JINさんの陽蜂農遠日記

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  千葉県・佐原へ(その４)：八坂神社～水郷佐原山車(だし)会館(1/2)

  「香取神宮」を後にして、県道55号線・佐原山田線を西に向かうと前方に見えて来たのが「香取神宮一の鳥居」と。更に西に進み「水郷佐原山車会館駐車場」をバスに駐め「水郷佐原山車会館」に向かって県道55号線を徒歩で進む。佐原市の消火栓マンホール蓋。マークは香取市章（Kの図案化）、消防車デザインの円形消火栓蓋。そして右側に見えて来たのが「八坂神社 大鳥居」。奥に見えたのが「八坂神社　拝殿」。案内に従い「八坂神社」の西側の道を北に進む。右手にあったのが目的地の「水郷佐原山車(だし)会館　山車搬入口　搬出口」。「八坂神社」の西側にあった石鳥居から「八坂神社」の境内に入る。「八坂神社は古く佐原諏訪山近傍の天王台に創建。江戸時代前期の天和年間（天正以前の説あり）に現在地へ遷座し、佐原・本宿地区の総鎮守となった。当初表口は浜宿側（現千葉萌陽高等学校側）にあったが、明治初年社殿改造の際に現在の八日市場側（千葉県道55号佐原山田線・通称香取街道側）にも増設された。それ以来、この神社には正門が2か所存在し、それぞれ浜宿口、八日市場口という呼び方がされ、正門は1年置きに交代する。」とウィキペディアより。よってこちらは「浜宿口」と呼ばれるようだ。今年は、ここが「正門」となっているのであろうか。「浜宿口」の石鳥居を潜ると左側手前にあったのが「琴平神社」。香取市小見928。その先にも多くの石鳥居、石祠が並んでいた。「浜宿口」の「手水舎」。「八坂神社」の御神木の「欅」。「欅　樹齢三百年　御神木」と刻まれた石碑。そしてこちらが「水郷佐原山車会館」の入口。千葉県香取市イ３３６８。入館時間まで、「八坂神社」を散策する。正面に「拝殿」。千葉県香取市佐原イ３３６０。「佐原イ」の由来は？「江戸時代、村の数は極めて多く集落1つで1つの村という規模だった。明治になって行政単位の村が生まれた際、さすがにこの規模では村の運営が厳しいため、いくつかの村を合わせて1つの行政村とし、かつての村名は大字に引き継がれた。ところが、千葉県の一部では旧村名を大字とはせずイロハに置き換えたところがある。ここ佐原では明治22年(1889)の町村制施行の際に佐原町となり、大字のかわりにイロハを採用した。佐原の中心街はイロハの最初である「イ」をあてたことから「佐原町イ」となり、香取市に引き継がれて香取市佐原イとなったものだ。千葉県では、他にも旭市、匝瑳市(旧八日市場市)、八街市、東庄町、山武市(旧蓮沼村)などでもみられる。」とねっとから。主祭神は素戔嗚尊(すさのおのみこと)。日本神話のなかで活躍する神。『古事記』『日本書紀』によると，アマテラスオオミカミ（天照大神）の弟であるが、乱暴な行動が多かったので、天上の高天原追放された。そこで出雲に天降り、八岐大蛇を退治し，クシナダヒメ（櫛名田姫）と結婚して出雲国を開いた。扁額「八坂神社」。こちらは「八日市場口」側の「手水舎」。「佐原案内情報■歴史的町並み小野川沿いや取街道筋には、県指定文化財の正文堂書店、小屋屋本店、三菱銀行佐原支店旧本館、福新呉服店、中村屋乾物店、正上醤油店など、蔵造りの家や町家が連なっています。関東初の重要伝統的建造群保存地区に選定(平成8年12月)　日本遺産に認定(平22年4月)■伊能忠敬記念館伊能忠敬は、50歳を過ぎてから、日本全国を測量して歩き、わが国最初の実測日本地図をつくりあげた人物です。記念館では、忠敬の人生を年代順に追い、その業績の結晶である伊能図をあますことなく紹介いたします。■伊能忠敬旧宅伊能忠敬が30年余りを過ごした江戸時代の店舗の一部と表門、土蔵がそのまま残されており、国の史跡に指定されています。