[無駄を省き物を大切に！]の記事一覧 | 徒歩を楽しむ会

社会悪「国民年金保険料不正免除」問題

　宮崎市内の今朝、晴れて暑そうである。　今日は私の誕生日、朝、馴染みのお店(あき)のママに電話を入れて、バースデーケーキを注文、夕方に引き取りに行った。　電動自転車で往復したが、荷台の籠にクッション材を用意して、それなりの養生をしてシズカに気を付けて帰った積もりだが、それでもケーキの形は、若干沈み歪んでいた。　道路の歩車道の境目のすりつけ段差が原因と考えられる。戴く前に写真をと思ったが整っていない形を遺してもと考えて、撮るのは止めた。　ケーキはイチゴをふんだんに使い、甘さを抑えてあり美味しかった。防腐剤・発泡剤など混ぜものが入っていないからだと妻は言った。　ー　「国民年金保険料不正免除」問題　ー　国家公務員は「犯罪行為をするために、国民の税金で養われているのではない！」といった観点から、特に最も信頼されるべき立場にあり「国民年金保険料不正免除」問題は絶対に許されない。　保険料を「公平に徴収（分子）する」立場にありながら、それ怠り集める「徴収対象(分母)を免除して減らす」ことにより、「成績：徴収率(答え：結果)を高める」といったマイナスの仕事は言語道断である。保険料の目的に逆行する、重大な計画的犯罪行為であり、関係者は全員、刑務所・監獄に収容すべきである。　給与を保証されていながら、社会貢献どころか、逆にそう言った悪事を働いて、公務員として安穏と生活していることはけしからん！　一般的に社会的な重大犯罪とされる殺人事件などには、それなりの動機があるが、それとは異なって、それ以上の「立場を悪用した凶悪犯罪」であると考えるのです。　国民として徹底的に糾弾すべきである。　普通の人でも日常的に意識はしていなくても「社会のために貢献したい！」と言った「本能的な欲望・気持ち」は保っている。　それなのに給与は保証され生活上の何の心配もない立場にあり、思い切って社会貢献できる環境にいながら、「一般社会では考えもしないような悪事」をしている事実に「誰もＮＯを言わない高級官僚」の存在は、決して許してはならない。　内部告発者がいて、此の悪事が発覚したとすれば、その勇気を称えたい。　

