たくたくコラム　Blog出張所

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  「漢字の気持ち」高橋政巳／伊藤ひとみ

  筆書きとともに漢字が本来持っている意味を解説してくれているこの本、最近の漢字ブームから言えば流行に乗っていた本なのかもしれません。わかりやすく面白い、かなりお勧めできる一冊です。本が薄く、文章が短いうえに半分が書（習字書き）ですからすぐに読めます。確かに最近はよく見かけるタイプの本かもしれません。しかし書にここまで味がある本は見かけません。内容より書の味を楽しむ一冊かもしれません。習字と書道は違います。習字はただの文字の並びですが、書道は絵であり表情があります。もちろん基本となる習字の技量を持たれているのでしょうが。実は私のBlogで文字や漢字にこだわっていた時期がありました。奈良の紹介の頃でしょうか。その頃の文章は明らかにこの本の影響を受けていました。漢字や文字の持つ深い意味を推測してみたり勉強してみたり、文章を書く楽しみを味あわせていただきました。本は出会いですが、素敵な本に巡り合うのは難しいものです。この本との出会いは奇遇であり、出会えてよかったと思える本でした。

  Sep 23, 2011

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  リザンシーホテル谷茶ベイ「沖縄2011」

  ビーチに最も近いホテルと言われるリザンシーホテル。その魅力は説明を必要としませんが、いろんな観光地に便利な位置にあり、巨大ホテルなのでお土産店も多い上、他のホテルに比べれば宿泊費は比較的低価格なホテルでもあります…比較的ですが。どんなホテルでも弱点はあります。このホテルにも大きな弱点があります（欠点とまでは言いません）。ただその弱点は春には問題にならないのです。広い部屋が魅力的なホテルなのですが、それにしては能力の低い家庭用のエアコンがついています。これが夏場には暑くて耐えがたいのです。ホテルは西海岸、沖縄本島の真ん中あたりです。夕方の日差しは容赦なく部屋に入り込み、カーテンでもしていなければ部屋の中がオレンジ色に染まるほどです。しかし、沖縄の美しい夕日を遮光カーテンで遮るなんてできませんからね。春でもかなり暑いのですが、耐えられないほどではありません。そういう意味でこのホテル、春がベストです。秋は…台風との勝負となります。

  Sep 21, 2011

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  「神の子供たちはみな踊る」村上春樹

  解答を求めてはいけない村上春樹さんの短編集。神戸の震災が村上さんにも強い影響を与えています。村上さんは京都出身の神戸は芦屋育ちなのだとか。知り合いの方も多いはず。神戸を題材にした連作がこの短編集です。個人的には最後の「蜂蜜パイ」という作品が気に入っています。ノルウエィの森にも似た作風です。三角関係に純愛…しかも短くまとまっています。もうひとつ好きな作品は「タイランド」。情景描写が素晴らしく、本当に一緒に旅をしている感覚がありました。読んだ後にすっきりとする清涼剤のような作品です。問題は「かえるくん、東京を救う」という作品。星新一か、筒井康孝か…。かなりのSF作品ですが精神錯乱の物語にも見えてちょっとシュールです。タイトル作品の「神の子供たちはみな踊る」は私の解釈が間違いでなければ、親子愛を語った作品です。そう言いながら本当に親子愛の話なのかどうかはかなり自信がありません。「UFOが釧路に降りる」は考えさせられる恋愛小説。まあ物事がこんなにうまく運ぶものかどうかは私の人生経験ではわかりません。「アイロンのある風景」はいつものように私のような明確な解答を求める読者にとっては迷宮です。まあ近所の人達と回し読みをしている中で、「エロ小説作家」と簡単に一言でかたづけられておりますが、それを言えば五木寛之、筒井康孝…ほぼみんなそうです（笑）確かにこの作品もかなりダイレクトな性的表現がある事は確かなので、その手が苦手な方はご注意を…。

  Sep 20, 2011

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  沖縄到着「沖縄2011」

  それは儀式なのです。レンタカーを借りて100メートルも走らないうちに小さなレストランに入ります。沖縄そばを食べるためです。今でこそ沖縄そばは大阪でも食べられるようになりました。インスタントさえ売っています。しかし沖縄に到着したら沖縄のそばを食べる、儀式は私達家族にとって今でも変わりません。立ち寄ったのは那覇空港からごく近くにある那覇そば　那覇亭。娘が食べているミニサイズでも十分に大きく、息子が食べている大盛りは後で苦しくなるくらい。私はソーキそばとジューシーのセットをいただきました。ふたを閉めたまま撮影してしまったジューシーとはヒジキ入りの炊き込みごはん。これも今では有名で、スーパーに行けばジューシーの素がどこにでも売っています。おなかが一杯になったので、無料化実験中だった高速道路を通って北へ向かいました。高速道路の無料化、割引実験はこの時が最初で最後の利用でした。地方経済の活性化には役だったそうですが、その財源は税金。車に乗らない人には不公平感の強い精度でしたね。1時間足らずのドライブでホテルに到着しました。

  Sep 19, 2011

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  「謎解きはディナーの後で」東川篤哉「10周年のUSJ」

  ご存知の通りのベスト・セラー探偵小説。正直言えば、ミステリー小説超初心者向けです。最初からドラマ化を狙っている？探偵小説と言うよりもクイズかな？赤川次郎の作品より読みやすいです。最近は本を読まなくなっている人が多いからこの手の本がベストセラーになるのでしょうか。読書が好きだと間違いなく読み応えがないです。それでもまあ、面白いかと聞かれればYesと答えます。雑誌や漫画を読んでいる感覚でしょうか。読者層は小学校の高学年から中学生程度でしょうか。高校生には少し物足りないような内容です。そのような読者層が対象だとすると、ただちょっとこの本の値段は高すぎるなぁ。あらすじや登場人物は…いいですよね。有名ですからね。コマーシャルまでしていましたから。ドラマだか映画にもなりますから。キャラクター設定は悪くないと思うのですが、少し弱いと言うか、もっと強烈なキャラクターでもよいような気がしました。ただ、気軽に読むにはこのくらいがよかったのですかね。正直な感想を繰り返せば、ちょっと値段が高い…。

  Sep 18, 2011

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  マイレージ「沖縄2011」

  転勤して2カ月、前の職場に苦情を言うモチベーションはすでに消滅しました。今は以前と同じような楽しい…グローバルの部品ではない自分が主役となれる仕事ができているので、嫌な記憶は驚くほど速く消えました。グローバル組織にあこがれる人が多い事も確かであり、私の後を引き継いでくれた人たちは満足度を持って楽しく働いてくれていると信じています。グローバル組織で働くメリットは出張が多くマイルがたまった事でした。その代わりあまりに多すぎるため、出張は嫌いになりましたけどね（笑）まだ大阪では桜も咲かない春休みの時期に沖縄まで家族4人、マイルを使ってフライト…それでも余るマイルは本当にグローバル組織のおかげでしたね。今はマイル・チケットでもインターネットで予約できるので楽になりました。以前は電話予約でしたからね。繋がりづらくて1時間ほど待たされた事もありました（ただ取れなかったという記憶は無いのですが）。今回は香港やグアムも旅行先の候補としたのですが、予約がいっぱい、さすがに4人分は無理でした。まあ私個人としては沖縄希望だったのでよかったのですけどね。飛行機は何事もなく那覇空港に着陸しました。

  Sep 17, 2011

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  BLOOD+（ブラッド・プラス）「10周年のUSJ」

  主人公が暗い、体力的にも精神的にも弱い、主人公を守ってくれるはずの見方も弱い（ハジを除く）。強いのは結局、主人公の血液だけ。とても日本的なアニメです。爽快なアニメを期待するアメリカではヒットしない…と思ったら、アメリカでも大ヒットしたアニメです。何せ私がこのアニメを知ったのはニューズウイーク（英語版）での特集でした。ガンダム、鋼レン時間帯のアニメと言えば質の高さはわかりそうなものですね。アメリカでヒットした理由はやはり主人公である高校生少女「小夜（サヤ）」の武器、日本刀でしょう。女子高生が刀で翼手と呼ばれる化け物を切りまくる物語。主人公の回りの人たちが気軽に死んでいく、最近では珍しくないストーリー展開です。個人的な話ではありますが、物語の舞台が沖縄、アメリカ、フランス、イギリスなど私が訪れた事のある所ばかりで進んでいきますから、つい全話見てしまいました（笑）精神描写が中心の、大人向けのアニメでした。今流行りの萌え系アニメとは違い、ストーリーはしっかりしていますので大人でも楽しめます。ただし、一年間続いたため半年物のアニメに比べると全話を見るのに時間がかかって大変でした。

