ここが大事である。
　理想や幻影を見せる権能がビジョン、なのではない。
　自分の「責任で」詐欺予定を「騙る」のがビジョン、なのである。
　だから、責任をとらないビジョンは、単なる詐欺である。

　宗教家の宮沢賢治は、取れもせん自分の共有責任に押しつぶされて死んだと言える。
　詩人の萩原朔太郎は、詩壇の総代表第一人者という共有責任に押しつぶされて、氷島に閉じ込められ、死んだ。
　責任は自己責任であって、共有のソレではないことに気がついていなかった。
　まあ詩人の繊細な感性に対して、時代の権力の圧力がひど過ぎた。
　やはり、ビジョンに惑わされていたんだと思う。
　氷と火の闘争は、ナチズムのビジョンである。敏感な人にはそれが見えてた。

　外来語のビジョンは、理想像と同時に幻影、という意味も、ちゃんと持っている。
　これを理想に至る（未だ、どこにもない）道筋と捉えるか、破壊すべき（誤った）幻影と捉えるかで、騙られたヴィジョンに対する、こころ構えも違ってくる。
　必ず両方、持たんと、いかんのである。
　しかしこれを、目指すべき具体的な目に見える道筋だとか、教えだとか、選ばれし予定だとかと考えてしまえば、それは詐欺予定に嵌った、カルト化した、ということなのである。

　カルト化しない救済の手段は、ポイエシス（出ー来）にメを向けることである。
　ポイエシスはイメージと対になってはいるが、イメージに囚われたら、メを塞がれてポイエシスは見えない。
　しかしエ・メ（言語）がやっているのは、ロゴをロゴスからつむぎ出して言葉にし、出ー来させること、である。
　ポイエシス（出ー来）にメを向け、自分自身の過去を反省しさえすれば、食物詐欺にも医療詐欺にも、イメージを使った詐欺には会わなくてすむはず。

　金銭詐欺に会いやすいオイラの言なので、かなり怪しいが。
　詩人たちも、カルト化しまいと身構えるあまり、詐欺師横行する大衆のカルトに包囲されて殺されたと言える。