「ホロゴン讃歌」　　　　　HologonUltraWide　至高のレンズがあれば、写真家いらず

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」14 町外れに気高く立つ地蔵様はなにを祈願なさるのだろう？

  篠山の古い商家町は河原町と呼ばれています。この河原町は典型的な町家のストリートですが､その外れ､篠山川沿いに巨大な楠があります。その楠を傘のようにして立つ､お地蔵様河原町に向かってしっかりと見通す視線。まるで守護神のようです。まだそんなに古くはないので､町の人たちが建立したのでしょうか？前にも書きましたが、私はお祈りをしない人間です。全部､自分で解決することにしています。でも､お祈りのできる人間には限りない尊敬と羨望を感じます。目に見えぬ存在をそこまでも信頼できる､人間の大きさ。私は､それができないので､１の次は２､２の次は３と積み重ねるようにして､道を切り開くことにしましょう。帰りのバスで見かけた老人､下車に備えてすでに両替の紙幣を用意。こんな風に､すべてのことについて､前もって準備する人､私は好きですね。　　　　　これで､今回のドラマは終演。　　　　　2005年4月17日の篠山の45シーンでした。　　　　　前ステージの飛鳥は徹底的に雨､　　　　　本ステージの篠山は徹底的に晴れ､　　　　　明暗くっきりと分かれた2ステージでした。　　　　　次のステージは､都会の路地裏と行きましょう。　　　　　晴れていますが､ちょっと暗め。　　　　　そんなのが私のお好みなのです。　　　　　お暇なら､おいでくださいね。

  2008/07/10

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」13　水面を埋める花のキャンバスに絵を描くは誰？

  作者がある意図の下に構成する構図､布置､それが美術の基本的前提､そう考えられてきました。絵の具を跳ね散らかしたりして作る､いわゆるアクション・ペインティングも､アートとして認知されつつある今､一つ､問題提起。自然が描き出す構図はどうでしょうか？散り桜で埋められたお濠の水面､これ以上に美しいキャンバスも考えにくいのではないでしょうか？その上に､人工物が､木の影が走り､巧まずして､一幅の絵になっているではありませんか。作者はいるのでしょうか？アクション・ペインティングの結果を､作家が､アートなりと主張するのであれば､このお濠の光景もアートなのでは…

  2008/07/10

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」12　春めきて､花ならぬものまでも華となり

  たいていの人は､春を歓びとみます。でも､「冬のソナタ」をご覧になった方なら､お分かりでしょう。冬に人生の転回点となるような恋をした主人公にとって､冬の終わりは､どこかしら恋の終焉を予感させ､春が来ることは必ずしも歓びとは感じられないのです。結局､アプリオリに､一つの季節を一つの感情に結びつけることは､人間本来の豊かな感情生活を貧弱にしてしまうおそれがありそうです。私など､理由はわかりませんが､春の訪れが常に嬉しいこととは感じられないようです。ひょっとすると､子供の頃の新学年への不安がいまだに尾を引いているのかも知れません。でも､一つだけ､私に確実な感情があります。赤を見ると、むしょうに奮い立ち､その色合いが美しければ美しいほど､歓びの度合いが高まるのです。篠山の町は､折から､多種多様の春の花に彩られていました。にもかかわらず、満開の花々を見つけたときの歓び､心のときめきは､花ならぬ金属板の赤を見つけたときのそれに､とうてい及びませんでした。この赤に､春の花々以上の華を感じたのです。なんだか､私っていう人間は､花という「もの」よりも､色彩そのものに心を動かされるようです。皆さんはいかがですか？

  2008/07/09

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」11　篠山の古い町並みは過去の富貴の香りを残し

  人は一体何のために観光するのでしょうか？有名な人が活躍した有名な場所に行ったとして､このことがその人にどんな体験を与えてくれるのでしょうか？ある人は､その観光から忘れられないなにものかを得るでしょう。ある人は､なんにも得ることなく､さっぱりと忘れ去ってしまうでしょう。私も随分観光しましたが､そのほとんどを忘れてしまいました。人生も後半になると､無駄を省きたくなるものです。私は､観光を省くことにしました。名所旧跡に行っても､私は素通りして､古い町並み､その陰にある裏通りばかり歩きます。もちろんロボーグラフィを探し求めて。そうして､ホロゴンにお願いして､写真に残させていただきます。そうすると､不思議や､その場所は私の記憶に永く残ることとなるのです。そんな光景をアップすることしましょう。そこで､どう感じたか､誰と出会ったか､どんな雰囲気だったか､それらはみんな私の心の中に収められています。だから､私の写真は極めてプライベートなものなのです。　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/07/09

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」10　春の女神は篠山の町至る所で微笑んで

  ちょっと話が逸れますが､妻はコンサートに来るつもりでした。私はもちろん必死で止めました。演奏を始めようとするとき､妻の姿がちらっ､それだけでもうパニックになったはず。ピンピンピンピンと軽やかに始まる前奏が､ガチャン､ゴン､パチン､ドタン､「し､しつれーしましたっ！」バターン！（出口ドアの音）こうなったはずです。幸い､コンサートの観衆の中に妻の姿はなく､一応､なんとか最後まで弾ききることができました。今日､妻は友人と会ったのですが､その方のご主人がなんと聴衆の中にいたのです。ご主人の報告が振るっています、「揚琴の音､キレイだったよ。40歳ほどの人だった」そう報告して､妻はげらげら笑いました。私は､それよりちょっというか､かなりというか､年上だからです。でも､私としては大いに喜ばしい言葉でした。なにしろ小学校5年のとき､学芸会にカスタネットで出演して以来なのですから。そんな人間が､揚琴始めて1年ちょっとで､プロのコンサートに出る！前代未聞！　暴虎馮河！　厚顔無恥！とにかくこんな四文字言葉がお似合いの暴挙！でも､不思議です、この体験を経て､昨日今日と､揚琴の練習をしていますと､不自由だった左手が随分と自在に動くようになり､ともすると､弦に乱暴にぶつかっていたスティックが、弦の上でこれまでになく快く弾むようになっているではありませんか！これが成長というものでしょうか？とすると？と､いつものとおりで､根拠のない連想を開始。「年々歳々､花あい似たり」なんていうのは大間違いで､実は､春の花たち､新芽たちも､毎年毎年同じように見えて､ひょっとすると､なんらかの体験を経ることによって､飛躍的な成長を遂げる年があるのでは？なんだか､この年がそうだったみたい､みんな格別に生き生きしているように見えました。思い過ごしでしょうか？

  2008/07/09

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」9　宇宙には陰と陽があり､陰ありての陽なのですね

  ご承知のとおり､写真なるものは､もともと陰陽２つのグラデーションから出発しました。私のかってな推測ですが､モノクロームで写真を学んだ人は､カラーに移行してからも､シャドウ重視の写真を撮るようです。ハイライトはシャドウによって映えると､体験によって知っているからと考えられます。でも､どうやら､これって､人生においても同様のようですね。悲しみを知る人こそ､心からよろこぶことができる。失敗を知る人こそ､成功を本当に味わえる。春の目覚め､新生の喜びは､暗く堅固な大地から生まれてくるからこそ､晴れ晴れとして輝かしいのではないでしょうか？篠山の春を支えるシャドウの情景を選んでみました。

