫って、そこに白い土を埋めこんで焼きますところがよく見ると、その模様はくっきりはっきり描かれているのではなく微妙にぼかしてある茶碗の上下に配してある白い二重線も線の太さは一定ではなく、真っ直ぐでもないこの“不完全さ”こそが、日本の茶人たちが好んだ“侘びた”風情であり、朝鮮の陶工たちは、見事な技と巧みな計算をもってその日本人の好みをこの茶碗に表わしたのだと！あっぱれ朝鮮では、日常の雑器にすぎないこの素朴な茶碗も、そう思って見ると、何とも味わい深い名器に見えてきますねぇ（笑）番組の詳細はこちら↓■NHK BS「へうげもの」名品名席http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/見逃した番組はオンデマンド（有料）でも配信中↓■NHKオンデマンド（見逃し番組）http://www.nhk-ondemand.jp/

2012.01.11

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裏千家の大宗匠ってスゴイ人だった＼(◎o◎)／！

先日、たまたま「きもの」について調べものをしていて、きもの文化検定なるサイトを発見しましたふ～ん、「きもの」の検定もあるのね～、いま色んな検定があるもんね～、と思いながら中を見ていると、何とこの検定の“座長”として、裏千家の前家元である千玄室大宗匠のお名前が大宗匠は、きもの文化検定も主催してるんだ！ビックリ！もちろん、茶道文化検定の主催は、裏千家の（財）今日庵茶道資料館であるから館長の鵬雲斎千玄室前家元が代表なのはわかるけど････いやぁ、世界中をまわって日本の茶道文化の普及に努めているという話は聞いたことがあったけど、幅広く日本文化に関わっていらっしゃるのね～なんて、関心してたら、甘かった！調べたら、もっとスゴイ人だった■プロフィール詳細（裏千家ホームページより）http://www.urasenke.or.jp/textb/message/message.html「一碗からピースフルネスを」の理念のもと、道・学・実をもって世界62か国を300回以上歴訪し（今はもっと？）、茶道文化の浸透・発展と世界平和の実現に向けた活動を展開しているだけでなく、会長やら理事長やら、大学の教授やら、100以上の公職、役職を持ち、Ｊリーグの京都サンガF.C.の取締役でもあり、日本国観光親善大使も務め、茶道界としては初の“文化勲章”（1997年）をいただいた方日本国内にとどまらず、世界各国から勲章などを多数受章しているおお＼(◎o◎)／想像以上にスゴイ人だったんだ～！第二次世界大戦では特攻隊に志願したという話を聞いた時はそれだけでビックリだったけれど（同じ隊で唯一生き残ることができたのは大宗匠と西村晃（2代目水戸黄門）だったとか）あまりにスゴイ経歴で、御歳88歳（大正12生）のこのお方はいったい、寝ている時間があるのだろうか････と思わずにはいられませんでした（すっかりボケが入ってしまった、うちのおばあちゃんと一つ違いとは････信じ難い）裏千家に入ってまだ1年たってない私は、大宗匠とお目にかかるどころか、遠くからお見かけする機会すらあるはずもなく････(T_T)唯一、千玄室大宗匠のお名前で届いた、茶道文化検定の認定証のみ（笑）裏千家の同門としては、いつか、拝顔の機会をちょうだいしたいものですね～いあやぁ、男前だし、スーパーマンみたいなお人だ******************************************************************裏千家第15代家元（前家元）千玄室（せんげんしつ）斎号は「鵬雲斎」（ほううんさい）1923年生まれ“大宗匠”とお呼びすることが多い？■プロフィール詳細（裏千家ホームページより）http://www.urasenke.or.jp/textb/message/message.html******************************************************************

2011.12.21

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NHK「へうげもの」名品名席より『御所丸黒刷毛茶碗「夕陽」』

