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• ４８回の万歳

  ​天皇の即位パレードで「天皇陛下万歳」が４８回繰り返されたそうだ。２０歳の女子大生は「日本人であることに一体感を感じた」と語った。ここに全体主義の根源を見た思いがする。私は特定に人たちには親しみを感じるがいかなる集団にも一体感など持ったことはない。ましてや、知性、センス、モラルに大きなバラツキがあり、様々な感じ方、考え方がある日本人に一体感など持ちようもない。私に全体主義はありえない。​

  2019/11/15

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• 後援会との懇親会でもあった「桜を見る会」

  ​​なにやら来年の「桜を見る会」は中止になったようだ。精々、何百人かと思っていたら、なんと、１万８２００人も呼ばれていた。安倍首相の後援会のメンバーも大勢入っていたそうだ。「後援会の方には大きく社会貢献している方もいらっしゃる」の言い訳が苦しい。デーブ・スペクターも呼ばれていたのには少々驚いた。あのクラスで呼ばれるのなら膨れ上がるのも無理はない。ともあれ、呼ばれた方は、（園遊会ほどではないにせよ）社会的成功の証だから気分はいいだろう。それはまぁ結構なことだが、あんなことの為に、わざわざ膨大な税金を使うのはいかがなものだろうか。​中には、「振る舞われる食事や飲み物は過剰」だと感じた人もいたそうだ。​

  2019/11/14

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• 天声人語「答必嗢加」

  ​今日の天声人語はそこそこ面白かった。なにやら少し前から日本でえらい流行っているタピオカ入りミルクティーの本場は台湾らしい。台湾の工場は現在２４時間フル稼働だ。原材料のキャッサバというイモはほぼタイから輸入されている。台湾人は、「日本の主食は米からタピオカに代わったの？」と聞く。しかし、日本人のタピオカとの付き合いは意外と古い。江戸後期の蘭学者高野長英は医学書に「答必嗢加」の字を当てた。とはいえ、流行り物が嫌いな私がタピオカ入りミルクティーを飲む（食べる？）日は来ないだろう。​

  2019/11/12

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• 失踪してしまいたい天声人語筆者

  ​​創作に行き詰まり失踪した経験のある漫画家、故吾妻ひでお氏の話に絡めて自分も失踪したいと思ったことがあると天声人語の筆者が書いていた。なるほど。最近の天声人語はイマイチ面白くないと思っていた。ありきたりなのだ。やはり、力が足りなかったか。力不足を吐露した今回だけはまだ面白かった。「毎晩創造的にはなれない」と言ってクスリに手を出すジャズミュージシャンの話を聞いたことがあるが、確かに、毎日毎日、気の利いた文章を書くことは至難の技ではあるだろう。​とはいえ、天声人語を書くというのは相当な栄誉ではある。当然、栄誉にはかなりの苦しみが伴うのだろう。​

  2019/11/10

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• 「惜別」　高須基仁

  ​出版プロデューサーだった高須基仁さんは大手玩具メーカーで「UNO」などのヒット商品を出した後、ヌード写真集を沢山出版した。人脈は幅広く、特に作家の団鬼六を慕った。「無名に甘んずるより悪名を轟かせるのがずっといい」と考えていたそうだ。団鬼六の妻は「お互い、昭和のやんちゃ坊主。親分肌で困った人がいたら見捨てておけない。気持ちがこまやかで礼儀正しい人でした」と評する。本人は、自分を泥水で生き延び、蚊になって一刺し二刺しして生涯を終えるボウフラに自分を重ねた。「反戦平和には右翼も左翼もない」と語ったそうだ。それはそうだが、平和への道筋が全く違う。無名より悪名を取るのは、所詮目立ちたがりで、尚且つ、健全な嗜好を持っていなかった言い訳ではないのか。自分をボウフラに例えるのは卑下し過ぎだ。更に、この文章を書いた編集委員の「薄っぺらいヒューマニズムや陳腐なモラルなど、鼻でせせら笑ったに違いない」の評が頂けない。悪ぶったインテリの高慢で独善的な馴れ合いとしか感じられない。​

  2019/11/08

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• 清水ミチコ「まぁいいさ」”和田誠氏死去”

  ​なにやら、清水ミチコは故和田誠氏と懇意だったらしい。その上で、「和田誠氏死去」の見出しは不釣り合いだと感じた。同感だ。あの洒落た人にいかめしい見出しは似合わない。軽妙な人だと思っていたが、「へへっ、めんどくさい」が口癖だったらしい。その調子で、ギャラが振り込まれていない仕事もそのまま放っておいたし大きな賞も断ったそうだ。自著を人にあげる時も、「後で要らなくなって売る時に困らないように」とサインしなかったエピソードにはさすがに驚いた。謙虚にもほどがある。「ねぇ、あれ話てあげてよ、最後に壁から手が出るっていう怖い話」とオチを言ってしまう平野エミの天然ぶりも凄まじい。清水ミチコはこの綺麗なカップルが並ぶ姿をもう見れないことを悲しむ。しかし、天国に行ける楽しみが増えたことを、和田誠の本のタイトルに掛けて「お楽しみはこれからだ」と綺麗に締めていた。​

