草加の爺の親世代へ対するボヤキ

　　１２　ＦＹＣ・ふへんゆうこうくらぶ、とは・その六



　私たちは普通、何かに囚われている「一種の囚人」です。自由を


奪われている点で、精神的な奴隷と呼んでよいかも知れません。お金・


物・人・権力・名声、そして異性などなどに、執着して止まない


私たちの心と言うもの。「無知の知」を説いたソクラテスはまた、



「汝自身を知れ」との言葉を肝に銘じた人でもあったのでしょうね。


劇聖と崇められるシェークスピアの最高傑作と賞賛される戯曲「リア王」


の中で、主人公のリアが言う有名な科白には、こうありますよ。


　「人間、外から付けたものを剥がしてしまえば、みな、貴様とおなじ


哀れな、裸の二足獣に過ぎぬ。ぬげ、脱いでしまえ、お前の着ている


借り物を！」（福田恒存訳による）と。


　日本でも一般に、「裸で生まれてきて、死ぬ時は皆裸に戻る」と言ったりしますが


この本の読者である貴方・貴女には、ご理解がいただけると思いますので


蛇足めいて付け加えることがあります。真相は、見た眼には裸には


違いないのですが、私たちは「四つの幸せ」と共に生まれ、死後も


その事実に変りはないのです、と。ですから、どうかご安心下さい、心から。



　現代とは、人間疎外と言う名の、生命疎外化現象の時代であり、取分け


日本人は、明治以降は特に「適応異常」に悩み、且、苦しんでおります。


そしてその有様は尋常一様ではありません。さらに、大部分の人々は


その自覚すら持ってはいないのですから、事は益々複雑化し、時の経過と共に


一段と事態は紛糾するばかり。


　心理療法家の河合隼雄氏はその著書の中で、人間の内的体験としての


イニシエーション（通過儀礼）の必要性を訴えて、各人が銘々にその


イニシエーションを自前で、自作自演しなければならないと、有難くも


忠告してくれていますよ。