レクサンド記念公園のある丘から

第二百三段
　勅勘(ちょっかん)の所に靫(ゆぎ1)かくる作法、今はたえて知れる人もなし。主上(しゅしょう)の御悩(ごのう)、大方(おおかた)、世中(よのなか)の騒がしき時は、五条の天神に靫をかけらる。鞍馬にゆぎの明神といふも、靫かけられたりける神なり。看督長(かどのおさ)の負ひたる靫を、その家にかけられぬれば、人出(い)で入らず。この事絶えて後、今の世には、封を作る子とになりにけり。

現代風訳
　勅命により謹慎処分を受けた人の所に靫(ゆぎ・矢を携帯するための筒状の容器）を懸けておく風習は、今では絶えてしまってまったく知る人もいない。天皇の御病気、大方、疫病の流行などで世の中が不安定な時は、五条の天神（五條天神社・京都市下京区）に靫が掲げられる。鞍馬の由岐の明神というのも、靫をかけられた神社である。看督長(かどのおさ：検非違使庁の下級職員)の背中にしょった靫を、その家におかけになると、その家には人が出入りしなくなる。この習慣が途絶えて以降、今の世には、門に封印をすることになったのだ。


京都の歴史の長さを実感します。色々と故事来歴があるのですね。