「７つの習慣」マスターへの道

[７つの習慣] カテゴリの記事

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  7つの習慣　最も優れているパラダイムはどれか

  「7つの習慣」より。最も優れているパラダイムはどれか。最も良い選択は、その状況によって異なるということである。大切なのは、状況を正確に理解し、把握し、脚本付けのひとつだけを、すべての状況に当てはめようとしないことだ。しかし、ほとんどの状況は相互依存の現実の中にあり、Win-Win考える以外に現実的な方法はない。Win-Winを考えられない場合でも、一歩下がって冷静に考えることだ。7つの習慣

  2009/05/17

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  7つの習慣　Win

  「7つの習慣」より。WinこのWinの考えを持つ人は、必ずしも相手に負けて欲しいと考えているわけではない。大切なのは、自分の欲しい結果を確保するだけである。Winの精神を持つ人は、自分の目的を達成することだけを考え、ほかの人が目的を達成するかどうかはどちらでもよい。自分がやりたいだけなのに、さも組織としてやるべきだと、屁理屈こねて周囲を引っ掻き回す。周囲との調和の精神の欠片もない。7つの習慣

  2009/05/16

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  7つの習慣　Lose-Lose

  「7つの習慣」より。Lose-LoseWin-Loseを考えている者同士ーー頑固で、融通の利かない、我の強い者同士ーーがぶつかると、その結果はLose-Loseになる。両方ともが負けるのだ。復讐は両刃の剣だということが、全く見えなくなってしまうのである。自分がみじめだから他人もみじめであると思う人間の考え方である。「勝つ人がいないなら、負けても我慢できる」のだ。お互いの主張の良いところを探して、前向きに考えないと、結局は自分も失うものが大きいのだ。7つの習慣

  2009/05/15

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  7つの習慣　Lose-Win

  「7つの習慣」より。Lose-WinLose-WinはWin-Loseよりも質が悪い。なぜならLose-Winには、基準、希望、期待、ビジョンなどが全くないからである。Lose-Winを考える人は相手の要求に対して折れるのが早く、人に受け入れられ好かれることに、自分の価値を求める。リーダーシップのスタイルで言うならば、それは甘さと過剰な寛容さである。ここで問題になるのは、Lose-Winを考える人は、自分の気持ちを押し隠しているだけだということである。より高い目標を達成するために自分の感情を乗り越えることあく、常にそれを抑圧してしまう人は、自尊心の低下や人間関係の決裂という結果を招く。たとえWin-Loseとなっても、相手は自分の気持ちを押し隠しているだけであり、本質的な解決にはなってないのだ。7つの習慣

  2009/05/14

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  7つの習慣　Win-Lose

  「7つの習慣」より。Win-LoseWin-Winの代わりに多くの人が持っているパラダイムのひとつは、Win-Loseである。Win-Loseを考える人は、地位、腕力、資格、所有物、個性を使い、エゴや自分の立場や意見を通そうとする人間である。相互依存状態の中にあり、人が望む結果は、ほとんどが人と協力することによってはじめて得られるものである。Win-Loseを考える精神は、その協力を覆すものであり、効果的なものではない。Win-Loseになったその瞬間は気分が良いことが多いが、後々まで続くことはない。7つの習慣

  2009/05/13

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  7つの習慣　Win-Win

  「7つの習慣」より。Win-WInWIn-Winは、すべての関係において常に相互の利益を求める心と精神のことであり、お互いに満足できる合意や解決策を打ち出すことである。すべての当事者が心から納得しており、合意した行動計画を実行しようと決心している。人生は競争ではなく、協力する舞台とみるパラダイムである。Win-Winの考え方は、全員を満足させるに十分な結果があるはずだ、というパラダイムに基づいている。ある人の成功は、他人の成功を犠牲にしなくても達成できる、という考え方である。Win-Winは聞こえがいいが、どれだけの人が真の意味を理解しているのか。口で言うのは簡単だ。Win-Winの姿をお互いに定義付け、合意しなければ何の意味もない。自分だけWin-Winのつもりなら、それはWin-Winではないのだ。7つの習慣

  2009/05/11

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  7つの習慣　人間関係の六つのパラダイム

  「7つの習慣」の習慣より。人間関係の六つのパラダイム。・Win-Win；自分も勝ち、相手も勝つ。それぞれの当事者が欲しい結果を得ること・Win-Lose；自分が勝ち、相手は負ける・Lose-Win；自分が負けて、相手が勝つ・Lose-Lose；自分も負けて、相手も負ける・Win；自分だけの勝ちを考える・Win-WinまたはNo Deal；Win-Winの合意または取引条件に至らなければ、取引をしないことに合意する。どのパラダイムが一番大切なのかは、一目瞭然であるが、おのおの深く見ていきたい。7つの習慣

  2009/05/10

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  7つの習慣　人間関係におけるリーダーシップの原則

  「7つの習慣」より。人間関係におけるリーダーシップの原則。根を変えなければ、果実を変えることはできない。態度や行動を変えようとすることは、葉に斧を向けるようなものである。表面を取り繕っても、根源が変わっていなければ、本質は変化ないのだ。7つの習慣

  2009/05/09

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  7つの習慣　相互依存の習慣

  「7つの習慣」より。相互依存の習慣。信頼残高のパラダイムを持つと、ほかの人と一緒に効果的に働く「公的成功」の領域に入る用意ができたことになる。信頼残高がいかに相互依存関係に貢献するものであるかということも理解できる。加えて、基本的には、効果的な相互依存は真に自立した人にしかでいないものだ。人格という土台を抜きにして、交渉術や傾聴法、あるいは創造的な問題解決法などの表面的な個性主義のテクニックに集中するだけでは、公的成功を達成することはできない。小手先のテクニックを身につけ、その場その場を取り繕っても、パラダイムまでが変わっていなければ、やがて元に戻ってしまう。その時のマイナスイメージはことのほか重いのだ。7つの習慣

