レクサンド記念公園のある丘から

第二百二十五段
　多久資（おおのひさすけ）が申しけるは、通憲入道（みちのりのにゅうどう）、舞の手の中に興ある事どもをえらびて、磯の禅師（ぜんじ）といひける女に教へて舞はせけり。白き水干に、鞘巻（そうまき）を差させ、烏帽子（えぼし）をひき入れたりければ、男舞とぞいひける。禅師が娘、静と言ひける、この芸を継げり。これ白拍子の根元なり。仏神の本縁をうたふ。その後、源光行（みなもとのみつゆき）、多くの事をつくれり。後鳥羽院の御作（ごさく）もあり。亀菊（かめぎく）に教へさせ給ひけるとぞ。

現代風訳
　（舞踏家の）多久資（おおのひさすけ）が言っていた。（藤原）通憲入道（みちのりのにゅうどう）が、舞の手の型の中で、趣深いものを選んで、磯の禅師という女に教えて舞わせた。白装束に、鞘巻きを差させ、烏帽子をかぶらせて男のような恰好で舞わせたので、男舞と呼んだ。その娘が静御前で、この芸を継いだ。これが白拍子の起源である。仏や神の由緒や縁起（神話）を歌うものだ。その後、源光行が、多くの台本を作った。後鳥羽院の御作もある。御鳥羽院が寵愛した白拍子・亀菊に教えられたということだ。」


雅楽や舞、物語・和歌、一般教養、結構大変そうです。