七堂伽藍BLOG by natter@rakuten

[雑文] カテゴリの記事

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• WEB2.0 とは何だったのか

  はじまりは2005年9月にティム・オライリー氏が発表した論文といわれています。(概念は前年辺りから提唱されていたらしい)私自身の中では、HTMLなどの知識が無くても誰でも「情報発信」ができる時代、というくらいの理解です。実際にはBLOGやSNSといったものが誰でも使える様になるという感じでしょうか。本当はもっと深い意味があるのかも知れません。2005年9月から間もなく15年になりますが、これから先はどうなっていくのでしょうか。

  2020.08.05

• 「鴟尾」のこと

  ​お寺の屋根の両端に載っているもの。東博の考古展示室や東大寺大仏殿の中にも展示されています。勝手に「長靴を逆さにした様な物」と思っていましたが、だいたい正解に近いものだったらしい。鴟尾とは | 奈良の宿大正楼​

  2020.07.28

• 雛人形の左右

  「男雛が右、その左手側に女雛」が普通だが、京都など一部地方では逆であるとのこと。古来、日本では中国の宮廷の儀礼をとりいれていた。それによると、天子は南面し、「日出る方」が上席となる。従って（当時は原則として男尊女卑であるから）男が左、女が右となる。一方、西洋では公式の場で男性が女性の右手に立つ、という習慣が有った。日本も明治維新後は政策的に西洋化を進めたため、大正天皇の即位式ではこの西洋式の並びとなった。戦時中に各学校に奉安された「ご真影」もこの配置。そういう訳でおひな様もいつの間にか、この「西洋式」が多くなったが、古来の伝統を重んじる地域では「西洋式」を受け容れず、明治以前の配置を守っているとのこと。文中で左右はあくまでも本人から見たもので、参集者から見た「向かって左、右」や画像上での左右ではないことに注意。

  2012.01.27

• 有料駐車場の日

  今日、1月26日の記念日。1959年1月26日に東京都が公共の有料駐車場として初のパーキングメーターを日比谷と丸の内に設置したことに由来する。 こんな記念日もあるんですね。

  2012.01.26

• 嫌消費

  定収入があってもそれ相応の消費をしたがらない、「嫌消費」ということば、下記の本で使われ、一部で広まった模様。「嫌消費世代」の研究経済を揺るがす「欲しがらない」若者たち松田久一 著 理由については単純ではないだろう。軽率に結論を出さず、いろいろ考えてみる必要が有る。「うつ病」の症状に「吝嗇」（＝けち）があるとのこと。実際には直接関係ないのかも知れないが、関連性を探ってみるのも意味あるかも。結局の所、「必要ない物を消費しないと経済が廻らない」とうのが資本主義の宿命らしい。人間の欲望を成長のドライビング・フォースにしようという考え方が行き詰まったという事ではないだろうか。

  2012.01.26

• 七堂伽藍ブログとして運用開始

  「七堂伽藍」の更新が滞りがちなので、とりあえずblog併用で運用してみることにします。

  2012.01.11

• 福島へ

  いわき・小名浜方面へ。まだあちこち災害の爪痕が。

  2011.07.31

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