一期一会（ぼくの読書日記）

[古典他] カテゴリの記事

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  「〈超訳〉論語　自分を磨く２００の言葉」を読みました

  多くの偉人たちから愛され、日本人の道徳観の柱とも言える『論語』。しかし“とっつきにくい”というイメージから、敬遠している人も多いのでは？本書は、論語の中から岬竜一郎氏が現代の荒波を力強く歩むための言葉を厳選し、そのエッセンスだけを読み解くことにより「どんな人からも学ぶことができる」「悩んでもどうしようもないことは悩まない」など、不朽の名著がかつてないやさしさで甦ります。世の中が乱れて住みにくくなると「論語」がもてはやされると言われています。それはなぜか？論語は、複雑な人間関係の中で人として何を守るべきか、その心構えと実践を説いた本であり、日本人の道徳観の基本であり、さらには自らの道徳実践の”ものさし”だからなんですね。ところが、論語は”儒教の聖典”と呼ばれ、政治家や経営者達が座右の書としているためか「難しい」というイメージが先行し、読む前から拒否反応が起きてしまう傾向もあるようです。そこで、論語で使用されている「漢文」をあえて使用せず、新しく現代語訳したのが本書なのです。確かに読みやすく、孔子の言葉もとても良くわかる様に編集されているのですが、漢文の論語を読んだことのある方にはかなり読み応えの無い著書になるかと思います。やっぱりある程度の漢文あっての論語なのかな？残念ながら、論語独特の「味」がまったく無くなってしまっているような気がしました。と、いいつつも気になった論語を一編ご紹介しましょう(^^;)～　外見と中身のバランスがとれた人　～内面が高潔な精神の持ち主でも、外面に表れた言動が礼を欠き、徳にそぐわないとその人は野卑な田舎者となる。反対に内面が下劣であるにもかかわらず、外面をうまくとり繕って美しくしている人は、これはちょうど心にもない美辞麗句をつらねた公文書のようだ。内面と外面がほどよくバランスのとれた人物を初めて立派は人といい、この状態を「文質彬彬（ぶんしつひんぴん）」という。これを一言で漢文にすると「文質彬彬として然る後に君子なり」となります。【参考】本書より論語とは・・・今から約２，５００年前の中国で誕生した、孔子とその弟子たちによる「言行録」のこと。孔子の死後、孫弟子達が中心となって孔子の言行を忘れないようにと記録し、紀元前一世紀頃に統合整理され、今日の「論語」になったそうです。オススメ度：★★☆☆☆（あまりオススメしません、でも論語初心者にはオススメです）「超訳」論語自分を磨く200の言葉

  2010年12月01日

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  「超訳ニーチェの言葉」を読みました

  ニヒリズムや反宗教的思想といった独自の思想により、２０世紀の哲学思想に多大なる影響を与えた、１９世紀ドイツの哲学者ニーチェ。「神は死んだ」という主張やナチズムとの関わりを噂されるなど、様々な伝説に彩られた孤高の哲人だが、実は彼は、ほとばしる生気、不屈の魂、高みを目指す意志に基づいた、明るく力強い言葉を多数残している。まずはニーチェとはどんな人物だったのかということですが、ドイツの哲学者と言われていた彼は、２４歳でスイスのバーゼル大学教授となったものの、教職にあったのはわずか１０年程で、その後は病気療養のためにヨーロッパ各地を旅しながら独特の著述と思想を続けたそうです。そして、当時のキリスト教道徳をあまりにもあの世的だと批判し、この世における真理、善、道徳こそが大切だと強く唱えたということです。ニーチェの名が今なお世界に知られているのは、急所を突くような鋭い視点、力強い生気、高見を目指す意志がわずか数行の短文に集約されているため、多くの人の耳と心に残るからなんですね。本書では、それらの中から現代人のためになる２３２の言葉を選別し、編纂しいます。いわあゆる哲学書というと、真っ先に頭に浮かぶのは「難しい」ということだと思いますが、ニーチェの唱える哲学というものはまったく難しくなく、スラスラと読めてしまいます。そして、鋭すぎる言葉の数々が読んでいる者の心にガツンと響いてきます。ぼくも、２３２の言葉のうち、ほとんどの言葉に「うんうん、」と納得しながら読んでしまいました。それでは一つ、ご紹介しますね。「約束の本当の姿」約束は、個人間の契約というだけではない。約束として要求される言葉の裏側にあるものが、約束の本当の中身になるのだ。たとえば「明日、５時に会いましょう」という日常的な約束の場合でも、それは５時のビジネスライクな待ち合わせだけを意味しているわけではない。二人の親密な関係、いたわりあい、信頼、これからも続く絆の確認、相手への気遣いなど、たくさんのものが約束されている。それは、人間的な誓いとも言えるのだ。ちなみにぼくは、時間にルーズな人が苦手です。オススメ度：★★★★★（かなりオススメ）【同時購入ポイント3倍】超訳ニーチェの言葉

