京都観光をご案内して学んだ事

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  【大徳寺塔頭その7.】初めて公開された【興臨院】【黄梅院】

  大徳寺塔頭では、初めての公開とも云える二ヶ所をたまたま訪問することができました。金毛閣の直ぐ側に建てられている興臨院に先ずまいりましょう。【興臨院】石川県能登の戦国大名　畠山義総　の戒名からの命名で畠山家の菩提寺です。火災に逢いその後加賀の前田利家により再興以後前田家の菩提寺でもあります。興臨院唐門は室町時代のものムラサキシキブ方丈庭園蓬莱山方丈裏の庭園　もみじ　みつけました茶室【黄梅院】　​ご朱印が僧侶の直筆での法話がしたためられる特別のものでマニアからも注目を受けているそうです織田信長公28歳のころその父君　織田信秀の追善菩提のため​当時の羽柴秀吉により小庵を造営しました。 開祖の僧の出身地中国黄梅県破頭山により寺名がつけられました。従って日本の禅寺で一番古いとされています。秀吉は、庭園として千利休に命じ【直忠庭】を遺しています。三尊石を中心に広々とした苔の庭でした。後に信長公が本能寺の変で急逝するや、庵では、小さいとして【総見院】　を建て大徳寺焼香も盛大に催しました。後に、毛利元就の子小早川隆影が普請奉行となって、両親元就夫婦の墓も信秀と共にあります。庵を院に改めました。寺格として　寺・院・庵・坊・軒黄梅院の入れ口玄関前の苔庭参道間口は小さいので小さい寺院と思いました女性群写真撮って居ます。もみじがありました茶室直中庭回廊があって向かいまで廻ります。広さを感じます。恐らく織田信長の菩提寺総見院と同じ広さ枯山水の一部破頭庭の方丈枯山水三尊石と一直線の砂の紋単純的ですが中国の景勝地そして厳しさの伝統を忍ばせます 大徳寺の時代を偲ぶに相応しい織田信長を祀る建勲神社に参ります

  2018.11.01

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  【大徳寺塔頭その6】　千利休の墓のある【聚光院】(じゅこういん)

  大徳寺塔頭その6　大徳寺は非公開寺院が殆どですが今回主役ともいえる千利休の菩提寺を特別公開で訪れました。今回大徳寺の魅力に皆さんの関心がことのほか多大で多くのアクセス戴き　感謝一杯です  【聚光院】　(じゅこういん)織田信長が眠る、【総見院】の東隣に位置します。  【方丈の襖絵】狩野永徳画　４箇所　国宝指定 聚光院の門聚光院の玄関千利休の墓京都に住みそして観光に何回か大徳寺を訪れましたが、８7歳にして初めて、念願の千利休さんのお墓詣でが実現しました。 真珠庵　(しんじゅあん)　真珠庵　特別公開　一休さんの寺左参道は、【大仙院】です真珠庵の入口受付の女の方に尋ねましたが、此処も庭園全て撮影禁止でお寺さんが決めておられるのでとのことでどうもとで、諦めました。七五三の庭園が有名で、一休さんが僧侶として務められたお寺でもあります。大仙院前のもみじです 狐篷庵　(こほうあん)　非公開寺院大徳寺境内を西へ出たところに今宮神社が゛ありました。【狐篷庵】です。 【狐篷】とは、中国でよく見かける、苫の屋根で作った舟をいみします。映像は、Google画像　狐篷庵で見られます。 狐篷庵境内狐篷庵玄関狐篷庵大徳寺への参道   大徳寺境内より、飛び地になったやはり塔頭の【狐篷庵】が今宮神社の参道を越えたところに位置します。此処も非公開で、特別に予約して、見せていただいても、撮影は全て禁止で、とても残念です。 大徳寺は、戦国時代の各武将家の菩提寺が集結しています。でも此処には、豊臣も徳川もありません。　「小堀遠州」が故郷「近江八景」を庭園に作庭。「船岡山」を借景に採り入れています。茶室　【忘筌】　(ぼうせん)中国の諺に「得魚忘筌・得兎忘蹄」　(とくぎょぼうせん・とくどぼうてい)があり、其の中から名付けられたようです。説明では茶人の心得といわれました。魚や、兎を手にすると、人は、お世話になった魚や兎捕獲の器に感謝する事を忘れてしまう。戒めとも考えられます。功成れば師の恩を忘れてしまいがちの戒めでしょうか。中国の漢詩は、随所に、ことば短くして至言を伝えます。中国の歴史に、何故中国の人たちは、誇りを持てないのでしょうか、次回大徳寺最終回を更新します

  2018.10.31

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  【大徳寺塔頭その5.】　常時拝観化膿【竜源院】

  戦国時代が最も歴史で様変わりのある時代でした。 織田信長　鳴かぬなら　殺してしまえホトトギス　　　 豊臣秀吉　鳴かぬなら　鳴かせてみせようホトトギス　　 徳川家康　鳴かぬなら　鳴くまで待とうホトトギス臨済宗(禅宗)の寺院は、京都に世界文化遺産17箇所の内、 金閣寺・銀閣寺・天龍寺・龍安寺・西芳寺と5箇所含まれるほどに、文化的に高く評価されている傾向にあります。大徳寺シリーズも今回まで、此処だけでも心が和みます。大徳寺では、多くの塔頭が有りますが、特別公開以外には4箇所の常時拝観できる塔頭(たつちゅう)が有ります。【大仙院】【高桐院】【瑞峯院】そして【竜源院】です。【大徳寺5.】【竜源院】　大徳寺塔頭能登の畠山氏、豊後の大友氏、周防の大内氏が建立しました。 参道本堂は、室町時代最古の応仁の乱以前に建てられた禅宗方丈建築で 本堂庭園は土塀を背景にした飾り気のない枯山水の竜吟庭と苔庭と一枝坦(いっしたん)そして小さい壷庭があります。 竜吟庭 苔庭 一枝坦の庭園 壷庭 部屋には豊臣秀吉と徳川家康が対局したと伝える碁盤があります。 秀吉と家康が対戦したという豪華な碁盤臨済宗禅宗の寺院では、龍の絵画を大切に表現しています。庭園の清掃は行き届き、観る人の心に清浄感を与えます。次回は、今回初めて、特別公開した塔頭で、【黄梅院】撮影禁止撮影は遠慮してくださいとされていました

  2018.10.30

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  【大徳寺塔頭その4.】加賀前田家の菩提寺【芳春院】京都4閣

  大徳寺山内の　【呑湖閣】(どんこかく)を求めて始めて写真に収められました【芳春院】　1608(慶長13年)加賀の前田利家夫人松子の法名　芳春院の創建　現在の建物は明治以降の再建です呑湖閣花頭窓が美しい　渡り廊下打月橋と小堀遠州作庭の　飽雲池加賀から京の都に参上するたびに琵琶湖を通り遥か山を越えて望まれたようです 参道門の屋根に加賀百万石の家紋梅の花が飾られていました 方丈庭園の入口の花頭窓方丈庭園縁側から西方向三尊石の石組みが観られます 楼閣山水園岩組です　泳ぐ鯉が和やかです右手は茶室【霊屋】非公開　前田利家と松子芳春院尼　息子利常が祀られているそうです  京都四閣金閣銀閣飛雲閣　西本願寺 呑湖閣　芳春院何れも池の伴なっていることに共通な面が有ることに気付きました明日から又大徳寺の続きとなります

  2018.10.29

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  【大徳寺塔頭その3】キリシタン大名大友宗麟の菩提寺【瑞峰院】

  昨日のキリシタン　細川ガラシャ夫人についで大徳寺境内にはキリスト教禁令の中での大友宗麟の菩提寺をご紹介します。 枯山水の庭園で、荒波をあしらった表現は珍しく印象に深く残ります。私の最も好きな枯山水です。 【瑞峯院】　(ずいほういん)公開。キリシタン大名【大友宗麟】(おおともそうりん)が菩提寺として建てました。豊後の戦国武将大分出身霊名　ドン・フランシスコ瑞峯院は禅宗の戒名から名付けられています。 枯山水の庭園でも　怒涛逆巻く　砂紋の激しさは　類例がありません禁令下のキリスト教　そして戦国時代を象徴しているようです玄関入り口  禅宗の入り口に【韋駄天】が祀られ守護されています。 坪庭庭園の一箇所に、十字架の庭がわかり易く、鑑賞出来ます。 十字架の庭石組みが斜めに十字架と組まれていますが隠れた形で信仰を保っています。何と云っても【方丈庭園】は、枯山水で、荒波が岬に。怒涛の如く押し寄せる風景に、砂をするどく、深めに形作っています。外に類例が無い、豪壮な姿を表現しています。   方丈庭園・枯山水の怒涛逆巻く豪壮な砂の彫り方は他に類例ありません。信仰を貫く精神が垣間見られて、私の最も好みの枯山水です。茶室で国宝は3箇所その一つ、大山崎に有る【待庵】(たいあん)のモデルが新装なり、特別に申し込まれましたならば観られると思います。【聚光院】　(じゅこういん)非公開　千利休・三千家の墓有り菩提寺。 　 【龍光院】　黒田長政が父官兵衛(如水)の菩提のために建てました。 大河ドラマ　黒田官兵衛の菩提寺に国宝茶室もあったのですね。非公開寺院長政もキリシタン大名で、官兵衛も洗礼名シメオン　　如水の別名も旧約聖書から採り入れたもの 日本国宝三茶室　【蜜庵】　(みつたん)が有ります。 外に愛知県犬山市　【如庵】　(じょあん) そして京都府大山崎の　【待庵】　(たいあん)です。 　    【三玄院】　非公開　石田三成の墓があります。【芳春院】非公開　前田利家夫人芳春院の創建です。【呑湖閣】(どんこかく)小堀遠州作といわれ、前田家は、上洛の際「琵琶湖」に関係有り、金閣・銀閣・飛雲閣(西本願寺)と京都の四閣にあたります。特別拝観時観られます。 　塔頭が外にもあり、何れも織田信長・豊臣秀吉に関係した武将達の菩提寺で、「茶室」もあり、京都では、【大徳寺】　を　一名　【茶面】　(ちゃづら)とも云われています。明日に続きます

  2018.10.28

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  【大徳寺塔頭その2】【大仙院】細川ガラシャの墓【高桐院】

  大徳寺塔頭で日頃より常時拝観できるのは大仙院・高桐院・瑞峰院そして竜源院です後はときにより特別拝観で観ることも出来ます  【大仙院】　塔頭で公開している中で最も大きく、見所も多いです。入り口の隣に一休禅師の住持された【真珠庵】が有ります。 非公開で特別公開の時は、七五三の石組みの庭園などが観られます。受付でで、ブログ取材のため写真をと尋ねましたが、庭園すら撮影禁止で皆様にはご紹介出来ず残念です。 大仙院臨済宗(禅宗)の寺院を訪問するときに、掃除の行き届いている姿に驚き且つ気持ちよく拝観が出来ることに幸せを感じます。禅宗では、座禅を主としますが、日常の「作務」(さむ)として特に掃除する事を大切にされます。 「大仙院」の入り口を入ると、お釈迦さんに関係する樹が植わっています。一つは「菩提樹」で、お釈迦さんが、こ樹の下でよくお説教なさったそうで、他の一つは「沙羅双樹」で、お釈迦さんが、亡くなられたときに回りに有った樹とされています。「涅槃図」(ねはんず)に良く出てきます。更に門をくぐると、十二支に因んだ石が、各方向に並べて有ります。庫裏の入り口に【何妨】(かほう)の額が掛っていました。禅宗では来訪者は、どなたでもさまたげないの意味だそうです。 　受付を済ますと、直ぐに【庭園】に遭遇します。【特別名勝・史跡】ですから国宝級です。 院内庭園も含め撮影禁止でみなさまにご紹介できず残念です。渡り廊下の【花頭窓】から【透渡殿】(すいわたどの)が庭園の中心にあり、それを通して、枯山水の絵が美しく、瀧の滔々と流れる姿を想像させます。そして下流には、船石が有り、何れは【方丈庭園】の白川砂で広がる、大海へとそそぐ形式を採っています。 庭園の中程の茶室は過って｢豊臣秀吉｣と「千利休」が対峙した場所で、当時何を語り合ったのか、考えさせられます。｢鶴島｣「亀島」そして「石橋」もあり。庭園の要素を全て整っています。 方丈の北側には、【拾雲軒】(しょううんけん)が有り。 「沢庵禅師」の書院で宮本武蔵」とも対面したことでしょう。 【方丈】(本堂)は【国宝】襖絵　【四季花鳥の図】狩野元信筆 　　　【四季耕作の図】狩野之信筆 　　　【四季山水の図】相阿弥　筆広々した方丈庭園も、座して暫し眺めますと心が静まります。右奥に【沙羅双樹】が配置されています。わが国の歴史では、「踏み絵」等でキリスト教徒への、弾圧が厳しく公には信仰を保てなかった中で、此処大徳寺の塔頭で2箇所公に信仰を守もろうとした人物の菩提寺が有ります。一つは瑞峰院そして高桐院です。【高桐院】(こうとういん)【細川ガラシャ夫人】です。公開しています明智光秀の娘で、千利休の七哲の一人細川忠興の正室【玉】でした。石田三成の「人質政策」に反抗して死を選ぶ際に、キリスト教徒は、自殺は禁じられていますので、 家臣の刃で亡くなりました。【欠灯篭】　豊臣秀吉の名石狩りをさけるためと、 銘に「無双」と印し完全を忌(い)む公自身が一部を欠いたそうです。 茶室【松向軒】(しょうこうけん)は、黒壁で質素に造られています。高桐院の入り口参道・玄関庭園細川忠興とガラシャ夫人の墓所今は、安らかに憩われておられることでしょう明日も大徳寺の塔頭を続けます

  2018.10.27

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  【大徳寺塔頭その1.】　【総見院】織田家の菩提寺

  豊臣秀吉は天下人目当てに主の織田信長の葬儀も、シメヤカに営なまず。自己誇示のための全国の諸将に号令して、総見院の前でいわゆる【大焼香】をしました。功績と捉えればこの大徳寺には最も大切に菩提寺が有ってしかるべしで、その上心の師匠千利休をも切腹に追いやりました。石田三成の菩提寺すら有りながら、秀吉の菩提寺は有りません。大焼香の前には、その横暴さに僧侶の中で秀吉暗殺計画もあったそうでその師匠によって未然に防止されたほどで、当時の世情が察せられそうです。豊臣秀吉と千利休、大仙院でお茶をかわしたとされる部屋が ありました。美しい枯山水の庭園を眺めながら、然し秀吉には自分より秀でる者をも疎みました。利休の弟子が「金毛閣」の二階に師匠を崇める木像を安置、その門を秀吉に潜らしたと難癖を付け怒って切腹を命じてしまいました。利休のことなら、誤ってくれるだろうと信じての　戯言、でも理は通らずお前が頭さえ下げてくれればそれで済む事じゃ。頼む｣と事の重大さを知りましたが、時は遅く利休は切腹を選びました。    1582年豊臣秀吉は、全国大名に対しての威信を保つ為、主人「織田信長」　の葬儀を　「総見院」　で執り行いました。いわゆる　【大徳寺焼香】　として、歴史に残されています。たまたま、特別公開に恵まれ写真が撮れました。日頃は、非公開寺院のため、中には入れません。総見院   入り口の門本堂茶室茶室織田信長一家の墓中央織田信長長男信忠　そして向かって左端には濃姫も 千利休と茶道にも関係あり、利休の墓は、総見院に隣接して　「聚光院」にあり各塔頭には、夫々「茶室」が設けています。豊臣秀吉に関係する緒大名が競って塔頭を建てました。何故か「石田三成」も大徳寺法堂の向かいに墓も有ります。大河ドラマ真田幸村ではどのように登場するのでしょうか石田三成の墓所大徳寺七堂伽藍の法堂の向かいに存在します400余年前戦国時代の歴史的出来事が　各菩提寺の存在で語られているようにその足跡の何かと判じさせてくれているようです明日も塔頭更新します 

  2018.10.26

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  【大徳寺山内】七堂伽藍臨済宗戦国時代の大名の菩提寺

  足利義満の決めた五山を断った京の禅寺 禅宗・臨済宗大徳寺派の本山に参ります。戦国時代の将者の菩提寺になっています。何故か豊臣秀吉の名は有りません。然し石田三成の墓所は何故かあります  【大徳寺】　済宗大徳寺　開基　宗峰妙超　(大燈国師)　山号　龍宝山紫野大徳寺と言う、広い境内の中に21の塔頭　(たっちゅう)が有ります。殆どが一般公開されていませんが、4箇所は、常に公開されていますので、序々に訪れたいです。 先ず本坊からまいりましょう。「大燈国師」により、創建され、位も臨済宗として「五山」の上位に有りましたが、三代足利義満により、十刹(じゅうさつ)の内9位に寺格を下げられた為、辞しました。現代「南禅寺」が「五山」の上位にされたままです。応仁の乱で、焼土化し衰退しましたが、一休宗純により、難波堺の豪商の支持で再建されました。一休さんの庵は、「大仙院の隣に「真珠庵」として今も残されています。 千利休と茶道にも関係あり、利休の墓は、「聚光院」　にあり各塔頭には、夫々「茶室」が設けています。豊臣秀吉に関係する緒大名が競って塔頭を建てました。 【大徳寺の七堂伽藍】　(ひちどうがらん)【勅使門】　御所の陽明門を後に下賜されました。桃山時代の遺構です。 勅使門 【三門・金毛閣】　(きんもうかく)初め初層のみの唐様の三門の上に「利休」の弟子たちが上層の【金毛閣】を建て増し、「利休像を置きました。そして秀吉をその門をくぐらしたことから、秀吉の逆鱗に触れ、遂に切腹の原因の一つと成りました。秀吉は、自分より秀でる者は難癖をつけても押さえつけたいとして敢えてと承知で三門を潜りました。切腹を命ずれば利休もきっと命乞いすると踏みました然し、利休は泰然として切腹を選びました。秀吉は慌てて「頼むから頭だけ下げてくれればすむことじゃ」利休に懇願するも時遅く、素晴らしい側近の味方を失いました。 金毛閣【仏殿】(本堂)　本尊　釈迦如来　狩野元信の図があります。 仏殿の釈迦如来本尊 【法堂】(はっとう)法要を営む。狩野探幽の龍の図があります。 法堂【浴室】昔、和尚さんが入浴された場所。浴室【経蔵】(きょうぞう)天平時代から、南北朝時代の写経が納められています。経蔵【鐘楼】(しょうろう)この鐘の合図で、現在も一山の和尚さんたちの諸行事に、出頭されます。【大徳寺本坊】　(非公開)【唐門】　本坊に据え付けられています。「聚楽第」(関白豊臣秀勝の御殿)の遺構とされています。本坊が非公開でも、外から観られます。獅子・松・孔雀・滝に鯉。見渡している内に日が暮れると言うところから、【日暮門】とも言われています。 七堂伽藍の参道順次、大徳寺境内にある、塔頭をご紹介してまいります

  2018.10.25

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  東福寺の紅葉風景

  ​昨日の泉涌寺別院【雲龍院】とは雰囲気が大違い市バス一駅隣の東福寺の紅葉鑑賞一昨年様子です11月　月末まで見ごろと京都で最も代表的なもみじの名所【東福寺】見ごろです約2000本のもみじが【通天橋】から渓谷【洗玉澗】(せんぎょんかん)に亘り豪華なものでした　平日でも人込みが多く　外国語で話す人も多かったですお寺では　　一日3万人から3万5千人とのこと通天橋を望む通天教の人の列通天教からの眺め人の列外国語を話す人渓谷から通天橋渓谷渓谷から通天橋を望む平地渓谷の下へ降りる通天教越しに渓谷の紅葉道すがらのもみじ通天橋を望むこの写真を撮るとき「各自1枚だけで移動願います」と警備員の人も必死​

  2018.10.24

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  泉涌寺の別院　【雲龍院】　もみじの穴場　人影が少ないです

  泉涌寺には、幾度か訪問してきましたが、ついぞ時間的余裕もなく同じ境内に塔頭として、京都らしい素晴らしい庭園のある雲龍院を初めて訪問しました。そして感動受けました。 【雲龍院】　真言宗泉涌寺派広い庭園を囲んで赤い毛氈がひかれた畳部屋からの眺め悟りの窓 迷いの窓 障子越しに紅葉鑑賞部屋から庭園拝観清浄の間から紅葉鑑賞この和服姿の方は殆ど動かれず　観想の世界へ 掃除の行き届いた美しい庭園大輪の間 大石良雄の額　(大輪の間)大石良雄の伯父様が来迎院の住職で此処にもよく来られた 霊明殿 霊明殿前提燈籠の下菊花のご紋徳川慶喜が寄進した燈籠本堂薬師如来・日光菩薩・月光菩薩が祀られています障子4枚に夫々ガラス窓を配し　しきしの景色を部屋から味わう梅・燈籠・楓・松と4枚違った眺めを間接的に観る仕組み玄関に真言宗ですが、龍の絵が皆様を迎えてくれました東福寺そして清水寺の大勢の観光客に押されることなく、 静かにそしてお部屋の仕組みで間接的に紅葉を鑑賞をゆっくり楽しめました。足腰の悪い人のために部屋からも腰かける小さい座椅子が用意されお寺さんの心遣いが籠っていて嬉しかったです。 明日は近くにある東福寺の紅葉鑑賞風景更新します

