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少年犯罪　急増・凶悪化・低年齢化

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義家弘介　あいかわらず最低だな

【秋葉原通り魔事件】「酒鬼薔薇」世代、教育の落とし穴2008.6.21 22:53■「実体験」希薄　「ヤンキー先生」の通称がある参院議員の義家弘介氏は、平成１１年から務めた北星学園余市高校で、加藤容疑者と同世代の生徒を受け持った。　「幼少期から『個人の自主性が大切』『校則はいけない』『詰め込みは悪』という教育にどっぷりとつかった世代」と振り返る。　昭和５０年代に吹き荒れた校内暴力で管理教育や体罰が問題となり、反動から校則をなくそうという動きも出た時代。埼玉県立所沢高校で平成９～１０年、入学式ボイコットの騒ぎを起こした生徒も同じ世代だ。　学習内容を大幅削減した「ゆとり教育」の学習指導要領改定が行われたのもこの時期。義家氏は「勉強ができる、できないは子供にとって切実な実体験。それが『できなくてもいい』という教師によってぼやかされ、努力の大切さという当たり前のことも教えられていなかった」という。　生まれた年に「ファミコン」が登場したこの世代。欠けている実体験を補うため、義家氏はイベントなどを生徒にやらせ、失敗を経験させるという教育を繰り返した。「みんな『何とかなる』と思っているが、現実は何ともならない。悔しがらせることで現実を教える教育を、高校でやらなければならなかった」義家弘介、なにを偉そうに言うか。　このような稀におこる事件を世代論とし、復古主義の安倍らカルト保守に媚びる政治的発言。　そんなに自分の教え子たちはひどかったのか？　そんなに義家の世代は立派だったのか？　　入学式ボイコットどころか、家族や教師に暴力をふるい、高校を実質的に退学になっていたくせに。以下、少年犯罪データベースから義家の世代の犯罪を抜粋。　義家は「女高生コンクリート詰め殺害」の世代なんだな。　40日間監禁してレイプやリンチをし、殺害し、コンクリ詰めにするなんて、確かに濃すぎる「実体験」だな。1981年　義家氏10歳　昭和56年(1981).8.26〔小6がムシャクシャして通り魔〕　東京都足立区千住の都営団地で、小学6年生(11)が小学4年生の少女(9)など3人をカッターナイフで次々と切りつけ、全治1～2週間の傷害を負わせた。クラスの女の子から髪形を馬鹿にされたりしてムシャクシャしていたため。20日にも中学2年生女子のスカートを切って10日間の傷害を負わせていた。　成績は普通だが情緒不安定で教室の窓ガラスを殴って割ったりしていた。鉄工所経営の両親はわがままな少年をよく殴って叱りつけていた昭和56年(1981).9.11〔小3ら2人組が連続通り魔幼女4人襲う〕　大阪府大阪市の路上で、小学3年生(9)と5年生(11)が自転車に乗って、小学2年生女子(8)3人に刃物で切りつけて、腕に5針の傷害を負わせた。1時間後に小学2年生女子(8)に「金を持ってるか」とスカートのポケットをまさぐった上に刃物で切りつけて腕に軽傷を負わせて逃走したが、翌日捕まった。5年生は会社員の長男で何度も家出しており、11日からも家出して捜索願が出ていた。1981年　義家氏1１歳　昭和57年(1982).1.〔小6がケンカに負けた腹いせに通り魔〕　小学6年生(12歳)3名は、けんかに負けた腹いせに自転車で帰宅途中の小学6年生(12歳)を呼び止め、自宅から持ち出したノミでいきなり背中を刺して全治2週間の傷害を負わせ、さらに、その1時間後、塾の前にいた小学6年生(12歳)に対し、ひもの先に付けた南京錠で頭部を殴り、全治10日間の傷害を負わせた。(警視庁、1月)　警察庁「少年の補導及び保護の概況」引用。1984年　義家氏13歳昭和59年(1984).3.〔中1がムシャクシャして通り魔〕　中学1年生(13歳)は、遅い帰宅を両親に叱られ気分がムシャクシャしておさまらないため、かつて読んだ「人を切ると気分がスッとする」という雑誌の記事を思い出し、翌朝ジョギングするような振りをしてカッターナイフを持ち出し、出勤途上のOL2人を後方から切りつけ1名に全冶1週間の傷害を負わせた。(熊本、3月)　警察庁「少年の補導及び保護の概況」引用。1984年　義家氏14歳昭和60年(1985).7.8〔15歳ニートが両親を殺害〕　北海道札幌市の自宅でで、無職の長男(15)が、父親(42)と母親(41)を斧で殴殺、中2の長女(13)も重体となった。就職せずにいる事を咎められての犯行。両親はしつけが厳しく、反発して中学に入ってから家庭内暴力を続けていた。1987年　義家氏16歳昭和62年(1987).5.10〔16歳2人が児童相談所職員殺し少女連れ去る〕　青森県の児童相談所で、無職少年(16)2人が侵入し、中学2年生の少女(13)をレイプするため連れ出そうとしたが、当直の職員に気付かれたため、暴行を加え、内臓破裂により殺害した1988年　義家氏17歳昭和63年(1988).9.29〔高3が、同級生女子をプロレスごっこで殺害〕　東京都葛飾区の自宅で定時制高校3年生(18)が、同級生の女子をプロレスごっこで死なせ庭に埋めようとしているところを見つかり捕まった。靴の紛失を自分のせいにされてカッとなり、脚を持って振り回して柱に頭を打ち付け紐で絞殺した。一旦埋めたが、水をかけたら生き返ると考え、掘り出してバケツで水をかけていた。精神病院に通院歴がある。1989年　義家氏18歳平成1年(1989).1.4〔16歳ら4人が女高生コンクリート詰め殺害事件〕　東京都足立区綾瀬の自宅で、無職少年(16～18)4人が高校3年生女子(17)をリンチして殺害、コンクリート詰めにして江東区の埋め立て地に遺棄した。暴力団下部組織「極青会」のメンバーで昨年11.25に埼玉県三郷市で誘拐、40日間監禁してレイプやリンチを繰り返していた。別のレイプ事件で逮捕されて1.29に自供。　女子に「心配しないで」などと自宅に電話をかけさせていた。また、監禁していた16歳の家の親は女子の存在に気づいていたが家に帰るように言っただけだった。　リーダー(18)は私立高校で悪質ないじめを受けて中退。暴走族に属し、家庭内暴力を繰り返し、暴力団とも関係するようになってシンナーも吸っていた。懲役20年の判決。

2008.06.22

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誰が悪い？

4年ぐらい前、帰宅するために住宅街を歩いていました。　普通の住宅街です。　仕事が終わって買い物をして、帰る途中でした。　後方から足音がしていることに気づいた瞬間、抱きつかれれました。　右手は私の口を押さえていました。　とっさにその右手に噛み付きました。　手が離され、私に抱きついていた人は逃げていきました。　声をあげ、追いかけました（！）が逃げられてしまいました。　警察に連絡し、警察は付近に不審者がいないか探してくれましたが、見つからなかったとのこと。　被害届を出は出しませんでした。　以後、遠回りでも道路沿いの明るい道を歩きました。　これ以外にも過去に何度か変な人に追いかけられたり、電車で痴漢にあったりの経験はあります。　ほとんどの女性はこのような経験をしているのではないでしょうか？　　大きな被害にならなかったのは、加害者がそれほど悪質でなかったり、助けてくれる人がいたりいるからでしょう。で、米兵に暴行された沖縄の中学生のことを考えてみる。　8時半ごろという早い時間、繁華街という人目のある(ある意味)安全な場所。　　彼女の場合は犯人が悪質で、助けてくれる人がいませんでした。　産経の記者が「基本的なしつけ」などとセカンドレイプをしているようですが、それはおかしいのではないでしょうか？　　それなら私だって基本的なしつけはなっていません。　過去に何度も夜に繁華街を歩き、家に帰ってきたことがあります。　　男も女もそんな経験がないほうが少ないのではないのではないでしょうか。　被害者に対して、最大の用心をしていなかったことを非難する意図はなんでしょう？　私の場合「抱きつかれただけ」だったのは、犯人がそれほど悪い人じゃなかったから。　もしそいつが包丁をもっていて後ろから刺したなら、私は死んでたかもしれません。　そのとき　この産経の花岡という男は「基本的なしつけがなっていない」と私に言うのでしょうか？花岡氏は「反米・反基地」がこの暴行事件をダシにつかうのが面白くないらしいですね。　それは正しいのかもしれません。　この被害者は被害届を取り下げ「そっとしておいてほしい」とのことですから、この暴行を大きく取り上げ、反基地のネタにしたのは、被害少女にとっては辛いことだったのでしょう。　沖縄の人にとっては、これまでもいろいろあって、これからも不安があるということで、この事件をきっかけに基地をなくしたいという気持ちがあったかもしれません。　でも14歳の少女の心の傷を考えるとやはり彼らの行動は好ましくないという意見があって当然だと思います。だから花岡氏は、反基地運動をしている人たちだけを非難すればよかったのです。　少女の「基本的しつけ」なんて書く必要はいっさいありませんでした。　花岡氏のブログではひきつづきこの少女を侮辱するようなことが書かれています。　この少女はすでに大きな被害を受けています。　無用心であったことはこの被害とはつりあいません。　この花岡氏は、セカンドレイプにより彼女にもっと大きな心の傷を負わせることで、何を得ようとしているのでしょうか？　見せしめ？　今後、彼の愛する米軍へ被害を訴えるとセカンドレイプの犠牲者になることを見せ付けようとしているのでしょうか。

2008.03.02

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そんなに心の問題にしたい？　

＜引きこもり＞最多は３０～３４歳　就職・就労きっかけで2月22日20時12分配信毎日新聞　「引きこもり」となる原因は「就職や就労での挫折」が最多で、３０～３４歳の年齢層が最も多いことが東京都が行った実態調査で分かった。本人の心理や意識にも踏み込んだ引きこもりの公的な調査は全国初。不登校など学校時代の体験をきっかけとし、若年層が多いとされる従来の見方とは異なる傾向が浮かんだ。　　調査は、都内に住む１５～３４歳の男女３０００人を住民基本台帳から無作為抽出し、昨年９～１０月に個別に訪問。１３８８人から協力を得た。うち１０人を引きこもりと判断し、別途調査した１８人を加えて計２８人を分析対象とした。　原因のトップは「職場不適応」と「病気」の２５％だった。「就職活動不調」（１４％）を加えると、就労・就職をきっかけとする人は３９％に上った。「不登校」は１８％だった。　年齢層別では、「３０～３４歳」が全体の４３％で最も多く、「１５～１９歳」「２０～２４歳」「２５～２９歳」はいずれも１８％。引きこもり状態になった時期は「２５～２７歳」（２９％）が最も多かった。　一般の人との意識の違いを比べる（複数回答）と、「親との関係がうまくいかない」と答えた人は３６％（一般は１０％）▽「家族とよく話す」は３２％（同６６％）▽「家族から愛されている」は２９％（同６３％）－－だった。　調査をまとめた明星大学人文学部の高塚雄介教授（臨床心理学）は、都内の引きこもり人口を約２万５０００人と推計。また、心理的に同様の傾向がある「予備軍」は都内で約１８万人、全国で１００万人を超えると見ている。　高塚教授は、陥る人の特徴を▽自意識が強く状況変化に適応できない▽人と争って傷つくことを嫌う▽人間関係の訓練が不十分で逆境に弱い－－と分析。「国の対策は、引きこもりとニートの分類が不明確で、現状に合った受け皿作りが必要」と話している。【佐藤賢二郎】これって何のプロパガンダ？男女３０００人を住民基本台帳から無作為抽出し、昨年９～１０月に個別に訪問。１３８８人から協力を得た。うち１０人を引きこもりと判断し、別途調査した１８人を加えて計２８人を分析対象とした。無作為抽出したうち「引きこもり」と判断されたのは、たったの10人だよ。　「別途調査した１８人」ってどっから来たんだよ。　そんなのテキトーに加えるなら、はじめから住民票使って無作為抽出する意味がわからん。　年齢層別では、「３０～３４歳」が全体の４３％で最も多く、「１５～１９歳」「２０～２４歳」「２５～２９歳」はいずれも１８％。28人のうち年齢別割合ね。３０～３４歳　　　12人１５～１９歳　　　5人２０～２４歳　　　5人２５～２９歳　　　5人たまたまレベルじゃん。　何の意味もないでしょ。　　「別途調査した１８人」に偏りはなかったの？合計で４３％＋５％×３＝９７％で、ひとり足りないんですが。都内の引きこもり人口を約２万５０００人と推計この根拠はサンケイのほうの記事によると引きこもりの若者は全体の０・７２％を占めることが判明。この数字を、実際に都内に住む１５歳以上３４歳人口の３４９万１０００人（平成１８年１０月現在）にあてはめると、引きこもりの若者は約２万５０００人と推計されるという。調査回答者　10人÷1,388人＝０．７２％　都内に住む１５歳以上３４歳人口の３４９万１０００人は人口推計から。３４９万１０００人×０．７２％＝２５,１５１人なんという単純すぎる計算。　たった10人だし、無作為抽出したうちから半分以下の回答だから、こんな計算はまったく意味がない。　意識調査のほうも、こんなサンプル数では全く無意味。　それに調査項目はほかにもあっただろうに、「ストーリーに合う」結果になった部分だけ報道してるんだろう。この報道から調査を実施した東京都が、引きこもりは個人の心の問題としたいことがよく分かる。就職超氷河期や非正規雇用化などの問題は「なかったこと」になる。毎日新聞、佐藤賢二郎記者。　すこしは脳ミソを使ったらどうなんだ？

2008.02.23

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給食『契約制』　給食費を払わない親を持った子どもには食べさせないのか？

払わないなら弁当持参を　給食『契約制』に　市川市教委　未納対策で通知　2008年2月6日 07時05分　給食費未納対策として、千葉県市川市教育委員会が新年度から、市立学校に通う児童・生徒の保護者に対し、支払いについて学校と「契約」を交わすよう求めていることが五日、分かった。保護者には今月から、契約書に当たる「学校給食申込書」を提出しなかったり、給食費を払わなかったりした場合は「弁当を持参してもらう」と小中学校、特別支援学校を通じ通知している。　通知などによると、申込書は毎年度、提出を求める。申込書は、新年度からの給食提供について「保護者と学校が書面で契約を交わす形をとらせていただく」と記され、保護者が「納付義務者」として署名、押印して校長あてに提出するよう求めている。　同市立学校の給食費は月額で小学校が四千三百円、中学校が五千円。市教委によると、未納額は二〇〇五年度の計約百九十万円から〇六年度は計約二百五十万円、未納率は０・１０％から０・２２％と増加傾向にある。未納を受け牛肉を豚肉にするなど食材費を切り詰める学校もあるという。　市教委は「払えるのに払わない規範意識の低さ」も未納の原因の一つに挙げ、申込書の提出は「給食費を払っている保護者との不公平感をなくすための措置。集金する先生の負担を減らす目的もある」と説明している。■根本解決にならぬ　千葉大学教育学部の片岡洋子教授（教育学）の話　ある程度の効果があっても根本的な解決策にはならないだろう。本当に給食費を支払う能力がなく、申込書を出さない家庭があった場合、その状況をどのように子どもに説明するのか。先生の負担はさらに増すことになる。（東京新聞）未納率が０・２２％だって？0.2%＝500人に一人ぐらいが給食費を払っていないということだな。　学校に一人ぐらいか。そのために全員から契約書を取るとなると、先生の負担は増えることは間違いない。だいいち食材費が0.2%増えようが減ろうが大きな影響があるわけが無い。　500人に一人ぐらいなら個別に対応したらいい。市教委は「払えるのに払わない規範意識の低さ」も未納の原因の一つに挙げとのことだから、「未納の原因の一つ」で、給食費を払っていない500人に一人がすべて規範意識の低さが原因ではないのだろ？500人に一人ぐらいなら昔から「普通では考えられない」事情のある人はいる。　ネグレクトや就学費の補助を受ける知恵さえない親だっているだろう。　動物だってたまには子育て放棄するやつもいる。　たとえ親の「払えるのに払わない規範意識の低さ」が給食費を払わない原因だとしても、小中学生の子どもには罪はないはずだ。　少なくとも私は「給食費を払わない親をもった子どもには給食を食べさせるな」というような道徳観のない人間とは同じ世界に生きたくない。　

2008.02.07

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教育再生会議の海老名香葉子が、余りにも酷すぎる

教育再生会議の海老名香葉子が余りにも酷すぎます。　議事録から彼女の発言を拾ってみました。教育再生会議合同分科会議事録日時平成19年12月３日（月） 17：32～19：37○海老名委員私は親が駄目だなと思います。一番はそれだと思います。問題は親です。親がよければいい学校をきちんと選んで、それで教育をすると思うんです。その親がまずは基本だと思います。親の教育をこの会でもっとしてほしい、そんな思いがいたします。例えば、小学校の教科書に親は目を通しておりません。だから、絶対に目を通す。それから、授業参観には必ず出席する。そういうことを義務づけたらどうでしょうか。採点制を作りまして、それで義務づけて、それで点数をとって、親の教育、きちんとした愛を持って、子供を見ているかどうだかを教師が見極めていただきたい、そんな思いがいたします。まずは、親でございます。親をきちんとこの会で教育するように進めていただきたいなと思います。それからでございます。学校は。日本での国民の義務は、教育・勤労・納税だそうですが、　海老名香葉子は「子どもの教科書に目を通す」および「授業参観には必ず出席する」を付け加えようと言うのです。　なんとも大胆な。そして、その義務を果たしているか教師が親を採点するらしい。　いったい何のために？教師に採点されるから、という理由で教科書を読んだり、授業参観に出席する親がいたら、それは怖いでしょう。　親に点数をつけてどうしようと言うのでしょうか。親の点数を教師がつけて、子どもに伝える？　「お前の親は教科書を読んでいないし、授業参観にも来なかったから、0点だ」って？　それとも学校に貼り出す？　「○○君の親は点数がひくい悪い親だ」なんてイジメのネタ作りでもしてあげるの？　子どもの教科書に目を通すことが必ずしも必要だとは誰もが考えないだろうし、授業参観だって仕事で行けない人はたくさんいます。　もし親に授業参観に必ず出席することを義務づけるなら、国は企業に従業員の子どもの参観日に休暇を与えることを義務付けなくてはなりません。　自営業の人なら、国は仕事を休むことによって起こる損失を補償しなくてはならないでしょう。　　親を教育しろ、なんて無意味です。　学びたい親は海老名香葉子から学ばなくても、自ら良い情報を探し学びます。　そして学びたくない人は学びません。　海老名香葉子という人は、あまりにも思考する能力がなさ過ぎる。　そして傲慢すぎる。この人には「親はこうすべきだ」という独自の理論があるらしいですが、こぶ平の脱税がばれた後、まだこんなこと言っているんだから、そのメンタリティは恐ろしすぎます。「納税の義務」を守れない子どもを育てた人に、偉そうに言われたくありません。長男・次男が正蔵、三平を襲名できたのは「世襲」の部分が大きいだろうし、次女はノースリ姿で金屏風の前で離婚会見するし、姉妹の不仲を記者会見でどうどうと言うし、海老名香葉子という人は、まったく親の成功例にならないのは明かでしょう。で気になるのは初代林家三平、銀座ホステスとの間に隠し子…週刊文春報じるこの隠し子の授業参観に海老名香葉子の夫である初代林家三平は必ず出席したのか、ということ。週刊誌によると海老名香葉子が手切れ金を渡して、この母子と縁を切ったらしいが、それが本当であるなら、海老名香葉子の夫の隠し子の親としての点数は何点なんでしょう？とにかく海老名香葉子の傲慢さが許せません。　彼女の発言は他者批判と自己肯定の欲望しか感じられません。　他者を批判しても自分への反省は全くないなんて、最低な親の例だとしか私には思えません。　さすが安倍と山谷が選んだ人です。　類は友を呼ぶ、ということですね。本当に良くしたいのなら、海老名香葉子は、なぜ自分の子どもが脱税するようになったのか、なぜ娘たちの仲が悪いのか、親の教育より「林家」の看板や三平の残した遺産が子どもたちにどう影響しているか、教育再生会議で話してください。　悪い例から改善策は見つかります。