  2010年06月14日

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  「朗読してみたい中国古典の名文」を読みました

  論語、老子、荘子、史記、十八史略、三国志。人類の叡智、歴代の名文をいま一度、声に出して読んでみよう。自分を見つめるきっかけとなる智恵の宝庫「漢文」は江戸時代、庶民の教養だった。理屈は抜きで、まず言葉、それも音声の流れとして聴く。おおざっぱに言えば、意味はその時わからなくてもいい。まず、声に出して復唱し、暗記する。漢文は人類の叡智の宝庫である。今こそ、古典を振り返り、もういちど自分を見つめるきっかけになれば幸い、と著者（渡辺精一氏）は言う。本書は論語、史記、三国志、十八史略、菜根譚、孫子、呉子、老子、荘子などを網羅した漢文の入門書です。タイトルが中国古典の「名文」というだけあって、漢詩から故事までの名文を厳選し、各原文毎に「読み下し」「語句説明」「現代語訳」「読みどころ」そして、その文章が書かれた背景などを簡潔にまとめています。漢文を、日本人が日本語として理解するために読み下した文を「訓読文」と言うそうですが、リズムをとりながら読むのがコツだそうです。しかし、古典の世界では単文好きなぼくとしては、一つ一つの漢文が少々長くて、読んで理解するのに苦労したので、リズミカルに読めなかったですね（笑）。オススメ度：★★☆☆☆（あまりオススメしません））朗読してみたい中国古典の名文

  2010年06月01日

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  「和英対照仏教聖典」を読みました

  ５０００余巻もの経典の中から、基本的な教えを偏らず選定し、和英対照に翻訳した仏教伝道協会の著書です。皆さんは旅行に行くと「ハイ状態」になって夜遅くまで起きてますか？それとも普段通りに寝ることができますか？ぼくの家族（妻＆娘達）は、旅行に行っても夜は「普段通り」に寝てしまうのです。毎度のことながら「えーーー！もう寝るの？？」となり、一人「ハイ状態」になって困ってしまうのがぼく。日本のホテルだったら館内を挙動不審にウロウロするんですけど、海外のホテルだととりあえず何もすることが無いんですよ。　この気持ち、わかってもらえますかね？（笑）以前、家族でプーケットへ旅行に行った際、たまたま机の引き出しに入っていたのが本書なのです。ホテルの引き出しに、必ずと言っても良いほど入っているギデオンの「聖書」と共に、かなりの胡散臭さを醸し出してる一冊ですよね。そんな思いもありつつ、さすがにここはタイだから仏教なんだなぁ～、と変な事に関心しながらちょっとだけ読んでみたんですけど、それがまたハマってしまったのです。結局、毎晩読む事になり、とうとう帰国して買ってしまいました。本書は仏教が読み伝えてきた莫大な数の経の中から、一般大衆の生活に根付きそうな教えを日本語に訳し選りすぐって収めており、さらには現代語なので読みやすく、どこからでも読めるようになっています。「過去は追ってはならない、未来は待ってはならない。 ただ現在の一瞬だけを、強く生きなければならない」人生とは何か、生きるとはどういうことなのか。掲載されている一つ一つの言葉に、重みがありますよ。オススメ度：★★★★☆（少しオススメ）

