いしざあの記

私の師匠筋は、
何人が、いる。

でもやっぱり、
一番は、となったら、
岩佐美代子先生、ということになる。


先生がおっしゃることばの中で、
現在の学会で用いられるのとは、
ちょっと違う言い回し、がいくつかある。

ひとつは「入集」。これは「にっしゅう」とよむ。

これは有職読み的な面もあるが、おそらく正しい。
で、学統を継ぐ意味でも、にっしゅう、と私もよむ。

もう一つは、「云々」。これは、先生は「しかじか」とよむ。
ところが、これは「うんぬん」が普通で、
「しかじか」は、和文脈。ホントは、古記録などでは、違うんじゃねえの、
岩佐先生の影響で、きみらは「しかじか」ってよむけど、
と、亡くなった故・大三輪龍彦先生が講義中におっしゃったので、
岩佐先生にお尋ねしたら「ひどい！私が教わった時は当然『うんぬん』よ。漢文なんだから。
それを、和歌文学会のA先生やB先生が『しかじか』ってお読みになっていたから、
そっちに合わせたのよっ！わたしのせいじゃないわよっ！」(軽く怒)ということがあった。

読み、って難しいなあ、と思った一件だった。

さて、本日の標題のですが、

「恋歌」はどうよみます？

「こいうた」が多いのではないかな、と思いますが、
岩佐先生は、「こいか」とよみます。または「こいのうた」と、
せめて「の」を入れてよめ、と。

「『こいうた』なんて、安っぽい演歌じゃあるまいし。
　わたくしたちは、そうはよみません」

と、かなりはっきりおっしゃった。

ただ、これはもう世の趨勢で、
「こいうた」と読むのを止めることはできない。

先生も、もうあえては、おっしゃらない。

でも、でもね、

「こいか」か「こいのうた」なんだって。

「恋歌」のよみ方、は。


もしかしたら、これも、岩佐美代子発信の、
故実読みになっちゃうのかもしれませんね。

でも、恋のうた。は正しいと思います。


渡部泰明先生は、岩佐師匠の大ファンだしねｗ


この本、おもしろい。
ステキ！（・∀・）ｗ

若いひとたちの間で、
このような本によって、
和歌がもういちど、息を吹き返すといいなあ。

ってか、和歌自体は、ぜんぜん、凹んでいませんけどね。

とある世代の研究者たちが、
和歌と、日本文学研究を、ダメにした。

そいつらのせい、で日本文学はダメになった。

そろそろ、ヤツらがいなくなるから、
また人気でるよ。いや、出させてみせる。


和歌は、おもしろいもの！
日本文学は、すばらしいものだもの！

そのおもしろさは、
ダメにしたヤツらには教えられない。



わたしたちが、復活させる。
復活させて、みせようぞ！　みせようぞ！　ι(｀ﾛ´)ノ　ｵﾗｵﾗｰ