  2009/05/08

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  7つの習慣　P（目標達成）の問題はPC（目標達成能力）の機会である

  「7つの習慣」より。P（目標達成）の問題はPC（目標達成能力）の機会である。相互依存状態おいては、すべての「Pの問題はPCの機会」である。それこそ信頼残高を増やす機会であり、相互依存関係における生産性を大きく向上させる機会なのである。もし親子関係において、子供の抱える問題を単なる邪魔と考えず、子供と良い関係を築くいい機会と解釈すれば、親子関係は一変するだろう。お互いの関係は単なる取引でなく、それにかかわるすべての人を根本的に変えてしまう。このパラダイムは、会社においても大きな力を発揮する。相互依存状態において、効果性を発揮するにはP/PCバランスが必要だということが分かれば、問題が生じたとしても、それをPCを増やす機会として喜ぶことができるのである。問題が生じない時はない。いちいち対応するのも大変だ。しかしPC（目標達成能力）の機会とポジティブに捉えれば、苦にならず、自分を向上させるチャンスと考えることができる。7つの習慣

  2009/05/07

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  7つの習慣　愛の法則と人生の法則

  「7つの習慣」より。愛の法則と人生の法則。見返りを求めず無条件の愛という形で預け入れを行うとき、愛の基礎的な法則を守っていることになる。愛は相手の自然な成長を促進させ、人生の基礎的な法則（協力、貢献、自制、誠実）に沿って生活する動機付けになる。相手は自分の本来の可能性を発見し、発揮することができるようになる。それは、弱点に反応するのではなく、自分の内的価値観に沿って生活する自由を、私たちが相手に与えるからである。人が反抗的になるのは、頭の問題ではなく心の問題である。そして心の問題を解く鍵は、信頼残高の預け入れをすることであり、相手に無条件の愛を示すことである。「大衆の救いのために勤勉に働くより、ひとりの人のために全身を捧げる方が気高いのである」（ダグ・ハマーショルド元国連事務総長）多くの仕事はプロジェクトに時間を投入しても、身近な人（家族、同僚など）との間に有意義な人間関係ができていないことがある。だとすれば、仕事やプロジェクトを進めるよりも、そのひとり一人の人間との関係を修復することの方が、より高潔な人格（謙虚さ、勇気、力）が要求される。人間関係をつくる過程においては、いかなる技術によっても、管理のスキルによっても人格の欠如を補うことはできない。ひとりひとりに対して愛と人生の基礎的な法則を守ることが、必要不可欠なのである。たとえ仕事の面で精力的に働き、一定の成功を納めたとしても、身近な人との関係が崩壊していては、真の成功とはいえない。7つの習慣

  2009/05/06

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  7つの習慣　（6）引き出しをしてしまったときは、誠意をもって謝る

  「7つの習慣」より。（6）引き出しをしてしまったときは、誠意をもって謝る信頼残高の引き出しをしてしまったときには、誠意をもって謝らなければならない。誠心誠意を込めた言葉は預け入れになる。素早く心から謝ることは、高潔な人格をとても必要とする行為である。基礎的な原則や自分の価値観からくる深い内的な安定性がなければ、誠心誠意をもって謝ることはできない。内的な安定性に欠けている人には、とてもできないことだ。そういう人たちの安定性は、他人の意見に起因するものであり、他人にどう思われるかを恐れながら生活している。だから、自分自身の行動を正当化しようとする。相手の間違いや欠点を探し出し、それを自分の行動の言い訳に仕立て、たとえ謝ったとしても、それは上辺だけで口先だけのことである。間違いを犯すことはひとつの問題であるが、それを認めないのはもっと問題だ。人は間違いを許してくれる。しかし、人は心のあり方の間違いを容易に許そうとはしない。正しい価値観に基づいた行動をするひとならば、そもそも間違いを犯すことは少ないかもしれないが、たとえ犯したとしても、正しい価値観に基づいた修復を行うので回復は早いものだ。7つの習慣

  2009/05/03

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  7つの習慣　（5）誠実さを示す

  「7つの習慣」より。（5）誠実さを示す個人的な誠実さが信頼を築き、様々な預け入れの基礎になる。心に二面性を秘めていれば信頼残高を築くことはできない。「正直」とは真実を語ることで、言葉を現実に合わせることである。「誠実」とは現実を言葉に合わせることである。つまり約束を守り、期待に応えることだ。誠実さを示す需要な方法のひとつは、その場にいない人に対して忠実になることである。人を批判したり秘密を漏らしたりすることにより、一時的な満足感という「黄金の卵」を、一度は手に入れることができる。しかしそれは「ガチョウ」を殺す行為であり、お互いの関係を弱くし、継続的な関係によって得られるはずの満足感や効果性を犠牲にしてしまうことになる。一時的な満足感を得ることにより、その満足感以上のものを結果として失うことになるのだ。デイリー・スターター・キット（日本語版）ポケットサイズ7つの習慣

  2009/05/02

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  ７つの習慣　（４）期待を明確にする

  「７つの習慣」より。（４）期待を明確にする人間関係におけるほとんどの問題は、役割と目標を取り巻くあいまいな期待、あるいはお互いの期待像の相違に端を発している。不明瞭な期待像が、誤解、失望、信頼の引き出しに結びついていることは間違いない。ところが、日常私たちの期待は、ほとんど言わず語らずで暗黙のうちに存在している。意識したことがなくても、その期待に応えることは大きな預け入れになり、それを裏切ることは大きな引き出しになる。だからこそ新しい状況に直面したとき、最初から当事者全員の期待を机上に載せることがとても大切なのだ。最初から期待像を明確にすることは預け入れになる。最初は大きな時間と労力の投資が必要になるが、長期的な観点から見ると大きな時間と労力の節約になる。目と目を見つめ合って、すべてを理解しあえるような関係は殆どない。しっかりと期待像を表明し、お互いに合意することが必要である。7つの習慣