  2008/07/08

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」8 春が来て芽吹くのは桜ばかりではありません

  子どもたちだって､いや､大人だって､芽吹くのです。芽吹く人と芽吹かない人の違い､それは心の持ち方次第ではないでしょうか？托鉢に歩いている良寛さんに､子どもたちがタイミング良く声をかけるのだそうです。すると､良寛さんは大げさにのけぞって倒れるふりをします。また､声をかけると､また倒れるふりをする。（荒井魏「良寛の四季」岩波現代文庫より）大人から見たら、バカげたこと。でも､良寛さんは本当に楽しんでいるのです。毎年毎年､いつでもどこでも､自分の心を「更新」することができた人だったのではないでしょうか？驚いたり､喜んだり､悲しんだり､そんなことを心からできる人は幸せです。人生が豊かに色づいているから。

  2008/07/08

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」7 長い年月がようやく作り上げた､そんな印象のお濠でした

  作られた直後の桂離宮って､どんな感じだったのでしょう？東大寺三月堂の日光､月光菩薩はどんな風に見えたのでしょう？東大寺の大仏様がどう見えたか､これだけは想像がつきます。バンコクで､よく似た大仏にお目にかかりました。多くの信者たちが真剣に祈祷していました。信心の対象です。でも､審美眼でもって鑑賞する芸術品ではありませんでした。きらきら､金ぴかなのですから。篠山城のお濠は､もちろん現在生きている生物たちが作り上げている光景。それなのに､弘前城のお濠に似て､百年を単位とする､長い歳月が作り上げた､年輪､年季そして芸術が感じられました。

  2008/07/08

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」6 桜見る人､見られる桜､城山桜はお濠が見頃

  私は､前に書いたか知りませんが､花見がだいきらいです。理由は単純です。人が沢山集まっているのを見るのがいやだからです。人がいないのも淋しいものですが､多すぎると､拒否反応が起こってしまいます。まして､酔っぱらいなんか居ると､もう駄目です。この日､篠山城には､さいわい人出は少なく､さわやかなお花見となりました。花見をする人もちょっと奥ゆかしく､花よりも､お濠に散り敷いた花の絨毯が見頃でした。

  2008/07/07

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」5　春の息吹に触れて､おばあちゃんたちも再生！

  日本人の平均寿命はご存知のとおり世界一。女性が7歳も押し上げているからです。私の眼からは､その理由は明らか。男性は､妻を失うと､急速に生命力を失います。女性は､夫を失うと､断然生命力を復活させて､生き生きと人生を楽しみ始め､にこにこ長生きます。逆に､退職した夫が家に居て､べったり頼り切られると､妻の発症率が高まるという説もあるようです。その理由も簡単。夫にとって､妻は浮き輪。妻にとって､夫は重し。今回は､前回に引き続き､再生の写真です。このおばあちゃんたち､おじいちゃんなしで､桜見物。お城の上り口で出会ったおばあちゃん（1枚目）に､お城の天辺の庭で再開しました（3枚目）。なんだか､腰がぐんと伸びきっているではありませんか？

  2008/07/07

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」4　桜のない斜面にも､いのちの春が一面

  コンサートのときのことです。以前に仕事でお目にかかったことのある人物を見かけました。ご挨拶しますと､「私も､どこか記憶のある人だな､誰だろうって､妻と話していたのですよ」音楽とはまったく関係のない場での面識だけに､お互い､実に意外な出会いでした。この方､「世間は狭いものですなあ」とおっしゃった上､「わたしも65歳からマリンバを始めて､楽しんでおりますよ」現在確か85は超えておられる方がマリンバ！驚きました。ということは､私も80過ぎまで揚琴を楽しむことができるってことだろうか？自然のいとなみ自体、春が来るたびに再生します。人間にもまた､こうした自然のいとなみそのままに､新たな冒険に乗り出すことによって､心身を再生する､そんな方がおられるようですね。今回は､豊饒なる自然のいとなみを感じさせる写真を集めてみました。

  2008/07/07

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」3　矢の雨ならぬ桜吹雪の城は楽しさ一杯

  本ブログ､土曜日からアップの速度が激減！お気づきの方が幾人おられることでしょうか？ご心配のあなたにだけ内緒で教えます。実は､本日､四川大地震のチャリティコンサートに揚琴伴奏をしたのです。何を隠そう､生まれて初めてのコンサート。それなのに､中国人演奏家の弾く二胡の名曲「良宵」で揚琴伴奏！それも揚琴を手に入れて1年3ヶ月というのに！べらぼうめ！と､お叱りの向きもあろうかと存じますが､本来､そんなコンサートに出るつもりなんかまったくなかったのです。揚琴はご存じでしょうか？ツィンバロン､ダルシマー､サンドゥーリなどと同族､ピアノの原型となった打楽器。でも､中国に入って､平均律に改良され､スティックも弾力性のある竹となり､強烈に繊細優美複雑華麗な演奏が可能な楽器に生まれ変わりました。私がそんな楽器を習い始めた詳細はまた別の機会に譲り､生まれて初めてのコンサートの報告だけ。きっと強烈にあがりまくって､間違いだらけになる！私はそう確信していたのです。だから､無意識のうちにでも弾けるように､文字通り何百回も練習しました。すると､どうでしょう？15時と18時の2回の公演でしたが､200人を超す聴衆の前で､一切あがることなく､最後まで弾ききることができたのです。妻は「今回だけよ､そういうことは。次のときには突然逆上して､訳が分からなくなるってこともあるわよ」どうも､うちの奥さん､悪い方悪い方に予測したがる癖があるようで。私は､とにかく今回は乗り切れたとほっとしています。協演した高名なソプラノ歌手が､出番待ちの舞台裏で､満面の笑みを浮かべて言ってくれた一言を大切にします､「良かったわよ」二胡演奏家は陳少林先生。素晴らしい人物です。陳小林先生と愛弟子の美しい女性二胡演奏家3人の演奏はもっと素敵でした。まるで女子十二楽坊そこのけの一糸乱れぬ演奏！まだ興奮冷めやらぬ状態で書いています。そんなわけで､本日のアップは楽しさ一杯の写真にしました。私の好みは､城壁の隙間から萌え出た新芽なのですが…　　　　　　　　

  2008/07/06

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」2 篠山城のお濠は春めいてどこか楽しそう

  篠山は城下町です。まだ家康が豊臣方と対峙していた慶長年間に､子の松平康重に築城させた､いわば戦略の拠点。徳川方の諸大名がこぞって築城したというのですから､まあ簡単に言えば､「おべっか使いたちの作ったお城」それだけに堂々としています。とくにお濠が立派。何しろ諸大名が人をわんさか出して､よってたかって､掘って掘って掘りまくったのですから。私も､立場は､そんな諸大名みたいなもので､まずお城を見ましょうという家族の後について､撮影で遅れ遅れになりつつ､必死に後追い。時間に急くので､桜の落花よろしく､ホロゴンのシャッターも触れなば落ちなんの風情。ばりばりと手近の光景をヒットエンドラン。まず､お濠3題。古い街の溝､堀､疎水､運河はどこでも風情がありますが､さすがに篠山城のお濠は年季が入っていました。