  Sep 16, 2011

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  風の島へ「沖縄2011」

  飛行機は南へ、沖縄へと向かっています。3年ぶりに沖縄へ向かっていますがタイミングはよくありません。2011年3月、世の中は何もかもが自粛ムードでした。旅行を決めたのは2月でしたが、誰もが日本の将来を心配していた頃で、私達もキャンセルするかどうか悩みました。一方で日本経済を健全に回す必要性も叫ばれた時期、自粛せず旅に出る事にしました。最近のこのBlog…旅行記と言うのは名ばかりで、個人的なつぶやきばかりですが、3年ぶりの大好きな沖縄ですから久しぶりに典型的な旅行記を書いてみる気になりました。それほど長い間旅行記を書いていない（笑）私達夫婦二人、小学校を卒業する息子、3年生になる娘の4人で家族旅です。沖縄に感じる魅力は人によって違います。人によってはグルメであり、南国の島の海であり、時間の流れを感じないリゾートライフです。しかし沖縄の料理は大阪でも食べられますし、沖縄より安く行く事が出来る海外のリゾート・アイランドは少なくありません。私には英語の障害もないので国内である必要性はありません。それでも沖縄を選ぶ特別な魅力は何か。私にとって沖縄の魅力は人であり風であり匂いです。写真で説明しにくい分野でうまく伝える事ができるかどうか…努力はしますが気がかりです。まあ深く考えずに、マイペースで行きます。

  Sep 15, 2011

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  「海辺のカフカ」村上春樹「10周年のUSJ」

  村上春樹さんの長編小説です。結果がわかることは書けませんが、無茶苦茶消化不良じゃないですか村上さん、楽に書き終わっていない？と感じるには理系の私の弱点なのかもしれません。もしかして読解力がある文系の方であれば村上さんの回答ははっきりと本文中に記述してあり理解できるのかもしれません。もしくは読者が最終的な結論を自由裁量できる選択肢を与えた高等技術なのかもしれません。私にとって最大の問題は「ナカタさん」ですが、他にも何人かの登場人物が正体を明らかにせず物語が終わっていきます…あんなに長編なのに。物語は二人の主人公、15歳の家出少年田村カフカと中野区に住む老人ナカタさんの物語。一章ごとに交互に主人公が交代して話が進んでいきます。もし村上さんのノルウェイの森だけを読んでこの本に入っていたら混乱したでしょう、東京奇談集と言う短編を間に読んでいた事がこの本を読んでも混乱しなくて済んだ大きな助けとなりました。村上さんはこの小説で「メタファー」という言葉を多用しています。いろんな解釈ができる単語でしょう、パラレル・ワールド、双子のパラドックス…いずれにしても科学的とも哲学的ともいえる仮定です。ノルウェイの森は精神的な面での混乱を表現していましたが現実離れと言う事はありませんでした。しかし海辺のカフカは明らかに小説でしか実現、体感できない非現実…いえ、よっぽどの偶然が無ければ遭遇する事が出来ない現実なのかもしれません。とにかく不思議な世界に読者を連れて行ってくれます。他人に推薦できる本か。読んでいる途中はとても面白いですよ。表現力も豊かです。ただ、純文学的な作風を求める人にはとてもお勧めできません。一方でSF小説が好きな人にとってはどうでしょう、物足りないかもしれません。最後に爽快感が無いからかもしれません。ハッピーエンドなのかどうかもわかりづらいですからね。村上春樹さんの本を始めて読む人にはあまりお勧めができません。

  Sep 14, 2011

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  さようならシンガポール「シンガポール 6」

  私が初めてシンガポールに来たのは結婚して３年目の事でした。今は中学生になる息子さえ生まれていません。マーライオンは今の位置になく、繁華街は日本のデパートがひしめき合っていました。会社は今の親会社に買収されておらず、海外出張と言えば技術提携や多数決のために「Yes」だけが書いてある投票権を持って参加する気軽なものでした。親会社同士の会社の合併は私達が勤める小さな会社を大きく変えました。日本では5社が巻き込まれました（子会社を含めれば遥かに大量ですが）。日勤社員の半分程度は会社を去っていきました。それでもローカル組織の寄り合いだった合併初期は仕事のスタイルに変化はなかったのですが、その後、グローバル化の激流に襲われました。人は東南アジア、アフリカ、南米中心に集中しコストが高く英語が使えない日本は淘汰され最小化されて行きました。生き残った人たちが技術力より英語力だった事は今でも不満の残るところですが珍しい話ではないでしょうね。私の仕事の分野のグローバル化はイギリスに始まりシンガポールに移りました。かつてイギリスに出張が多かった事は懐かしい思い出です。日本の現場が持つ技術という財産をグローバルIT部門に移す、その一環で私もシンガポールの組織となりました。日本特有の技術は標準化、グローバル化ができましたのでやっと私のような現場型エンジニアが工場に戻る（お払い箱？…笑）事ができました。これでシンガポールとお別れです。今考えればよい人生経験でした。転勤して2カ月、今でも時々Helpの依頼が来ますが週に一回程度、グローバル組織はうまく動いています。シンガポールの記憶は少しずつ薄れて行きます。Blogに残った記録をたまには楽しく読み返してみたい…Blogに書いていてよかったと実感しています。

  Sep 13, 2011

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  少し前ではありますが「10周年のUSJ」

  年間パスの元を取るためにUSJに行って写真を撮影しました。USJについて話題など無いので、こちらの写真を使わせていただきながら、今年の前半に読んだ本の感想をまとめておきます。USJとは全く関係ありませんし、途中でアニメや映画の話題も挟まっています（笑）最初くらいはUSJの話題を。USJも10周年となりました。早いような長かったような…。途中つぶれそうになった事もありましたが最近は軌道に乗った経営をされているようです。日本では10年続くテーマパークがそれほど多くないですから、がんばったほうですよね。10周年のUSJはそんな頑張りの集大成です。とにかくお金をかけずに子供たちを楽しくさせる工夫にあふれています。USJが一番楽しい秋の季節となります。もし大阪にゆっくり来られる機会があればお勧めできる観光スポットです。さてUSJの話題はここまでです。もし今後説明してほしい写真の光景があったらコメントをくださいね。

  Sep 12, 2011

• 911　10年を迎えて

  ホームページの時代から数えれば私は12年間ほど投稿を続けています。911の事を書いた古いページに今でもアクセスする事ができました。違うページに飛んでしまいますから、興味がある方がおられれば。もし興味があれば稚拙ではありますが、この時の文章からわかる事、それはこのような大きなテロリズムを初めて見た私は混乱しているとしか言えません。また当時、日本の政府が初めて自衛隊を海外派遣しようとしていた時代だったように思います。少なくとも私はそのような行為に驚きました。少なくとも私が書いている意見に関しては今でも一貫性があるように思い、少し安心しました。もう10年なのですね。

  Sep 11, 2011

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  夕闇の中華街「シンガポール 6」

  時間が飛びました。白昼夢でしょうか？私の場合、写真の時間が飛ぶ理由は二つしかありません。もちろん白昼夢ではありません。ショッピングには興味がありません。昔はCDショップに入り浸っていましたし今でも本屋さんで少し時間をつぶす事もあります。でもインターネットであらかじめ調べる今、お店に1時間を越えて居座る事はありません。食事も早食いなので料理が出てこない場合を除いて写真の風景が変わるほど時間がかかる事はありません。二つの理由の一つはパチ○コです。こちらシンガポールではカジノですがカジノはとても勝負が早いので1時間もかかりませんでした…悲しい。そしてシンガポールにパチ○コはありません。つまりが今回はもう一つの時間が飛ぶ理由、マッサージに行っていたのです。中国風マッサージは手加減がありません。あまりの強い押しに体の中で細胞がつぶれて行き、骨が削れていくのではないかと疑いたくなるくらいです。マッサージが終わった後は背中が全面、青たんになっているのではないかと心配になるくらいです。それでも私くらいベテランの肩こり／腰痛持ちには実に効果的でした。飛行機での疲れは一気に取れました。さて長かったシンガポールの紹介もいよいよ終焉に近づきます。

  Sep 11, 2011

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  仮想的現実「大阪天満宮　盆梅展」

  真夏に紹介した梅の花、終わってみればすでに秋口でした。気がつけばBlogを初めてもうすぐ7年になります。書く事もなくなりますよね。仕事の事は書けないので、一日のプライベートな時間なんて3時間くらい。そのうち1時間はBlogを書いていれば新しい出来事など怒るはずもありません。そんなわけで、今回はカメラの話や梅と言う日本の歴史的文化と霊力を感じる花を前に少し不思議な話を進めてきました。日本の文化、日本人の考え方は大きく変わっています。それは鎖国から第二次世界大戦へと続いた内向的な社会が一気に世界に解放された一種のバブルだったのかもしれません。日本の国際化は三つのステップがあったと感じています。一つ目は明治維新、次に第二次世界大戦からの復興、そしてインターネットによるグローバル化です。前の2回の変化は急激で誰もが気が付きました。しかしインターネットによるグローバル化は個人差が激しく、気がつかない人さえいます。しかし生活スタイルは大きく変わりました。仕事もそうですが、オンラインショッピングが可能となり買い物に困らなくなったので若い人が田舎暮らしを始めたり、人のうわさで株価が激しく動くのでリゾート地にまで行っても株の売買でホテルにこもったり、いろんな生活スタイルが選べるようになりました。BlogやTwitter、スマートフォンもインターネットのおかげ。梅の花と言う日本的な文化もインターネットに掲載すればリアルなのかバーチャルなのか。変な話題にお付き合いいただきありがとうございました。

