第３３８回さいたま三愛病院糾弾ブログ／番外編・京大には１９１０年版『諺語大辞典』は８冊もあったのに先生読んでいないんだからの巻ー「叱るquizシリーズ２・吉川幸次郎編」其の１３
「携帯からのブログ記事第一号」は、楽天ブログに「１０日の日記」としてアップされています（※此の記事だけはアメブロとジュゲムにはコピペしていません）。ナニシロ、一昨日のマルマル一日「停電」だったものですから（１０数分の停電が断続的に続いて）、予定の１７時を過ぎてもまだ「停電状態」がやまずに、しかも、いくらパソコンをガチャガチャやっても、うんともすんともいわなくなってしまって（しかも重度の機械オンチが重なって）、もう完全に「お手上げ状態」に陥ってしまったのでした。したがって、（苦肉の策の）携帯電話からの「ブログ記事第一号」を送信して、時間を見たらお昼午後０時に近いので、それなら（これまで通りの）０時にしようと、（１２時間遅れの）午後０時丁度に（携帯の記事をコピペして「１０月１０日の記事」として）加筆投稿した次第です。で、にっちもさっちもいかなくなった「原因」ですが（サポート・センターに電話したら）、要するに、落雷などで一時停電した場合の「復活方法」、電源をもう一度入れ直す要領でやったら、無事、無線も有線も「復活」しました。一時は、無線も有線も全然動かなくなってしまったので、（「貧乏は厭だなあ」と呟きながら）もはや寿命かと半分諦めていたのです。
サテ、そういう訳で、一昨日に触れた『諺語大辞典』（明治４３年・有朋堂発行）の続きです。一昨日は、「三尺」と「七尺」それにオマケとして「男女七歳」の文字起こしをしておいたのですが、ゆっくり見返していると、其の他にも「師の影」はイロイロあって、今日は上記を含めて（頁順に）「師弟の影」についての諺の文字起こしを（重複を恐れずに）列記しておきます。
ー（以下『諺語大辞典』引用。リンク先は国会図書館デジタル化資料で、各項目の末尾にコマ数を表示しておきます＝借り出している埼玉大学所蔵本は最後の刊記の頁１枚が抜け落ちています）。
４５２頁→「三尺サガリテ師ノ影ヲ踏マズ」七尺ともいふ。〔北条氏直時分諺留〕三尺去テ師ノ影ヲ踏マズ。→第２４３コマ。
４７９頁→「七尺（シチシヤク）去ツテ師ノ影ヲ踏マズ」三尺サガリテともいふ。狂言〔塗師〕七尺去て師の影を踏むなといふ事がある。〔和漢古諺〕ーー。〔沙彌威儀経〕入城乞食時、当随師後、不得以足踏師影。〔教誡律儀〕若随師行、不得喧笑、不得踏師影、相去可七尺。〔諺草〕善見論云、弟子従師行、不得遠師七尺。〔童子教〕弟子去七尺、師影不可踏。→第２５６コマ。
６６０頁→「弟子七尺去ツテ師ノ影ヲ踏マズ」〔世話尽〕ーーー。→第３４７コマ。
６６５頁→「弟子ハ七尺去ツテ師ノ影ヲモ踏ムベカラズ」〔諌草〕芸を習ふ人はまづ師匠をうやまひおそるべしーーーと也。→第３４９コマ。
７２９頁→「七足（ナナアシ）隔ツ師弟ノ礼」弟子（テイシ）七尺去ツテ師ノ影ヲ踏マズに同じ。→第３８１コマ。
ー（以上『諺語大辞典』引用）。
一昨日の弊「第３３６回さいたま三愛病院糾弾ブログ」では、京都大学は（此の『諺語大辞典』を編集した）藤井乙男が「今や名古屋を去つて将に京都大学に赴かんとするに臨み、此書の印刷功を竣ふ」と緒言に書いたように、吉川幸次郎の先輩教授であった訳です。しかも、京都大学には此の１９１０年版の『諺語大辞典』を８冊も所蔵しているのですから、（恐らく日本で一番数多く此の辞書の此の版を所蔵していて）吉川先生は其の大学の文学部長でもあった訳で、此の辞書さえ見ていたら、「七尺去ツテ師ノ影ヲ踏マズ」が（先生が間違って覚えていたように『実語教』にではなく）『童子教』に入っていたことを（諸橋の手を借りずとも）分かった筈なのです。という訳で、今日の画像１は６６０頁の「弟子七尺去ツテ」、画像２は６６５頁の「弟子ハ七尺去ツテ」、画像３は７２９頁の「七足（ナナアシ）隔ツ」。此処には典拠が示してありませんが、弊欄では、近松の『聖徳太子絵伝記』を引用した覚えがあります（※９月６日付「第３０３回さいたま三愛病院糾弾ブログ」）。そして、こうして引用書目の数だけでも、「師の影」については、（百年以上も前に出版された）１９１０年版の『諺語大辞典』が（ひょっとすると）一番多いかなあと漠然と考えています（※引用書目のみ羅列すると、北条氏直時分諺留・塗師・和漢古諺・沙彌威儀経・教誡律儀・諺草・童子教・世話尽・諌草です）。也
平成２５年１０月１１日０時１０分
さいたま三愛病院を糾弾する
コードネーム０２１３２３１
（追うに意味ありto三愛）
