奔るジャッドンたのうえ、追っかけ帳

米沢藩主の上杉鷹山、信州・松代藩の家老恩田杢の
エピソードをはしょりにはしょれば次のような会話だ。


「みんなが、あのことについては快く思っておりません」」
「みんなとは、だれとだれじゃな。ここに名を示して申せ」

数日後。
「みんなというが結局おまえ一人が反対と言うことではないか」


今、政治家が使う。
「国民は、今皆、苦しんでいる。」
　　・・・・・ちなみに今、私は楽しんでいる
「国民の反対を押し切って」・・・・
　　　　　　　ちなまなくても、私はそれに反対したことはない。

人は自分の思惑、意図に荷担させるために,
自分以外のものに情報を共有させることが組織のセオリーである。
この典型的例が「企業」である。

良い、悪いにかかわらず政治家たちは、
自分の思惑、目的具現のため、協力あるいは荷担させるべく
国民に向け、情報の共有、戦略の統一を企てる、

その場合のこの大義名分が、おなじみ、判で押したような、
「国民みんなの幸せ、国家の幸せ」と言ったことであり、
選挙時のマニフェスト、公約の類になる。


誰ひとり、そこにある意図を糺せないまま、
その結論が雪だるま化し組織としての暴走が始まる。

それが「平和をかちとるための戦いを勝ち取ろう!」,
「これ、」聖戦」、といったことで戦争まで、
正当化し、させてしまうのである

良い、悪いにかかわらず経営者たちは、
自分の描く目的のために協力あるいは荷担させるべく、
情報の共有、戦略の統一を企てる。
その場合の大義名分、錦の御旗が、
「みんなの幸せ、社会貢献のため」といった経営理念。
朝礼等でのみんなで唱和するといったことになる。


繰り返す。情報の是非ではない。
戦略に善悪があるのではない。

ある刃物を外科医が手術に使えば、それは［メス］
医師が男性でもメスだが、愛人をそれで刺せば凶器。
やくざが使えば「ドス」

情報(こと）に問題があるのではない。
そのコトを扱う人の問題なのだ。