  Sep 10, 2011

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  中華街とヒンドゥー寺院とイスラム寺院「シンガポール 6」

  よくある共存なのかもしれません。報道で宗教同士の対立が目立ちますが、考えてみれば報道になるのは一部の過激な宗徒による事件であり、本来宗教はある程度共存できるのかもしれません。ヒンドゥー教が支配的なインドのバンガロールでも巨大なキリスト教会やイスラム寺院に驚かされました。シンガポールの中華街、ヒンドゥー寺院のすぐそばにイスラムのモスクがありました。涼しげな色合いで観光客が入れるようでしたが、次の目的地があったのでスキップしました。地元ローカルの宗教を除き、世界的には二つの宗教派閥が支配的です。ユダヤ教から派生したキリスト教とイスラム教。ヒンドゥー教から派生した仏教。問題はユダヤ教系に排他的な要素が強く他の神を許さないところがあります。多神教のヒンドゥー教や仏教は他の宗教の神様にも寛容で仲良くしていける素養があるように思います。もちろんヒンドゥー教は上下関係が明確なので、お釈迦さまがヒンドゥーの下位の神様に位置付けられているなど、他の宗教にとってはちょっと問題があるのかもしれませんけどね。お互いの宗教に寛容であるか無関心であれば戦争や争いは減るのでしょうか。シンガポールにそのヒントがあるような気がしています。

  Sep 9, 2011

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  消えてしまった日本文化「大阪天満宮　盆梅展」

  日本は「文化財」をしっかりと保存する国であり、誇りに感じます。しかし一方で日本は多くの日本の生活文化を無くしてしまい、存在まで忘れてしまっています。お寺にある方位図を見つけてそう感じました。それは敗戦による西洋文化による制圧とは考えづらいところがあり、国民性のように感じるのです。アジアの中で旧正月を忘れてしまったのは日本くらいです。沖縄など一部は残っていますが基本的に日本人はすべて太陽暦で生活しています。文月、如月、師走など風情のある名称が現代になるとビジネスライクに数字で呼ばれています。つまり1月、2月…これは西洋文化ではありません。英語ではJanuary, February… 月を数字で呼ぶのは新しい日本の文化です。子の刻など時刻は十二支で呼ばれました。名残と言えば昼の12時近辺を意味する午（馬）の刻で、正午の前を午前、後を午後と言います。しかし一般的にはやはりビジネスライクに数字で呼びます。昼の12時過ぎを13時、14時等と12を越えた数字で呼ぶ言い方は海外ではあまり聞きません（書く事はよくあります）。これも日本らしい、だから西洋に押し付けられた文化ではなく日本人が自主的に取り入れた文化です。数え年、辰年生まれ、そのような表現も減ってきました。それどころか仕事をしていると今年が平成何年なのかさえ分からないでキリストの誕生日ベースの西暦しかわからなくなってきました。文化を失ったと見るのか日本が進化したと見るのか。運転免許は平成でかかれているので期限切れに気をつけましょう。

  Sep 8, 2011

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  国の成り立ち「シンガポール 6」

  私が勤める会社の親会社は一時期アメリカと同一視されそうなほどアメリカを代表する企業でした。そのため出張先と言えば、アメリカと関係の強い国ばかりです。出張で行く場合が多いため、プライベート旅行のように興味を持っていくわけではないので歴史的な背景には詳しくない場合がほとんどです。インドとパキスタンがイギリスから独立するときに対立してしまったのはイスラム教とヒンドゥー教の対立でした。でもインドもパキスタンもアメリカや日本との関係は悪くありません。かつて日本と韓国にもそんな関係がありましたがずいぶん改善されましたね。インドとパキスタンも早くよい関係になれるといいですね。隣国との関係と言うのは一般的に悪いものです。国境があるから関係が悪くなると言うより、関係が悪いから国境が引かれたのでしょう。日本の様な島国は特殊であり、陸続きの国であれば当然領土はどこでも広くしたい…国境は軍事的な最前線だったのです。歴史的な背景があるヨーロッパはともかく、日本の一つの県にも満たない小さなシンガポールのような国がアジアにあると言うのはかなり特殊理由なのだと感じられます。

  Sep 7, 2011

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  植物とともに生きる「大阪天満宮　盆梅展」

  世界と比べ日本の都市は緑＝植物が少ないと言われます。特に大阪などはひどいものだと…。間違いではありません。しかし日本全体で見るとどうでしょうか。最近高速道路で和歌山に通勤しているのですが、毎日ヒーリングを感じるほど緑の中を走ります。日本は山地の多い島国です。平野部は少なく人口が密集し、緑が少なくなります。その一方で険しい山々には木々が残ります。木々は資源であり、多くの国では伐採してはげ山になっているのです。日本も明治以降にはげ山が増えたのですが、危機を感じた日本人は植林によって緑を取り戻したのです。日本の林業の技術です。植林した理由はいくつもあります。当時は温暖化など、まだ誰も気がついていない時代です。再生的な財産として子孫に財を残す日本人気質、もしくは土砂崩れなどの災害を防止する理由もあったのでしょう。しかし日本人は原則として、植物が好きな人種だと感じています。緑が無い山に耐えられなかったのでしょう。花の愛で方も切り花やガーデニングより、大地に生える桜や梅をみんなで囲む楽しみ方は世界的に見ても珍しいのではないでしょうか。

  Sep 6, 2011

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  日ごろの話「シンガポール 6」

  Blogには身の回りに起こった日々の事を書かないのですが…たまには日記らしく。今年の7月から和歌山転勤となりました。自動車通勤なので通勤自体は苦痛ではないのですが、通勤を初めて約2カ月、飛んできた小石でフロントグラスが割れました。2カ月後に迫った車検で買い替える予定でしたし、車両保険にも入ってなったので即買い替えにしました。何を買うか、緊急かつ大きな命題です。とにかく片道70kmの通勤、やはり最優先は燃費でした。そうしたらおのずとわかる選択肢＝プリウス（笑）ただし新車は3カ月かかると言われ中古にしました。まあ中古の市場出回り数が多いので、質の良い車をトヨタから買えば安心かな…ということで。他にもマツダのアクセラ・スポーツを考えたのですが、スカイ・アクティブ搭載が10～11月とタイミングが悪いうえ、車幅があってマンションの立体駐車場に入りづらいのです。プリウスの燃費がリッター　35km（実質25km位でしょうか）とiStopがあるとはいえリッター15kmくらいしか走らないアクセラとでは家族受けも違います。リッター10kmしか走らない車ですと通勤で一日14リットルのガソリンを使って約2000円、プリウスが本当にリッター25kmも走れば一日6リットルで1000円以下…1カ月で20日通っても20000円の差、年間240000円、4年間でガソリン代が100万円近く違うのは大きいですね。あ、プロジェクトが4年の予定なので…。納車にはもう少しありますが、燃費が楽しみ。

  Sep 5, 2011

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  梅の寿命「大阪天満宮　盆梅展」

  約200年から300年、長いと感じるか短いと感じるか。屋久杉は寿命が数千年、もしくは寿命と言う概念が無いと言われる事もあるようです。屋久杉は一本の樹木と言う形態を保ちながらも、一部が死んで一部が生まれ変わっていくそうなのです。つまり一本の木は生命体の塊で寿命と言う概念が難しく、一つ一つの細胞は生まれては死んで行くようなのです。盆梅展に行くと樹齢400年を越えた木を見る事ができます。梅の寿命とは多少矛盾を感じます。しかしこれら樹齢数百年の梅を見れば実質的にはほとんどが枯れて幹は空洞化しています。そしてわずかな一部だけが生き残り花をつけているのです。屋久杉ほどではないものの、花をつけている幹はまるで朽ちた木に「ちょこん」と宿る子供のように見えるのです。屋久杉は一本の木の中で細胞が進化さえしているそうです。動物は寿命が短く、積極的に（動的に）強い遺伝子＝パートナーを見つけていくため世代を変える事で私達…親でも実感できるほど進化（変化）していきます。最近の子供は足が長く背が高い…江戸時代から比べれば1割程度も身長が伸びています。体重にいたってはそれ以上かも。江戸時代が今の高校生を見れば宇宙人に見える（笑）植物の進化はゆったりとしていて目にもほとんど見えない進化なのかもしれません。それでも確実に、植物の中で進化を続けているのですね。梅の花の色、毎年少しずつ変化しているのかもしれません。

