進歩の日々を自分らしく

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　学習や仕事をしている限り進歩があります。それどころか、人生は日々進歩の積み重ねなのです。しかし、戸惑ったり焦ったりすることはありません。自分らしく進めばよいのです。意欲的に自分らしく日々進歩を重ねることへの想いを、週間日記に書き綴っています。
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　魚は頭から腐ると言われます。日本の政治の現状を見ていますと、やっぱりそうかな、と思えます。老子６０章には、大国を治むるは小鮮を烹(に)るが如し、とあります。日本の政治家たちの言動には、小鮮どころか大魚でも芯の固い根菜でも、大きなスコップでかき回し、烹ながらボロボロに崩している感があります。

日本の自然はこんなに美しいのに、民間はこんなに優しく思いやりがあるのに、なぜという思いが募ります。権力への執着を克服できる民間人の頑張りこそ、いま必要なのでしょう。

　今回の言葉には、待っていたよ夏を、という想いを感じます。

◎夏は来ぬ◎

　卯の花の匂う垣根に　不如帰早も来鳴きて　忍び音洩らす夏は来ぬ。
味わいがありますね、この歌には。日本の夏の風流とはこういうもの
なのでしょう。もうすぐ、強い光が照りつけ、青い空に巨大な積乱雲が
盛り上がるようになります。

　不如帰の季節はそろそろ終りを迎えようとしています。これからは、
真っ赤な太陽、真っ青な空と海、真っ白な入道雲の季節が１カ月ほど
続きます。猛暑に負けず、１カ月の盛夏を大いに楽しみたいものです。

　これからもどうぞ進歩の日々をお楽しみください。

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◆修身・斉家・治国・平天下の心を研く◆

　２４００年も前の昔の人の言葉を取り上げてみました。私たちが壁に
突き当たって次への進歩に踏み出せない時、こうしたことを忘れている
のではないかと感じたからです。

　首題の４つの言葉は、中国古典「大学」の伝七章から伝十章までの
冒頭に上げられている言葉です。その部分だけ下記に記します。

伝七章：所謂身を修むるはその心を正すに在りとは、・・・・・・・・
　　　　・・・。これを身を修むるは、その心を正すに在りと謂う。
伝八章：所謂その家を斉うるはその身を修むるに在りとは、・・・・。
　　　　これを身修まらざればもってその家斉う可からずと謂う。

伝九章：所謂国を治むるには必ず先ずその家を斉うとは、・・・・・・
　　　　・・・。これを国を治むるはその家を斉うるに在りと謂う。
伝十章：所謂天下を平らかにするはその国を治むるに在りとは、・・・
　　　　・・・。これを国、利を以って利と為さずして、義を以って
　　　　利と為すと謂う。

　今の言葉で解釈し、要点をまとめますと次のようになるでしょう。

世界を平和にしようとするならば、先ず自国を治めなければならない。
自国を治めようとするならば、先ず自分の家庭を整えることだ。自分の
家庭を整えようとするならば、自己の修練をしなければならない。
自己の修練をしようとするならば、正しい心を持たねばならない。

　詳細な意味はさておき、これらの章が示していることは何となく解る
のではないかと思います。その理由は、大事を目指すには身近な小さな
事を為すよう努力せよ、と言っているからでしょう。

しかも、他者に対して何かをするというのではなく、自分が正しい心を
持って自己を鍛える修練を積むことを基盤に据えている点も解りやすい
と言えそうです。

　この４つの章が気になりだした背景には、人間や人間の心理に対する
姿勢の最近の傾向があります。その傾向には、他者の心を動かそうと
することが主流を占めているように感じられます。

自分の心を見つめる修練よりも、他者の心に入り込んでその在り方を
知って、これを満足させる行動を見い出したり、これを望ましいと
思われる方向に導いたりすることに世間の関心が高いと感じられます。

こうしたニーズが顕著になっている状況の中で、経営や教育などの
現場では他者の心を注視する方法が効果を上げているのも事実です。
最近大流行のコーチングの考え方、マーケティングや戦略の基盤にある
考え方などはその好例だと思います。

但し、コーチングについては、セルフコーチングという領域もあり、
自分の心を見つめる側面もあるようです。また、コーチはクライアント
を導くのではなく、クライアントが自分でで自分の進む方向を見い出す
ことの手助けをするという見方もあるようです。でも、コーチはクライ
アントという他者の心に入り込むことが必要なのです。

　こうした傾向が顕著になったのは、自分が正しい心を持って自己を
鍛える修練を積む、といったことができる人間が稀少になったからでは
ないでしょうか。そして、こういったことを指導する教育者が稀少に
なったからではないでしょうか。

考えてみれば恐ろしいことです。組織を引張るリーダーに、こうした
ことができない人が多くなるのは恐ろしいことです。少なくとも、
政界、産業界、教育界などのリーダーは、修身・斉家・治国・平天下の
心を持って欲しいと思うのです。

コーチングを受けることが必要であればそれで良いのです。この心を
持った上でコーチングを受ければ、その効果は更に高まるでしょう。

マーケティングや戦略の基盤にある考え方も大切です。しかし、それを
単なるテクニックとして扱わないようにして欲しいのです。それは、
リーダーたちが修身・斉家・治国・平天下の心を持って練り上げた、
経営理念の下で活用されるものと受け止めて欲しいのです。

　修身・斉家・治国・平天下の心は、リーダーとして持つべき根本的な
ものの一つだと思います。

　「大学」の中には他にも、秀逸な章や言葉が沢山あります。名経営者
と讃えられた土光敏夫氏の座右の銘は、伝二章の中にある、
　「日に新たに、日々に新たなり」　でした。

　２４００年も前の先人が、現代人が進歩する上で必要な心の在り方を
示しているのは、これが人間の在り方としての基盤をなしているから
だろうと思います。こうした心の在り方や身の処し方は、即効性は無い
でしょうが、長い期間にわたっての進歩の持続を支えてくれるものと
なるでしょう。

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