  2019/11/07

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• 「三谷幸喜のありふれた生活」”和田誠さん逝く”

  ​三谷幸喜は和田誠さんが大好きだった。絵をひたすら模写し筆跡すら真似た。「お楽しみはこれからだ」も何度も読み返した。このコラムのイラストも描いて貰い、付き合いは二十年に及んだ。三谷幸喜がビリー・ワイルダーや和田誠に憧れるのはよく分かる。しかし、三谷幸喜は彼らと決定的に違う。粋さが全く感じられない。そして、どこかあざとさが鼻につく。​

  2019/11/05

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• 妻が願った最後の「七日間」

  ​それは新聞の「声」欄の投稿だった。「１月中旬、妻容子が他界しました。入院ベッドの枕元のノートに「七日間」と題した詩を残して。『神様お願い　この病室から抜け出して　七日間の元気な時間をください一日目には台所に立って　料理をいっぱい作りたい　あなたが好きな餃子や肉味噌　カレーもシチューも冷凍しておくわ』　妻は昨年１１月、突然の入院となりました。すぐ帰るつもりで、身の回りのことを何も片付けずに。そのまま不帰の人となりました。　詩の中の妻は二日目、織りかけのマフラーなど趣味の手芸を存分に楽しむ。三日目に身の回りを片付け、四日目は愛犬を連れて私とドライブに行く。『箱根がいいかな　思い出の公園手をつなぐ』　五日目、ケーキとプレゼントを１１個用意して子と孫の誕生会を開く。六日目は友達と女子会でカラオケに行くのだ。そして七日目。『あなたと二人きり　静かに部屋で過ごしましょ　大塚博堂のCDかけてふたりの長いお話しましょう』　妻の願いは届きませんでした。詩の最後の場面を除いて。『私はあなたに手を執られながら静かに静かに時の来るのを待つわ』容子。２人の５２年、ありがとう。」記事には、登山の時だろうか、いかにも仲良さそうに顔を寄せ合う人の良さそうな夫婦が微笑む写真が添えられていた。冒頭にはこうあった。「有名人の本でもなく、アイドルの流行歌でもない。主人公はどこにでもいる高齢夫婦」いやいや。これほど仲良く、かつ、長く寄り添えた夫婦は滅多にいないだろう。​

  2019/11/02

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• 八千草薫さん逝く

  ​好きだった八千草薫さんが膵臓癌で逝った。あの柔らかい人柄に癌という言葉は似合わない。天声人語の担当記者によると、どんな役にも清楚さと芯の強さがあり天性の品のよさがあった。確かに。そこが好きな理由だった。本人によると、やりたい役や出たい作品への欲はなかったらしい。無欲さも魅力だろう。清楚で芯が強く品のいい人がそこに存在するだけで価値があるのだ。​

  2019/10/29

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• 負け組の定義

  ​上野千鶴子が、目標の高過ぎた大学受験に失敗し心を病んだ息子を持つ母親の人生相談に答えていた。そこで、「負け組とは運命を呪い怨嗟するだけの人たちのこと。どんな運命であれ、それを受け入れて選択を変えようとする人たちを負け組とは呼びません」書いていた。しかし、どうにも腑に落ちない。励ますつもりなのだろうが、本来の意味を歪曲している。負け組は負け組だ。強いて言えば、ダメな負け組と、まだマシな負け組がいるとは言えるが。実際、上野千鶴子がバリバリの勝ち組ではないか。そこには、どこか偽善の匂いが漂う。以前から世に溢れる成功者の本に疑問を持っていた。彼らは人並み以上に努力しただろうが環境、才能、運にも恵まれただろう。だから、往々にして凡庸な人間には当てはまらないことを言いがちではないのか。そして、それは上野千鶴子も指摘していた。ともあれ、人間はやってみるまで、己の可能性を厳密には知れない。当たって砕けるしかないのだ。砕けてサバサバする人間もいれば、うじうじするやつもいる。それだけのことだ。

  2019/10/29

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• 佐伯啓思「〇〇ごっこする世界」

  ​佐伯啓思は、かつての全共闘や三島由紀夫の盾の会等をそれぞれ革命ごっこ、ナショナリズムごっこと断ずる。これはまあいいだろう。そして、トランプやG２０も、大統領ごっこ、外交ごっこと呼ぶ。これもいいだろう。しかし、３００万の戦没者の慰霊に本当に向き合うことで「ごっこ」から脱することを唱える。これは頂けない。なぜなら、戦没者の慰霊を自分の主張の正しさの根拠にする「戦没者慰霊ごっこ」すらあり得るからだ。人間はどこまでも独善性の軛から逃れられない。自分の考えを主張するのは勝手だ。だが、それを勝手に普遍化してはならない。それを判断するのはあくまで他者である。​