  2008/07/06

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  ［第８ステージ］「篠山は丹波にありて春爛漫」花見を写メールで送る時代が来ようとは！

  ここ数日､私のブログ､暗かったですね。私は､暗い写真､雨の写真が大好きなので､ご機嫌でした。でも､だからと言って､明るい写真､晴れの写真が嫌いというわけでは。というわけで､180度転回して､次なるホロゴンドラマは､まさに春爛漫の丹波篠山と行きましょう。平成５年４月17日､家族で丹波篠山に行ったときの撮影です。それでは「ある日シリーズ」じゃないか？そう疑問に思われる向きもあろうかと存じますが､これには理由があります。この日の写真から選んで､自作の写真集を作ったのです。今回お見せするのがその45枚。ドラマには､ある日一日に起こった出来事を取り扱う形式があります。じゃ､一日で撮った写真でドラマを作ってもいいじゃない？この日の篠山は桜全開。私は別に桜が好きなわけではありません。花を見るのはは好きですが､花を写真に撮るのはもうとっくの昔にやめました。誰も見向きもしないものに美しさを見つける方がずっと楽しいからです。篠山では､桜も随分撮りましたが､別に桜が本ドラマの主演ではありません。何が主演なのか､皆さんにも推測をお願いします。このドラマを見通していただければ､お分かりのことでしょう。

  2008/07/06

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  ［第７ステージ］ミノルタTC-1は､クラシックカメラの系譜に最後につながる名機だった！

  ホロゴンを使い始めたころ､まだホロゴンの能力に全幅の信頼を置けなかったのでしょう､とりわけ海外に旅行するとき､常にサブを携行しました。たいていは､フレクトゴン35/2.4付きペンタックスME。生涯に巡り会った最高のレンズを一本あげよと言われたら､答えはもちろん決まっていますが､二本と言われたら､おそらくフレクトゴン35/2.4ということになるでしょう。ロッコール28/3.5は､そこまで特別なレンズではありません。でも､お使いになったら､よく納得していただけるはず､チタンボディの厳格な作り､瀟洒なデザイン､なんて小気味の良い作りのコンパクトカメラなのでしょうか！ボディは当時､世界最小容積だったのに､ホールディングは､嬉しくなるほどに､手のひらにぴたりと収まります。でも､最高なのは､なんと言っても､　　　　　　　　　　　　　全絞りまん丸の工夫が施された小さなレンズ。使い古された言葉ですが､「小さな巨人」というのはこのレンズ！近距離､中距離､遠距離､すべてにわたって､最高の写り！本日の一枚は､蘇州の路地裏の一軒で見つけた台所。まさに絵に描いたように見事整理整頓された室内は､住む人の心と頭とセンスの良さを疑いの余地なくはっきりと示しています。玄関ドアが開いていますが､誰もいません。この部屋は撮っておきたい！「ニーハオ！」一声大きく声をかけて入りました。誰も出てきません。二歩踏み込んで､一枚頂きました。結局､誰も出てこないまま､私はゾクゾクとする気持ちを感じながら立ち去りました。すごいものに出会った！　撮った！私は､たいていの場合､一枚しか撮りません。私の経験では、最初の一枚が常に最高。一枚目は心で撮るけど､二枚目以降は頭で撮るからではないでしょうか？私の思い出の一枚です。

  2008/07/05

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」17　しっぽり濡れた飛鳥の地はまほろばの面影を見せ

  ある日シリーズ12もついにラスト。暗く､じっとりと湿った写真ばかりお見せしてきました。最後も､一見､暗くて水っぽい写真が残されました。ちょっと気がとがめますが､明るい写真はないので､やむを得ません。私は､元来､ホロゴンで近接撮影をしています。でも､大きな光景を撮らないと決めたわけではありません。ただ､撮るに足りる情景に出会わないだけ。雨に濡れた冬枯れの飛鳥となると､人気がないので､ちょっと見には､淋しく侘びしい。でも､歩いていると､なぜか心が安まるのです。それが「国のまほろば」のまほろばたるゆえんでしょうか？　　　　　　　　　ある日シリーズ「飛鳥」編もあっという間に終わりました。　　　　　暗かったですね！　　　　　　　でも､私は楽しみました。　　　　　どんなに暗くても､ホロゴン写真は中から光がにじみ出てくるのですから。　　　　　でも､次のミニ写真展は､思いっきり反対側に振ってみましょう。　　　　　どんなものが飛び出すか？　　　　　見てのお楽しみに！　　　　　お休みなさい

  2008/07/04

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」16 雨は雪に劣らず､並の民家を芸術村に

  なんて､書きましたが、なに､普通の部落､普通の家です。でも､そんな家の回りが､雨にしっとり濡れて､なんとも言えない風情に。新興住宅地の家々ではけっしてそんなことは起こりません。質素とはいえ､長年住み続けられた、埴生の宿だけが持つ､使い古しの独特のやすらかさ､落ち着き､いわば､風土に根ざした安定感が､ホロゴンを微妙にくすぐるようです。ここにもまた､私のいわゆる「時間芸術」が…

  2008/07/04

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」15 現代の戦車たちは雨にうたれてしばしの休日を楽しみ

  私は、免許を持っていません。一度も持とうと考えたことがありません。そのような過失が一切許されない職業についたせいもありますが、第一の理由は、私の注意力欠如にあります。なにかを考え始めると、他のすべてを忘れます。行動をするときは、常に直観で、一瞬に決めてしまいます。運転をするということは、外界に常にアンテナをはたらかせること。ところが、私はこのアンテナを持っていない。持っているとしても、特殊なアンテナのようです。ところが、そんな私が、車の外観撮影が大好きなのです。いつでも獲物に襲いかかる準備を整えた肉食獣、そう感じてしまうのです。空気力学にかなう流線型の形状､線がそう感じさせるのかも。もっとも車が好きだと言っても､超接近を要求するホロゴン､まさか走行中に飛び出すわけにもまいりません。雨の日は､動かない車が多いので､チャンス。飛鳥でも､現代の戦車たちが幾台もお休み。なんとトリケラトップスまでうずくまっていました。

  2008/07/04

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」14　しつこすぎる、今度は擁壁挽歌と来るんだから！

  忘れてました！まだ平面キャンバスが残っている。コンクリート擁壁！20世紀の頃、友人と議論したことがあります。こう書くと、20世紀がなんだか古えのように見えてきますね。まあいいでしょう、前世紀の文明が崩壊したと仮定しましょう。一万年後の文明が、地層の中に21世紀の文明の痕跡を発見できるか？あれもこれも駄目、とても残るものはあるまいという結論だったのですが、一番早く消えてしまうのは、コンクリート構造物だろうということは、極めて分かりやすいケースでした。至る所で、擁壁に朽廃の痕跡が見つかるからです。いわば、コンクリート擁壁は現代における平氏のような存在。それだけに、擁壁を観察すると、諸行無常の響きを聞き取ることができます。とくに、こんな雨の日、コンクリート擁壁が描き出す壁画は、すでに滅びの気配を漂わせているのでは？