2007.12.29

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モラル低下は権威主義からの脱却

新聞やテレビが大好きな「モラル低下」論。とくに「モラル低下」の例として多く挙げられている場所が学校、病院、図書館でしょうか。　この３つの共通点は「権威」だと思います。　教員や医者は昔は絶対的な権威を持っていました。　図書館の利用者は主に知識層であり、権威のある場所だったでしょう。　対して、モラルの低下が著しい場所として、競馬場、パチンコ屋、盛り場などを挙げる人は少ないように思います。　20年前だと、多くの人がタバコのポイ捨てをしたり、駅のホームでタバコを吸っていました。　もっと昔だと、夜逃げして借金を保証人に押し付けたり、ギャンブルで家の財産を失う(コレは私の曽祖父の実話)、なんてすごい話もあります。　給食費や医療費は払っていたかもしれませんが、借金のかたに娘を身売りしたり、病気の家族を医者に連れて行かず見殺しにしたケースなどたくさんあったようです。　だから「モラルの低下」ではなく、権威に対する人々の価値観の変化なのです。イチャモン親が問題になります。　たしかにその昔は学校にクレームをつける親は少なかったかもしれません。　しかし本当に理不尽なことでも、学校や教師という「権威」に対して保護者や子どもは従わざるをえなかったという事例もあったでしょう。　　病院でも同じです。　昔の脱税ナンバー1は個人病院だったとか。　医療ミスや適切でない医療行為にも患者は何もすることができませんでした。　しかし時代は変わりました。　教師、医者、役人などの権威の前に庶民は服従するだけではなくなりました。　権威が絶対的でなくなりました。　というより「権威は絶対的だ」という信仰がマスコミの報道や一般庶民の知恵の向上によりなくなった、と言えると思います。保守主義者は昔ながらの権威が揺らいでいることを嘆いているようです。　たしかに強い「権威」の下に、下層階級を統制したほうが整然とした社会になるでしょう。　その反面、このような権威主義は、権威の腐敗を防止することが困難になったり、マイノリティの排除が起こります。　昔の価値観には戻すことはできません。　権威のある職業にある人が必ずしも絶対的に正義であるなんてことはありえないでしょうし、すでに人々は権威が絶対的正義でないことに気づいています。　現実的には多様な価値観の人間が混在する社会を、よりスムーズに運営するシステムが必要となってくるとは思います。　イチャモン親が問題なら、企業の「お客様相談室」のようにクレームの担当部門を作るとか。　まあ理想的社会など今も昔もありません。　少しずつでも知恵を出し合って良くしていこうということが大事でしょう。　ただし幻想の昔に戻すことだけはやめていただきたいものです。

2007.11.22

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公園に置き去りにされた全盲のおじいさん、産経抄子さんの家に住んでください

本日(11月14日)の産経抄より抜粋http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/column/opinion/101340/　▼病人を世話するのが仕事の病院職員が、事情はあるにせよ全盲の患者を公園に置き去りにした事件は、日本人の心の荒廃が、抜き差しならぬところまできたことを物語る。道徳という心棒がない戦後教育を今すぐ抜本的に変えなければ、この国はいずれ内部から崩壊してしまう。まず「全盲の患者を公園に置き去り」はいけないことだと思います。　しかし「日本人の心の荒廃が、抜き差しならぬところまできたことを物語る。道徳という心棒がない戦後教育を今すぐ抜本的に変えなければ、この国はいずれ内部から崩壊してしまう。」とはどういうことでしょう？この置き去りにされた方は全盲ですが、入院の必要性がなく、病院に入院費を払っていなかったようです。　産経抄子氏によれば、他人が善意のみ(無料)で障害者の面倒を見るのが道徳で、それを失ったのは戦後教育のせいだとのことです。　戦前には身寄りのない障害者の方を一人たりとも放置することがなく、「道徳心」で他人が世話をしていた・・・・はずがないでしょう。私は戦後教育を受けたので、残念ながらこのおじいさんの面倒を見ることはできない「道徳」のない人間ですが、産経抄子氏が率先してみんなに手本を見せてはいかがでしょうか？　他者を非難するぐらいだから産経抄子氏には高い道徳心があるはずです。幸いにも入院する必要性がないので、おじいさんはすぐにでも産経抄子氏の家に引っ越せばいいでしょう。　産経抄子氏は戦前並みの高い道徳心を持っているので、ぜったいに追い出したり、置き去りにしたりしないはずです。

2007.11.14

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鳩山邦夫を何とかしたほうがいい

今日の毎日新聞の「闘論」は「死刑制度を問う」。　元法相・左藤恵氏と法相・鳩山邦夫氏の死刑制度への意見を聞いています。元法相・左藤恵氏は「終身刑で一生償いを」「国に命立つ権利ない」と死刑廃止論者のようです。現法相・鳩山邦夫氏、死刑自動化発言、友達の友達はアルカイダ発言で有名になった人。　このおっさんはヤバいから何とかしたほうがいい。もちろん鳩山邦夫氏は死刑制度継続支持派ですが、その理由が無茶苦茶です。「自動化発言は問題提起」と言いますが、問題提起ならそういえば言いだけの話。死刑制度存続の理由として「殺人がとにかく減らない。　死刑制度が持つ予防効果を考えると、現時点で廃止や執行停止はなじまない」と言っています。　本当に１）殺人がとにかく減らない２）死刑制度が持つ予防効果があるのでしょうか？まず「殺人がとにかく減らない」というのはウソです。早稲田大学の長谷川眞理子氏の論文より、殺人は1980年代半ばまで、第2次世界大戦中を除いて一貫して減少していることが分かります。　データは検挙率ですが、科学調査のなかった昔の方が発生件数に対して検挙率が高かったと言うことはないでしょう。日本における若者の殺人率の減少http://www.h4.dion.ne.jp/~jssf/text/doukousp/pdf/200510/0510_2126.pdf次に「死刑制度が持つ予防効果がある」のでしょうか？犯罪白書　平成18年版　資料編より、5カ国の殺人の発生件数・発生率の推移です。フランス･ドイツ･英国には死刑制度がなく、米国と日本にはあります。この5カ国の比較では、特に死刑制度と殺人発生率との関係はなさそうです。アメリカの殺人発生率は減っていますが、この原因には諸説があります。　「ヤバい経済学」では、人工中絶の合法化により望まれない子＝悪い環境で育つ子が減少した結果、犯罪減少の原因になったとか。「死刑制度が持つ予防効果がある」なら、死刑制度があるアメリカの殺人発生率が他の4カ国より多いこと、死刑制度のないフランス・ドイツでも殺人発生率が減少していることの説明がつかないでしょう。冷静に考えて、「死刑にならず終身刑だから殺人をしよう」なんて人がいると思いますか？厳罰化は犯罪防止効果がある場合もあると思います。　例えば飲酒運転を厳罰化したら、飲酒運転は減りますね。　それは損得計算が出来るからです。　飲酒運転により多額の罰金や免停になるなら、タクシーを使ったほうが得だという計算が。残酷な殺人犯がそんな損得計算をしているはずがありません。　損得計算ができるなら「殺人」などしないはずです。　殺人が減らないも死刑制度に予防効果があるというのもまったくのウソです。また鳩山氏はこう言っています。「ヤフーの投票では、私の発言に賛成という人が８４％もいた」Yahooの意識調査を確認したら84%ではなく82%でした。http://polls.dailynews.yahoo.co.jp/quiz/quizresults.php?wv=1&poll_id=1304&typeFlag=1Yahooの意識調査には※統計に基づく世論調査ではありませんと書いています。　それを、さも世論のように言うのはおかしいですね。　谷岡一郎先生の「「社会調査」のウソ―リサーチ・リテラシーのすすめ」にも書かれていましたが、このように最初の調査の意図や限界を無視して、引用することに問題も多いのです。もしYahooの意識調査を引用するなら、括弧書きで　※統計に基づく世論調査ではありません　と記入すべきでしょう。　そうでなければ年齢層の高い新聞読者にはYahooの意識調査をきちんとした世論調査と取ってしまいます。　て言うかそれを狙っているのでしょう。

2007.11.11

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櫻井よしこ　「義務と責任」は弱者いじめの大儀になるのでは?

11月2日の朝日新聞に憲法に関する特集がありました。その中でジャーナリスト櫻井よしこ氏の主張がとても興味深い。櫻井よしこ氏の主張は　•１）日本人の価値観が書かれていない、アメリカに押し付けられたものだ•２）国民の責任と義務を強調すべき。　現在の憲法は権利と自由だけが強調されている•３）戦争が起こらないのは安保のおかげで9条ではない。　時と場合によっては戦うことを覚悟すべき。　9条2項は切り捨てるべき。典型的な右翼の主張ですね。これでは改憲する利点が分かりません。　「あるべき」「おかしい」ということでは、改憲による国民の利点が分かりません。　利点がなくても「あるべき」論でやらなきゃいけないということはないでしょう。　こうあるべきはそれぞれの思想の問題ですから。ただ、櫻井氏は現行の憲法の弊害について書かれています。「子どもやお年寄りが虐待され、ホームレスが襲われる。　弱者を平気で切り捨てる風潮は、憲法が自由と権利ばかりを主張した弊害のひとつだ。」これはどんな理論でしょう？「弱者を平気で切り捨てる風潮」があるとして、それが「憲法が自由と権利ばかりを主張した弊害のひとつだ。」という根拠は？憲法の条文にサブリミナル効果があって、憲法を読むと子どもやお年寄りが虐待され、ホームレスが襲いたくなる作用をするのでしょうか？現行の日本国憲法がない時代や国では「子どもやお年寄りが虐待され、ホームレスが襲われないのでしょうか？現行の憲法がなかった昔は子どもが虐待されなかった？　冗談じゃありません。　実践女子大学人間社会学部助教授、広井多鶴子氏の論文から、嬰児殺のデータを見てみると、戦後急激に嬰児殺が減っていることが分かります。少年犯罪データベースでも小学生以下の子どもの殺人被害数が、急激に右肩下がりに減っていることが分かります。http://kodomo.s58.xrea.com/教育学者の広田照幸氏によると、戦後すぐの調査では「人権」という言葉を知らない人も多く、「親が前借などして」の子どもの身売りに関して「悪いことではない」と答える人が、農村部・低学歴層で多かったそうです。http://www8.cao.go.jp/youth/suisin/ikuseikon/kondan020705/04shiryou/04shiryou2-6.pdf 「お年寄りが虐待され」の部分は、調べていません。　今の方が昔より多かったかもしれないし、少なかったかもしれない。ただ、姨捨山という昔話がありましたよね。　憲法のせいで「ホームレスが襲われる。」？現行の憲法の前は「ホームレス」という言葉は日本にはなかったでしょう。　だからデータはありません。　海外と比べると・・よしこちゃんが大好きなアメリカと比べてみましょう。CNN.comの記事"Teen 'sport killings' of homeless on the rise"によるとアメリカで、２００６年にホームレス襲撃は１２２件、２０人が殺されたそうです。http://www.cnn.com/2007/US/02/19/homeless.attacks/index.html• 122 attacks, 20 murders in 2006, according to National Coalition for the Homeless日本でホームレスホームレス襲撃により殺された事件は、新聞記事データベースを検索した結果、2006年には愛知県岡崎市と兵庫県姫路市の2件でした。　亡くなられた方は2人です。　日本国憲法のある日本で2人のホームレスがホームレス襲撃で殺され、日本国憲法のないアメリカで20人のホームレスが殺されました。櫻井よしこ氏が根拠もなく言います「弱者を平気で切り捨てる風潮は、憲法が自由と権利ばかりを主張した弊害のひとつだ。」根拠もなく言えるなら、私は反対の意見です。　櫻井よしこ氏が主張する「義務と責任」のせいで「弱者を平気で切り捨てる風潮」が起こったと。　横浜浮浪者襲撃殺人事件(1983年)では、加害少年たちが「横浜を綺麗にするためゴミ掃除しただけ」と言ったとか。　これこそ「義務と責任」を果たさない（もしくは果たしていないと言う偏見）を大儀にして起こった事件ではないででしょうか？誰かに非があるという大儀、「義務と責任」を果たしていないという大儀があれば、他者を非難し攻撃してよいという風潮。　日本国憲法にはこうあります。「第二十五条すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。」これが守られていないことが「弱者を平気で切り捨てる風潮」の原因ではないでしょうか？現実には、よしこちゃんたち産経・正論路線のネオコン・ネオリベな人たちが、「義務と責任」を果たしていないという大儀の元に、現行の憲法に保障された「すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利」を人々から剥奪して、弱者いじめを正当化しているのではなしょうか。櫻井よしこ氏のような人が「ジャーナリスト」という肩書きを持って、世論に影響を与えていることが心配です。　この人の主張は「信仰」の一種です。　何ら根拠がない。　ホームレスを襲うような人が憲法の条文など気にしているはずがないでしょう。　だいいち、憲法には納税の義務が書いてあるのに、たくさん税金を誤魔化す人がいるじゃないですか。　慰安婦の問題では「証拠がない」と主張するくせに、憲法のせいで弱者切捨てが起こっているという理論には、証拠以前に無茶苦茶です。　　悪いことは気に食わないもののせいにしているだけ。　カルト信仰のようなものです。　そういえば安倍改造内閣の組閣の前に、テレビで「安倍首相に考え方の近い櫻井よしこの入閣もあるかもしれない」とか言ってました。　こわいなあ、カルトが動かす政治やマスコミ。

2007.11.07

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強者の言い分

＜落語家・夢之助さん＞「手話通訳気が散る」島根の敬老会で10月31日2時33分配信毎日新聞　島根県安来市民会館で９月１７日に開かれた市主催の敬老会で、独演会をしていた落語家の三笑亭夢之助さんが、舞台に立つ手話通訳者に「気が散る」などと退場を求める発言をしていたことが分かった。通訳は舞台の下で続けられたが、同県ろうあ連盟は「聞こえない人に対する侮辱」と夢之助さんや市に抗議。夢之助さんは謝罪し、市も当日来場していた聴覚障害者３人に直接謝罪した。　市によると、敬老会には今年７０歳となるお年寄りや市民計２４７人が参加。大きな講演会では手話通訳者をつけているといい、この日も３人を配置していた。　ところが、市は夢之助さん側に通訳がつくことを説明しておらず、独演会開始後５分ほど過ぎたころ、夢之助さんが「落語は話し言葉でするもので、手話に変えられるものではない」と発言。更に「この会場は聞こえる方が大半ですよね。手話の方がおられると気が散りますし、皆さんも散りますよね」と話し、会場からは笑い声が聞こえたという。　その後も「どうにかなりませんかね」「皆さんが良いとおっしゃるなら構いませんが。どうなんでしょうね」などと退場を求める発言を続けた。通訳の女性は主催者側に促され、舞台の下に降りて手話を続けた。　聴覚障害者から知らされた県ろうあ連盟は夢之助さんや市、落語芸術協会に抗議文を送付。夢之助さん側は謝罪文で、発言の真意について「気も散漫になって話を間違えることでお客様に迷惑をかけてはいけないので、手話の方に、私の横でなく、後ろに立つか、座ってくれるのか......との思いで声をかけた」と説明したという。取材に対し夢之助さんのマネジャーは「本人は非常に反省している」と話した。　昨年の敬老会では漫才コンビ「宮川大助・花子」の花子さんが出演したが、手話通訳者は花子さんから「ありがとう」といわれたという。今回参加した聴覚障害者は「手話通訳がつくので夢之助さんの落語を楽しめると期待していたのに」と残念がっていたといい、市も不手際を認め広報１１月号に謝罪文を掲載した。【御園生枝里】この話が新聞記事どおりだとすると、あまりにひどい話だと思う。夢之助さん側は謝罪文で、発言の真意について「気も散漫になって話を間違えることでお客様に迷惑をかけてはいけないので、手話の方に、私の横でなく、後ろに立つか、座ってくれるのか......との思いで声をかけた」と説明したという。とのことだが、これでは「落語は話し言葉でするもので、手話に変えられるものではない」と発言。更に「この会場は聞こえる方が大半ですよね。手話の方がおられると気が散りますし、皆さんも散りますよね」と話しとの発言の説明になっていません。「この会場は聞こえる方が大半ですよね」と発言していることから、「聞こえる人が全員」ではないことを知っているということでしょう。その上で「手話の方がおられると気が散りますし、皆さんも散りますよね」と発言しています。多数の強者(健常者)の「気が散る」ことを避けるために、少数者(この場合は耳の不自由な人)は遠慮すべきだと。　通訳の方は舞台を降り、舞台の下で通訳を続けた、と。　こうなると耳の不自由な人は通訳の方しか見えないでしょうから、せっかく落語を見に来た意味がなくなります。　落語は身振り手振りも重要な要素ですから。ましてや舞台の上から、迷惑である、との意味の発言をしています。　この発言はどれほど聴覚障害者の方を傷つけたでしょうか？　手話通訳があるということで、普段は楽しむことの出来ない落語を見に来た。　そして受けた仕打ちは演者と大半の聞こえる人に迷惑だ・・・という意図の発言。悲しいことですが過去の日本では、少数者、障害者は社会から排除されてきました。　大多数の健常者に迷惑になるかもしれない、という理論で。　「昔は他人に迷惑をかけないという道徳があった」と現代を嘆く人々には、その言葉が他者の手助けを必要とする弱者を思いやらないことを認識してきませんでした。　しかし現在では日本の道徳観・倫理観は変わりました。　弱者を排除しない社会にしようという倫理観が出来てきました。　大多数の強者がほんのすこし寛容になることで。　しかし三笑亭夢之助という人にも、この会場にいて彼を止めなかった人にも、「弱者を思いやる強者」という新しい倫理観を持ち合わせていなかったようです。　少数である弱者は大多数の強者に迷惑をかけるな、と。三笑亭夢之助という人は１９４９年生まれだそうです。　５８歳です。　

2007.10.31

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キレる老人

人口10万にあたりの「暴行」検挙人員です５０代、６０歳以上の暴行での検挙人員件数の増加が顕著です。人口当たりの暴行での検挙人員割合は、２００６年に少年、２０代では１９６０年の４分の１以下であるのに、５０歳以上で増えています。　バブル期の１９９１年に比べると、全体の検挙件数は増えています(注)が、その中で５０代、６０歳以上の増加率は非常に大きい。　１９９１年を１とすると、２００６年に１４-１９歳の少年の暴行での検挙人員は１．１２だったのに対し、６０歳以上で１４．３９。若者が大人しくなったのか、老人が凶暴化したのか。教育「再生」論者に訊いてみたいです。　今の教育が悪いから若者は暴力をふるわなくなったのか、厳しくしつけられた尊敬されるべき老人はなぜ暴力をふるうのか、と。　 (注)　暴行の検挙件数は、１９９１年に比べ増えていますが、これは必ずしも暴力事件が増加したと言えません。　暴行などの比較的軽微な犯罪は警察方針により認知件数、検挙件数は大きく上下します。　例えば、DVなどは昔は警察は介入しませんでした。　警察方針の変更に影響されにくい殺人などでは、近年増えているという減少は見られず、とくに世の中が暴力的になったとは言えないと思われます。　参考人口１０万人あたりの殺人検挙人員の推移です。

2007.10.28

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道徳は人命より大事？

兄弟子、金属バットで暴行　親方もビール瓶で額殴る2007年9月26日 19時22分　大相撲の時津風部屋の力士、時太山＝当時（１７）、本名斉藤俊さん＝が兄弟子らから暴行を受け、死亡した事件で、兄弟子の１人が「金属バットで斉藤さんを殴った」と愛知県警に話していることが２６日、分かった。　金属バットの使用は、斉藤さんが死亡した６月２６日当日のしごきや暴行の際だったとみられ、県警は経緯などを詳しく捜査している。　調べでは、時津風親方も斉藤さんが部屋から抜け出したことについて腹を立て、死亡前日の６月２５日に部屋に連れ戻された斉藤さんを「ビール瓶で額を殴った」と暴行を認めているという。　親方はその際、兄弟子らに「かわいがってやれ」などと指示し、４人前後が斉藤さんを取り囲んで暴行。翌２６日午前には斉藤さん１人を狙った執拗なけいこが行われた。この間に、兄弟子の１人が金属バットを持ち出し殴ったという。（共同）時津風親方という人が、弟子が部屋から逃げ出したことに腹を立て、ビール瓶で殴った上に、兄弟子たちにリンチを命じたようです。この時津風親方は「通常のけいこだった」と遺族に説明していたが　(毎日新聞の記事）　それが一転、暴行を認めました。一般人の感覚から言えば、これは殺人でしょう。ただし、こういったことが昔はなかったかと言えば、そうではないのはよく知られているでしょう。　日本相撲協会によると85年以降、現役力士の死亡者は17人いるとのこと。　相撲だけではなく、運動部での先輩から後輩への体罰はあたりまえだったし、旧日本軍での死に至るリンチはよく知られています。　このような集団では、集団規律・上下関係といった「道徳規律」が人権より重視されることがあります。　「相撲部屋から逃げ出した」という道徳規範違反者には、暴行という法律違反を犯してでも、私刑を与えるべきだ、と。さて、復古主義者はモラルの低下を嘆き、いかに昔はすばらしかったかを語ります。　安倍元首相を全面的に応援してきた、産経新聞の社説(主張)に、中学校の体育の授業で武道を必修化に関して、このような記述があります　武道は礼に始まり礼をもって終わるといわれる。近年はスポーツとしての勝敗にこだわる傾向も見られないではないが、武道本来が持つ精神修養面の重視の姿勢はいまだ衰微していない。公徳心が低下し、公共マナーの乱れが目に付く今日にあって、武道の必修化はまさに「健全なる精神は健全なる身体に宿る」次代を担う青少年の育成に貢献するだろう。日本の国技の武道で、集団リンチ殺人。　で　「健全なる精神は健全なる身体に宿る」確かに集団規律や上下関係、礼儀、伝統の形式などだけが「健全なる精神」であるというならそうかもしれません。　ただし、その反面、人権が軽んじられているのではないでしょうか。　理不尽でも「権力のある人」に従わなければならなかった。　逆に言えば優位な社会的権力を持つ者（上司、年長者、先輩、教師、親方)が、下位者に一方的で不当な支配をすることができた社会であるとも言えると思います。　もう一度よく考える必要があると思います。　上下関係や伝統的なしきたりが、私たちが戦後に得た人権より重要だと考える人はいるかもしれません。　思想の自由から考えて、その考え方が絶対的に間違いだとは言いません。　ただし、それを他者に押し付けることだけは、ましてや政治権力を使って、絶対に許されることではありません。