  2019/10/18

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• 真山　仁「作家の口福」

  ​真山仁は若い頃チャンドラーの「長いお別れ」のラストに出て来る有名なセリフ「ギムレットにはまだ早過ぎる」を読みギムレットが飲みたくなった。そして、２０才になり、早速、バーで頼んだ。ここらは私と違う。「プレイバック」で、「男はタフでないと生きてゆけない。優しくないと生きる資格がない」というキザなセリフを読み、ジャズバーの床に叩きつけても、小説に出て来た、あまりにも有名な酒をそのまま頼むことはまずない。ともあれ、その後、真山仁はずっとギムレットを飲み続けた。だが、ある日から、何故か飲めなくなった。友達は、「ペンネームの仁（ジン）が災いしてるのでは？」と言った。だが、彼に解釈は違った。それはこうだ。「大人としてもっと揉まれ、己を磨け、お前には、まだギムレットは早過ぎる」さすが、小説家、オチが上手い。​

  2019/10/15

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• 上野千鶴子の傲慢さ

  ​上野千鶴子が新聞の人生相談で、母親が亡くなってから不倫の証拠を見付けて動揺している娘に向かって「それが何か？」と一笑に付していた。上野千鶴子は確か、東大生に向かって、「あなたたちは恵まれた環境に感謝し驕らずに生きてください」みたいなこと言ってなかったか？何を空々しい。不倫を肯定するようなモラルの低さなら、いっそ、「あなたたちは恵まれた環境を利用し、精々、好き放題やればいい」とでも言えば良かったのだ。​

  2019/10/04

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• 折々のことば

  ​折々のことばに珍しく引っ掛かる言葉が載っていた。「暴力とは、じつは涙が形を変えてしまったものだろうか」だ。「泣くが嫌さに笑って候」という言葉がある。これは、ある意味、強がりだ。だが、強がりが決定的に粉砕された時、暴力に走るのかもしれない。だが、傲慢さから出た暴力もあるだろう。見極めが難しい。​

  2019/09/26

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• 池澤夏樹「終わりと始まり」

  ​何がきっかけだったか忘れたが、池澤夏樹が一気に嫌いになった。今回は老人にありがちな老化の愚痴がくだくだ書かれていた。そこで、引っ掛かった話があった。「しゃれたレストランの暗い店内でメニューを貰って、さて、気取った長い料理名が読めない。老眼鏡に装着するLEDを作って売ったらどうか。名付けて「メニューライト」」。何を寝ぼけたことぬかしやがる。勿論、彼は成功した物書きだ。しゃれたレストランでもなんでもゆくがいい。しかし、富と名声だけを求める実業家ならまだ分かる。日本には、４割の非正規労働者と６人中１人に貧困の子供がいる。な～にが「メニューライト」だ。心ある物書きならもうちょっとなんとかならないか。ともあれ、彼は、こう締め括る。「では若い人に席を譲ろう。年下の諸君、幸運を祈る」。ヴァ～カ。年下の諸君の多くも利己的だろうよ。​

  2019/09/21

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• 益田ミリとミニ扇風機

  ​同じ欄を担当している伊藤理佐より益田ミリの方が好きだ。しかし、私と決定的に違う所がある。「流行好き」だ。とはいえ、彼女は少し遅れ気味だ。子供の頃、買いに走ったルービックキューブは見本しか残っていなかった。仕方なく擦り切れたそれを買った。今度買いに行ったミニ扇風機はまだ在庫がかなりあった。顔に当たる風はちょっとぬるかったが愉快でもあったそうだ。私は絶対流行には乗らない。そもそも、幼稚園の頃から人と趣味が合わない。大概の流行が泡のように消えてゆく。「それみたことか」と思う。スマホだってギリギリまで買うつもりはない。嫁さんと、ごくごく僅かの友人が居なければ携帯自体要らない。だが、人々はちょっとした気晴らしを求めて流行を追うのかもしれない。私はたとえささやかでも地に足のついた気晴らししか要らない。​

  2019/09/06

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• ピーター・マクミラン「星の林に」５

  ​「風そよぐ楢の小川の夕暮はみそぎぞ夏のしるしなりける」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原家隆「A twilight breeze rustles  through the oak leaves  of the little Oak Brook  but the cleansing rites  tell us it is still summer.」ここで、「the cleansing rites」の前に「but」があり、「summer」の前に「still」があることに驚いた。だが、現代語訳にも、前半に「秋の気配」があるとされていた。私には全く感じられなかった。確かに、そう言われれば秋の涼し気な感じもする。しかし、夏でも楢の葉をそよ風が揺らすことは十分考えらる。私は、むしろ、夏真っ盛りにいて、更に夏の行事を入れることによって夏を強調する感じの方が好きだ。​

