本だけ日記。

[読書：詩とことば] カテゴリの記事

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  吉田健一と詩

  ■最近買った新潮社刊『考える人』の最新号を読む。そのなかの、丸谷才一インタビューがけっこう好きで読んでいる。というのも、この人は文学がよく分かっている、ということがよく分かるからである。その最後に、こんなことが紹介されていた。（適宜改行）　　吉田さんは、一杯のんでいるとき、丸谷さん、　　あなたの好きな詩はどんな詩ですか、みたいなことをいう。　　僕が英語の詩で覚えているのを数行、　　十六世紀のトマス・ナッシュの詩かなんかをいうと、　　ああといって、くちゅくちゅと口のなかで繰り返す。　　そして、ああきれいだな、とかいって喜ぶ。　　カラスミとかウニを食べるような感じなんですよ。　　詩が酒の肴になるのね。　　僕はなるほど詩というものはこんなふうにして　　楽しむものか、と思いました。■これを読んで、吉田健一は詩の読み方、そして楽しみ方をよく知っているなあ、と感心した。感心した、と言っては彼に失礼だが(^_^;)。■ちなみに数年前から吉田健一には興味があって、ちょこちょこ文庫を買い集めている。　　手元にある吉田健一

  2009.10.08

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• 高見順：『三十五歳の詩人』

  ■いまどき高見順を読む人というのは、ほとんどいないのではないだろうか。ぼくも小説はまだ読んだことがないし、今回この詩を読んだのが初めてだった。なお本書は現在絶版中（中公文庫）。■実は以前、高見順と作家の対談集を一度読んだのだけど、これがあまり気分がいいものではなかった。というのは、目上の作家に対しては、気持ち悪いくらいに持ち上げて平身低頭で、一方、年下の作家に対しては、頭がくるくらい（？）偉そうなのだ(^_^;)。■それはさておき。『死の淵より』に所収されている詩は、ことごとくが、癌に侵されて死と向き合ったもので、そのほかの詩も、詩というよりは散文的。ぼくの感覚にぴたっとくるものは少ない。■とはいえ、以前、別の詩集を立ち読みしたときから、これは、という詩があって、本書にも所収されていた。「彼」というのがそれ。　　彼は年柄年中洟をかんでいる。　　彼は鼻が悪いからだ。　　彼は年柄年中何か書いている。　　彼は心が病気だからだ。　　病気だから彼は大きな声で怒鳴らない。　　人の邪魔はしない、　　人の生活に文句はつけない、　　自分が苦しんでいるから人を苦しめない。　　彼は鼻が悪いから、　　下らないことを嗅ぎ出したりはしない。　　彼は年中洟をかみながら、　　何かしらコツコツと書いている。

  2007.02.24

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• ヘルダーの叫び

  ○基本的には終始ＰＣに向かう一日。そんななか手にした本は、『無限への憧憬：ドイツ・ロマン派の思想と芸術』『ドイツ・ロマン派論考』『詩人たちの回廊：日記・所管・回想録』『ドイツ・ロマン派詩集：ヘルダーリン・ノヴァーリス・メーリケ』など。○このうち最初に挙げた本所収、ヘルダーの「中世英独詩芸術の類似性」が面白い。というのも、19世紀とドイツと詩の憂うべき状況が如実に現れているから。ヘルダーはこう書く。　　偉大なる国、十なる民族からなる国、ドイツよ！　　お前はひとりのシェイクスピアをも持たない。　　ただのひとつも、お前の誇れる先祖の詩歌はないのか？思うこと、考えることは多いが、ここでは省略。それにこうしてブログが軌道に乗ってくると（？）、音楽についても書きたくなってきたが、どうしたものかな(^_^;)。

  2006.10.09

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• 『ドイツの詩と音楽』

  ○『ドイツの詩と音楽』（音楽之友社）を読む。内容はまさにタイトル通り。著者名は伏せておく。全般に、ドイツ詩をドイツ語で解説してあるものは、なるほど、と勉強になることも多い。○だが残念ながら、音楽の話に入ると説得力はいまひとつ。そしてもっと残念なことに、文章がうまくない。作品の感動を伝えようとすればするほど、ことばが上滑りし、文章の流れが澱む。文章の内容が行ったり来たりする。感動を伝えるというのは、それほど難しいのだろう。