2007.09.26

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ダメ議員には辞めて頂く

今日の自民党総裁選で安倍（元?)首相のメッセージが読まれた。安倍（元?)首相はメッセージにこう書いたのです。私も一人の国会議員として、力を尽くす所存です。彼は自著『美しい国へ』　で「ダメ教師には辞めていただく」と書いている。安倍氏は「ダメ教師には辞めていただく」としながら、自分が「ダメ」でも国会議員を辞めないのです。なんて自分には甘く、他人には厳しい人でしょう。所信表明演説の2日後、代表質問の直前、突然の辞任表明をしたのは首相としてより、ひとりの社会人として「ダメ」でしょう。国会議員の給料は教師の給料と比べ物にならないぐらい高い。そして世襲では教師の採用試験は受からない。

2007.09.23

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安倍晋三が辞めた

安倍晋三が辞めました。所信表明演説から２日後、という驚くべきタイミングで。それより驚くのは、安倍氏の辞任会見の内容です。　http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20070912k0000e010086000c.html 彼は国民に対し、いっさい謝罪の言葉を口にしませんでした。辞任の理由は「テロとの戦いを継続」するため。　国民の生活、格差・貧困、年金などの問題はまったくこの人の頭の中になかったようです。安倍晋三は一貫して、自分の政治の方向性は絶対的に正しく、それが理解されていないという考え方であったということが、この辞任会見からよく分かります。「僕のことを理解してくれない」幼稚園児のようです。　安倍晋三はいっさい国民感情を理解しようとしなかった。明日の生活が不安な人たちに、「国際公約だから」という言葉はまったく無意味です。他者は自分のことを理解すべきだが、自分は他者のことを理解しようとしない。大人になれなかった人。　すべての政治家は安倍晋三を反面教師とすべきでしょう。

2007.09.17

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恐怖！　あなたの年金が3円も減るかも

年金着服３億４３００万円　社保庁、記録紛失新たに１８０件9月4日6時1分配信産経新聞昭和３７年の社保庁発足以降、累計3億4300万円の年金着服があったと大騒ぎのようです。日本の人口は約1億2千万人だから、ひとりあたり3円弱の年金が無くなっている！おそろしい、私の年金の総支給額が"3円も”減るかもしれない。3円減ったら・・・・別に困らない。年金着服はれっきとした「業務上横領」だから適切な処置をとるべきですが、3億円あまりの着服が原因で年金自体に問題があるはずがない。桝添さんマスコミ相手に大騒ぎする暇があるなら、年金システムの根本をなんとかすべきでしょう。年金未記録の問題で社保庁の職員が悪い。自治労が悪い。　参院選前に自民党はヒラ職員の労組である自治労バッシングキャンペーンを行いましたが、まだ続いているようです。横領は犯罪ですが、それ以上に横領を許す杜撰な管理システムの問題でしょう。たかが3億円。　年金の総金額の大きさから言うと「屁」でもない数字です。　　これらの横領が原因で年金システム自体に影響があるはずがありません。しかし現実には高齢化社会で収入と支出のバランスが取れなり、年金が立ち行かなくなることは明かです。　とっくに気づいていたはずです。　それを放置し続けたのは政権政党の自民党の責任でしょう。　そのような大きい問題から、目を逸らすために瑣末な横領を問題にしているようです。騙されてはいけません。横領でなくなったお金は、ひとりあたり3円弱です。　

2007.09.05

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学校が「とても楽しい」と朝食メニューは無関係

前回書いた「和食で「学校楽しい」？」の件ですが、朝食メニューの調査は東京都の１校2クラス(C校5-1と5-2)と鳥取県の1校2クラス(D校5-1と5-2)の調査という統計調査のサンプリングの原則を完全に無視したものでした。鳥取県の子どもが学校を「とても楽しい」を多く選び、朝食に和食を食べている子の方がそれ以外の子どもより学校を「とても楽しい」選んでいます。この調査結果からは、学校が「とても楽しい」というのは、朝食メニューの関連と言うようりは、東京のC校5-1と5-2に属していたか、鳥取のD校5-1と5-2に属していたかの方が関連があると考えられます。調査報告書を良く見てみると、鳥取県の調査校の写真に「気高町PTA」というポスターがあります。鳥取県気高町には4校の小学校があります。http://www.city.tottori.tottori.jp/cgi-bin/odb-get.exe?WIT_template=AC020000&WIT_oid=icityv2::Contents::9688宝木小学校　児童数146人瑞穂小学校　児童数62人浜村小学校　児童数255人逢坂小学校　児童数52人1学年で42人の児童がいるのは浜村小学校だけです。　気高町の人口は1万人ほど。はっきり言ってすごい田舎です。　なぜ、東京の小学校と「混ぜて」調査する必要があるのでしょうか。　それも学校ごとの数字を出さずに。　これは「意図的」に調査対象を選んだと言えると思います。国勢調査2000年の結果を見ると、気高町は18歳以下の子どもがいる親族世帯の71.8%が両親以外の親族(祖父母など)と同居しています。　東京都の11.4%の6倍以上。　気高町は3世代同居が非常に多い地域のようです。　和食が多くて当然でしょう。まじめに「学校が楽しい」と、朝食のメニューの相関関係を調べたければ、同じ条件(登校時間、家族形態、学級の状態)の子どもを選ぶか、十分な数(数千)の無作為抽出をすべきです。　このような「出したい結果を出すために調査対象を選ぶ」は詐欺行為です。　千葉大の明石教授は最低限のモラルを持っていない、と言えるでしょう。

2007.09.05

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和食で「学校楽しい」？　の調査について　続編

3ヶ月前に「和食で「学校楽しい」？」という記事が新聞について内容のバカらしさを書きました。「早寝早起き朝ごはん」「日本の伝統文化の教育」教育再生会議の2次報告書が出される直前のタイミング。　新聞記事からわかる調査手法の胡散臭さ。調査データをネット上で見つけました。http://www.nara-kyushoku.or.jp/data_00(shiryo)/070704_hha-choshoku-07.07.04.pdfやっぱり、トンデモない調査でした。　これほどバカらしい調査をやる意味は、アホな庶民を騙すためだけです。　　まったくこの人たちに「道徳心」なんてあるのでしょうか。新聞記事と調査報告書を見比べます。和食で「学校楽しい」？　千葉大教授ら、小５調査（05/28 23:37）　朝食が和食の子どもは早起きし、学校が楽しいと感じる割合も高い－。明石要一・千葉大教授らのグループが２８日、小学生の朝食や睡眠時間が生活リズムに与える影響を調べ、こんな結果を公表した。　調査は昨年９月２５－２９日に千葉、東京、鳥取の１都２県の小学校４校の５年生計２３１人を対象に実施。文脈から「小学校４校の５年生計２３１人」を調査したようにとれますが、それは間違い。調査は「万歩計調査校」と、朝食のメニューを調査する「インスタントカメラ調査校」に分かれています。　朝食の種類を確認したのは東京の1校2クラス68人と鳥取の1校2クラス24人の合計111人のみ。　　ちなみに「万歩計｣と朝食・早寝早起きとの関連については、調査報告書に書かれていません。　都合の悪い結果は出さないようです。　調査によると、５日間の平均で、午前７時より早く起きた子どもは６１％で、午前７時半以降は６％だった。全体の９８％の子どもが毎日朝食を取っていたが、午前７時半以降に起きる子どもの３３％は食べない日があった。この項目は４校の２３１人が対象。「全体の９８％の子どもが毎日朝食を取っていた」は間違い。　朝食を取っていない子の5日間の平均が９８％　資料を見ると、6：30より早く起きている子は、6：30-7：29に起きた子より、朝食を食べてない子が多い。「午前７時半以降に起きる子どもの３３％は食べない日があった」って寝坊したから食べれなかったんじゃないでしょうか。だから起床時間と朝食との関連は、「学校に間に合わないほど遅く起きた」子ども以外は関係ないと言えそうですね。ともかく、朝食を1日でも食べなかった子は231人中11人。朝食を2日以上食べなかった子は6人。　3日以上は2人。　こんな数字では統計の意味はありません。　朝食の様式別では、和食中心の子どもの７７％が午前７時より前に起きるのに対し、洋食中心は４４％にとどまった。この調査は２校１１１人が対象。１１１人だからそれぞれ和食中心２８．５人和洋折衷３８．７人洋食中心４３．７人　(端数がでるのが不思議。和食中心が２８人なら割合は26.1％、29人なら25.2%。　どんな計算をしてるんだろ?) 確かに洋食中心の子の方が遅く起きる傾向があります。しかし注意しなくてはならないのは、調査対象が東京の学校と鳥取の学校の２校4クラスのみの調査だということです。　学校別の数字は示されていません。　仮に鳥取の学校の方が登校時間が早く、和食を好む祖父母との同居の割合が多ければ、朝食の種類との相関と言うより、登校時間・家族形態との相関といえるでしょう。　　一方、「学校が楽しいか」との質問には、和食中心の子どもの５７％が「とても楽しい」としたのに対し、洋食中心は１９％だったことから、グループは「和食と洋食の差が出ている」とした。この調査項目は、調査報告書に書かれていません。　「和食で「学校楽しい」？」と標題になるほどの重要点ならば、なぜ調査報告書に書かないのでしょうか？　なにかまずいことでもあったのでしょうか？　それでもこの記事を信頼するとして、調査対象の東京の子と鳥取の子の「学校は楽しい？」の質問への回答は明かに東京の子の多くが「楽しい」を選択し、鳥取の子の多くが「とても楽しい」を選択しています。　これでは朝食と学校の楽しさの相関関係より、クラスの状態や調査表記入時の先生の発言や周りの子の影響のバイアスの方が強い関係があると言えるでしょう。だいいち、「とても楽しい」の子は「楽しい」の子より、必ずしも学校が楽しいのでしょうか？「早寝早起き朝ごはん」運動。　そして「日本の伝統文化の教育」出したい結論は決まっていました。その結論に沿う結果になるように、3世代同居が多く和食を好む田舎の学校と、核家族で洋食を好む東京の都会の学校を恣意的に選び、調査表記入時に田舎の学校の方の先生が「楽しい」より「とても楽しい」を選択するように子どもを誘導すれば、簡単にこんな結果は出せます。

2007.09.01

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保育料滞納と離婚率には相関関係がある

前回に続いて保育料滞納について。増加した理由は「保護者の責任感・規範意識の問題」が６５．９％前回書いたように、調査の回答者が自治体の職員であり、各家庭の「責任感や規範意識」について詳しくないだろう「増加傾向にある」と答えた自治体56.3%のみへの質問である。　それ以外の自治体(43.7%)、すなわち減少もしくは変わっていないと考える自治体、は回答できない自治体ごとの単独回答であり、滞納者個々についてではない。選択肢は「保護者の責任感・規範意識の問題」と「保護者の収入減少」の2択であり、保育料未納者と保護者の収入について照らし合わした形跡はない。保育児童は増えている。保育料滞納総額が増えたとしても滞納率が増えたとするためには金額と児童数の数字を見比べなくてはならないが、この調査では過去の滞納額や滞納率は記載されていない。(自治体も確認していないだろう)上記から、この質問は自治体の「印象」という主観のみでの回答になるが、調査時点で学校給食費の未納問題で「保護者のモラル」がマスコミで問題視されていた。　その影響はあったはず。厚労省が真面目に調査する気があれば、保育料滞納と保育料徴収方法、滞納時の対応方法、滞納者の家族構成・保育料などのデータを出すべきでしょう。　客観的な分析から状況把握、対応策の検討が出来るはずです。もちろん全数調査である必要はない。　サンプル調査で十分。　給食費と違い保育料は収入などと連動するため、保育料と滞納の関係は調査しやすいはず。しかし厚労省の調査は、保育料の滞納が多い、保護者のモラルが低下しているという結論に導くための調査だと言えます。対応策を検討するための調査ではなく、保護者バッシングのための調査。本当に「モラル」だけの問題なのでしょうか？　いろいろな要因があると思います。例えば離婚率。都道府県別の離婚率と保育料滞納額割合をグラフにしてみました。H17年　厚生労働省人口動態統計　都道府県別にみた年次別離婚率（人口千対） 2003年のデータ　http://wwwdbtk.mhlw.go.jp/toukei/data/010/2005/toukeihyou/0005626/t0124545/MH020000_001.html保育料滞納は額割合相関係数は0.516となり、都道府県別の離婚率と保育料滞納は相関があると言そうです。沖縄県は学校給食費の未納額割合が3.8%と、全国平均0.5%、2位の北海道1.4%を大きく突き放していました。　しかし保育料滞納は1.3%と全国平均1.9%より低く、45県中30位と保育料滞納額は以外(?)と少ない。　そこで沖縄県を除いて離婚率と保育料滞納額割合をグラフにしてみると都道府県別の離婚率と保育料滞納額割合(沖縄を除外) 相関係数は0.609となり、誰がどう見ても相関はあると言えると思います。もちろん都道府県の離婚率と比較しただけだから、これだけでは何もはっきりとはしません。　保育料滞納者と家族構成や保育料(収入)のデータがあれば、きちんとした分析ができるでしょう。保育料の滞納が自治体の財政を圧迫している。それならば状況を冷静・客観的に分析し、対応策を練る必要があるんではないですか？しかし厚労省は分析できる客観的な数字を出す気はまったくない。保育料滞納調査は改善のための分析が目的ではなく、保護者バッシングが目的のようです。

2007.08.25

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保育料滞納調査　厚労省のモラル

保育料滞納８９億７０００万円　厚労省初の全国調査　全国の認可保育園で昨年度、保育料の滞納が８９億７０００万円にのぼったことが２２日、厚生労働省の初めての全国調査で分かった。滞納した保護者は全体の３．７％にあたる約８万６０００人で、滞納が増加傾向にあると答えた自治体の多くが、保護者のモラルの低下を理由にあげた。厚労省は同日、保護者への納付督促や徴収を適切に行うよう全国の自治体に通知した。(産経新聞　2007/08/22 16:40)http://www.sankei.co.jp/kyouiku/kosodate/070822/ksd070822000.htm給食費未納親バッシングに続いて、今度は保育料だそうです。笑えるのが調査内容がほとんど給食費の未納の時と同じ。初の未納(滞納)額・人数の調査→増えたと思う→増加の原因は保護者のモラルの問題の流れです。　文科省の給食費未納調査のバカらしさは前に書いています。http://plaza.rakuten.co.jp/shounenhanzai07/diary/200706060000/「分断して統治せよ」庶民の間に相互憎悪を起こし、上手く統治しようとする為政者。http://t2.txt-nifty.com/news/2007/01/post_0d59.htmlさて保育料滞納。「最近の親は規範意識がない。けしからん」という懐古主義者の人たちのために、保育料滞納が増加し、原因は規範意識が低下したためだと証明できたのかな？産経の記事だと過去５年間で滞納が増えたと答えた自治体は１０１９自治体で、減少したのは５４５自治体。増加した理由は「保護者の責任感・規範意識の問題」が６５．９％を占めた。「保護者の収入減少」（１９．４％）の３倍以上で、保育料の支払い能力がありながら、払っていない保護者が、圧倒的に多い現状が浮き彫りになった。なるほど。　この5年間で保育料の滞納金額は増えて、増加した理由は「保護者の責任感・規範意識の問題」が多いのですね。では元ネタの厚生労働省の調査結果を見てみましょう。http://www.mhlw.go.jp/houdou/2007/08/dl/h0822-3a.pdf保育料滞納は増えたのかな？＊母数は1,808市町村給食費の未納が「過去数年」という曖昧だったのに対して、今回は過去5年とはっきりしていますね。　「昔は良かった」のおじさま、おばさま方、残念。　5年前だと「昔」じゃないでしょう。で、「増加した」か「減少した」かというだけの回答？5年前の滞納額・滞納人数・滞納割合を確認したなら、その数字を書いてもらえば良く、書かなかったというのは印象での回答ということですね。ちなみに厚労省のサイトから保育所の児童数の推移保育児童数が増えています。　これでは滞納額が増えたかどうかの質問が印象だとマズイでしょ。　　なぜ数字を出さない？次に保育料滞納の原因。増加した理由は「保護者の責任感・規範意識の問題」が６５．９％で、誰に聞いたの？給食費の調査と違い、普段保護者との接点のない「市町村」に聞いているんですよね。責任感・規範意識の基準はまったく示されていません。複数の滞納者がいたら、それぞれ違った理由があるのに「単独回答」です。責任感とか規範意識とか自治体の職員が把握できるはずがないでしょう。ただの意識調査です。　「高級外車を乗り回し、ブランド物で着飾って、給食費を払わないバカ親」という扇情的なワイドショーがこの保育料滞納の意識調査に影響を与えないはずがありません。なによりもこれは最近5年間で「増加した」と回答した自治体だけへの設問。最近5年間での増加の原因が「保護者の責任感・規範意識の問題」の問題だとすると、「保護者の責任感・規範意識」を低下させた原因は何？5年間だと保護者の年齢層も受けた公教育の内容も大きくは変わりません。　もし「保護者の責任感・規範意識」が大きくこの5年間で大きく変化したなら、戦後教育やゆとり教育が原因じゃないでしょう。　この5年間で「保護者の責任感・規範意識」を変える社会変化があったと考えられるはずです。　小泉、新自由主義、そして自己責任論。税金を使って「保護者のモラル低下！」と印象を与えるだけの調査。　調査計画段階では自民党参院選惨敗の予測もしてなかったでし、不安のポピュリズム路線でアホで嫉妬深い庶民を騙して、為政者の思うとおりに操ろうという意図もあったでしょう。親学で子守唄、母乳を強制して、給食費・保育料滞納が減る？・・・あぼらし。

2007.08.22

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内閣改造　お勧め人事

安倍ちゃん、8月中に行う内閣改造で、派閥均衡人事をしないんだって。事務所費の領収書添付が1円以上だとすると、古い人は全部バツでしょ。ということで若手を中心に、内閣人事を安倍ちゃんのために考えてあげた。総務大臣 - たいぞー　(文句なし)法務大臣 - 丸山和也　（行列のできる法務省）外務大臣 - 東條由布子　（東条英機の孫、参院選にでてた気がする）財務大臣 - 山内康一　(小泉チルドレンのネオリベ。　台風の日に復旧予算を心配する冷酷さ)文部科学大臣- ヤンキー先生　(強きに媚び、弱気をたたく、古きよき日本の伝統を教育へ。　もちろん日の丸・君が代は強制。教師と生徒の恋愛は自由とする)厚生労働大臣 - 川田龍平　(厚生省といえばこの人。自民党じゃないが気にしない)農林水産大臣 -　赤城徳彦　(ばんそうこう王子。続投希望)国土交通大臣　- 佐藤信秋　(耐震偽装隠蔽役人) 環境大臣 - まるたま（安倍チルドレン。おじさま方よれよれ）防衛大臣 - 稲田朋美　「真のエリートの条件は、いざというときに祖国のために命をささげる覚悟があること。」発言でおなじみ。　お国のめに若者を戦場へ！内閣官房長官　- 山谷えり子（教育再生会議で活躍。戦前の日本へ戻せ！　統一教会の価値観を日本へ!）内閣府特命担当大臣（少子化・男女共同参画） -八木秀次（民間より安倍ちゃんのウヨク仲間。　元つくる会会長。　バックラッシュ派）記憶に新しい参院選候補者が多いのは、お許しを。　これぐらい大胆な人事をしないと、自民党は戦後レジームから脱却できませんよ。　この人事を引き下げて、解散総選挙へGO！