  2018.10.23

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  【泉涌寺】(せんにゅうじ)　みてらとも称し皇室関係が深い

  ​本日は京都三大祭のひとつ時代祭　亰の都の誕生日です京都は　東山の南部にある東福寺の側に、皇室にゆかりのある​泉涌寺があります。【泉涌寺】　(せんにゅうじ)真言宗泉涌寺派總本山　開基　月輪大師(がちりん)　山号　東山　　　御寺と書いて、　「みてら」　と称します。皇室に縁あり、天皇両陛下お揃いで、「京都国際会館・世界大会」に御臨席の際に、行幸が有りました。当初、弘法大師が草庵を建てられ、「法輪寺」とされましたが、後に月輪大師が再興されたその落慶の時に泉が湧き出したので「泉涌寺」と改名されました。現代でも残っています。 「山門」をくぐりますと、左側に　「楊貴妃観音像」　の祀られたお堂があります。 楊貴妃観音堂そして再び「山門」に戻り、広場の坂道を下った正面に、【仏殿】があり、高坐に「運慶作」と言われる「釈迦・阿弥陀・弥勒」の三尊が祀られています。天井の龍の絵と堂裏に画かれた白衣観音菩薩」絵は、「狩野探幽」の作です。「涅槃図」も有名です。仏殿が坂下にそして仏殿にまつられた三尊像の高さと門をくぐる人間と同じ高さに仕組まれています。人仏一帯の精神です  【霊明殿】四条天皇を始め、歴代の天皇・皇后・親王のご位牌が奉納されています。 霊明殿  特別に別拝観料を払って、入れます。是非皇室の雰囲気を味わって下さい。本坊霊明殿の奥には、別世界の様に、東山を背景にシーンと鎮まり返った雰囲気の御陵「十二帝陵」が有り、今回も両陛下が玉串の奉納を捧げられました。小鳥もさえずり自然の静けさは心が洗われます。御陵の入口 十二帝御陵東山が背景【舎利殿】(しゃりでん)　御釈迦さんの分骨を祀る舎利殿【泉涌水屋形】　(せんにゅうすいやかた)今でも泉が涌いて居ます。泉涌水屋形 【清少納言の歌碑】屋形のそばに建てられています。皇室のお傍に仕えられて歌碑が遺されています。 清少納言の歌碑並んだ位置屋形のもみじ「夜をこめて鳥の空音(そらね)は謀(はか)るとも、よに逢坂の関はゆるさじ」　　清少納言(966～1027)夜がまだ明けないうちに、鶏の鳴き真似をして人を騙そうとしてもこの逢坂の関(男女が夜に成って過ごす)は決して許しませんよ。中国の故事函谷関のようには、鶏の鳴き声を部下にさせて、関守をだまして、関を開門させた逸話。清少納言は６６代一条天皇の時、中宮定子(ていし)に仕えましたが、定子が２４歳の若さで亡くなり宮仕えをやめました。そして晩年は定子の墓「鳥戸野陵」の近く、つまりこの辺り「東山月輪」で余生を送ったそうです    菊花展         泉涌寺境内を盛り立てていました華道のお師匠さんが和服姿で京都らしいです。泉涌寺には、幾度か訪問してきましたが、ついぞ時間的余裕もなく同じ境内に塔頭として、 京都らしい素晴らしい庭園のある雲竜院を初めて訪問しました。そして感動受けました。に参ります

  2018.10.22

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  【東福寺塔頭3.】　【退耕庵】と　お仏壇の基【霊雲院】

  東福寺の本山の境内には塔頭寺院があり、夫々見所が有ります。本坊だけ観て、訪れない方が殆どです。 退耕庵　(たいこうあん)塔頭　北門の近くに有ります。小野小町作と伝える高さ2mの【玉章地蔵】(たまずさ)(文)と「小町100歳」像が有ります。伏見区醍醐の「小野の随心院」にも有ります。後日ご紹介します。 玄関までの路  入口の門　入った右側に　お地蔵さんがあります。 岸信介基総理大臣の植樹 岸家の菩提寺【霊雲院】　(れいうんいん)塔頭　重森三玲作枯山水庭園。 【臥雲の庭】(がうん)と　【九山八海の庭】　(くせんはっかい)金閣寺にも「九山八海の名石」(中国より取り寄せた)が有りました。凹凸に飛んだ又美しい庭園です。九山八海は、　「須弥山」　(しゅみせん)の形を現しています。これを須弥檀と言います仏の世界でお寺に行きますと仏像を祀っているお逗子とか祭壇があります。。  九山八海石塔  九山八海石塔   霊雲の庭龍吟庵にも黒い雲の表現としてありましたね。     庭園 六地蔵尊六道の担当　【地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天】入口に新しいお地蔵さんが歓迎してくださいました次回は近くにある泉涌寺に参ります

  2018.10.21

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  【東福寺塔頭2.】【芬陀院】(ぶんだいん)雪舟寺

  【芬陀院】　(ぶんだいん)　東福寺の塔頭　　雪舟寺とも参道洗心の道ともいわれます暫し心を浄めて寺院内を訪問 雪舟庭園【鶴亀の庭】 雪舟は少年時代備中(岡山)の【宝福寺】ですごしました。東福寺の末寺法縁あって東福寺に起居していました。たまたま絵描きだけでなく庭園も作庭していました。ある日亀島を造ったところ住職が夜半にそっと窓を開けると、亀が動き出したので、驚いて雪舟に知らせましたら「重石をつけましょう」と石を載せることでとどまったそうです。今も石が乗っかっています。此の話を聞いた、後陽成天皇第九皇子【一条家第十四代の恵観】が雪舟にお願いして、【鶴亀の庭園】を作庭されました。  鶴亀の庭 曲玉の手水鉢と崩家形灯篭 茶関白　一条恵観公好みの茶室が鶴亀の庭の奥にありました。 真ん丸い悟りの窓 四角張った迷いの窓 外側から 関白　一条恵観公の【図南亭】  表玄関 雪舟の逸話幼少のころ小僧として悪戯して、和尚さんから叱られお堂の柱に括り付けられて、お仕置きを受けました。哀しくって泣き仕切る内に涙が床に流れ、何時しか足先で床にネズミ君の絵を描いていました、すると画かれたはずのネズミ君が動き出したというエピソードは有名です。此処でも重い動く亀石に石を置くほどに。明日も塔頭3.を更新します。

  2018.10.20

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  【東福寺の塔頭1.　龍吟庵】　特別公開

  臨済宗　禅寺では　特に龍がよくあしらわれます寺の名にもよく出て来ます法堂(はっとう)では　天井に龍の絵がその他襖絵にも　龍が画かれています龍は雲を呼び　雨をもたらすと言い伝えられます特に　龍は仏法の護持する護法神とも言われ仏の慈雨をもたらす意味でも大切にあつかわれるのでしょう　それにしても　修行のためとはいえ　何処も掃除が徹底し清浄感の清々しい　禅寺の共通した　雰囲気に　心鎮まります本日より、平常に戻り、禅宗の枯山水庭園シリーズを掲載したいと思います。東福寺の塔頭で日頃は、非公開寺院ですが、昨年の秋に特別公開されました。【龍吟庵】　(りょうぎんあん)　は、　東福寺第三世住持　大明国師の墓所が有り、室町時代　足利義満の揮毫の　龍吟庵の額縁を拝する　日本で最古の国宝の方丈が　遺されており　書院造り・寝殿造りとして　貴重な建物が拝観することが出来ました。足利義満の定めた禅宗寺院五山南禅寺　五山の上位一位　天龍寺　二位　相国寺　三位　建仁寺　四位　東福寺　五位万寿寺何の理由で順位を定めたかさだかではありません。大徳寺派そして妙心寺派は、誘いを断ったそうです。 通天橋と同じ渓谷洗玉澗(せんぎょくかん)に架けられた偃月橋(えんげつきょう) 方丈庭園　枯山水 竹垣は　龍を呼ぶ　稲妻模様 西側庭園　龍の庭龍が海中から黒雲を得て昇天する姿竹垣は稲妻模様唱和の作庭者　重森三玲　作庭龍の庭黒い雲を表現開山堂 東側の庭園　不離の庭長方形の赤砂はめずらしいです長石を臥せ　その前後に白黒の二石を配し幼少のころ狼に襲われそうになられたとき国師の身を二頭の犬が守ったという故事により配されましたやはり竹垣には　稲妻模様国宝　寝殿造りの方丈額縁は正面から写すことは禁じられました方丈の額縁は五山設定の足利義満が書いたとされます  熊笹 表門　重要文化財奥に寝殿造りの屋根がみえますもみじの美しさも少し見えました明日も東福寺の塔頭を巡ります。紅葉狩りは愉しまれますが本坊の庭園そして塔頭の素敵な風景を訪ねる方は少なく勿体ないです

  2018.10.19

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  【東福寺】　足利義満が禅宗五山を制定の第四位

  禅寺の枯山水の庭園を鑑賞して観ましょう京都の禅宗には各派がありますが、今回は南禅寺を五山の上位とする第4位東福寺にまいります。 【東福寺】　東山区臨済宗東福寺派総本山　開基　聖一国師　山号　慧日山「東福寺」をはじめ塔頭が、存在します。「紅葉」の時期には京都駅にも近いことからか、立錐の余地も無いほどに、人出が殺到します。 足利義満の決めた、禅宗の五山の第四番目に当たります。大きさを誇張するように寺名も奈良の東大寺と興福寺から、一字ずつ採って名付けられたそうです。【七堂伽藍】(しちどうがらん)形式を採り【伽藍面】(がらんづら)ともいわれています。 三門【三門】　【国宝】禅寺としては、日本一古く大きいとのことです。扁額には【名雲閣】(みょううんかく)と書かれ、足利義持公の筆跡です。三門の上に登りますと、正面に釈迦如来像・十六羅漢像は定朝作と云われています。特別拝観で内部は拝観出来ます。 法堂【法堂】　(はっとう)釈迦如来が祀られ、天井の龍の画は、【堂本印象】作です。時節(３月14日～16日)に【涅槃図】(ねはんず)が　拝観できますが、此処も【猫】が神妙に構えて画かれている事で話題と成っています。何故なら「お釈迦さま」が亡くなる前に中毒の病で、空から「摩耶夫人」(まやふじん)母上が薬袋を投げられたところ【投薬の語源】【沙羅の小枝】(さら)に袋がひっかかり、【ねずみ】が木に登り取りに行こうとしたとき、猫が阻み、お釈迦さまのもとに間に合わなかったとのことで、十二支からも外され、功を得て、ねずみから始まる事に。何でも室町時代の画家　明兆　が画いているうちに絵具が少なく成り猫が近所の絵具屋さんから運んで来てくれたので　猫をそっと画きくわえたとの逸話がありますGoogle画像「東福寺涅槃図」で検索されますと「ネコ」と矢印がしてあります  市松模様の庭園人生苦あれば楽ありを表現しています【本坊】方丈の西と北庭には、苔で　【市松模様】　で飾られ、芸術を感じさせられます。庭園は「重森三玲」(しげもりみれい)作です。塔頭寺院の【龍吟庵】も【霊雲院】の枯山水も同じ人の作庭です。    方丈庭園  通天橋【通天橋】　(つうてんきょう)この周辺が、「紅葉」で最も楽しめるところです。渓谷「洗玉澗」(せんぎょくかん)のもみじは、最高に美しいです。【開山堂】【普門院】開基聖一国師の入定の地で、ちょっとした庭園が広がります。明日は塔頭庭園に参ります

  2018.10.18

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  【東本願寺】　畳千畳敷の御影堂(ごえいどう)

  慶長7年、徳川家康は、信徒の結集に畏れ、本願寺に土地を与え東西に勢いを分けたことから東西の本願寺があります。国宝が無いので世界文化遺産には登録されていません。東本願寺御影堂　(ごえいどう)親鸞聖人を祀り千畳敷の畳は日本一祈りと法話を聞く所知恩院は(みえいどう)京都タワーを望む右東本願寺勅使門左、イチョウの樹本願寺の火災の時に、水を吹きだして消火に役立ったとの謂れ。京都駅前が近いです本願寺前の噴水イチョウの樹 御影堂廊下堂内入り口　堂内撮影禁止千畳敷の一部を龍の手水京都タワーと伽藍今回夜間のイルミネーションがイベントのあるときLED投光で七変化に映し出されるようになりましたむJR　京都駅JR京都駅正面駅構内の吹き抜け改札口入場した改札口1番線　2番線に電車右手の建物が　新幹線乗降の場所。京都駅のご紹介で、旅情を楽しんで下さい。明日は京都駅に近い東福寺へ参ります　奈良線次の駅が東福寺です

  2018.10.17

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  【西本願寺】世界文化遺産　と有吉佐和子先生の金言

  2009年12月25日わたしのブログ始めて3日目の文章です【作家・有吉佐和子先生ご乗車】西本願寺よりご乗車あり乗務して・三日目、西本願寺の前を堀川通北進中、門前で和服姿女性数人の方が、手を振られ、乗車される前に此れから【有吉佐和子先生が乗られます。くれぐれも粗相のないように】と一瞬緊張感が走りました。側には客待ち他社のタクシーが停まって居るにも拘わらず エムケイを待って居られました。車中気さくに「京都は落ち着いて宜しいですね」と敬語で語り掛けられ、対話も弾み思い切ってご意見を聞いて見ました。「先生、新人のタクシードライバーとして、どのよう心掛けして行けばよろしいでしょうか？」「そうね、急発進・急カーブ・急停車を避けるようにされては、【物】はころころ転げても、文句言わないでしょうが、【人間】は感情を持っていますからね」正に至言で「今後座右の銘として大切に生涯護って生きたいです」先生は京都での執筆のために落ち着いた北区に邸宅を保持しておられました。 　作家ともなると、日頃第一線で働く人とのコミニケーションを採り、作品に活かされて居られるものだと、敬服致しました。有名な先生を新人としてご乗車受け、勇気と誇りを感じた次第です。その後のお客様のご感想　「とても乗り心地が好いね」とよく褒められました　感謝 ここから現在のブログです 戦国時代と寺院を辿りますと　先に織田信長によって【石山本願寺】(大坂城の当り)逆らうとして焼き討ちに会いました 豊臣秀吉は本願寺を庇護して　西本願寺が建ちました国宝飛雲閣は　秀吉の建てた【聚楽第】(じゅらくだい)　から移築  二条城の北にあって　関白と奉じた甥の豊臣秀次に住まいさせましたが謀反として全て焼き討ちしてしまいました　文化財として惜しまれます西本願寺　　浄土真宗　世界文化遺産 阿弥陀堂 御影堂　(ごえいどう)親鸞聖人を祀り、祈りと法話が行われます 国宝飛雲閣と国宝書院の特別拝観がされました。私としても一生で2回目の鑑賞ができました。 国宝が多く存在するので、世界文化遺産に西本願寺は、登録されました。 大徳寺の芳春院の呑湖閣も合わせると京の四閣とも、非公開です。  飛雲閣 池面に映されています。 水鳥が泳ぐ 飛雲閣への庭園  特別名所(国宝)　虎渓の庭　  国宝　能舞台　日本最古のものと言われます　 国宝　唐門常時、観られる国宝【唐門】(からもん)は、西本願寺の南通用門の側にあり、  西本願寺の境内にある龍谷大学　大谷学舎   黄石公の馬上　 張良が沓(くつ)をおし戴く　中国の故事が、表裏で物語っています。良く観ると馬上の白髭を生やした師匠　【黄石公】(こう　せきこう)の沓(くつ)が片方脱げて有りません。その左側に跪いて、沓を捧げ持つ人物が観られます。【張良】その人でした。　黄石公が兵法の教示を願う張良を試す為に、幾たびか、沓を投げ飛ばし、それを、堪えて沓を捧げたと。結果黄石公から太公望の兵書を授けられたそうで、後に天下統一を果たしたと云います。 瀧の水で汚れた耳を洗っている 下流で牛に水を飲ませるのを汚れた水として、手綱を引きとめてのまさないように 滝が流れ一人の人物【許由】(きょゆう)が耳を洗っています。側に川流れに牛を連れた【巣父】(そうほ)が立っています。 許由は、中国の神話上の穏者で、当時の皇帝【堯帝】(ぎょうてい)が許由に帝位を譲ろうとしました。許由は思いも掛けない誘惑と大層心を乱す言葉を聞いたと汚れた耳を洗って清めています。一方その事を知った巣父も汚れた川の水を牛に飲ませまいと手綱を引き挙げている姿が観られます 此の故事はお寺さんの守衛さんもご存じなかったですそしてほとんどの方が　美しいとだけで　素通りされるのでもったいなと思いました昔の中国人は　素晴らしい思想を持っていたのですね次回は東本願寺に参ります

