【亞】の玉手箱２

NHK文化センター名古屋教室「易経」講座
10月から「沢天夬」を読み始め、3回目の9日で読み終えました。
この沢天夬の時がそのまま起こったような史実が、劇的な変貌を遂
げた明治維新前の幕末期である。また佐久間象山が殺される前に立
筮し自らの非業の最期を告げた卦としても有名です。

☆受講生の皆さまへ、
　詳細な実録の現代訳は以下です。

【佐久間象山に非業の最期を告げた卦～幕末維新の人物】

佐久間象山が殺される前に自分で立筮して得た卦、「澤天夬」上爻。

本文

卦辞：「夬は、王庭に揚（あ）ぐ。孚（まこと）ありて号（さけ）び、あやうきことあり。」

上爻の爻辞：「号（さけ）ぶことなかれ。ついに凶あり。」

澤天夬～「夬（かい）」は「決する」、「切り開くこと」。決断の「決」も。

堤が決壊するという場合も、この「決」。

何かというと、スパッと決める。思い切ってバシッと決める。

それによって、余分なものを除き去るというのが「夬」のもともとの意味。

澤天夬は、陽気が壮んになってきている。

仮に陰を小人、陽を君子とみると、君子が伸びてきた。

本には、悪人を退治するとか、小人が亡ぼされるとか、

悪事が露見して周囲から切って捨てられるとか、酷いことが書かれている。

組織としてみたら、小人が一番上の位にいるように見える。

小人と君子に限らず、時の勢いというものがあって

君子であってもその時の勢いに勝てずに、滅ぼされる場合もある。

佐久間象山は小人どころか傑出した人物だが、澤天夬を得た。

以下、佐久間象山の門人であった

北澤正誠・外務省書記官が、高島嘉右衛門に語った話。

佐久間象山先生は早くから洋学を教え、その傍ら、易学を門弟たちに説いていた。

あるとき、長州藩の吉田松陰氏が密かに洋行を図り、外国船での密出国を企てた。

先生はその志を大いに褒め称え、国を憂う悲憤慷慨の詩を作って送った。

松陰の企てが発覚するに及び、佐久間象山先生もまた

幕府の嫌疑を受け、江戸に幽閉させられ、後に本藩、信州松代に遷された。

時勢の変遷により

遂に先生の先見力・達識が大きく世に認められ、先生の難も自ずから解けた。

このとき長州侯が、佐久間象山先生の偉人であることを聞きつけ

木戸孝允氏を仲介して招聘しようとした。

象山先生は固く辞退して応じなかった。

また、薩州侯も先生の名高きを聞き、

西郷隆盛氏を仲介して招聘を図ったが

象山先生はまたもや固辞して応じなかった。

元治元年三月、一橋公（徳川慶喜）が使いを遣し、先生を召された。

佐久間象山先生は初めて応じた。

【弟子に勧められ立筮「澤天夬」を得る】

私（語り手の北澤正誠氏）は、これを聞いて先生にお会いして言った。

北澤：「先生が一橋公の命を奉じ上京される由。

　　　先生は常に易をたしなみ、事あるに臨み必ず筮を執られますが、

今回はどのような卦でしたか」

先生曰く：

「易は事物の決断に迷う時に用いるものだ。

今や諸外国がわが国に迫り国は艱難の時。

士たる者、吉凶を問うべき所ではない。占筮は不要である。」

私（語り手の北澤正誠実氏）曰く：

「確かにそのとおりです。しかし、物事は決め付けてはならないと言います。

　今回のことは大事の場合です。

易にぜひ、問いかけてください」

とうとう象山先生が筮を立て、得た卦は「沢天夬」の上爻でした。

卦辞：

「夬は、王庭に揚（あ）ぐ。孚（まこと）ありて号（さけ）び、あやうきことあり。」

上爻の爻辞：

「号（さけ）ぶことなかれ。ついに凶あり。」

象山先生曰く：

「夬の卦は凶だ。しかし、既に約束をした。今は内外多難の国事に挺身すべきだ。

　慎重さを心するよりほかはない」

そう言って直ちに出立の準備を整えた。

馬の用意だけが間に合わなかったところへ、たまたま、木曽の馬商人が訪れた。

先生は素晴らしい駿馬を見つけ、喜んで高額な値を払い、手に入れた。

【佐久間象山、駿馬を得る】

手に入れた馬は、佐久間象山の意にかなった素晴らしい駿馬だった。

馬の名前は“都路（みやこじ）”。

都へ上る門出として、先生が自らつけた名前である。

先生は愛馬“都路”に跨り、美濃大垣に到着。

良友の戸田藩老である小原仁兵衛氏の邸に立ち寄った。

小原氏が先生に問う：

「先生は今、状況の途中ですが、今回の易は何の卦でしたか？」

先生曰く：「沢天夬の上爻です」

それを聞いた小原氏は、天を見上げ嘆息し、胸中を察する所があるがごとく

再び大きいため息をつき黙した。

【佐久間象山、愛馬の名を“王庭”と改める】

翌朝、佐久間象山先生は、小原仁兵衛氏に別れを告げ京都へ。

都では、公家や貴族の皆々が、

先生の名を聞くと直ちに賓客として礼を尽くして厚くもてなした。

ある日、中川ノ宮が先生を召した。

先生は中川ノ宮に、欧州の形勢や文武の整備を語っているうちに

騎兵についての事に話が及んだ。

酒席、まさにたけなわとなり、先生は西洋馬具が軽便なことを

中川ノ宮に知って欲しくなり、愛馬“都路”を庭前に牽かせた。

その庭前にて、象山先生が自ら、西洋式の馬術を見事に演じた。

中川ノ宮は大いに喜び賞賛して、さらに親しく酒盃を賜った。

象山先生は感激して曰く：

「私は卑賤より出でし者。殿下の寵遇をかたじけなく思います。

　この喜び、人生の栄誉として、これに変わるものがありましょうか。

　今、貴庭において馬術を演じ、鑑賞をしていただきました。

　記念として愛馬の名“都路”を改め、“王庭”と名づけます」

※愛馬の名前に注目！！

【佐久間象山、愛馬“王庭”の馬上にて斃（たお）る】

厚く幾度もお礼をのべながら、象山先生は中川ノ宮邸を辞した。

名が改まったばかりの愛馬“王庭”に跨り、帰途についた。

三条木屋町筋に至ったその時、突然、待ち伏せしていた尊攘派浪士達が現れ

1864.7.11

佐久間象山先生、馬上にて斃る。

享年54歳。

私（語り手の北澤正誠・外務省書記官）は藩邸にいて、その訃報を聞いた。

後、佐久間家は断絶。

「沢天夬」卦辞：

夬は、王庭に揚（あ）ぐ。孚（まこと）ありて号（さけ）び、あやうきことあり。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　終わり

佐久間 象山（さくま しょうざん）