毎週木曜11:25～のNHKのBS「へうげもの」名品名席では、なんでも鑑定団でおなじみの中島誠之助先生が、毎回、茶道具の珠玉の名品を紹介してくれますとっても勉強になります茶道をしている人は必見です！夜遅くの放送なので、ぜひ録画を！**************************************************************第35回　2011年12月15日（木）放送より『御所丸黒刷毛茶碗「夕陽」』（ごしょまるくろはけちゃわん・せきよう）**************************************************************この茶碗は、高麗茶碗の一種で、かの茶人「古田織部」の好みに合わせ、朝鮮半島で焼かせたという名碗だそうです朝鮮の窯で焼かれたものを“御所丸船”に乗せて日本に運んだことから御所丸茶碗と呼ばれるようになったのだとか古田織部の肖像マンガ「へうげもの」に出てくる古田織部のイメージとは全然違う（笑）「黒刷毛」と呼ばれる、白地に太い刷毛で豪快に黒く塗りつけられた線が特徴作者が興に乗って筆を走らせた感じ刷毛の走らせ方で、様々な表情を作り出しています沖に立つ白波のようタレすらも、計算されつくしたかのように絶妙に表情をつくっているそして、古織好みと言えば、なんといっても、その“ゆがみ”黒刷毛の意匠と、大きくゆがんだ器との絶妙なバランスが見る角度によって異なる表情を見せてくれる茶碗を支える高台（こうだい）はむき出しの土のまま大振りでゴツゴツした形さえも斬新といわれるさて、この御所丸茶碗がなぜ「夕陽」と名付けられたのか黒い刷毛目の中に、まるで夕陽のように赤く染まっている部分がある窯で焼かれた時に釉薬が予期せぬ変化を見せる「窯変」（ようへん）によるものよく見ると、赤褐色だけでなく、窯変により“青”も浮かび上がってきているこの絶妙な色のバランスが、茶碗に深い味わいを醸し出しているさらに！器の内側には、なんとも斬新なモダンアートのような意匠が凝らしてあるこれぞ、まさに古田織部ワールドを凝縮した茶碗といったところでしょうか次回は来年1月5日深夜の放送予定です番組の詳細はこちら↓■NHK BS「へうげもの」名品名席http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/見逃した番組はオンデマンド（有料）でも配信中↓■NHKオンデマンド（見逃し番組）http://www.nhk-ondemand.jp/

2011.12.19

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吉良上野介の趣味は「茶の湯」・・・・討ち入りの日も

昨日、12月14日といえば、言わずと知れた、元禄15年(1702年)12月14日、赤穂浪士が吉良邸へ討ち入りをした日ということで、テレビ番組もあちこちで「忠臣蔵」を特集してましたね～忠臣蔵といえば、高家筆頭の吉良上野介が敵（悪役）として定番化していますが、最近では、吉良は悪人ではなかった！？松の廊下の刃傷は、吉良のイジメが原因ではなかった！？浅野内匠頭の思い込み！？乱心！？と、様々な説が多く取り沙汰されるようになりました昨日も、NHKの「歴史秘話ヒストリア」では、吉良上野介に焦点を当てて特集していましたが、彼の趣味が“茶の湯”だったのは興味深かったそうよねぇ、身分の高い武人ほど茶の湯をたしなむものだものねぇ12月14日の討ち入りの当日も、吉良上野介は、幕閣の要人たちを招いて茶会を開いていた日頃は、討ち入りを恐れて、家を留守にすることが多かった吉良でしたが、その日、茶会を開いたことにより在宅が赤穂浪士にバレちゃった！というわけ（お気の毒････）大事な茶会だったんだものねぇ、仕方がないですよねぇ茶の湯って、趣味の世界でありながら、政治の場でもあったわけですからねぇ（今でいうところの、政治家が開くパーティーみたいなもの！？）番組では、忠臣蔵特集では珍しく茶会のシーンが出てきて、とっても興味深かった＜吉良上野介　茶会で茶を点てるシーン（歴史秘話ヒストリア）＞ええっと、つたない知識で分析する限りでは、長板の一つ置き点前かしら････替え茶碗も置いてあるわね、お濃茶よね、きっと････この炉の長板一つ置き点前（薄茶）は、先日習ったばかりだったので、棗や茶筅など、お道具類の置き位置や、所作をじっくり見ちゃいました（笑）なんかタイムリーに復習できてウレシかった～こういう歴史ものの番組を見ていても、お茶を習い始めてからは、見方（見るポイント）が違ってきましたよねそれがウレシくもある（ちょっと得した気分）語り継がれる歴史の物語には、みんなが好きな大英雄がでてくるけれど、それには対となる悪役もいる判官ビイキじゃないけれど、英雄が英雄として人気を博すれば博するほど、敵役憎しで、その敵は天下の大悪人にされてしまう物語として面白おかしく読む（見る）分にはいいけれど、歴史ものは、できるだけ史実に忠実に後世に伝えたいものですよね