  2010年04月07日

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  「男の論語　上」を読みました

  「過ぎたるは及ばざるがごとし」「義を見てせざるは勇なきなり」「温故知新」。『論語』に収められたこれらの至言は、けっして古くさい教訓ではない。「心の時代」が求められる今こそ必要な“人生の基本”である。本書は、生き方や仕事に迷ったとき、その知恵を活用すべく、『論語』を著者（童門冬二氏）独自の視点で現代人向けに読み解いたものです。本書は、中国古代の思想家孔子とその門弟が「人間はいかに生きるべきか」をテーマに、真剣に語り合った問答を選び、整理した内容のものです。孔子が生きたのは、紀元前５５１年から４７９年にかけてであり、中国では春秋時代と呼ばれていました。今からざっと２，５００年前のことです。そんな古い時代の孔子の言葉を、なぜ現代のぼく達が口にし、活用するのか。それは、徳川時代から「日本人の生きかたの規範」として積極的に導入され、現代にも通用する、まさしく時代を超えた実用性があるからなんです。ビジネスの世界でも、世界状況の激変により日本の経営戦略は思うようにいかなくなってきていますけど、そんな苦しい状況においても「心」だけは大切にしていきたいものですね。それではまたまた参考までに一つ。「一期一会を実行する」より　「子曰わく、賢を見ては斉しからんことを思い、不賢を見ては内に自ら省みる。」　（しいわく、けんをみてはひとしからんことをおもい、ふけんをみてはうちにみずからかえりみる）※すぐれた人に出会えば同じようになりたいなと思い、愚かな人を見た時には、自分もああいう人間ではないかと反省する。という意味です。オススメ度：★★★☆☆（普通かな）

  2010年03月19日

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  「現代に活かす『論語』の知恵　理想的な処世の極意と実践」を読みました

  誰でも一度は聞かされた孔子の名言名句の背景、春秋時代に生きた孔子の人生哲学『論語』を閉塞的状況にある現代人の心の糧になるように、著者（阿部幸夫氏）がわかりやすく解説した著書です。孔子が生まれた春秋時代は、きちんとした論理が通じない、是非や善悪だけでものを判断しようものなら明日の生命すら保証されないといった、まさに秩序や原則のない中国文化が未発達の時代だったそうです。そんな時代を生き抜いた孔子の言葉を、のちに編集したのが「論語」。そして、孔子の発した一つ一つのキーワードを、著者独自の視点でわかりやすく解説したのが本書となります。時代は違っても、かなりの部分で奇妙なまでに似ている現代社会において、論語の意味を紐解き、もう一度、自分自身を見つめ直してみるのも良いかもしれませんね。それでは簡単ですが参考までに一つ。　「予れ　一　以てこれを貫く」　（われ　いつ　もってこれをつらぬく）※思いやりを忘れてはいけませんよ。という意味です。オススメ度：★★★☆☆（もっと簡潔に解説してくれても良いかな？ということで、普通かな）

  2010年03月02日

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  「中国古典「一日一言」」を読みました

  先人の英知の結晶である中国古典指導者の心得から処世の知恵に至るまで、ビジネスマンが気軽に読め、かつ実践に役立つ珠玉の言葉３６５篇を守屋洋氏が平易に解説している著書です。既に掲載した中国古典「一日一話」と題名が似ていますが、今回は一日一「言」です。主な古典の中から、毎日の生活に役立つような３６５の言葉を選び、１年３６５日を通して一日一言の形で構成されています。一見平凡な言葉でも、ゆっくりと噛みしめて読むことにより、なんとも言えない味が出てきます。古典を学び、歴史に学ぶ事により、厳しい現実を生きる上での一助になれば良いですね。中国古典の魅力を実感できる著書だと思います。それでは参考までに、６月１２日より　「己に如かざる者を友とするなかれ」　（おのれにしかざるものをともとするなかれ）※たとえば香りの高い花を活けた部屋に住み慣れた人は、いつの間にかその芳香を体にしみつかせるものだ。これと同じで、すぐれた人物を友に持てば、長い間には自分もまた香気を放つ人間となるのである。だから、交友関係にはくれぐれも慎重でありたい。オススメ度：★★★★★（かなりオススメ）

  2010年02月05日

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  「中国古典「一日一話」」を読みました

  数ある中国古典の中から主なものを十二冊選び、さらにその中から人間学の真髄に迫った言葉を取り出して、わかりやすい解説を付けた守屋洋氏の著書です。中国古典の特徴を一言でいえば「実学」（実践の場で役に立つ）ということになるそうです。そして中国古典には日本古典にない特徴が３つあり、一つは「応対辞令」（社会生活のもろもろの場における人間関係にどう対処するか）一つは「経世済民」（組織をどう掌握し、どう動かすか）一つは「修己治人」（組織のリーダーにはどんな条件が望まれるのか）本書では、老子、荘子、孫子、韓非子、論語、孟子、荀子、菜根譚、呻吟語、戦国策、史記、三国志の中なら、著者自ら選んだ言葉を抜粋し、解説が付されています。一つ上の生き方ができそうな智恵と教え、是非歴史に習ってみましょう。それでは参考までに荘子より　「利を以って合する物は、窮禍患害に迫られて相棄つ」　（りをもってがっするものは、きゅうかかんがいにせまられてあいすつ）※損得勘定で結ばれた人間関係は、苦境や困難に直面すると簡単に相手を見捨ててしまうということです。　　　↑　　こういう淡泊な人、いますよねー。　　あっ、ぼくのことでした。（冗談です）オススメ度：★★★★★（この著者の解説本はとても解りやすいので、かなりオススメ）中国古典「一日一話」

