雅の日記～お気楽生活をめざして

ジョージ・オーウェルの『1984』を読み終えて、今度は村上春樹の『1Q84』を読んでいる。

それはともかく、オーウェルのは大学時代に読んだ印象とだいぶ異なる感じ。オーウェルの描く世界の未来は人々は「二重思考」を身につけ、党が目の前に指を4本突き出して「いくつだ？」と聞いても、「5つ」が正解ならば、自分の意識では5つにも「本気で見える」。管理された民の、思考の行き着く姿を描いている。
これは著者目線だと「よくないことだ」「おそろしいことだ」「自我が洗脳され、権力にのっとられた」ということを示しているのだと思う。

ただ、この話を読んでいて般若心経の一説を思い出した。
「心無罣礙　無罣礙故　無有恐怖（しんむけいげ　むけいげいこ　むうくふ）」という部分なのだが、この意味をざっくり要約すると「心にこだわりやつまづきのない状態となれば、こだわりがないのだから恐怖も起こらなくなる」といったところだろうか。
こだわりがなければうがったものの見方や邪推・妄想に囚われず、平穏でいられるというわけである。

ひょっとしたら「悟り」も『1984』の拷問で得られる思考のいきつく先は同じ状態なんじゃないか？この本にはそう読めるのである。
自我にとっては「権力に思考をコントロールされる」のは「たまったものじゃない＝悪いこと」と感じるが、その視点で描かれた社会が『1984』なのかな？と、感じた。
一方、仏教は自我を自ら放逐する＝悟ることを説く。仏教の考え方は、言ってみれば自分で自我を武装解除するものである。

大学時代は一方的にそういう1984的社会が悪いもの、恐ろしいものだと思ったが･･･強制的に誰かがやるか、自分でやるかの違いだけなのかも、なんて感じている自分もいる。
坐禅に足しげく通うようになってから、ちょっと頭がおかしくなったのかな。
ということにしておこう（笑）

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