2007.08.04

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国民と無理心中したい安倍ちゃん

7月29日の参院選で『歴史的惨敗』の自民党総裁・安倍ちゃん。　テレビ中継で「基本路線については国民に理解いただいている」なんて言って、多くの国民を唖然とさせたのですが、数日たって頭も冷えている頃だと思っていました。　自民党内でも批判があったそうですし、新聞も叩いていました。保守的な日本人は未知数の民主党に政権を任せるより、参院選の結果を受けて自民党が軌道修正することを願っている。だから安倍ちゃんが続投でも大きく変えてくる、と思っていました。しかし、8月2日に配信された安倍ちゃんのメルマガは・・・こんにちは、安倍晋三です。　先日の参議院議員選挙の結果は、極めて厳しいものでした。年金記録問題を引き起こした政府への怒り。相次ぐ閣僚の不適切な発言や政治資金の問題に対する、いい加減にしろ、との怒り。　こうした国民のみなさんの怒りや不信が、今回の結果につながったことを厳粛に受け止め、こうした厳しい声に真摯にこたえていかねばならないと痛感しています。　私自身の進退も含め、いろいろとご批判があります。しかし、改革への流れをここで止めるわけにはいきません。　教育再生や公務員制度改革、新成長戦略の推進、地域の活性化・再生、地球環境問題の解決に向けたイニシアティブ、アジア外交の再構築、憲法改正に向けた取組み。　先週号のメルマガでお伝えした、私の改革への決意に対して、力強い応援メールをたくさんいただき、御礼を申し上げたいと思いますが、この決意は、今でもまったくゆらいでいません。　改革の中身について、これまで十分に説明できず、政策論争を深めることができなかった点は、率直に認めなければなりませんが、私が進めつつある改革の方向性が、今回の結果によって否定されたとは思えないのです。　今、政治の空白をつくることは許されません。ましてや、政治が混迷したために改革が遅れた、あの９０年代の低迷期に後戻りさせるわけにはいかない。今後とも新たな国づくりを進めていくことが、私の使命であり、責任であると考えています。　「政府や政治に向けられた不信すら一掃できないようでは、新しい国づくりなんてできないぞ。」これが、今回の結果によって示された、国民の強い声だと受け止めています。　人心を一新します。改革をさらに前進させることができ、国民からも信頼される体制へと、内閣の陣容を改めていきます。　政治資金の透明化をさらに高めます。政治家自身がまず襟を正し、あらぬ疑惑をもたれることのないよう、オープンな仕組みをつくらねばなりません。　そして、今回の選挙で示されたもう一つの声、すなわち、改革の痛みを感じている地方の声にも、改革の果実をさらに地方の実感へとつなげる努力を尽くすことで、こたえていかねばならないと思っています。　まさに、今回の厳しい審判を、信頼される政治、真に改革を進める体制づくりを行うきっかけにしなければならないとの思いを強くしています。　私は、ここで逃げることなく、自らが先頭に立ち、国民の厳しい声に正面からこたえていく覚悟です。そして、ゼロから出直す気持ちで、新しい国づくりに向けた信念を貫いていきたいと思います。ヲイヲイ自民党惨敗の原因は、年金記録と閣僚の不祥事だけだと安倍ちゃんはいまだに言っています。　産経以外の新聞も読んだほうがいいですよ。「今回の選挙で私が進めつつある改革の方向性が、今回の結果によって否定されたとは思えないのです。」改革の方向性が、今回の選挙の結果で国民に否定されたと思えませんか。　何を根拠に「思えない」んでしょう。　　新聞社の世論調査でもhttp://newsflash.nifty.com/news/topics/sanin_sen/ts__fuji_320070801014.htm首相が「基本路線は多くの国民に理解されている」と述べたことに対しては、「納得しない」が６２％で、「納得する」の２６％を圧倒的に上回ったとのそうですが。　これで「思えない」なら。それは安倍ちゃんの頭脳にかなりの問題があるのではないかと・・・「新しい国づくりに向けた信念を貫いていきたいと思います。」信念を貫く、ですか。　「美しい国」という言葉を使う信念は貫けず「新しい国」になったようですが、安倍ちゃんの身勝手な「信念を貫く」ために、この国があるのでも、国民がいるのでもありません。　身勝手な信念を貫くなら、他者に迷惑がかからないところでやってほしいですよね。　と書きつつ、やっぱ面白くなってきたと喜ぶ私です。中途半端より、これぐらい安倍ちゃんがおバカであった方が、反発も大きくなり、大きく変われるでしょう。政界再編。　自民党から民主党へ。　これこそ安倍ちゃんが望む「戦後レジームからの脱却」かもしれません。

2007.08.02

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安倍レジームからの脱却

安倍ちゃんがよく使う言葉に戦後レジーム(体制)からの脱却ってありますよね。戦後の反対語は「戦前」もしくは「戦中」「戦後」に比べて戦前や戦中の方がいいと思っている人は、この日本にどれだけいるのでしょうか？　かなり多くの人に反感・拒否感を与える言葉です。一部の人を除いて、「戦前」もしくは「戦中」と比べれば、「戦後」の方がいい！　と思っているでしょう。戦後は豊かになったし、寿命も延びた。　年金も福祉も今のところある。　「昔は良かった」が口癖のおっちゃんやおばちゃんでも「昔」は戦後のことでしょう。　彼らだって「戦前」にまで戻して欲しくないでしょう。現在の体制で改善すべき点があれば、それを指摘し、改善策を述べ、それによる利益を国民に伝えればいいのです。　「戦後レジームからの脱却」なんて言葉を使う必要はいっさいありません。では、なぜ安倍ちゃんは、こんな国民に反感を買いやすい言葉を使うのでしょう？単純に頭が悪いのでしょうか？　国政は安倍や一部の人が持つイデオロギーを実現する場ではありません。参院選で大多数の有権者が、安倍政治にノーという意思を示しました。でも安倍ちゃん、当分辞めないでね。　どうせなら「戦後レジーム」の象徴である自民党政治から完全に脱却できるぐらいまで、ぶっ壊してください。

2007.07.31

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「美しい国」改め「新しい国」

いやあ、うれしいですね。　自民党の惨敗。　ビールがうまい。テレビで安倍ちゃんが「新しい国」って繰り返すのを見ましたか？↓見てない人はこちら。06-1_安倍首相　敗戦ＴＶ会見 NHK 参院選2007開票速報(07_0729).avi 「美しい国」はどこいったの？やっと気づいたんでしょうね。「美しい国」って言葉はヤバイって。もしくは、周りが「美しい国、て言うな」と必死で止めたんでしょうね。　で「新しい国」と言い換えた・・・・・　アホか。テレビで見てても、まったく状況がわかっていないあべちゃん。「(安倍政権の)政策は基本的な部分で間違っていない。　国民は理解している」アホかっつーねん。　理解でけへんから、参院選の自民惨敗の結果が出たつーねん。ひとつ言っておく。安倍ちゃん、辞めないでね。あかぎちゃんも。　このまま解散総選挙しよーよ。

2007.07.30

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イチャモン　親は戦うべき敵か？

毎日新聞の記事闘論：「クレーマー」の親　小野田正利氏／向山洋一氏学術的に保護者の「イチャモン」を研究している、小野田先生の理論は新聞で曲解されて伝えられることはありますが、小野田先生はこう言っています。「例えば、卒業アルバムで「うちの子が真ん中に写っていない」と保護者が言ってきたら、学校は「エーッ」と思うだろう。でもその背景を探れば、本音は「うちの子が学校で大事にされているだろうか」という親の思いや悩みだったりする。「そんなこと言われても」と立ち尽くしてしまっては物事は見えてこない。」「「モンスターペアレント」という言葉が使われているが、モンスターは「化け物」という意味で、すべての親を敵対化するとんでもない言葉だ。保護者と教師は敵などではなく、手を結べる関係であるはずだ。」「クレームをなくす方策はない。だが、教師が子どもと接する時間が減れば減るほどクレームは増える。教育改革をやめて、教師を子どものところに返すべきだ。互いに触れ合う時間が増えれば子どもが満足するし、それを見て保護者も満足する。」対して向山洋一氏　「警察の協力も必要　恐喝罪などに相当」金銭要求をしてきたり、長時間怒鳴り続けるなどの「異常な」場合は、弁護士など専門家が関わるのは当然だろう。　小野田先生もそう言っている。　だがこのような特異な事例を持ち出し、一般論化して「モンスターペアレント」と呼ぶ必要があるのだろう。　ペアレントでなくても、変な人はいる。　恐喝であれば恐喝と呼べばいい。　ペアレントだけを「特別視」するのだろうか。この向山洋一氏は教育技術法則化運動（ＴＯＳＳ）代表。TOSSは最近では「水からの伝言」で有名。Wikipediaによるとこの書籍（江本勝の著作「水からの伝言」）が小学校などの道徳教材に使われ、問題となった。授業の実践例が「TOSS（教育技術法則化運動）」で紹介され、授業案のリンク集である「TOSSインターネットランド」に収録されたことが、広まった要因である。これに対して学校関係者や科学者からは、激しい批判が起きた。単に擬似科学・ニセ科学を授業で教えることが科学的見地から批判されているだけではなく、「言葉の善し悪しを水に教わる」という内容自体がそもそも道徳教材として不適切であると指摘されており、問題は科学的正否にとどまらない。また、「画一的な美的感覚の押しつけ」であるとの指摘もある。この「水からの伝言」というのは、ありがとうという言葉をかけて水を凍らせるときさいな結晶になり、ばかやろうと言うと汚い結晶になるという、トンデモ科学のことです。　あちこちで批判されています。こんなウソを学校で子どもに教えられたら、親として学校にクレームをするのは当然でしょう。　で、あたりまえの苦情をしたら「モンスターペアレント」になる？向山洋一氏は教育再生会議にも出席していました。　　教育再生会議に呼ばれるのは、似たような思想を持った人ばかりです。　八木秀次氏、高橋史朗氏、向山洋一氏など。　親学の議論でも高橋史朗氏が、「むかーしむかし、あるひとりの外国人が日本を褒めたので、昔は良かった。　今の親はいかーん。　昔の価値観を押し付けろー」てな感じでした。　保護者のイチャモンを学術的に研究している小野田先生は会議に呼ばない。　学術的なデータに基づいた議論をされては、困るのでしょう。　　まともな議論をされては困る。それにしても安倍そーり。　子どもや保護者などの下々の人々には、高い規範意識を要求するのに、自分のとりまきの大臣には「法律にもとづき適切に処理」で規範意識はゼロ。　怖くありませんか？　庶民には規範意識とか道徳とか権力者の価値観を押し付けておいて、権力があるものは「法律にもとづき適切に処理」で済ますなんて。　　

2007.07.27

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これでもあなたは自民党に子どもをまかせられますか

自民党のあきれたHPあきれた教育現場の実態　これでもあなたは日教組に子どもをまかせられますかhttps://youth.jimin.or.jp/iken2/index.html あきれた自民党の実態。特異な例を取り上げて全体の問題する手法。　いじめ自殺と教育委員会のいじめ実態調査非協力と、因果関係がないことを無理やり結びつける手法。非常に下品なやり方。政権与党という権力が、日教組という労働組合をバッシングする。　民主主義なんて言葉を知らないのだろう。　国家権力に反抗する労働者組合を排除する、美しいファシズム国家。わたしは日教組を知らないが、加入率からすると私の知っている先生がたも、組合員だったかもしれない。　でも問題はなかった。私は日教組の先生には子どもを任せられる。ただし、国家権力を使い、歪められた情報で労組を攻撃する自民党には子どもを任せられない。　これでもあなたは自民党－安倍、伊吹、山谷、義家に、子どもをまかせられますか？

2007.07.25

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それでも山内康一ブログ

はっきり言うと、この人嫌い。でもブログはおもしろい、自民党衆議院議員　山内康一氏。安倍政権の支持率http://yamauchi-koichi.cocolog-nifty.com/blog/2007/07/post_f03d.htmlにはこう書かれています。　赤色は私のツッコミ。安倍政権の支持率向上には、１）もっと国民の生活に密着した実績をアピールする　　（「美しい国」とか？）２）政策論議に時間をかけて国民の納得を得る、　（強行採決、しまくりでした）３）党内の議論を活性化させて、党内の真剣な政策論議を国民に見てもらう、（自民党内でも、反対派の意見は完全に無視な安倍ちゃん）そして、多様な意見を尊重する、　（多様な意見・・って！　反対意見はアレルギーで片付けられますよ）といった工夫が必要ではないかと思います。いやあ、工夫以前に改善点を除いたら、安倍が安倍でなくなってしまう。要は自民党は「安倍ではマズイ」ということですね。

2007.07.23

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広田教授の「教育も、教育改革もけしからん」　

教育学者の広田照幸先生が、日経BPで『広田教授の「教育も、教育改革もけしからん」』という連載しています。http://business.nikkeibp.co.jp/article/life/20070612/127128/2007年7月20日の時代遅れの改正教育基本法【後編】～バブル期の思考が未来の日本を損なうを一部、抜粋します。今、「教育を通して愛国心や道徳を教えろ」と叫ぶ人たちは、自分たちが「正しい」と思っている価値や態度が万人にとっても「正しい」、と思い込んでいます。教育再生会議で「社会総がかり」とか「親学」などと言っている人たちは、そういう人たちです。「ワシが『正しい』と思っているものは、社会全体にとっても正しいはずだ」と決めつけるような感じです。「望ましい価値や規範」について、決め打ちしちゃっていると思うんです。『今、「教育を通して愛国心や道徳を教えろ」と叫ぶ人』って誰でしょう？こんな人のことでしょうか↓　安倍晋三首相は十七日の衆院本会議で、みずからの「教育再生」の理念実現のため、「学校教育法を『改正』し、義務教育の目標として規範意識や公共の精神、我が国と郷土を愛する態度を明確にする。学習指導要領の改訂で具体化を図る」と述べました。もしくはこういう人でしょうか↓義家氏は「子どもが携帯を手にする前、０歳から１０歳くらいまでに、道徳心をたたき込まなくてはならない。それ以後は、どんな道徳の教えも意味をなさない」と断言。幼児～小学校低学年での道徳教育の重要性を強調するとともに、道徳の「教科化」の必要性も訴えた。またはこういう人でしょうか？社会総がかりの教育再生に向けて（教育再生会議事務局長　山谷えり子）この人たちは、「ワシがが『正しい』と思っているものは、社会全体にとっても正しいはずだ」と考えているようですね。で、この方々は「社会全体が正しいと」思う道徳心を持っているのでしょうか？少なくとも私の感覚では、この人たちはもっとも道徳心のない人たちです。冗談じゃない。　こういう人たちに道徳の基準を決められ、強制されたら、この日本は終わりです。

2007.07.20

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やっぱりおもしろい山内康一ブログ

おもしろすぎる、自民党衆議院議員の山内康一氏のブログ。http://yamauchi-koichi.cocolog-nifty.com/blog/この人の思想は、はっきり言って私は嫌いです。　ネオリベ的な考え方の人だと思います。　たとえば、７/１４の「台風の影響」というタイトルのブログでは、時節柄いろんな日程が台風で狂うし、雨天決行の場合もたいへんさが増すし、台風被害の復旧費用で補正予算でも組もうものなら、また財政再建が一歩遠のきます。水不足の地域にとっては朗報なのが、せめてもの救いかもしれません。と書かれています。　災害にあった人が、これを読むとどう思うでしょうか？それでも、おもしろすぎるブログです。７/１３の「ボランティアの義務づけ」山内氏はボランティアは志願の意味で、義務付けとはおかしいとの意図のことを書かれていて　「しっかりしろ、ジャーナリスト宣言！」　なんて書いていますが、朝日新聞より前に「ボランティアの義務付け」と言ったおバカな某首相がこの国にはいます。　今日、７・１９日のブログ　「学力テストの不正」足立区の学力テストの不正を取り上げてまた、この手の事件が起きると、「そもそも先生たちの心の教育、規範意識の研修が必要だ」といった意見が出てくるかもしれません。しかし、この手の道徳論や精神論では、問題は解決しないことが経験的に知られています。きれいごとで無益な精神論よりも、問題が発生しにくいメカニズムづくり、問題を起こすインセンティブをなくす工夫こそ、有効な解決策です。求められるのは、精神論よりマネジメントの観点です「道徳論や精神論では、問題は解決しないことが経験的に知られています」そうだよなあ。でも美しい国の首相が、きれいごとで無益な精神論のが大好きでしょう？斜めから見ると、自民党衆議院議員・山内康一氏のブログは、安倍批判だらけ。少なくとも、あべちゃんに尻尾を振りまくりのヤンキー先生よりは、ヤンキー魂があるような気がします。

2007.07.19

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雨ニモヌレズ　　子どもが妬ましい大人たち

産経新聞の記事http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070712-00000047-san-l38知ってる？現代っ子「雨ニモアテズ」7月12日8時8分配信産経新聞　詩人の宮沢賢治に「雨ニモ負ケズ」という有名な詩がある。東北地方で貧しい農民たちと生活をともにした賢治が、こういう人になりたい、と自分にいいきかせた素朴で力強い詩だ。　そのパロディーに「雨ニモアテズ」というのがある。賢治のふるさと・岩手県盛岡市の小児科の医師が学会で発表したものだそうである。職業上多くの子供たちに接していて、まさにぴったりだと思ったという。作者はどこかの校長先生らしい。　雨ニモアテズ　風ニモアテズ　雪ニモ　夏ノ暑サニモアテズ　ブヨブヨノ体ニ　タクサン着コミ　意欲モナク　体力モナク　イツモブツブツ　不満ヲイッテイル　毎日塾ニ追ワレ　テレビニ吸イツイテ　遊バズ　朝カラ　アクビヲシ　　集会ガアレバ　貧血ヲオコシ　アラユルコトヲ　自分ノタメダケ考エテカエリミズ　作業ハグズグズ　注意散漫スグニアキ　ソシテスグ忘レ　リッパナ家ノ　自分ノ部屋ニトジコモッテイテ　東ニ病人アレバ　医者ガ悪イトイイ　西ニ疲レタ母アレバ　養老院ニ行ケトイイ　南ニ死ニソウナ人アレバ　寿命ダトイイ　北ニケンカヤ訴訟（裁判）ガアレバ　ナガメテカカワラズ　日照リノトキハ　冷房ヲツケ　ミンナニ　勉強勉強トイワレ　叱ラレモセズ　コワイモノモシラズ　コンナ現代ッ子ニ　ダレガシタ　賢治が生まれて１００年あまり。そのころ日本中はどこも貧しかった。実は記事は「使いまわし」です。　調べてみると、平成12年10月31日の産経抄に、ほぼ同じ内容の記事がありました。　小児科医というのは三浦義孝氏だそうです。ほんとうにいい加減な新聞社ですね。　「学会」は少なくとも7年前で、同じ記事を使いまわすなんて。さて、この記事の意図は？この詩や記事から、現代の子どもに対する温かい気持ちが伝わってきますか？私は、この記事から子どもに対する優しさや温かさをいっさい感じることができません。私が感じられるのは、「現代の子ども」を完全に見下し、バカにし、あら捜しをする、醜い大人の姿です。子どもの健康が心配であれば、内科医先生は具体的に改善方法を教えてあげればいい。　記事は「賢治が生まれて１００年あまり。そのころ日本中はどこも貧しかった。」でしめられています。　どういう意図があるのでしょうか。100年前、子ども達は本当にみんな健康で健やかだったのでしょうか？ここに100年間の死亡率の推移があります。http://www1.mhlw.go.jp/toukei/10nengai_8/hyakunen.html100年前は乳児・新生児の死亡率は非常に高く、現在までに激減していることが分かります。厚生労働省の統計で、子どもの死亡率は1950年ー2005年でhttp://wwwdbtk.mhlw.go.jp/toukei/data/010/2005/toukeihyou/0005667/t0126422/MC150000_001.htmlご覧の通り、子どもの死亡率は確実に減少しています。宮沢賢治の時代より、「3丁目の夕日」の時代より、子どもは死ななくなりました。それがムカつくんでしょうか？「賢治が生まれて１００年あまり。そのころ日本中はどこも貧しかった。」だから、子どもはたくさん死んでいました。　なぜそれを美化しなければならないのでしょう？豊かな時代の子どもへの妬みなのか、「俺たち昔の人間の方が優れている」と言いたいのか。　おそらく両方でしょう。　　病んでいるのは、このような記事を求める、大人の心ではないでしょうか。