  2009/05/01

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  7つの習慣　（3）約束を守る

  「7つの習慣」より。（3）約束を守る約束を守ることは大きな預け入れであり、破ることは大きな引き出しである。守れない約束はしない。だから約束を軽々にすることはないし、多くもしない。そして約束をするにあたっては、なるべく多くの環境要因や不確定な要素を考慮に入れて、突然その約束を果たせなくなることがないように、最善の注意を払う。約束を破らないためには、できない約束はしない。いたってシンプルな原則だ。7つの習慣

  2009/04/29

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  7つの習慣　信頼残高をつくる六つの大切な預け入れ　（2）小さいことを大切にする

  「7つの習慣」より。小さなことを大切にする。小さな礼儀とは、とても大切である。小さな無礼や不親切、無神経は、大きな引き出しになる。人間関係において、小さなことは大きなことである。人の内面は、非常に感受性が豊かで傷つきやすいものである。外面はどんなに固くて冷淡でも、内面には痛みを感じやすい心があるのだ。些細なことでも、相手がどう感じるか思いを馳せよう。そうすれば、無用なトラブルは生じないものである。7つの習慣

  2009/04/28

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  7つの習慣　信頼残高をつくる六つの大切な預け入れ　（1）相手を理解する

  「7つの習慣」より。信頼残高をつくる六つの大切な預け入れ（1）相手を理解する本当に人を理解しようとすることは、最も重要な預け入れの一つであり、すべての預け入れの鍵である。まず相手を理解してからでなければ、その人にとって何が預け入れになるのかを知ることはできない。勝手に預け入れをしても、余計なおせっかいかもしれない、相手を本当に理解してこそ価値が生まれるのだ。7つの習慣

  2009/04/27

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  7つの習慣　信頼残高という名の財産

  「7つの習慣」より。信頼残高という名の財産。信頼残高とは、ある関係において築かれた信頼のレベルを表す比喩表現であり、その人に接する安心感ともいえる。残高を高めることによって、必要とあらば、その信頼を何度でも頼りにすることができる。些細な間違いを犯しても、信頼のレベルや精神的な貯えがそれを補ってくれる。信頼の残高不足を起こすと、、硬直的なコミュニケーションしかできなくなってしまう。多くの組織にはこの現象が充満している。夫婦のようなもっとも身近な関係においてこそ、継続的な信頼残高の預け入れをしなければならない。日頃から接している人との口座は、常なる預け入れを必要としている。なぜなら、本人の意識とは別に、自動引き落としのように残高が減っているのだ。人間関係のおける応急処置は、幻想にすぎない。深い人間関係を築き、あるいは治すためには時間がかかる。忍耐することは難しい。主体性を発揮し、影響の輪に集中し、生き物を育てるように、「根の成長を見たいと思っても、花を土から引き抜いたりしない」ためには、それに耐え得るだけの人格が必要なのだ。信頼残高は人との関係を円滑に進めるための潤滑油の役割を果たす。潤滑油が減ってくれば、関係はまさにギクシャクしてしまうのだ。但し、見返りを期待しないコントリビューションが前提である。7つの習慣

  2009/04/26

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  7つの習慣　相互依存のパラダイム

  「7つの習慣」より。相互依存のパラダイム。公的成功を考える前に、効果的な「相互依存」は、真の意味で「自立」という土台の上にしか成り立たない。つまり、私的成功が公的成功に先立つ。自制と自己のコントロールこそ、他人との充実した関係の土台になる。「相互依存」における黄金の卵とは、人との活発なコミュニケーションによって生み出される相乗効果である。そうした卵を定期的に手に入れるためには、人間関係というガチョウを大事にしなければならない。社会という公的な組織に属している以上、自己の成功を目指すべきであるのだ。7つの習慣

  2009/04/25

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  7つの習慣　第二領域のパラダイム

  「7つの習慣」より。第二領域のパラダイム効果的なマネジメントの鍵は、テクニック、ツール、外的な要因にあるのではない。それは内的なものである。第二領域のパラダイムによって、「緊急性」ではなく「重要性」のレンズを通して物事を見る力を身に付けることにあるのだ。7つの習慣はすべて第二領域に入っている。すべてが重要であるが、緊急ではない。しかし常に実施していれば、生活に大きな結果をもたらすものばかりである。緊急な目の前の物事に対応するのは、ある意味簡単で楽なのだ。なぜなら考える必要はなく、手足を動かすだけだからだ。重要なことを地道に取り組みのは、心がしっかりしていないと難しい。7つの習慣

  2009/04/24

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  7つの習慣　完全なデレゲーション

  「7つの習慣」より。完全なデレゲーション。完全なデレゲーションは、手段ではなく結果に焦点を合わせている。手段を選択する自由を相手に与え、結果に責任を持たせるのである。当初は時間がかかる、しかし後に何倍もの利益をあげる投資を考えるべきである。完全なデレゲーションを行うには次の5つの事柄を明確に打ち出す。・望む結果出すべき結果について明確な相互理解を得る・ガイドライン結果を出すにあたり、守らなければならないルールを明確化する・使える資源望む結果を達成するために、活用できる人、物、金などの資源を明確化する・責任に対する報告結果を評価するために使われる基準を設定し、評価する人は誰なのか、いつ行うのか設定する・履行、不履行の結果結果によってどうなるのかを設定する信頼は人間にとって究極の動機付けである。デレゲーションは、個人と組織の成長にとって最も基礎的な概念である。人に頼むのは、一見容易い。しかし単に頼むだけではダメだ。相手を信頼し、成長させ、最善の姿を引き出す心構えが必要なのだ。7つの習慣