  2008/07/04

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」13　ちびっこ犬だって、自由に走り回りたい時がある！

  飛鳥の細い道を歩いていますと、小さな部落に出ました。ふと足下を見ると、小さな犬ころ。目がきらきらと輝いて、可愛いやつです。まだ子供。そのとき、田んぼの向こうから、家のお兄ちゃんが飛び出しました。「太郎！　太郎！」太郎君、つまり、この犬ころ、走ってきたお兄ちゃんにあっという間につかまり、家の中に放り込まれたようです。ま、お兄ちゃんのことは許してあげましょう。変なおじさんが、可愛い太郎の鼻先に、両手を突き出して、変なカメラで、一枚撮ったのです。誘拐犯かも知れない！お兄ちゃんが可愛い太郎を気遣うのも無理はありません。苦笑しつつ数歩歩き始めた私の背後で、またも叫び声！「太郎！　太郎！　帰ってきなさい！」太郎、お構いなく、田んぼを転がるようにころころと走ってきて、もう一度、私の目の前にやってきて、黒い目をきらきらさせました。もちろん、もう一枚、写真を撮らせていただきました。この経験で、私は発見を2つしました。犬だって、自由に走り回りたいときがあります。そんなとき、家の中に犬を閉じこめるのは不可能なのだ！でも、もっと重要な発見、それは、犬だって、ホロゴンに興味がある！

  2008/07/03

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」12 しつこいですね、今度は家の壁にロマンを求め

  いいかげんにしてくれ！もっと美しい光景が、この日の飛鳥にだってあったはず。そんな写真を見たい！そんなため息を発するような人、まさか本ブログにはおいでになっていないでしょうね？「清濁併せのむ」なんて言葉がありますが、なんだか言い訳じみて、私はあまり好きじゃありません。むしろ「濁濁併せのむ」人の方がまだ正直でよろしい。ホロゴンの写真って、まさに「濁濁併せのむ」なのです。今回は、家の壁。どの家も、それなりに異質なフォルムを組み合わせて、鑑賞に堪える絵になっているではありませんか？ちなみに、芸術評論では、けっして「フォーム」とは言わないようで､「フォルム」なんて言いますと､もう私の写真まで芸術になったみたい。それはないかな？　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/07/03

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」11　雨の日に聴く枯れ草哀歌はなおさらにもの悲しく

  雨が好きな理由、それは、雨がすべての物をじっとりと湿らせて、等質化してくれるところにあります。セピア色の記憶って感じになってくれます。私は、レンブラントの濃いブラウンの色調、質感が大好き。そんなレンブラントを彷彿とさせる、渋い情景に出会うと、思わず、顔がほころんで、やあ、ぼくの来るのをちゃんと待っていてくれたね！枯れ草、枯れ木、枯れ柵、みんな濡れに濡れて、心にしみ通るような哀歌が、しっとり、聞こえてくるではありませんか？

  2008/07/03

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」10 白壁に見果てぬ夢幻を求めて

  私には大好きな撮影対象がどっさりあります。でも、土壁はその中でも十本の指に入るはず。その理由を考えてみますと、湿気、染み、カビ、汚濁、朽廃など、さまざまな要因が壁を刻々と変容させています。その変容が土壁を興味津々たるものに仕上げてゆくのです。いわば、苦労人の容貌を見るようなものです。幸せ一筋の人間には見つからないような皺が数知れず。どんなものにもゲシュタルトを見つけ、想像の翼を気ままに羽ばたかせるのが大好きな私には、土壁のさまざまな汚れがドラマを生み出してくれるのです。4枚並べてみました。この壁たちからどんなドラマが生み出されるか、それはあなたの想像力にかかっています。

  2008/07/03

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」9　飛鳥のホロゴン・コラージュもまた楽し

  私はコラージュが大好きです。私の友人に、葉書芸術の達人が居ます。自分の写真と文章とを巧みに組み合わせて、葉書の両面を埋め、一枚の葉書を作り出します。それ自体が芸術です。この人は、友人を大切にする人で、おそらく百人を超える人たちに、この種の葉書を、不定期に、しかし、絶え間なく、送っているのです。多くの友人は、この葉書と写真によって、心を癒され、次の葉書を待ち望んでいます。友人のために費やす費用と時間を考えますと、この人の行動は偉大である、そう私は信じています。私の写真は、完全に私のためだけのもので、この人の足下にも寄れない、卑小な生活をしていることになりますが、一つだけ、共通点があります。私のホロゴン写真も実はコラージュなのです。画角120度、つまり視野全部を覆うものを全部撮ってしまうのですから、異質なものがどっさり画面のなかに入り込むのを防ぐことはできません。できることは、そんなごった煮の画面に、なにがしかのコラージュ的な統一を持ち込むこと。でも、私にはそんな力がありません。その仕事もホロゴンに任せっきり。本日の写真たちは、ホロゴンが構成してくれたコラージュ集。

  2008/07/02

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」8　たたきの上の水面は水彩画を浮かび上がらせ

  　　　　　　　またまた飛びこみ自殺型撮影法の登場。コンクリートたたきが雨水のプールとなると、水面はさまざまな物を映し出し、浮かびだし、変幻自在の水彩画に一変します。そんな水彩画を4点、選んでみました。というより、4点しかなかったのですが。4枚目は撮影者自身を映しだしてくれました。余計なことを！カメラの位置からして、完全な水平撮影ではありませんね。なにしろたたきは水のために滑面と化しています。下手をすると、すってんころりん！1、2枚目は同一場所を、ホロゴンと、当時気に入っていたサブのディジタルカメラで撮りました。確かパナソニックの超薄型。銀治ぃさんの「サブカメラ企画」路線に乗れそうですね。不思議な男の頭が浮かび上がっています。でも、私の一番の好みは3枚目。結局、私は訳の分からない映像に心が惹かれるようですね。

  2008/07/02

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」7 　冬の田園って、なぜこんなに悲しいのかな？

  桟道を上ると、一段上の田にハウスがありました。なぜかもの悲しい。畦伝いに行くと、一段下に、稲株だけ残された水田跡がありました。なぜか泣き濡れているよう。晩秋の田園、どうしてこんなにもの悲しいのでしょうか？

  2008/07/02

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」6　白赤黒トリオも京の雅とはほど遠く

  雨は一向にやみませんが、レンズに水滴がつくのもものともせず、梢を見上げて、美しい木を撮った後は、地面を見下ろして、またロボーグラフィと行きましょう。白、赤、黒のトリオ。まさに「京の雅」ドラマでフィーチャーした同じトリオですが、京都では雅やかな色彩感覚の表れであったものが、飛鳥に来ると、もっと原初的な露地ものに一変。赤いタンクはまだ現役でがんばっているようですが、ぼろぼろ。というわけで、それぞれにちょっと後がない奴らですが、白、赤、黒に彩られて、独特の存在感を醸し出しながら、剣が峰でがんばっているではありませんか！冷たい雨の中、小さくシャッター音が響きました。露天に見捨てられたような彼らには、その音が、「がんばれ！」、そう聞こえたに違いありません。でも、彼らは気がついてくれたでしょうか？そんな彼らが私に元気を与えてくれたことを…