2007.07.16

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教育再生会議は、議論が目的ではない？

読売新聞の記事教育論候補続々…ヤンキー先生、さくらパパ、元国見高監督http://www.yomiuri.co.jp/election/sangiin2007/news/20070710ia03.htm　「ヤンキー先生」として知られる義家弘介氏（３６）は、自民党から比例選で立候補を予定している。昨年１０月に発足した政府の教育再生会議の担当室長を途中退任することには批判も出ているが、「再生会議は、議論が目的ではなく、教育を再生することが目的。１２月にまとめる提言内容を実現させることが大事で、実働部隊になろうと決断した」と強調する。「議論が目的でない会議」があることを、私は生まれて初めて知りました。議論が目的でない会議ということは、前担当室長の義家氏は「教育再生会議は、結論ありきだから、議論は必要でない」と言っているのですね。じゃあ、義家さんはこれまで教育再生会議で何をしていたんですか？議論は「目的」でなかったのだから、あらかじめ決められたシナリオどおりの芝居をしていたと？もちろん、義家氏は今年の12月にまとめる提言内容を、すでにご存知でしょうね。

2007.07.11

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安達先生に批判された義家氏

今日発売の週刊現代を立ち読みしました。　ヤンキー先生こと義家弘介氏に関する記事がありました。立ち読みだったので正確ではないのですが、大まかには義家氏は過去に赤旗などに寄稿しており、共産党員であったのではないか。　教育再生会議の委員を選出時、官邸サイドが義家氏に聞くと「間違っていたと気づいたので転向した」ということで、教育再生会議の担当室長になった。　つづいて恩師安達先生へのインタビュー。　安達先生のご主人は共産党の議員だそうです。　安達先生によると、義家氏が教師として北星余市に戻ってきた当時は子どもの目線で考えられる人だった。　自ら教職員組合に入り、イラク戦争、教育基本法改正、国旗国家の強制に反対、小泉批判をしていた。　しかし北星余市を辞めて横浜市教育委員になったころから変わってしまった。　まるで評論家のように上からの目線で発言するようになった。　紐の切れた凧のように変節した。　という意図のことを言っています。(うる覚えで申し訳ない)対して義家氏は、「赤旗へは頼まれたから書いた」とのこと。ドキュメンタリーでの「ヤンキー先生」の神話は滅びました。人の考え方は変わることがあります。　自らの考え方が変わったなら、それを堂々と伝えればいい筈。彼は、もし「国旗・国家の押し付け」に反対していた過去の自分を否定するなら、何が変わったのか十分な説明を行わないと、そのころに作られた他のエピソードも否定されます。　ヤンキー先生の美談自体が否定されます。義家弘介という人は、決して子どもや若者の視点で考えられる人ではありません。先日も書いたように、医者の父親に厳しく成績のことを叱られ、追い詰められた少年が自宅へ放火したことを取り上げ、「家訓の復活」などという神経。　この彼の発言には、全く子どもの視点などありません。　　自分が不良少年だった頃や、高校教師として接した子どもたちのことを考えれば、「家訓の復活」などで解決できるはずがないのが分かるでしょう。　 7月８日の義家氏のブログには、こう書いています。２００７年問題。団塊の世代が次々に定年退職を迎え、次の担い手として多くの若者たちが入ってくる。企業にとっても、現代の若者をどのように育成していくかは「社の命運」を左右する重要なもの。まさに今、教育はこの国の未来に直結した最重要課題だと俺は思う。時代の転換期の今、なんとしても社会総がかりでの『教育再生』を成し遂げなければならないのだ。このブログからはっきり分かるように、義家氏が行おうとしているのは「子どものための教育再生」ではありません。2007年問題は、大量退職だけの問題ではなく、技術の伝承ができない、すなわち企業の非正規雇用化や、それを許し経団連べったりで、法整備を行ってこなかった自民党政権のやり方の問題はなかったのでしょうか？で、義家氏は「社の命運」のために、授業時間数10%増や道徳教育の叩き込みによる、強者・資本家・企業に都合のよい人材を「教育再生」によって作り出さなければいけないと言うのでしょうか？子どもに愛情を持つ親や教育者なら「この子（たち）の未来のために」と言います。決して「この国の未来のために」と言うはずがありません。子どもの未来と「国」という入れ物の未来と、どちらが大切なのでしょうか？もし、国を優先するなら、大きな声でそう言うべきです。　　「若者のため」「子どものため」などと言う嘘を、高みから言う行為だけは許せるものではありません。

2007.07.09

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この人のブログは、やっぱりおもしろい

自民党衆議院議員Y氏のブログの記事内閣府は「美しい国づくり」の世論調査をやり、日本の現状を「美しい」と思うかどうか聞いたそうです。「美しい国づくりに関する国民の意識を調査し、今後の施策の参考とする」のが、調査目的だそうです。調査結果は、次の通り。美しい：　　　　　　　　　　　　１０．６％どちらかというと美しい：　　４２．７％どちらかというと美しくない：３１．８％美しくない：　　　　　　　　　　１１．２％どちらともいえない：　　　　　３．１％わからない：　　　　　　　　　　０．７％さて、この調査結果をどうやって「施策の参考とする」のでしょう？そもそも「美しい」とはどういう状態を言うのでしょう？定義があいまいな用語について世論調査することに、何の意味があるのかわかりません。質問票を見てみても意図が読めません。美しいと答える人が多かった場合、どういう施策をとるのでしょう？美しくないと答える人が多かった場合、どういう施策をとるのでしょう？内閣府は「特に若い世代が美しくないととらえている点をよく考慮し、今後の政策を考えたい」としているそうです。内閣府は調査結果をどうやって政策に反映させるおつもりでしょう？意味不明な調査に税金を使わないでほしいものです Y氏は、「意味不明な調査に税金を使わないでほしい」と書いていますが、内閣府に言うのはお門違い。　内閣府の長である「内閣総理大臣」に言いましょう。さて、「美しい」とは？美しいのは、北朝鮮のマスゲームhttp://www.junkstage.com/abroad/2007/06/post_87fe.html 本当に美しいでしょう？安倍将軍様は、このような美しさを目指しているのでしょう。徳育教育をして、子どもたちに言わせましょう。　「偉大な安倍将軍様のおかげです」と。嗚呼、美しい国

2007.07.06

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実証データに基づく教育政策

自民党衆議院議員、山内康一氏のブログより引用。2007年7月 5日 (木)夏休みの宿題：教育政策の勉強今日で通常国会は閉会です。参議院選挙や地元活動もあって、「夏休み」ということではありませんが、国会閉会中の方が資料を読む時間はとれます。今年の閉会中に自分に課した宿題として、しっかり教育政策を勉強し、政策提言としてまとめて発表したいと思っています。その宿題のために調査報告などの資料を読み始めました。ＯＣＥＤの「生徒の学習到達度調査（ＰＩＳＡ）」という調査があります。日本の学力が上がった、下がったと議論されるとき、しばしば引用されるのがこの調査です。２００３年の調査報告書の日本語版の序文で、国立教育政策研究所の渡辺氏は、「学力をどう捉えるかという共通の認識が必ずしも形成されてきたとは言い難い中で、しかも信頼に足るデータが十分ではなかった中で、経験的、感覚的に学力を論じる傾向があった」と述べています。メディアでも国会でも印象論・経験論に基づく、教育論議が横行しています。ＯＥＣＤの教育局評価分析課長の言葉：「実証的なデータに基づかずにものを言う人は、ただ単に個人的な意見を述べているにすぎない」Without data, you are just another person with an opinion.というメッセージは日本にとてもよく当てはまります。今回の参院選の与野党の選挙公約を見ても、データの裏付けのない意見がたくさん出てきます。特に財源と実効性を無視した思いつきのような公約をマニフェストと呼ぶに値するのか甚だ疑問です。データに基づかない公約が多いことが、日本の政策形成のあり方の不毛を物語っています。評論家のように第三者的に批判したり、嘆いたりするだけでは何も変りません。隗より始めよ、せめて自分が関わっている範囲だけでも、実証データに基づく政策論議を推進したいと思います。実証データに基づく教育政策の提言を考え、それを広く発信していくことを、夏休みの宿題にします。データに基づかない個人的な意見を公約にしているのは、こういう人↓のことですか？第１６５回国会における安倍内閣総理大臣所信表明演説平成１８年９月２９日（教育再生）　私が目指す「美しい国、日本」を実現するためには、次代を背負って立つ子どもや若者の育成が不可欠です。ところが、近年、子どものモラルや学ぶ意欲が低下しており、子どもを取り巻く家庭や地域の教育力の低下も指摘されています。注)　過去に書いたように、モラルや学力の低下、家庭の教育力の低下に関する実証的データはありません。　それにしても成蹊のエスカレータに乗ってただけの人から、こんなこと言われても。　それに、教育改革に関しては山内康一氏の大ボス、しんちゃんが、「実証データに基づく政策論議」とは対極にいるヤンキー先生に、頼んだんだし。自民、義家氏の公認決定安倍晋三首相（党総裁）が義家氏と会談し「教育再生を実現させるために全力を尽くしてほしい」と正式に出馬を要請。　義家氏は「子どもたちや頑張る教師を応援するため、自分が肌で感じてきたことを生かしたい」と応じた。 6年間の私立高校の教師生活(うち担任は1クラス、3年間)の「肌で感じてきたこと」”だけ”で教育再生をすることを、しんちゃんは、ヤンキーに頼んだワケで。　祖父母から童謡を教えてもらったから、非行から立ち直ることが出来た。　が、この人の実証データで、では「なぜ童謡を教えてもらったのに、非行に走ったのか？」というツッコミは受け付けられません。そして、こいつは、教師を辞めた後、金と権力と票を握っている年配者の「昔はよかった。若い奴は気に食わない」という感情に媚びる方法も、肌で感じてきたワケで。ということで、実証データに基づく教育政策の提言なんてされたら、山内さんとこの大ボスは困ります。　　

2007.07.05

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「美しい」は普遍なのか？

義家弘介氏の講演会に行った人のブログがあります。http://ave-rage.spaces.live.com/Blog/cns!C8A710DAEF78A4E8!250.entryこの方は「俺は何度も虫唾が走る不快感を味わった」と書いています。私もこのブログにある義家氏の公演の要約を読んで、虫唾が走る不快感を味わいました。　以下、引用です。彼の講演は、のっけから「アンチ安倍」批判で始まった。安倍総理の「美しい国」に対して「あいまいだ」という批判がある。「美しい」のどこがあいまいなのか。「美しい」とは「普遍」である。教育の本質はしつけである。しつけ（躾）は「身＋美」と書く。「美しい」があいまいだと言う者は、教育という営みさえも「あいまいだ」として否定するのか。ホリエモンは美しいですか？　戦後教育は（経済的）自立を優先した。それが今の諸問題を生んだのだ。大事なのは、自立より自律である。戦前の人は知っていた。「知・徳・体」が大事であると。でも本当は「体・徳・知」が正しい順序だ。健全な肉体にこそ健全な精神は宿る。まず「体」の教育あるべし。男子たるもの筋トレすべし。父親が貧弱だから子どもがおかしくなる。戦後教育は大人と子どもを混同してきた。タバコがそう。子どもの教育に良くないからといって、職員室で禁煙ってのはおかしい。隠れて吸ったタバコのせいで火事を起こし、天下り先がパーになった校長がいる。なんとかわいそうな...。これが教育ですか？私は断言する。0歳～10歳までに強制的に規範意識を叩き込め！　強制的に、である。戦前は「修身」があった。だが戦後GHQがそれを無くした。今こそ道徳を必修科目にすべし！1999年、ノストラダムスの大予言は的中した。この年、中学生に爆発的に携帯電話が普及した。また、iモードが誕生した。人類史上初めて、子どもが社会情報に直接アクセスすることが可能になったのだ。これが教育を闇に包むことになった。欧米はキリスト教が、中東はイスラム教が、10歳までの子どもに強制的に規範意識を植え付けている。日本だけですよ、先進国で唯一、子どもに規範意識を持たせていない国は。人間教育とは「恥」を教えること。恥を知れ、恥を！まず、欧米や中東が10歳までの子どもに強制的に規範意識を植え付けている、という根拠は？　だれが「強制的」に規範意識を植えつけてるんだろう？　ヤンキー?　　でも日本の方が、犯罪率が低いんですが。　　犯罪率を上げたいんでしょうか？「美しい」とは「普遍」なのか。　その「普遍」は誰が決めるんでしょう。　思想の自由がある。　だから義家氏が、何を美しいと考えようと自由なはず。ただし、彼が考える「美しい」は、私と違う。私の目には義家氏の最近の言動は醜く映る。これは感情の問題だから、変えられない。　だから義家氏は、子どもに自分の思想を植えつけたいと思うのかもしれない。義家氏は、権力を得ることにより、教育の名の元に、日本の子どもたちを自分の思うとおりに操ろうとしているのでしょう。　義家氏は、彼が反抗した彼の父親と同じ行動をしています。彼を立ち直らせた安達先生とは違ったでしょう。　安達先生は、義家氏を愛して包み込んだ。　決して、強制的に規範意識を叩き込んだりしなかったはずです。　怪我をした義家氏に「健全な肉体にこそ健全な精神は宿る」とは言わなかったでしょう。権力に媚び、自分を美化し、特定の思想を権力を使って子どもに強制しようとする義家氏。　「恥」を知るべきなのは、誰なのでしょうか？

2007.07.04

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教育再生会議における親学の起源

「親学」を最初に言い出したのは、山谷えり子氏だと思っていました。しかし、議事録をあたると最初に言い出したのは、元ヤン・衆議院候補・義家氏でした。平成1 8 年1 1 月2 7 日の議事録に以下の発言があります。今、子どもたちは確かに帰属意識がないし、自己肯定感がないし、夢もないんですけれども、マズローの階層説を当てはめたら、当然そうなるわけです。一義的な家庭において、彼らは、例えば朝食も十分に保証されていない。給食費も払ってもらえないような家庭も当然ある。その中で帰属意識など持てるわけがない。それで、学校にもいじめがある。その中で、多くの国は、親としてどう責任があるべきかなどということの親学も展開されているわけですけれども、日本は以前は大家族で、この親学というものをやらなくても、親として果たすべき責任というのはある程度踏襲されてきたと思うんです。しかし、今、核家族化の中で、親としてどうしたらいいのか。実は、子どもの相談も、私は１日数百件受けますけれども、しかし、最近顕著に多いのは、どうしたらいいんでしょうかという親の相談が非常に深刻化しているような気がするんです。その意味で、親の責任、そして、親というものはいかなる姿勢で向き合うべきか。本当は、そこまで国から出す教育がするべきではないのかもしれませんけれども、しかし、それぞれがばらばらな中ですから、まず、親の責任とは何なのかということを基本法などを基にしながら具体的に示してあげなければならないのかなと、そんなことさえ、今、強く感じています。そこも是非、外国の親学の実例も踏まえながら、そこも是非議論できたらと思います。○ 川勝第３分科会主査それでは、池田先生の後でお願いいたします。つっこみどころは、たくさんある。　一番のツッコミどころは「川勝第３分科会主査」という人が、ヤンキーの発言を無視して、淡々と次の発言に移っているところですが。「親学」というのは、もちろん元ヤンオリジナルではない。　元つくる会の高橋史郎氏がやっている。　すでに山谷、八木秀次、高橋史郎などの懐古伝統保守主義のグループとつるんでいた元ヤンは、親学を知っていたはず。「親学の11の提言」が問題視された後、義家は　「親に子育てに関する有益な情報を知ってもらい、他の親たちと一緒になって育児について学べる場をつくりたい。そんな思いから、教育再生会議は「親学」を提唱してきた。」と言っているが、批判された後の言い訳で、義家は教育再生会議で「親の責任」を繰り返して言っている。　　問題の親学１１の提言の4/11の議事録によると、義家は「親学研修を義務づけるというぐらいの極端な提言」という発言をしている。　教育再生会議では、親学の提案を「知恵の共有」という観点から提唱はしていません。保護者の義務責任なら「児童福祉法」という法律があります。 2007年現在、完全な子育て方法は確立していません。多くの親は育児書や講習会で勉強して、より良い子育てをしようとがんばっています。それでも、マニュアルどおりにいかないのが子育て。　2007年現在、完璧な子育て方法を発明した人はいません。悩んだ挙句、テレビで有名な「ヤンキー先生」にメールして相談する。　切ないですね。で、ヤンキー先生の答えは？「親の責任とは何なのかということを基本法などを基にしながら具体的に示してあげなければならない」悩める親に「親の責任」ですか。追い詰めるだけではないでしょうか。具体的には？教育再生会議で提案されたのは、◇「親学」提言のポイント（１）子守歌を聞かせ、母乳で育児（２）授乳中はテレビをつけない。５歳から子どもにテレビ、ビデオを長時間見せない（３）早寝早起き朝ごはんの励行（４）ＰＴＡに父親も参加。子どもと対話し教科書にも目を通す（５）インターネットや携帯電話で有害サイトへの接続を制限する「フィルタリング」の実施（６）企業は授乳休憩で母親を守る（７）親子でテレビではなく演劇などの芸術を鑑賞（８）乳幼児健診などに合わせて自治体が「親学」講座を実施（９）遊び場確保に道路を一時開放（１０）幼児段階であいさつなど基本の徳目、思春期前までに社会性を持つ徳目を習得させる（１１）思春期からは自尊心が低下しないよう努めるですか・・・・・・議論の途中だ、と言い訳していましたが、この状態でいくら議論をしても同じでしょう。義家氏自身が考えてみればいい。義家氏は、以前は講演会で、現在は選挙活動で全国を飛び回っているようです。もし奥様が病気になれば？　収入が低く共働き、それも悪条件の仕事しかなければ？何らかの事情でひとりで育てなければならなければ？「親の責任」を示してあげればいいのか。　母乳や子守唄で解決できるのか。で、「多くの国は、親としてどう責任があるべきかなどということの親学も展開」されているとのことですが、この再生会議で「多くの国」がどこなのかは出てきませんでしたね。　日本でも「ひよこクラブ」的な、自由参加の親学はあるのですから、国家として「義務付けられた」親学を提唱している国を、具体的に教えていただきたいものです。なにより義家氏の発言の子どもの相談も、私は１日数百件受けますけれども1日数百件の相談？　　それは、すごすぎます。1日数百件の相談に誠心誠意、答えていますか？参院選出馬表明前は、横浜市の教育委員として横浜市内の（小・中・聾学校）全５２０校を回ったり(フライデーによると実際は３４校しか訪問しなかった)、大学講師の仕事をしたり、講演会で全国回ったり、ラジオのパーソナリティーをしたり、ワイドショーに出たり、教育再生会議の室長をしたり、とても忙しいようですが！　本当に1日数百件の悩みに、真剣に向き合い解決してあげる方法があるなら、そのノウハウを、悩める先生や親に教えてあげればいいでしょう。