  2009/04/21

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  7つの習慣　使い走りのデレゲーション

  「7つの習慣」より。デレゲーションには二種類ある。使い走りのデレゲーションと完全なデレゲーションである。使い走りのデレゲーションとは、「これを取ってこい、あれを取ってこい」といったやり方である。仕事の手段や手順を指定して管理するから、結果の責任は自ら負わなければならない。もっと効果的にデレゲーションを行うには、相手の自覚、想像力、良心、自由意思を尊重するパラダイムに基づくデレゲーションである。箸の上げ下ろしまで指示するようでは、指示される方だけでなく、指示する方も疲れてしまうだろう。7つの習慣

  2009/04/20

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  7つの習慣　デレゲーションによりPとPCの双方を高める

  「7つの習慣」より。目標達成する方法は、自分でやるか、他人に任せるかしかない。多くの人は自分でやったほうが早いとかで、他の人に仕事を任せたがらない。しかし人に仕事を任せることによって、自分のエネルギーや時間を他の活動に注ぐことができる。デレゲーションは人や組織の成長を促す最も協力な方法のひとつである。まず人に任せよう。任せてみよう。自分の空いた時間の存在に気づくはずだ。でもその時間を無駄にしてはならない。7つの習慣

  2009/04/19

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  7つの習慣　第四世代の進展

  「7つの習慣」より。第四世代の進展。第四世代の時間管理は、五つの大切な側面において優れている。・原則中心である・良心によって方向づけられる・独自のミッション、価値観、長期的な目標が定義される。・役割を打ち出し、それぞれの目標を設定し、活動を計画することにより、生活のバランスを促す。・週単位でスケジュールを立てることで、より広い視野を持つようになる。この五つの改善の共通点は、結果の確保や関係の維持・強化を優先しており、時間そのものは二の次と考えていることである。時間を計画したり、管理するのではなく、価値観に根ざした行動を管理、コントロールするのである。7つの習慣

  2009/04/17

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  7つの習慣　原則に忠実、スケジュールに柔軟

  「7つの習慣」より。原則に忠実、スケジュールに柔軟。1週間分の計画を立てたとしても、スケジュールに入れた事柄よりも大切なことが発生することは必ずある。原則中心に生きているからこそ、そういう重要事項を優先するために、平安な気持ちでスケジュールを変更できるのだ。人に対しては効果性を考え、物に対しては能率を考えるべきである。第二の習慣で描いたビジョンと価値観を、自分の心と頭の中に深く刻み込んでいれば、自分の期待像と価値観のベクトルを合わせることができるようになる。そして重要事項を優先しながら、柔軟に対応することができるようになる。スケジュールをそのまま実行できなかったり、あるいは変えたりする必要性が生じたときに、罪悪感や自己嫌悪を感じる必要はないということである。根（価値観、ビジョン）がしっかりしていれば、強風が吹いてもびくともしないものだ。7つの習慣

  2009/04/15

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  7つの習慣　時間管理への旅立ち

  「7つの習慣」より。時間管理への旅立ち。第二領域に集中した計画のプロセスには、四つの基本的なステップが含まれている。1．役割を定義する自分の生活の主な役割を書き留める（定義する）夫、妻、親、子供、友人、上司、部下など様々なシ－ンでの役割2．目標設定自分のそれぞれの役割において、次の一週間で達成したい大切な目標を2つか3つ設定する3．スケジュール化2のステップで設定しt目標を念頭において、これからの一週間を考え、目標をなし遂げるための活動をスケジュールに入れる4．日々の対応週単位で計画を立て、後は日々の様々な出来事に対応しながら必要に応じてスケジュールを変更する。重要事項を優先しながら生活を送るようにする。ここで大切なのは、役割をしっかりと定義すること。もちろん会社だけでなく家庭での役割も含める。そうすれば、自分の活動するフィールドが広大なことに気づく。まずはこの気付きが大切だ。7つの習慣

  2009/04/14

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  7つの習慣　新しい時間管理のツール

  「7つの習慣」より。新しい時間管理のツール。第二領域の時間管理の目的は、生活を効果的に管理することである。緊急性でなく重要性に集中するものであり、P（目標）とPC（目標達成能力）のバランスを向上させるプロセスである。第二領域の時間管理ツールには6つの特徴がある。・一貫性自分のミッションとビジョン、役割と目標、優先順位と計画をうまく調和させるもの・バランス生活にバランスを生み出すものであり、生活のそれぞれの役割を管理できるようになっている・第二領域への集中事前の予知、予防などの第二領域に活動を集中するツールが必要・人間重視大切な人間関係について考えさせてくれるもの・柔軟性使う道具は自分の主人でなく、下僕でなければならない・携帯性ツールは携帯に便利なものがよい時間管理、行動管理だけでなく、一日に一回でも人間関係について考える時間があってもいい。7つの習慣

  2009/04/13

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  ７つの習慣　第二領域に入るためには

  「7つの習慣」より。第二領域に入るためには。第四世代では第一から第三世代の強みが活かされ、更に新しい側面も多い。それは第二領域に集中し、原則中心になり、本当の重要事項を優先することができるためのパラダイムと手法を提供してくれるものである。原則に従った優先順位の考え方という点がポイント。【限定発売】『7つの習慣　成功には原則があった！』 スティーブン・R・コヴィー 解説DVD付