  2008/07/01

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」5 ここにも雨を喜ぶ生き物がいた

  雨が大地に水分を供給する能力を読んだことがあります。どんなにホースで水をまいても、大地に吸収されるのはほんの少し。ところが、雨だと、たっぷりと大地に水がしみ込むということです。無理矢理なにかをしても、駄目、ナチュラルな方法が、不器用に見えて、実はずっと効果的ということでしょうか？この日、飛鳥の大地にはたっぷりと水が蓄えられたことでしょう。でも、たっぷりと蓄えを増やしたのは、飛鳥ばかりではありません。私もまた沢山の写真を蓄えることができました。ご覧の通り、一枚として、目も醒めるような傑作はありません。そんな傑作を本ブログに期待していただいても、新宿でキリンの群れを探すようなものです。それが私なので、どうしようもないところです。本日の写真など、俗に言う、「ただ撮っただけ」の写真ですが、どうですか？みんな雨を受けて、口を開け、手を一杯に広げて笑っているじゃありませんか！　　　　　　　　

  2008/07/01

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」4　写真だってピッチピッチチャップチャップランラン

  水たまりが少なくなりました。道路が全部舗装されてしまったからです。私は、昔も今も、水たまりが大好きです。子供の頃、雨の日の大好きな遊びは、水たまりから水たまりへ飛び移って登下校することでした。飛鳥はまだ水たまりだらけ。もっとも、田舎はみんなそうですけど。おっと忘れてました、飛鳥のことを紹介するのを。飛鳥は、ご存じ、大和王権の初期の縄張りだったところ。後に大和政権は全国を制覇するのですが、飛鳥以前は、大和の国の一角を占める地方政権。でも、他に王朝なんてなかったじゃないの？そうおっしゃる方が多いでしょうが、それは、なかったのではなく、歴史から抹殺されただけです。そんな地方政権の居住場所であった飛鳥は、まさに大和政権の人間にとっては「國のまほろば」であったわけです。不思議なのですが、今でも、何かを感じさせます。本ブログは飛鳥のほんの一角だけなので、そのような雰囲気は感じていただけないでしょうが、おいおい飛鳥を大々的に採り上げるつもりです。ちょっと話が逸れました。本日は、水たまりと、ついでに砂だまりが主題。鏡の国のアリスではありませんが、水たまりの前に立つと、必ず思うのです。ある日、水たまりに足を突っ込んだら、異次元の世界にそのまま落ち込んでしまうのでは？今のところ、愛する人や猫、親友たちが居て、やりたいこともどっさりありますので、水たまりに足は突っ込まないことにしています。

  2008/06/30

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」3　雨の日には造形が面白い

  雨の日に暗くなるのは、前回書きましたように、まず地面。ついでに、心も、という方も多いかも知れません。私は、その説には反対です。バイオリズムとか気象観光に自分の心身を左右されるのは嫌いです。まして、そのような影響で自分の心身状態を説明したり合理化したりしたくはない！自分で、自分の心と気分は支配したいものです。私としては、外界がどうであれ、常に明るく、前向きで、楽天的で、創造的でありたい！（最後は、私の完全な妄想的願望）だから、どんなにどんよりと大地が暗くても、心は常に天気晴朗なれど、意気なお高しと行きたいものです。この日も、湿潤な空気の中を泳ぐがごとき湿っぽさでしたが、私は終始ご機嫌でした。こちらがご機嫌だと、よくしたもので、飛鳥のものたちも元気よく立ち上がってくれるものです。大地からすっくと立つものを3枚並べてみました。みんな、雨に負けていませんね。

  2008/06/30

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」2　地面の造形も雨で生き生き

  人形浄瑠璃をご覧になったことがありますか？私は随分昔はまりこんでしまい、今までずっとはまりっぱなし。かつての名人たちは世を去り、今では吉田蓑助一人になってしまいました。蓑助の操る若い女性、もうたまりません。人形がにわかに蘇り、匂うような女性がそこに居るのです。背後にひっそり立つ蓑助の全身全霊が人形に注ぎ込まれているのです。ふっと人形が静止します。その静止の完璧さ、艶美さ！絶品なんて言うもおろか、この世のものとは思えません。背後にいる蓑助は完全に姿を消しています。でも、下手な人形遣いは人形を邪魔します。人形遣いが人形をつかっている、そうしか見えない。そこで、序章となる段では、人形遣いは黒子姿になります。すると、人形が黒い背景から浮かび上がり、下手な人形遣いでもなんとか観られるようになります。雨の日の地面は黒く沈んで、まさにこの黒子状態。丸、四角、前方後円墳形、平面、さまざまな造形が浮かび上がりました。雨の日は、飛びこみ自殺が多くなるようですね。説明はじめて本ブログにおいでの方には、最後の行は理解不能の言葉。私の平面撮影法です。要するに、カメラを両手で水平に保持して、まっすぐ伸ばしたまま、前方に倒れ込みます。その途中で、シャッターを切ります。そうすると、自分の足が写らないで、平面が撮れます。15ミリで平面を水平に撮るには、この方法しかないのです。シャッターを切った途端に、足を前に出して、着地します。そうしないと、地面に激突します。お子さんはマネをしないようにね。誰もこのようなおかしな撮影法を採用しないのは、要するに、平面を15ミリで撮るなんて、誰も考えないからでしょうね。念のため申し上げますが、私の写真は全部掛け値なし、ノートリミングです。ホロゴンがちゃんと必要な範囲をフレームに入れてくれるのです。そのコツは簡単です。あなたのレンズを絶対的に信用しましょう！

  2008/06/30

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  ［第6ステージ］「ある日のホロゴンと私12 2006年1月14日の飛鳥は雨」1　雨の町は雨の日しか撮れない

  今回は、正真正銘、ホロゴン専科です。ホロゴン期以前の写真、いかがでしたか？私の周辺では、ほとんど全員が異口同音に、「ホロゴン使う前の写真の方がいい！」写真的には、そりゃそうでしょう。でも、私は、ホロゴン以外のレンズが作り出す映像をもはやほとんど信じていないのです。ホロゴンのパンフォーカス以外のレンズ効果、たとえば、望遠レンズの作り出すボケとか畳み込み効果。逆の側面から言いますと､フォトジェニックな写真作品を作り出す気はないのです。切れ味のよい颯爽たる写真芸術とはおさらば。私自身が歩いた軌跡として、ホロゴンによる視覚効果だけを使う、いわゆる「鈍くさい」写真を撮りたいのです。この変化がどれほどのものか？今回のある日シリーズで十分お分かり頂けるはず。2006年1月14日の飛鳥は雨でした。　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/06/30

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  ［第５ステージ］「京の雅」15　京の宵闇には多くの恋と多くの怨みがとけ込んで