ーー　敗戦記念日　ーー

平成17年８月15日　　　　終戦記念日と敗戦記念日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　貞原信義　暑い夏、田植えを終えた稲が生長している水田で草取をしていたが、お昼に天皇陛下の玉音放送があるというので、家に帰って聞いたような気がする。私は国民学校最後の１年生であったが、神国日本は神風が吹いて昔から戦争に負けたことがないのだと聞かされていたが、その日は「日本が負けた」と言うことは大人の哀しみ具合から、子供なりに感じ理解していたようであるが、特別な印象はない。　戦争中は「鬼畜米英」といって「日本列島は弓なりに曲がっていて、アメリカに向かって矢を構えている」などと威勢の良い話を聞かされ、北はカムチャッカ半島から南は、朝鮮半島・台湾・フィリピンをはじめ、南方の島々を含むほとんどが、日本の支配下にある地域として赤く塗りつぶされた世界地図を見た覚えがある。日本は「スゴイナー」と思っていた。　その後、次第に戦況の厳しさが増し、ことに日常生活で使用している金属類は、鍋釜はもちろん、仏壇の中の燭台・装飾・仏像など金気の物はすべて供出させられ、陶器製・木製の代用品に置き換えられ、仏像は掛け軸になった。　供出させられた金属は、すべて溶かして兵器に変わるのだと聞かされた。日本は資源に乏しいから、資源のある南方の国々を米英から死守しなければならないのだという事情を子供なりに理解していた。「喧嘩両成敗」と言われるが、戦争の場合は、お互いの国同士の植民地戦争であっても、勝った方が「すべて正しく」、負けた方が「悪のすべて」を被らなければならない仕組みになっている。わが国は、仕方なく降伏はしたものの、その「敗戦」としての認識に欠けていた。「終戦」と言って「多くの国に苦痛と迷惑を掛けたことを心底謝らないで、言い訳ばかりして、未だに「反省していない」と隣国から攻められている。　　戦争末期、庭先で薪を櫓に組んで、その中央に藁(わら)の束を差し込んで火をつけ、周りに籾殻(もみがら)を被せて円錐状に盛り上げて簡易式の炭焼をした。その中央から煙が立っている。黒い煙が白くなり薄くなると焼き上がる。その炭焼きに、斜めに切って先を尖らし青竹を、その炭焼きに突っ込むと竹の油が出てくる。その竹の先を磨いて、いわゆる「竹槍」を創っていた。米英の兵隊が落下傘で降下してきたら、その竹槍でやっつけるのだと言うのである。幸いにして実際には、それを使う必要はなかった。私は東広島市の田舎で育ったため、戦災で亡くなった人を直接目にしたことがない。　国民皆兵と言っても、戦地でも武器はないのである。「銃後の守り」といって内地では、戦地で食料・兵器など物資が乏しい中で、草の根やカエル・ヘビを食べながら頑張っている兵隊さんのためにと、日常生活のすべてが配給制度などで節約・切り詰めを強制されていた。　昔の下水は、流しから家の裏の溝に垂れ流しで、田舎では田んぼに通じてすべて肥やしになっていた。その溝に流しから流れた「白いご飯粒の一粒」でも見付かったら大変であった。「非国民だ！」「戦地の兵隊さんは食べ物のない中で、暑さとひもじさの中で戦っているのだぞ！」とひどく叱られた。　食糧難は戦後そのまま続いた。「生きるために食べなければならない」状況が毎日続いた。「今日は何を食べられるか」。特に町の人は食材を選択することは不可能で、闇市場の中でその日その日に手に入った物を食べるしか仕方なかった。現在は毎日がお正月以上の「ご馳走」である。もはや「ご馳走」という日本的な美しい言葉は「死語」になったのであろうか？　昔は例え「腐りかけ」で匂いがしていても「食べなければ死ぬる」「もったいない」と言って工夫して食べた。身体は衰弱していても「体内の免疫力」がどん欲に頑張ってくれたおかげである。　現在は腐っていなくても、法律上目安として表示された「賞味期限切れ」ということで、すべての食材は廃棄処分されている。人間の身体は、自然に備わっている目・耳・鼻など、すべての器官の機能を総合して活用し、食材の善し悪し、安全性を判断する能力があり、食材を無駄にしなくてよいように配慮されている。しかし、現在はグルメ指向で、そのこと、および、体内の免疫力を鍛えることを拒否して、身体を甘やかしている。　その結果、代わりに「不自然な生活」に伴う習慣病を受け容れ、医療費を払わされている。無駄は総て最終的に自分に降りかかってくる。　戦後、日本の復興の速さが驚異的と言われたのは、まず、国全体・国民全体が「生死の境まで落ち込んだ」ため「生きるための本能的な秘められた反動的エネルギー」の勢いが働いたこと。　一方で、今まで鬼畜米英とまで言って憎み・怖れていた占領軍の政策が「民主主義思想と食料援助」の２本建ての政策が確認できた後の「変わり身の速さ」があったからである。今までとは全く違う考え方、180度の変わりように、子供ながらに私は驚いた。米英への徹底した信頼が、日本の復興を早めたのだと私は理解・認識している。もちろん「日本人の勤勉さ」が発展に伴っていた点は重要な国民性である。　暗い世の中を明るくしてくれたのが「リンゴの唄」であった。　戦後、街から毎日、多くの人が自家食用・種芋など保存用分のまでも、食べられるものは何でも、強引に買い込んで(食料統制・闇行為)、持ち帰っていたのを思い出す。(持ち帰りの途中で警察に見付かったら、米は没収)　米は食べず金に換えた。毎日、代用食(カボチャ・じゃがいも・サツマイモ・雑穀）ばかり食べなければなかった。それでも食べられない人の事を思えば、食べられるだけでも幸せであった。