  2019/09/04

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• 福岡伸一の動的平衡「揺らぎ始めた常識」

  ​これまで、「親の獲得形質は遺伝しない」というのが生物学の常識だったらしい。ところが、最近、細菌をエサとしている線虫の一種が、緑膿菌という危険な細菌を食べ、死に至る前に産み落とした卵から生まれた線虫が、まだ一度も接触した経験がなかったにも関わらず緑膿菌を回避したらしい。これがもし偶然でなければ、「獲得形質が遺伝した」ことになる。「親の因果が子に報う」というが、悪いことだけではなく良いことも遺伝しているのかもしれない。​

  2019/08/14

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• 川添愛のことばスムージー「翻訳できない「我」や「I」

  ​川添愛さんの著書が翻訳された時、登場人物の「あたくし」や「我」が全部「I」にされていた。よくある違和感だ。しかし、逆に、米国留学中に見たコメディードラマの、線がやや細い３０代男性の一人称が「僕」になっていた時、違和感を覚えた。それは、「私」でもなく「自分」でもなく、正に「I」がぴったりと感じられた。ここに、カントが言った「物自体」と同様、物事を完璧に言い表し難い本質が垣間見えた気がした。​

  2019/07/25

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• 覇気至上主義

  ​林真理子のインタビューを読んだ。概ね良識的だったが、印象は「覇気至上主義」だった。今まで、古い考えの野心家だと思っていた。「人間は覇気を持つべきだ」という考えに古いも新しいもないかもしれない。だが、環境にも才能にも恵まれず、これといって、好きなこともない人間に覇気を持てと言っても、所詮、無理というものだろう。よく感じるが、才能に恵まれた成功者の考えやアドヴァイスには無駄なものが多い。最重要なのは、覇気云々ではなく、それぞれの境遇に生まれた人間が、いかに幸福になれるかだろう。それには、「分相応」とか「賢明さ」の方が重要な気がする。​

  2019/07/21

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• 折々のことば　市原悦子

  ​折々のことばに市原悦子さんの言葉が載っていた。「悲壮になるなら、やめたほうがいいと思う。好きだったら、いつも真ん中くらいの順位でも、ひたすら走っていける」全くその通りだ。なんならビリでもいい。まず、好きなことをやれることが重要なのだ。バカにするやつはさせておけばいい。そんなやつはバカにすることで優越感に浸っているのだろう。今まで、感じのいい女優さんくらいにしか思ってなかったが大事なことを教わった。​

  2019/07/17

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• 「世の中残酷」

  ​​市原悦子さんが、「世の中残酷で人間はちっぽけ」と言っていたらしい。穏やかな人柄だったが核心を突いている。世の中に残酷さがあるのは間違いない。その背景には、おそらく、エゴイズムがあるだろう。そして、とてつもないことをやらかしたが、暴力的かつ偏狭な民族主義者だったヒトラーの人間性はちっぽけだったように感じる。トランプも同様だ。自分で言ってるほどには賢いとは思えないし肝っ玉も大きいとは感じない。ヒトラーやトランプの信奉者も同様で、所詮、攻撃的でちっぽけな見栄っ張りだろう。私もちっぽけな人間だ。しかし、せめて見栄を張ることだけは控えよう。​​

  2019/07/16

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• ピーター・マクミラン「星の林に」３

  ​目にかかる時やことさら五月富士　（芭蕉翁行状記）How special the momentit comes into view-Famous Fuji of summer!ピーター・マクミランさんは、「五月」を「fifth month」が詩的ではないので避けた。「May」と「June」も、特別の背景があると見えかねないの避けた。そして、梅雨時に関わらず富士が見えた芭蕉の驚きと、夏にも関わらず富士の嶺に雪が見えた「伊勢物語」双方の驚きを兼ね、敢えて、「summer」とした。だが、日本人の私には、範囲の広い「summer」では違和感を覚える。ここは、「early summer」として欲しい。しかし、それではゴロが悪くなるだろうか。​

  2019/06/22

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• ピーター・マクミラン「星の林に」２

  ​からころも着つつなれにし妻しあればはるばるきぬる旅をしぞ思ふ（『伊勢物語』９段　在原業平）これは「かきつばた」を句頭においた有名な折句だ。それをピーター・マクミランは「IRIS」を句頭に置き見事な英文に訳した。In these familiar lovely robes I'mReminded of the beloved wifeI have left behind, stretching far-Sadness, the hem of journeys.​​​

  2019/06/05

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• ピーター・マクミラン「星の林に」

  ​おほけなく憂き世の民におほふかな我が立つ杣にすみぞめの袖（百人一首　９５番　慈円）Though I am not good enoughfor the good of the people,here in these wooded hills,I'll embrace them in the black robesof the Buddha's Way.ピーター・マクミランによるとこれは、関白の息子だった男が慈円として最澄の後を継ぎ、比叡山に僧侶として仕える宣言であるようだ。まず「おほけなく」が分らない。「おほふ」も。そして「杣」も。英語で分からなかったのは「embrace」だけだった。現代日本人の多くがそうだろうが古文より英文の方が親しくなった。​