  私はたった一度恋をし、結婚にゴールインして、少なからぬ星霜を経て、今に至っている男だけに、翳りとか艶とか年輪といったものにはほど遠い人物。つまらないと言えば､つまらないのですが、実のところ、悲恋とか破局なんて体験は、小説やドラマで十分。自分で体験したいとは露ほども思いませんね。京都の祇園あたりを夜歩き、障子窓の向こうにほのかな明かりを見ますと、ふーん、ぼくにはまったく関わりのない別世界が窓の向こうにあるのだろうなあと、感慨がないわけではありませんが、羨望の気持ちなどさらさら起こらない。まあ、おもしろみのない男なのでしょう。「京の雅」の締めくくりは、やはり夜の世界だ。そう考えましたが、なにしろ経験したことがないのですから、私の手には負えません。一応、心当たりを5枚そろえてみました。この5枚から、魂を揺さぶるような恋物語を想像するのは、豊かな恋愛体験を蓄積してきたあなた、あなたにお任せすることにいたしましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ホロゴンドラマ「京の雅」はこれでお終い。　　　　　　　　　　　　私のミニ写真展で、　　　　　　　　　　　　京都の優雅な魅力が少しでもお感じいただければ幸いです。　　　　　　　　　　　　私自身、雅とは何の関係もない男なのですから、　　　　　　　　　　　　このドラマにははなっから無理があったことを自白いたします。　　　　　　　　　　　　でも、自分にないものだから、気づく、そんなこともあり得るのでは？　　　　　　　　　　　　次回は、どんと暗い世界に転落いたします。　　　　　　　　　　　　お楽しみに！

  2008/06/29

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  ［第５ステージ］「京の雅」14 雨に濡れた地面に京のみやびを探してみました

  ホロゴンファンの皆様、お待たせしました！（そんな人、いないかな？）せっかくの「ホロゴン讃歌」です。いくら「京の雅」特集と言っても､これまで出演したホロゴンはほんの少数。やはり、一度くらいはホロゴン尽くしと行きたいものです。京は、地面までも雅やかである！そう証明するために、雨の地面を例の飛びこみ自殺型撮影法で撮りました。この撮影法、いつか足を滑らせて、ホロゴンもろとも地面に激突という危険がある点で文字通り自殺的なのですが、写真を撮る上でも、あきらかに自殺的。一体どこからどこまで、かつどんな瞬間撮るのか、まったくホロゴン任せなのですから。したがって、前もって断っておきます。これはホロゴンが撮った写真で、私はいかなる責任を負いません！つまり、「撮責　ホロゴン」でも、ハイヒールの入り方なんか、憎らしいほどでしょ？と、まあ、私自身が、手放しで喜んでいます。でも、「一番好きな写真は？」と聞かれますと、やはり、毎月21日に開かれる東寺弘法市で撮った、3枚目、題して「落花狼藉」、と言わざるをえないですね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/06/29

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  ［第５ステージ］「京の雅」13 京のみやびを演出する重要な小道具を忘れていました

  かつて、晴れの日の野外の催し物に、幔幕とともにかかすことができなかった小道具をひとつ忘れていました。緋毛氈。たとえば、野点に毛氈は必須の舞台装置。どうやらどこの文化でも、真紅は特別な意味合いを持っているようで、ローマ・カトリックでも、中世宮廷でも、緋色は高貴のシンボルでした。京都の観光スポットでも活躍しています。縁台を緋毛氈で覆うだけで、格調が数段アップします。たとえば、真っ黄色の毛氈があったとして、そんな毛氈の上に座りたいと思いますか？緋毛氈には思わず座りたくなるようにさせるなにかがありそうです。そんな緋毛氈を4点集めてみました。どうぞ、遠慮なくお座りください。「まあまあ、お客さん、そんなに急いで帰らんと､まあ、お茶漬けなり食べていってくださいな」（こんな風に言われて､お茶漬け出るのを待ってても、絶対に出てきませんよ。これ、京のおばさまお得意の心にもないお愛想。冷めた口調がほんとの気持ちを物語ります。言葉そのものではなく、口調に注意を払いましょうね、京都では）　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/06/29

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  ｚ［第５ステージ］「京の雅」12　やさしい表情の京の風情を心やさしい方々に贈ります

  昨日は、写真の友人の快気祝いでした。ついでに、この友人に頼まれて作成した写真集を持参しました。魅力溢れる個性の写真家です。この十年来撮りだめた作品をまとめて、2つのコンセプトで写真集をお創りになったのです。これが2つとも見事な作品群です。私は、ある理由から十年来昇華型熱転写プリンターを使っています。色再現、精密感、耐久性、すべての面において、インクジェットを遙かに超えます。このプリンターで印刷し、市販の写真集と同様の体裁にし、専門の製本所に注文しますと、この世でたった一冊の見事な製本の写真集が立派に完成します。そんなことで、私が仲間の写真集を時折作成します。これまで10冊ばかり創りましたが、近頃、みなさん敬遠気味。私が、頼まれもせぬ後書きを付け、ここで、作者のことを多方面から洗いざらい論評しちゃうからです。今回も、ちゃんと後書きを付けましたが、これは後で作者ご自身ゆっくりと読んで、心ゆくまで立腹していただくことにして、参会した友人６人で写真集の作品群を鑑賞し、写真談義をし、美味しいものもどっさり頂く、悦楽の一日でした。そんなわけで、昨日来、ブログアップは間遠になってしまいました。だからと言って､待ち遠しいなんて思われる方がおられる、なんて、思い上がった気分はありません。むしろ皆さん辟易しておられることは間違いなし。なにしろ一日おいて来てみると、6、7回分が待っている！これじゃ、私だって、「もうご免だ！　さよなら！」それなのに、辛抱強く付き合っていただいている方が幾人も！感謝しています。今回は、そんな奇特な皆様方に、やさしい表情の写真を贈ります。これが京の人々の心遣いなのでしょうね。　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/06/29

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  ［第５ステージ］「京の雅」11　京の造形をもう少し見ていただきましょう

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１枚目は、蔦が作り出した造形。でも、白土塀の上に載せられることによって、京文化に組み込まれるのですから、不思議です。茣蓙に落花も同様。桜の花見にビニールシートは無粋。やはり畳表の茣蓙が古都らしさを演出してくれます。3、4枚目は期せずして赤と黒のバリエーション。幔幕には紅白が似合いますが、神社の仕切りに白は似合いません。でも、私の一番のお気に入りはお箸。赤黒２種類のお箸をこんな風に陳列するなんて、センスのよいご主人ではありませんか！

  2008/06/28

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  ［第５ステージ］「京の雅」10 　神は暗部にこそ宿り給う

  文豪ホルヘ・ルイス・ボルヘスは、この地上を徘徊する、一頭のトラの縞模様の中に、神が隠れていると想像しました。ボルヘス文学の特質はこの「隠されてあること」への異常なほどの嗜好にあります。でも、考えてみますと、偉大な文学に共通の傾向かも知れません。たとえば、ホメロスの叙事詩「イーリアス」で、英雄のアキレウスが憤怒に我を忘れそうになったとき、背後から肘をつかまれて振り返ると、そこには、女神アテーナイが立ち、その両眼が光るのです。アキレウスは、自分にしか見えない存在に気づいて、憤怒を忘れ、平静を取り戻します。現代であれば、アキレウスの心の動きを心理学的な葛藤として説明するでしょう。でも、それではあまりにもつまらない。闇に立つ美しい女神、そしてその光る目、このイメージにはぐっと来ますね。本日は、そんな女神を彷彿とさせるマネキンをフィーチャーしました。写真は、まさに光が勝負ですが、光を活かすも殺すも、シャドウの豊かさ次第ではないでしょうか？　　　　　　　　