  Sep 4, 2011

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  インドのまとまり「シンガポール 6」

  中国、インド、ロシア。これらは一つの国ではありません。小さな国々を政治的に首長国が支配しています。アメリカやオーストラリアは少し違います。これらの国は移民による占領であり、インディアンやアボリジニーなどもともといた人たちは、ほぼ根絶やしにされています。歴史は歴史、侵略を非難する事が目的ではないのですが、侵略に優位な範囲が州となった、もしくは侵略の歴史から州が分かれたと言えます。インドは前者であり政治的にまとまっているだけです。日本だってそうなのですが、日本の場合は明治時代に言語を統一し、強い中央集権の元、完全に一つの国になっています。イギリスなどは日本に似ていますがそれでも日本ほどは統一ができていないのかもしれません。日本は特殊な成功例なのかもしれません。一方でインドももう一つの意味で成功例のような気がします。マハラジャの国だったインドは政治的な支配力は無くても今でも各地に国王が残り、州ごとに言語が違います。統一されているのは通貨くらいでECの拡張版程度の国なのです。それなのにまとまりは非常に高く、内乱などはあまり聞いた事がありません。私がインドを十分に知らないだけかもしれませんが。一つには宗教が大きな役割をしているかもしれません。カースト制など差別的ではあるものの制約を加えることでお互いの親和を強めているのかもしれません。ヒンドゥーは結果的に平和的な宗教なのかもしれません。

  Sep 3, 2011

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  ホワイトバランスの妙「大阪天満宮　盆梅展」

  面倒なので（ソニーの場合ダイヤル式ではないので）通常ホワイトバランスはいじらないで写真加工で対応しています。しかしさすがに和風の建物の屋内でホワイトバランス調整無しは辛いため今回はホワイトバランス調整を多用しています。今回は蛍光灯にあわせているのですが、その場合太陽光は青っぽく写ります。障子からもれてくる光が青く写り、写真が幻想的になりました。実はこのようになる事は知っているのでわざとではありますが、面白い写真になります。青いバラがあれば最高ですが、今回は梅の花です。もちろん写真加工でこれらを元に戻す事は難しくありません。一方でホワイトバランスの調整でできた不思議な色を写真加工で出す事は簡単ではありません。技術のある人であれば作為的な不適切なホワイトバランスを選ぶことで変わった色合いを出す事もあるのでしょうね。不自然な色合いは時に新しい発見です（多くの場合は失敗だとしても）。もっといろいろ試してみたいですね。

  Sep 2, 2011

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  暇という恐怖「シンガポール 6」

  皆さん良く「忙しい」という言葉を使われます。心を亡くすと言う漢字の見た目からは幸せを微塵も感じないのに、忙しいと聞くと「幸せそうだなぁ」と感じてしまいます。忙しいという言葉の反対が暇であれば、暇な人の方が不幸に感じませんか？幼児は一瞬の暇があると別の遊びを探し、見つからなければ寝てしまうか泣きじゃくります。子供の時は特に「何もしない時間」が不安になり耐えられません。そう言いながら私も耐えられません。幸い人生経験があるので、何もすることがなければ暇つぶしに空想する事ができます。仕事の事であったり娯楽であったり、とにかく頭はフル回転しています。どうも人間は本能として何もすることが無い事態に恐怖を抱くようです。しかし人生経験によってその恐怖に打ち勝つ精神力を身につける事が出来るようです。縁側で日向ぼっこをするおばあちゃん、それは精神面での圧倒的な勝者なのかもしれません。宗教の解脱や座禅などはその為の修行ではないでしょうか。刑罰は人の自由を奪う…この自由とは忙しさです。永遠の暇を与える事は罰の一つなのです。インドで何時間も道端に座っている人に驚いたのは私の精神力がその領域に到達していないからでしょうし、ヒンドゥーと言う宗教が彼ら彼女らの恐怖を取り除いているのかもしれません。

  Sep 1, 2011

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  室内といえば広角「大阪天満宮　盆梅展」

  さてまたカメラの話。カメラのレンズで広角、望遠という表現はご存知の方が多いでしょう。通常のコンデジですと広角は25mm程度です。人間の目は35mm程度相当だそうなのでこれでも十分広角です。一眼レフの望遠レンズですと18mm程度からはじまるレンズが多いようです。どこの距離をさしてmmと呼んでいるかを理解したくなるのはエンジニアくらいで、基本的にレンズの長さが短いほど広角ということさえわかっていれば十分です。望遠側の1mmは意味の無い差です。100mmと101mmでは全く差がありません。しかし20mmを下回ると1mmの差が大きな差になります。私は10mmの広角レンズを使っています。自慢ではないのです。超広角で使いづらいことを意味しているのです。少しレンズが下に傾けば自分の足がうつり、フラッシュをたけばレンズに光が邪魔され、黒い半円が映りこみます（「けられ」といいます）。自分の視野を越えた範囲が写るので写真の周辺に目に見えない邪魔なものがたくさん写りこみます。カメラの使い方によっては自分の指が写りこむことも少なくありません。外で写せば太陽が写り込み、特に夏場の正午頃はどこを撮影しても逆光です。そのため高い広角レンズを買ってもお蔵入りにされる方が多いようです。がんばって撮影を続ければ広角のよさも見つかってきます。背の高いもしくは幅の広い建物、境目が無いほど連続する青い空に青い海、天井画など。広角レンズの長所の一つが日本家屋の撮影です。狭い室内で全体を写したい時は広角しかありません。とても広く見えます。しかし展示会のような人が多い時は人が写りこんでしまう、これはもう仕方の無いことと割り切るしかないですね。このほかのカメラでは写せない写真の優越感が広角レンズの魅力です。ただしあまりきれいには写りません（笑）記録性の高さが魅力といってよいかもしれません。ちなみに家が広く見えますので不動産屋さんの物件紹介写真はほとんどが広角です。

  Aug 31, 2011

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  恐怖心と倒錯「シンガポール 6」

  年齢が進むほど死への恐怖は強くなるのかもしれません。若い頃って決死の覚悟や、無謀な行動を平気でします。死を恐れていないというより恐怖心が弱い、もしくは危険が快楽になっているような気がしています。もちろん個人差はあって、私は年齢にかかわらず絶叫マシンのように安全な恐怖でも好き嫌いはあります。しかし多くの大人が自分の若い頃の無謀を忘れ、若い人たちの無謀な行動に失笑します。「怪我をしたらどうする、死んだらどうする」、このような台詞は自分の終末が迫って来た恐怖から感じるのではないでしょうか。加齢と言うゆっくりとした死への道のりは生物の避けられない運命です。いろんな説があります。動物にとって大人にまで到達できる割合は高くありません。マンボウなんて5000万分の1ほどです。その多くは捕食されます。若年齢での死亡率が極端に低くなった人間でさえも、本能として若い間は捕食への恐怖をやわらげる本能があるのかもしれません。そして死への恐怖心は自分を守る重要な能力として経験的に身に付くものなのかもしれません。海外旅行が危険とは思いません。しかし日本の自分の部屋でごろ寝をしている場合に比べると圧倒的に危険度は増します。特にインドともなると危険度は急増します、交通事故、食あたり。インドへは若いうちに行ったほうがよい、これは大人になれば死への恐怖がインド観光の邪魔になるという意味なのかもしれません。私が若い頃は旅行先で詐欺にあい差別的な行動で危険な目に遭遇する機会が少なくありませんでした。今は「そんなところに行かない」から安全ですが、記憶に残るような面白い経験にも出会わなくなりました。恐怖心を快楽に変える倒錯能力は年齢と共に失われます。若い人には少々無理をしてでも旅に出てもらいたい、一方で年齢が進んでしまったわれわれは単に旅に出るだけではなく旅先で「無理をする」努力が必要なのかもしれません。日本経済も同じかな。昔はあんなにチャレンジ精神のあった国なのに守りばかりですね。守れてないのにね。

  Aug 30, 2011

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  天神様の絵　「大阪天満宮　盆梅展」

  天神様の絵は通常非公開ですから、盆梅展で見る事ができてラッキーでした。もちろんこの絵は撮影禁止なのですが、「撮影禁止」と書いてある場所が悪く、皆さん写真を撮影していました。私は必ずこういう展示会で撮影してはいけないところを入場のときにスタッフに確認するので誤って撮影する事はありませんでした。なぜ撮影禁止なのか、保存というより祟りが怖いからです。そもそも天神様の絵を描くこと自体がリスクです。もちろん今の時代、本気で祟りを信じる人はいないかもしれません。しかし祟りを少しでも信じる人がいる以上、その人たちが不快に思う行為は避けるべきです。天神様が祟り神であることを知っていれば写真を撮影なんてしないでしょう。誰だって祟りを信じていなくてもちょっと怖いはずです。皆さん、天神様が祟り神だと知らないのですよね、天神様は学問の神様になっています。天神様の写真撮影は合格祈願の気持ちがあるのかもしれません。これはやはり天満宮側の管理が悪いような気がしています。そういうことで私は天神様の絵の写真を持っていないのですが、想像していたよりいかつい顔をされていて驚きました。畏れられているからかもしれません。少し徳川家康に似ているでしょうか。見た感じが弥生系、つまり強い韓国系の方の顔をされていると感じました。ちなみに韓国系と呼ばれる顔、今の韓国の方の顔とは違います。太古の昔、韓国にいた民族は日本に追いやられ、朝鮮半島に残った人は虐殺されたと考えられていますので韓国渡来系の韓国人顔は日本人特有です。弥生系と呼ぶのはそのためかもしれません。そもそも天皇家を含む貴族のほとんどが弥生系ですけどね。つまりが道真は縄文系だったから追放された？…勝手な想像です。