  2009/04/12

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  7つの習慣　ノーと言える喜び

  「7つの習慣」より。ノーと言える喜び。第二領域の活動を行うための時間は、第三領域や第四領域からしかとれない。なぜなら緊急且つ重要な第一領域の活動を無視することはできないからである。第二領域の活動を行うためには、主体的でなければならない。多くの人は第二領域の活動の大切さを認めている。しかし、意思の力だけでそれらの活動を生活の中に取り入れようとしている。ところが、原則を自分の中心におき、個人的なミッション・ステートメントが確立されていなければ、その努力を継続させることはできない。もし自分の優先順位が、正しい原則と自分の明確なミッションに基づいているならば、第二領域は自ずと、時間を投資したい領域に見えてくるはずだ。明確なミッション・ステートメントがあってこそ、第二領域の大切さが身に染みて感じ取れる。7つの習慣

  2009/04/11

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  7つの習慣　重要事項を優先する

  「7つの習慣」より。重要事項を優先する。第二領域に集中することは、効果的な自己管理の目的である。第二領域は緊急ではないが、重要な事柄を取り上げているからである。誰もがこうした活動の大切さを理解しているはずだが、緊急でないからいつまで経っても手が付けられないのである。自分の能力を向上させる第二領域に活動を集中することで、生活のP/PCバランスを維持するようにしているからだ。第二領域という存在を知っているだけでも大きな前進だ。知らなければ全く意識すらされない。知りさえすれば、後は意識して行動すればよいのだ。7つの習慣

  2009/04/10

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  7つの習慣　重要事項を優先する

  「7つの習慣」より。第一領域だと錯覚して、実は緊急であるが重要ではない第三領域に多くの時間を浪費する人がいる。この人たちは反応的であり、その生活は、始終他の人の優先順位や期待に振り回されているだけである。また第三領域や第四領域せ生活する人は基本的に無責任な人生を送ることになる。効果的に人生を営む人は、第三領域と第四領域を避けようとする。なぜならそれは緊急であろうがなかろうが、重要ではないからである。この人たちは、第二領域に時間を投資することにより、第一領域の問題をなくしていくようにする。緊急でないが重要な第二領域の時間をより多く確保することで、第一領域のウェイトを下げる。まさに７つの習慣の真髄である。この考え方は、第一領域に溺れていた私にとって僥倖であった。7つの習慣

  2009/04/07

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  7つの習慣　重要事項を優先する

  「7つの習慣」より。第一領域は緊急で、かつ重要な領域である。即時の対応を要求し、なおかつ大切な結果と結びついている。多くの人は第一領域の活動に完全に溺れてしまっている。そしてその面積は段々と拡大し、やがてそれによって生活が圧倒されてしまうことになる。まるで強く打ち寄せる波の如くだ。毎日、毎日様々な問題に振り回されて生活し、やがて疲れ果ててしまう。そういう事態に陥っている人が逃げ込める唯一のところは、緊急でも重要でもない第四領域である。多くは時間の90％を第一領域で過ごし、残り10％は第四領域に入っているものだ。この第一領域と第四領域の考え方は、まさに4～5年前の自分に当てはまる。「7つの習慣」に偶然出会わなければどうなっていただろうか。考えただけでも恐ろしい。7つの習慣

  2009/04/06

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  7つの習慣　生き方を変える第二の領域

  「7つの習慣」より。生き方を変える第二の領域。第四世代の時間管理の中心的な概念を、時間管理のマトリックスという図で示すことができる。私たちの時間の過ごし方は、基本的に四つの領域に大別できる、活動を定義する二つの軸は、緊急度と重要度だ。緊急とは「すぐに対応しなければならないように見えるもの」である。私たちの即時の対応を要求するものである。一方、重要度は結果に関連している概念である。重要なものというのは「あなたのミッション、価値観、優先順位の高い目標の達成に結びついているもの」である。私たちは緊急なものに対しては、すぐ反応しがちである。しかし、緊急性のない重要な事柄を行うには、より高い率先力と主体性が必要になる。第二の習慣で自分の目的を明確にしていなければ、緊急を要するものばかりに反応してしまうことになる。毎日毎日、降り掛かる仕事に振り回されていた私に、それこそパラダイム変換をもたらしてくれたのが、この第二領域、時間管理のマトリックスの考え方だ。今では何かあると、このマトリックスのどこに当てはまる事柄か考えてから行動に移す（従って移さないこともある）ことが習慣化されてきた。7つの習慣

  2009/04/05

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  7つの習慣　時間管理の四つの世代

  「7つの習慣」より。時間管理の四つの世代。時間管理の研究を、次の四つの世代に分けることができる。第一世代は、メモやチェックリストを特徴としている。第二世代はカレンダーや予定を書き入れる手帳に代表されている。第三世代は、前の二つの世代の概念に、優先順位付け、価値観の明確化、及び目標設定の概念を加えたもので、現在の時間管理の主流になっている。第四世代では、時間管理という言葉自体を誤りと考える。なぜなら時間は管理できるものではなく、唯一管理できるのは自分自身でしかないからだ。第四世代では、物や時間に集中するより、大切な人間関係や生活の役割、あるいは大切な目的の達成に焦点を合わせている。生活における「P/PCバランスを維持するため」の手法である。時間は管理することはできない。その時間を有効的に活用できるよう自分を管理、コントロールすることだ。7つの習慣

  2009/04/04

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  7つの習慣　自由意志の力

  「7つの習慣」より。自由意志の力。第三の習慣、つまり自己管理を可能にしてくれるのは、この自由意志である。それは意思決定し、その決定に沿って行動する力である。周りの環境に作用されず、周りの環境に作用を及ぼし、自分の描いたビジョンを主体的に実行に移す能力のことである。効果的なマネジメントの定義は、「重要事項を優先する」ことである。リーダーシップは「重要事項」とは何なのかを決めることであり、それに対し、マネジメントはそれを優先して、毎日、瞬間瞬間において実行することである。つまりマネジメントは自制する力であり、実行力なのだ。時間は誰にでも公平に与えられている。これだけは平等だ。しかし有効的に使うか使わないかは、重要事項を定義し、定め実行するかにかかっている。7つの習慣