  2019/05/24

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• 伊藤理佐と野菊

  ​伊藤理佐がコーヒーショップに入ると苦手なママがいた。注文中、旦那に、「早く決めてよ」と偉そうに言っていた。「やっぱり旦那にも偉そうなんだ」と納得した。しかし、近くに座って聞こえて来る会話は仲良さそうだった。「仲が良いから偉そうに言えるんだ」と思ったのも束の間それは違う夫婦だったというオチだった。そんなオチより、問題は、その苦手なママを薔薇に例え自分を野菊と例えたことだ。いやいや。これまでの毒のある文章を読む限り、彼女は決して可憐な野菊なんかではない。確かに地味ではあるだろうが、もっと、毒のある何かだ。いや。花ですらないかもしれない。しかし、さすがに「毒キノコ」と言ってしまっては気の毒な気もする。そして、旦那の吉田戦車が好きなシイタケのような、地味だが旨味のあるものでもない。ともかく、どこかえぐみのあるキノコ類が妥当だろう。​

  2019/04/14

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• 機械の死

  ​火星の地表を約１５年間にわたり観測して来た探査車オポチュニティーが運用を終えたらしい。当初、９０日間の任期予定だったが思いのほか調子が良かったらしい。だが、大きな砂嵐の後、交信不能になった。ＮＡＳＡは千回を超える交信を試みたが応答はなかった。担当者は「さよなら」を言う時と判断した。はやぶさの初号機が地球の大気圏で燃え尽きた時も泣かされた。土星探査機カッシーニの最後もそうだった。これで、機械の死に泣かされたのは３度目になった。彼らは生身の人間が成し得ない偉業を成し遂げた。​

  2019/02/15

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• 鷲田清一「折々のことば」

  ​川喜多二郎さんの文が載っていた。「受け身の心がなく、積極的に外に働きかけようとするだけのプランには、どこかに嫌味があり不自然さがある」このコラムでは珍しく全面的に共感出来る文だ。確かに、多くの文章にはどこかしら独善的な匂いがする。おせっかいの核心も突いている。​

  2019/02/15

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• 鷲田清一　「折々の言葉」

  ​この欄で心に響く言葉に出会ったことがなかった。だが、今回のは響いた。那覇にある古書店の店主、宇田智子さんの言葉だ。「恋人になると誓うより、仕事への志を語るより心を本当に励ましてくれるのは日々の小さなできごとだ」核心を突いている。「言葉は素晴らしい。だが、行動は崇高である」も連想する。​

  2019/01/25

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• ソニア・ソトマイヨール「私が愛する世界」

  ​プエルトリコ出身の両親を持つ女性が米最高裁の連邦判事まで登り詰めトランプの中東諸国からの入国制限というイスラム敵視政策に異議を唱えるまでになった話だ。評者はそれを、「米国の夢の本質は成功ではない。その本質は深い共感と信頼だ」と表現した。いや違う。あくまで、最も重要なのは成功だ。しかし、それには、まず、「深い共感と信頼」が不可欠だというのが筋だ。だって、成功しなければトランプの政策に反対出来なかったし、この本が書かれることもなかったのだから。​

  2019/01/21

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• ７６％の妻が夫に不満

  ​７６％の妻が夫になんらかの不満を持っているらしい。そりゃまぁそうだろう。夫の側でも似たようなものではないだろうか。妻の不満の最多は「気が利かない」だった。これも、そりゃまぁそうだろう。同性の目から見ても気の利く男など滅多に見たことがない。精々、下心丸出しの見え透いた手口の方が多い。それより、驚いたのは、また生まれ変わっても同じ相手と結婚したいと思っている人が４２％もいたことだ。確か、結婚後、１０年もすれば、３組に１組の夫婦が離婚していたはずだ。でもまぁ、４人に３人が夫婦円満だと考えているのなら計算は、ほぼほぼ、合っているわけだ。そして、「円満である」と答えた人が２９．９％であり「まぁ円満である」が４５．４％であったことを踏まえれば本当に円満な夫婦なのは４組に１組ということなのだろう。これは、夫婦の相性の良さもさることながら人としての賢明さを持った人が、精々、４人に１人しかいないということではないだろうか。​

  2019/01/15

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• 釣瓶落とし

  ​今までずっと、何故、秋だけ釣瓶落としになるのか謎だった。やっと、少し分った。それは、地球の公転軌道が楕円だかららしい。そのせいで１年を通じ同じ時刻の太陽が、西の地平線に対し斜めの、やや、上の輪が小さな細い８の字の軌道を描く為らしい。だから、８の字の下の輪の上に位置する春分点より下の秋分点の方が日の入りが早い。だが、何故公転軌道が楕円だから太陽の位置が８の字を描くのかはまだ分からない。​