■水郷佐原山車会館ハ坂神社の祇園祭(7月)と諏訪神社の秋祭り(10月)に行われる祭礼を華麗に彩る山車と、祭りに関する数々の資料を展示しています。館内には2台の山車が常設され、ビデオシアターでは祭りの迫力が実感できます。■観福寺真言宗豊山派の寺。関東三大厄除大師の一つとして知られる北総の名刹。寬平年間(890年頃)高僧尊海の開山。本尊は平将門の守護仏といわれる観世音菩薩です。寺宝の鋼造薬師如来坐像のほか3体(国の重要文化財)は鎌倉時代の秀作です。境内には伊能忠敬の墓があります。」そして入館可能時間に成る。入館料は団体割引で350円/人であった。内部正面。ビデオシアターは​3面パノラマ大画面の映像で、「​佐原の大祭」👈リンクの紹介をしていた。迫力のある映像で、佐原の大祭の熱気と興奮を体感出来るのであった。そして桜の紹介。鯉のぼり。あやめ祭り。「水郷佐原山車会館」では、佐原の大祭で曳き回される高さ９メートルにも及ぶ絢爛豪華な山車が２台展示されており、いつでも祭りの熱気と興奮・本物の迫力を体験することができるのであった。まず最初に「下川岸区の山車」。2つの提灯には「山車会館」と「下川岸区」と。「八坂神社」の主祭神の「素戔嗚尊(すさのおのみこと)」と書かれた提灯も。正面から全長7mの巨大な鯉。顔に近づいて。「この鯉は八日市場区の山車飾り物として、本祭、準本祭時に限り制作され本宿惣町を三日間泳ぎ廻り祭礼終了と同時に取り壊されるのが習わしとなっている。鯉が町内民芸として山車の飾り物として乗ったのは文久年間からと云われているがその由来については数々の説があるが定かではない。材質は木材、竹、その年に収穫した麦藁を主に使用し、町内各戸の協力により皮むきされた麦藁で仕上げる。完成迄三十日を要するが主要部分の作成に当っては世襲？によって受け継がれ現在迄至っている。全長七米、周囲三米昔から鯉が山車に乗った年は大水害に見舞われると言い伝えられて来たが治水事業の完備した現在ではこれも伝説化しつつある。　　平成三年七月　　　　　　　　　八日市場区」反対側から。尾に向けて撮影。「山車と飾り物山車とは、祭礼に引く山・鉾・人形・鳥獣・草木などを飾った屋台のことで、民族語彙から「出し」の意と解され、【出し】の部分に神がおり立つ、神の依り来る目標(依代(よりしろ))とされております。(「日本民族学の視点」より)山車は、欅を主な材料として作られ、高欄を配し、四方を新しい藁で作った【しめ】縄や天幕でめぐらされています。これは、山車が宮座を現わしているためです。床(一般に大天井とよんでいる)には、飾り物が飾られます。この飾り物は、古くは風流物として年々新しく作られましたが、幕末になって、江戸の職人による豪華な人形が造られるようになって一定しました。山車は、それぞれ町内により、四方同型造りとか、桝型造りとか工夫が施されております。」「佐原の大祭」の「山車」案内。「三百年伝統の山車祭り佐原の山車の大人形は江戸後期~昭和初期に、江戸・東京で活躍した人形師達によって制作され、現在ではこのような大木偶人形を作れる職人はいないといわれ、貴重な文化遺産となっています。」「八日市場区」の「鯉の山車」をネットから。「佐原の大祭」の「山車」の写真。「佐原の山車佐原の山車は4輪2層構造で作られています。高さは約4m、奥行き3.8mにもなり、材料は主にケヤキ材やヒノキ材を使用しています。山車を動かすときは、長さ約4m、重さ20kgほどある『テコ』と呼ばれる2本の長い丸太を山車と車輪の間に差し込んで、方向を変えたり、停止させたりします。山車に飾られている彫刻は、龍や獅子のほか、日本神話などの伝記物や軍記物、三国志などの中国の故事をもとにしたものが多く、話の名場面が表情豊かに表現されています。山車の天井には、日本神話や歴史上に登場する人物の人形が飾られています。人形の背丈は4m以上で日本最大級の大きさです。