  2018.10.16

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  【二条城】　世界文化遺産

  京都には、徳川に関係する遺跡が多いです。過日の金地院に東照宮が建てられているように徳川家康には、側近の僧として金地院崇伝そして南光坊天海がいました。家康75歳で亡くなった後、神として祀るため贈り名に「明神」は先に秀吉が付けているので【権現】(菩薩の世を救う仮の姿)ときまったそうです。        御所の近くに徳川幕府は朝廷との交渉しやすく二条城を築城し伏見城は廃城となりました。徳川幕府は15代続き現代に至るまで、文化財は世界文化遺産の評価を得られるほどに脚光を浴びています。 本日は、修学旅行生では、欠かせぬ二条城です。【二条城】　世界文化遺産登録　修学旅行生が、近年タクシー観光を各社利用される学校が増えて来ました。一見贅沢の様ですが、安内による【見所】貴重な時間の有効性、迷わずに目的地が、多く観られます。そして何より大切な事は、【安全管理】父兄の方が一番我が子の安全を心配。要所に先生方が、待機して生徒さんたちに、安堵感を与え、微笑ましい光景が、見られます。二条城の外周　二条城の周囲は、2ｋｍ(京都御苑は4ｋｍ)ジョギングされる方を多く見かけます。それだけに、観光コースも三通り１.二の丸御殿の内部だけ見て帰られる2.二の丸御殿と池を廻って帰る。3.本丸庭園も観られる方、でしょうか。 　二条城のあらまし•1.      徳川家康が、上洛の際の宿所として、1603年造営•2.      徳川家康と豊臣秀頼との、二条城会見がここで行なわれました。•3.      家光の時、後水尾天皇をお迎えすることで、外堀の西半分を拡大し、城郭として、盛大な宴が、模様されました。後水尾天皇の中宮が、家光の実の妹で【和子】(まさこ)後の【東福門院】で尚更に盛大にお迎えの設備が整いました。•4.   家光以降は、将軍の上洛もなく、幕末14代家茂の上洛が有りました。•5.      1750年落雷で、天守閣焼失。1788年天明の大火で、建物一部焼失しました。•6.      1867年(慶応3年)15代将軍徳川慶喜の【大政奉還の儀】が二の丸御殿大広間で行なわれました。•7.      1884年徳川幕府の終幕で、宮内庁の所管となり、二条離宮と改称されました。現在は、京都市管轄となりました。•8.      【国宝・二の丸御殿】•9.      【特別名勝・二の丸庭園】小堀遠州作庭 順路•1.      駐車場前の受付。•2.      東大手門(重要文化財)　暴れん坊将軍によく出てきます。東大手門 •3.      .番所　江戸から毎年2組(１組50人)が、４月に交代で派遣されます。裃姿(かみしもすがた)が上役の人形です。坐姿は、番士の人形です。•4.      土塀に５本の筋が見かけられます。【筋塀】と称し、門跡寺院等寺格を表すと申しますが、京都では殆ど５本です。寧ろ「飾り」と思えます。 国宝唐門•5.      【唐門】二の丸御殿の正門。西本願寺の唐門と同じく、「伏見城」から移築されたとの伝えです。良く観ますと「雲龍」｢竹に虎」「牡丹に唐獅子」等豪華で鮮やかで、盛んにシャツターを切って居られます。 国宝・二の丸御殿•6.      二の丸御殿の入り口前庭、プロの写真家が記念写真をと待機しています。　他でも、シャツターチャンスと考えてよいでしょう。国宝・二の丸御殿は、二条城訪問で最も貴重な見所です。旅で時間の忙しい人は、此処だけを観て帰る人が多いです。時代劇・特に徳川幕府のお城の御殿の雰囲気と襖絵の絵画は美術館を訪れた感激を覚えます。全て写真撮影禁止で残念です 　お城の中って、どんな構造に成っているのでしょう。下級武士から、殿様まで、そして「大奥」と、テレビで紹介されますが、実際に目の前に、見せてくれますのが、ここ【国宝・二の丸御殿】です。玄関には、龍安寺で、ご紹介した【懸魚】(げぎょ)が、目立ちます。下足を脱いで、スリッパに履き替えます。順次各部屋ごとに、説明付のボタンが、設置されています。短いですからね利用されると面白く見られます。【二の丸御殿】(国宝)桃山時代武家風書院造りの代表的な建物です。•1.      【車寄】(くるまよせ)・遠侍に付けられた御殿の玄関です。　　　　　　欄間を見上げますと鶴・牡丹・鳳凰が見られます。聚楽第　　　　　　の遺稿といわれています。豪華ですね。•2.      【遠侍】(とおさむらい)・柳の間・若松の間・勅使の間　　　　　　　お城に参上した大名や外来客の控え室と成っています。　　　　　　柳の間・若松の間・襖の絵により名付けられました。　　　　　　共に「目付役」が、来殿者の受付をする所で、来殿者の　　　　　　心を和らげる雰囲気があります。　　　　　　虎の間・三部屋に分かれています。大名の控え室で、　　　　　　虎と豹の絵が描かれています。説明では、当時生きた　　　　　　現物を見たことがないので。虎を雄・豹を雌との構想で、　　　　　　微笑ましいです。城の威厳。武将の厳しさを表現したので　　　　　　しょう。何れも【狩野派】の絵とされています。3.【廊下は鶯張り】知恩院でも、紹介させてもらいましたが、皆様　　が廊下を歩かれると、「きゅつ・きゅっ」と音がします。｢忍びの　　者が、潜入してきても直ぐわかる仕掛けとも言われています。　　後ほど、庭園に出られたときに、建物の廊下の下部を覗きますと、　　仕掛けが解かります。4.【式台】式台の間・老中の間。老中の間　　老中と参上した大名と挨拶を交わした場所　　【狩野探幽２５歳】豪華な老松が襖(ふすま)に描かれています。　　｢切手｣に登場しました。　　東入り口の杉の戸の【八方睨みの獅子】何処から見ても正面を　　向きます。5.【大広間】　「一の間・二の間」将軍と緒大名との対面所。最も大切な場所　です。人形がずらりと並んでいます。将軍は、小姓と、上座に　控え、｢武者隠しの部屋｣も控え、「桃山時代」の「武家風書院造り」　典型をなします。違い棚・付書院、天井は二重折り上げ格天井　(ごうてんじょう)この部屋で、【大政奉還の儀】が行なわれました。265年間の徳川幕府でした。徳川家康の亡くなった日は　元和2年4月27日(太陰暦)　1616年6月1日何でも鯛の天ぷらに食中毒してその後75歳でなくなったとか。たまたまその前の年1615年6月に大阪夏の陣で豊臣勢力を滅亡させた直ぐ後でした。豊臣秀吉　醍醐の花見行列4月の後慶長3年8月18日(1598年)62歳にして伏見城でなくなっています。両者とも当時としては天寿を全うしたともいえます。朝廷より　神号を賜る豊臣秀吉　豊国大明神徳川家康　東照宮大権現織田信長　建勲 大広間を過ぎますと、更に奥に、【黒書院】と【白書院】があります。【黒書院】は、奥御殿で、将軍と親しい諸藩の大名の内輪の対面所です。特に紀伊・尾張・水戸の「御三家」で、「大政奉還」の審議は、この部屋で行なわれたといわれています。注目すべき襖絵は、「狩野探幽」の弟「狩野尚信20歳」の桜の絵が、描かれ、兄の豪壮に対して、とても和やかな、優しい　落ち着きを感じさせる襖絵です。【白書院】いわゆる、【大奥】で、将軍を囲み、将軍にお茶を運ぶ「女官」控える「局」と控える｢女官」が、人形で表しています。襖絵は、狩野兄弟のお師匠「狩野興以」の「山水画」です。此処より、折り返し、牡丹の間・ソテツの間そして、二条城から手渡される、パンフレットに「鷹」の図がありますが、大広間の裏｢四の間｣に豪快な｢老松にとまる鷹｣の絵に、目を輝かせてくれます。この部屋の左方の欄間には、牡丹、往路大広間の三の間がその裏側になり、同じ欄間に「孔雀」が彫られている事に、ご注目下さい。厚さ35ｃｍｋの幅で、異なった「彫刻」がなされています。老中の間そして最後に｢勅使の間｣を見て、下足した場所に戻ります。部屋数33室・畳数800畳余り有るそうです。 　とても広くって、第一段階ここから時間がないので、引き上げるが多いです。 特別名勝史跡【国宝】・二の丸庭園 更に、玄関の出て、右手に「庭園入り口｣があり、【二条城二の丸庭園】(特別名勝・国宝並み)小堀州遠作庭。豪壮な石が並び、瀧が流れ、石橋・鶴島・亀島と配置良く、庭園の｢要素｣を備えています。　庭園入り口を入って、直ぐ右手に、先ほど巡った｢二の丸御殿廊下｣の軒下をのぞいてみますと、｢鴬張りの仕組み｣が見えます。本丸への門 内濠 本丸此処で、引き返す方も有ります。堀の橋を渡りますと第三段、【本丸御殿】天明の大火で、焼失、現在は京都御所に在った、旧桂の宮御殿を移築されました。庭園は明治時代に作庭、精洋風に作られています。 天守閣があった跡地【天守閣跡】天明の大火の直前、落雷で焼失しました。現在平坦な空き地に、なっています。帰路。【清流園】江戸時代に「角倉了以屋敷」から建物の一部と庭石800個を譲り受け全国から名石300個と集め、「和風庭園」と「洋風庭園」を作庭。茶室もあり、大茶会とか、国賓の接待所に利用されました。土蔵。収納庫(米蔵)そして台所・御清所には、人形が有り、｢お毒見役｣も、見られます。　清流園四季に季節の花が彩り、時間にゆとりがあれば、広域に散策を 楽しめる市民の憩いの場所でもあります。国宝二の丸庭園の桜二条城の苑内明日は　西本願寺に参ります 

  2018.10.15

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  【曼殊院2】　枯山水の庭園の奥義　夫々の仏に護られた人生表現

  曼殊院2】 田舎風の小道を、登り詰めますと、「曼殊院」の勅使門に辿り着きます。門前は急な石段が構えられ、周囲は石垣の上に 白壁で五本の筋が入った格式の高い寺院として圧倒されそうです。勅使門の前には、各皇族の方々のご訪問を記念された「植樹」が目立ちます。 　　順路として「北門」から拝観出来ます。媚竈(びそう) 何気なく通り過ぎる方が多いです。 1.【庫裏】(くり)の玄関面に良尚法親王の直筆で　【媚竃】　(びそう)の額が掲げて有ります。　竹筆の隷書です。論語に「その奥(目上)に媚(こ)びるより、(かまど)で働く人に媚びよ」から掲げられたようです。現世でも中々実行しにくい事柄です。訪問して筆頭考えさせられる、民衆的優しい思い遣りが伺われます。2.台所から大玄関への廊下伝いに、「皇室」の来られた写真が、飾られています。3.表玄関の手前の部屋では、日本初の版画で　「竹」　模様の襖が見られます。　「竹の内御殿」　の趣からでしょう。4.【大玄関】(先入関)は高貴の方の入り口【勅使門】からの玄関です。来客に威厳と興味を、持たせる為に　「竹と虎」　の襖絵が構えています。　「狩野永徳」　の絵で、此処での見ごたえは、正面の虎が何故か、竹を噛み締めている異常な絵なのです。思考しますに弟ゆえに出家、と言う「竹」という権威・制度に噛み付く絵師の「良尚法親王」への心遣いとも採れます。Google【画像】【曼殊院襖絵】5.【孔雀の間】此処でも親鳥と二羽の子鳥が仲良く餌をついばめているシーンから、一羽は母さんと飛び立ち、一羽は残され「しょぼん」としている、そして親鳥は天へと孔雀の一生を江戸後期の絵師「岸駒」　(がんく)　が画いています。「しょぼん」姿が「良尚法親王」か？岸駒は「清水寺でも虎の石碑」が有ります。 又「長野の善光寺の出張先」として「仏間」が兼ねて有ります。 一生に一度は「牛に引かれて善光寺詣うで」ここでも済ませます。以前、同じ部屋に、民家に有った「幽霊の絵」円山応挙画が寺院で供養する意味で有ったことでも有名でしたが、今は部屋の外に隠れておかれていました。6.廊下伝いに【大書院】へ「華の間」では、法親王の画かれたカラーの屏風が置かれています。其の隣の間は、天井の桟が、正面に対して突き刺さっている仕組みで、不吉な感じがしますが、後程の「宿直の間」(とのい)も正面床に突き刺さっています。法親王の寝所として何時命を奪われるか、覚悟を決めて居られました。武士の居間の床にも敢えてこの形式を採るそうです。7.【大書院】「滝の間」の襖絵に中国人が囲碁を楽しんでいます。襖に向かって碁盤を眺めながら、蟹歩きのように移動しますと、碁盤が小さく成ったりします。欄間に卍型が見られます。「十雪の間」は【仏間】でもあり本尊は「阿弥陀如来」で他に十一面観世音菩薩(北野神社にあったものを当院に移されました)【曼殊院棚】　は仏間の隣に有ります。　【桂棚】　に似せたもので、「違い棚」は段違いも有りますが、材質も細かく違っていて、芸術美を感じさせます。【大書院】の外側に【塵慮尽】(じんりょじん)の額が飾られています。「よこしまな心を払い取り除くの意が有ります。8.「大書院」からの庭園 宝船を表現または鶴島とも申します。9.小書院】の屋根が、　【雁行形】　(雁が規則正しく飛ぶ群れの形)は 屋根が二重に、雁が群れをなして飛ぶ姿 「桂離宮」にも有ります。兄弟同じよう建てて鑑賞したのでしょう10.「小書院」の廊下の屋根は又、　【屋形船】　の様に造られ、庭園を船に乗って観ることを意味して居るようです。 庭園に沿った廊下が屋形船に乗船して見渡すような作られています。11.その廊下の側に【梟の手水鉢】が有ります。月をこの手水鉢の水面に写し、又反射して側の白壁に月の揺らぐ姿を鑑賞します 月の光を鑑賞 12.　「小書院」　は、門跡が客を迎える為の最も貴重な場所で、一番奥に構えて居ます。二部屋あり、庭側に【富士の間】客人が座す部屋で、廊下の低い欄間越しに、立って見るのでなく、坐って鑑賞しますと更に美しく落ち着いて観られるように、作者は作庭しているようです。  左端に三つの灯袋の燈籠があります中心に「瀧石」が見えます 13.　「小書院」【黄昏の間】　(たそがれのま)玉座と床が有り。最高の間といえましょう庭園に隠れた形で人間の一生を仏教思想で見事に枯山水庭園で良尚法親王の遺された、人間の一生を仏に護られて過ごしていく様を表現しています   曼殊院枯山水の庭園のテーマー　【人生の流れ】 薬師如来の世界　来迎への遣送仏　過去仏　　瀧石で表現 釈迦如来　五時八教　仏の教え　　　現在仏　　灯籠五基 阿弥陀如来　浄土への来迎の仏　　　未来仏　　真っ赤なキリシマツツジ     縁側を船に庭園(人生の移り変わりを観想)　人間の一生が仏の担当の守護により遣送されるさまを表現　隠れた仏教思想を表現14.【枯山水の庭園】小堀遠州好みの庭園。 先ず、薬師如来の世界【過去仏】庭園の中心的【滝石】は生命の発生とも取れます。此処からの庭園の観方が最高と言うことです。    一番奥の「小書院」最も大切な部屋からの景色左端に三つの火灯袋の燈籠が見えます中心に「瀧石」が見えます。   立っている石を「瀧石」と瀧の流れを表現左の白砂の中に【水分石】　人生の分かれ道を表現 現在は新緑に包まれて瀧石が隠れています次いで　釈迦如来の世界【現在仏】庭園の中心部分全体で表現。【亀島】【鶴島】【石橋】【水分石】【蓬莱島】そして【五基の燈籠】 亀島　謎解きの五基の燈籠　(灯窓3・2・1・1・1計八灯窓)はお釈迦さんの50年の説法を【五時八教】に分けて説かれたことで、燈籠で表現。 鶴島は【宝船】にも見立てその松の下に【キリシタン灯篭】が有り、燈籠の下部に「十字架」が刻まれています。「良尚法親王」の母上が若狭丹後の京極家で、クリスチャンで有ったことから、偲びつつ置かれたようです。そして、阿弥陀如来の世界【未来仏】「宝船」は西へと庭園の西一帯に赤い霧島ツツジが植えられ、正に夕陽に包まれ西国極楽浄土に迎えられる形式を取っています。   謎解きの一つ、5月初めのキリシマツツジ宝船が西向きに極楽浄土を真っ赤な「キリシマツツジ」で西側の此処だけに迎える姿に作られて居ます。15.【宿直の間】(とのいのま)から通路に「華道」の「立花図」「香道」の「書式」「親王「竹」「書道」「竹筆」で書かれた展示が見られます。 良尚親王を訪ねて農家の人が作物を届ける時の鐘「おお　心の籠った収穫の野菜をありがとょ」ふれあい場

  2018.10.14

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  【曼殊院1.】皇室ゆかりの門跡寺 天台宗

  昨日の【蓮華寺】の素敵な庭園を造られた　【石川丈山】　の住持された【詩仙堂】をご紹介します。　月と庭に咲く花そして自然をこよなく愛でられて余生を送られました。【詩仙堂】(しせんどう)　左京区曹洞宗大本山【永平寺】の末寺　開基　石川丈山　山号　六六山 宮本武蔵の一乗寺下がり松  松ヶ崎より白川通りを南下、東に坂を登りますと、　「宮本武蔵」と「吉岡門下」との「一乗寺下がり松決闘地跡」を眺めつつ、更に登りますと、「詩仙堂」の小さい門に辿り着きます。　過っては、皇太子殿下浩宮様が推奨されて、英国の皇太子並びに故・元英国皇太子妃　ダイアナ妃　が訪れられた写真が悲しくも飾られています。 　 額縁の庭園ツツジが東山三十六峰を表現しています。燈籠が八坂の五重の塔  　額縁に　【酔花醒月】　(すいかせいげつ)と丈山の隷書で書かれています。花の美しさに酔っている内に、何時しか月が出て目が醒めました。　　　　　　　　　　　　 　鹿威し有名な　【僧都】　(添水)　(そうず)一般に「ししおどし」の元祖　 　「蓮華寺」の庭園も造園された　【石川丈山】　が寓居された山荘でもあり、仏間も有ります。　59歳の時造営、90歳で亡くなられました。三河の国の出身で、三河武士として25歳のとき駿府城火災の際に、徳川家康の第11子「頼房(のちの水戸藩主)」当時5歳と乳母を救出した功労も有りましたが、大阪夏の陣で家康より「一番乗り」を禁じられていたにも拘わらす、決行してしまい。33歳で蟄居(ちっきょ)を命じられてしまいました。そして髪を切って「妙心寺」に出家、禅僧の修行をしました。 　　幼い頃より、自然の美しさ特に「富士山」の霊姿が心に焼きつき漢詩を残しました。そして此処一乗寺村に小さな庵を建て、好きな詩と自然の風景、観月も含め一生を過ごしました。 　「詩仙堂」の名の由来は、中国の三十六歌仙を一室に、肖像画は、　「狩野探幽」　が画き、「詩仙の間」を中心に呼ばれる事に成りました。 　入り口の額には、　【蜂腰】　　(ほうよう)　蜂の腰は曲げて居ます。謙虚を表わすようです。　仏間は、比叡山根本中堂の様に、僧の礼拝される場所を低くして、仏と私たちは同じ高さから拝めるようになっています。 　　仏間の前に、台所で働く人への注意書,　【六勿銘】　(ろっこつめい)の掲示板が懸けられていました。その裏には、【既飽】　(きほう)　の字が書かれ、既に満腹、腹八分目の大切さを説いて居られる様です。【六勿銘】　【火の用心】【戸締り用心】【早起き】【粗食】【倹約・勤勉】【清潔・掃除】　一例を記しますと、　「勿妄丙王」(丙王を妄(みだ)りにする勿(なか)れ)「火を粗末に取り扱うな」の意です。丙王（へいおう）を妄にする勿れ　　　　　　　火を粗末に取り扱うな　　　　　　　　　　根族（こんぞく）を忘るる勿れ　　　　　　　　　盗賊を防ぐことを忘れるな　　　　　　　　　　晨興（しんこう）をいとう勿れ 　　　　　　　　　朝早く起きることをいとうな　　　　　　　　　　糲食（れいしょく）を嫌う勿れ 　　　　　　　　　粗食をいとうな　　　　　　　　　　倹勤（けんきん）を変ずる勿れ 　　　　　　　　倹約と勤勉を変えてはならぬ　　　　　　　　　　払拭（ふっしょく）をおこたる勿れ　　　　　　　掃除をおこたるな　　　　　　　石川丈山が庫裏（台所）に掲げて下働きの人の心掛けを促した。嘯月楼 【嘯月楼】　(しょうげつろう)　庵の屋上に、丸と四角の窓が有り。一説には幕府に敵対する怪しい者の見張りが、何時しか観月詩歌を詠まれ自然を謳歌されるように成ったと言われています。 明日は、私の最もお薦めしたい　【曼殊院】　に参ります。

  2018.10.13

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  【詩仙堂】　皇太子殿下がダイアナ姫ご夫妻をご紹介された寺

  昨日の【蓮華寺】の素敵な庭園を造られた　【石川丈山】　の住持された【詩仙堂】をご紹介します。　月と庭に咲く花そして自然をこよなく愛でられて余生を送られました。【詩仙堂】(しせんどう)　左京区曹洞宗大本山【永平寺】の末寺　開基　石川丈山　山号　六六山 宮本武蔵の一乗寺下がり松  松ヶ崎より白川通りを南下、東に坂を登りますと、　「宮本武蔵」と「吉岡門下」との「一乗寺下がり松決闘地跡」を眺めつつ、更に登りますと、「詩仙堂」の小さい門に辿り着きます。　過っては、皇太子殿下浩宮様が推奨されて、英国の皇太子並びに故・元英国皇太子妃　ダイアナ妃　が訪れられた写真が悲しくも飾られています。 　 額縁の庭園ツツジが東山三十六峰を表現しています。燈籠が八坂の五重の塔  　額縁に　【酔花醒月】　(すいかせいげつ)と丈山の隷書で書かれています。花の美しさに酔っている内に、何時しか月が出て目が醒めました。　　　　　　　　　　　　 　鹿威し有名な　【僧都】　(添水)　(そうず)一般に「ししおどし」の元祖　 　「蓮華寺」の庭園も造園された　【石川丈山】　が寓居された山荘でもあり、仏間も有ります。　59歳の時造営、90歳で亡くなられました。三河の国の出身で、三河武士として25歳のとき駿府城火災の際に、徳川家康の第11子「頼房(のちの水戸藩主)」当時5歳と乳母を救出した功労も有りましたが、大阪夏の陣で家康より「一番乗り」を禁じられていたにも拘わらす、決行してしまい。33歳で蟄居(ちっきょ)を命じられてしまいました。そして髪を切って「妙心寺」に出家、禅僧の修行をしました。 　　幼い頃より、自然の美しさ特に「富士山」の霊姿が心に焼きつき漢詩を残しました。そして此処一乗寺村に小さな庵を建て、好きな詩と自然の風景、観月も含め一生を過ごしました。 　「詩仙堂」の名の由来は、中国の三十六歌仙を一室に、肖像画は、　「狩野探幽」　が画き、「詩仙の間」を中心に呼ばれる事に成りました。 　入り口の額には、　【蜂腰】　　(ほうよう)　蜂の腰は曲げて居ます。謙虚を表わすようです。　仏間は、比叡山根本中堂の様に、僧の礼拝される場所を低くして、仏と私たちは同じ高さから拝めるようになっています。 　　仏間の前に、台所で働く人への注意書,　【六勿銘】　(ろっこつめい)の掲示板が懸けられていました。その裏には、【既飽】　(きほう)　の字が書かれ、既に満腹、腹八分目の大切さを説いて居られる様です。【六勿銘】　【火の用心】【戸締り用心】【早起き】【粗食】【倹約・勤勉】【清潔・掃除】　一例を記しますと、　「勿妄丙王」(丙王を妄(みだ)りにする勿(なか)れ)「火を粗末に取り扱うな」の意です。丙王（へいおう）を妄にする勿れ　　　　　　　火を粗末に取り扱うな　　　　　　　　　　根族（こんぞく）を忘るる勿れ　　　　　　　　　盗賊を防ぐことを忘れるな　　　　　　　　　　晨興（しんこう）をいとう勿れ 　　　　　　　　　朝早く起きることをいとうな　　　　　　　　　　糲食（れいしょく）を嫌う勿れ 　　　　　　　　　粗食をいとうな　　　　　　　　　　倹勤（けんきん）を変ずる勿れ 　　　　　　　　倹約と勤勉を変えてはならぬ　　　　　　　　　　払拭（ふっしょく）をおこたる勿れ　　　　　　　掃除をおこたるな　　　　　　　石川丈山が庫裏（台所）に掲げて下働きの人の心掛けを促した。嘯月楼 【嘯月楼】　(しょうげつろう)　庵の屋上に、丸と四角の窓が有り。一説には幕府に敵対する怪しい者の見張りが、何時しか観月詩歌を詠まれ自然を謳歌されるように成ったと言われています。 明日は、私の最もお薦めしたい　【曼殊院】　に参ります。

  2018.10.12

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  【蓮華寺】　大きな三千院の帰途でも立ち寄られますと静寂を感じます