2011.12.15

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NHK「へうげもの」名品名席より『祥瑞蜜柑水指』

毎週木曜11:25～のNHKのBS「へうげもの」名品名席では、なんでも鑑定団でおなじみの中島誠之助先生が、毎回、茶道具の珠玉の名品を紹介してくれますとっても勉強になります茶道をしている人は必見です！夜遅くの放送なので、ぜひ録画を！**********************************************************第34回　2011年12月8日（木）放送より『祥瑞蜜柑水指』（しょんずいみかんみずさし）**********************************************************この水指（みずさし）は、17世紀に中国の最高級磁器の産地、景徳鎮で作られた逸品丸い姿と蓋のツマミが果物のミカンに似ているから蜜柑水指という名前なんですね～カワイイ中国明代末（1628-1644年）に景徳鎮窯で作られた染付の磁器を祥瑞（しょんずい）というそうです鮮やかな青で様々な文様が描かれているのが特徴です正面には見事な中国の山水の風景が描かれていますが、裏側はなんと、つる草の文様が一面に！「つる草文」は「繁栄」を表わすのだとかつる草文の中に所々描かれた「丸文」は「円満」を表わします側面のへこんだ部分にも、窓から外の風景を見たようなユニークな絵画が描かれていますそして、極めつきは蓋の部分！と中島先生蓋の周りは6種類の文様で縁どられています蓋に描かれた草花の文様をよく見ると、なんとリスが！「栗鼠文」は「財産」を表わすとのこと蓋の仕掛けは、これだけでは終わりません蓋を裏返してみると、内側にも文様が！縁起ものの代表格「松」「竹」「梅」が描かれていましたただ精緻に文様が描かれているだけでなく、巧みに様々な工夫がほどこされているのですね～さすがですね～素人の私が見ても名品だと思いますもの（笑）「祥瑞」といえば、10月16日の和楽会の茶会にも祥瑞の水指が使われていたのを思い出しました！二閑人の水指がとてもステキでしたね～番組の詳細はこちら↓■NHK BS「へうげもの」名品名席http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/見逃した番組はオンデマンド（有料）でも配信中↓■NHKオンデマンド（見逃し番組）http://www.nhk-ondemand.jp/

2011.12.14

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茶の湯を漫画で学ぶ「へうげもの」

最近のお気に入りの漫画（＆アニメ）がある講談社刊『モーニング』に連載中の山田芳裕の『へうげもの』http://morningmanga.com/lineup/13（ちょっと遅い？笑）内容は、戦国時代、織田信長や豊臣秀吉に仕えた「古田織部」を主人公とした話「古田織部」といえば、茶の湯に関わっている人はもちろん、そうでない人も名前ぐらいは聞いたことがあるよね戦国時代の武将だけれど、茶人としての方が有名かも千利休の弟子の一人で、“利休七哲”に数えられる有名な人物漫画では、“これは「出世」と「物」、2つの“欲”の間で日々葛藤と悶絶を繰り返す戦国武将【古田織部】の物語である”と紹介されています戦国時代の武将の話だけれど、茶道や茶道具、美術、建築など「美」や「数奇」に重点をおいた珍しい作品マンガということもあって登場人物などもコミカルに描かれているので、フィクションだけれど、肩肘張らずに茶の湯の世界を垣間見ることができますけっこう面白いタイトルの「へうげもの（ひょうげもの）」とは、「へうげる（ひょうげる）＝剽げる」つまり「ふざける」とか「おどける」の意これがアニメ化されていて、NHKのBSプレミアムで毎週木曜日23：00～放映中アニメを見てハマって、マンガを購入したという人も多いくらい人気の作品のようですよ■HNKアニメワールド「へうげもの」http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/茶の湯好きの人に、さらにオススメなのが、アニメ終了後の5分間番組「へうげもの名品名席」「なんでも鑑定団」でおなじみの中島誠之助先生が、信長や利休が愛した珠玉の名品（茶道具）を紹介してくれますと～ってもお勉強になりますちなみに、12/1（木）放送の名品名席では、千利休旧蔵の染付雲堂手茶碗「紀三井寺」が紹介されてましたもともと香炉だったものを、利休が茶碗に見立てて愛用したものだとか利休は、この形が好きだったみたいね利休が考案した“楽茶碗”もこの形だもの