  2009/04/03

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  7つの習慣　第三の習慣　重要事項を優先する　自己管理の原則

  「7つの習慣」より。第三の習慣　重要事項を優先する　　自己管理の原則第一の習慣は、別の言葉で言えば、「あなたは創造主である、あなたは自分で考え、自分で決められる」第二の習慣は、第一の創造、すなわち知的創造を実際に行うことである。つまり自分の価値観と将来あるべき姿のビジョンを心に刻むことである。したがって第三の習慣は、第二の創造、つまり物的創造を行うことである。これは第一の習慣と第二の習慣の自然な結果であり、それを具現化することである。そして原則中心になるために「自由意志」を発揮することであり、毎日の瞬間瞬間における実行なのである。第二の創造、つまり物的成功の質は、マネジメントの質によって決まるのである。第二の創造はマネジメントの質で決まるが、要は効果的な自己管理が必要なのだ。7つの習慣

  2009/04/02

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  7つの習慣　組織のミッション・ステートメントの大きな力

  「7つの習慣」より。組織のミッション・ステートメントの大きな力ミッション・ステートメントは、組織の成功にとっても重要な役割を果たす。効果的なミッション・ステートメントの作成は、組織の奥底からできあがってこなければならない。経営幹部や経営企画室だけでなく、すべての従業員が有意義な形で参加すべきである。ここでもできあがりと同じくらい参加のプロセスが大切であり、ミッション・ステートメントを生きたものにする鍵を握っているといえる。組織の全員によって作成されたミッション・ステートメントと、上から押しつけられたミッション・ステートメントとの間には、天と地ほどの開きがある。組織の抱える基礎的な問題のひとつは、人は他人の決めたことに対しては決意しないということだ。それを心から受け入れることは、どうしてもできないのである。「参加なければ決意なし」とメモに書いて、星印をつけて、丸を書いて、下線を引く。参加しなければ決意はないのだ。だから組織のミッション・ステートメントをつくるプロセスは、時間、忍耐、参加、スキル、感情移入が必要なのだ。組織内の全員の深く共有化されたビジョンと価値観を、本当に反映している組織のミッション・ステートメントは、強い一体感と強い決意をつくり出すものである。「参加しなければ決意ない」とは至言である。逆にいえば、参加しなくても決意できるような非主体的な人間になってはいけないということだ。7つの習慣

  2009/04/01

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  7つの習慣　家族のミッション・ステートメント

  「7つの習慣」より。家族のミッション・ステートメント。家族の本当の中心にあるものは、不変であり、なくならないものである。つまり、その家族の共有化しているビジョンと価値観である。家族のミッション・ステートメントを書くことにより、家族の本当の基礎を表現することができる。ミッション・ステートメントは、その家族の憲法となり、評価と意思決定の基準・標準になる。家族に方向性だけでなく、一貫性とまとまりを与えてくれる。個人の価値観と家族の価値観が調和されると、共有の目的を深く感じることができ、その達成のために家族は力を結束し、一緒に働くようになる。家でうまくマネジメントできない人間は、会社という組織でマネジメントできるはずはない。過程は社会の中で最小の組織なのだから。基礎ができていないということだ。7つの習慣

  2009/03/31

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  7つの習慣　役割と目標を決める

  「7つの習慣」より。役割と目標を決める。書くことにより、自分の考え方が洗練され、形づけられ、より明確になり、そして全体と各部分の関係がはっきりと見えてくるようになる。私たちは誰もが、生活において様々な役割を担っている。それは私たちが責任を負っている領域なのだ。例えば、夫、妻、父、母など個人としての役割、仕事上の役割だ。これらの役割はそれぞれ大切なものである。ミッション・ステートメントは生活の役割をそれぞれ分けて書くことによって、バランスのとれた使いやすいものになる。役割と目標は、個人のミッション・ステートメントに枠組みと方向性を与えてくれる。自分の生活の各領域と、それぞれにおいて達成したい大切な結果を明確にするだけでも、生活にバランスと方向性の感覚が生まれてくる。重要なのは、自分のミッション・ステートメントに照らし、大切だと思われる生活の役割とそれに関連した長期的な目標を明確に打ち出すことである。生きていくうえでの自分の様々な役割を、まずは明確化する。そしてそれらに応じたあるべき姿、目指す姿を意識し目標を立てる。無駄のなに充実した人生を歩むことができるかもしれない。7つの習慣

  2009/03/30

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  7つの習慣　イメージ化と自己宣言

  「7つの習慣」より。イメージ化と自己宣言。自己リーダーシップとは、常日頃から自分の考え方と価値観を見つめ続けて、自分の実際の生活をその価値観と合致させていく継続的なプロセスとして捉えるべきである。日常生活において、右脳の力を発揮し、自分の深い価値観と実際の行動を合致させるために自己宣言を書くことができる。良い自己宣言には五つの基本的な要素が含まれる。個人的積極的現在形のものイメージできるもの感情を表したものという五つだ。世界のトップクラスの選手やその他の分野で際立った成功を収めている人のほとんどが、イメージトレーニングを行っている。実際に物事に取りかかる前に、彼らはそれを見て、感じて、経験していた。つまり彼らは「目的をもって初めている」のだった。個人的なミッション・ステートメントを書くときも、それに沿って生活しようとするときも、創造的でイメージ能力に優れている右脳は非常に役立つ。目先のことであれ、遠い先のことであれ、これから起こるだろう、あるいは起こしたいことについてイメージすることは、良い結果につながるステップなのだ。7つの習慣