  2006.10.08

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• メーリケ：「愛する人に」

  ○図書館や古本屋に行く電車中や徒歩の最中、メーリケの詩より「愛する人に An die Geliebte」を口ずさむ。出かけてから帰るまでに40回ほどは、小さく声に出しながら朗誦しただろうか。○ひとつひとつのことばをかみ締めながら暗唱していると、ごくごく自然にヴォルフの旋律が浮かんでくる。作曲家たちがそうしたように、詩のことばをめでていくとその音楽的な世界が広がってくる。まさに詩をその原語で暗唱することのすばらしさ！その音楽的な世界が歌曲のなかでどのように生かされているか。これが作曲家の創作の立場と結びついているし、作曲家の詩の読み方とも関わってくるわけだ。○しかしそれとは別に、現在、詩を読む人がいかに少ないかは、この楽天ブログに設定されているテーマにも現れている。詩を書く側・書きたがる側のテーマはあっても、それを読む側のテーマは存在しないのである。自分のことばは書きたくて書きたくてしょうがないのに、他人のことばや詩は、聞かない・読まないのだろうか。古本屋でも新刊書店でも多くの詩集が眠っている。いろんな詩を読んでみよう。○なおこのメーリケの詩は「恋人に」という訳もあるけど、内容からして「愛する人に」というのがしっくりくると思う。

  2006.10.07

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• 悪くない、と書く立ち位置

  ○夜、まだ寝るには少し早い時間に、辻井喬の『詩が生まれるとき』（講談社現代新書）を手に取る。副題は「私の現代詩入門」。○辻井喬の文章を読んだのは初めてなのだが、最初の文章から、首を傾げざるをえない。その２つ目の文章の途中からを引用してみよう。　　現代詩は、詩としての自立性を欠いているのではないか、　　という本質的な疑問がこめられています。　　たしかに今日ほど、　　詩人が社会的に孤立している時代はなかったといえるでしょう。詩人が「孤立」していることと詩が「自立性を欠いている」ことがなぜ結びつくのか。現代詩の現状はよく知らないが、論理的にひっかかる気がするのは、気のせいか。○そしてしばらくして、俵万智の『サラダ記念日』を引用し、このように書く。　　私はこの歌集を、悪い歌集ではないと思って読みました。なぜ「いい歌集と思って読みました」と書けないのだろう？「いい」と書くことがそんなに恥ずかしいのだろうか。その不遜なことば遣いは、詩を読む愉しさを奪うものだと思う。本書をこのまま読み進めることはないだろう。

  2006.10.01

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  ポオ：「構成の原理」

  ○ポオ『詩と詩論』（創元推理文庫）より、「構成の原理」を読む。これが、実に頭のいい文章だった。○詩の表現にとって重要なのは、その内容もさることながら、その内容を表現する手段であることを、再確認させてくれる小論。○ポオは、自身の詩「鴉」がいかにしてできたのかを、論理的に説明していく。この詩の場合、ポオはリフレインの効果を重視し、さらに、響きがよく、長く伸ばしてアクセントを置けることばを求めた。そして、それが可能な子音「r」と最も響きのいい「o」をもつことば、すなわち、「Nevermore（最早ない）」を選びとるのである。以下、このことばを発するのにふさわしいものとして鴉が選ばれ、一人の男と死のイメージを重ね合わせる。もちろんそこに、韻律や詩脚といった手段が、絡んでいるわけだ。○こうして読んでいけばもはや明らかだが、詩は、原語で読むべきものなのである。確かに日本人には語学のハンディキャップがある。それでも、原語で読む努力はしたいもの。

  2006.09.02

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  池内　紀：『ゲーテさん こんばんは』【読了】

  ○研究の小休止で、一冊。ゲーテの伝記を、当時の社会事情やゲーテの詩を交え、分かりやすく、親しみやすく伝えてくれる。脱神話化されたゲーテは人間らしく面白い。とはいえ、なんとも好奇心旺盛な人ですね。政治家でありながら、鉱物、植物、天文学、色彩学、骨相学、化学などなどに興味を示す。もちろん、文学や詩作にも。○しかし、ゲーテの詩がどういう形態でどういう人たちにどのように読まれていたのかは、いまだによく分からない。本書で紹介されていたかたちとして、自分が運営する（？）雑誌のほんの片隅に自ら詩めいたものを寄せていたようだが。