2011.12.02

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第４回茶道文化検定－合否通知届く－

先月、10月23日に受験した第４回茶道文化検定の合否通知が届きました！自己採点では、だいじょうぶとは思いながらも、少し緊張の面持ちで封を切ってみると･････「３級合格証明書」が入っていました～点数は、90点満点中87点（合格ライン63点）通知書には、各分野ごとの正答数や全体平均などが細かく表記されていて自分の弱い分野が一目でわかるようになっていました（すごく丁寧でビックリ！）さすが、主催が裏千家の財団法人「今日庵茶道資料館」なだけありますね～合格証明書も、館長である千玄室大宗匠のお名前で発行されていて、裏千家に身を置く者としては、恐縮しながらもありがたく拝受いたしました来年の第５回茶道文化検定の日程は既に決まっていて、平成24年11月11日（日）開催とのこといよいよ「2級」へ挑戦ですが、2級ともなると、一般的な知識では追いつかないでしょうし、試験直前に一夜漬けというわけにはいかないでしょうね～1年先の話ですが、毎週のお稽古と合わせて、少しずつテキストで勉強しないと････習い事でも何でも、目標があった方が頑張れるもんね～★茶道文化検定サイトhttp://www.chado-kentei.com/

2011.11.24

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NHKドラマ「蝶々さん」の茶道指導

NHKの土曜ドラマスペシャルの第3弾として「蝶々さん～最後の武士の娘～」が11/19（土）スタートした***********************************************************「蝶々さん～最後の武士の娘～」11/19（土）、11/26（土）2回連続放送NHK総合テレビで21：00～http://www.nhk.or.jp/dodra/dodrasp/index.html#d3***********************************************************「蝶々さん」といえば、世界的に有名なプッチーニのオペラ「蝶々夫人（マダムバタフライ）」の主人公今でも世界中で上演されているオペラの名作長崎を舞台にした、没落した藩士の娘「蝶々さん」とアメリカ海軍士官との悲恋の物語あまりにも有名すぎて、特に見るつもりはなかったのだけれど、茶道のお稽古のシーンがでてくることそして、そのドラマでの茶道指導にあたったのが私がお稽古に通っている裏千家のお茶の先生の「先生」である秋山宗和先生とのこと入門したての私などは、まだお目にかかったことはないのだけれど、先生の先生のご指導のドラマとあれば見ないわけには録画しながら、しっかり拝見いたしました（笑）娘時代の蝶々さん（宮崎あおい）がお茶のお稽古をするシーンお稽古のシーンは、ほんのちょっとだけでしたが、録画したものを何度も巻き戻してはじっくり見ましたよ～（笑）ドラマで使ったお道具類も全て秋山先生がご用意されたものだとかふむふむ、風炉の平点前ね････畳でなく藤むしろ？網代？だからツルツルして、茶碗が安定しなくてお茶を点てづらいだろうな････等々じっくり観察しちゃいましたそれでも、さすが、宮崎あおいのお点前の姿はサマになってましたね～それ以外にも、時代背景が明治の初期ということもあり、搭乗自分物のほとんどが“着物”着物やら帯結びやら、勉強になりましたね～舞子になった蝶々さんの“店だし”（デビュー）の時の帯結びは、“後見結び”（もしくは後見結びのアレンジ系？）でしたね～舞子さんて、だらりの帯のイメージがあったから意外でした～このドラマのみどころは、明治初頭という時代に、「武士の娘」としての誇りを手放すことなく、人生を生きたひとりの女性・蝶々さん新しい世の中を知ることの大切さを親から教わり、新世界・アメリカに夢を抱き、そして恋を知った蝶々さんの殉じた道とは・・・維新の長崎の色鮮やかな風情などを積極的に取り入れた壮大な歴史抒情詩のドラマby NHK興味のある方は、ぜひご覧あれ

