I love Salzburg

昨日はフッガー家のプラスの顔を紹介しましたが、今日はその莫大な富を得たもう一つの素顔を。


アウグスブルクにフッガー一族が登場するのは、織工として農村から出てきたハンス・フッガーが始まりです。

その息子ヤコブの時代に、まずはヴェネチアとの交易で利益を得ました。

その頃ヨーロッパでは、すでにローマ教皇をトップにした支配網が組み上げられていました。

しかし16世紀になると、イギリスやフランスでは王の中央集権化が進み、教皇の権威も徐々に衰退していきます。

ただ、各地の諸侯の力が強く中央集権化が進まなかったドイツでは、依然 教皇の支配力は強く、ドイツから送られる金銭は教皇の貴重な財源になっていました。

交易で富を築いたフッガーは金融業にも進出し、政治・宗教にも深く関わってきます。
そして銀･銅の発掘権も手に入れて、ますます力をつけていきました。

フッガー家は高利貸しとして、ハプスブルク家やローマ教皇、神聖ローマ皇帝にも多額の金銭を貸し出します。

サン・ピエトロ大聖堂の改修資金を借りたローマ教皇でしたが、その頃 財政難だったローマ教皇庁では高額の利子さえも払えません。

そこで、苦肉の策として考え出されたのが「贖宥符(しょくゆうふ)」。
それは、「この贖宥符を買うことで過去の罪が消され、天国へ行ける」というもの。

ドイツで売り出された贖宥符の売上の半分はフッガーへの借金返済に使われました。

（シェイクスピアの「ベニスの商人」に出てくる高利貸しのユダヤ人゛シャイロック"は、もしかしてフッガー家がモデルなのでしょうか? ・苦笑）

* * *

この腐敗・堕落した教会を改革しようとした運動が、゛マルティン・ルター"で有名な「宗教改革」です!

ローマ教皇の大規模な贖宥符の発売に反対した神学教授ルターが、ウィッテンベルク教会の門扉に「95ヶ条の質問状」を掲げたことがその始まり。

ルターは、「聖書を唯一の典拠として信仰の問題を決定すべきである」と主張しました。

ローマ教皇は激怒し、ルターは「アウグスブルク」でその使節団から尋問を受けたのだとか。
その場所が、フッガーの屋敷でした。

その後 長年に亘って続いた宗教・政治権力抗争で内乱状態だったドイツ。

内乱終結の「アウグスブルクの宗教和議」により、
プロテスタントもカトリック教会と同様に、信教の自由の地位を保証されることとなったのです。


「アウグスブルク」と「フッガー家」は、「宗教改革」とは切っても切れない関係なのですね～。^^

これが、（'08.10.29日記）に書いた"宗教と音楽との関わり"や、
（'08.10.26日記）の映画鑑賞「ブーリン家の姉妹」にも描かれた"イングランド国教会"の誕生にも影響を与えるのですから、私的には非常に興味深い歴史です。^^