  2019/01/06

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• 男性優位社会と性的多様性

  ​天声人語で、今年の暴言大賞の候補として、麻生財務相の「セクハラ罪って罪はない」と杉田水脈議員の同性カップルについての「生産性がない」発言を挙げていた。麻生財務相の発言は分かり易い。要するに男性優位社会の防衛だろう。人は既得権益を守るものだ。弱者が力を持つことを邪魔する。「出る杭は打たれる」というやつだ。一方、杉田議員の方は少し分り難い。私は同性カップルがいても何ら問題ない。私の生活になんの影響もないからだ。しかし、杉田議員は違う。同性カップルの法整備に掛かる税金など防衛費に比べれば微々たるものだろう。おそらく、生理的嫌悪がベースにあるのだろう。思うに、彼女は社会に対する帰属意識が強く、かつ、社会通念が変化することを強く嫌悪しているのだろう。そして、それが保守の本質ではないか。だが、かつて、女性は参政権も与えられなかった。同性婚もおいおい認められるだろう。それを、女性議員が反対するのも皮肉な話だ。​

  2018/12/30

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• 実は虎だった三谷幸喜

  ​今回の記事は目から鱗だった。三谷幸喜が麻酔をかけられ大腸の検査をされた時、「やめろ～！」「嫌だ～！」と尻をふりながら暴れまくったそうだ。業界ではそれを「虎になる」と呼ぶ。そう、三谷幸喜は虎だったのだ。以前からどこかしら高慢だとは思っていた。偽善者とも思っていた。やっぱり。私は自分の中に虎が居ることはよく分かっている。本気で切れたら怖いものなどない。少なくとも偽善者ではない。​

  2018/12/29

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• 酪農家俳人

  ​北海道で酪農を営む人の俳句が載っていた。「牛死せり片目は蒲公英に触れて」なんと哀切な俳句だろう。しかし、原発事故で飼い主を失い、成牛が倒れた横で僅かに残ったエサを食む子牛の写真は悲惨だった。優しい飼い主に見守られながらこの世を去ったのは、せめてもの幸福だったのではないだろうか。​

  2018/12/27

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• 芦沢　央　「希望の味」

  ​芦沢　央さんが、高校生の頃、山田詠美さんの「ベッドタイムアイズ」を読むと、ウイスキーをセブンアップで割る「セブン・アンド・セブン」が登場したので、せめて、セブンアップだけでも飲みたかった。そして、数年後、旅先でふらっと入ったコンビニで見付けた。あまりの嬉しさに「あった！！」と叫んだ。早速飲んでみた。「どうだった？そんなに美味しいの？」と聞いた友人に、陶然としながら渡した。友人はがっかりしたように、「何だ、ただのサイダーじゃん」と言った。もう一口飲むと、また、全身にわくわくするよう喜びが満ちた。それを、「私が味わったのは物語だったのだろう」と表現した。全く以って正しい。人生の味わいは物語なのだ。​

  2018/12/24

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• 伊藤理佐「ドラマチックな能力」

  ​伊藤理佐が「男ってさ～」という書き出しで男が連続ドラマをきちっと見ないと気が済まない性質をバカにしていた。例えば、１０秒飛ばしたらきっちり１０秒巻き戻して見たり見逃した回は友達にダビングして貰ったりすることをだ。その点、女性は少々見逃しても補正能力があるので筋は追えるそうだ。それを「スバラシイ能力」と自賛していた。いやいや。それは、ただ「好い加減」とも言える。男がきっちりしているお陰で回る仕事もある。そうでないと、小惑星探査機ハヤブサなんか地球に絶対帰って来なかっただろう。まぁ、ほとんどの女性には興味ないだろうが。いや。男もそうか。ともあれ、人間は何か違いがあると、往々にして、自分の方が良いと言いがちである。伊藤理佐もそんな中の嫌なやつだった。​

  2018/12/15

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• I Have A Narrow Escape

  ​英語で「九死に一生を得る」を「I Have A Narrow Escape」というらしい。局アナだった松尾直子さんは留学先のニューヨーク大学でその熟語を習った。「こんな言葉使わないでしょ」と思って街を歩いていたら、いきなり逞しい腕にグイッと引き戻され、次の瞬間、目の前を車が通り過ぎた。イヤホンで英語を聞きながら歩いていたので気付かなかったのだ。所謂、暗合というやつだが、九死に一生を得て覚えた熟語になった。​

  2018/12/14

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• 断食往生

  ​宗教学者の山折哲雄さんが、中世の死期を悟った僧が自ら食と断つ「断食往生」なる言葉を引用していた。私も最近同じことを考え付いたので驚いた。そもそも、管やらなんやらに繋がれて延命したくはない。そして、ガンとかによる痛みに長く耐えるのも嫌だった。そこで、思い付いたのが断食だ。それなら、どう転んでも一か月と持たないだろう。どれほどの痛みでも終わりが見えていると耐え易いのではないか。首を括るのはいかにもみっともない。発見者がえらい迷惑だ。​