  大原三千院鯖街道を伝って高野川に沿って八瀬側に位置します 池の水のとり入れ口は高野川の清流からのものです 八瀬(高野川の上流)   池泉回遊式庭園　詩仙堂の石川丈山作庭額縁の庭園　【宝泉院にもありましたね】【蓮華寺】　(れんげじ)天台宗山門派　左京区開基　実俊　山号　帰命山 　　 蓬莱山  「蓬莱山」に通ずる「石橋」の真ん中の下部に、「仏の手」　と言われる石が間を空けて受け皿のように、立っています。 「宝船」は「出船形式」で船の後ろが満載で沈みがちの表現を苔で表わしています。庭内には｢薬草｣が満ち満ちています。 蓮華寺型灯楼 庭園の奥に「仏殿」があり、其の前には、珍しい「蓮華寺灯篭」が構えています。六角形の急勾配の笠をあしらっています。 魔除の蝉 入り口の施錠には、　「蝉」　の金具が装飾として付けられ、魔除けの意味だそうです。堂内正面には唐獅子と牡丹の白木造りの「須弥壇」があり、左奥に「阿弥陀如来像」が祀られて居ます。 　　「天井」には、「愛宕寺」(おたぎじ)住職であった「故西村公朝和尚」　の画かれた「龍」が輝いています。 　一応鑑賞が終わりました後に、別室で抹茶とお菓子を茶券で頂戴します。 おうすをよばれる部屋の前の小川 前庭には、小川が流れ右手上流には、池と分かれた水が「水分石」(みくまりいし)の役目のように水を二手に分ける小さい島があしらってありました。人生の分かれ道とも申しましょうか。とてものどかな風情を味わうことが出来ました。   庭園全景次回は同じく石川丈山が建てた詩仙堂に参りますLast

  2018.10.11

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• 寂光院　後白河上皇大原御幸

  【平家物語】　女院死去かくて女院は空しう年月を送らせ給ふほどに、例ならぬ御心地出で来させ給ひて、うち臥(ふ)させ給ひしが、日頃より思し召し​設(まう)けたる御ことなれば、仏の御手に掛けられたりける、五色の糸を引かへつつ、「南無西方極楽世界の教主、弥陀如来、本願過ち給はずは、必ず引(いん)摂(ぜふ)し給へ」とて、御念仏ありしかば、大納言佐(すけ)の局、阿(あ)波(はの)内(ない)侍(し)、左(さ)右(う)に候(さぶら)ひて、今を限りの御名残りの惜しさに、声々に​喚(をめ)き叫び給ひけり。御念仏の御声、やうやう弱らせましましければ、西に紫雲たなびき、異(い)香(ぎやう)室に満ちて、音楽空に聞こゆ。限りある御ことなれば、建(けん)久(きう)二年二月中旬に、一期遂に終わらせ給ひけり。​​     こうして建礼門院は空しい月日を送っていましたが、体の調子が悪くなって、とうとう寝込んでしまいました、前々より用意をしておいた、仏の手に掛けた、五色の糸を引き寄せながら、「南無西方極楽世界（［南無］＝［仏、菩薩を呼ぶときに冠する語］、［西方極楽］＝［極楽浄土］）の教主（［釈迦］）、弥陀如来（［阿弥陀如来］、［如来］＝［釈迦］）よ、本願が過ちでなかったならば、必ず引摂（［阿弥陀仏が来迎して極楽浄土に導くこと］）してくださいませ」と言って、念仏を唱えました、大納言佐の局と、阿波内侍（大納言佐の局、阿波内侍は建礼門院に仕えた女房、彼女たちのものだと言われる墓が京都市左京区大原に残っているらしい）は、建礼門院の左右に控えて、今が限りの名残り惜しんで、声々に泣き叫びました。建礼門院の念仏の声が、しだいに弱まって、西の空には紫雲（［臨終の時、仏が乗って来迎する雲］）がたなびき、異香（［優れていい香り］）が庵に充満し、音楽が空に聞こえました。命は限りあるものとはいえ、建久二年(1191)二月中旬に、建礼門院の一生をついに終えたのでした。大原三千院往生極楽院をはじめ奥の各寺院は私の個人的ブログアクセスは最も好評で毎回トップで応援していただいて居ます其れだけに見どころは歴史を感じ偲ぶことが多いからでしょうね建礼門院さんの阿弥陀さんを頼って最後は五色の糸と結ばれ芳しい香りと妙なる音楽の音に西国浄土に迎えられたと平家物語は語って居ます皇后として住まいは大原の里で貧しい形で我が子そして平家一門の菩提を弔って立派な生涯を送られました後白河上皇も間際に数人と大原御幸(おおはらごこう)として見舞いに行幸されました建礼門院さんの夫は高倉天皇で後白河上皇の息子で有りながら小督を側に眠って居ます　猶更孤独で有ったことでしょう後白河上皇ご一行5名は上賀茂神社裏から鞍馬峠を経由大原の里の眼下に見下ろせる江文峠を越えられ草を分けて貧しそう寂光院に辿り着けられました​​後白河上皇も間際に数人と大原御幸(おおはらごこう)として見舞いに行幸されました建礼門院さんの夫は高倉天皇で後白河上皇の息子で有りながら小督を側に眠って居ます　猶更孤独で有ったことでしょう寂光院秋の特別公開　2018年11月3日ー11日 ​​

  2018.10.10

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  【三千院その2】　【勝林院】　【宝泉院】　【実光院】

  三千院の奥の見どころ】勝林院・大原問答 　　 　熊谷直実が座って待機した石法然上人の弟子として護衛のため 「桜の馬場」を更に北奥に進みますと、「律川」の橋を渡ります。その橋の袂に「法然上人」の弟子「熊谷直実」(くまがいなおざね)が坐って待ち構えていたという石が存在しています。更に突き当たりまで、歩を進めますと。正面に「大原問答」で有名な「勝林院」が有ります。【勝林院】　左京区天台宗　開祖　円仁(慈覚大師)　山号　魚山(ぎょざん) 堂内に厳かな「声明」(しょうみょう)が聞かれます。其の雰囲気で本尊「阿弥陀如来坐像」を拝する事ができます。 京都観光の殆どの仏像は撮影禁止で、貴重な阿弥陀如来像です。親指と人差し指を交えて居られるのが阿弥陀さんです。 証拠の阿弥陀さん阿弥陀さんの目は拝する位置によって、怖く・優しく変化します。　僧侶の読経される坐が最も優しく見える45度の角度のようです。阿弥陀さんの手から紐がぶら下がって居ますので、手元の紐を引くと阿弥陀さんと握手した事に成るという事で、浄土へ導かれることを願って実行されています。この手法は、他寺でも良く見かけます。縁があればお試し下さい。 両台座に座して問答 　【大原問答】　堂内の本尊阿弥陀如来の前、両側に梯子があり、壇上が備え付けて有りました。一方には、　「法然上人」　がそして、もう一箇所には、「叡山南都の学僧」と浄土念仏の教理を論議・問答して信服させられたと言います。　法然上人54歳対して顕真(けんしん)権僧正(ごんそうじょう)56歳でした。　　既成仏教は、王朝貴族を初め、知恵者、特定の富者のみに適ったもので、貧者・大衆・凡俗は、何等仏の救いも無く、実に仏教とは他山の石・無縁の存在とされていました。そこで法然上人は、叡山で修行し会得された結果。誰もが「一意専心・南無阿弥陀仏」と念仏を唱えることで「極楽浄土に導かれる」と、説かれた時、本尊阿弥陀さんの手から、御光が射したと言うことで、　「証拠の阿弥陀」　と称されることに成りました。その後「浄土宗」として庶民の信仰と広がっていきました。 　　このとき師匠「法然上人」に危害が加えられるのではと、弟子の「熊谷直実」は懐に鉈(なた)を隠し持って、近くで構えて居たところ、法然上人にたしなめられ、鉈を竹薮に捨てたという事です。 　 前庭 前庭  勝林院に、隣接して此処も見どころが多いです   【宝泉院】　天台宗　開基　円仁(慈覚大師)　 　富士の形した五葉の松 法然上人衣掛けの石 入口の小庭 奥の間への庭園門の正面に樹齢500年余の「富士山型の五葉の松」がどっしり構えています。受付で備え付けの「木魚」を叩くと係りの方が案内して下さいます。額縁の竹林【額縁の庭】　として、広いガラス戸の間から、片や「近江八景図の庭園」が片や「竹林」が額縁の中で鑑賞出来ます。「抹茶と菓子」が出され、三千院の鑑賞の疲れに、一服落ち着いて外の景色をゆっくり味わわれるのに最適です。竹林の背景には、翠黛山(すいたいざん)(阿波内侍の眠れる山)ほか大原の里が望まれます。【血天井】　が京都に数箇所有り、その一箇所が此処「宝泉院」でも弔っています。伏見城で豊臣秀吉は亡くなりましたが、その跡は、徳川家が護っていました。天下分け目の一戦で、石田三成に攻められ　伏見城で徳川の忠臣「鳥居元忠(とりいもとただ)一党が、篭城で死守して、援軍の届かぬ内に自刃して果てた、血染めの廊下を、天井に上げて、菩提を弔ったと言う。 宝泉院別の庭園宝泉院庭園  【実光院】　天台宗　開基　円仁(慈覚大師)　　「声明」の音階・音律を味わえる場所でもあります。楽器は四国の自然石で自由に鳴らして体験が出来ます此処も、抹茶と菓子で庭園を眺めながら憩う事が出来ます。　又、庭を散策するための履物も、用意され冬でも花を付ける「不断桜」も楽しめます。　滝の流れと小規模の庭園形式の「契心園」も落ち着きます。女性のみが、「宿坊」として利用も出来るそうです。 三千院の北隣り　呂川を挟んで在ります【三千院のお隣り】 後鳥羽天皇・順徳天皇大原陵【大原御陵】　「実光院」の真向かいに位置します。「承久の乱」　(じょうきゅうのらん)　(１２２１年)武士から政権を取り戻そうとして北条義時追放の院宣を下され戦われましたが、敢え無く、鎌倉幕府に破れ「武家政権」が際立つように成りました。82代後鳥羽上皇は、隠岐に、84代順徳上皇は佐渡に配流されました。女官　鈴虫・松虫の安楽寺事件　法然・親鸞上人法難も関係しています 大原の里で御霊は、静かに安らいで居られる様です。遠く歴史を偲びつつ礼拝。【来迎院】　(らいごういん)天台宗　開基　円仁(慈覚大師)　山号　魚山余程、時間の赦せる方しか望めませんが、「呂川」(南谷川)の上流に位置し、慈覚大師円仁の「声明」の根拠地とも言われています。平安時代の末期に「融通念仏の開祖・聖応大師良忍」によって、再興されました。本堂には創建当時の作と言われる薬師・釈迦・阿弥陀三如来の坐像が安置されています。 　　更に「来迎院」を過ぎて、「律川」(北谷川)の上流かなり山道を辿りますと、【音無しの滝】に出会いました。感無量でした。白糸をたらしたような美しい滝で、巨岩に落下する「水音」は山肌にすいこまれように静けさを深めました。聖応大師が「滝の音」と「声明」が相乱れるのを恐れられ、「呪文」で「水音」を止められたと言う伝説が伝わっています。近くに聖応大師の墓が有ります。今でも仏教音楽「声明」に心して居られる事でしょう。 　　大原紀行も、此処まで訪れられれば、悔いは残りません。紅葉のころ又賑わうでしょう。雑踏の中でも静かな三千院の奥も愉しんでみて下さい。次回は大原街道沿いの【蓮華寺】に参ります

  2018.10.10

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  【大原三千院その1】女性に人気の場所

  【三千院その1】左京区天台宗門跡寺　開基　最澄　【さいちょう】　(伝教大師)京都を訪れる若い女性にとって、嵯峨野巡りと並んで人気のあるところです。　「京都　大原三千院　恋に疲れた女がひとり　　結城(ゆうき)に塩瀬の素描(そびょう)の帯が水面(みずも)にぬれていた　京都　大原三千院　恋に疲れた女がひとり」水面の池は　【瑠璃光池】を指しています　デューク・エイセスの歌声が耳に残ります、作詞家　永六輔が京都の代表として選ばれたようです。　「寂光院」から紫色の「ちそ畑」を眺めながら、坂道を登ったところに「三千院」が有ります。「穴太積」　(あのうづみ)と称して、滋賀県坂本の穴太衆の作業で石垣が目立ちます。地震があれば余計に揺すられて固まる仕組みに成っています。フランスの女性客に説明していましたら、日本人より関心が深く、　「よっぽど自信(地震)が有ったのですね」とジョウクで返されました。桜の馬場と言いますが、紅葉が素晴しいです。 穴太積(あのうづみ)の石垣桜の馬場　大原は、　【声明】　(しょうみょう)の道場の地で、「声明」とは、お経に節を付けて、歌う様にお経を唱えます。とても荘厳で仏への世界へと誘われ落ち着きの保てる雰囲気になります。従って「三千院」桜の馬場の両出入り口「呂川」(りょかわ)と「律川」(りつかわ)が流れる「橋｣が架かっています。何れも「声明」の音律から付けられたもので、節回しが上手く行かない時に、酒に溺れて酔っ払って言語のはっきりしない人を「ろれつがまわらない」という語源が出来たそうです。【天台五門跡】　妙法院(三十三間堂)・青蓮院・毘沙門堂(山科)・曼殊院・三千院格式の高い寺院で、天台座主の後継者候補が門跡として、仏事に坐しておられる方が多いです。明治以降にに修理改築された建物と比較的に新しいです。【順路】1.「呂川」に架かる「魚山橋」を渡り、「穴太積」の石塀と茶店で挟まれた「桜の馬場」を散策、【御殿門】の前の石段を登ります。門前に大きく「三千院」の立て札が掲げてあり、記念撮影に、シャッターを切っておられます。 三千院の正面の門  2.受付を済ませて玄関に入りますと、先ず目に付くのが、【香時計】です、朝灯した香の軌跡で時を図る仕組みで、珍しいです。3.同じ場所に、「往生極楽院」の阿弥陀如来の脇侍の一体「勢至菩薩」の大和坐りの写真が大きく飾られています。4.【坪庭】京の都では、昔、面玄関の間口の幅の広さで課税したそうです。そのため奥行きを長くして建造しました。いわゆる「鰻の寝床」と称します。健康上中間に太陽をと言うことで、坪庭を設けました。その雛形が此処にも有りました。家の中に庭を設けたところから「家庭」の語源ともなるほど大切な要素でもありました。「三尊石」植木「千両」そして苔が飾られています。 坪庭　小さくってもホッとする空間です。5.おみくじの元祖「元三大師」が祀られた部屋が有ります。「角大師」(つのだいし)とも言われお札が置かれています。帰って玄関入り口に飾る事で、魔除けになるとの信仰です。6.【聚碧園】(しゅへきえん)「芝法師琳賢(りんけん)」の原作で、庭師金森宗和が自ら手を加えて今日の清楚にして優雅な庭園が生まれました。池の源は、「音無川」の滝よりで、杉木立の間から「往生極楽院」が望めます。小さい池の奥に「枯れ滝の石組み」は古いです。 聚碧園(しゅへきえん)7.【客殿】最近内部が改造されて、開放的に成りました。客殿から「聚碧園」を眺める事も出来る様になりました。 以前は廊下伝いでした8.【宸殿西の間】救世観世音菩薩像(くぜかんぜおんぼさつ)(重文)鎌倉時代作、当初秘仏で観られませんでしたが、今は公開されています。不動明王像。阿弥陀如来像が祀られて居ます。部屋の中まで入って、拝観されることを、お勧めします。9.【宸殿本堂】正面に112代霊元天皇の御親筆の額が掲げて有ります【三千院】と。　本尊は、薬師瑠璃光如来(やくしるりこうにょらい)で伝教大師の作とされています。　向かって右に歴代天皇の、左に歴代法親王の尊牌が祀られて居ます。本尊は秘仏で観られません。 瑠璃光の庭薬師如来のことを別名瑠璃光如来とも称します。10.【宸殿玉座】　三千院の中で最も大切な場所です。高貴の方が坐られる事から、此処からの【瑠璃光庭】と【往生極楽院】の眺めが素晴しいです。 瑠璃光とは、薬師如来の世界往生極楽は、阿弥陀如来の世界　玉座は、高貴な方が坐られる為に、　「格天井」　(ごうてんじょう)になっています。　正面に「王義之」(おうぎし)の【鵞】(が)拓本の大軸が飾ってあります。【虹の間】玉座の前の部屋で、「下村観山筆」天皇を太陽に見立てて画かれた「虹の図」従来の襖絵の常識を破って、鴨居の上の壁にすべきところを、特に「釣り襖」として、天井まで貫く大胆な構図で「虹」が画かれ、世界的に有名だそうです。虹の七彩の美しさもさることながら、下部の壁にまで、「水草」が可愛く画かれているのにも注目して見て下さい。障子の外から手をかざしますと、指の間から虹が映し出されます。「紅葉」ごろは更に美しく反映します。是非試みて下さい。瑠璃光の庭 小さいお地蔵さん11.【瑠璃光庭】本堂前から履物を履き、苔むす広い庭園は、心を和らげます。大きい地蔵菩薩が庭に立って居られます。三千院の美しさ、静けさ、清らかさ、雰囲気を味わう絶好の場所です。「造った庭」ではなく「造ることもなく出来上がっている庭」井上靖が「東洋の宝石箱」とした「池泉回遊式庭園」で、 リュークエイセスの歌女性の着物姿が「水面にぬれた」と歌った場所かもしれません。想像して鑑賞して見て下さい。【紅葉】【雪】景色は表現の出来ない感動を与えて呉れます。　「薬師瑠璃光」の如来の道場のごとく清らかで自然の姿。「杉苔と杉木立」を満喫して下さい。【有清園】瑠璃光庭の一部で、「往生極楽院」の東側にあります。「さざなみの滝」水音が静けさを感じさせます。あちこちに「童地蔵」石仏が微笑ましく、皆様を歓迎しておられます。往生極楽院内部は写真が撮れないのが残念です。12.【往生極楽院】建礼門院さんが慕って大原に　【阿弥陀如来】脇侍として【観音菩薩】【勢至菩薩】の坐像がゆったりと祀られて居ます。極楽浄土への御来迎の形で、「観音菩薩」は、蓮華坐を持って居られます。両脇侍は、あぐら坐でなく、「大和坐り」と言ってとても珍しく、腰をやや立て、今や迎えようとされる、動的感じを与えて居られます。「阿弥陀如来の印相」は「上品・上生」で極楽浄土への最高の迎え方をして居られます。仏さんを大きく囲う為、天井は、船底型になっています。彩色は今は剥げてしまいましたが、往時は、美しく極彩色で有ったと考えられます。板塀には、25菩薩三千仏、天井には飛天、柱には極楽浄土に咲く「宝相華」(ほうそうげ)も画かれていたようでてす。　お坊さんのお話では、「建礼門院さまが、この優しく心の安らぎを感じさせる阿弥陀さん三像を目の前にして、わが愛しき子と平家の菩提を弔うに相応しいとして此処大原の里に余生を送ることを決意されたのではないでしょうか」と。建礼門院さんが慕われた　阿弥陀様三尊のお姿は写真禁止です。 次回は、皆様が殆ど見向きもされずに、帰途につかれます、三千院の奥に素晴らしい内容が潜んでいます。場所をご案内します

  2018.10.09

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  【寂光院】　建礼門院さんが平家一門を弔うため大原野里に生涯住まわれました

  おおよそ850年前の出来事です京都観光で嵯峨野に次いで女性に人気が有をる【大原の里】をご紹介一生涯を捧げられました。その遺徳を偲びたいです。  【建礼門院徳子】　は、平家が滅びて、その追善を弔うため此処を 本堂  境内 参道の門 本堂参道の坂道【寂光院】　(じゃくこういん)　左京区天台宗　開基　聖徳太子　山号　清香山 　建礼門院は「徳子」と言い、平清盛の娘で、80代高倉天皇の中宮(皇后)で、81代安徳天皇の生母で、源平合戦「壇ノ浦」で平家滅亡の際、母子ともに入水されましたが、源義経に母だけが助けられ、一時京都東山の「長楽寺」で、出家され、一説に寄れば安住の地を求め山道を超え大原の里に辿り着かれ、「極楽往生院」の「阿弥陀如来像」の優しさに触れ、「平家一門」の菩提を弔うに相応しいと、余生を「寂光院」で静かに送られたということです。　 中宮(皇后)・建礼門院の御陵 侍女・阿波内侍の眠る翠黛山ご主人を常に見守っている   阿波内侍の墓今回初めて辿り着け見つけました 翠黛山・墓地への階段参道謎の苔道の階段初めて訪問　阿波内侍の墓は谷を経て向かいに位置す「翠黛山」(すいたいさん)に上ったところにありました【寂光院】庭園千代の姫小松枯れてしまいました祇王寺で仏午前の舞った歌雪見灯篭　  　　庭園　 【建礼門院庵室跡地】　   湧き水此処からは一般には入れなくなりました。特別公開となりました。庵室の跡の碑 奥に宝蔵庫積み上げられた石垣は当時の姿を語ってくれそうです。　「建礼門院庵居跡地の碑」が有り、此処に入った途端、静寂と霊気が身に染みて、「寂光院」を訪れたな、と最高の雰囲気を味わう事が出来ます。　未だに「清水」が湧き出て、当時のお住まい方が偲ばれるようです 　建礼門院は此処で採れた生花を摘み取り、仏前に供えられたと聞きます。優しい大原の里人に親しく見守られながら 　　この庵室で静かに息を引き取られる時に、西(極楽浄土)から紫雲がたなびき薫香が庵室に充ち、空から妙なる音楽が聞えたと「平家物語」に記されているそうです。幾多の悲しみと苦労を体験なさり、御歳59歳で御逝去なされました。平清盛の娘として、幼くして高倉天皇の中宮として、迎えられながら栄枯盛衰平家滅亡でわが子安徳天皇を救うことも出来ませんでした 御子　安徳天皇の御陵は　壇ノ浦近く　下関に有ります場所は遠く離れて居ても　心は母子よく通じあったたことでしょう明日は大原三千院に参ります

