「人間関係の教え(1) 謙遜について」
甲斐慎一郎
マタイの福音書、１８章１～14節
マタイの福音書の５章から７章までの山上の説教が「神との正し
い関係」について教えているのに対して、この１８章は「人との正
しい関係」について教えています。この章には次のような３つのこ
とが記されています。
◇人間関係の教え(1)--謙遜について
◇人間関係の教え(2)--譴責について
◇人間関係の教え(3)--赦しについて
この３つのものは順序が大切です。正しい人間関係の基礎は謙遜
であり、これがなければ正しい人間関係を持つことはできません。
この謙虚さがある時、譴責、すなわち悔い改めの勧告ができます。
そして最後に、私たちは、相手の人が悔い改めれば当然ですが、悔
い改めなくても赦さなければなりません。
ここには、何のために、またなぜ謙虚さが必要なのかということ
が記されています。
一、天の御国にはいるため（１～５節）
イエスは、「悔い改めて子どもたちのようにならない限り、決し
て天の御国には、はいれません」と言われました（３節）。「子ど
ものように」なるとは、「自分を低くする」こと、すなわち謙遜で
す（４節）。しかし、謙遜には、次のような３段階があります。
１．身を低くする謙遜--これは「出る杭は打たれる」ので、
「能ある鷹は爪をかくす」という謙虚な行動をとることです。
２．心の謙遜--これは、神の前に無一物であり、何の良いもの
も持っていないことを意識することです（黙示録３章17節）。
３．霊の謙遜--これは、神の前に返済不可能な罪という借金を
背負った債務者であることを認めて（24、25節）、救い主の必要を
意識することです。
この第三番目の人こそ、「心（原語は霊）の貧しい者」であり、
「天の御国はその人のもの」です（５章３節）。
二、人をつまずかせないため（６～10節）
イエスは、人をつまずかせることが、どんなに恐ろしいことであ
るかを語られましたが（６、７節）、それとともに自分自身が、ど
んな代価を払ってもつまずかないように教えられました（８、９節）。
「つまずく」という言葉には、次のような意味があります。
◇つまずき--罪に誘惑するもの。
◇つまずく--（自分が）罪を犯す。
◇つまずかせる--（人に）罪を犯させる。
イエスは「この小さい者たちを、ひとりでも見下げたりしないよ
うに気をつけなさい」と言われました（10節）。謙虚でなく、また
自分が罪を犯す（つまずく）人こそ、人に罪を犯させる（つまずか
せる）のです。
ですから私たちは、人をつまずかせないためにも、まず自分自身
が悔い改め、謙虚になって罪から救われ、どんな代価を払っても罪
を犯さない人にならなければなりません。
三、神のみこころであるから（12～14節）
イエスは、「迷い出た一匹の羊」のたとえを通して、「この小さ
い者たちのひとりが滅びることは、天にいます......父のみこころで
はありません」と教えられました（14節）。
ペテロは、その手紙において、「主は......ひとりでも滅びること
を望まず、すべての人が悔い改めに進むことを望んでおられるので
す」と述べています（第二ペテロ３章９節）。 神のみこころは、
私たちが謙虚になって罪を犯さず、また人に罪を犯させないことで
す。ですから私たちは、「人との正しい関係」を持つために、まず
「神との正しい関係」を持つことが必要なのです。
拙著「キリストの生涯の学び」92「人間関係の教え(1)」より転載