  2018/12/11

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• 「逆風は実力の関数」

  ​上野千鶴子はあまり好きではないが良いことを書いていた。「逆風は実力の関数」だ。「出る杭は打たれる」に似ている。だが、「気ままであること」を至上の価値としている私にことさら「出る」必要はない。精々、大してアクセスのないブログを書くのが関の山だ。しかし、「実力」に関しては、いささか心が動く。勿論、あらゆる分野で私の実力は大したことない。だが、パチンコで勝って風俗に行くようなおっさんと一緒くたにはされたくない。そこはそれ、ささやかな実力は保ちたい。そして、これまでも、時々、しょうもない逆風があった。例えば、高校に時、女の子から貰ったので仕方なく巻いていた派手なマフラーを巻いていたら、小太りのダサいギタリストの男が擦れ違い様、「へっ、カッコつけやがって」とかなんとか言いやがったので、振り返り「何？」と聞き返すとビビりながら「いや。なんでもない」と言っていた。そんなこんなで、嫌味を言われたり無視されることはあっても陰湿ないじめに発展したことはない。実際、本気で怒らされたらそれなりの仕返しをするつもりだ。ともあれ、そんなささやかな逆風があったということは私にもささやかな実力があったということではないか。そして、実力のある人に限って私を気持ち良く認めてくれたものだ。中には私が恐縮するくらいのこともあった。嫌味を言うやつは決まってしょうもないやつらだった。​

  2018/11/21

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• 福岡伸一の動的平衡

  ​免疫システムはＤＮＡのランダムな組み合えによって百万通り以上の抗体を作るそうだ。大半の抗体は使われずに終わる。脳のシナプスも神経細胞同士が過剰に結合し膨大な連結を作る。何の為に？どんな環境にも適応出来るように。それを福岡伸一さんは「過剰さは効率を凌駕する」と表現する。なるほど。今まで私がわざと寄り道を好み、一見、無駄なような知識を漁っていたことの理由が分かった気がする。そして、狭い価値観に凝り固まった連中を嫌悪し畏れる理由も。彼らは変化に弱いのだ。決して近づいてはならない。​

  2018/11/07

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• 佐伯啓思「異論のススメ」

  ​保守論客の佐伯啓思は民主主義が独裁者を生むこともあると指摘する。これはヒトラーの例からも明らかだ。しかし、民主主義の発展だけで社会問題は解決せず、むしろ、「自己抑制」「寛容」「思慮」「エリートのもつ責任感」といった、非民主的、かつ、伝統的な規範を重要性を説く。これは全く納得出来ない。民主主義は権威主義と違い、すべての他者を平等に尊重する態度が無ければ成り立たない。佐伯啓思は民主主義を大衆がやりたい放題にやるシステムだと勘違いしていないか。​

  2018/11/03

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• 益田ミリと銀河鉄道９９９

  ​益田ミリさんが打ち合わせの帰りにスマホで「銀河鉄道９９９」が２本立てで上映中であることを知った。「行く。絶対、行く。２本観る」と決心した。幼い頃、星野鉄郎と出会い、「しびれた。幼いわたしの胸にビリビリと電気が走った。すごいモノを観てしまった！」と思ったそうだ。そして、「星野さん」という人に会うだけで、「なんかうらやましい」のだった。館内には中年たちがわんさかいた。ちょっと同窓会みたいだった。鉄郎が命がけで入手した切符が出て来た。そう、これこれ。地球ーアンドロメダ、壮大な切符やなぁと、あの頃も感心した。そして、大人になっても心は揺れ動いた。ラストで流れたゴダイゴの「銀河鉄道９９９」では涙が止まらなかった。少女時代に流した涙と同じ成分だと思うとぬぐえなかった。かわらず感動できた自分自身もよかったと思う。館内が明るくなり、２本目の前の休憩時間。通路を歩いていると、ひとりの女性（同窓生と呼ぼう）が、涙目で座っているのが見えた。手を取り合いたい気持ちだった。そうそう。これこれ。伊藤理佐に欠けているのは、この純情さなのだ。​

  2018/10/14

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• 伊藤理佐の下から目線

  ​伊藤理佐の記事が載っていた。記者は「徹底的な下から目線」と表現していた。一戸建てを買い、マイレージで飛行機に乗って何泊か旅行し、果てはフランスにまで旅行出来る人間のどこが徹底的な下から目線なんだろうか。約４割が非正規労働で６人に１人の子供が貧困のこの国で。私にはもう全く理解出来ない。​

  2018/10/13

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• 三谷幸喜の親バカ

  ​三谷幸喜が長い前置きの後、結局、親バカな文章を書いていた。まず、息子が四歳の時、中華料理屋さんのトイレで言った「僕は苦手なんだよなぁ、こういう便座」についての考察だった。その言葉を発するには、そもそも、おしめが取れてないといけない。色々な便座も経験していなければならない。「嫌い」ではなく「苦手」を使ったのは他所のトイレに気を使ったからだ。倒置法を使ったのは「苦手」を強調する為である。云々。続いて、三歳の時、ハーモニカを吹いて見せ、やりたがった息子がうまく音が出せず、悔しがって吐いたセリフ、「僕はまだ三歳なんだよ、一人じゃハーモニカも吹けないし、おしりも拭けないんだよ！」が披露された。三谷幸喜は、それらを人間の成長の素晴らしさだと感嘆する。いやいや。三谷幸喜の子供だから、そんなにマセているのだ。アホの子は絶対そんなこと言わない。結局は、頭の良い息子自慢なのだ。そして、ハーモニカを吹けず悔しがるエピソードは、図らずも、三谷幸喜も負けず嫌いであることを暗示している。​

