哲学はわかる、空き地を目指すことなので、世間の職業に例えるならコボチ屋である。
　知識を解体するコボチ作業が必ず必要なのである。したがって、構築作業の実務能力は、ほとんど要らない。
　だから、政治経済学や社会学の知識も要らない。
　但し、最低限の構築作業ができなければ、コボチも難しいとは思うのだが。
　暮らしのまかないや、社会での馴染みもなければ、そもそも生きていけない。

　開祖のソクラテスは、コボチ屋とは言わずに、産婆術、という言い方をした。
　イメージが悪かったからではなくて、崩すものがロクにない時代だったのだろう。
　しかし、大変な相手が、すでにいた。
　それがダイモニオンという名のイデー(理念＝アイデア）である。イデアではない。イデアについてはもっとずっと、あとで出てくる。

　ポリス共同体理念の破壊工作者だと、王室の詩人に告発されて捕縛された。
　私が自分の賢い頭で王族の青年をたぶらかしたのではなく、悪霊（ダイモニオン、これがイデーのこと）が、汝コレコレのことをしてはならぬと諭すので、その指示に従って人の無知を悟らしめていただけだ。私は賢くはない。と述べた。
　しかしそれでも、ドクニンジンで殺されてしまった。
　さらに今日では、ノモス（ポリスの基礎共同体理念）にしたがって自ら死を選んだのだと、法学者や倫理学者から、誤った注釈をされる始末。

　罪を認めて追放されるという手もあったようだが、哲学への冤罪を認めるわけにはいかなかった。
　要は冤罪で権力者に殺されただけなのだが、死後も冒涜は止まらないのである。
　コボチ屋は、本当は危険な職業なのである。
　冤罪に落とされやすいし、神の手の指示書だとか、歴史的知識だとかに捕まって、奴隷になりやすい、食えない職業でもある。