これは江戸時代後期から昭和初期にかけて活躍した名工たちによって制作され、歴史のあるものは200年以上も昔の作品です。また、麦わら細工の鯉や稲わら細工の鷹など、町内に住む人達の手によって制作される飾り物もあります。」そしてこちらは、「​浜宿」の山車「武甕槌命( たけみかずちのかみ)​」👈リンク。額文字は柔和「にゅうわ」と。「武甕槌命( たけみかずちのかみ)」。「建御雷神とも記す。記紀神話に出てくる剣神。国譲りの使者となって大国主命(おおくにぬしのみこと)に国譲りを承諾させ、また神武(じんむ)天皇が熊野(くまの)上陸の直後に失神した際に、命ぜられて平国の剣の韴霊(ふつのみたま)を降(くだ)し、建国の事業を助けた。その剣神である証(あかし)は、自らのかわりに剣を降したり、国譲り交渉で剣先扶坐(ふざ)の姿をとったりするところに明らかである。しかしその本源は甕(みか)ツ霊(ち)であり、それは伊弉諾尊(いざなぎのみこと)の火神殺害の神話で、甕(みか)ハヤ霊(ひ)とともに、あるいはその子として初現することから推定できる。この神の剣神化により、物部(もののべ)氏の剣神経津主神(ふつぬしのかみ)はその地位を失っていくが、経津主神は『古事記』にはまったく現れない。なお、この神はのちに鹿島(かしま)神宮の主神となり、藤原氏の氏神として奈良の春日(かすが)神社にも祀(まつ)られた。」と。「浜宿区山車の由来この山車は、浜宿区が七年の歳月をかけ、平成九年三月完成いたしました二台目の山車です。初代の山車は、江戸時代後期の天保時代(一八三〇)の作と言われ、佐原で最古の山車と伝えられておりました。その歴史のある山車も老朽甚だしく、激しい曳き廻しに耐えがたく、新たに建造されたものです。これに飾る彫刻や扁額、玉簾、螺鈿細工などはそのまま新山車に受け継がれております。とりわけ彫刻は、当時の名工と言われた後藤茂右衛門正綱の手によるもので、一見の価値があります。また、山車に飾る大人形は、昭和十二年東京下町の鼠屋が制作した鹿嶋神宮の祭神「武甕槌命」で命が、天照大御神の命を受けて東国平定時の勇姿を模したものと言われております。」「武甕槌命　浜宿区山車の飾り物は、祭りの出し物にさまざまな趣好をこらし年々目先をかえて行くのが本意で工夫を重ねるたのしみがあったがいまでは飾り物はだいたい一定している。浜宿町では江戸時代後期から明治中期までの間は、当時流行った三人立人形で中国の史話で有名な三国志に出てくる関羽、玄徳、張飛の三人立人形がかざられたが、日清戦争が始まるや敵国の人形を飾ることは不都合であり売国奴と云われ、これを破棄した。これにかわって造られたのが三番叟の人形で初代三番叟は、目や舌が動くカラクリ人形でした。二台目三番叟は、当時佐原随一と云われた関戸町山車の飾物猿田彦(通称天狗様)に次ぐ大きな人形で対岸の潮来町からも見えたと云われ有名でした。この飾り物も昭和十年頃まで飾られていましたが破損甚しく使用に堪えなくなり現在の飾り物に造り変えました。現在の飾り物は当時の軍国主義世相を反映して鹿島神宮祭神である武甕槌命が造られました。作者は東京下谷の人形師ねずみやで製作費は総額約九百円を要しました。昭和十二年四月に完成しその年の七月に町内あげて盛大な完成祝いをしたことは町内の人々の多くが知るところです。」「浜宿武甕槌命(山車飾り)鹿島神宮の祭神。伊那郡岐尊が迦具土神を斬った時、剣から滴り落ちた血から生まれた神。日本書紀では、経津主命と共に國譲り、國土平定をしたと書かれている。建御雷之男神との力比べに勝利し、葦原中國を平定した。神武東征の際には天照大御神と相談し、自分の分身である霊剣を高倉下に降ろし、神武天皇の手助けをした。名前の「ミカズチ」は雷のことで、雷神、刀剣の神、武神として鹿島神宮の他、春日大社などでも祀られている。」「浜宿区山車」案内(右側面)。「浜宿区山車」案内(左側面)。「浜宿区山車」案内(後面)。下高欄「唐獅子牡丹」。「波に亀(霊亀) (左面胴羽目)。霊亀は四霊の一つ。(霊亀、麒麟、鳳凰、応龍)亀は千年生きると毛が生え、五千年で神亀、一万年で霊亀と呼ばれる。」「波に亀(霊亀) (右面胴羽目)。下高欄「唐獅子牡丹」。下高欄「唐獅子牡丹」。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.04.13