  2006.09.01

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  荒川洋治：『世に出ないことば』【読了】

  ○夕方近くなって集中力を欠く。そこでまたもや荒川洋治の本を手にする。今日はまだ読んでいなかった『世にでないことば』（みすず書房）。○書いてある内容は、以前TBSラジオで聞いたことも多い。それを各所で文章にしたものを、改めてまとめた本である。本書を読みながら、またもや、そこで挙げられている小説が、読みたくて読みたくてしょうがなくなる。○例えば「怒涛の読書」というエッセイ。島崎藤村の『夜明け前』を一気に読んだ、という。ああ、過去３度ほど挫折した『夜明け前』──。すでにわが家には全巻揃えてあるので、読む気満々なのだけど、タイミングを逸している。○あるいは「これから」というエッセイ。夏目漱石の小説をいっきにどんどん読んでいる、という。確かに個人的に、漱石の小説は文庫でほぼすべて読んでいるが、それでもわが家に岩波書店『漱石全集』で小説を揃えており、改めて読む気満々だったのに、タイミングを逸している。あ～読みたい、あ～読みたい。と、こんなぐあい(^_^;)。○そして「時間の本」というエッセイがよかった。　　その人が、何度も読む本。持つだけでも、うれしい本。　　そんな一冊があるものだ。と始まる。そこに前田さんという小学校の用務員が登場する。前田さんは『梅崎春生全集』第７巻を持っていた。そしてその本は、　　読みこんだとみえ、ページがとろとろに溶けそうだ。という。「とろとろに溶けそう」という表現がとてもいい。そんな存在の本に憧れる。_

  2006.08.30

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  柴田翔：『詩に映るゲーテの生涯』【読了】

  ○実家、および、実家に帰省する往復のバスのなかで読んでいたのが、本書（丸善ライブラリー）。ネットでチェックした限り、現在入手困難のようだ。○前の日記に記したように、今、ゲーテの詩の読まれ方に興味をもっていることと、著者の柴田翔氏の詩の読み方に、共感をおぼえるところがあったため、意地でも（？）本書を入手した次第(^-^)。○本書は、書名のとおり、ゲーテの伝記を詩との関連から紹介した入門書といったところで、面白く読んだ。本音は、ドイツ語の原語で詩を味わいたいところだが、それについては、いろいろ計画中しているところ(^-^)。ついつい『ファウスト』も原書で味わってみたくなる(^-^)。

  2006.08.15

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  ウンゼルト：『ゲーテと出版者』

  ○ゲーテの詩が当時どのような人たちに、どのように、どのようなかたちで読まれていたのか、というのが、最近のぼくの関心事のひとつ。もちろんそれは、ゲーテやドイツ詩に限らない問題である。人間や社会にとって、詩のもつ意味と位置づけはどのようなもので、どのように変化していったのか。○本書はとても面白く興味深いものではあったが、残念ながら、上記の問題に答えるものではなかった。だが、18世紀から19世紀にかけて、著者と出版者がどのような関係をもち、本の出版を実現していったのかが詳細に語られており、ゲーテの生涯とその社会的背景、出版事情がよく分かる良書。法政大学出版局、副題は「一つの書籍出版文化史」。

  2006.08.08

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  柴田翔：『詩への道しるべ』【読了】

  ○近所の本屋で購入し、一気に読了（ちくまプリマー新書）。著者がいかに詩を愛してきたかが伝わってくる。大好きな詩だけを引用しているというが、ひとつひとつの詩がとてもいい。ことばひとつひとつをかみ締めて読んでいくと、イメージが頭のなかで鮮明に浮かぶ。冒頭の「ヴェッソブルンの祈り」はその最たるもので、とても感動した。○また、日本人にとっての「死」と西洋人にとっての「死」がいかに違うかを象徴するような詩が紹介されていたのも印象に残る。そして戦争と向き合う詩には、背筋が伸びる思い──。

  2006.08.05

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