  Aug 29, 2011

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  夜中に目覚める理由「シンガポール 6」

  日ごろから目覚まし時計は必要ありません。国内出張の場合、目覚ましのアラームをかける事はありません。6時に起きたければ数分の狂いなく目覚めますし、7時や8時まで遅寝したいときも寝る前に考えていた時間通りに起きる事ができます。もちろん学生時代にできた技ではありません。年齢が進んでから身に付いた体内時計です。この不可思議な体内時計が海外で大きな障害となります。時差ぼけはもちろんですが、わずか1時間の差しかないシンガポールでさえも時間通りに起きられなくなります。ヨーロッパやアメリカは寝られない時差ぼけです。夜中の2時や3時までベッドの中で姿の見えない睡魔を探して苦しみます。シンガポールで寝られない事はありません。ただ、どうしても時間通りに起きられません。6時に起きればいいのだから日本の7時だと思い込んでも無理です。一方でヨーロッパやアメリカでは何時に寝ようと朝の4時頃に目が覚めます。朝の5時が人間の睡眠の中で大きな意味を持つ（死亡率が高い時間帯である）事は有名で、その5時との因果関係があるのかもしれません。ヨーロッパが一番ひどい、特に若い頃はひどかったですね。アメリカ、イギリス、スコットランドなど30歳近くで頻繁に行った出張先ではやっと3時に寝る事が出来ても朝の4時には目が覚めて夜が明けるまで待ったものです。この時間が極端に寂しいのです。今の様にインターネットや海外での日本語放送なんて無い時代です。スコットランドだけは真夏でしたから朝の4時でも明るくて気持ちが沈むことはありませんでした。ただ今の年齢になると出張先で朝早くに目が覚める事はわかっているので、小説などをしっかりと持って出かけるようにしています。また今はインターネットがどこでもつながりますから異国のホテルで日の出を待つ寂しさはなくなってしまいました。

  Aug 28, 2011

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  天神様と梅　「大阪天満宮　盆梅展」

  天神様、つまり不当な追放に会い日本最大級の祟り神となってしまった菅原道真、その御霊を鎮めるために作られたのが天満宮です。北野天満宮と太宰府天満宮は追放経路の出立地と到着地ですが、その途中、宿泊、停泊した場所にも天満宮ができていること、何度か以前書きました。しつこくて申し訳ありません。当時の大阪は湖、梅田のあたりが海岸であり菅原道真はここから船の旅となります。その地にあるのが大阪天満宮です。菅原道真は梅が好きでした。したがって天満宮には必ず梅がありますし、無ければ天満宮としては贋物です。北野天満宮、太宰府天満宮とも日本を代表する梅の名所です。大阪天満宮、別称なにわ天満宮は天神橋筋商店街の近くにあります…というとわかりやすいようでわかりにくいですね。日本一長い天神橋筋商店街の南の端に位置します。天神橋筋の北の端からはすごい距離がありますから気をつけてくださいね。最寄りの駅は南森町です。駅からは歩いて10分とかかりませんが、少しわかりにくいビルの陰にありますから行き先案内の看板などには注目してください。天神様は勉学の神様でもあります。梅の時期は同時に入試の時期なのでたくさんの学生が参拝しています。「この人山では盆梅展も混雑しているのでは無いか」と思うかもしれませんが、学生さんは梅に興味が無いようです。盆梅展はそれほど混雑しません。北野天満宮の盆梅展では樹齢数百年の梅が展示されます。長浜の盆梅ほど長寿ではないものの、その立ち姿には歴史を感じます。大部分が枯れているのにわずかに生きている部分が力強く上に伸びて多くの花を咲かせている木まであるほどです。ここでは通常ズームレンズ、広角、マクロの三種類を使ってみました。

  Aug 26, 2011

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  思考と空間のずれ「シンガポール 6」

  記憶が薄れるほど以前に言った場所を思い出そうとすれば、有名な観光地では無い不思議な光景ばかりが映像の様に蘇ります。個人的に典型的な二つのパターンがあります。海外出張先で日本人と話をしたときの情景、もう一つはホテルで目が覚めたときの情景。今回は後者について考えます。目を覚ましたときの情景が記憶に残るときは決まっています。思考が日本と出張先を混乱した時…わかりやすく言えば「日本の夢を見た朝」です。海外出張は責任もストレスも重いものです。特に一人で出張に行っている時はストレスの発散が難しく睡眠で解決しようと心がけます。そんな時になぜか日本の夢を見ます。不思議なのですが今の住居ではなく、生まれ故郷に近い場所（実家でも故郷でもなく数十キロほど離れた近い場所）の夢を見ます。今は居場所さえ知らない子供の時の知人が出てきて、なぜか一緒に仕事をしている、仕事に向かっているのに遅れているか待ち合わせ時間に遅れている、そしてあせって目を覚まします。その起きた瞬間の目の前の情景や音が強く記憶に残ります。それは当然ホテルの一室です。情景よりも音が強く記憶に残ります。インドに出張した時はかなたに聞こえるクラクション。マレーシアの海辺のホテルでは波の音の騒音。シンガポールでは工事の音や大型車が通り抜ける雑音。どれも嫌になるような音であり、その時の薄暗い、まだ朝になっていないホテルの部屋の記憶が音と一緒に残っているのです。そんなときは思考（つまりは夢）が日本に帰っており、目覚めと共に無理やり異国に引っ張り戻されたという、思考と目の前の異空間のギャップが記憶を焼き付けるのかもしれません。

  Aug 25, 2011

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  写真を撮影する理由「大阪城　梅林」

  何事にも理由は存在します。それは多くの場合言い訳かもしれません。なぜ写真を好きになったか、京都の紅葉が美しく撮影できたことは「きっかけ」にすぎません。写真を撮影し続ける理由は私には他に自己表現する手法が無いからです。イチローの言葉には理解できない事があります。私は読書が比較的好きなタイプだと考えています。読書が好きであれば文章を書いてみたいと本能的に思うはずです。最近でも村上春樹さんや宮部みゆきさんの本を読んで真似をしたいと考えます。文章を書きたいと言う願望がこのBlogを続けている理由かもしれません。でもこの歳になればわかります、イチローへの苦情、「どうやって努力をすればよいのかわからない」それが才能の差であると言う事。美術はもっと残酷です。どうやってもレオナルド・ダビンチやゴッホにはなれません。「絵を描く時間が無い」それは言い訳です。絵を描く能力が無いから絵を自己表現の手法として使う事を放棄しているだけなのです。彼らの絵を見て感じる感動は嫉妬なのかもしれません。逃避の結果行きついたのが写真撮影です。最初は逃避でした。でもそれは趣味に変わりました。美術的な感覚もなければ技術を見せつけたいと思った事はありません。写真は私にとって自己表現で単純に楽しいのです。イチローや村上春樹やゴッホと自分を比較するつもりはありませんが、彼らにしてみれば天才を誇っているのではなく単純に楽しいのかもしれません。写真の楽しさを最近見失いつつある、方向性を見失いつつあるので戒めとして書いておきます。撮影後の出来栄えで満足度を気にするのではなく、撮影しているときの瞬間を楽しめばいい。

  Aug 24, 2011

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  人が持つ特別な感覚「シンガポール 6」

  ヒンドゥー寺院の写真を紹介していくのですが、ヒンドゥーについて詳しくありません。どのような宗教にも奇跡があり、終末があり、浄土（天国）があり、不可思議を代表する存在として神がいます。宗教について語るのは嫌いではないのですが今回は宗教論議ではなく、宗教の原点が不可思議にあると考え、日ごろから感じる不可思議について考えてみます。基本的に不可思議に理由を与えていく事が宗教であり、近代的には心理学なのでしょう。しかし宗教にも心理学にも触れず単なる不可思議を考えてみたいのです。不可思議を考えるとき科学は大きな邪魔です。科学とは不可思議を解明し活用する技術です。最初は火という存在だったのかもしれません。なぜ燃えるのか、どのようにすれば制御できるのか、その技術を体系化して科学は火を制御しています。しかし制御できているのはわずかであり、自然現象としての火は今でも完全に制御ができません。火事や大規模な油田破壊につながることさえあります。同じように原子力について私たちはその科学的制御の難しさを思い知ったところです。科学は99%までの不可思議を解明しました。それでも残り1%が科学的常識を超えています。最先端の技術は残り1%を少しでも小さくしようとしています。それでも残る科学的に説明できない部分が残存不可思議であり、奇跡であり、神や宗教の領域です。「UFOを見た事があるか」私はそのようなものを見た事があるのですが、科学的非常識を疑われてはいけないのでその時の錯覚だったと医学的解釈を試み「見た事は無い」と答えます。これが科学の「大いなる邪魔」なのです。科学ができるまで不可思議の解明は宗教の役割でした。キリスト教は明確に科学を敵対視しましたし、アメリカでは多くの人が進化論を今でも信じません。日本人は科学を信じすぎていますが、海外で科学はまだ常識ではありません。しかしどちらが正しいのでしょう。私達は科学を「言い訳」に使い本当の不可思議から目をそむけて嘲笑しているのではないでしょうか。そんなわけで、旅行先で感じた不可思議を科学的な解釈なく考えてみます。