  2018/09/24

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• 池澤夏樹　「終わりと始まり」

  ​池澤夏樹がオウム真理教の死刑執行に触れていた。まず、各国では雰囲気が違うという切り口から始めた。そこで「日本人は死刑が好き」という表現にカチンと来た。無辜の一般人を無残に殺した犯罪者に強烈な怒りを感じるだけで、別に死刑が好きな訳ではない。罪の無い人が命を奪われ奪った方がこの世に生きているのが耐えられないだけだ。ともあれ、最後に報復論、及び、犯罪防止論を説得力に欠けるとした。いやいや。確かに死刑があっても凶悪犯罪は無くならない。だが、潜在的な抑止力がゼロとは言い切れない。実際、１８歳になったら少年法が適応されなくなるので、それまでに殺した少年も居たそうだ。最後に池澤夏樹は、「残るは感情論？だから雰囲気なのだ」と締め括った。この上から目線の言い様にまたカチンと来た。感情論？上等じゃないか。人間はまず感情ありきだろう。今まで、この人のことを別に好きでも嫌いでもなかった。だが今回は、何度も海外へ行き各国の雰囲気を知った上、俯瞰で語る鼻持ちならない知識人だと感じた。​

  2018/08/06

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• 伊藤理佐の微かな自慢

  ​​伊藤理佐がフランスへ行くそうだ。記事の内容は、もし自分の買い物メモがハンサムに拾われても恋に発展することはないだろうとか、「おむすび山」をお菓子と勘違いして探せず、店員さんに聞くハメになったとかたわいない話だった。だが、そもそも、現代の日本で気軽にフランスへ行ける人が一体どのくらい居るのだろうか。そりゃまぁ、剛力彩芽がＩＴ社長の自家用ジェットでＷ杯の決勝を観に行ったのと比べれば極めて可愛いものである。あれですら、苦言を呈する人間を「ねたんでるだけ」とバッサリ切り捨て擁護する人も居るらしい。そういう人は、出来ればそうするだろうし、実際、近いことをやっているかもしれない。勿論、やれる人はやれば良い。問題はどうころんでもやれそうにない人々にそれを見せつけるかどうかだろう。いずれにせよ、伊藤理佐の自慢は可愛いものだ。だが、笑い話にまぶされた微かな自慢にはどこか嫌な感じが残る。もし、全くそのつもりがないのなら世間知らずではないだろうか。いや。かつて安倍首相もパートで月２４万稼げると思ってたのだからそれも致し方のないことなのか。あ。そうか。みんな、自分のことはアピールするが、一般人のことには興味がないのだ。ならば、世間のことなど気にせずやりたいことをやるだけだ。​「人は人」という言葉はけだし真理であった。​

  2018/07/27

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• 死刑反対論　３

  ​新聞の声欄に死刑反対論者の意見が載っていた。曰く、「死刑が被害者家族を慰め、心情的な区切りをつけるために意義があるとするのなら、故意、過失を問わず、人を死なせたものはすべて死刑にすべきだろう」とあった。これはなんぼなんでも極論だろう。故意に人の命を奪われたからこそ遺族は憤るのだ。そして、論者はこう締めくくる。「死刑制度とは国家が国民に対し、「時と場合によっては執行する」という殺しのライセンスを握っていることを示威しているにすぎない。そんな暴力装置に与することは、近代国家の名折れである。いい加減、我々は覚醒すべきではないのか」と。最後に「我々は」とはしているものの、論者が自分は近代国家に相応しい国民であり、死刑を肯定する国民を睥睨しているのは明らかである。言いたいことは分かる。だが、こんな偉そうな言い方では、到底、死刑を肯定する者の心に響くことはあるまい。​

  2018/07/19

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• 死刑反対論　２

  ​オウム真理教幹部の死刑執行についてEUから批判の声が上がった。その中で、「死刑は非人道的で抑止効果もない」あるいは「基本的人権を侵害している」というものがあった。人を非人道的に殺した人間を何故非人道的に殺してはいけないのか。また、確かに死刑があっても凶悪犯罪はなくならない。だが、潜在的抑止効果が何故ないと言い切れるのか。そして、他者の基本的人権を踏みにじった者の基本的人権を何故守らなければならないのか理解出来ない。​

  2018/07/07

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• 佐伯啓思　「異論のススメ」

  ​佐伯啓思は、元々攘夷を訴えていたはずの明治政府が浅はかな西欧の模倣へ走った為、敗北を覚悟で反乱を起こした西郷隆盛に共感する。そして、その西南戦争を太平洋戦争に重ねる。なるほど。先の戦争を美化する保守の心情を見た気がする。だが、その戦争に巻きこまれて死んだ人々は浮かばれない。​

  2018/07/06

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