聖書を毎日、一日数章、一生学ぶプログラム

列王紀上８章を読んで思うこと。それは、「神殿には、主の栄光が満ち、ソロモンは長い長い祈りをする」こと。

今日のソロモンの献堂、奉献式の「祭と季節」を知ることは、聖書を生涯学ぶうえにおいて、非常に重要な事になります。今日はじっくり、聖書研究を行います。

「イスラエルの人は皆、エタニムの月、すなわち七月の祭に、ソロモン王のもとに集まった。」（列王紀上８：２)

ソロモンが、全会衆を招集して、神殿奉献をしたのは、イスラエルの三大祭の一つ「仮庵の祭」の時です。

この祭は、イスラエル人がエルサレムに集まって、小屋を建てて祝います。季節は、夏の収穫を祝う頃、９月～１０月頃です。モーセの律法では小屋を建てて、７日間過ごすように定められています。

これは神が、幕屋に住まわれたことの記念であり、荒野における主の守りと感謝を覚える、幕屋の記念の祭りとなります。

つまり新約聖書では、言が人となって受肉し、私たちの間に住まれたことを意味します（ヨハネ福音書１：１４）。

受肉、住むとは「幕屋を張る」ことを意味します。神の御子キリストが人となり、誕生したことを意味します。

重要なのは、イエスの誕生の時期が、この「仮庵の祭」の時期であるということです。

ルカ福音書２章の世界、ローマの皇帝アウグストの勅令に従い、マリアとヨセフは、ベツレヘムまで旅をします。当時のローマ帝国は、このユダヤの祭を上手に利用しています。そして人口調査をしたのです。

マリアとヨセフは、馬小屋にて、幼子を飼い葉おけに寝かせました。これぞ「仮庵」です。最も貧しい場所に、大切なメシアを置きました。御子は、私たちの間に宿ったのです。

そして主イエスも８日目に、アブラハム契約のしるし、神の選民のしるしである割礼を受けています。これぞ「仮庵の祭」の期間であった事の大きな証しです（ルカ福音書２：２１）。

そして祭司たちが、聖所から出たとき、雲が主の宮に満ちたので、祭司たちは雲のために立って仕えることができなかった。主の栄光が主の宮に満ちたからである。そこでソロモンは言った、「主は日を天に置かれた。しかも主は自ら濃き雲の中に住まおうと言われた。わたしはあなたのために高き家、とこしえのみすまいを建てた」。（列王紀８：１０～１３）

仮庵の祭の時、ソロモンの神殿奉献の時、臨在の雲が満ちました。これは、神の御子がベツレヘムの貧しい「飼い葉おけ」で誕生し、「言が人となって、私たちの間に住まわれた」栄光の輝きと重なります。

また御使いが、野宿夜番をしていた羊飼いに現われ、主の栄光が巡り照らしたことも、このソロモン神殿に満ちた栄光の雲と重なります。

聖書的啓示には、大きな重なりがあります。故に私たちは、イスラエルの歴史を学び、新約聖書の深い意味を学び、やがて来たるべき終末の約束（再臨）を、正しく知るべきです。

近い将来においても、仮庵の祭の時、栄光の主が雲に乗って、この地に再臨されることが預言されています。

終末再臨こそ、主の栄光がソロモンの神殿に満ちた、本当の意味なのです。

ソロモンは、その啓示を知り、天を仰いだのかもしれません。そして長い長い祈りが、湧き上がってきたのかもしれませんね。私も興奮して、長い長い聖書研究的なコメントが、湧き上がってきました。