  Aug 22, 2011

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  答えは無い「大阪城　梅林」

  理系の私にとって大きな弱点があります。何事にも明確な回答を求めてしまう事です。例え答が無いことであっても、自分なりの解答をもとめ自分なりに納得してしまいます。それは私が長い間の人生経験で培ってきた逃避策ではありますが、多くの解答を冷静に考えて見れば間違えているのです。例えば日本の政治、私達は否定的な意見ばかりを探してしまいます。しかし日本は世界的に見ても平和な国です。私達が見つけた時の政権に対する批判は娯楽にしか過ぎないのではないでしょうか。政治は私達が知らないところで健全に回っており、報道で流れる政治批判はバラエティ番組にしか過ぎない…否定できますか？人生の多く、そんな難しい事を言わなくても身の回りの多くに解答は無いような気がしています。日本がそれでもうまく回っているのは多数決の国、つまり確率論で日本が動いているからではないでしょうか。51％の正解と49％の不正解。そのわずか1％が日本を健全に支えてくれているのです。政治でも無い、国民の総意が自然に国を動かす、東京の無表情で自己を失ったと思えるような機械的に通勤する人たちが総意として強い意志を持って日本と言う国を動かす。今唯一の願いは、酔いがさめてもこの文章を消さない事です（笑）酔っているときには素面の時より単純に真実をついている事があるからです。（素面の時の追記として、何を言っているかわかりにくい…政治の話？）

  Aug 21, 2011

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  ヒンドゥー寺院へ「シンガポール 6」

  インドに2週間も滞在していたのですが、インドではホテルから外に出る事が難しく、本格的なヒンドゥー寺院を見る事ができませんでした。そんな精神的空腹感からシンガポールなのにヒンドゥー寺院を見てみようと言う気分になったのでしょう。中華街にヒンドゥーの巨大寺院があるところは国際都市シンガポールらしいのですが。訪れたのはスリ・マリアマン寺院、シンガポールの中で歴史のある寺院です。入場料のほかに写真を撮影する場合は別途料金が必要なので注意してください。見るだけでも楽しい、芸術性さえ感じる寺院ですけどね。個人的にはお金を払えば写真を写してもよいというシステムは気兼ねする事が無いので好きです。歴史があるとは言え何度も改築が行われたのでしょう。特に青空にそびえる青を基調にした入り口のゲートは迫力があって、すべての神々に個性的な表情があり見上げているだけでも時間が過ごせそうですが…暑いです。寺院の中はエアコンがあるわけではないのでしょうが大理石のおかげか涼しく感じます。さてここからの紹介は一風変わった話になります。

  Aug 20, 2011

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  1980年代「大阪城　梅林」

  1960年代、まだ戦後復興の時代でした。1970年代は高度成長、そして闘争の時代。1990年代はバブルの時代だったのかもしれません。わたしの青春時代は狭間の1980年代でした。高度成長後、オイルショックがあったとはいえ無風で平和な10年…言葉を変えれば何もない時代だったのです。1980年代、何か記憶に残る事があるでしょうか。昭和の終焉、本当にそれくらいしか思いつきません。平和であり幸せな時代でした。現在の日本は1980年代を目標にしているのかもしれない…そんな感覚さえ覚えます。理想的であり何もない時代。私の悩みはそれが幸福だったのか不幸だったのかわからない事です。幸福は人依存であり、時代に依存するものではありません。しかし平均的に1980年代は幸福レベルが高い時代だったはずです。メイドインジャパンの時代、株価が右肩上がりの時代。まだインターネットや携帯電話が無い時代。人と人との会話が楽しくて仕方が無かった時代。考えても悩んでも仕方がない事です。それでも私達1980年代に青春を過ごした世代は何かを忘れている、何か不足していると感じている世代ではないですか？わかる人にはわかる？「酔っぱらった状態で」書いています（笑）

  Aug 19, 2011

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  チャイナタウン「シンガポール 6」

  チャイナタウン、シンガポールは島全体がチャイナタウン状態のような気がするのですが、そんな中で「我が街こそがチャイナタウン」と名乗るチャイナタウン。つまりが観光客向け？MRTのチャイナタウン駅を出ればすぐそこです。ニョニャ、プレナカン文化のカラフルな建物の中には雑貨屋さん、お土産屋さんなどが並びます。二階部分にマッサージ屋さんがある街並みは「これこそがチャイナタウン」です。道幅は狭く感じますが実際はそれほどでもないのです。店が道路まではみ出して営業している、だから狭い。レストランは中国風、ブラスチック製のテーブルが道路にはみ出して営業しています。衛生面は疑いたくなりますが、料理はとてもおいしそう。観光地なので値段は町中のホーカーズほど安くはないですが東南アジアと中華料理の融合でとてもおいしい料理が揃います。観光地だらけになってしまったシンガポールの中で、昔ほどの魅力は感じませんが長期滞在されている方はそれなりに楽しめる場所です。

  Aug 18, 2011

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  久しぶりに書く文章「大阪城　梅林」

  Blogの文章、飛び飛びに書いています。前回の文章はジャスミン革命の頃でしたね。後に紹介する天満宮の文章はこの文章より先に書いていますし、シンガポールの旅行記などは何カ月も前に書いている部分もあれば最近追記した部分もあります。大阪城の梅林紹介は旅行記と言うより気楽に、それでもあまり旅行から外れないような文章を書いているつもりです。3月11日から数週間は誰もが平静な気持を失っていた時期ではないでしょうか。私もとても落ち着いた気持ちで文章を書くことはできませんでした。将来が見えなくなっていた、まるで日本が崩壊したような気分になっていた、だから旅行記なんて書いていていいのだろうかと圧迫されて胸が痛い日が続きました。4月になってやっと前を向けるようになった、今までどおりの文章が書けるようになりました。つまりこの文章は3月11日以降初めて書いた文章なのです。まだまだ大きな問題は残っていますが、みんなの意識の方向性が復興に向かってきたと実感できるからまた書き始める事ができました。もちろん被災地での避難生活は続いており、神戸の時よりはるかに復活には時間がかかります。それでも日本人が一体となって進んでいます。今まで以上に前向きな文章が書けるようにしていきます。

  Aug 17, 2011

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  中国と自転車「シンガポール 6」

  飽和してあふれてしまいそうな自転車、中国で20年ほど前は当たり前の光景でした。今は車社会になった中国、日本の方が自転車増加率では上かもしれません。坂道が多い日本で自転車は利用範囲が限られますが、エコや災害時に強いことなどが理由で増加中。一方で運転マナーの悪さは世界標準です。中国にとっても自転車はノスタルジックな存在になりつつあります。シンガポールとは言え中華街にトライショーが飾られていました。シンガポールには今でもトライショーが走っています。数は多くありませんが歩いていれば見かけます。ただ観光用で京都の人力車よりは圧倒的に数が少ないのです。中国が厳格な共産主義をやめ、成果主義を認めた事で日本の方が社会主義のように感じるのは誤解でしょう。電力、JR、郵便局、たばこ…民営化など名ばかりで国に根幹の実権を握られている日本の経済、自転車の数は社会主義化のバロメータ？自転車の数をバロメータにすればヨーロッパはみんな社会主義（笑）自動車の数を減らし温暖化ガスを抑制するために自転車を増やさなければいけませんね。交通安全教育の充実と安価な駐輪場の増設を期待します。中国にも再び自転車を増やす心の余裕に期待ですね。

