|
|
|
2022.01.23
カテゴリ：カテゴリ未分類
近代史と経済史がほとんどです。 産業が盛んになる過程で重要なのがエネルギー。はじめは人力、馬力の代用であったはずが、火薬、大砲、産業革命、戦争、そして核兵器兵器へ。 幸福とは、家族とは何か。そこに宗教が加わります。 作家のハラリさんはイスラエル人ですので、(上巻でも）ユダヤ教（旧約聖書）やキリスト教がよく引き合いに出されていますが、ここにきて仏教が出てきます。 （以下、引用） 仏教によれば、たいていの人は快い感情を幸福とし、不快な感情を苦痛を考えるという。 （中略） 苦しみの根源は～つかの間の感情を果てしなく、空しく求め続けることなのだ。そして感情を追い求めれば、私たちは常に緊張し、混乱し、不安を抱くことになる。 ～ そうした感情を渇愛することをやめたときに初めて、苦しみから解放される。 （ここまで引用） でも、そんなに幸・不幸ってクリアカットに分けられないような気がします。現代と仏教のギャップのようなものを改めて感じました。 さて、最終章は『超ホモ・サピエンスの時代へ』 その前までがサピエンスの過去・現在を、そして最終章でその未来が考察されています。 産業、技術の進歩によりサピエンスは人工臓器、人工知能を手に入れ、サイボーグになることが可能となった。 サイボーグ化については、ピーター・スコット-モーガンのネオヒューマンが記憶に新しい。これも気になる作品だが、結局のところ、個体が「生き延びる」方法であり、生命の種としての存続・未来には残念ながらつながらない。 自身が語るように『そのようなサイボーグはもはや人間ではなく、生物でさえなくなる』ことであり、決して生命の種としての進化にはならないと思う。 では、ホモサピエンスは進化できるのか？ クローン技術が若干説明されているが、その答えは当然ながら示されていない。 だいたい、クローン技術とはその元となった遺伝子を延々と継続させることであり、個体＜数＞を増やすことはできてもそこに新たな「種(変化）」は生まれない。やはり進化はできないと考えるしかなさそうです。 最終章の前まではなるほど、と読み進めてきましたが、 読み終えた感想としては、ホモサピエンスは終焉を迎えることになる、という悟り？ 諦め？ に誘導された印象です。 最後は、『私たちが直面している真の疑問は、「私たちは何になりたいのか？」ではなく、「私たちは何を望みたいのか？」かもしれない。』と締めくくられていて、歯切れの悪い終わり方です。 これが史学なのかもしれませんが、であれば、史学は『未来』を語らないほうがいいのかもしれません。
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
最終更新日
2022.01.23 11:45:33
コメント(0) | コメントを書く |
![[商品価格に関しましては、リンクが作成された時点と現時点で情報が変更されている場合がございます。]](https://hbb.afl.rakuten.co.jp/hgb/029f15f0.abb52b91.0405dc2c.a323344a/?me_id=1213310&item_id=18136986&pc=https%3A%2F%2Fthumbnail.image.rakuten.co.jp%2F%400_mall%2Fbook%2Fcabinet%2F6729%2F9784309226729_1_3.jpg%3F_ex%3D240x240&s=240x240&t=picttext "[商品価格に関しましては、リンクが作成された時点と現時点で情報が変更されている場合がございます。]")