  2009/03/28

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  7つの習慣　右脳を活用する二つの方法（1）視野を広げる

  「7つの習慣」より。右脳を活用する二つの方法（1）視野を広げる思わぬ出来事によって大きなショックを受け、右脳の思考過程が麻痺し、右脳で考え始めることがある。そんなとき、私たちは一歩身を引いて自分の人生を見つめ、そして人生の最も重要な質問を自分に投げかけるからである。「何が本当に大事なのだろうか」「なぜ今これをしているのだろうか」などの問いかけである。しかし主体的な人であるならば、状況や他人の行動がそうした視野を広げるような経験を作り出してくれるまで待つ必要はない。自ら意識的に、そういう経験を作り出すことができる。心の枠を取り払って想像力によりできるだけ感情と信条を出し切ってほしい。自分の五感を全て使ってもらいたい。短い間しか生きられないと考えると、人の悪口、批評、嫉妬などの無益さがよくわかる。正しい原則や深い価値観が明らかになるのだ。人は真剣に、人生の中で何が最も大切なのか、どうなりたいのか、何をしたいのかを考えると、敬虔な気持ちを持つようになる。今日や明日の目前のことよりも、長期かつ広い視野で物事を考えるようになる。死を考えることは縁起でもないと思うかもしれない。しかしコヴィーのいうとおり自分の葬儀シーンを想像すれば、自ずと自分はどのような人間になりたいのかが見えてくる。7つの習慣

  2009/03/26

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  7つの習慣　脳全体を活用する

  「7つの習慣」より。脳全体を活用する。私たちは自覚によって自分の思考過程を見つめることができる。第二の習慣を可能にするのは、想像力と良心という二つの人間独特の性質であり、それは主に右脳にかかわるものだからだ。したがって、右脳の能力を活用する方法を知れば、知的な第一の創造を実行する能力を著しく向上させることができる。ここでに需要なポイントは、私たちは様々な思考能力を活用することができるにもかかわらず、今は殆どその可能性を活かせていないということである。脳の持つ偉大な能力を正しく認識すれば、その能力を十分に活かし、自分のニーズをさらに効果的な方法で満たすことができるはずである。脳の機能を理解すれば、自ずと効果的によい結果が得られるであろう。7つの習慣

  2009/03/25

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  7つの習慣　個人的なミッション・ステートメントを書く

  「7つの習慣」より。個人的なミッション・ステートメントを書く自分自身の内面を深く見つめ、自分の生活のパラダイムを原則と調和させることにより、自分に力を与えてくれる効果的な中心を持つようになる。それと同時に、世界を見るための鮮明なレンズを手に入れることになる。「人生におけるミッションというものは、つくるものではなく発見するものである」（ビクター・フランクル）すべての人には良心という内的なコンパスが与えられている。その良心により、自分の独自性と固有の貢献すべき領域を認識することができる。その独自性を表そうとすると、主体性と自分の影響の輪の中に集中する大切さを、いやでも思い起こさせる。「関心の輪」の中で自分の人生の意味を深く探し求めることは、主体的な責任を放棄し、第一の知的創造を周囲の状況や他人の手に委ねることである。主体的な人間として、人生の中で自分はどうありたいのか、何をしたいのかを表現することができる。これを文書にすることは、個人的なミッション・ステートメント、個人的な憲法を書くことである。ミッション・ステートメントは短期に書けるものではない。深い反省、注意深い分析、入念な表現、そして多くの書き直しを経なければ、完成には至らない。書き上げる過程が、最終的な文書と同じくらい重要だと思う。それは、ミッション・ステートメントを書く、あるいは見直すプロセスに、人を変える力があるからだ。自分の優先順位について深く考え、自分の行動と信念を統一する力があるからである。そうすることによって、あなたは熱意あふれる使命感を持つようになり、周りの環境や出来事に支配されない主体性を持つことになるのだ。ミッション・ステートメントを書くということは、毎日の行動の指針になるだけでなく、書く、あるいは見直すときに自分を振り返ることができるという効能もある。7つの習慣

  2009/03/24

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  7つの習慣　原則中心の生活

  「7つの習慣」より。原則中心の生活。さて「7つの習慣」の重要なポイントの一つである「原則中心の生活」だ。これまで何回か、配偶者、家族、仕事、所有物などを中止に置いた場合について考えてきた。しかし何れもコヴィーの説く中心ではなく、この「原則中心の生活」こそ基本だとしている。正しい原則を自分の生活の中心におけば、安定性、方向性、知恵、力を開発していくための土台をつくることができる。ころころ変わる人や物に頼る他の原則と違い、安定性は原則の不変性に基づくものになる。原則は何に対しても一切反応することはない。深い基礎的な心理であり、全人類共通である。原則を無視しようとする人に囲まれ、困難な状況にあっても、原則はそうした人や状況よりも大きいものだという確信を持つことができる。原則は必ず作用し、その自然な結果をもたらすものである。原則と調和された生活をすれば良い結果が得られる。原則を無視すれば、望ましくない結果を被ることになる。しかし原則は全ての人に平等に当てはまるものであるから、この制限は普遍的といえる。正しい原則に関する知識が増えるにつれ、知恵のある行動をとる自由が拡大する。効果的に人生を営むために正確な基礎的なパラダイム、ゆがんでないレンズを持つことができる。原則を中心にもつことで、初めてほかのあらゆる物事をバランスよく見ることができる。パラダイムはすべての行動や態度の根源である。パラダイムは眼鏡のようなものであり、自分の世界観をつくりだすものである。正しい原則というレンズを通して物事を見れば、ほかの中心で見るのと全く違った世界が見える。原則中心の人は、自分の直面している状況や感情から一歩引いて、それぞれの選択肢を考えることができる。全体的にその状況をバランスよく見つめて、関係者のニーズ、代替案などすべてを考慮したうえで、最も良い解決策を打ち出そうとする。変わらざる中心から生み出される高い安定性、方向性、知恵、そして力があるからこそ、非常に主体的かつ効果的な人生を歩む土台ができあがるのである。主体的な人生を歩むためにも、生活の中心を「原則」に置き、何か物事の判断をする際に、さまざまな意見、要望を踏まえつつ、限りなくベストの方策をとることが重要なのだ。7つの習慣