  2018.10.08

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  【霊鑑寺】哲学の道　【大豊神社】【岡崎神社】

  【霊艦寺】　　臨済宗南禅寺派　左京区後水尾天皇の皇女　宗澄尼(そうちょう)のために建てられ五代の皇女によって守られ　谷御所とも言われます天皇の好まれた椿寺としても有名で黒椿もあります日頃非公開で11月21日から12月7日まで特別公開されました表門玄関書院と本堂立石組と燈籠の枯山水庭園坂道を登りました本堂には如意輪観音さんが祀られていました快晴に映えました 苔も映えています 椿と紅葉の共演です説明が有りました　京洛の名木に指定された樹齢350年扇方に開く紅葉でしたお寺の建つたのが360年前で歴史を感じます降り路　振り返りつつ写真を右の人　苔を撮っていました其の苔庭です【大豊神社】　哲学の道沿いにあります。神社は、此処「鹿ケ谷」(ししがだに)・南禅寺地区の産土神(うぶすな)として信仰されています。鼠の狛犬が珍しいです。 ねずみくんの狛犬阿吽の呼吸　片方は口を「あ」と開け、片方は「うん」と口を閉じています。  4月5日の桜結婚式の後　別荘から哲学の道川は南禅寺水路閣の高さから　琵琶湖疎水は南から北へと流れ京都を遡った流れ方に成って居ます寺院や別荘地帯の配水に貢献しています 哲学の道は、「道」として日本百選に選定されています。京都大学教授哲学者　西田幾多郎博士が　何時も考えもって散歩されたところから誰言うと無く　その名が付けられたそうです。東天王町にある　【岡崎神社】　にも狛犬に変わり「兎」が居ました 狛犬の「うさぎ」 場所は京都御所の西側には、猪の狛犬が有ります。   護王神社　祭神　和気清麻呂　(桓武天皇に仕えた)九州大隅に流された時、野原の周囲か参りますら火攻めに会った時に、千頭の猪が火を踏みつけて消したとのいわれで、猪を狛犬として奉じています。明日は大原【寂光院】に参ります

  2018.10.07

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  【安楽寺】哲学の道沿いに　800年前の法難悲し　女官鈴虫松虫出家

  800年前の出来事です　法然院の側にやはり念仏修行の安楽寺があります。(非公開)キリスト教への弾圧だけでなく、解かり易く一般民衆にも会得出来る法然上人・親鸞上人の説かれた宗教に法難の歴史がありました。安楽寺山門の前に掲げた「京都市の立札」です。  【安楽寺】住蓮山と号し、浄土宗の寺院　左京区鎌倉時代の初め、現在地より東一キロメートルばかりのところに法然上人の弟子住蓮坊、安楽坊二僧が、念仏場を建てて人々に念仏をすすめた。たまたま後鳥羽上皇官女松虫、鈴虫が教化をうけてひそかに出家する事件がおこり、上皇の立腹をうけ、「念仏停止」の宣下によって、二僧は死刑、法然上人は土佐へ親鸞上人は、越後へと配竜流された。これがいわゆる建永二年(一二０七)の法難であるが下って室町時代の末、天文年間(一五三二～一五五五)二僧の供養のため伽藍を之の地に再興したのが、当寺である。本尊阿弥陀尊像を安置し傍らは、住蓮、安楽両上人松虫、鈴虫両姫の座像、法然上人張子の像等をまつっている。また境内右手に住蓮、安楽両房の五輪石塔東方山林中に松虫、鈴虫両姫の五輪石塔がある　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　京都市 入口の門 本堂右手の庫裏が今回火災に逢いました(1月25日) 本堂の背景庭園　　千両  【安楽寺の縁起】「紫の庵の明け暮れに　心を澄ます谷水の流れを人の聞き伝え　人里まれなる鹿ケ谷(ししがだに)なお山深く分け入りて　紫の庵を結びつゝ」 「御門の寵愛浅からず　数多の官女の嫉妬よりとかく浮世を厭い捨て　菩提の道を求めんと一念心を傾けて　剃髪染衣を求めんと」　　　安楽寺和賛 住蓮上人・安楽上人お二人の念仏のお話に惹かれて、大勢集まり、精進の妨げと更に山深く庵を求められたとき、一匹の白い鹿に導かれ鹿ケ谷の山中で姿を消したので、仏の導きと、其処に紫の庵を設けられました。 一方、後鳥羽上皇の寵愛を一身に受けた　女官、松虫・鈴虫は、当初清水寺で法然上人のお話に救われ、後に　上皇の紀州へのみゆきの留守に、宮中を抜け出し、此処「紫の庵」に駆け込み、上人の宮中へ帰ることを進めるも、仏道への志高く、両姫は見識も高く美しい姿も投げ捨て、両上人によって、剃髪をされ、出家されました。松虫19歳・鈴虫17歳でした。 女官　鈴虫・松虫の五輪石塔 五輪石塔に至る　小さい門哲学の道沿いに悲しい歴史が有ります昨今特別拝観の【霊鑑寺】の北側そばに其の場が有ります 後鳥羽上皇の逆鱗は恐ろしく、兼ねてより意向に適わぬとして、住蓮・安楽上人は斬首。　法然上人は讃岐国(高松市)・親鸞上人は越後国(上越市)に流罪。【建永の法難】　(1107年)　仏道の僧でありながら罪とされました。 心無い権勢は出来ません、それから14年後に　院政を執られた上皇【承久の変】(1221年)鎌倉幕府を打倒されるはずが失敗後鳥羽上皇は隠岐に順徳上皇は佐渡島へ天皇が配流され土御門上皇は自ら土佐で過ごされました。天皇が配流なんて、私の時代には教わりませでした。 松虫・鈴虫尼僧は、自分の行いが原因で、両上人が、殉教されたと知り、嘆き悲しみその後、瀬戸の生口島(いくのしま)(尾道市)で念仏を捧げ松虫35歳・鈴虫45歳で入寂。 後に、法然上人が戻られ、此処に両上人の菩提を弔う為、草庵を復興「住蓮山安楽寺」と名付けられました。 仏足石【鹿ケ谷かぼちゃ】(ししがだにかぼちゃ)無病息災のために、7月末の夏場の健康維持のためにも、寺院で炊き出し行事が行われます。帰路からみた表門   後鳥羽天皇・順徳天皇大原陵【大原御陵】「実光院」の真向かいに位置します。「承久の乱」(じょうきゅうのらん)鎌倉幕府に破れ「武家政権」が際立つように成りました。82代後鳥羽上皇は、隠岐に、84代順徳上皇は佐渡に配流されました。大原の里で御陵は、静かに安らいで居られる様です。遠く歴史を偲びつつ礼拝。明日は特別公開の霊鑑寺に参ります

  2018.10.06

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  【法然院】　哲学の道沿いに法然上人の念仏寺

  法難の続く世の中に有って　大衆のための信仰への糧となられました此処暫く【法然上人さん】の威徳を偲んで、更新してみます。 銀閣寺から岡崎・円山そして清水寺に亘っての足跡が遺されています。特に清水寺では、釈迦堂と並んで阿弥陀堂があり、その場所で法然上人が念仏道場として初めて開かれたとされて上人像も祀られています。現在平成大修理中です。【法然院】　浄土宗　開基　万無　　山号　善気山　左京区｢安楽寺｣を更に北へ歩きますと、茅葺(かやぶき)の優雅な門が見当たります。明日安楽寺ご紹介します。 参道　此処でも法然上人が住蓮・安楽坊と念仏を唱えた道場で、須弥壇(しゅみだん)には、四季折々の生花25組が飾られ、彩りしています。阿弥陀如来御来迎の三尊の外に、眷属25菩薩を表現しているそうです。　本堂には、恵心僧都(えしんそうず)作と伝えられる「阿弥陀如来坐像」と「法然上人」自作の木像が安置されています。 境内 境内 境内 萱葺の内から撮った門　椿の名所でもあり、墓地には「谷崎潤一郎」「河上肇」が眠っています。 　かくして鹿ガ谷は、「法難の地」でもあり、「哲学の道」も西田幾多郎博士が、考えを深くして、歩まれた道で、歴史的にも過去を振り返る場所でもありました。  昨年の哲学の道の桜次回はそのすぐ横にある安楽寺に参ります　

  2018.10.05

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  【金戒光明寺】　通称　黒谷さん　会津藩　殉難墓地

  昔からのわらべ歌のセットのひとつに　南禅寺　永観堂　　　真如堂　くろだにさんと続きます　 【金戒光明寺】　浄土宗　通称　【くろ谷さん】左京区法然上人さん43歳の年　比叡山の修行を終えて　この地で　念仏をされた時紫雲が全山にたなびき　光明があたりを照らしたとありここを念仏道場の最初の地と定められました御影堂  少し前まで現存していた　熊谷直実の　鎧掛けの松名木も　松くい虫の被害で昨年10月枯れて撤去されたとのことです現在　三尊石だけで　跡形もなくなってしまいました残念です庭園の　もみじは　僅かになってしまいました  阿弥陀堂本堂になります 【阿弥陀堂】豊臣秀頼の再建で、この寺院で最も古い建物で、本尊の阿弥陀如来像は、　「恵心僧都」の最終の作で胎内に「のみ等器具」が納めてあり、「おとめの如来」または「ノミ納めの如来」とも云われています。 山門 【山門】額縁に「後小松天皇」(一休さんの父君)宸翰で何故か【浄土真宗最初門】勅額　が掲げてあります。それは、浄土真宗の意味でなく、法然上人が説かれた、浄土経の真の教え　を始めた最初の門の意味だそうです。法然上人は、比叡山から降りて、最初に真如堂の阿弥陀如来にお参りされた後、此処黒谷に草庵を持たれたそうです。浄土真宗の開祖親鸞上人も「真如堂」の阿弥陀如来にお参りされたと云われています。【吉備観音】(きびかんのん)　中国から持ち帰ったもので、栴檀香木(せんだんこうぼく)で造られた観音像で、御影堂内に安置されているようです。徳川秀忠の妻　【江】　(ごう)　の供養塔　初めてです春日局が家光を巡っての　確執がありましたが江　の遺髪を治めて弔ったと言われます春日局の思い遣りが伝わりそうです江　の墓地は東京に　仲良く　夫婦並んで　眠っています港区　芝公園　道上寺　浄土宗　東京タワーのそば  日本三文殊の三重塔知恵がさずかりますように  京都守護職　会津藩主　松平容保　(まつだいら・かたもり)　本陣の旧跡孝明天皇　崩御の直前　容保に守護職を全うするように頼むと仰せられ容保も感涙して、会津に帰ることを　思いとどまります　　時の流れは　徳川家が　朝敵扱いで　会津藩もその立場に成りました　殉難された藩士また婦人の方が此処　くろ谷の　墓地で　埋葬されています会津藩墓地の守護の　【西雲院】  会津藩が鳥羽伏見の戦いで　賊軍の汚名を受け殉難した戦死者及び婦人の遺体が路上に放置されており容保に恩義を感じていた200余名が　迫害も恐れず収容し近くの寺院で荼毘に付し　回向供養したとあり黒谷会津藩殉死の墓地を弔い守ったとのことです会津藩墓地参道会津藩殉難者墓地鳥羽伏見の戦いの　殉難者墓地故郷　会津に帰れなくって京都で葬られた墓地会津藩墓地の由来がかかげてあります御霊の安らかにあれと　手を合わせるばかりです次回は、哲学の道沿いの寺社に参ります 

  2018.10.04

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  【真如堂】　うなづきの阿弥陀さん

  京都大学に最も近い観光寺院の【真如堂】です。旧三校の校歌　くれないもゆる　に出てくる「吉田山」に位置します。金戒光明寺に隣接し、奥に存在する「会津藩の殉死の墓地」を通り抜けますと、「三井家の墓地」から真如堂に通じています。 法然上人さんが、比叡山からの辿られた寺院です  応仁の乱を免れた阿弥陀如来さんを祀る 三重塔【真如堂】　(しんにょどう)　左京区【眞正極楽寺】(しんしょうごくらくじ)　天台宗山門派　開基戒算山号　鈴声山(れいしょうざん)　　銀閣寺庭園の小高き枯山水の滝組の道から望める前方に見えます「吉田山」　(旧三高の校歌で有名)を一名【神楽岡】(かぐらおか)とも言われます。即ち「山号」として「鈴声山」で「仏法有縁真正極楽の霊地とされていました。その岡の南の方に「真如堂」が建てられています。　　　　本尊阿弥陀如来像は、　【頷ずき弥陀】　(うなづき)と呼ばれ、作者は、慈覚大師円仁(天台第三世座主)が比叡山で彫り終えられたとき、　「修行者の本尊に成って下さい」　と問いかけられると弥陀は頭を三回横に振られ否定されたそうで、「それでは都に降りて一切衆生、特に女性をお救い給え」　と念じられましたら、弥陀は三度うなずかれたそうです。比叡山常行堂に安置されていましたが、後に開山戒算上人が「真如堂」の本尊としてお招きされました。ひととき女性と言う事で「一条天皇の母君」「藤原詮子」離宮に安置されたともいわれています。「来迎の阿弥陀像としては、最古で、応仁の乱でも逃れておられます。 向井去来の歌碑法然上人・親鸞上人も比叡山から悟りを開いて先ず此処の阿弥陀さんに礼讃されたことで、向井去来も詩を残しています。　　　涼しさの　野山に満つる　念仏かな　　去来そして、去来の大きい墓が境内・塔頭に有ります。嵯峨野落柿舎にも小さい墓がありましね。【日本三如来】　信濃善光寺の阿弥陀如来・嵯峨清涼寺の釈迦如来・真如堂の阿弥陀如来　左端が大文字です。８月１６日送り火が灯されます。 涅槃の庭　　ねはん背景大文字如意ケ嶽 涅槃の庭　　ねはん背景大文字如意ケ嶽 涅槃の庭の別庭に近代感覚の石庭　重森美玲【涅槃の庭】　(ねはんのにわ)大文字｢如意ケ嶽｣東山を借景として、石組みで釈迦の横たわれた姿が見られます。別に【涅槃図】も掛け軸として存在し、珍しく猫くんが神妙に画かれています。何故ならお釈迦さまが中毒で、お母さんの摩耶(マヤ)夫人が天より、薬袋を投薬されましたが、周りに「沙羅双樹」が有り。その樹の枝に引っかかって届かず、(絵にもあります)ねずみくんが、登って取りに行こうとしたときに、猫くんが阻んで、お釈迦さまに届かなかった次第。猫くん「ご免なさいと反省しきり」借景の東山も、大文字山(如意ケ岳)がお釈迦さんの頭として寝て居られる姿が見えます。 春日局の桜【春日局の桜】　本堂の横に「春日局のお手植えの桜」家光の乳母で父上の「斉藤利三」の菩提を弔うために植えられました。其の側に「利三の墓地」が又恩人の絵師「海北友松」(かいほうゆうしょう)その外「落柿舎の住人」芭蕉門下十哲「向井去来」の墓も有り眠っています。奥には「三井家の墓」が広々と有りました。 境内に去来の寺がありました。わらべ唄にもうなづき阿弥陀さまの庶民の暮らしへの思い遣りが伺えるようです。　　ああ　真如堂(しんど)　めし黒谷さん(くったか)　　　ここらで一ぷく永観堂(ええやろう)　　　お茶漬さらさら南禅寺(何杯や)何れも、最近アップしました関連のお寺が当時から数え歌として民衆の人々に親しまれた寺院であることが、伺えそうです。紅葉の真如堂本堂ともみじ本堂の横のもみじ三重塔 次回はわらべうたに従い黒谷さん金戒光明寺へ向かいます

  2018.10.03

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  【永観堂】見返り阿弥陀さんで有名

  阿弥陀さんの慈悲深さ後ろを振り向いてまで思い遣りのみ心が有り難いです　アクセスの多いお寺です南禅寺を北へ少し進みますと永観堂に着きます　【永観堂】　浄土宗西山禅林寺派本山　開基　弘法大師の弟子真紹僧都三門前のみかへり阿弥陀如来石塔 境内広場 観光堂内玄関　パックに多宝塔(開山の御廟所) 法然上人八百回遠忌 内庭 勅使門の市松模様の砂紋人生山あり谷ありそして平地もある姿です 龍が巻き付く唐灯篭　四百年前のもの 臥龍廊下　多宝塔通路に繋がる。 仏像は撮影禁止のため、イメージとしてボスターで 【見返り阿弥陀】　全国でも珍しく、阿弥陀さんのお顔が後ろを振り向かれた形の仏像が安置されています。「永観律師(ようかんりっし)」が念仏を唱えつつ歩んで居られる時、本尊の阿弥陀さんが永観の先に立ち、共に念仏行道をされ始められましたので、その不思議さにたたずんでしまいました。そこで阿弥陀さんが永観の様子を温かく見守られて「永観よ遅いよ」と見返られたという伝説があります。「先導する者(リーダー)・目上の者・強き者達は、時には、後ろに続く者に振り向いて、想い遣りの心で優しく手を差し伸べる事も大切なことを教えておられるようにも感じられます。【永観堂の七不思議】. 抜け雀 火除け阿弥陀　念仏蛙　人影の無い「御影堂」で木魚の音が絶えなかった。ふと覗くと「蛙が木魚の側で念仏を唱えて居たとか。 三鈷の松(さんこのまつ)松の葉が三本ある木があり、其の葉を持ち帰ると「三つの幸せ」がもたらされるという。「臥龍の廊下」廊下は、龍涙を流される観音菩薩像。.本尊「見返り阿弥陀如来像」 境内の春の池楼閣への階段　一番奥に阿弥陀堂があります。此の階段を杖を付いて登りました 多宝塔 多宝塔からの京都の街登り甲斐がありましたお寺の境内の広さにびつくりぼんです 永観堂境内展望 【みかえり阿弥陀と永観律師】　広い寺院の境内で高所の奥に「阿弥陀堂」があり、そのみかえり阿弥陀像の前に、お寺さんの手書きで素晴しい,ことばが書かれていました。　このみかえり阿弥陀如来のお姿勢を現代に問うならば　「遅れる者たちを待つ姿勢」　「自らの位置をかえりみる姿勢」　「愛や情けをかける姿勢」　「思い遣り深く周囲をみつめる姿勢」　「衆生とともに正しく前へ進むリーダーの把握のふりむき　真正面から　おびただしい人びとのことを案じて　横を　みかえる事には　しばられない姿勢」 これがこの仏さまの　み心ではないでしょうか。と   紅葉のころ永観堂の出口ここはでぐちです屋根越しに楓 旗をもって団体さん、観光バスが着きました空が曇って来ました矢張り青空の元撮りたいです     境内にある永観堂幼稚園児のために思い遣り  次回は真如堂に参ります

  2018.10.02

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  【南禅寺塔頭】　塔頭その3.　【金地院】

  大型台風24号も和歌山がひどかったようで　夜中京都にも通過　過って停電しましたが今回は停電は免れました無事に通り過ぎたようでホッと安心です10月も始まりましたよろしくお願いいたします南禅寺は、鎌倉中期に禅宗として、建てられましたが、応仁の乱または火災で焼失してしまいました。庭園は有る程度遺されました。徳川時代に再興された南禅寺そして塔頭が現代のこされています。本日の金地院(こんちいん)は徳川家康と懇意にあった天海は日光崇伝和尚か゜庭師、小堀遠州に庭園を造りました。  【金地院】【左京区】  東照宮への道　鳥居が立っています。  南禅寺の塔頭の一つで、「三門」の前の「中門」の外に位置します。徳川家康に仕えた「崇伝」が京の地に【東照宮】を造営し、今に残っています。 苔庭 参道 本殿入口 東照宮本殿 本堂の前には、枯山水の「鶴・亀の庭」として大きい岩が横たわっています。東照宮に対して吉慶を象徴した【祝儀の庭】とされ、「小堀遠州」　作と云われています。二条城の庭園も同じくです。  鶴・亀の庭枯山水庭園   方丈庭園「八窓席の茶室」は遠州好み「三畳台目」の茶席で名席とされています。明日から哲学の道沿いに　先ず永観堂をご紹介致します       

  2018.10.01

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  【南禅寺塔頭その2】　【天授庵】　紅葉の頃も美しいです