2007.07.01

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スリリングな議論

先日、教育再生会議での百マス先生(陰山先生)は偉い！　ということを書きました。陰山先生は「今の東大生、京大生は昔に比べて最も難しい問題を、最も早くから、最も長くやってきた子供達である。その彼らが学力低下しているのであれば、授業時間数の問題ではないのではないか」と発言していますが、去年の12月8日に、学力低下に関して、東大総長の小宮山氏と以下のようなやり取りをしています。　第３回規範意識・家族・地域教育再生分科会○ 陰山委員　(略）　子供の学力が下がっている、下がってないということで言えば、もともとの出発点は分数ができない大学生がいると、東大生、京大生は2 0 年間にわたって学力が落ちてきたと、私一遍、小宮山先生に是非とも聞きたいんですけれども、これは本当なんですか。○ 小宮山委員本当です。○ 陰山委員でもそれは、今の物すごい競争社会の中で小さいころから物すごい勉強をやって、中学校のときから我々でもわからないような問題をやって、中高一貫校で６年間やって、学校に行って、塾に行って、そして東大に行って落ちているというのは、どういうことですか。○ 野依座長だからそれは、私は文化力の低下だと思うんです。何も算数というか、数学というか、それは勉強しなければいけませんよ。だけれども、それだけやっていけば力がつくというものではありませんよ。これに書いてあることは、人生8 0 年生きて行くために、どうしてもやらなければいけないですよ。皆さん若い方もいらっしゃるけれどもね。○ 小宮山委員落ちてきたかどうかというのは、非常に難しいですよ。2 0 年ぐらい同じ数学の問題で、同じテストをやっている先生がいます。それでいくと、同じ学年でもって平均点が6 0 年だったのが4 5 点ぐらいまで、ずっとコンスタントに落ちてきている。だけれども、一度ここで言いましたけれども、昔は生命科学はなかったんです。それから、量子科学も、今ほどは必要なかった時代だし、情報科学もなかったわけです。あの当時の1 8歳は数学を基礎と思っていました。これをやることが、将来自分にとって大事だと思いました。けれども、今は同じように思うかどうか。きっと若い人たちは、情報科学やゲノムをやる方が、数学やるよりもずっと重要だと思っているでしょう。そういうところがあるから、全く同じ問題やっていても学力が落ちたかどうかわからない。ただ明確に落ちたのは国語力ですね。○ 野依座長それは文章力もそうですし、国語力が全くないです。○ 小宮山委員これはもう明らかに落ちている。○ 陰山委員だから、そういうところからいくと、結局、教育内容の問題であったりとか、先ほど見てもらったように、生活習慣の問題であるとか、もう少しそこら辺の現状を分析して、そしてエビデンスをしっかり取った上でやっていくことがもう少し必要だろうと思うわけなんです。会話に野依という、ワンカップ片手に持った酔っ払いのおじいちゃんのような人が、からんできていますが、無視しましょう。百マス・陰山先生と、東大総長・小宮山氏との会話のスリリングなところは、最初に東大・京大生の学力低下に関して、小宮山氏に「本当です」とはっきり言わしておきながら、つっこむと「学力が落ちたかどうか分からない」と、正反対の答えになるところです。昔に比べ学問の範囲が広がった。　だから範囲の小さかった頃に比べて、平均点は落ちる、という事ですね。ではどうするのか？　昔の「読み・書き・そろばん」のように国語と数学に集中していくのか、生命科学・量子科学・情報科学・外国語も含め広く浅くやっていくのか。　再生会議では、そんな根本的なことを、うやむやにしたままです。子どもたちにとっては災難です。　昔出来たことはやらなくてはならない。昔になかったこともやらなくてはならない。　再生会議の示す解決策は授業時間数の１０％増加だけ。　「徳育」という教科も追加されるから、より範囲が広がる。現代の子どもは「超人的」であることを求められているのかもしれません。

2007.06.30

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母の話

私の母は、老人会みたいなところに参加しています。正確には老人会ではないようですが、60歳以上の人が集まり、いろいろな活動をするそうです。そこで起こった話を、母が話してくれました。　Aさんがアイスクリームの商品券を持っていたので、みんなでアイスクリームを食べようと、Bさんにそれでアイスクリームを買ってくるように頼みました。　Bさんはアイスクリームを商品券とアイスクリームを交換して、みんなでおいしく食べました。これが事件になりました。Bさんが老人会(?)の会議で、「Aさんにアイスクリームを買いに行かされた」ということを問題にしたそうです。Aさんは、「会議」にかけられたことにショックを受け、老人会に来なくなりました。この話からどちらが悪い、とは判断は出来ません。　Aさんにすれば、アイスクリームを買いに行きたくなければ、直接断ってくれれば良かった、と思ったのかもしれません。　Bさんはアイスクリームを買いに行くことを命令されたと思ったかもしれませんし、普段からAさんの態度が気に食わなかったかもしれません。母によれば、こういう問題はしょっちゅう起こり、老人会に来なくなる人は多いとのこと。私が何を言いたいのかと言うと、人間60歳を過ぎても、人間関係の問題が起こる、ということです。小中学生ではどうでしょう。　老人会のように自由参加ではないのですから、問題が起こっても学校に行かなければならない。　全ての子どもたが60歳を超えても出来ないような、「みんな仲良く」が出来るはずがありません。　そこにいじめなどの人間関係のトラブルが起こることは、当然のことです。　社会学者の内藤朝雄先生が主張するように、「学級廃止」を行えば、濃密で閉鎖された人間関係から子どもたちは解放されるかもしれません。　しかし、集団の持っている良い面を失うことになります。コインの裏表です。　単純にどちらが「正しい」とは言えないでしょう。そういった意味で、私は「こうすべきだ」と単純化した主張をする人を疑います。

2007.06.29

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安倍ちゃんの最重要施策、教育再生を担う人たち

●義家氏の後任に「オール１先生」＝再生会議http://book.jiji.com/kyouin/cgi-bin/edu.cgi?20070625-5　政府は２５日、教育再生会議委員で「ヤンキー先生」として知られる義家弘介氏（３６）が７月の参院選出馬のため退任し、後任に私立豊川高校（愛知県豊川市）の数学教諭で「オール１先生」の愛称を持つ宮本延春氏（３８）が同日付で就任したと発表した。宮本氏は「子どもの立場に立った仕事をしたい」と話している。　宮本氏は中学時代の成績が「オール１」と振るわなかったが、２４歳で豊川高校定時制に入り、名古屋大大学院を卒業後、２００６年に同高校の常勤教諭として採用された。「オール１の落ちこぼれ、教師になる」などの著書がある。　義家氏の退任は２２日付。同氏が務めていた教育再生会議担当室長は当面空席とする。（了）参院選、ヤンキー先生を公認＝安倍首相、教育再生に期待－自民http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=20070625003322007/06/25-13:00 　安倍晋三首相（自民党総裁）は２５日午前、「ヤンキー先生」として知られ、政府の教育再生会議委員を務めた義家弘介氏（３６）と自民党本部で会い、参院選比例代表への同党からの出馬を要請、義家氏も受諾する考えを正式に伝えた。この後、同党は選挙対策小委員会で、義家氏の公認を決めた。　席上、首相が「教育に対する情熱を政治の場で生かしてほしい」と述べたのに対し、義家氏は「教育再生実現のために全力を尽くしたい」と語った。この後、首相は記者団に対し「行動力と現場感覚を生かして、教育再生に取り組んでほしい」と同氏への期待感を示したヤンキー先生の後は、「オール1先生」ですか。教員の経験は2006年から、と。　1年3ヶ月。　ここまでくると、あべちゃんは、国民を怒らせたいのか、笑わせたいのか、判断が出来ません自民党衆議院議員、山内康一氏のブログより 2007年6月25日 (月)　大仁田議員の不出馬宣言「タレント候補全般を批判するつもりはありませんが、パフォーマンスしかしないタレント候補はもういりません。二度と大仁田議員のような間違いを繰り返してはなりません。わが党も全国比例候補の選び方を大いに反省すべきです。」「タレント候補全般を批判するつもりはありませんが、パフォーマンスしかしないタレント候補はもういりません。二度と大仁田議員のような間違いを繰り返してはなりません。わが党も全国比例候補の選び方を大いに反省すべきです。」ホントに大仁田議員議員だけのことを言ってる？ 2007年5月30日 (水)　山内康一氏のブログより教育再生会議ってスゴイ！（「徳育」論議）教育再生会議の議事録（概要）を見ていたら、スゴイ意見が出ているので、のけぞってしまいました。ヤンキー先生こと、義家委員の発言の抜粋です。「道徳は、０歳から１０歳までに子どもにたたきこむべきもの。」「０～１０歳に教えることは、罪と恥である。」学校で道徳を教科にしようという提言が出るみたいです。そこで教える内容は、「罪と恥」になりかねない勢いです。お寺、教会、モスクが果たしてきた役割を、学校が担う時代がやってくるのでしょうか。参議院が「罪と恥」になります。

2007.06.25

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百ます先生は、何を伝えたかったのか？

教育再生会議には、教員の現場経験を持つ人が2人います。ひとりはヤンキー義家氏。　もうひとりは「百ます先生」こと陰山英男先生。陰山英男先生は「ゆとり教育」に反対で、百ます計算などで学力を向上したことで有名になった人。　元ヤンのいた私立高校は、主に他の学校で手に負えない生徒を集める学校で、学力よりも卒業するのが目標の学校らしいから、再生会議が始まる前は、陰山英男先生がゆとり教育の廃止を賛成し、元ヤンが詰め込み教育に反対する構図が予想されたはずです。しかし、それは間違いでした。教育再生会議第2次報告書は6月2日に出されましたが、その直前の5月28日の会議で、陰山英男先生は下のように発言しています。「学校５日制の原則」の趣旨を書かないと、これまで十数年間の取り組みをひっくり返すことになり、学校現場は受け入れられない。「学校５日制の原則」をいれないならば、十数年間の政策の誤りについて説明責任を果たす必要がある。教職員の雇用も含めて考えて頂きたい。民間では週休二日をよしとして、教員は駄目とする理由と処遇について考えていただきたい。１００万人の教員の家族がかかっている。「子供をつい叱ってしまう。自分は悪い親だろうか」と相談を受ける事が多い。家庭内で時間のゆとりがないために、強い口調になるのだろう。新聞に４割の家庭で、子供だけで朝食を食べているというような調査結果があり、また、子育てのノイローゼで鬱病になっている人が倍増しているとあった。これは表裏である。３０代の子育て世代が直撃を受けている。それを明らかにする必要がある。日本の社会は少子化という形で、充分スリム化している。子供達の存在が難しい社会である。遊ぶ時間も、場所もない。夏休みなど長期休業日について書いてあるが、公立学校では、有名校への進学率をマニフェストで掲げてから、４０日のうち、実際は一週間程度しか夏休み休業がない学校がたくさんある。土曜日の授業もやっている。現実を調べて頂きたい。「分数のできない大学生」に、20 年前から東大生、京大生の学力が落ちていると書いてある。これは、中高一貫校が推進された時期と一致する。すなわち、今の東大生、京大生は昔に比べて最も難しい問題を、最も早くから、最も長くやってきた子供達である。その彼らが学力低下しているのであれば、授業時間数の問題ではないのではないか。小宮山委員には、以前に言葉の力が落ちてきていると言われた。だから、生活習慣の問題を挙げ、家族に褒められた経験のない子供が自尊感情が育たないのは当たり前であると言ってきた。夕方７時の家庭を取り戻したいが難しいであろう。せめて土曜日は家庭、地域の２日制にしたい。但し、学校５日制を導入する時に、地域でフォローするための予算措置、人事措置を行わず、なし崩し的に進めたために、派生的な問題が起こった。受け皿の１つが塾であるが、現在、塾では、本来学校がやってきたような実験などをやっている。学校と塾で役割が逆になってきている。必要なものは必要なものでどこかでやらねばならない。子供達の学びの仕方をプロフェッショナルの目で、もう一度議論すべき、９２年の失敗を繰り返すようでは困る。これを「教育院」でしっかり検討頂きたい。「学校５日制の趣旨を損なうことなく」と入れて頂きたいし、そうでないと受け入れられない。そうでなければ、「少数意見として、認めない委員がいた」ことを書いていただきたい。私は、陰山先生のこの発言に拍手を送りたい。　彼はゆとり教育に反対だったにも関わらず、十分な議論や検証もないままの結論に反対しています。　教員、親、子どもへの負担についても言及しています。学力とは関係のない私立高校に6年いただけの元ヤンが授業時間増、土曜授業再開に「根拠もなく」賛成なのとは正反対です。陰山先生は去年12月８日の「第３回規範意識・家族・地域教育再生分科会」で、席上配布資料として、「崩れつつある日の家庭. デ−タから見る家庭の変化」を配布しています。http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kyouiku/2bunka/dai3/siryou4.pdfこの資料には、日本の労働時間が長いこと、収入不足が子育てを難しくしていることを裏付けるデータがあります。　この資料については、議事録で一切触れられていませんが、今、教育現場や子どもたちに起こっている問題が、親や現場教員の問題だけではなく、社会構造の問題であることを示そうとした資料であることは確かだと思います。元ヤンと比べて下さい。　代々医者の家庭で、医者の父親から成績が悪いことを叱責された高校生が、追い詰められた挙句放火した事件に対し、「家訓の復活」が必要だと言うバカ。　10歳までに道徳教育を叩き込む必要がある、と根拠もない話を国会で発言するバカと。百ます先生は「子供達の学びの仕方をプロフェッショナルの目で、もう一度議論すべき」　と言っています。　

2007.06.24

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道徳といじめ

「論宅」という社会学者のブログがあります。http://mercamun.exblog.jp/6860032/ ここで、論宅氏は「道徳こそがいじめの原因である場合があります」「仲間集団にとっては、いじめることは集団を維持するための道徳的行為です」と書いています。　私は彼の理論に同意できます。私はいじめたこともいじめられたこともあります。いじめたときは、相手が「悪い」と思い、正義を振り回しました。　暴力は使わず、口だけだったためか、その時点で自分が「いじめている」ことには気づきませんでした。安倍晋三の祖父の祖父であり、総理大臣だった岸信介のいじめについて、先日書きましたが。　この場合「学校を休むのはけしからん」と道徳に反したことを理由に、貧乏な家の子どもの帯を2度にわたって、取り上げ捨てる、といういじめを行っています。そして論宅氏は「道徳的観点から犯罪者いじめ(排斥)が行われています。責任感覚つまり道徳規範の内面化によって、いじめはよけいにはびこるおそれがあります。」と書いています。子どもではなく、大人の場合を考えてみればいかがでしょうか？　サービス残業をせずに一人だけ早く帰る人フリーターやニートボランティアに参加しない人電車で化粧をする人年長者に敬語を使わない人給食費を払わない人人々は集団の道徳規範からこういった人たちを、「正義」を振りかざして罵ります。　この心理がいじめと共通していると感じるのは、私だけでしょうか？余談ですが「電車の化粧」について、私はどこが悪いのか分からなかったので、年長者の女性に聞いてみました。　そうすると「電車での化粧は非常に気分が悪い」とのことでした。　なぜ？と聞くと「普通は家でするものなのに」「恥ずかしい」とのことでした。　「普通は」「恥ずかしい」という概念は、地域・時代によって大きく異なります。　彼女の「気分が悪い」原因は、実質的な迷惑(化粧品の臭いや汚れ)によるものではなく、彼女の属する社会から異端である=道徳規範から外れた者への嫌悪感のようです。いじめに話を戻すと、学校では、特に入学試験のない公立の小中学校では、子どものバックグラウンドは様々です。　特に90年代半ば以降の新自由主義の「自己責任」論により、よりいろんな意味で格差が増してきています。　そこに安倍晋三の言う「道徳」をぶち込めばどうなるでしょうか。多くは「道徳」に劣るものは、ダメだという捉え方をします。　そして「道徳」に劣る人たちを正義の名のもとに攻撃する免罪符を得ます。安倍晋三のおじいちゃんがやったように、学校を休むようなけしからん奴の帯は取り上げて捨ててもいいのです。また、教育再生会議のいじめに対する緊急提言http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kyouiku/houkoku/siryou1129.pdf「いじめは反社会的な行為として絶対許されないことであり、かつ、いじめを見て見ぬふりをする者も加害者であることを徹底して指導する。」も、「いじめをしてはいけない」という道徳基準に反した人間を「絶対許されない」として、私刑(=いじめ)を行うことを肯定する矛盾を含んでいると考えられます。　例えばA君が、何かのきっかけでB君を殴ったとします。　同級生たちはA君が「反社会的な行為として絶対許されないこと」をしたので、正義のもとに、みんなでA君を攻撃するかもしれません。単純化された「道徳基準」の概念が多数者の中で共通認識とされ、絶対的な意味を持つほど、より異端者への排除が強く行われると私は考えます。教育再生会議た担当室長の義家弘介はこう言います。http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/edu/news/20070521ddm003070062000c.html 「子どもの発達段階に応じて道徳を教える案もあった。これは日本ではキリスト教圏のような「国教」がないため、倫理に関する共通の物差しがないという問題意識から浮上した。共通の倫理観がないために、いじめた子どもをしかる尺度は教師ごとでまちまちなのが実情だ。「自分がされて嫌なこと、悲しいことを人にしてはいけない」という基本的な道徳を子どもに教える必要がある。」「倫理に関する共通の物差し」を作るとすれば、法律のように文書化しないだけにあいまいであり、国家権力や多数派である「強者」が決めることになります (教育再生会議の委員は誰が指名した？) 。　　そして共通の物差しを作ったとき、物差しに合わない人間を排除する社会になります。また義家氏は『「自分がされて嫌なこと、悲しいことを人にしてはいけない」という基本的な道徳』と言いますが、彼はテレビや講演会で給食費を払わないバカ親を罵倒しているそうです。　その子どもたちはどう感じるでしょう？　お金がなくて給食費を払えない親の子どもも、お金があっても給食費を払ってもらえない子どもも、微妙なライン(実際はこれが多いと思う)の子どもも。　この子たちにとって、義家の給食費を払わないバカ親バッシングは「嫌なこと」ではないのでしょうか？　　大人であるはずの義家自身が、多数派の倫理に守られ、「嫌なこと」をしていることに気づかないのです。　子どもたちにそんな高度なことが、出来るはずがないでしょう。給食費未納の文科省の調査では、2005年の給食費未納額は全体の0.5%。未納人員では１％でしたが、学校が「保護者の責任感や規範意識の問題」という選択肢に○したのは、そのうちの6割。　すなわち全体の0.6%。でした。校給食費の徴収状況に関する調査の結果について学校の認識で「保護者の経済的な問題」で給食費を払えなかった子どもは、給食費未納者の３３．１％、3万人以上いる。　義家は、こういったことを一切無視しています。　給食費未納の世帯9,900、そして22億円ですね。これについて、では学校給食って一体何だったのかということの定義づけさえあいまいなまま給食費未納は大変な問題だと言ってるわけですね。私自身考えるのは、学校給食というのは授業だと思っています。食育の授業時間であると。(教育再生会議　4月17日議事録　義家委員の発言)給食費未納世帯9,900、そして22億の中に、経済的理由が「学校の認識」でも３３％あるにも関わらず、それは無視して、全てを保護者の問題にする。　こういう発言には、「私自身考える」道徳規範以外の人を排除しようという意思が感じられます。　義家氏は参院選に自民党から出るそうです。http://www.asahi.com/politics/update/0623/TKY200706230154.html共通の物差し、すなわち強者が物差しを作り、それに合わない人間を徹底的に糾弾し排除するという政治を彼は目指すのでしょうか。　それは韓国の北にある国と、どこが違うのでしょうか？

2007.06.23

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建設的な議論

教育再生『井戸端』会議。　自民党衆議院議員6人が「教育改革の改革を」で指摘したように、もう少し建設的な議論をすべきでしょう。一般的な問題解決のステップとして、下のようなプロセスがあります。１．　問題発生　　　２．　現状分析３．　目標設定４．　実行計画たとえば、教育改革の一番の課題である「学力低下」を例にとります。１．問題発生　学力が低下しているとの指摘がある　　　（BY　成蹊エスカレーターに乗っていた安倍ちゃん) ２．現状分析データに基づく、現状分析が必要となりますが・・・・・　学力低下はいつと比べてどれほど落ちたのか？　平均点が落ちたのか、それとも一部の子どもの学力低下なのか？　すべての教科で学力低下したのか？　　だいいち、本当に学力は低下しているのか？　そういう分析は教育再生会議では一切されていないようです。　また出来る人もいません。全国学力テストは先月行われましたが、まだ結果は出ていません。　学力低下の根拠は、はっきりしないようです。　OECD／PISAのテストでも学力低下は証明できなかったようです。　教育再生会議では「教科書が薄い」という、すばらしい現状分析がされていたようです。３．目標設定「すべての子どもに高い学力を」（BY　成蹊エスカレーターに乗っていた安倍ちゃん)。具体的な目標設定ではありませんね。　教育再生会議の議事録読んでも、「高い学力」の定義づけはされていません。　小学校3年生までに全ての子どもが微分・積分をマスターするとか？　安倍ちゃんの大好きな戦前レベルの目標「読み・書き・そろばん」を高校卒業までに出来るようになる、とか？　　どうせならすべての子どもが、偏差値６０以上になるすべての子どもが、平均点以上の成績になるぐらいの具体的で美しい目標を設定すればいいのに。４．実行計画「授業時間10%増、夏休みや土曜の活用」という計画が、教育再生会議の2次報告書で出ました。　ただ、悲しいことに10%授業時間数と学力との因果関係は、まったくこの会議で議論されていません。文科省の分析では、「OECD 「生徒の学習到達度調査」（ PISA）及び IEA（国際教育到達度評価学会）の国際学力調査で成績のトップグループに入っている韓国，シンガポールも同様に少ないまた小学校段階ではフィンランドや台湾も少ない。」そうなのですが。　10%増やした時間で、何をやるのか、どの層をターゲットにするかも示されず、これで学力向上する根拠もなく、授業時間増加によるネガティブな面である教職員・児童・家庭への負担もまったく検討せず、「予定通り」のゆとり教育を終わらせることを決める美しい国の教育再生会議。　どうせなら、授業時間10%増やしたら、全ての子どもが成蹊エスカレーターに乗れ、大学卒業後は2年ほど語学留学ができ、帰国後は神戸製鋼へコネ入社。　数年ほど働いたら、じいちゃんの地盤を引き継いで政治家になる。　そして大企業令嬢で聖心女子エスカレーターのお嫁さんと、遺産で受け継いだ別荘でテニスの休暇を楽しめる。　ぐらいの「分かりやすい」未来を、すべての子どもに与えればいいのに。

