真理の御霊 （三輪山より）

神から人へ。

神から人へ、伝え、残し、さらに次なる世界に継がせ、

人の幸い、富、繁栄、さなることの役に立たせ、

人の間の和と健康、心豊かな生活を、

等しく差なく送らせんと、神は望まれ、仕組まれしを。

何ゆえこの世の不平等、差別に区別、不平と不満、

他への羨望、憎悪に嫉妬。

心の汚れ（けがれ）を深めゆく、悪しきことのみ現るるのか。

神は望まれぬ、人と人との間の差別、上下に主従、先と後。

人と人との差別など、神の前には、無きも同然。

なのに何ゆえ、差をつけたがる。

人の上に立つことの、それほど嬉しく楽しいか。

己の優れし美徳を誇る、そがそれほどに、心満たすか。

神は教え、導かれよう。

心を富ませ、豊かに満たす、さなるための霊行を、

心の行を、御魂（みたま）の行を。

神は人の全てに霊行を、一人一人のみ役を与え、

生あるこの世でよく果たすよう、仕組まれ、図られ、定められし。

なれど気づく者の少なく、己の勝手な行に縛られ、

神の声に耳も貸さず、我執に囚われ、逃れえぬなり。

哀れなるかな、さなる人よ。

神を求める術（すべ）も知らず、己の浅き信仰に、

金銭、物欲、執着を、かえりて求め、曇りを増さん。

哀しきことなり。

人の多くが、さなる迷いに惑わされ、 光も受け得ず、

逃れえもせず、己の呪縛に自由を失う。

神は人に示されよう。いかに生きて、いかに死すべきか。

いかに行い、いかに現す。

なれば人は素直に疑わず、神の語らるることばを聞き、

己の生き方、行じ方を示して頂き、教えて頂け。

人の迷いの根源は、己の我執、我欲なれば、

まずは浄めて、高めるべし。

我欲というも、我執というも、己中心、己が全て、

己が一 番、己が真理、さなる不遜の心なり。

なれど忘るな、神の存在。おのが卑小と比べるべし。

今ある己の 姿が見ゆれば、人は恥じらい、悔やむらん。

神は人に心と体と魂と、何不足なく、何不自由なく、

等しく同じく、与えられし。

なれど、心の違いは生じ、おのが生き方、在り方を、

狂わせ、ゆがませ、それてゆくなり。

なれば、人は心して、おのが今ある生命を、汚すことなく

清らに保ち、低めず、弱めず、高めんとせよ。

さなる行を積むことにより、精進昇華は許されん。

人を憎まず、人を恨まず、まずは何より、感謝の精神。

そが最初なる基本なり。

さにて感謝の念、高まらば、人は神に近づかん。

人には知れず、明らかならねど、心の位相は昇華せん。

浄き心の大本に、必ずあるは、感謝の心。

ありとあるもの、事象全てに、ただ敬虔（けいけん）に、感謝せよ。

さらに望まず。さらに願わず。

神は最も求めらるる。人の心に感謝の念が満ちて豊かに輝くを。

なれば、易しきことにて、難くなし。

心に神を描きて想い、心の内の手を合わせん。

人の心は宇宙なり。広く無限に、可能なり。

そこには神も光もあるらん。

神の栄光、神の守護、神の慈愛と、神のみ力。

なれば、心の神に手を合わせよ。心の神に 導かれよ。

心の奥底、深きに眠らる、神の存在、み力を、甦らするが霊行なり。

人のみ役はそれぞれなり。

それぞれ大切、不可欠なれば、そこに貴賎や上下な し。

神に使われ、働くを、願う気持ちのあらばよし。

なれば、神は使ってくださる。そして光と力と、守護を賜る。

なれば、疑うことなく、ためらうなく、神を信じて進むがよし。

神に感謝の思いを捧げ、日々に祈りて、心浄めば、

神は拾いて、み役授けん。

一つも憂い（うれい）、わずらうなかれ。

今の境遇、運不運、 全てに神のご意図あり。

ただひたすらの感謝をもちて、己の汚れを浄めていただけ。

感謝の思いは全てを浄めん。

神の声を伝える人
ひふみともこさん著書「神 から人へ（上）」より抜粋
ひふみともこさんＨＰ→　http://wa-hifumi.info/