  石川五右衛門で有名な【歌舞伎楼門五三の桐】「ああ絶景かな・絶景かな」のセリフをのこしたという南禅寺三門のすぐそばに天授庵の庭園が三門の上からも眺められます。 本日は、南禅寺開祖の【大明国師無関善門禅師】をお祀りする開山塔で枯山水と池泉回遊式庭園と東庭と南庭に分かれた趣の深い庭園で三門の上からも垣間見ることが出来ます。【天授庵】　南禅寺の塔頭庫裏の入口 南庭への入口石畳が菱形で龍の蛇腹正門からの道も苔に満ちた石畳　此処の見所 正面が正門 苔庭南庭に通ずる書院  竹林も見えます 池泉回遊式庭園作者不明でも、南北朝時代の様相が伺われます。本日は写真だけで観察してみてください。800年の　遺された　平和な景色が　私たちの時代に壊したくないです。秋のもみじのころの写真です「そうだ　京都、行こう」　ＪＲ東海が京都の推薦寺として、南禅寺の塔頭　【天授庵】　の紅葉の写真が美しく掲げています。一昨年11月末の写真です 南禅寺の三門 南禅寺の三門その右向いに天授庵の特別公開の入り口が見えます 大きい日本一の燈籠は藤堂高虎が寄付したものですＪＲ東海の同じ撮影の場所山門を背景にしてと言っています菱形の敷石は、禅寺でよくでてきます「龍の蛇腹」模様其処らの方に説明すると、美しい紅葉と合わせて写されていました表玄関に通ずる歩道散りもせず最もみごろのつつじでした 夜はライトアップして屋内から紅葉を鑑賞しますその外側を回遊します池のほとりの紅葉紅葉の枝が池にたれいます南禅寺にこれほど優れた紅葉が観られるとは思いもかけませんでした今まで非公開寺院で最近に一般公開されました明日は、南禅寺塔【金地院】に参ります

  2018.09.30

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  【南禅寺塔頭その1】　【南禅院】

  【南禅寺の塔頭その1.】　　南禅寺境内にある塔頭　　夢想国師【夢想疎石】　　麻雀国士無双(まーじやんこくしむそう)と覚える　国宝第一号天龍寺の庭園　西芳寺　林泉寺　等持院　そして南禅院　作庭  【南禅院】開基　無関普門　　　寺でなく　院です　 　南禅寺の境内で、【水路閣】レンガ造りのアーチ形を潜り石段を少し登った所に有ります。 入ったところの　庭園同じく「水路閣」を更に登り詰めますと、疎水の勢い良く流れる　　　　　水路を眺める事が出来ます。 水路閣の上 水路閣コノアーチの右際に南禅院が佇んています 奥の庭園   　こじんまりした庭園ですが【夢窓疎石】の作庭で、庭の要素は、瀧を始め揃って存在しています。南禅寺の発祥の地で、徳川綱吉の母に当たる「桂昌院」の寄進により再建されました。奥の庭園 紅葉の時期も素晴しい景色を見せてくれます。次回も南禅寺の塔頭をご紹介します

  2018.09.29

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  【南禅寺】　足利義満の定めた京都五山のその上位

  足利義満の定めた、京都五山の上位は　【南禅寺】でした。  五山の上位　　南禅寺第一位　　　　天龍寺第二位　　　　相国寺第三位　　　　建仁寺第四位　　　　東福寺第五位　　　万寿禅寺　　　　 三門 三門から参道 【南禅寺】　【左京区】   臨済宗南禅寺派大本山　開基　無関普門　山号　瑞龍山　 【三門】は義賊「石川五右衛門」の楼上よりの「ああ絶景かな絶景かな」と歌舞伎で有名に成った【楼門五三の桐】(さんもんごさんのきり)の一場面です。傾斜の急角度の梯子を伝って楼上に登りますと、その光景が体験できます 法堂三門より参道の正面に【法堂】(はっとう)が有り正面に「釈迦三尊」が天井には、龍が画かれています。  水路閣 【水路閣】　(すいろかく)　京都をイメージした明治の名所です レンガ造りでヨーロッバ風のロマンチックな風情を感じます。 水路閣の上、疎水の流れ その上には「哲学の道」へと京都唯一の坂に逆らって北に向かって流されています【疎水】の分流が流れています。 田辺朔郎博士像  【琵琶湖疏水】　明治２年工部大学(東大)卒業論文に【田辺朔郎】(たなべさくろう)が運河により滋賀から京都への物資の運送に便を成し、そのうえ「蹴上の地」で傾斜を利用して「水力発電」を計画。日本で電車弟1号を発車させました。琵琶湖の水は蹴上浄水場に運ばれ水道として市民は水の枯れることも心配せず潤いの恩恵を受けて居ます池の水も配水され日本庭園が美しく輝いていますその論文を採り上げた京都府初代知事【北垣国道】　(きたがきくにみち)の英断で、苦難と財力の超過で完成。そのため知事を誹謗して「こんどきたがきは、ごくどうもの」と名前でなじったそうです。現代【水】に恵まれ、疎水の周りには、桜並木が何処も彩り、人の心の潤いに大いに寄与しています。銅像は「蹴上」に田辺工学博士が、平安神宮の西の方に「北垣知事」が今も見守ってくれています。 【本坊】履物を脱ぐ場所に、　【脚下照顧】(きゃくかしょうこ)禅宗の教えで、履物を揃えて置く様な心掛けで、禅寺を鑑賞するとよりよく、理解出来る意味で書かれていました。確かに以前も何回か記していますように、禅宗の寺院では、修行僧の行事か、「塵一つ落ちていません」　清浄感を味わうことが出来ます。   方丈庭園  【方丈庭園】「小堀遠州作」と言われる、枯山水の立派な白川砂で覆われた広い庭園に縁に坐って鑑賞、片隅の岩の配置は、【虎の子渡し】　を象徴するように、豪華なものです。襖絵は、狩野派の親子三代「狩野元信」「狩野永徳」そして「狩野探幽」の立派な絵が観られます。特に「探幽」絵の「水飲みの虎」は、有名です。何故か「三尊石」を象った石群があちこちの庭に見られます。明日は塔頭　【南禅院】夢想疎石の作庭に参ります 

  2018.09.28

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  【平安神宮】　表　社殿だけ拝んで帰ってしまわる方が殆ど　裏の庭園が素敵

  京都の都を定められた桓武天皇と終わりの孝明天皇をお祭りした平安神宮は意外と新しく、明治の文化黎明の、遷都1100年記念で建てられました。筑後120年程度です。そして、平安神宮の拝殿で拝まれてそのまま帰ってしまう方が殆どです。その側に素晴らしい庭園の存在をご存じなくて惜しまれます。 【平安神宮】　【左京区】祭神　桓武天皇(京の都を制定された天皇)・　　　孝明天皇(京の都の最後の天皇)【平安遷都1,100年を記念】として建てられました。 　観光船平安神宮の鳥居がかすかに見えます。平安神宮の橋から東を向いてこの前方に白河天皇建立の九重の塔が建てられました平安神宮の橋から西を向いて朱塗りの大鳥居が京都市美術館の前に立ち、小学生６人が手を繋いで繋がるほどです。 大鳥居  　正面に【応天門】がカラフルな姿で建っています。中国の「長安」に模して造られた物のようです。 応天門　中に入りますと、正面に【大極殿】向かって右に【左近の桜】楼閣として【蒼龍楼】が向かって左に【右近の橘】楼閣として【白虎楼】がこれまた、カラフルに建てられています。紫宸殿を模した本殿左近の桜右近の橘白虎楼門を潜ったところに「手水」が有りますが、「手水鉢」にも同じく「蒼龍」「白虎」の姿が彫られています。四神相応として東・西・南・北は、青・白・赤・黒となり、夫々「蒼龍」「白虎」「朱雀」「玄武」からの配置と思われます。白砂を踏みつつ拝殿まで実に優雅で明るく広々として、雄大な気持ちに成れます。外国人の観光客もとても多いです。社殿で礼拝した後案外其のままでお帰りになる方が多いです。社殿の裏にとても素晴しい池を伴う大きな庭園が三部に分かれて、待って居ます。穴場的存在です。　拝殿の西側に【庭園入り口】があります。 入口から入ったところに、【チンチン電車2号】が置かれていました。琵琶湖疏水で日本で初の発電所が開発され、此処岡崎公園では万国博覧会が催しされ、電車が走りました。 日本初のチンチン電車前振れと言って、電車の前には車夫が「あぶない・あぶない電車が通る」手を振って走ったそうで、警告の「チンチン」は電車からでのどかでした【小川治兵衛】明治の造園家で、【白虎池】から【蒼龍池】ここでは、有名な【三条大橋の石の橋桁】が池の中をよぎることが出来ます ​平安神宮の社殿の裏に素晴らしい庭園が拡がります​ 【小川治兵衛】明治の造園家で、【白虎池】から【蒼龍池】ここでは、有名な【三条大橋の石の橋桁】が池の中をよぎることが出来ます。 蒼龍池龍の蛇腹石白虎池白虎池 【栖鳳池】(すほういけ)には【橋殿】が架かり、中央屋根に【鳳凰】が模っており池に写す姿は素晴しいです。四季折々に咲く花を愛でることが出来ます。 【橋殿】鳳凰がかざられています 栖鳳池の水面   結婚式場の建物が見えます。「栖鳳池」の側に、神宮の結婚式場があり、和服姿の新婦の姿をよく見られます。​あの有名な「石川さゆり」も此処で挙式されました。​こうした、優雅な場所で皆様に祝福されて、幸せで満ち溢れることでしょう。桜・かきつばた・紅葉何れの時期も心和みます。 　時代祭りは、毎年10月２２日に京都三大祭りとして行なわれます。794年延暦13年10月22日は、「平安京」の誕生日でもあります。明日は　南禅寺に参ります

  2018.09.27

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  【青蓮院】天台宗五門跡寺の一つ樹齢800年の楠

  祇園花街から八坂神社を経て知恩院に至りますそのお隣に有ります  【青蓮院】　(しょうれんいん)　【東山区】天台宗　　開基　最澄　山号　なし天台宗五門跡寺の一つとして、【粟田御所】とも云われる、格式の高い寺院です。玉座「天明の大火」で御所も焼失した時に、「後桜町天皇」は此処を「仮御所」とされ、その玉座の間も残されています。  樹齢八百年目楠一昨年親鸞聖人八百回年忌が行われました。門前には樹齢800年の楠が、迎えてくれます。5本の筋塀を見ながら800年前とは、平清盛の時代とあわせ考えられます。 親鸞上人童形像 (９歳)   歌碑 　　　「明日有りと　思う心の仇桜　　　　　　夜半(よわ)に　嵐の　吹かぬものかわ」たまたま父上３歳時、母上５歳時に亡くし世の無情を感じられ、出家を覚悟されたとき、司式の和尚さんに「明日得度式をしょうか」と問われた時に「本日お願いします」といって歌詞を手渡されたとか。美しく咲き誇る桜の花でも、明日のことは判らないとして、僅か９歳で得度式を決意されたようです。 宸殿前の左近(さこん)の梅・右近(うこん)の橘 １００代後小松天皇後は左近の桜 　本堂の西部屋には、「浜松の襖絵」が、東部屋には、【青不動三尊】【国宝模写】の掛け軸が、掛けてありました。【日本三不動】園城寺(おんじょうじ)(滋賀・三井寺)黄不動・高野山明王院の赤不動が有ります。黄は、人間の皮膚の色、赤は動脈そして、青は静脈、を表わすとか。  「一文字の手水鉢」更に廊下伝いに、【一文字手水鉢】一の字が長く彫られた手水鉢が、目立ちました。そして 庭園昨年の紅葉です真っ赤なもみじに出逢いました次回は平安神宮に参ります  

  2018.09.26

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  【除夜の鐘で有名な知恩院】　徳川秀忠が建立　浄土宗総本山

  除夜の鐘で有名です円山公園の北隣りに面しています 法然上人が説かれた、　【浄土宗総本山】　です。 　弟子の親鸞上人も同じく【浄土真宗】として、 本願寺があります。全国から法要のため多くの信者さんたちが、お参りにこられます。 鐘楼【知恩院の除夜の鐘】大晦日と言いますと、テレビでも表題のシーンが放映される事が多いですね。108つの煩悩を振り払う、僧侶十数人掛かりで、撞かれます。【重さ７０トン】 御影堂(みえいどう)大瓦の頂上の真ん中に瓦が三枚ほどくくられてあります　何故?建物は未完成のままで永久に人も控えめにとの僧侶のお話しでした。 【知恩院】　(ちおいん)は、浄土宗の総本山とされ、法然上人が開祖で、一般大衆でも難しいお経を唱えなくっても、ただ　【南無阿弥陀仏】　と唱えるだけで阿弥陀さまの世界【西国極楽浄土】　に召されるということで、日本全国信者さんが大勢信仰を持って居られます。 　御影堂(みえいどう)は法然上人が祀られ、大きい建物です。何でも、　【左甚五郎】　の作と言われています。　過日、疑問にずっと感じていましたが、信仰の対象と成るはずの【阿弥陀堂】が西側に小さくって、聖人とはいえ【御影堂】がとても大きいことに、和尚さんの説明では、阿弥陀堂は【礼拝堂】であり御影堂は、【説法堂】として広く多くの人達が法話を聞くお堂と。やっと納得できました。 長い竹の棒で位置を説明します。  　有名な　【忘れ傘】　が正面向かって右側の軒下に見上げるとひなびて居ますが、見られます。実は忘れたのでなく、木製の建物として、最も恐ろしいのは、【火災】です。それに対応して、水に関係する【傘】を置いたのでしょうね。　屋根の頂上の中央に【瓦三枚】が縛られて置かれています。和尚さんのお話では、作者は半永久的に残したい意味で、「この建物はまだ未完成ですよ」の意図と考えられます。人間も慢心しないで未だまだ足らない事が多々あります謙虚さを説かれていました。寺社では、隠れた為になる教訓が気付かない所に有るようですね。　　西側に阿弥陀如来の祀る阿弥陀堂があります。　　更に奥に行きますと、廊下が【鴬張り】になっています。そして更に進みますと、大柄杓(ひしゃく)が手の届かない、梁(はり)に掛けられ、【シャクに触るな】につながります。又、柄杓は、多くの人を救いとるの意。　あまり上手に画けて、【抜け雀】【三方正面真向の猫】観る者が位置を変えても、親子の猫の目がこちらを見ている。  日本一大きい三門　一度は観られると良い豪華な【三門】は日本一大きいとされています。その上層部には、建築の責任者寺社奉行【五味金右衛門夫婦】の【白木の棺】と像が置かれています。予算超過でその責めを採り自刃。三門は、徳川二代将軍秀忠公によって建てられ、楼上には、お釈迦さんが、祀られて居ます。お釈迦さんは両手の指を伸ばしておられます。(仏像の観方)　三門から御影堂まで、急な石段【男坂】となだらかな【女坂】があります。七不思議のひとつ【瓜生石】  　二条城に通ずるミステリ地下道の出入り口される【瓜生石】この石の上に祇園の牛頭(ごず)天皇が降り大石から瓜が実った。　以上を【知恩院の七不思議】とされています。知恩院は、徳川のお城でも有ったようです。　御殿の東北には、東照宮があり、家康・秀忠を祀って居ます。庭薗も観られます。 　知恩院境内の最も聖なる地法然上人御廟所石段を登りつめた場所　御影堂の東に急な石段を登り詰めますと、【勢至堂】(せいし)即ち法然上人のご幼名でありそして、【御廟】が有ります。その勢至堂の裏側即ち北側に、ＮＨＫ大河ドラマ天地人で話題となった、徳川家康の孫、豊臣秀頼に嫁がされた【千姫の墓】　京都の市街が、美しく見渡せます。千姫の墓千姫も。父秀忠公と静かに京都を見守ってくれていましょう。   東照宮への庭園 御影堂の東側から勢至堂・御廟への石段登り口次回は天台宗門跡寺青蓮院に参ります 

  2018.09.25

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  【建仁寺】風神雷神図そして双龍の天井画

  八坂神社の境内を出ますと、【祇園】の街です。舞妓さんの踊る、祇園歌舞練場に隣接して、雰囲気は、一転して清楚に掃除の行き届いた、禅寺　臨済宗【建仁寺】に至ります。京都観光寺院として、堂内は全て、写真撮影禁止とされていますが、【建仁寺】は全て写真撮影可ということでした。皆様にご紹介出来て嬉しいです。 足利義満の決めた　京都五山の第三位　に格付けされています。国宝・風神・雷神と天井の双龍が有名で、そして庭園が美しいです。風神・雷神は観音さんに仕える二十八部衆の両側に位置して祀られることが多いです。 高台寺の本山でもあります風神・雷神図　国宝の模写 【建仁寺】　【東山区】臨済宗建仁寺派大本山　開山　明庵栄西　開基　源頼家　山号　東山　京都最古の禅寺で、鎌倉時代建仁2年(1202)　二代将軍源頼家(よりいえ)の庇護のもとに建立。年号を採って【建仁寺】とされました。朝廷政治から、武家政治に変わったころでもあります。 　栄西(ようさい)禅師は、中国より、お茶の種を持ち帰り、高山寺で初めて栽培、喫茶の茶祖です。【建仁寺の学問面】(がくもんづら)秀でた禅僧排出されたことから。 禅問答の掛け軸○　△　□　の字は　江戸中期に書かれたそうです。 唐子の襖絵中国では安産を願って描いたとされます。兎の襖絵 風神・雷神の襖絵  【方丈】「大雄苑」の名の枯山水庭園が広がります。花頭窓(かとうまど)からの方丈庭園　本尊は、十一面観音菩薩　【徳川秀忠・江】の娘　和子姫(まさこ)　後水尾天皇の中宮。【東福門院】寄贈三尊石の庭園【潮音庭】四方正面の三尊石　四季折々に苔も美しい。　【茶席・東洋坊】茶室の西側に有名な「建仁寺垣」が観られます。法堂天井に双龍が描かれ云います高台寺は建仁寺派今回双龍を採り入れました。  天井・双龍絵ほかの寺院では　めったと写せない天井龍です。【法堂】(はつとう)　釈迦如来と脇侍に迦葉(かしょう)・阿難(あなん)尊者が祀られ、天井に平成14年画かれた【双龍】小泉淳作筆が観られます。(あうん)の口をした2匹の龍が描かれ、阿形の手には玉を掴んでいます。禅寺では、龍を飾っていますが、龍は仏法守護として、また水の神として、雲を呼び、仏法の教えの慈法雨を降らせるとしています。【風神・雷神図】【国宝】(俵屋宗達絵)は、江戸時代。見事で有名です。現物は、京都博物館に保存。 十六羅漢像【陶製一六羅漢像】明治から大正にかけて作成 龍の襖絵【雲龍図】海北友松(かいほうゆうしょう)襖絵春日局の父君の友人 橋本関雪の襖絵　昭和15年大修理で60面描かれました。 祇園花見小路歌舞練場の側に、建仁寺が広い伽藍で、静寂の境内に臨みます。この時季のみ、特別公開される、半夏生　【建仁寺】臨済宗建仁寺派の塔頭【両足院】半夏生(はんげしょう)庭園一杯に白く葉っぱに化粧しているように見える姿は皆様を楽しませました。 半夏生季節語で言えば　夏至(6月21日)から数えて11日目の7月2日～7月7日まで5日間を半夏生といわれています。　　「チュウ(夏至)は、はずせ、ハンゲは待つな」ということわざの通り、田植えは、半夏生の前にやることが好ましいとされています。 両足院の玄関 例によって、龍の蛇腹型の石畳半夏生の庭 庭園を取り巻く建物 庭園一杯に半夏生 建物の向かいの丘から 茶室 茶室でお茶のお手前 正に幽玄の境地に酔って居ます。　次回は知恩院に参ります

  2018.09.24

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  【八坂神社】本殿の側に忠盛の燈籠平家物語の主要な出来事

  ​東山歴史街道の円山公園のそばに八坂神社があります本殿の側に【平家物語】平清盛の母御の悲話の基となる【忠盛の燈籠】が立って居ます　 八坂神社 【東山区】  祇園にある八坂神社は、祇園祭で有名です。祭神は素戔鳴男尊　(スサノオノミコト)祇園の中心にある八坂神社疫神社　祭神　蘇民将来命(そみんしょうらいのみこと)門を潜った位置にあります。祇園祭の際、撒かれる「粽(ちまき)」に蘇民将来の護符が付いています。 【立札の説明】むかし、祖神(おやがみ)が諸国を巡って、日の暮れに宿を請うたところ巨旦将来(こたんしょうらい)は、富み栄えていたのに貸さず、蘇民将来は貧しかったけれど、粟穀で座をしいて、粟の粥で手厚くもてなしたので「われはハヤスサノヲの神なり」といい、後年疫病が流行しても茅の輪をつけて　「蘇民将来の子孫なり」　とえば災厄から免れると約束され、巨旦将来の子孫は皆堪えてしまいましたが蘇民将来の子孫は、今に栄えています。  本殿  【平清盛のお母さんの悲劇が可哀そう】 【平清盛の出生秘話】　平家物語　【祇園女御の巻】ＮＨＫ大河ドラマ【平清盛】その主人公の出生秘話が、此処京都八坂神社の境内にありますが、殆どの人がその存在と縁起を知らないままに燈籠が建っています。平忠盛は、一介の北面武士でしたが、冷静に思慮の深さで社僧の命を落とさずに救った手柄が、歴史を変えました。 平忠盛燈篭 位置が判り易い様に本殿の側燈篭の裏側から写して見ました。殆どの人は、関心なく、素通りされています。 【忠盛燈籠】　(ただもりとうろう)　八坂神社境内に、面白い伝説がありますので、ご紹介してみます。本殿の東の方に、「円山公園」から八坂神社の境内に入った場所に建っています。【白河法皇】が【平忠盛】を伴って【祇園女御】　(ぎおんにょうご)を尋ねて、祇園社に来られたときに、雨の中怪しげな光を伴う妖怪を目の当たりにされました。「白河法皇」は「忠盛」に命じて、「射止めよ」と次の忠盛の仕草が、歴史を作りました。生け捕りにして、正体を確かめたのです。やはり正体は、祇園の社僧が、燈籠に火を灯すために、蓑笠からもローソクの火で光っていました。沈着冷静な、忠盛により、尊い命は救われました。よってこの地に、忠盛を讃えて、八坂神社の境内に飾られています。お話に続きが有ります。白河法皇は、即命令に応じず、叱るべきところ、社僧を誤ってあやめる事がなくってすみ、その功を讃え、褒美をとらせようとして、既に、法皇により、腹ぐんだ祇園女御の子が男子であれば授けようと結果男の子でした。それが何と　【平清盛】　として、平家棟梁に成りました。祇園女御の妹の子との説もあります。今回のドラマでは、清盛の生母は、「もののけ」がついて呪われているとして、白河法皇と忠盛の面前で、お付きの者数人で槍に突かれて亡くなる悲惨な場面から始まり、心痛めます。権力者は、強がりのようで、妖怪変化、もののけには、弱かったようですね。清盛は、優しい生母には恵まれて居なかったようです。そして血を分けた父は忠盛では無かったようです。「祇園精舎の鐘の音　　　奢れる平家久しからず」何か因果がありそうです。【白河法皇】　は権力者で、この世で適わないものは、ひとつとして無い。その有名な言葉が京に残っています。白河法皇でも、思うようにならなかったもの。鴨川の水双六の賽の目比叡の山法師でした。それほど恐れられた権威者のようでした。そして権力者ほど、物の怪などに恐れをなし終始臆病で懐疑心が高まり、心の休まることが無かったのでしょう。白河天皇御陵は、京都南インターを降りて、城南宮の南当時、鳥羽離宮を建てられていた跡地に鳥羽天皇と隣接して眠って居られます。何時の世も権力者の横暴は、目に余るものを覚えます。余話平清盛の母は?　舞子　祇園女御　池の禅尼　舞子の姉　清盛の養母白河上皇は　孫の鳥羽天皇の中宮として待賢門院璋子を養女に迎えその病が重病で　陰陽師の祈祷により　舞子に物の怪が付いているとして白河上皇の面前で捉えられ家来たちの槍で殺害されました平清盛の異常の出世は　権勢を誇る白河上皇の子としての後ろ盾に基づくとも考えられています　そして清盛の気性も同じく激しさがありました参考　大河ドラマ　そして平家物語 次回は【建仁寺】に参ります。​