  2009/03/23

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  7つの習慣　あなたの生活の中心は何か

  「7つの習慣」より。あなたの生活の中心は何か。自分自身の生活の中心を識別することは難しいことである。自分の中心を見分ける最も良い方法は、、自分の安定性、方向性、知恵、力を見つめることである。ほとんどの人の中心は幾つかの中心の複合によって構成され、周りの生活環境の様々な要因に強い影響を受けている。繰り返し自分の生活の中心を変えていくと、やがて相対主義となり、生活の浮き沈みはまるでジェットコースターのようになってしまう。一貫した方向性はがなく、継続的に頼れる知恵もなく、力の根源は不安定であり、内的な安定、自尊および一定した自分というものがない。軸というか中心が定まっていないと、身体が安定しないのと同様に、常にふらふらとさまようようになってしまう。常に変わらない中心が大切なのだ。7つの習慣

  2009/03/22

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  7つの習慣　自己中心

  「7つの習慣」より。第二の習慣　目的を持ってはじめる　の「生活の中心におくもの」の中の「自己中心」について。よく見られる中心は自己中心だろう。その中で最もよく目につく形はわがままであり、多くの自己実現のアプローチや手法を分析してみると、その核心には自己中心があることがわかる。自己という極めて限定された中心には、安定性、方向性、知恵、力はほとんどない。その一方、人に仕え、価値を生み出し、有意義な形で貢献することにより自己の成長を目指すことは、自分の安定性、方向性、知恵、力に劇的な改善をもたらすことになる。自分さえよければいい、という考え方はある意味自分にとって楽なのだ。自分のことだけ考えればいいのだから。したがって世の中から自然と取り残されるのである。7つの習慣

  2009/03/21

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  7つの習慣　宗教組織中心

  「7つの習慣」より。「第二の習慣　目的を持って始める」生活の中心におくもののうち、「宗教組織中心」多くの人は寺院、神社、教会などでの参拝や行事に夢中になりすぎて、周りの切羽詰まったニーズや問題が見えなくなり、その組織の唱えている協議と矛盾した生活を送ることがある。宗教組織の中心では、イメージや見かけが重要視されがちで、個人の安定性がなくなってしまう偽善的な生活にありがちである。方向性は周りの人の価値観に左右され、宗教組織を中心におく人はほかの人を見て「活発」と「不活発」、「自由主義」と「保守主義」などといったレッテルを貼ることが多い。宗教組織そのものは、人に安定した方向性を与えることはできない、宗教組織を中心にする人は、生活を区画しがちで、寺院、神社、教会などに行く日には行動、態度を示し、残りの日は違う態度をとる、この一体化、誠実、廉潔の欠如はさらに安定性を危機にさらし、人にレッテルを貼ったり自分の偽善的な行動を正当化しようとする欲求を強く求めることになる。宗教のもつパワーを否定するものではない。バランス感覚が必要ということなのだ。7つの習慣

  2009/03/20

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  7つの習慣　友達・敵中心

  「7つの習慣」より。友達・敵中心若い人は特に友達中心になりがちである。仲間に受け入れてもらい、帰属意識を感じることが、ほかのあらゆることよりも重要に見えることがある。友達中心は、時と場合によっては特定の一人に集中する。特定の人に対する情緒的な依存症は、高まる欲求と争いの悪循環を生み出し、中心においていた人間関係そのものを破壊してしまう結果を生む。自分自信を正当化するために相手の弱点を必要としているからである。主体的は行動をとるならば、相手の出方や考え方に左右されず自信の軸をしっかりと持つことだ。7つの習慣

  2009/03/19

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  7つの習慣　遊び中心

  「7つの習慣」より。遊び中心ありがちな中心は、楽しみや遊びの中心である。度を過ぎない遊びは、心身に休息を与え、良好につながる。しかし遊びそのものが深い継続的な満足感を与えるものではない。遊び中心の人は、今味わっている楽しさのレベルにすぐ飽きてしまい、常にもっと欲しいと叫ぶ。こうした人たちは完全に自己陶酔に陥っており、今すぐここで楽しくなるかどうかで、人生のすべてを解釈し評価してしまう。享楽的、そして無計画な遊び時間のとり過ぎは、徐々に人生そのものを浪費していく。そうした生活様式によって潜在能力は開花せず、心と精神は鈍り、満たされることはない。遊びは心を癒すのに適度は必要だが、度が過ぎれば、心身を蝕むものなのだ。つまり甘い菓子のようなものだ。7つの習慣

  2009/03/18

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  7つの習慣　所有物中心

  「7つの習慣」より。所有物中心。所有物は、多くの人にとって大きな動機付けになっている。殆どの人は、多くの人生経験をとおし、この中心のもつ問題点を意識しているはずである。なぜなら所有物はあまりにも多くの外的な要因によって左右され、また簡単に失ってしまうものだからである。所有物中心の人は自尊心が常に揺らいでおり、一貫性、安定感、または一定の自分をいうものを持っていない。いつも資産、土地、地位、または名声を守ることに集中している。所有物中心は単純でわかりやすい。しかし常に失うことを心配しなくてはならない等、障害になってしまう場合もある。7つの習慣

  2009/03/17

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