  2008/06/28

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  ［第５ステージ］「京の雅」９　京の衣装デザインがぐっと来るのは、日本人だからなのかな？

  晴れがましい催しの場所を区切るため、幔幕が張り出される、こんな光景を見ることも少なくなりました。でも、この幔幕、よく見ますと、このデザイン、この紅白の配合以外には、晴れの舞台を演出できないでしょうね。赤以上に、満腔の喜びを表現できる色はありません。そして、そんな赤をさらに輝かせる色といえば、もう、白以外には考えられませんね。試しに、別の色をもってきてください。どんな色でも、ぐんと地底に引き戻されてしまう感じ。幔幕に限らず、振り袖、風呂敷等々、日本的な意匠はすべて晴がましい喜びを演出するもののようですね。でも、晴れがましさを慎ましさでふんわりと包む、そんな気品と節度が京のみやびでしょうか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/06/28

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  ［第５ステージ］「京の雅」８　神社の小道具って、めでたいような、楽しいような

  今回は、神社の小道具特集。清浄の場所、神域を限る注連飾り、神の御意志を確認するおみくじ、そして、神に呼びかけるための幣（ぬさ）、それぞれに用途は少しずつ違うようですが、形状はよく似ていますね。豊饒の木をシンボライズしているのでしょうか？研究したことがない私には皆目見当がつきませんが、いずれも神様と人間との間に交わされるサイン、なのでしょうね？さりげないけど、だけど、きりっと目立たなければならない。だから、フォトジェニック？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　余談ですが、　　　　　　　　　　　この中の一枚がホロゴン写真であることはすぐにお気づきでしょうね。　　　　　　　　　　　暗部がつぶれず、さりげなくグラデーションを効かせて、　　　　　　　　　　　注連飾りのおとなしい赤をうまくもり立ててくれる、　　　　　　　　　　　私は、このホロゴンの描写が大好きなのです。

  2008/06/27

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  ［第５ステージ］「京の雅」7　花散る里にロマンを求めて京も行く

  私が風景写真を撮らないということは再三書いています。言いたいことは､つまり、こうです。美しいからという理由で、その光景を写真に撮りたいとは思わない！万人に美しいよとアピールするような写真も撮りたくない。私が撮りたいのは、むしろ私にとって美しい光景。それが他のすべての人にとって美しくなくても平気。キレイだ！　がんばっている！そう私が感じたものであれば、それがどんなものであれ、断固、撮ります。「たいそうなこと、言わんとき！どうせたいした写真、撮れへんやないか」関西人なら、そう軽くうっちゃるところでしょうが、元来無視されるのには慣れていますので、こんなうっちゃりも、軽くいなしてしまいます。たいした写真じゃないことは、先刻、こちらから認めてますよ。自分のために撮るのに、なんと理屈をつけてもいいじゃないですか？そんなわけで、あちこち京都の片隅で撮った写真を今日も３枚。落花狼藉こそ、我が喜びといった感じでしょうか？　　　　　　　　

  2008/06/27

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  ［第５ステージ］「京の雅」6 願いを誰かに祈ることができる人って幸せだね

  京都の町、至る所に、絵馬やおみくじが溢れています。それだけ、願いを祈りにこめる人が多く集まってくるということでしょうか？私が神仏に祈ったのは、たった1回だけ。幼い娘が原因不明の高熱に毎夜毎夜うなされたとき、ある日、突然我慢できなくなって、深夜、布団の上で、真剣に祈りました。明くる日、小児科医の姉に電話で症状を話しますと、主治医が考えも及ばなかった可能性をたちどころに指摘してくれました。祈りのおかげだったのでしょうか？私自身は、何か実現を願うことがあっても、誰かに祈ったり、おみくじで占ったりしたことがありません。ひたすら自分のできることだけをする、そうすりゃ、きまって運がこちらに向いてくれる、ただ、それを信じるだけ。心から信じないことはできないたちに生まれてしまったので、そして、超越者の存在を心から信じることができないので、どうしようもないのです。でも、絵馬やおみくじを見るたびに、あんな風にして願いを祈りにすることができる人って、幸せだなあ、そう感じるのです。そして、ありがたく写真に撮らせていただくのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/06/27

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  ［第５ステージ］「京の雅」５　美しさを演出するもひとつの小道具、履き物にも注目

  　　　　　　　　　　　　　　　　すでに出演してことのある京下駄も、ふる里のために応援に駆けつけました。美女だけが履けるであろう京下駄の工芸美もさることながら、神主さんの独特の敬虔な美意識が感じられる、並べ方、西陣織シューズがガラス越しに見せる軽やかな存在感、東寺弘法市の履き物店あるじの見事な草履の陳列、みんな素敵に上品ですね。

  2008/06/26

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  ［第５ステージ］「京の雅」４　美しさを演出する小道具、傘に焦点

  番傘が人気を盛り返しているようです。でも、見る方の身になって考えて欲しいものです。番傘は人を選ぶのです。しっとりとした情緒が身についた、しとやかな女性なら、番傘がその美しさを引き立てることでしょう。でも、そこのけそこのけと言わんばかりに、大またに大道を闊歩するあなた、番傘は縁がないと思ってあきらめてください。今時の女性が、大またに番傘を振りかざして歩いたら、もうこれは女装して都落ちする維新の志士もどき。２番目は女子学生寮の雨上がりの朝。現代女性にはこちらがお似合いですね。　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/06/26

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  ［第５ステージ］「京の雅」３　京と言えば､和服の王朝ですよね

  振り袖、アオザイ、チョゴリ、女性を美しく見せる着物三強はこれ！イブニングドレスは落第。肌を多く見せるので、たいていの方は肉のかたまりに（失礼）。文化と分かちがたく結びついているのが民族衣装です。誰が着ても美しく見えるとはもちろん言えないのですが、美しい女性が着ると、さらにさらに美しく見える、そんな衣装が魅力的ですね。そんなわけで、日本女性にはやっぱり和服ですね。本日は、三世代それぞれに登場していただきましょう。いずれも京ならではの光景。美しさを背で見せる、このあたりが和服の美の秘密でしょうか？　　　　　　　　　　　　

  2008/06/26

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  ［第５ステージ］「京の雅」２　夏の風物詩にも古都ならではの趣きあり

  　　　　　　　　京都は山城盆地にあります。文字通り山に囲まれた窪地です。とくに西日本ならどこでも盆地はそうでしょうが、京都の夏は猛烈に暑いのです。祇園祭はおそらく納涼のために考え出された一工夫。酷暑にいらだつ人心を盛大なお祭りで静めたのでは？ローマ帝国以来の、これが為政者の常套手段。とはいえ、いくら祇園祭の日でも、暑いことに変わりはありません。そこで、伝家の宝刀登場！やっぱり、水ですね。今回は、水に関わる涼しい写真を集めてみました。

  2008/06/26

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  ［第５ステージ］「京の雅」１　古都の世界に入るのもやはり入り口から