2007.06.21

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安倍首相にアレルギー

５月１１日に行われた教育再生会議合同分科会議の議事要旨からの、安倍しんぞーの発言からの抜粋です。www.kantei.go.jp/jp/singi/kyouiku/goudou/1gijiyoushi.pdfここでみなさまに御議論をいただいていることが、社会でいろいろと物議を醸しているのは事実でありますが、どんどん物議を醸したら良いのではないかと私は思います。なぜ物議を醸すかというと、色々な偏見があったり、アレルギーがあるのだと思うところです。アレルギーや、間違った認識によるアレルギーもあるのだと思いますが、むしろそれを恐れずにどんどん議論をしていただいて、そういう言葉にアレルギーを持つのは間違っていると言うことも、みんなで認識していけば、むしろ冷静な議論がでてくるのではないかと思います。物議を醸す、すなわち反論や意見は、安倍氏によると偏見、アレルギー、間違った認識、だそうです。「間違っていると言うことをみんなで認識していけば、冷静な議論ができる」？自分は正しい。　違う意見・認識を持った人は「間違っている」。　その点に関して、議論の余地はない？　それでは冷静な議論になりません。例えば、自民党員の中にも、安倍の教育改革・教育再生会議のおかしさに、声を挙げた人々がいました。河野太郎、後藤田正純、上野賢一郎、篠田陽介、橋本岳、山内康一（いずれも衆議院議員）です。　岩波書店「世界」6月号に下の論文が掲載され、新聞でも取り上げられました。http://www.kou1.info/pdf/education_paper.pdf読んでもらえれば分かるように、彼らは「教育をこうしろ」と教育改革方針そのものに関して、何も言っていません。　議論の進め方に対しての提言をしています。　第一の疑問：委員の人選と事務局の動き方第二の疑問：前提となる問題意識の定義のあいまいさ第三の疑問：原因?結果追求の軽視第四の疑問：具体性に欠ける目標設定第五の疑問：中央集権化か分権化か方向性のあいまいさ第六の疑問：客観的データを欠いた論理の飛躍第七の疑問：教育に対する過剰な期待わたしはこの論文の中に「間違っている」点を見つけることができませんでした。基本的な議論のやり方について書いているだけですから、どこに偏見、アレルギー、間違った点があるというのでしょうか。もし、「偏見、アレルギー、間違っている」とすれば、このような理論的で冷静な助言に対して、「偏見、アレルギー、間違っている」として、まったく取り合わない安倍首相および教育再生会議ではないでしょうか？　道徳は学校で教えなくても大丈夫ですよ。　あなたの行動から、子どもたちは道徳を学ぶでしょう。子どもたちは安倍おぼっちゃまが、ナントカ還元水疑惑の故松岡農水大臣を擁護する姿をテレビで見ていますし、3人も自殺した松岡農水大臣関連の疑惑も、うやむやに終わらせたことを知っています。　そして法律が悪いと言い放った、キャノン御手洗会長を経済財政諮問会議においていることや、次々と重要法案を議論もせず、自民党の数の力で強行採決しることも知っているかもしれません。　　ネオリベ路線で、経団連べったり。　いっぽう庶民には愛国心の強制。　教科書よりもこういったことから「道徳」を子どもも大人も学びます。

2007.06.18

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昔のいじめ

教育社会学の広田照幸先生の本「教育不振と教育依存の時代」に興味深い記述があります。　岸信介元首相（安倍晋三の祖父）の自叙伝*からの引用です。いじめの報道なんかもそうです。　図3は私が作ったのですけれども、メディアは、極端ないじめ事件を、まるで現代の典型であるかのように論評しながら報道する。　あまりにも深刻ないじめで劇的な遺書を残して自殺した事件とか、途方もない大金を巻き上げた事件とか。　そんなのは、ごくまれな事例です。　だけれども、それは、まるで現代のいじめの典型例のように論評されていく。　だから、多くの場合、それを皆さんがかつて体験した身近な例と比べて、「最近のいじめはとんでもないことになっている」と考える。　　だけども、昔も極端ないじめとかいうのはまれにあったし、逆に今のいじめのほとんどは皆さんがかつて体験した身近な事例と同じように、大したものではなかったりする。　昔は、そういういじめを「問題」として考えようという、大人の側の視点がなかったから、あまり表面化しなかったのです。　ちょっと寄り道して話をすると、つい先日、岸信介元首相の自伝を読んでいたら、興味深いというか－そういうと不謹慎ですが－、いじめの体験談が出てきました。　岸さんは田舎の名家（佐藤家）の息子だったわけですが、部落の男の子たちでまとまって登下校するのです。　同級生に、いつも汚い服を着てあかまみれの格好をしている、同じ部落の何とかくんというのがいて、家が貧乏でよく学校を休んだりしていた。　そうすると、学校を休むのはけしからんと言いがかりをつけて、ある日何とかくんの帯を取り上げて捨ててしまった。　仕方がない、何とかくんは帯なしで帰って行った。　翌日はもうちょっと貧相な帯をして学校にやってきた。　そしたらまた取り上げた。　すると次の日は、わら縄をして学校にやってきた、という。　さすがに哀れを感じてそれを取り上げることはできなかったそうです。　「同君は幾ばくもなく同君の父の急死に会い、どこかへ一家が引っ越して行ってしまったので、それきり会いもしないし又消息も聞かぬ。」　けれども、そのことを思い出すたびにじくじたる思いがする、と岸信介首相が書いていました。*　何千万円取り上げるという現代のいじめもひどいですけれども、ひどく貧乏な家の子でなけなしの帯を連日取り上げたら、それは心中いかばかりのものがあっただろうと思います。*我が青春　岸信介いかがでしょうか？　名家の子供（岸信介）が貧乏な子の帯を、2度にわたって取り上げて捨てる。　最後にその可哀想な子はわら縄を帯代わりにして、学校へ来ます。　ひどいいじめだと思いませんか？岸信介氏は明治29年生まれです。　戦前の「美しい」国にもこういうことがありました。学校の先生や、帯を取り上げられた子供の親は、何も言わなかったのでしょうか。現代ならば、いつもしてきていた帯をわら縄で代用していたら、担任の先生は心配して、その子に事情を聞くだろうし、帯を取り上げられた子の親は、子供から事情を聞いて、取り上げた子の家に苦情を言いに行くでしょう。　それをしなかったのは「名家」と「貧乏な家」という、戦前の「美しい」国の価値観では、超えられない身分差が存在したのでしょう。旧日本軍でのいじめは有名です。証言『日本軍前線部隊の内実』　新兵いじめhttp://www.d8.dion.ne.jp/~judebu/papa/papa4-7.html上のブログは、85歳の方が書かれたものですが、ひどいいじめが旧日本軍でもありました。　美しい、ですか？こんな時代に戻りたいですか？

2007.06.16

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伊吹文科大臣からの手紙は無駄でした。

厚生労働省の人口動態統計から、月別の未成年の自殺者数を集計してみました。9歳までの自殺は2005年に5月に1人、2006年に3月に1人でした。いかがでしょうか？　数が小さいので、数字の上下はあります。しかし、この統計から「いじめ自殺の続発を裏づける」とは私には思えません。いじめ自殺の報道が派手になったのは2006年の１０月のことでした。続いて、11月7日に伊吹文科大臣宛てのいじめ自殺予告の手紙の公表。　11月17日には「伊吹大臣からの手紙」が子供たちに配られました。11月、12月の自殺者数の数字を見れば明かです。　未成年の自殺は減りませんでした。　　あんな手紙はただのパフォーマンスです。　そして教育基本法が改正されました。愛国心で自殺が防げるかどうか、松岡利勝にでも聞いてみればいいでしょう。先日も書いたように、現代の日本では中高年男性の自殺が大きな割合を占めます。比較のために1960年の年齢別・男女別自殺者数(人口10万人当たり）はここから下は訂正2006年の自殺の統計で「想定外」だったのは、30代前半女性の自殺数の急増です。30代前半の女性の自殺の急増に関しては、報道はいっさいありません。　人口動態統計から、未婚率や出生率の記事ばかりです。　産む機械は結婚して子供を産むことだけが、世間の関心事であり、自殺者が増えても誰も関心を持ちません。と書きましたが、もう一度厚生労働省の人口動態統計を確認すると、30-34歳女性の自殺数が訂正されていました。　http://www.mhlw.go.jp/toukei/saikin/hw/jinkou/geppo/nengai06/01.html統計表第３表、第６表、第７表、第８表及び参考の一部数値に訂正がありましたので、資料を差し替えました。とあります。30代前半の女性の自殺は増えていません。　　良かった。でも、ひどい間違いですよ、厚生労働省さん。↓は6月6日にダウンロードした最初の「平成１８年　人口動態統計月報年計（概数）の概況」です。　

2007.06.15

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まだまだ給食費未納問題

昨日（6/11）のＴＶタックルで給食費未納親バッシングをやっていたらしい。（るぅさま、情報ありがとうございます。）教育再生委員室長で、道徳教育や親学に熱心な元ヤンが、給食費を払わない「バカ親」バッシングをしていたそうですね。もう一度おさらいすると、2005年の給食費未納額は全体の0.5%。未納人員では１％でしたが、学校が「保護者の責任感や規範意識の問題」という選択肢に○したのは、そのうちの6割。　すなわち全体の0.6%。元ヤンのくせに教育再生委員である義家が、「確約書を書かせているのは当たり前」と言ったそうですが、その確約書は宇都宮市のことでしょう。　その件について下の記事：給食費滞納：対策の確約書、「保証人付き」９２％－－宇都宮市教委　／栃木　給食費の滞納対策として、宇都宮市教委が市立全小中学校で期限内納入や、未納の際の連帯保証人記載を求める確約書を配布していた問題で、市教委は今月１６日現在の提出状況をまとめた。　市立小中学校の全児童・生徒３万９０１７人のうち、連帯保証人なしで確約書を提出した児童生徒を含め、確約書提出者総数は３万７６５８人で全体の９６・５％に上った。連帯保証人を添えた確約書を提出したのは３万４９３０人で、全体の９２・８％となっている。　一方、現在給食費を滞納している児童生徒２４６人のうち、１１４人が連帯保証人付き確約書を提出。連帯保証人なしの確約書の提出者を含めると、計１６４人となり、滞納者全体の６６・７％となっている。　市教委学校健康課によると、確約書の提出期限は６月１５日。まだ数校で回収が終わっていないという。また、連帯保証人なしの確約書については、「転勤族などで、地元に知り合いがいない事情や連帯保証人の添付を拒否する保護者がいたため」と説明している。【塙和也】毎日新聞　2007年5月25日宇都宮市の給食費の確約書というのは、給食費を払っていない保護者だけではなく、公立の学校に通い給食を食べている子を持つ全ての親に要求しているのです。宇都宮市の給食費の未納は２４６人÷３万９０１７人＝０．６％で、5月25日までで、確約書を提出したのが全体の９６・５％。　保証人つきでは全体の９２・８％。　宇都宮市の給食費の収納率は99.４%。　だから給食費を払った人の方が、確約書を出した人よりずっと多い。　確約書そのものには、まったく意味はないですね。少し考えれば分かるはず。　お金に余裕があるのにわざわざ給食費を払わない人が、確約書を書くはずがないことは。　確約書を書いたのに給食費を払わない人は、本当にお金がないのでしょう。宇都宮市の先生方もお気の毒です。　給食費未納は1000人に6人だから、自分のクラスにひとりもいない場合が多いのに、クラスの保護者全員に「確約書」を出すよう説得しなければならないなんて。それでも給食費の確約書を提出させた宇都宮市の狙いは？相互憎悪、　スケープゴート、分断統治政治・行政の側からすると、庶民の目が「下」を向いていることは好ましいことです。　　「バカ親が給食費を払わないから、俺が確約書を書かなければならない」という、大衆の憎しみを創るための「給食費確約書」。給食費を払わない（払えない）親を許さない非寛容な社会を望むなら、担任の頭髪に火をつけたヤンキー高校生を許すべきではありません。　給食費を払わない親の言い分を聞いていないのだから、教師の頭に火をつけた高校生の言い分を聞く必要はないはずです。もちろん、教師の頭に火をつける「道徳のない人間」は、退学処分、少年院送致すべきでしょう。　親は高額の授業料が必要な私立の高校に、このような人間を入れずに、勘当して縁を切るべきでしょう。

2007.06.12

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教育再生会議　海老名香葉子氏

教育再生会議の議事録は、本当におもしろいです。　電波ゆんゆんな人がけっこういます。　野依氏、義家氏、小谷氏、浅利氏。小谷氏はかなり強い電波を発してますが、ムカつくのが海老名香葉子氏。　林家三平未亡人ですね。　1億2千万円もの悪質な税務申告漏れをした九代目林家正蔵のママでもあります。教育再生会議の発言を読むと海老名氏がまったく世間知らずなことが分かります。　知らないなら知らないことを認めればいいのですが、彼女の場合は脳内で自分で創作した話を信じ込んでしまうんですね。　そこに「昔は良かった。今は悪い」というお年寄りによくある思い込みが加わるものだから、最悪。教育再生会議は、国に対して提言を行う会議であるはずなのに、海老名氏はそれを理解していません。　自分が正しい・良いと思うことを「親」に向かって「すべき」発言ばかりです。　「すべき」と言う前に、いろんな家族形態、経済状態、考え方があるということは、まったく考慮していません。　それをせずに「自分の考えは正しく、今の親は悪い。だから私の言うことを聞くべき」との姿勢です。　確かに復古主義である安倍・山谷の教育再生会議には、もってこいの人物でしょう。　議事録・要旨でつっこみを入れたいと思います。第２回規範意識・家庭・地域教育再生分科会議事要旨日時：平成１８年１１月２９日（水）○ 海老名委員学校から家庭訪問というものがなくなってしまったのです。先生が生徒の家庭を訪問して色々と知る、それが大切だっただろうと思うんですけれども消えて無くなってしまいました。なぜ消したのかそれはプライバシーの問題もあるでしょうけれども一番肝心なことは先生が生徒のことを家庭を通してより深く知ると云うこと。先生にお茶を出したら口もつけずに帰られる先生では、父兄と先生の情の交わせも薄くなってしまいます。→　品川氏より現在も家庭訪問はあること。　、現場教師が家庭に深く入って保護者とともに子どもをサポートしようとしているケースを多数見ていることの指摘、　続いて陰山氏が家庭訪問が「相対的に見れば物すごく増えています」との発言あり。　　家庭訪問がなくなった、は海老名氏の脳内で作られたお話らしい。　そんな創作落語を教育再生会議でされても。　あと家庭訪問では教師は飲み食いしてはいけない。　出された飲食物で「情の偏り」が起こったらまずいから。　のどが渇いたら自動販売機のジュースを自腹で飲んでがんばっている先生に、よくそんなことが言えると思う。(教室の秩序を乱す子どもたちに対する問題について)）○ 海老名委員昔は特別学級というのがありました。問題児は特別に１クラスに集めてと。問題児は教室から追い出して、特別学級に閉じ込めてしまえですか。　非常に排他的な考え方ですね。第3回規範意識・家族・地域教育再生分科会（第2分科会）議事要旨平成１８年１２月８日（海老名委員）改めて家族の日は不要。家族は元々あるもの。父の日、母の日、敬老の日等あるなかで必要ない。祝日が多すぎる。日本にある行事を学校でもう一度教えるのがいいと思う。敬老の日は家族集まって戦争体験などを話したらいいと思う。特別に家族の日はいらない。敬老の日は1日しかないんですよ。　祖父母と離れている子どもがどうやって祖父母と会えるのですか？　帰省の費用は？　戦争体験って？　家族で話すトピまで口を出すんですか？　祖父母も戦後生まれの人もいるし。教育再生会議合同分科会議事要旨. 日時：平成19年1月19日（金）（紅白でのＤＺ　ＯＺＭＡのビデオを山谷えり子が会議で上映。　感想を求められて)○ 海老名委員やはりみんなで見ていまして、びっくりしました。布を着ているとは思えないんです。全裸に見えましたから、びっくりしました。きゃあなんてね。昭和3 0 年後半から4 0 年にかけましては、とっても厳しゅうございまして、低俗番組は絶対だめということで、そのころは厳しゅうございました。「時間ですよ」1970年（昭和45年）放送開始。　お風呂屋さんが舞台で毎回大量のおっぱいが見られたらしい。　あと１１ＰＭとか山谷えり子氏ご出演のウィークエンダーとか。　テレビでのおっぱいに厳しくなったのは、最近ですよ。　私の子供の頃なんて志村けんのバカ殿様という子供向け番組でおっぱいいっぱいでしたから。第８回学校再生分科会（第１分科会）議事要旨日時：平成１９年３月１４日（水)（海老名委員）今までの教育には徳目が少なかった。小さい頃から道徳を教えていた修身がなくなってしまった。小学校から徳目を入れていただきたい今でも道徳はありますが何か？　第８回規範意識・家族・地域教育再生分科会（第２分科会）議事要旨日時：平成１９年３月２２日（海老名委員）中小企業の家庭の方が、親が働く姿を子供に見せることができるという点で、子育てに良い環境と考える。大企業では朝は慌しく出勤して親子の会話も難しい。勤務時間の短縮などを行っても、それが子供の教育に活かされるかには疑問が残る。大企業は、中小企業以上に考えなくてはいけない。３才児までは肌に接して育てるべきである。育児休暇を是非とっていただきたい。保育所に子供を預けて朝早くから夜遅くまで働く親の下で、本当に良い子供が育つのかということを、特に大企業の方に考えて頂きたい。中小企業の家庭の方が直に子供に接する時間が長く、情と愛のある子育てになるのでないか。中小企業の家庭では親が働く姿を子供に見せられるって・・　住居と同じ場所で経営している家業的なことを言っているのだと思う。　中小企業の方が、労働基準法無視でひどい労働条件の場合が多いのだが。　3歳まで育児休暇をとってほしい？　今の日本でどれだけ3年も育児休暇を出してくれる企業があるの？　たとえ大企業の正社員でそれができても、そんな恩恵にあやかれるのはごく一部の人だけ。　非正規雇用も含めて、企業が3年の育児休暇を出し、3年後もとの条件で迎え入れるはずはないでしょう。　亭主の収入が少ない場合やシングルマザーは、この3年の間どうやって生活するの？　国が生活費を出してくれるの？第９回規範意識・家族・地域教育再生分科会（第２分科会）議事要旨日時：平成１９年４月１７日（火）（海老名委員）４人の子供を産み育てたが、子供は性格や体質、発達の仕方もそれぞれ異なる。画一的な育て方でなく、母親の目で子供の違いを見極めて育てることが大切である。そして、半年間、せめて３ヶ月間は、母乳で育てていただきたい。子供の顔や目を見て母乳を与える事で親子の情が育まれる。子守唄なども親の愛や、やさしさを伝える事に通じる。家庭で躾をしてから保育園や学校に行かせるべきで、親学は基礎の基礎である。高校生ぐらいから、親になる覚悟やしつけを学ぶべきである。役目を果たさない親が多いが、親の責任が重要である。あの「親学」の話です。　母乳が出ない人は？　親の優しさを伝えるのは子守唄でなくてはならないの？　家庭で躾をしてから保育園！？　ゼロ歳児保育で躾が出来ている赤ちゃんがどこにいるんだよ？　高校生ぐらいから親になる覚悟や躾を学ぶべきという根拠は？　役目を果たさない親が「多い」というのは、全体の何%％果たしていないのか、客観的な統計データを出していただきたい。　教育再生会議合同分科会議事要旨日時：平成１９年５月２８日（月）（海老名委員）先日、ある専門家の先生に３歳までは社会が子供を育てると提案されたが反対である。３歳までは親がみる責任がある。責任という言葉を重く受け止めるべき。母乳と子守歌は、世間的に当たり前と言われるが、これこそ本当のことである。言葉に出すことによって、気がつかれる面もあるので、取り上げていただきたい。情の育みには、母乳だけでなく授乳でも同じである。抱きしめて、じっと目を見て育てる事が情の始まりであり、大切である。預けて働くばかりではなく、情を育んでいただきたい。様々な事件の背景に、親子の情の通い合いが失われた事も有るのではないか。学校教育だけが子育てではなく、親の情が大切である。ある新聞社で、親が子供に働く姿をみせる取り組みをしていた。これも大切なことである。専門的な固い内容ばかりでなく、「早寝、早起き、朝ごはん」なども、当たり前だとばかにされる事もあるが、当たり前の事こそ、本当のことであるので、それを根付かせるためにも基本的なことをいれる必要がある。地域の手助けも大切である。地域の協力があってこそ、子育てができる事も考えていただきたい。これは親学が新聞に出て大きな反発を受け「親学」の提言はやめると決めたあとの会議での発言です。　なんで非難されたのかこの人ちっとも分かっていない。　「母乳と子守歌は、世間的に当たり前と言われるが、これこそ本当のことである。」　誰が当たり前って言ったの？　「本当のことである」って、あなたは神？　親学が新聞やテレビで批判されて、少しは凹むだろうと思っていたら、まったく何も感じていないようですね。　さすがの鈍感力です。　これぐらいの鈍感力がないと教育再生会議の委員も引き受けないだろうし、脳内で創作した話を会議でぺらぺら話せないでしょう。