2011.11.21

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第４回茶道文化検定－10月23日開催

第４回茶道文化検定を受験しました～(^O^)／http://www.chado-kentei.com/受験クラスは、１級～４級　１級：茶道の文化に関する高度な知識　２級：茶道の文化に関するやや高度な知識　３級：茶道の文化に関する一般的な知識　４級：茶道の文化に関する基礎的な知識ただし、２級は３級合格者、１級は２級合格者でないと受験できません今年、初挑戦の私は、【３級】を受験することに茶道を始めてまだ半年だけれど、多少なりとも係わっている以上は、４級ではねぇ･･･せめて一般的知識くらいないとねぇ･･･と思って３級の出題範囲は、茶のこころ、茶の歴史、茶会・茶事、茶道具、茶室・露地キホン暗記ものの世界ですが、歴史などがあるので、意外と出題範囲が広いそれに、３級以上は、公式テキストの範囲外の問題もけっこう出るのでより広い知識を必要とします（テキストだけでは満点とれません）試験会場は、お茶の水の日大理工学部駿河台キャンパスでした受験者の顔ぶれはやはり圧倒的に女性が多かったですね～３級の部屋は若い人もちらほらいましたが、上の級になると、やっぱり茶道をやってると思われるベテラン系の方々が多かったように思います３級の試験問題は、全部で９０問（時間９０分）でした７割の正解で合格なので、２７問まで間違ってもＯＫ（笑）と思ったら気が楽でした～とは言っても、主催が（財）今日庵ですから、裏千家に身を置いているものとしては、恥ずかしい点は取れないですもんね～でも、やっぱり、初めて半年の初心者では知識が足りず(T_T)テキスト以外の問題はわからなかったですね～その中でも、確実に間違えたと思われるのは２問かな････まず、「台十能」という道具が何に使うものなのか、それ以前に何と読むのかさえ、全く見当もつかなかった～(>_<)！（炭点前をしたことがある人なら誰でも知ってるのに････）もうひとつが、露地にふさわしくない花は？という問題選択肢は４つしかないのだけれど、名前を見てもその植物がどんな花（草）なのかわからない(>_<)！やっぱり、本の知識だけでは限界がありますね～でも、合格はしてると思います（笑）今回は、詰め込みの暗記式勉強だったけれど、茶道をする上での基礎的な知識が頭に入ったことは自分にとっては、とてもよかったと思います基本的な知識があるとないとでは、お稽古での理解の深まり方もだいぶ違うと思います今までは、お稽古中に先生の口から発せられる「固有名詞」がほとんどカタカナかひらがなでしか頭に入ってきませんでしたから（笑）来年の２級受験に向けて、しっかりお稽古して、知識と経験を身につけていかなくては･････

2011.10.23

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『利久にたずねよ』

『利久にたずねよ』この本が何年か前に賞を受賞していたのは知っていたけれど読む機会がないままになっていた今年に入り、本格的に茶道を習いはじめたせいかNHK大河ドラマ「江」を見ているせいか店頭の文庫本コーナーに並んでいたこの本が目に入った作者は、山本兼一氏でこの小説は、平成20年（2008年）に直木賞を受賞している山本兼一氏といえば映画にもなった『火天の城』の作者だ（小説『火天の城』は松本清張賞（H16）を受賞）この映画もよかったなぁ～さて、この歴史小説、千利久が主人公なだけあって茶の湯をたしなむ者にはタイヘン面白いストーリーの端々に、茶道の所作の描写が出てくる（結構詳しく描写されている）だから、とても勉強にもなるでも読んだ感じだと、今の裏千家の茶道というよりは表千家の茶道を参考に書いたのかなぁって感じでしたねまぁ、当時の茶道は今のものとは当然違うのだろうけど････千利久の茶の湯に対する思いはもちろん彼の生き様、人生を垣間見ることができる利久ってこんな艶っぽい人だったんだ～てね時代劇に出てくる千利久や、今まで思い描いていた千利久とはだいぶイメージが違ったなぁ山本兼一氏の歴史小説は、切り口が斬新で、誰もが知る歴史上の有名な人物や出来事に新しい視点を与えてくれるそれがとても新鮮で面白いこの小説を読んで、茶の湯の世界に興味をもった人も多いのでは？私も、もっと勉強しなくては！と思いました

2011.07.20

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NHK大河ドラマ「江」の茶道指導は裏千家？

今年のNHK大河ドラマ「江」を見ていて前から気になっていたんだけれど千利久とのやりとりが多く必然的にお茶席のシーンが多くなるドラマによって、茶道指導は表千家だったり、裏千家だったりするみたいだし確か、岩手を舞台にしたNHK朝の連ドラ「どんと晴れ」では表千家が茶道指導だとか言ってたなぁ果たして、このドラマでのお作法は裏千家？表千家？それとも？と思い、番組冒頭のテロップを見ていたら茶道指導：小澤宗誠との表示があったでも、茶道入門したての私にはどこのどなたか、どれだけエライ人かまったくわからず、ネットで調べてみたら、なんと裏千家の方だった今回のお作法は裏千家なのね～あの時代の武家の作法は、今とはだいぶ違うかもしれないけれど今度から注意して見てみようっとちなみに、小澤宗誠氏については、こちらに詳しく････■誠之会

2011.06.01

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