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大石寺三門前

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唯ちゃん@ Re:浅井昭衛の本性3(01/29) でも長男がそんな大事件を会長にすぐ報告…

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2014.01.29
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カテゴリ:カテゴリ未分類
一夜明け、翌月曜日。

地元顕正会員の激しい動揺を私からだけではなく、担当地区部長からも聞いていたにもかかわらず、「事がことだけに」と言いながら克衛君は、センセイに報告をしていませんでした。

出勤前の慌ただしい時間に、毎週必ず電話での報告が義務づけられていました。

女子部から話を聞いていた浅井昭衛は「なぜ、こんな大事な事を報告してこない。」と、大激怒。

(はぁ〜?)
(あなた達親子は何をやってるの⁇)

全くあきれてしまった私は、昨日のやりとりを冷静にかつ淡々と話し始めました。

しばらく黙って聞いていた浅井昭衛は、
「あいつは何をやっているんだ。」と声を荒げ、「後は、克衛から聞く。」と言って、電話を激しく切ったのです。

勿論、「あいつ」とは克衛君の事です。

会社に到着し仕事を始めた頃に、私の携帯電話に克衛君から着信がありました。

私「センセイ、相当お冠でしたよ。」
克「いや〜、参ったよ。」
私「参りましたね。」
克「あの後、地区部長から報告あった?」
私「ありませんよ。」
克「何やってんだろう。」
私「 ・・・・・・・」
克「おかげで、こっちが怒られる事になった。」

もう、これ以上話す気にもなれなかった。



そして、お昼過ぎに再び克衛君から電話が入った。

「書き留めて。」

そう言った後から、耳を疑いたくなる内容が克衛君の口からでてきたのです。

「警察へ出した被害届を取下げること。」
「騒ぎを大きくして、学会にしれたら大変な事になるから、すみやかに騒ぎを沈静化すること。」
「管理責任者への処分は追って決める。」
「センセイからのご指導で、本部決定事項なので地元顕正会員に徹底するように。」


地元顕正会員の落胆は、電話越しでもハッキリと分かる程でした。

「本部は、本気でその様な事を言っているのか⁈」
「奪われた御本尊様が、いまどの様な扱いを受けているのか考えただけでも恐ろしくなるのに、本部は平気なのか⁈」

地元顕正会員の憤りは頂点に達していました。

顕正会内の全ての決定権を握る人物は、当たり前ですが浅井昭衛以外にはいません。

顕正会内では「センセイ」と呼ばせながら、このような決定が下せるのですから、人を馬鹿にするのもほどがある。

御本尊を軽視し、顕正会員の心を全く無視した浅井昭衛は、実は創価学会を一番気にしているのです。

















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Last updated  2014.01.29 00:41:18
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酷いですね!   セロリ さん
早々に記事の更新ありがとうございますm(__)m

しかしとんでもない指示ですね!!

都合の悪いことは隠蔽する、浅井会長の本性だと思いますが、
こと御本尊様に関しては最後まであきらめずに取り戻そうと動くのが仏様の使いとして当然だと思います!

また、克衛さんが報告しなかった件、単なるうっかりかもしれませんが、親子の信頼関係がうかがい知れる感じですね。 (2014.01.29 15:56:37)

セロリさんへ   流 星 雨 さん
セロリさん

いつもコメントを有難うございます。


「大聖人様へ孤忠貫く」が大看板の浅井昭衛とその息子の「御本尊様」への信心の無さが、良くお分かり頂けると思います。 (2014.02.07 18:21:33)

Re:浅井昭衛の本性3(01/29)   唯ちゃん さん
でも長男がそんな大事件を会長にすぐ報告しないってのもなー幹部としておかしいし  昭衛氏もいきあたりばったりの口先だけの人だしーー自分だけ注目されていたいような子供じみた人ですね。この親子の武勇伝は語りつくせないくらい 有名な珍事件は多いし、今長男はどうしてることやら?  あまり純粋な会員を騙すのはやめてほしいですね。 (2015.05.10 03:42:26)

Re:浅井昭衛の本性3(01/29)   旭川 ひろし さん
初めまして

大石寺山門前様



私はブログにて

「日蓮大聖人の仏法の関する調査報告書」を運営している

旭川と申します





大石寺山門前様のブログ

全部ではないですが色々読まさせて頂きました



顕正会現役時代の昔の貴重な体験談有難うございます

色々と組織内でのご苦労があったと思います



私も各ブログの方の書いている記事を

沢山読まさせて頂いています

顕正会内でのお金・事故・事件・人間関係

色んな事があるのは情報として知っております



しかし、一つだけ私の中で解決できない点があります

お金・事故・事件・人間関係は私の専門ではないので

詳細は分かりません



しかし御遺命の戒壇の教義の部分については

どうやっても顕正会を黒にもって行くことは出来ない



日顕上人が書かれた

【近現代における戒壇問題の経緯と真義】というのは

私が思うに



表面上では顕正会批判の書籍と受け取る方は多いと思いますが



よくよく分析すると、非常に遠回しな表現方法で

顕正会の御遺命の戒壇論を賛助している書籍だと思われます

つまり文書の表面的な意味と

文章の底に隠されている本当の意味

が密かに書かれているものと思われます



現在各ブログ内では御遺命の戒壇の教義に関しては

日蓮正宗(白)   

顕正会(黒)



との図式になっているものと思われます

しかし文章の底に隠されている

御遺命の戒壇論の前では

私の考えでは誰も反論できないものと思われます



私としても本当に御遺命の戒壇論に関して

日蓮正宗(白)   

顕正会(黒)

なのか徹底的に討論したいのです

(私のブログを見て貰えば分かると思うのですがいろいろな方に質問を送っておりますが誰からも返信がありません)





もし、討論の末

日蓮正宗(白)だとの結論になるなら

私は日蓮正宗の御遺命の戒壇論を

全国民に周知する為に活動をするつもりで

おります



もし、宜しければ

仏法の教義に詳しい方を紹介して頂けないでしょうか?



出来ればブログを運営している教義の詳しい方が希望です



御返事は私のブログのメールでも

ブログ内に

私の個人アドレスも記載してあるので

どちらでも構いません

広宣流布を早く進めたいと思っております

忙しい所恐縮ですが

宜しくお願いします



2022年4月4日

旭川 (2022.04.04 21:59:04)


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