  Aug 16, 2011

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  平和の象徴として「大阪城　梅林」

  この文章を書いているのはアフリカ北部での革命が始まった頃です…いつだ（笑）。エジプトではジャスミン革命などと呼ばれていました。戦車の砲身にジャスミンの花が置いてあったためと記憶しています。花は人の心を落ち着かせてくれます。自ら移動のできない根を張る植物が動物に、そして特に火気を使った戦闘が好きな人間に踏みにじられないために育ててきた自己防衛能力なのかもしれません。ぎすぎすした現代は身の回りに花が少なすぎるせいなのかもしれません。花の写真を撮影したくなるのは疲れている時なのかもしれません。花の撮影をしている時はリラックスできます。梅という花は「祟りの鎮魂」に使われています。天神様、菅原道真は祟り神です。京都から大宰府に追放され九州で亡くなられた後、京都では天災が頻発し病も流行しました。もちろん偶然でしょう。ただ歴史書には書かれていないものの、菅原道真の追放は明らかにクーデターだったのでしょう。クーデターの首謀者たちは天満宮が建てられ、菅原道真が好きだった梅の花を植えたのでしょう。それで彼の祟りは納まったのです。祟りとは現象ではなく罪を犯した人の心のわだかまりであり、そのわだかまりが消えた時に祟りは収まります。梅の名所、大阪城にも共通点があるのでは無いでしょうか。豊臣の天下を奪い、大阪夏の陣、冬の陣で豊臣家は滅亡しました。織田家は子孫が残ったのですが豊臣家は一家断絶、ここに違いがあります。あまり豊臣家の祟りは聞きませんが、梅の花が大阪城跡地に植えられ、しかも天守閣から東側＝江戸側に植えられたのは祟りと無関係なことでしょうか。繰り返しますが鎮魂は今生きている人、後ろめたさを持った人が祟りを恐れ、花を植えることで自らを落ち着けているのです。身の回りに花が必要なのは、人間づきあいが下手になった現代人なのかもしれません。

  Aug 15, 2011

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  チャイナタウンへ「シンガポール 6」

  海外旅行に出かけるようになって良かったと感じる事があります。一つは海外に出ないとわからない誤解が解ける事です。例えば中華街と言うと横浜のレストラン街を思い浮かべますが、世界的に見れば雑然とした場所で…どちらかといえば神戸の中華街の方が近いようです。私が子供の頃、まだ戦後の印象がかすかに残っていた頃、海外旅行は夢でした。正確に言えば東京だって夢でした。航空運賃は高く、生活にそれだけの余裕がありませんでした。今でも海外旅行は国際空港に近い都市部を除けば贅沢な娯楽です。おかげで日本には擬似的に海外体験をできるエリアが沢山出来ました。しかし日本らしいアレンジが必要で、誤解を生む原因になりました。インドでベトナム料理のお店に行った時「インド風の味付けです」と店員が笑っていました。ロンドンでファントム・オブ・ジ・オペラのミュージカルを見ていた時「劇団四季の方がいい」と言う日本人の奥様が隣に座っていて苦笑した覚えがあります。このような誤解は日本でだけ発生しているわけではありません。どの国でも我が国流アレンジは欠かせないようです。シンガポールのチャイナタウン、もちろんシンガポール風です。

  Aug 12, 2011

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  梅の色と香り　「大阪城　梅林」

  梅と桜の違いを聞かれれば、梅は自己主張型と答えます。桜、限定してソメイヨシノは一本の木から接木だけで増えたクローンです。そのため同じ色、同じ香り、そしてほぼ同じ日に咲きます。淡い色は背景に溶け込み、ほのかな香りは花見客のバーベキューとアルコールの香りには勝てず、季節を告げる花として一瞬に咲き、一瞬に散ります。ソメイヨシノは風景全体としての美です。クローンだけに一つの病気が流行して全滅してしまう恐れがあり、1000年先を見据えた後世に残っていく花ではないかもしれません。昭和から平成の文化、種を作らないため日本人が消えれば消えていくのがソメイヨシノです。一方梅の花、歴史が長く樹齢が数百年という樹も少なくありません。多くの種類、多くの色、多くの香りを持ちます。桜は弱く枝を切ると枯れますが（「桜切る馬鹿」）梅は強い生命力のため切らないと枝葉が伸び放題で美しさを失います（「梅切らぬ馬鹿」）。梅の色は紅梅、白梅、そしていくつもの中間色、蝋梅も含めれば黄色もありますし、緑っぽい花もあります。香りが強い上、2月の寒空でバーベキューや酒盛りをする方もいらっしゃらないので、むせ返りそうな梅の香りだけを楽しむ事ができます。種類が多いため、早咲きから遅咲きまで長い期間にわたり花を楽しむ事ができます。ただ一度に咲くわけではないので風景としての魅力は大きくありません。一方で、一本一本の木に芸術的な主張と力強さと個性を感じます。一本の木で一枚の絵画を楽しむようです。この時は特に早咲きの蝋梅は枯れ始め、小梅など早咲きの梅は美しさを競い、しだれなど遅咲きの梅はまだ蕾が固い状態でした。しだれ梅を楽しむにはもう2週間ほどあとのほうがよさそうでしたし、蝋梅を楽しむには遅すぎです。大阪城の梅林、毎週末に来るのが一番よい楽しみ方かもしれません。

  Aug 11, 2011

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  中庭「シンガポール 6」

  中庭、コートヤードはヨーロッパや中国でよく見かけられます。日本の場合は建物の周りに庭がある場合が多いですね。もちろん宗教上、治安上などの利湯があるのかもしれませんが、家の中に室外があると言う思想は贅沢ですよね。想像してみてください。家の中に室外があれば、通りすがりの人や近所の目線を気にせず、太陽の光の下で読書を楽しむ事が出来、気楽な格好で遊べるのです。うらやましいですね、リゾートホテルでなくてはできません。肌の色が白い方たちはビタミンD不足に陥りやすく、日本人より日光浴が必要だった時期がありました。今でこそ食品からとれるビタミンDですが、太陽光が弱いヨーロッパでは太陽に当たる事ができる空間を確保する事が死活問題だったのでしょうね。日本の場合は土地が狭かった事、地域コミュニティーが強かった事もあり、中庭の代わりに縁側となったのでしょうね。

  Aug 9, 2011

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  お気楽マクロ　「大阪城　梅林」

  実売2万円程度の50mm単焦点マクロレンズに三脚無し。写真が好きな方であれば、お気軽なマクロ撮影という事がわかっていただけます。私は旅行記を心がけて写真を撮影しています。ズームレンズを使うことが多いのですが、できるだけ広角側で撮影しています。10mmの広角レンズも持っています。一時期は…遠い目ですが…写真に（危うく）はまりそうになり、偏ったこだわりで「マクロ撮影封印」を宣言したことまでありました（笑）しかし冷静になってみれば写真は旅行記に付随する一種の旅友達、こだわりを持たず好きな風景、きれいな物を気楽に撮影すればいいと考えるようになりました。エンジニアの悪いところは何でも突き詰めようとするところ、写真にも同じ傾向が出ていました。年齢を横軸にした体力低下曲線と共に体力が必要な趣味が減ってきた今、写真まで仕事のように堅苦しくしてしまえば気の抜ける楽しみがなくなってしまいます。休日が休日ではなくなってしまいます。写真の今の唯一のこだわりは「こだわらないこと」です（笑）写真にこだわり、突き詰めて、セミプロ領域の写真家になる…それは定年後に考えることにしました。仕事、子育てが中心となる今の生活で、気が抜ける趣味として旅行記と写真を残す選択をしたのです。それでもマクロレンズを使う機会が多くはありません。好みなのでしょうね。背景が完全にぼやけてしまうマクロでは焦点以外の部分に記録が残らないのです。人が多かったのか、天気がよかったのか、寒かったのか、暑かったのか…情報の減少は旅行に出て記憶が薄れた半年後に文章を書く私にとって致命的とも言えます。今回は折角買ったマクロレンズを使うための一日、犠牲となる日記は覚悟の上です（旅行記として読んでいただいている方、ごめんなさい）。

  Aug 8, 2011

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  ラッフルズ・ホテルの前を抜けて「シンガポール 6」

  なぜラッフルズの前まで行ったのか、1年以上たって文章を書いているのでさすがに覚えていません。あまりによい天気に白亜のコロニアル建造物が美しいだろうと写真を写しに行ったのでしょうか。いえ、多分昼ごはん代わりにアフタヌーン・ティーに来たのでしょう。そして予約していなくて入れずに中庭をうろつくこととなったのでしょう。何度来ても、その美しさには感動を覚える白亜の建造物です。最新の未来都市に変貌しつつあるシンガポール、サンズのホテルも魅力的ですがやはりラッフルズ、フラトン、グッド・ウッド・パークなどコロニアルなホテルがアジア・リゾートの魅力でもあります。宿泊となると高いので、こんなところで冷たいドリンクを飲むと気分だけでも味わえます。暑いシンガポール、水分補給は必須です。ビールくらいだったらすぐにアルコールが抜ける暑さですから運転しないのであれば昼のライト・アルコールも悪くありません。せっかく飲むなら良い雰囲気の場所で。食事の場所を探しています。