  2018.09.23

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  【東山歴史街道散策】　三年坂・法観寺五重の塔・二年坂・維新の道・ねねの道

  本日は、清水寺から三年坂維新の道ねねの道そして円山公園までの散策についてご紹介してみます。京都らしい風情の味わえる散策道でもあります。戦国時代から維新の世まで　歴史を偲びつつ  法観寺【八坂の塔】五重塔   三年坂写真の手前を左に曲がったところから二年坂・一年坂 【台所坂】の長い石段を降りますと、　「ねねの道」に至ります。降りたところに、  【霊山観音像】　「高台寺」の南隣接して、大きい観音像がコンクリートで戦後造られました。 霊山観音 維新の道 維新の道「ねねの道」の南端から、東に掛けて「維新の道」が急な坂道として登りますと、 京都霊山護国神社北側に【京都霊山護国神社】があります。戦争で戦士された英霊が祀られて居ます。観音像は、更に目だって大きく、航空機でも存在が判るほどです。幕末の頃に「招魂社」として建てられ、維新の頃の亡くなった550柱の墓があり、 坂本龍馬・中岡慎太郎の墓特に「坂本龍馬・中岡慎太郎そして、木戸孝允」の墓は、有名です。 龍馬たちは京都の都を見守っているようです。ねねさんも　やっと落ち着かれました【円徳院】が有ります。襖絵は、長谷川等伯作とも云われています、小さな庭園が楽しめます。院内に「三面大黒天」という珍しい像が祀られて居ます。ねねさんも時折寝泊まりされたとか。円徳院庭園 高台から京都の街が見おろせます。霊山は「りょうぜん」と読んでいます。 ねねの道素人・舞妓姿に変身して楽しむ方も多いです。 石塀小路元京都市電の敷石で構成 大雲院・祇園閣 大雲院は、浄土宗で、本能寺の変でなくなった織田信長・長男信忠の天皇勅命による菩提寺で、墓地には、碑が立っています。そして盗賊「石川五右衛門」の墓があり、墓石があちこちあやかりたいとして欠けているそうです。因みに戒名は「融仙院良岳寿感禅定門」　贈り名に　10字と多いこと　寺格の院を配するなど、従来高位の人、社会に著しく貢献した人に贈られるもので、正に当時の義賊と賞賛されたことが伺えます。非公開寺院ですが、予め申し込まれると拝観可能のようです。円山公園、音楽堂の前に佇んでいます。 円山公園円山公園の再び坂本龍馬・中岡慎太郎の銅像明日は、八坂神社から建仁寺へ参ります。       

  2018.09.22

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  【高台寺】　徳川家康の庇護のもと　ねねさんの菩提寺

  此処高台寺では、ねねさんに人気か゛あって尋ねる人が絶えません。 我が儘な夫を最後まで、ねねさんは支えてきました。徳川家康の庇護のもと建てられたねねさんの菩提寺です 高台寺庫裏の入口 【高台寺】　【東山区】臨済宗建仁寺派　開基　弓箴(きゅうしん)　山号　鷲峰山　豊臣秀吉の夫人「北の政所ねね」が秀吉没後9年後に建てたお寺で、後陽成天皇より下賜された「高台院」にちなんで名付けられました。秀吉並びに生母・養父母そして木下家の菩提を弔うべく建てられたようです。徳川家康もねねさんには敬意を表し、普請に要する費用も援助したとか。伏見城に有った【薬医門】【傘亭】【時雨亭】なども移築されて残っています 三門薬医門の「蟇又」には、「見返り狐」と「うさぎ」が飾られています。庫裏横の受付より庭園に入っていきますと三門【薬医門】蟇股の中に兎裏には狐 【臥龍池】(がりゅういけ)が「蓬莱形式庭園」として広がります。鶴島・亀島はおおきいです。 鶴島・亀島の庭園池を巡りながら【楼船廊】(ろうせんろう)の最中に屋根を一段高く「四方唐波風」で【観月台】が目立ちます。東山からの出る月の眺めは、侘びを感じます。 観月台【開山堂】北の政所の兄「木下家定夫妻」も祀られて居ます。格天井がみものです。 開山堂【臥龍廊】　「開山堂」から「霊屋」への渡り廊下です。龍の様に曲げられています。 臥龍廊同じ身内でも昨日の【瑞泉寺】と比べると別世界で天と地下の違いです【霊屋】　(たまや)の政所は、寛永元年(1624年)9月6日77歳で逝去。此処に眠っておられます。「おたまや」と愛称されるほどに、【蒔絵】(まきえ)が豪華で、「五七の桐」紋を交え、特に夫、秀吉が好んだ「朝露」を、「秋のすすきの葉に露の玉」を採り入れた「ねねさん」の気持ちが痛々しく伝わるようでした。　「花筏」「浄土の様楽器」の蒔絵には、ねねさんの思い遣り、希望の念じ方が伝わるようでした。霊屋の内陣に、秀吉・ねね夫人の坐像が飾られていました。    ねねさんの御廟【霊屋】　「大阪城の落城」で燃え盛る火炎を、どのような悲しみで、眺められた事でしょうか。更に高台に、【傘定】と【時雨亭】が昔のままに残されています。中には自由に入れます。 傘亭時雨亭【方丈】は、最近立派に建てられ、【書院】では「おうす茶」も楽しめます方丈庭園観月台から南東の山を眺めますと、【阿弥陀が峰】が見上げるように見えます。ねねさんはひとりどうにもわがままを通した秀吉の菩提を弔っていたのでしょう。 遺言通り同じ東山連山にあって旦那が京都の都を見下ろせるところに葬れ　ねねさんは地中深くと謙虚に霊屋で眠って居られます高台寺の石段を降りますと、市民から誰が名付けたか「ねねの道」があります。見下ろすと　【八坂の五重塔】　が見えます。 法観寺の八坂の塔 大雲院の祇園閣石川五右衛門の墓同じ東山山麓に秀吉とねねは眠っています秀吉の辞世の句に　なにわのこともゆめのまたゆめと水戸の黄門さんの「知足」足るを知る　を知れば　幸せだったかもしれません天下取りもまだものたりなかったようです　強欲には果てしがないようです

  2018.09.21

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  【瑞泉寺】(ずいせんじ)　身内まで疑って孫の代まで抹殺

  聚楽第の落書き事件で秀吉の本心が剥き出しになりました大河ドラマ真田丸22日放送秀吉刀狩り令を出し方広寺建設に不満を抱いた庶民がたまたまちゃちゃが不自然にも男子出産で風刺した内容で激怒犯人が解らず警備員の番衆17人を耳鼻を剥いで磔処刑　本願寺に匿われて病死した尾藤道林の首を三成が差し出してこれ以上の人を殺めることを言上するも治まらず妻子近所の家の焼き払い60名京都六条河原で磔ねねさんが諌めても治まりませんでした　寧々さん曰く「あのひとは織田信長よりも怖かった」とその後の事件は　本日述べる事態にもなりました 豊臣家の短命と徳川家の長期維持は、身内子孫を邪魔だから排除したか、多く育んだかの形で歴史は変遷して行ったと思います。京都の佳いところばかりでなく、時には歴史上の弱者の悲哀を偲ぶことも、知っておくことが大切とも考えました。 【瑞泉寺】　(ずいせんじ)　【中京区】山号　慈舟山　浄土宗禅林寺派前関白豊臣秀次公御一族四十九宝塔菩提寺山形戦国大名　最上義光の二女　駒姫の悲話 坂本龍馬の京都木屋町の寓居跡   坂本龍馬寓居の址【酢屋】(すや)と高瀬川を境にほんのそば三條通木屋町下がった位置に、人知れず菩提寺が有りました。太閤秀吉の姉「とも」の子、従弟にあたる　【秀次】　 当初近江八幡４３石の大名でしたが、秀吉の嫡男鶴松の幼くして死去に実子が恵まれず、秀次を養子に受け入れ後継者として、聚楽第まで建てて、関白の位まで授かってもらった処淀君との間にやや　【秀頼】　が産まれるや否や、難癖をつけて関白職を奪うばかりでなく、高野山に追放の上自刃に追い込まれました。側臣に仕えた石田三成の入れ知恵ともいわれています聚楽第も焼失(僅か８年存続)させるほどに、それだけでは気が済まず、何の罪も無い秀次に仕えた側室・侍女及びその若君４名・姫君１名も三條河原で斬首。その場に、切腹した秀次の首まで晒したという醜業は目にあるものを覚えます。天下人の用心は、肉親をも信頼出来ないで、世にも恐ろしい地獄絵を見せ付けました。後に高瀬川を開削した　【角倉了以】が、刑場の址地とされる此処に菩提寺を建てたとあります。 記この堂の中央に安置された地蔵菩薩秀次公一族の処刑の際、刑場の一隅にその木像を運び込み、次々と打たれる子女達に引導を授けたと伝わる尊像です。　極楽浄土へ死者を導く　【引導地蔵尊】として京洛の人々に今日なお崇敬されています。　寺伝では「定朝作」大河ドラマ花燃ゆの毛利のお殿様のように　戦の無い民百姓のことを思い遣る天下人であってほしかったです秀次公四十九の供養等四十九の供養等秀次の墓と四十九の供養塔 墓標 鐘の棒の漣のような響きは、悲しみを訴えているようでした。安らかに憩われるようにお祈りしました。 首塚の前に「南無阿弥陀仏」と記された鐘棒五個が鳴らすと、共鳴してカランコロンといとも悲しい音色が境内を奏でていました。堪らなく悲しみを覚えました  殉職した四十九柱絵図　　　　　　　　　　　　　秀次の首塚三條河原の刑場で四十九柱の遺体を地中に埋め,その上に高野山からの秀次の首を西向きに晒し、三條大橋を渡る人々に晒したという、寺伝が残されています。昨日の侵略による野蛮的「耳塚」と共に、一番に訴えたかった京の街の繁華街に近い,「酢屋」と【瑞泉寺】へ写真を撮りにいきました。殆ど人は、存在をご存知有りません。でも歴史で悲しい出来事は、太閤の栄華の蔭で歴然と残されていました。秀次の無念さを考え、四十九の御霊の菩提を祈ってまいりました。難を逃れた武将たちは、のちに関ヶ原の戦には、徳川方に就いたとも言われています。 ​山形の駒姫の悲劇　於伊満の方　御駒山から名を​山形大名　最上義光(よしあき)の二女　伊達政宗と従妹関係秀次が山形に出向した時に見初めた東北随一の美女とされる駒姫が１５歳に成れば側室に迎えると約束その時期になり亰に向かいますが　秀次は秀吉の命で切腹秀次にも生きて会えなかった駒姫秀吉の悪さは　亰に着くや身内として４９名の犠牲者に命令されました　流石にちゃちやも徳川家康も思い止まるよう説得しましたが聞き入れられませんでした1595年8月2日秀次の家族侍女らと三条河原で打ち首享年15歳辞世の句「罪なき身も　世の曇りにさへられて　共に冥途に赴けば五常のつみも　ほろひなんと思いて」　伊満　十五歳　「罪のない身でありながら、世間から疑いをかけられてみんなとともに冥土に行きます。そのことによって、人が行うべき五つの道に背いた罪も、消えるだろうと思って歌を詠みます。」駒姫の墓は故郷に帰り山形の専称寺(せんしょうじ)に静かに眠って居ます 大河ドラマ真田丸で可成り秀吉の所業も理解できたと思いますが東北では　駒姫の幼くして何の罪もなくして辞世されたこと悲話として伝えられているようです　   　 布団着て寝たる姿や東山　　服部　嵐雪七条大橋からの東山右がわ一段と高い山が阿弥陀が峰【頭の形】真ん中清水山【お腹を突き出したような形】左側の低い山は高台山【足元】明日はねねさんの高台寺へ旦那が高いところなら私は地中深く低いところで、旦那をそっと見守りたいと太閤贔屓の方も多く居られましょうが　　多くの犠牲者を悼みたいですそして遺跡により秀吉の所業が裏付けされそうです

  2018.09.20

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  【三十三間堂3.】　その界隈の歴史的遺跡.豊国廟・方広寺・豊国神社

  ​昔から法住寺 という広大なお寺が有りました元は天台宗のお寺の境内が、後白河上皇の院政に移り鎌倉幕府で武家政治と変わり、その後時代は変わり豊臣・徳川の支配下になりました。 秀吉が三十三間堂にも関わっていたことは、「通し矢の禁止令」の古文書で明らかで、方広寺には、権威誇張のため、奈良の大仏さんより大きいものを建てましたが地震で壊れました。再建しても火災にも会って今は存在しません。 京の童歌  「京の、京の大仏つぁんは天火で焼けてなあ。三十三間堂は焼け残った。ありゃどんどんどん、こりゃどんどんどん。うしろの正面にどなた。お猿きゃっ、きゃっ、きゃっ。」 そして秀吉の死後近くの阿弥陀が峰の高き場所に遺言で葬られました。　あの天下人でありながら、辛うじて、墓はあっても、秀吉独自の菩提寺がないことに、気付きます。徳川家康によって、秀吉の所縁のものは、ねねさんの願いで太閤塀と南大門だけが、現代遺されています。南大門と築地塀　瓦に五七の桐紋  三十三間堂から「東山三十六峰」を眺めやりますと、頭を南に大きいお腹をつきだして、脚を伸ばす姿が、正に人が寝ている姿にも見えます。　　　　　「布団着て寝たる姿や東山」　服部嵐雪布団着て寝たる姿や東山右方が頭で左が伸ばした足にみえます 豊国廟の500段石段下正面 【東山区】この阿弥陀が峰頂上に豊臣秀吉が眠っているはず　頭が豊国廟のある太閤秀吉の墓で、「吾が屍を都の見下せる場所に葬れ」と言うことで「阿弥陀が峰」の頂上に置かれています。石段500余段有り、脚がわらってしまうほどです。一度だけ訪問しました石垣に包まれた五輪塔の石碑があるのみでした。　ねね夫人は、脚元の「高台寺峰」に、「旦那が高い所ならば、わたしは地中深く掘り下げた所に」と謙虚に高台寺に眠っています。お腹は、「清水峰」で、東山区では、代表的な【清水寺】が有ります。 豊国廟　京都市立札豊国廟豊臣秀吉のの廟所である。　慶長三年(1598)八月十八日秀吉は齢六十三歳を以って伏見城にて葬じた。遺体は遺命により阿弥陀ヶ峰中腹に葬れ、墳上には詞廟、山麓には社殿が建立された。翌年四月十八日遷宮が行われ、後陽成天皇から　正一位豊国大明神の　神階と神号を賜り以後毎年盛大な祭礼(奉告祭)がとりおこなわれた。しかし、元和元年(1615)豊臣氏の滅亡と共に、廟は破壊され、墳墓に弔する人もなく、空しく風雨にさらされいた。明治三十年(1897)秀吉三百年忌に際し、廟宇が再建され、墳上には　巨大な五輪塔が建てられた。なお、社殿は　明治十三年(1880)旧方広寺大仏殿の地に豊国神社として再建されている。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　京都市 京都市の公認の立札です　秀吉の逝去後　徳川家康は豊臣の領地内の全ての建物を方広寺を残して壊してしまいましたそのため　秀吉の墓も金銀宝物ありと　野党にあらされ破壊されたとあります百姓あがりと侮るであろうと次々に力になる側近を殺めてしまいました天下人と称する秀吉の墓は山上に建てても　無きに等しくなりました明治になって　出世頭として　神にまでなり現在豊国神社が祀られています　大河ドラマ軍師黒田官兵衛にも描かれる奢れる天下人の末路豊臣秀吉の　百姓あがりと愚弄するであろうの　常に妬みは生涯天下人となっても更にエスカレートしていきます　まともな家来は　はなれるばかりてす千利休そして黒田官兵衛にまで疑心を抱くようになりました此処三十三間堂の界隈は歴史の足跡が偲ばれます  豊国神社(とよくにじんじゃ)伏見城から移築国宝唐門 豊国神社前豊臣秀吉　　豊国大明神徳川家康　　権現 【豊国神社】　(とよくにじんじゃ)　明治になつて太閤秀吉を祭神として祀られて居ます。徳川家康により焼き払われましたが、明治時代に再建され、拝殿は伏見城の遺構を持ってきています。徳川家康は秀吉なきあと支配し、豊臣秀頼に命じて財産を使わすため青銅の大仏さんを建てさせさせました。この大仏さんも寛永の大地震で倒壊「寛永通宝」に化しました。落慶法要のときに、釣鐘の銘に家康は因縁を付けました。  方広寺の釣鐘白塗りの部分に「国家安康・君臣豊楽」の銘が書かれています。東福寺臨済宗の僧　文英清韓の作と言われています 【方広寺】釣鐘に有名な「国家安康・君臣豊楽」の銘があり、徳川家康の曲解で「大阪城冬・夏の陣」と豊臣家は滅びてしまいました。　家康の名を安の字で分断・豊臣が栄えるの意。  方広寺の岩だけ当時のまま残っています。 耳塚供養塔 【耳塚】　「豊国神社」の前の道の側にあり、秀吉が韓国に野望を広げて攻め入り、韓国の罪無きひとびとの耳や鼻を船で日本に持ち帰り、その数で論功功賞を図った惨い仕打ちに、目を覆いたくなるのですが、その被害の霊に対して「供養塔」が建てられています。「瑞泉寺」での、豊臣秀次一党身内でも痕跡無くなるまでの自己防衛の仕打ちと重ね、歴史上真意や如何に。一方神にまで奉じられている現実、太閤贔屓の方ね多いでしょうが、その蔭も京都には遺されて居ます。人間の神格化。野望に残忍な犠牲そして、釣鐘によっての大阪城の滅び。因果報応が、この一画に集められた異様な場所でもあります。文責もあり　京都市の立札を追記しました。明日は、その悲劇【瑞泉寺】　(ずいせんじ)をご紹介します「耳や鼻を剥ぐ」命令はこの前の大河ドラマで聚楽第の落書きに秀吉が激怒　犯人は勿論家族近辺の民百姓までの耳を剥げの様子が出て居ました　秀吉の悪い面ばかりがドラマでも扱われています ​

  2018.09.19

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  【三十三間堂2.】その周辺　後白河天皇御陵・法住寺・養源院

