朝日新聞出版、マンガ日本史「親鸞」。
平安時代末期、貴族社会から武士の時代に移行した時代。
長く続いた源平の戦い、相次いで起こった天変地異。
庶民は不安を募らせ、また、末法思想の影響もあり、世の中は乱れていました。
旧来の仏教は、国家の安定や貴族の利益のためで、庶民の心を救うものではありませんでした。
それどころか、利益をむさぼり、贅沢な暮らしを送る僧もいて、大寺では利権をめぐる争いも起きていました。
そんななか、腐敗した仏教界から、仏の教えと真剣に向き合い、民衆を救おうとする僧が、一人、また一人と現れていくのです。
親鸞もそんな一人でした。
親鸞は、藤原氏の血を引く、京都の名門貴族の子として生まれましたが、幼くして両親が亡くなり、９歳で出家し、比叡山で修業します。
２９歳で比叡山を下り、新たな道を求め、出会ったのが法然でした。
法然は、念仏を唱えるだけで、誰でも極楽浄土にいける～そこには貧富の差、男女の差もない～という教えを広めていました。
その教えが広まると、他の宗教から、弾圧が入り、法然は四国へ、親鸞は越後に流刑になってしまうのでした。
そして、さらに親鸞は、なんと、僧の資格も剥奪されてしまうのです。
４年後、流刑は解かれ、僧の資格も戻ったのですが、越後で庶民とともに暮らした親鸞は、「仏の教えは庶民とともにある」ことを強く感じ、「非僧非俗」として、旅をしながら教えを説いて回ります。
６０歳でようやく都に戻り、執筆活動をしながら、自分の教えを説き、９０歳で生涯を終えます。
すごい長生きですね。
「肉食妻帯」は、僧として禁じられていましたが、親鸞は結婚したんですね。
どんな境遇の人でも仏は救ってくださる、妻帯は関係ない、という考えからですね。
親鸞の妻となった恵信尼は、高い教養のある女性だったそうです。
※親鸞伝説
親鸞が越後の国を離れる際に行われた宴で出された焼き鮒。親鸞がかたわらにあった榎木に袈裟をかけ、鮒を池に放したところ、生き返って泳ぎ始めたそうです。
焼き鮒なのに。 