  関西弁って一つだと考えている方が多いかも知れませんね。これは大間違い。各府県で、みんな異なる方言を話します。語彙だって違います。そもそも文化が違うのです。でも、一番頑固に独自な文化と言えば､やはり京文化でしょうね。ある人が京都の人に尋ねたそうです、「いつからお住まいですか？」その答えがふるっています、「桓武天皇の時代からです」日本中、どこに行っても､こんな答えをする人はざらにはいないでしょう。その言いたいところは､自分の家は、桓武時代から続いている古い家柄だ！この方の主張は完全なる誤謬に基づいています。証明は簡単。単純化して、この方の家系は千年昔にたどれると仮定しましょう。そのご先祖様と彼との遺伝子はどの程度共通しているでしょうか？逆に言いますと､その時代に彼の身体に遺伝子を伝えた先祖は幾人いるでしょうか？お暇なら計算機で計算してみてください。実は、20世代、たった100年さかのぼっただけで、ご先祖様は100万人を超えるのです。つまり、100年前のご先祖の一人一人とこの方の遺伝子は100万分の１しか共通しない！となると、200世代前のご先祖だと？簡略化しますと、日本人はたいていどこかで共通の祖先を持っているのです。とすると、その天文学的数字分の１の細々とした血統を自分の家だと主張しても、その血統が千年も継承されている家系がどれだけあるでしょう？でも、そんなことを教えても、この方はびくともしないでしょう。家の伝統というものがおます！おお、そうでしたか、とすると、お宅では、まだ直衣を着て、蹴鞠をしておられるのですね。というわけで、京文化というのは、実に強固かつ独自なようです。私は、京文化の理解者でも愛好者でもありませんから、冷めた目でしか見ることができないようです。でも、そんな目にも、どこか雅やかな雰囲気が感じられるところが、京の魅力でしょうか？そんな皮相な印象でしかありませんが、ホロゴンを使い始めた頃種々のレンズで撮り集めた、私なりの「京の雅」をこれからお送りすることにします。まずは、入り口から。異質な一枚は、京都の表玄関を飾るタワー、これも一種の入り口。全部見せますと、思わず吹き出してしまうデザインなのです。好奇心の強い方は鏡を置いて全体像を復元してみてください。京都らしい、抹香臭いあるものを彷彿とさせる姿が現れますから。　　　　　　　　　　　　　　　　

  2008/06/26

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  ［第４ステージ］ホロゴンがぼくをロボグラフィストに生まれ変わらせてくれた

  ロボーグラフィこの言葉について、もう少ししっかりと書いておくべきでしょうね。これがホロゴン写真の究極のキーワードだからです。アンジェニューのアルポーター90ミリで、私がロボーグラフィに目覚めたことは、すでに書きました。そこで気づいたのですが、実のところ、私は写真を始めてから、ほとんど終始一貫して、ロボーグラフィを撮ってきたのです。ただ、そのことに明確に気づいていなかっただけ。第5ステージで、私のホロゴン初期以前のロボーグラフィをお見せします。でも、実際には、ホロゴンによるロボーグラフィと、それ以前のロボーグラフィとの間には、大きな違いがあります。以前のロボーグラフィは、基本的にはストリートフォトでした。ストリートフォトは､路上におけるすべての物事を撮影します。私を含めて、たいていの方は、美しいものを撮ります。でも、ロボーグラフィはちょっと違うコンセプトです。ロボーグラフィは､路傍にひっそりと一目につかずに存在する､いわば日陰者たちを撮ります。もちろん美しいものも撮ります。でも、その主要な力点は、日陰者たちへのオマージュに移行していったのです。ドラマチックに言いますと､敗者へのまなざし。この世の中､勝者へのまなざしはふんだんに注がれます。そんな勝ち馬だけに眼が行き、賭ける人が多いようです。私は､徹底的に負け馬に賭けたいですね。トルストイでしたか、小説家がドラマの冒頭に書いていましたね、「幸せな家庭はどこも似たり寄ったりだけど､不幸せな家庭はみんな違う」私のロボーグラフィはそんなに大げさなものではないのですが、基本的な狙いはこれに似ています。道ばたでひっそりとうずくまっているものたちが、その隠れ蓑を取ると、意外や意外！　プリンセスだった！そんな写真を撮るようになったのも、そんな視線を手に入れたのも、ぜんぶホロゴンのおかげなのです。

  2008/06/25

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  ［第3ステージ］ツァイスのプラナー85/1.4は私がはじめて手に入れた名レンズだった

  究極のポートレートレンズ！それがプラナー85/1.4のキャッチフレーズでした。手にとってご覧になったことがおありでしょうか？ちょっと重いけど、手にぴったりと収まる形状、滑らかで淀みなく動く、絶妙の工作のヘリコイド、美女の瞳を思いおこさせる、つぶらで澄み切ったレンズ前玉、等々、魅力に溢れたレンズでした。何よりもその描写の優美さには夢中になったものでした。なにしろ生まれて初めての85ミリ、他に比較できないのですから、唯一絶対の名レンズと思いこみ、肩で風切って撮影したものでした。その後、プラナーを上回る能力を持った長焦点レンズにいくつも出会ったのですが、なんと言っても､プラナーは糟糠の妻のような特別な存在なのです。開放のボケ味は夢幻の味わい、それなのに、ほとんどピントが来ない！なんだか天然ボケの美女風のたたずまいが愛嬌でした。相当前のことです、中国の杭州を旅したことがあります。杭州市内の観光中、突如猛烈な夕立の襲来に遭って、手近のお店に飛び込みました。篠突く雨ってこういうものかと感心して雨に見入っていますと、向かいの杭州動物園にひとかたまりの雨宿りを見えました。何気なく一枚シャッターを切ったのが、本日の写真。すでにお見せしたレインフォールとこの驟雨、どちらも、何のことはない「夕立」のことですが、この二枚を見ていただきますと、私が雨の撮影を好きになった理由をお分かり頂けるのではないでしょうか？

  2008/06/25

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  ［第2ステージ］ホロゴンは異界を開く

  ホロゴンによって、まったく新しいものの見方を学び直す、そう第1ステージで書きました。ただ、ホロゴンがデフォルメしているだけじゃないか！こう反論する方が当然居られることでしょう。そうかも知れませんね。でも、当たり前のものを当たり前に見てるだけじゃ、あまりにも人生面白くないじゃないですか？ホロゴンに出会う前のことです、奈良の古道､山辺の道にあるお寺の入り口、私は道ばたの小高い土盛りから露出した木の根っこを撮っていました。なぜか皮が剥がれて、白くつるつるになった根っこは、まるで大地から生まれ出たヴィーナスの裸像のように優美でした。あんまり感嘆したので、通りかかったカメラマンに声をかけました、「ね、この根っこ、踊るヴィーナスのように見えませんか？」三脚を抱えて風景写真家とおぼしき、この御仁、しげしげと根っこを見たあげく、冷たく一言残して立ち去りました、「見えませんね」この方がまっとうで、私の方に問題があるのか知れません。でも、私は、この方と人生を取り替えたいとは思いませんね。私は、ものごとをあるがままにではなく、もっと別な角度から、つまりは異界の存在として、見ることに喜びを感じる人間なのです。ホロゴンは、そんな私には最適の異界透視用レンズだったのです！本日の写真は、なんの編綴もない地蔵群。でも、ホロゴンにかかると、異界をさまよう群像に見えてきませんか？

  2008/06/25

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