  Aug 7, 2011

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  大阪城の梅林　「大阪城　梅林」

  旅行Blogらしく、まずは場所や行き方などを紹介しましょう。誰でも知っているかもしれませんが（笑）関西は梅干の産地である和歌山がありますし、梅が好きだった菅原道真公にちなんだ天満宮が多いことから梅の名所は少なくありません。そんな中でも大阪城の梅林は青空の下、大阪城を背景に多くの種類の梅が植えられている植物園です。関西では京都の北野天満宮、和歌山の南部梅林に並ぶ梅の名所と言えます。ここは梅の種類が多いので全体的な美しさというより学術研究要素を持っています。桜の話ですが大阪造幣局の通り抜けと同じく、関西にはたくさんの品種を集めた場所が少なくありません。北野天満宮も本殿の周りには多くの種類の梅が植えられています。見渡す限りのソメイヨシノに美しく感じるように、白梅、紅梅など単一の種類で美しさを目指す梅林は関西の北部に多くありません。「神苑」と呼ばれる神社が植物園の機能を持ってきた関西特有の文化でしょうか。巨大な大阪城、梅林はその東側にあり、JRの大阪城公園駅が最寄りの駅となります。地下鉄利用の場合、森之宮からであれば徒歩で15分程度でしょうか。2月は太陽の角度が低いので日差しが横殴りになりますから、写真撮影には太陽が少しでも高く上る正午ごろがお勧めです。少しでも暖かいですしね。2月の下旬から咲く梅の花もありますが、種類が多いので3月中旬まで楽しめます。2月下旬はまだ咲いていない花が多かったので2月末か3月初頭が一番よさそうです。大阪城西側や北側の駅から梅林まではかなりの距離があります。大阪城は散歩に最適なエリア、散策と天守閣見学も兼ねるのであれば、太陽が順光になる正午過ぎに東側の駅から梅林に向かいますと荘厳な風景が順光で味わえます。

  Aug 6, 2011

• 66回目の原爆の日

  66年は長い月日で原爆の記憶は薄れつつあります。テレビや新聞での扱いもわずかで、日本の一つの歴史になったのは悪い事ではありません。核兵器の拡散は続いていますが冷戦時代の核兵器による世界大戦の恐怖は薄れつつあります。日本人の平和意識は十分に定着したと言えますし、66回も繰り返してきた原爆の日のセレモニーは大きな役割を果たしてきました。そんな日本で三回目の大きな核被害が発生するなんて想像していませんでした。広島出身の私達は後ろめたさを感じています。第三の被害を防ぐ事が出来なかったからです。原子力の平和利用は温暖化防止にも不可欠だと感じていました。しかし原爆を持っていない国でも原発に攻撃を加えれば核兵器と同等の効果がある事はわかっていましたし、地震によるリスクがある事はわかっているはずです。それなのになぜ事故が起こったのか…安全神話…国を責めるつもりはありません。私達は十分な疑いを持たず、自分たちで十分な検査もせず安全神話を信じてしまいました。核の恐怖を十分に知っている私達が国任せだった事は大きな反省であり、絶対的な再発防止が欠かせません。その為には数年間の電力不足に耐える必要はありますね。私は十分な安全対策があれば既存の原発の利用継続には賛成で、新設には反対、数十年と言う長い目で見た脱原発に賛成です。その長期的な方向性を見失わないために日本は広島、長崎、そして福島の悲劇を忘れてはいけません。日本には他にも安全神話があります。もちろんいくつかは本当に安全なのかもしれません。例えば高層建築、ダムなどは崩壊すれば大きな被害を生みます。東京と言う人口密集エリア自体がリスクであり、ある程度の解消対策が必要です。原発にかかわらず、日本の安全神話自体を見直すきっかけにしないといけませんね。第四の被害を防ぐためにも…。

  Aug 6, 2011

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  砲台が狙うもの「シンガポール 6」

  日本は小さい国ですから大国の軍事力に恐怖を感じている…そう習った覚えはないでしょうか。もし日本がそうであるならば、シンガポールはどうでしょう。過去の歴史から考えても、シンガポールが軍事的恐怖を持つ事は不思議ではありません。しかしこの国の人口と面積では軍事力の強化にも限界があります。シンガポールは多国籍国家だけあって近隣諸国との関係は良好に保たれています。正確には各国との良い関係を保つためどのような国の人も受け入れ、差別のない国を作っているのかもしれません。ひとつの平和的な方法です。そんな意味でこの砲台はどこの国も向いていない、その一方で極端に治安が高い国ですから国民に対する威圧であるのかもしれません。死刑が多い国ではありますが、武器を使う事はあまりないはずです。私の出張先の工場では曲がり角ごとにマシンガンを持っている人がいますが、アメリカ系の外資と言う事でシンガポールが自主的に守ってくれているのだとか。さてこの道路を封鎖してまで行われた、多分シンガポール軍のイベント、もう終わっていて結局何の意味があったのかはわかりませんでした。

  Aug 5, 2011

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  梅の香りにつられて　「大阪城　梅林」

  最初にお断りをしておけば、写真が旅行記向けではありません。明らかにマクロ写真の練習になっています。この写真ですから、文章も観光地紹介というより、時事コラム…なんて無理なので（なぜBlogのタイトルがコラムなのかは別にして）日々雑感を書いていきます。私の悪い癖は深入りによる長文、脱線、事実と仮定の混在、辛らつな表現です。時に（大体にして酔ったとき）悪い癖が出る点はご了承いただいて、できるだけ皆さんが嫌な気分にならない気楽に読める文章をほっこりとしたマクロ写真と共に紹介していくよう努力します。写真を撮影している時期と掲載する時期に3ヶ月から9ヶ月のギャップがある私のBlog、季節感はありません。ああ、それなら一年遅れになればいいのに…なぜか不思議に半年遅れ位に落ち着きます。それが私の人生のペースなのでしょう。「いまどき梅の花？」と気軽につっこんでいただいて構いませんが、大阪らしくボケに徹します（笑）時期は2月下旬、より正確に言えば猫の日（2月22日）。有給休暇を完全消化しないと昇給に影響する素敵な会社の方針に甘えて計画休暇をいただきました。天気は快晴、1月の豪雪が記憶のかなたに押しやられるほど温暖な2月の一日、健康のためにしっかりと歩けるルートを考えて梅の花トレイルとしました。場所は屋外の大阪城と屋内の大阪天満宮、まずは屋外です。

  Aug 4, 2011

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  天気がいいのだから「シンガポール 6」

  暑くて寝られないし、あまりに天気がいいので出かけることにしました。カジノに行っても十分に観光できるだけのお金を残しているのが私の根性の無さでもあり、自己管理の良さでもあります（笑）MRTでチャイナタウンに向かってみる事にしました。観光…よりもマッサージが目的でした。インドではマッサージのお店を見つける事が出来なかったので。この時はさすがに気合が必要でした。眠る事は出来ないのですが、インドではホテルから一歩も出ないのに疲れていました。深夜の飛行機での移動は十分な時間の睡眠をとる事が出来ず、疲れがとれませんでした。眠くはなくてもベッドから立ち上がる力が十分には無かったのです。観光だけでは気力が足りず、マッサージの魅力がどうにか足に力をくれました。そのままホテルの地下に向かいMRTに乗ってチャイナタウンに向かってもよかったのですが、あまりにも騒がしかったセレモニーの様子にも興味がありました。場所は目の前の公園なのですから、少し足を延ばしてみます。それにしても足が重い、年齢とは本当に厳しい足かせです。ただ気力は若い時より今の方が上なのでどうにか先に進みます。

  Aug 2, 2011

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  お土産を買って「久しぶりにUSJ」

  いくら久しぶりとはいえUSJでお土産を買うなんてどうでしょう。私はお土産を買う事が好きな生き物かもしれません。しかも定番商品（いわゆるコテコテ）ばかり、隠れ名産品なんて買う事がありません。USJではスヌーピーのわさびお菓子が私の定番。広島に行くと買うのはカープかつ、これは職場配布用としては欠かせません。あとは川通り餅、もみじ饅頭、お酒の瓶の形を下モナカ。もみじ饅頭は最近大きく進化しました。大阪土産と言えばたこベイとみたらし団子。東京から買って帰るのは人形焼きとミルフィーユ風のお菓子、バナナのパイはみんなが買ってくるのであまり買う事はありません。最近はシュガーラスクもよく買いました。沖縄と言えばちんすこうショコラ、沖縄と北海道の場合はおいしいお土産が多くて悩みます。海外の場合は大体にしてろくなお土産がありませんが…。

  Aug 1, 2011

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  ホテルで昼寝「シンガポール 6」

  明らかにホテルの選択が失敗でした。スイスホテルが悪いとは言いません。少々古いながらも日本語が通じますし背の高いホテルに広い窓、景色は最高です。しかしここまで窓が広いと日差しがつよくてエアコンがあっても室温は高くなります。カーテンを閉めても熟睡できません。その上、広場で祭りが始まったらしく祝砲の爆音がまるでホテルを狙っているかのように連続して発射されます。いくら疲れていても眠くても、さすがにこの状態ではねられません。それでも2時間ほどはうとうとできたでしょうか。本来私は睡眠で困る事がありません。夜は熟睡できますし、どこでも寝る事が出来ますし、そのおかげで仕事や車の運転の時に眠くなるような事はありません。そんな私が寝られないなんてよっぽどの悩みがあるときか、寝すぎた時か、極端に不快な時です。問題は窓が大きすぎる事でした。

  Jul 30, 2011

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