北閑人コーの読書日和

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• 「犯人に告ぐ」雫井脩介

  私は貪るように読み続けることは少なく、人に比すと読むスピードは遅いほうだと思う。ところがこの物語は食事を摂るのも惜しいほど本を置くことが出来なかった。ストーリーは枝分かれして、どこに収斂されるものか予想がつかない展開ながら枝葉末節に至るまで丁寧に描かれる、人物描写もそれぞれの特徴づけがそつなくこなされて印象深い、映像がはっきりと浮かび上がるような記述に読後一本の映画を観た後の如き感慨があった。

  2005.03.12

• 「舞踏大全　暗黒と光の王国」原田広美

  一時期関わった舞踏の世界は全人格的に舞台と対峙する生活であった。集団生活、剃髪、奇妙な稽古。そこは異形な世界を作り上げるうっすらと狂気をまとった世界であった。そんな日常をかけ離れた日々を送った時間だから簡単に忘れることができないのだろう、今も「舞踏」という言葉には身体が反応する。時代が経て切り口は変った、表題の本に巻かれた帯の「舞台鑑賞のハンドブックとしても最適!!」などという惹句を読むと鼻じらむ思いもするが、開くと懐かしい匂いがしてくる、そして切り口の変った舞踏にも興味が惹かれ、腰を落とし、べた足で背筋だけを伸ばしながら眼を見開き部屋を歩いてみながら老化した自分を知る。

  2005.03.11

• 「宙ぶらりんの男」ソール・ベロー

  その日は長い長い旅の終わりの日だった。住み続けるのはどこでもよかったのに、また北海道まで帰ってきた日だった。小樽でフェリーを降りて徒歩で札幌に着き友人のアパートを訪ねたが留守だった、疲れた足を引きずって中島公園に辿り着き、空腹を水で満たしながら、旅を止めた宙ぶらりんの男が「宙ぶらりんの男」を読んでいた。抜けるような青空と手入れの行き届いたバラの植わった花壇。平日の昼下がりは人通りも少なく気持ちの良い芝生に寝転がってまどろみながら読み終わり、明日からの生活を考えたとき改めて旅が終わったのだと確信した。

  2005.03.10

• 「ケンジ　あの日あの人は歌っていた」北村想

  沖縄のサトウキビ畑の真ん中で頭を陽に焼かれながら読んでいた本はなんだったろうか。雪に閉ざされた厳寒の北国でストーブの前に座り込んでこの本を読み終えケンジの年頃の自分を思い出していた、飄々と芝居を続けて優れた作家になった彼とは当然違って私はその頃すっかり芝居を捨てていた。しかし若い頃の行いというものはひりひりとして想起するにも勇気がいる、彼のような思い出作りもあった気がするし、痛切な思いで去ってゆく友人と別れたこともあった気がする。尾辻克彦の「雪野」もそんなひりひりとする物語であった、サンドイッチマン（死語かな？）をしながら「存在することが仕事である」と自分に言い聞かせるようなストイックな若者、雪野とケンジと自分を重ね合わせて…くしゃみをした。とでも言葉を終わらせるほかない。

  2005.03.10

• 「降臨の群れ」船戸与一

  残念ながら船戸も齢を重ねる。グイグイと読ませる力が一作一作失われてくる気がするのは私だけだろうか。インドネシア、アンボン島でのイスラム教徒とキリスト教徒の抗争は「小説すばる 2002年４月号」にて「インドネシア・アンボン島 亡霊の島」として詳しくレポートされた。このレポートから見ても、帯に記された「青春と読書」に著者が記した一節「ストーリーはフィクションだが、状況は現実のものである」とする記述が理解できる。複雑なイスラム社会の考察は「国家と犯罪」においてもされる、ウサマ・ビン・ラディンを物語りに登場させたのも昭和60年ごろの作品「血と夢 アフガン最奥部に隠された最高軍事機密」である、昔から注目を続けたテーマだけに力が入っているのはよくわかる、しかし冒頭書いたごとく“グイグイと読ませる力”が失われている。

  2005.03.10

• 「長い旅の途上」星野道夫

  星野道夫さんの本は旅の必需品だ。何度読んでも星野さんの住んだアラスカに心が飛んでいく、どの本もすっぽりと包まれるような安らぎがある。キャンプサイトで皆が寝静まってから焚き火の熾き火が落ちるまでの結構長い時間キャンプテーブルの上のコールマンランタンのシューシューという音と遠くで鳴くフクロウの声を聞きながら私は星野さんのアラスカの世界に遊ぶ、こんな至福のときがあることを幸福に思う。「長い旅の途上」は星野さんの遺稿集である、1996年カムチャッカで熊に襲われてこの世を去った星野さんの静かな文章と美しい写真で構成されたこの本は私にとって悲しみに満ちた一冊である。

  2005.03.09

• 「アイム・ソーリー・ママ」桐野夏生

  実にイヤな物語である。幻想と現実のあわいに消え入るような物語なら忘れることもできるのだが、今の情況、現実にかような事件が継続されていても不思議ではない気がして、いつまでも脳裏にくすぶり続ける中年の女性が狂気の情況を作り上げたくましく生き抜いていく。周辺に描かれる人間像も徹底して不気味であり卑猥であり、卑しい。昭和初期の猥雑な部分を現在まで引きずりあげて卑しい人間たちが裏とも表ともつかない世界を形成して物語は遁走し続ける。

  2005.03.09

• 「トラッカー」（インディアンの聖なるサバイバル術）トム・ブラウン・ジュニア

  森の中で動物の足跡を見つけるとわくわくする、スノーシューで雪原を歩くと私にもわかるのが狐の足跡とウサギ程度だろうか、この足跡一つでいつごろどのような状態でその動物がここを通ったのか、観察を続けると分かるのだよ、と老人が言う、目を輝かせた二人の少年が早速森に入り何日も何日も足跡の観察を続ける。そうやって少年達はインディアンの老人から数々の術を授かり最終的には熊に気づかれないように近づいて頭を叩いて帰ってくるということまでが出来るようになった。わくわくする少年達の「森の生活」が活写されるこの本を読み終わったのは久しぶりに北海道に春風が吹いた昼下がり、雪原を延々と歩いた後のお茶の時間。

  2005.03.08

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