ーー　「阿波踊り」の思い出　ーー

夏の風物詩　ゆかた甚平　　　　若い時分：昭和40年代の後半ごろか？大阪能楽鑑賞会で「能楽連」を組んで、能楽評論家の沼艸雨先生に書いていただいた能面のお揃いの浴衣を誂え、会員をお連れして徳島の「阿波踊り」に参加した。その時の浴衣は洗っているうちに短くなったので、愛妻が「甚平；じんべい」にリフォームしてくれた！　今年も、その魔よけの般若(はんにゃ)などで賑わう能面の「甚平」を着て、冷房に頼らず「夏らしさ」を楽しむことが出来て「幸せ」を感じながら元気を維持できそうである！ありがたいことだ！今のところ元気100%!　目で感じる風物詩に対して、味で感じる風物詩は？　家の愛妻(愚妻ではない)は、甘い物が好きでない。おおげさに言えば「胸がむかつく」「気持ちが悪い」と言った方である。しかし、今日は日中を避けた４時過ぎ、２人で近くのスーパーストアーにお供をしたら、アンコの缶詰を買っている？あれ？「なんで？」と聞いたら「今日は白玉をつくってあげるね！」と言った。私が押している手押し車の籠の中を覗き込んだら「粉」の商品が取り込んであったので納得して嬉しかった。　家に帰って一汗かいたのでシャワーを浴びて甚平に着替え、パソコンに向かっていたら「どうぞ！」と言う声えでテーブルに向かった。冷たい「白玉」が出来ていた。食欲が細り気味な時分に、甘党の私には目がない美味しさだ。寒い時分には、熱いお汁粉。今日は外の暑さと、冷たい白玉とはよく似合う。「幸せとは」こういったかたちの中にあるのかな？　ーー　甘党にとっては目がない白玉　ーー

ーー　談合　ーー　　善意と悪意

　ここのところ、郵政民営化法案が国会内で最頂点にさしかかっている。その折りに、反対派を抑えるためか偶然か、鋼鉄製の橋の談合事件が、あたかも意識的に仕掛けられたみたいに台頭してきた。　入札制度は機会平等を前提にし競争原理を基本とした工事の発注システム上から「談合」は、そのシステムを否定するものであり、許されないのは当然である。　強・弱の業者が多数集まって、同じ条件(ハンディ調整無し)で入札の機会が平等で工事の入札をすると、一般的に強い業者が常時落札し、いわゆる「勝ちっ放し」で、弱い業者はいくら技術的に優れていても受注は困難で、なかなか仕事は回ってこないことも考えられる。　熟した柿木の麓、地上に猿と蟹が居て、柿の実を自由に食べて良いからといって、「用意ドン」で競争すれば当然、柿は猿がほとんどを食べて蟹には残して貰えるかどうか保証はない。強い業者が猿、弱い業者が蟹、柿木は橋。それぞれに置き換えて考えてみれば理解できる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊＊＊　色々な橋が10橋あり、強・弱10業者が存在している。これを１橋ずつ競争入札するとすれば、全10業者が全10橋に応札するためには、１業者は10橋分の設計積算をしなかればならない。全10橋の発注量に対して入札に先だって、10橋X10業者＝100橋分の設計積算を必要とする。　また、力のある業者が１橋以上、複数の橋を受注したとすると、力のない業者は１橋も受注できないことになる。そこで、橋の規模、その製作に必要とする技術力を考慮し、一方、強弱の業者のそれぞれの能力を客観的に評価する。10橋10業者に、それぞれ「善意の談合」によって、各業者の能力に合わせて全10業者がそれぞれ納得出来る状況で、応分の橋をそれぞれ１橋ずつを宛って、設計積算し適性価格で談合入札(結果的非入札)で受注する。　設計積算も全10橋分で入札の場合は100橋であるのに対して、非入札の場合は1/10で済む。国家的に余分の設計積算は省いたことになる。　そのことにより10の業者は、能力にあった規模の橋を受注できて、倒産しないで10業者がそれぞれ共存共栄が可能である。発注者も倒産は望んでいない！それぞれが可愛い！　しかし、各業者が儲けることに主眼をおいて「悪意の談合」をした場合、価格の競争がないため、工事費が割高となり「国民の税金が無駄遣いされる」結果になりかねない。ここが談合の「悪」そのものである。　　　　　　　　　　　　　　　　＊＊＊　この談合の「善悪を考える」場合、「悪意の談合」を否定する際に、「善意の談合」までも、一括して「悪だ！」として否定している。この事実を認識しなければならない。　談合の結果を客観的に審査して「善意の談合」を認める制度を確立すれば、国家的にも無駄な設計積算など、経費が省けて、結果的には業者の共存共栄、雇用の確保など国家的利益につながると考えられる。　　一ツ瀬川に架かっている　ーー　日向大橋　ーー