Taka335

先進国には、記号的な意味に対する多大な消費を
する人が数多く存在する。

物質的な意味が存在していても、
記号的意味をなくしたものを捨てる。
そして、新しく意味を付加されたものを買い続けるのである。

それが資本主義社会の大量生産大量消費を支えており、
その異常さを作り出している。

なんのことやら、と思った人も
いるかもしれないが、たまにはこういう考察もありかな、
と思いまして。

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まだ着られる服や物を捨てた経験はないだろうか？

その服や物をなぜ捨てたのだろうか、と考えてみてほしい。

時代遅れのデザインの物だから、
もう自分の系統とは違う服だった。

そんな理由で物を捨てたことがある人は
多いのではないだろうか。

サイズが小さくなってしまったとか、
物質的な価値を失っているケースを除くが、
そのモノたちは、物質的な価値は失っていないのだ。
あなたが感じているように、まだ「使えるもの」だったのだから。

そのモノたちが失ったのは記号的な価値なのだ。
流行が去れば、モノたちは価値を失うのだ。

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記号的な意味は、様々なものに存在している。

例えば服、髪型、話し方、人付き合いの方法、価値観などなど。

B系とか、お姉系とか、そういうラベルを人に貼ることで、
人をある程度判断するように、
自分自身にラベルを貼ることで、他者から見られる自分と、
自分が演出したい自分が一致させたいのだ。

そのことで得られる安心感を得るために、
人は自ら個性的であることを捨てるのである。

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個性的であるということは、
自由に自分を表現することであり、
同時に人に「おかしい」「ダサい」と思われるリスクも同時に
背負わなくてはいけない。

人はそのリスクから逃れるために、
自らにラベルを貼るのである。

だから人は、自らに貼ったラベルからずれない
範囲内での個性の主張をする。

同じB系ファッションだけど、あいつよりはおしゃれ、
とかそういうちょっとした差に個性を主張するのである。

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ただ、自らにラベルを貼ったものの、
ラベルは次々とカタチを変えてゆく。
流行っていうやつが存在するのだ。

流行が変化すると、
少し前まで自己表現に近いと思っていたものが、
その記号的意味を喪失するのだ。

つまり、ちょっと前までおしゃれだったものが、
時代遅れ、ダサいものになってしまうのだ。

人はその喪失を補うための消費を繰り返すのである。

資本主義社会で、まだ使えるものを捨てさせて、
新しいものを買わせる仕組みとはまさにこの
記号的な価値を喪失させることに他ならない。

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面白いのは、同じファッションでも、
場所によってその記号的な意味が変化するということだ。

例えば日本でお姉系という記号を与えるファッションも、
インドに行けば「金持ち」という記号でしかなかったりする。

それによって物乞いたちにたかられる恰好の標的に
なったりする。

そうした時に、人はそのファッションへの執着をやめて、
むしろ汚い服を自ら着たりする。

そうすることで「金持ち」という
記号をつけることの弊害を避けようとするのだ。

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こうしたことを考えると、
資本主義社会って少しおかしいということに気がつく。

価値のあるものをあっという間に
価値のないものに変えてしまうのだから。

それが流行であり、それを作り出すことで儲ける人たちが
沢山いるのだ。

ただ、これで社会主義の方がいいとか、
ネットワークビジネスのほうがいいとか言うつもりはない。

その辺への考察は、また今度。

ただ、今日は少しこんなことを考えた。