  2010年01月14日

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  「「孫子の兵法」がわかる本」を読みました

  百戦錬磨の名将たちが座右の銘とした『孫子』。深い人間心理の洞察と勝ち残りの戦略。そのエッセンスを説く守屋洋氏の孫子の兵法入門書です。「孫子」は今から２，５００年ほど前に、孫武という将軍によってまとめられた兵法の古典です。また、敵状をさぐり、敵をあざむく謀略諜報活動（いわゆるスパイ）の発端は、「孫子」であると言われています。（００７の師匠は孫武ということになるんですねぇ）兵法書であるため、戦いの原理、原則、戦略、戦術について説いた内容となるので、昔から多くの名将や、ナポレオン、毛沢東らに愛読され、戦いの参考書となっていたそうです。本書は「賢明な勝ち方」や「利口な敗北」等、６５の核心的な言葉を選び、その言葉における孫武の考え方がまとめられおり、経営戦略の書として、また特に組織のリーダーとしての心得や弱点補強の書としては大いに役立つのではないかと思います。「孫子の兵法」ではなく、「・・・がわかる本」なので、解釈もとてもソフトに書かれています。「重みのあるリーダーはどうすれば生まれるか」（孫子より）是非、賢者は歴史に学びましょう。オススメ度：★★★★★（この著者の解釈はとてもわかりやすいので、かなりオススメ）「孫子の兵法」がわかる本

  2009年12月22日

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  「五輪書」を読みました

  絶対不敗の武芸者「宮本武蔵」の兵法の奥義や人生観をまとめた鎌田茂雄氏の本です。「五輪書」は、ブルース・リーの愛読書だったことでも知られていますが、徹底した実利主義と合理主義だったと言われる宮本武蔵は「五輪書」の完成に２年を費やし、完成後、１ヶ月後に亡くなったそうです。「我に師匠なし」（私には師匠というものはいない）と言い、一切の甘えを切り捨て、自分自身で得た究極の境地。そして常に意識したことは「朝鍛夕錬」。現在の言葉で言えば「継続は力なり」でしょうか。本書は「五輪書」の原文と現代語訳という構成になっています。また現代語訳が今の時代に照らし合わせて解釈されているのでとてもわかりやすいです。仏教の「地・水・火・風・空」という言葉をかりた巻名も、かっこ良すぎですねぇ。オススメ度：★★★★★（かなりオススメ）五輪書

  2009年12月20日

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  「中国古典の知恵に学ぶ菜根譚」を読みました

  洪自誠氏／著の菜根譚の現代語訳です。体系的な哲学書ではなく、思いつくままに書かれた随想集として書かれた菜根譚は、江戸中期以降に我が国に伝えられたと言われ、以後、１５０年以上もの間、政界の大物や指導者の愛読書として親しまれてきました。古典というものは、同一人物であっても、読むときの境遇や心境によって心にとまる章が違うと言われているだけあって、とても不思議な書物です。また、遙か昔に書かれているはずの内容が、現代の思想をも見事に見抜いている事が何よりの驚きであり、今まで読まれ続けてきた根本の理由ではないかと思います。たとえばこんな感じで・・・《あまり立派すぎても》から　さっぱりした気性の人は、しつこい人からは煙たがられる。　万事きちんとした人は、だらしのない人からは嫌がられる。　志を捨ててはならないが、それを余りにむき出しにしては、世渡りが難しくなってくる。どうですか？自分の事を書かれている様な方、いませんか？？何事も「ほどほど」が良いようですね。一つの言葉が、現代語訳、参考原文、読み下し文と段階的に解説されているので、肩ひじ張らずに読むことができます。オススメ度：★★★★★（かなりオススメ）中国古典の知恵に学ぶ菜根譚

  2009年12月16日

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