2007.06.10

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３０代前半女性の自殺が急増・・していません　（修正あり）

自殺の統計は私が知る限り２つあります。ひとつは厚生労働省の人口動態調査、もうひとつは警察庁の統計。２００６年のこの２つの統計が先週公表されました。　昨年、いじめ自殺が社会問題になりました。　そこでこの２つのとうけいの未成年の自殺数を見てみましょう。確かに２００６年は１０－１４歳という１０代前半の自殺は２００５年に比べ増えました。しかし、数が小さいので数字の上下があることや、センセーショナルな自殺報道による自殺の誘発*の可能性を考えると、自殺者数が小学生で７人、中学生で１５人増えたことが、「いじめ自殺の続発を裏付ける」とは私は思いません。　*　報道による自殺の誘発について、ウェルテル効果のひとつだとの主張もある。下の警察庁の統計や昨日のブログで引用した厚労省の統計がが示すように、自殺は中高年が多いのです。長期的に統計数値を見たとき、１９９０年ごろの自殺の数は現在より少ない。　これは未成年だけでなく、大人の数字も少なかったですし、殺人や犯罪も１９９０年ごろ少なかったのです。　単純に考えれば、経済の問題でしょうか。１９９０年代後半から、犯罪数、自殺数が増えます。　　こういった現象を「規範意識・モラルの低下」「戦後教育の問題」「少年の心の闇」「ネットや携帯電話」などのせいにする政治に腹が立ちます。子どものいじめ自殺は問題になりました。　中高年男性の自殺が多いこともよく知られています。ここからは訂正です（6月16日）３０-３４歳の女性が、急増したことを書きましたが、厚生労働省のミスだったようです。　詳しくはこちらです。

2007.06.09

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イマドキの子どもの命のハードルは低い？

2006年11月10日読売新聞　より抜粋「子どもと一緒に戦うぞ」...義家弘介さんに聞く（上）まず命のハードルの低さを自覚しようと義家弘介さんは提案する。（中略）有害かどうかを主体的に判断せず、「みんなもそうだから」と話題のテレビ番組を見せ、情報選別サービスのない携帯電話やゲームソフトを与える。それは「使い方を教えずにナイフを渡すようなもの」。メディア社会の現代、小学校卒業までに約８０００件の"殺人"に接するという米国の調査もあるという。　そんな社会の影響を受けた子供たちは「命に対するハードルが極端に低い。それを認識することからしか、命の教育は始まらない」と訴える。自身の過去も引き合いに「勉強しろと厳しく言われて自宅に火を放つなら、親に殴られ、しかられ続けた自分なんか何回放火しているかわからない」とも。　「メディア社会が変えられないなら大人自身が壁になるしかない。他人がどうあれ、うちは駄目という家庭があっていい。古い言葉で言えば家訓の復活です」こんなウソを垂れ流すのは、いい加減にして欲しい。　　携帯やゲームのなかった時代の10代少年による殺人は、今の3倍もの殺人を起こしていました。法務省犯罪白書、警察庁統計、総務省人口推計より作成自殺にしても、近年では少年の自殺は中高年男性に比べて、非常に少ない。厚生労働省　人口動態統計より昔は－1960年ごろ－確かに10代少年の命に対するハードルは極端に低かったようです。　　何度も書きますが、この頃には携帯もゲームもありません。この義家氏は、統計数値ひとつ確認しないで、新聞のインタビューや教育再生会議で、まったく根拠のないことを言いふらしています。自宅に放火した奈良の少年の話では、なぜ「家訓」の復活になるのか、意味分かりません。奈良の放火した少年の一家は医師の家系で、少年は医学部を目指していたらしい。　そして父親に成績が悪いことでひどい仕打ちを受け凶行に走ったそうです。　もしこの父親が、自由にテレビを見たりゲームで遊んだりすることを許す人だったら、こんな事件は起こらなかったかもしれません。ともかく、この事件は非常に稀なケースです。　稀なケースだからこそ、大きく報道され世間が驚いたのです。　また、理解できないような少年による凶悪犯罪も、昔からありました。　少年犯罪データベースには現在からは考えられないような、少年による凶悪犯罪のデータがあります。根拠のない嘘をついて、稀なケースを一般論化して、人々を脅すのは道徳に反する行為だと思います。追記：年齢別自殺率の推移ですけど、下のグラフの方が分かりやすいでしょう。　男性のみのグラフです。　こうして見ると１９６０年ごろまでの若者の自殺の多さと、近年の中高年の自殺の多さが良く分かります。また、１９４０年前後生まれの人があたる年齢層で、自殺率のピークがある傾向も分かります。　これは殺人検挙人員の統計と同じ傾向です。　この年代の「命に対するハードル」は極端に低いようです。データ厚生労働省の人口動態統計に誤りがあったので、グラフと表を差し替えました。

2007.06.08

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いまさら給食費未納問題について

教育再生会議で、「親学」提言のきっかけのひとつとされる給食費未納問題。ヤンキー義家先生は日本全国の講演会を給食費を払わないバカ親を罵倒し続けているそうですね。　教育再生会議でも言ってるし。では、ここでおさらい。　給食費未納問題はどれほど深刻なのでしょうか？文部科学省では全国の給食を実施している小中学校に調査した結果を公表しています。「学校給食費の徴収状況に関する調査の結果について」この調査から分かることをまとめましょう。１．　未納額割合・未納人数割合・未納額は未納額割合　　　　　　　　０．５％　(約4,212億円中約22億円) 未納児童生徒割合は　　１．０％　(約1,003万人中約99万人) ２．　未納の主な原因についての学校に認識を聞いたところ「保護者としてのの責任感や規範意識」　　　　　　59,407人(60.0%）　「保護者の経済的な問題」　　　　　　　　　　　　　　32,745人（33.1%）「その他」　（上のいずれか明確に判断できない）　　6,841人（6.9%）　＊学校が給食費未納の原因が「保護者の責任感や規範意識」と認識したのは　　　１％（未納人員割合）　×　６０％　＝　０．６％３．　「初」の調査で、未納が増えたかどうかは全く不明。４．　地域格差が大きい。　沖縄の未納が突出して大きく、続いて北海道。　全体の56.4%=半数以上の学校で未納がひとりもなかった。この文科省の調査結果に関して検証しているブログがたくさんあるので、見てください。例えば「モラルが下がって給食費未納」って「神話」じゃないの？http://ameblo.jp/hiromiyasuhara/entry-10024532104.html「『学校給食費未納問題』問題」のおさらいhttp://wind.txt-nifty.com/memo/2007/05/post_f46f.html 給食費の未納額が0.5%。　未納人員割合が１％　（1年間全て払わないのではなく、一部を払わない人もいた）。　モラルの問題で給食費を払わない保護者が0.6%いました。　この0.6%を多いと思うか、少ないと思うか、人それぞれだと思います。ひとつ言えるのはテレビや新聞で取り上げられた「外車に乗って携帯電話に何万円も使う親」は、文科省の調査ではなく、マスコミのウケ狙いの特異な例です。　文科省の調査では「保護者の責任感や規範意識」の定義は明かではありません。　　まあ、未納額が0.5%ですから、食材の値上がりを考えるとほとんど影響があるはずがありません。　一部の学校や地域で未納額が多いなら、モラルの問題ではなくその地域に何らかの原因があるのでしょう。　失業率や収入の低い沖縄で、給食費の未納が突出して高いのですから。９９％の保護者が給食費を払い、１％の保護者が（一部でも）給食費を払わなかった。　経済的な問題で給食費を払えない子どもが3万人以上もいる。　ただし学校が保護者のモラルの問題で給食費を払わないと考えているのが、全体の0.6%いる。でも、ヤンキー義家先生は、この状態を許せないんですね。　　貧乏で給食費を払ってもらえない子どものことは、まったくスルーですね。　正義感　ぶんぶんですね。　自分が義母や先生に暴力を振るったり、ヤンキーになって回りを苦しめたことは許せても、給食費を払わない親は許せないんですね。　彼らの言い訳すら聞かず。では建設的に考えましょう。　　この0.6%をゼロにしたいんですね。講演会で給食費を払わないバカ親たたきをしているそうですが、ご自身の講演会に来て、一生懸命に学ぼうとしている親のなかに、モラルの問題で給食費を払わない人（たった0.6%のひと）がいると思いますか？いるはずがないでしょう。　だからご自身の講演会で「給食費を払わないバカ親」たたきをしても意味がないですよね。親学を強制して、0.6%の例外の人も改心して給食費を払いますか？6ヶ月検診で嫌がる人に強制で「子守唄」を歌わせたら、給食費未納がなくなる・・・ワケないでしょ。　　道徳（徳育）の授業をしたら、給食費未納がなくなりますか?モラルの問題（学校が認識する限り）で給食費を払わない人は0.6%。　これを「教育」でゼロに出来ますか？　もし出来るのなら給食費に限らず犯罪もゼロに出来ますよね。　日本に限らず他国でも警察があるのですから、教育のみで犯罪ゼロにした例なんてないんです。　昔の日本では貧しかったけれど犯罪はなかった、はやめてくださいね。　法務省の犯罪統計を見てください。　または1950年に法務府人権擁護局が子どもの人身売買に行った調査で９％もの成人が「親が前借して子どもの身売り」に「悪いことではない」と答えているのですから。　http://www8.cao.go.jp/youth/suisin/ikuseikon/kondan020705/04shiryou/04shiryou2-6.pdfヤンキー義家先生、あなたがやっていることは意味がないのです。　それどころか相互憎悪を生むだけの害悪でしかありません。義家弘介という人間は、「教育再生会議」の委員で、国に対して貧困で給食費を払えない子どものために救済措置を提言できる立場にありながら、それをしない。モラルの問題で給食費を払わない人に対しても、彼らの話さえ聞かず非難の言葉を公の場でくり返す。一方的に他者を非難し、権力を振り回す人には、教育は語れません。

2007.06.06

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小林よしのり

小林よしのり　「『戦争論』、それから　わしが格差拡大に反対するワケ」　　　2007年　論座　7月号『「いまの自称・保守が何を守ろうとしているかといえば、経済ですよ。　（略）　そして自分たちが日本のエートスを崩壊させておきながら、給食費を払わない親がいるとか道徳心を失っているとか大騒ぎをして、教育基本法を改正して「国を愛する態度」を盛り込んでみたり、「親学」と言って、「子守唄を歌う」とか「早寝早起き朝ご飯」とか、教条主義的な提言をしようとしたりしている。　それでみんなが言うことを聞くと思っているわけでしょ。　頭おかしいよ。　金正日が北朝鮮でやっていることと同じなわけよ。　右を向きなさい、左を向きなさいと言ったら、それをそのまま聞く人間を育てるつもりかって。　全部が狂ってるよ。　教育基本法も、憲法改正も、道徳教育も、トータルにわしは否定するよ。　はっきりいって。』　　　はい、安倍君、山谷君、ヤンキー義家君、それに教育再生会議のみなさま（特に葛西君あたり）、経団連/キャノンのトイレ御手洗君やトヨタの奥田君も、右傾化する若者の教祖、小林よしのり大先生の言葉を聞きなさい。　　私はずーと小林よしのりを避けていたんだけど、けっこうスジが通ってますね。　どっかのヤンキーあがりとは大違いだ。「親学」で有名になった教育再生会議の　「規範意識・家族・地域教育再生分科会（第2分科会）」ですが、問題の「親学」が話された次の回・・あのあほらしい「親学」が新聞の1面になった・・・日の議事録が教育再生会議のHPにアップされていました。おっぱいをご推奨の海老名氏、小谷氏および「演劇などの芸術を鑑賞」の劇団四季・浅利氏の発言は一言もありませんでした。　欠席だったのかもしれません。　で「親学」が新聞ネタになった件ですが、室長・ヤンキー義家氏が「親学として何を入れるべきかというのを、議論を踏まえた上で、今回記事を出した新聞とはお話をしました。　そのことの議論は、全体で行われていないんでれども、報道の内容は、昨日の運営委員会で集まった中でそれを議論したという形だったと思うんですが、その辺の難しさというか、私の不注意と言うか、その辺について皆さんにお詫びしたいたいと思います。」えっ？　新聞（毎日）にリークしたのは義家せんせーだったの？ちょっと待って、義家せんせーが公演を聞いた「夕学五十講」の担当者ブログでは、義家さんの主張する「親学研修」とは、いまの子どもが置かれた状況を知るために親同士の学び合いの場をつくることである。義家さんにしてみれば、ある意図を持った人々のリークによる事前報道が、もともと百花繚乱気味だった教育再生会議の更なる錯綜を招き、議論が進まなくなってしまったことへのいらだちが大きいようです。何かおかしいですよね。　ある意図を持った人々のリークによる事前報道って・・義家先生が話したことを新聞社が書いたんですよね。　　ある意図を持った人々って義家委員だったんですか？　　でも、政府の有識者懇談会というのは通常「公開」なはず。　公開である限り、隠す必要もないから、「リーク」されてよいはず。　　もちろん捻じ曲げられて誤解する報道がされればお怒りになるのはごもっとも。　それでは義家せんせーは、「親学」の議論で「親同士の学び合いの場をつくることである」という意図の発言をされていたのでしょうか？　決して親を見下したり、バカにしたり、何かを強制するような発言をしなかったと？↓が義家大先生の「親学」議論での発言です。　（長いので要旨）（義家委員）親が学ぶべき事はたくさんあるが、多忙な日常の中にあり、いかに学ばせるかが課題である。給食費未納の問題では、給食を食育の授業時間と捉えるなど位置づけを明らかにすることが重要である。お金を払っている以上「いただきます」を言う必要はないと主張する親がいるのは疑問。連帯保証書をとる自治体もでるなど事態は深刻である。学校、国、教育委員会、家庭、それぞれの果たすべき責任を明確にしなければ、親学を学ぶ場を設けても来て欲しい親は来ないのではないか。義務教育を、国が義務を負う教育だと、はき違えている親がいるが、子供に教育を受けさせる親の義務である。親学研修の義務づけなど、思い切った提言を行いたい。高橋氏に紹介いただいた団塊の世代による親学アドバイザー派遣は有用だと思う。いずれも教育委員会の管轄下にある小中一貫教育と異なり、中高一貫については、公立中学校は市教委、公立高校は都道府県教委の管轄と分かれ、また公立中学校には学区制があり、公立高校は選択制であるなど、それぞれに仕組みが違うため中高一貫教育の推進については、仕組み作りから取り組む必要がある。張委員のご提案は、非常に的を射ているが11～14歳の段階にディベートを加えていただきたい。自分の意見が受け入れられない事があるのを知るのも大切である。また、反社会的行動をとる子供への指導で効果的なのは、「卑怯」でなく、「恥ずかしくないのか」と問うことである。上手く立ち回らないと成功できない世相の中で、卑怯を戒める事に説得力が失われつつある。日本は恥の文化と言われてきた「いかに学ばせるか」　「親学研修の義務づけ」　のどこが「親同士の学びあいの場」なんだろう？　　一部の例外である、給食費を払わない親（未納額は０．５%）や「いただきますを言わさない親」（確認されているのは日本でたった1人）　のような稀な例外を強調して、非難するやり方。　　こういうのって昔からある恐ろしい政治手法で、ナチスによるユダヤ人迫害とか、関東大震災での朝鮮人虐殺とかに通じるところがありますよね（ちょっと大げさ?）。　要旨にはないけど、全く関係のないジェンフリバッシングの発言もあり。　要旨を書いた人も気を使ったでしょう。　「恥の文化」とか国家の品格に影響受けすぎ洗脳されやすい体質だな。でもって、新聞報道に対して品川委員は脳科学が即、心の発達理論とは結びつかないこと、おっぱいをあげたくてもあげられない人がたくさんいること、女性が働くことを推奨されても預ける場所がなかったり、子どもが熱を出したりして会社を早退したりするといやな顔をされること、夫のリストラや安定した仕事が見つからないひとたちがいることそういったことを挙げて、「今一度文言への配慮をお願いしたいと存じます」拍手！　まあこの人（品川さん）はしばしばアレなことを言うけど、この発言はまとも。続けて発言したのはヤンキー先生。　どんなに愛に溢れた言葉を発するのか？「言葉狩り　に対してどう向き合うかという姿勢も問われると思うんです。　例えば「お父さん、お母さん」と出てくると、お父さんのいない人はどうなるのか、お母さんのいない人はどうなるのかと。　本来の意図とは全く違う形の議論が起きるのは不本意ですよね。　しかし、一方でそれも言わなければならないというところで、これは委員それぞれの姿勢に関わるところですが、私はあえて言うべきだと思う人間なんですけれども、全体的な議論になったときに、また言葉狩り、揚げ足取りの、本来の目的が抽象化されてしまうと言う懸念もあるのは事実で、その辺についていろいろな意見があったらいいなと思います。（この後、ヤンキーの発言に対しての「意見」はなく、無視された）親学に対する批判は、言葉狩り　揚げ足取りで片付けています。　　自分の「本来の意図」じゃないからって「他者の気持ち」はまったく無視。　で反論しようものなら言葉狩り　揚げ足取り反省の言葉はなし。リークしたことに関して、委員に対しては謝罪したけど、外部からの非難に関しては、言葉狩り　揚げ足取り！この人、ヤバいですよ。　言ってることが支離滅裂。人間はそれぞれ考え方が違って当然だけど、そんな基本的なことが分かっていない。で「教育再生会議担当室長」という権力を得た今、人々が自分の前にひれ伏し、従うものだとでも思っているのでしょうか。この懇談会では「発達障害」の専門家から話がありました。　40人クラスでは2-3人いるとか。　発達障害の人でノーベル賞とか企業の経営者とか、政治家とか成功した人はたくさんいること。　ただし他の子どもと違うので、イジメの標的になりやすいこと。　大人が見分けられず「我慢のない子」「努力しない子」「問題児」とされてしまうこと。　　教員の知識が必要であって、専門家の養成も必要・・・こういう議論は教育再生に必要です。じゃあ、ヤンキー義家先生は？国会で「恥ずかしい発言」をしたそうですね。　　「子どもが携帯を手にする前、０歳から１０歳くらいまでに、道徳心をたたき込まなくてはならない。それ以後は、どんな道徳の教えも意味をなさない」と断言。　断言だって。　思い込みで。　　　10歳までに携帯を持たなかった弘介はヤンキーにならなかったのかな？道徳教育は子どもが携帯を持つ前に　ヤンキー先生が指摘2007年05月09日　道徳教育は子どもが携帯電話を持つ前に--。政府の教育再生会議のメンバーで「ヤンキー先生」として知られる義家弘介氏が９日、国会内で講演し、こう強調した。６月初めにまとまる同会議の第２次報告では、「子どもと携帯」も論点の一つになりそうだ。義家弘介氏　義家氏は携帯が普及し、ネットへの接続サービスが始まった１９９９年を「日本が連綿と守ってきた教育の形が崩壊した年」と指摘。「大人が情報を分別して有害なものを子どもから遮断できた時代から、子どもが直接、携帯から『出会い系』『自殺奨励』などの有害サイトに触れられる時代になった」と説明した。　そのうえで義家氏は「子どもが携帯を手にする前、０歳から１０歳くらいまでに、道徳心をたたき込まなくてはならない。それ以後は、どんな道徳の教えも意味をなさない」と断言。幼児～小学校低学年での道徳教育の重要性を強調するとともに、道徳の「教科化」の必要性も訴えた。ひとこと言わしてくれ。あんたの道徳は、私には不道徳だ。自分の子どもや希望者にだけ、勝手に道徳を教えておけ。　ただし、私や私の家族には「権力だいちゅき」な男の道徳を押し付けるな。

2007.06.04

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