  三十三間堂は、仏像の設置の常識が解る、仏像鑑賞に役立つお寺でした。右　　              　本尊　　       　左(上位)雷神・帝釈天(太陽)・吽形仁王　 風神・梵天(宇宙)・阿形仁王 NHK大河ドラマ平清盛がありましたが、後白河上皇の壮大な離宮【法住寺殿】の一角に上皇は勅命により清盛に三十三間堂を1164年創建したと伝えられています。柳と三十三間堂法住寺殿跡地三十三間堂外の向いに位置し、そのお隣に75代後白河天皇の御陵そして、養源院が並んでありました。恐らくどなとも知られずひっそりとしていました。 後白河天皇陵豊臣秀吉は、一旦、その広大な法住寺の跡地を我がものとしましたが後に徳川家康によって採り上げられてしまいました。栄枯盛衰の歴史が感じられます。養源院門 【養源院】　　浅井長政と徳川の菩提寺当初、淀君が秀吉に頼んで、父の菩提のため建てられました。秀吉亡きあと、豊臣に関係ある建物は太閤屏の一部を残して壊されましたが、妹【江】(ごう)の願いで、長政の菩提寺は残され、徳川の菩提寺ともなりました。伏見城の【血天井】としても忠臣鳥居氏たちの供養もされています。参道徳川の三つ葉葵参道の現在の紅葉三十三間堂外側からこの向かいに養源院があります。修学旅行生がタクシーでそして外人の方も多く見かけます。殆どの方は、日本一細長いお堂の中を1001体の観音像に驚きそのまま退散される方が多いですが、往時火災で持ち出されたのは、観音さんの前に並んだ鎌倉時代の国宝二十八部衆風神・雷神に観賞されるゆとりも無いようです。タクシー利用の修学旅行生時代は代わり、桃山時代には豊臣秀吉がこの周辺を広く確保し方広寺では高さ19mの木造大仏(奈良の大仏14.9m)を建てたとされています。秀吉死後、墓地を背後の阿弥陀が峰に葬り徳川家康によって、秀吉の所縁のものは、ねねさんの願いで太閤塀と南大門だけが、現代遺されています。南大門と築地塀　瓦に五七の桐紋歴史の流れを推し量りながら、明日から順次寺社の説明にはいりたいです。明日は方広寺に参ります

  2018.09.18

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  【三十三間堂その1】　本尊千手観音菩薩　千体千手観音菩薩　二十八部衆

  84年振りに仏像の配置がこの7月元通り変わりました建仁寺俵谷宗達筆の風神雷神図に従い風神雷神が本尊から見て左側に風神　右に雷神等二十八部衆も本尊の前から周りに囲む等仏像の種類の応用です今年1001体の千手観音も国宝に指定されました何故三十三間堂と言うの西国三十三ヶ所観音霊場札所と言いますね観音菩薩は他の仏さんに三十三変身されると言われています三十三の間は扉で仕切られ　日本一長いお堂になりました 観音菩薩　​本尊の方から見て​雷神　　二十八部衆　　風神  修学旅行には、欠かせない観光地のようです。でも時間を急ぐのか小走りに廊下を駆け巡るだけでどれだけの印象に残るものか惜しまれます。中央に　本尊十一面千手千眼(せんげん)観音坐像　そして四天王(持国天・増長天・広目天・多聞天)四天王の覚え方　中学生に教わりました　じ・ぞぅ・こう・たそしておっちゃんの好きな麻雀で　とん・なん・しゃ・ぺ　と夫々本尊の四方の守護を担当するそうです観音立像千一体の多さに驚きますがその前列の国宝の二十八部衆像に　風神・雷神目を留めてほしいです。１体とは始まりを意味します。それにしても、仏様一体でもご利益は届くと思いますが、後白河上皇は、数の多さで臨まれたようです。世界文化遺産並みお堂と考えられます。 【蓮華王院】　【三十三間堂】　天台宗 (東山区)　開基　後白河上皇　山号　なし外人観光客・修学旅行には、人気の高い寺院です。明治の煉瓦風の建物「京都博物館」の南向いに有ります。受付を入りますと、長方形に三十三の間の扉で仕切られた、日本一長い建物に驚きます。観音さまは、人の願いに応じて、三十三身に変化される数に合わせているようです。更に堂内に入りますと、これまた観音さんの立ち姿の多いことに、感歎の声を発せられます。　何せ、真ん中に十一面千手千眼観音菩薩坐像【国宝】(仏師法印湛慶作)が蓮華坐に安置され其の両脇に五百体づつそして、その裏手に一体の十一面千手千眼観音菩薩立像が所狭しと整然と並んでいます。　そして観音菩薩の護身役として前列に二十八部衆と風神雷神【何れも国宝】が並んでいます。左右対称の場合は、本尊より左手が上位です。(私達より向かって右側)例えば。「風神・雷神」「仁王の阿・吽形像」「梵天(宇宙)・帝釈天(太陽)」この形式は、「清水寺」も観られましたし、外でも良く観られますので、参考にされるには、最も身近に大きいお姿で拝観出来ます。頭痛のお守り　何でも「後白河上皇」頭痛持ちだったそうで、物事思い通り成らず今でいうストレスが激しかったのでしょうか。夢のお告げにより、紀州「熊野権現」の附近で、自分の頭蓋骨にすすきが生え、その穂が揺れる度に、ずきん・ずきん痛むと。そのことにより３４回に及ぶ「熊野行幸」され参詣されると共に、「平清盛」に命じて、数の量の多い仏を祀り頭痛納めに努められたと言う伝説も有ります。お守りの中にも「頭痛封じ」が有るのは珍しいです。通し矢の場所　廊下を巡ると「通し矢」の歴代の名人の額が掛っています。現代でも伝統として、正月成人の日に、女性による「通し矢」の行事が行なわれています。何故?男性も参加できるのですが何時しか女性の晴れ着姿に定着しました【お柳と棟木の由来】「昔紀州の殿様が鷹狩りをしていました、すると大事な鷹が、柳の枝に絡みつき離れず、短気の殿様が家来に命じて、木を切ってしまえと、其の時弓の名人横曽根平太郎が名乗り出て、枝を払うことで無事、鷹が救われ、柳の精が喜んだ」後に弓の名人の許に「お柳」(おりゅう)と言う別世の美人が訪れ、お嫁にと二人の間に「緑丸」が産まれました。平和な家庭でしたが、ある時、お柳が悲しくも「私は実は貴方に助けられた柳の精です。京の都に狩り出されることに成りました」と実は此処三十三間堂の「棟木」に供出されることになったのです。でも誰の手でもびくとも動かなかった柳の木に、「緑丸」が優しくお母様と泣く泣く言って手で優しく摩ると、動き出したと言います。廊下の壁に「三十三間堂と柳の棟木」と題して、掲示されています。皆様、急がれるため殆ど見ておられません。　仏師「西村公朝和尚」さんの二十八部衆の面白い観方を一部披露します。 【神母天王像】は【鬼子母神】　(きしもじん)関東では信仰が厚いそうです。シンバルを両手で鳴らし、その音を目を真中に細め、静かに聴こうとしている彫刻。我が子が500人も有りながら、他人の赤ちゃんを見ると全て食べてしまう鬼女でした。お釈迦さんが堪らず、彼女の子1人を隠されましたところ、彼女は気が狂ったように泣き叫び探したそうです。其処でお釈迦さんは「500人の内一人でも亡くした母親の悲しさ、喰われた他人の母親の嘆きや如何ばかりか」と諭されました。心を180度改め,幼児を護る安産の福の神に成りました。【阿修羅王像】　(あしゅら)喧嘩・闘争を好み、梵天・帝釈天とも闘いました。これも、お釈迦さんに諭され仏の味方と成りました。眉間にも目がある三つの顔を持ち合わせています。 奈良・興福寺の【阿修羅像】は、東京でも大人気となりました。私個人としても、仏像で最も愛好しています。【迦楼羅王像】　(かるら)コブラ(蛇)を常食の巨鳥。鳥頭人身の形を採り、横笛を吹き、右足先で　リズム・調子を採るユーモアな像に観られます。インドの神さまです。【帝釈天王像】(たいしゃくてん)右手に太陽をあしらった鏡を持っています。【摩喉羅王像】　(まごら)眼が眉間も合わせ5個もありますよ。　こうして観ていきますと「仏像」にも興味が沸いて来るのではないでしょうか。二十八部衆は皆国宝でゆっくり観察してみたいです。【十一面千手千眼観音菩薩】　(じゅういちめん・せんじゅ・せんげん・かんのんぼさつ)形として両方に20の手しか有りませんが、一つの手に25の法力を持たれ40×25で1000とされ、実際千の手に近いのは、奈良・唐招提寺の観音菩薩。大阪葛井寺(ふじいでら)そして京都府京田辺の宝壽寺です。正面 次回は、三十三間堂の周辺のご案内をしてみます。

  2018.09.17

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  【観智院】東寺の塔頭宮本武蔵野描いた襖絵が有名

  観智院は、東寺の塔頭ですがが、東寺の別格本山でもある。通常は、非公開の寺院ですが、春と秋の一時期特別公開されており、国宝の客殿を含め、センスの良い庭や仏像、絵画、花等を鑑賞できます。表門正面には小さな大師堂もありますが、綺麗に掃除され、打ち水されたお庭は、ここに入った瞬間に爽やかな印象を与えてくれます。玄関先の蹲客殿前客殿には、宮本武蔵の書いた力強い鷲の図、竹林の図がありました。宮本武蔵は、吉岡一門との戦い（吉岡清十郎、伝七郎を倒した）後、一門が敵討ちしようと探していたので、ここ観智院に3年間蟄居し、長谷川等伯の指導を受け、絵画にも目覚めたといわれている。　この間に、文学も勉強したので、後日五輪書も書き上げたのだろう。 よｓｈ左に客殿と右に仏殿、間に、「四方正面の庭」　　確かに、どちらから見ても、絵になる庭です。仏殿の裏側の小さな庭　　手水鉢に石を詰めて、お地蔵様を飾るとは・・・立派！客殿と仏殿の前の庭が、「五大の庭」右側の築山が中国、左の築山が日本、中の石組みが竜神・神亀・鯱等を表す。 中国を表す築山　　石組みの中に・・・こんな小さな釈迦誕生像これが、竜神左奥が神亀、右手前が渡海船水鳥独鈷杵（どっこしょ）五大の庭の５つの大きな石は、本尊の五大虚空蔵菩薩に喩えられているという色々な庭が綺麗です茶室・楓泉観（ふうせんかん）から見た庭獅子脅しもあります風鈴？小さな坪庭もセンスある！本尊の五大虚空蔵菩薩像（中国、唐時代）　　パンフレットより知恵の五大虚空蔵菩薩像　　北野天満宮にも学問の神として多く参拝されます

  2018.09.16

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  仏像の種類とセット　豆知識 京都・奈良観光の参考に成ります

  ​仏像については、お寺さんで、殆どが撮影禁止で、許可なくしては撮れません。従って皆様方には、Ｇｏｏｇｌｅ画像で検索していただくと観られますので、参考にして下さい。多くの国宝の仏像が配置された東寺の講堂 曼荼羅の仏像配置 【仏像の種類】　京都・奈良の観光も、景勝地・史跡を訪ねることも多くありますが、寺院が多く、従って【仏像の豆知識】は知って置かれると、観光の興味が倍加することでしょう。この知識は嵯峨野にある愛宕寺(おたぎじ)元住職仏師故西村公朝和尚さんの【祈りの造形】をずっと参照し教えて戴きましたとても優しく判りやすく説かれています仏像は、経典により考え出されたもので、釈尊入滅後200～300年後造りだされました。種類分けも、悟りの高い仏様から順次表現されています。判り易い様に、会社組織で表してみました。曼荼羅図　(まんだらず)が目で観てわかり易く描かれています。 大日如来を中心にその周りの仏が悟りによって広がる図です。【如来】　(会長)　大日如来(真言密教の根本仏)　毘盧遮那仏(びるしゃなぶつ)奈良東大寺の大仏唐招提寺の本尊 【如来】　(社長)　薬師・釈迦・阿弥陀・弥勒(唐招提寺)阿しゅく(あしゅく)・宝生(ほうしょう)不空成就(ふくうじょうじゅ)(東寺密教) 【菩薩】　(専務・常務)日光・月光(がっこう)　文殊・普賢・観音・勢至　弥勒・虚空蔵・地蔵・金剛宝・金剛薩睡(こんごうさった)・金剛業・金剛宝(東寺密教)【六観音】　聖(しょう)観音・十一面・千手・准提(じゅんてい)・馬頭(ばとう)・如意輪(にょいりん)　　天台宗以外　不空羂索(ふくうけんじゃく) 【明王】　(部長)　不動・愛染・孔雀・降三世(ごうさんぜ)・軍荼利(ぐんだり)大威徳(だいいとく)・金剛夜叉(こんごうやしゃ) 【天部】　(課長)　梵天(ぼんてん)(宇宙)・帝釈天(たいしゃくてん)(太陽)金剛力士(仁王)・風神・雷神四天王(持国・増長・広目・多門)・十二神将・二十八部衆(観音を護る)吉祥天(毘沙門天と夫婦)・弁才天(梵天と夫婦)・聖天・鬼母神(きしもじん)技芸天(奈良秋篠寺)大黒天・韋駄天・毘沙門天・執金剛神(三月堂) 此処までは祈れば功徳を与えて下さる仏さま　【羅漢】　(らかん)(係長)釈迦の十大弟子・十六羅漢・五百羅漢・維摩居士(ゆいまこじ)・無着・世親空也・聖徳太子・弘法大師・伝教大師・法然上人・親鸞上人・日蓮上人達磨大師・祖師・高僧 この上は祈りを取り次ぐ人【一般の人間】　(平社員)【仏像のセット】　ゼスチアーで、【仏】を無言で表現するには、「右手」を上にかざし、「左手」は膝前に、手の平を開けた姿で、直ぐ解かりますね。奈良の大仏さんを想像して見て下さい。 　【施無畏・与願】　(せむい・よがん)の形と称し、「右手」をかざして居られるのは、「不安・悩み等の畏れを取り除く、恵みを施しましょうの仏の意向と考えられ、一方「左手」は、お願いすれば、与えましょうの意向の姿と考えられます。　人間自由意志があり、｢求めよさらば開かれん｣とも言われ、寺社への参拝は、その現れにあるようです。ご家庭の仏壇の仏さんを見ていただくと殆どがその形のようです。 建仁寺寺院の三尊石　奈良の法隆寺の金堂に【三世三仏】の思想が有ります。南正面に本尊の釈迦如来三尊　遣送の如来(けんそう)　【現在】釈迦尼仏東に薬師如来三尊　遣送の如来(けんそう)　【過去】薬師瑠璃光仏西に阿弥陀如来三尊　来迎の如来(らいごう)　【未来】阿弥陀仏人は、太陽の出る東方浄瑠璃世界から送り出され、現在釈迦の教えに基づき、太陽の沈む、西方極楽浄土に迎えられる三世の思想の表現とされているようです。 　ここでお釈迦さん・阿弥陀さんそしてお薬師さんの主だった仏像の見分けたが、興味あります。　皆様、両手の指を開いてみてください。その形がお釈迦さんです。そして親指と小指を交えて下さい。それが阿弥陀さんです。次に左手薬指だけ曲げて下さい、それがお薬師さんのかたちで右手に薬壷を持っておられることが多いです。　但し、阿弥陀さんの場合は、親指と小指以外に他の指と交えた仏像がたまにあります。仏像の観方として　阿弥陀さんの像の手のひらと両手の位置を違えて印相を変えておられることに気付かれると面白いです 【阿弥陀さんの九印相】　阿弥陀如来は、西国極楽浄土を支配されてると言う事で鳳凰堂の壁画も、　【御来迎の図】　が画かれ、九壁画に分かれているそうです。　極楽浄土も九段階平等院の阿弥陀如来像は、　【上品上生印相】　(じょうぼんじょうしょうのいんそう)で最高位。阿弥陀さんの手の指が、「親指」と「人指し指」　【上品】「親指」と「中指」　【中品】「薬指」と「親指」　【下品】円く交わる事で、夫々、「上品」「中品」「下品」と称し、阿弥陀さんの両手の位置か゛「膝の前で結ぶ」　【上生】「両手を開いてお説教するように、上に揚げる」　【中生】「右手を揚げて、左手は手の平を開けて膝の上に」　【下生】　(施無畏・与顔)(施無畏・与顔) (せむい・よがん)　Google画像で出て来ます奈良の大仏さんの形右手は不安畏れを無くす施し。　主の平安(キリスト教)左手願いを適う与えましょう。　求めよ開かれん(キリスト教)「上生」「中生」「下生」(げしょう)と称します。この組み合わせで、九印相の阿弥陀像が表されます。極楽浄土への位置付けでしょうか。「上品上生」「上品中生」「上品下生」「中品上生」「中品中生」「中品下生」「下品上生」「下品中生」「下品下生」太秦の広隆寺には、「中品中生」の阿弥陀像が見掛けられますが、殆どは、「上品」クラスのようです。　御家庭での仏壇では、「上品下生」(じょうぼんげしょう)の即ち、施無畏・与願の型で指は親指と人差し指を交えた形の阿弥陀さんが多いです。一度試してみてください。  　　次に仏像単独だけでなく、セットの法則のようなものを見受けます。薬師如来月光菩薩　　日光菩薩知恵冷静な月　　　太陽の慈悲十二神将 釈迦如来普賢菩薩　　文殊菩薩十大弟子 阿弥陀如来勢至菩薩　　観音菩薩２８部衆【脇侍の教え】　(きょうじのおしえ)釈迦三尊の場合【慈悲智恵の文殊】(左)【知恵の普賢】(右)　禅寺では　　　【阿南尊者】(左)　　【迦葉尊者】(右)(かしょう)阿弥陀三尊　　【慈悲の観音】(左)【智恵と意志の勢至】(右)薬師三尊　　　【暖かい光の日光】(左)【冷たい冷静な智恵の月光】【釈迦如来の眷属】文殊菩薩・普賢菩薩　十大弟子　　【涅槃図】(ねはんず)【阿弥陀如来の眷属】観音菩薩・勢至菩薩　二十五菩薩　【御来迎の図】(ごらいごうのず)【薬師如来の眷属】日光菩薩・月光菩薩(がっこう)　十二神将【観音菩薩の眷属】二十八部衆　東京博物館で一大人気になった【阿修羅像】(奈良・興福寺所蔵)も含まれます。既に、ご招介しました【清水寺】そして何れ記します、【三十三間堂】で観られます。次回は東寺の境内にある観智院知恵の仏として北野天満宮並に受験者のお参りが多いです​

  2018.09.15

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  【東寺】仏像の立体曼荼羅国宝の宝庫　弘法大師

  1633年徳川家光が清水寺本堂と此処東寺の五重の塔を再建共に国宝となっています春に撮った写真です秋の写真　もみじが美しいです  【東寺】　【教王護国寺】【南区】真言宗東寺派　開基空海(弘法大師)　世界文化遺産登録 　　その土地で、１個の【国宝】が有れば、有名になり、誇りを持ちます。此処東寺だけで、建物・仏像・曼荼羅(まんだら)の絵画・書等50点余有り、何だか麻痺しそうで、有り難味が薄れる感じです。京都には、恵まれ過ぎかも知れません。 高さ57ｍは「日本一高い塔」といわれています。三代将軍徳川家光が再建しました。お坊さんに教えてもらったので、解かったのですが、塔の下層の軒四方に、　「邪鬼」　が軒を支えるように、踏ん張っていました。よく仏像で、　「邪鬼」　を踏みつけているように見られますが、実は仏を支えていると風にも採れる事が教えられました。訪問されたら是非よく見てやってください。 邪気が軒を踏ん張ってささえています。  修学旅行生が、「おじさん、ジャッキーの役目しているのですね。」とジョウクを飛ばしていました。 　「平安京」が誕生した頃は、東寺の西に【羅城門】(らじょうもん)があり、都の中心【大内裏】(だいたいり)から「朱雀大路」の南端にありました、そして更に、「羅城門」を挟んで、西に「西寺」がありました。今は広い公園に、「西寺跡地」として石碑が建っていますだから京都の中心は、京都駅前の「烏丸通り」(からすまとおり)延長に京都御苑があります。ではなく東に移動しているようです。 薬師如来の祀られる金堂 　【金堂】建物が【国宝】です。豊臣秀頼により落慶しました。堂内に入りますとわが国最大の薬師如来のセットが祀られて居ます。真ん中に【薬師如来像】そして仏側から見て「左」に【日光菩薩】(にっこう)「右」に【月光菩薩】(がっこう)そして薬師如来の周りに【十二神将】が観られます。「左の日光菩薩が上位」 多くの国宝の仏像が配置された講堂 【講堂】　建物は(重要文化財)　学僧の学問所で立体曼荼羅(密教浄土の世界)を学ばれる場所でもあります。 　仏像が21体の内国宝が15体有り、実に壮観です。中央に【大日如来】を中心に【如来群】がそして仏から見て「左」に【菩薩群】そして「右」に【明王群】が祀られて居ます。「菩薩が上位は確たるものです。【四天王】四隅に夫々、「邪鬼」が踏ん張っています。【明王】は、大日如来の化身と言われ、怖い形相は、世の中で幾ら仏法を説いても頑固で聞き分けの無い衆生も居るので、そういう者を強化するためとも言われています。【梵天】(ぼんてん)(宇宙を司る)ガルダ鳥に跨り【帝釈天】(たいしゃくてん)(太陽を司る)象に乗っています　 講堂内部　　　　　　周りは天部 明王群　大日如来　菩薩群如来群 弘法さんの縁日毎月21日で親しまれる【大師堂】  弘法大師が祭られた大師堂【大師堂】　(だいしどう)建物【国宝】弘法大師の宿坊。「不動明王秘仏」が祀られ、弘法大師の命日に当たる21日に毎月「弘法さん」として庶民に親しまれ、市が立ち縁日として大勢の人で賑わっています。  宝物館宝物館内に、ミニ五重塔が飾られています。京都に併せて五箇所にあることになります。仁和寺・八坂・醍醐・東寺に二つ。池にう映った五重の塔 かささぎ おしどり夫婦 金堂・講堂が池面に写る明日は仏像の構図をご紹介してみます　奈良・京都観光には便利です仏像の種類について｢東寺」その意味で貴重な文化を知る機会と思います

  2018.09.14

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