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  千葉県・佐原へ(その3)：香取神宮-2/2

  「香取神宮」の散策を早足で。「本殿」の裏にあったのが「末社 櫻大刀自神社(さくらおおとじじんじゃ)」。御祭神：木花咲耶姫命(このはなさくやひめ)(安産子育ての神)。御神徳：縁結び・安産・子育この神様は発酵とも縁の深い神様で女性の発酵の神様とのこと。「刀自」は、酒作りの「杜氏」の古語。酒作りのリーダーである杜氏さんは、古代日本では女性が担っていたのだと。それで刀自（とおじ）は、女性のリーダーの意、それと同時に発酵を司る神様でもある　と。「拝殿」の正面左側に廻り込む。香取神宮で行われる11月の「大饗祭」の折に神様のおもてなし料理が準備される場所がこの「神饌殿」。祭りの当日朝からここで神職が神饌を「調理」するのだと。一般的に神社で神饌といえば加工しない状態の食物を奉納するのだが、この大饗祭のようにまれに調理、加工した食物を奉納することがあるのだと。これを「特殊神饌」というのだと。10月・神無月、ご祭神の経津主大神(ふつぬしのおおかみ)は出雲には行かず、東国鎮守に徹すると。周辺神社の神様が出雲から帰還した際に、同祭を斎行し、神々を慰労するのだと。「御神砂(おすな)」。希望すれば、この清浄な砂・「御神砂(おすな)」を分けていただけると。海上自衛隊練習艦「かとり」の錨。「練習艦かとりの錨海上自衛隊練習艦「かとり」は昭和四十五年建設され、平成十年除籍になるまでの二十八年間、毎年、海上自衛隊の幹部候補生を乗せ世界の海で公開訓練を行い、世界各国を歴訪して友好と親善を深め、幾多の幹部自衛官を輩出した。この錨は去る平成十年七月除籍の記念として、かとり命名の由緒の深い当神宮に奉納されたものである。」そして「三本杉」。「三本杉後冷泉天皇御字源頼義公が参拝し「天下太平社頭繁栄子孫長久の三つの願成就せば此の杉自ら三枝に別れん」と祈願したところ一株の杉が三岐に別れた以来これを三本杉と云う」真ん中の太い杉の幹は枯れてしまっていたが・・・。「摂社　匝瑳(そうさ)神社香取大神・経津主大神の親神御祭神　磐筒男神(いわつつおのかみ)　磐筒女神(いわつつめのかみ)」「大和心」碑。「平成甲午二十六年第十二回式年祭紀念碑題辞　大和心（やまとごころ）香取神宮奉三賛会長　安倍晋三様より戴きました大辞であります」「大和心　乙末終日　安倍晋三平成甲午年式年大祭典の厳修に際り平成甲午二十六年 皇紀二千六百七十四年は明治十五年に午歳を式年と定められてより第十二回の大際の年である。式年大際記念事業として昭和五十三年式年より四度の午歳に際り 拝殿 幣殿 本殿の一部漆塗彩色檜皮葺と表参道朱鳥居の修復 楼門内側の敷石改修と これ等はすべて大際を前に竣成することが出来た。即ち平成二十五年初冬に勅使唐橋在倫掌典の御参向を仰ぎ遷御奉幣の両儀が厳修されたのである。平成二十六年四月十四日の式年祭には勅使北島清仁掌典の御参向のもと厳修十五日十六日の式年神幸祭は両日とも好天に恵まれ伝統の随に延々長蛇の行列は四千名に近い供養者の奉仕のもと万余に及ぶ奉拝者は利根堤を埋め尽くして大利根川に於ける御船遊びは一大絵巻を展開した。本大祭を通じ御神の昂揚これより大なるは無いのであり 国家鎮護の大神に皇室の弥栄と国家の隆昌を祈念するとともに特別崇敬者 氏子崇敬者 全国御分社御関係各位の御誠意溢るる御奉賛に心より感謝をしつつここに大事業を勒し末永くこれを伝えるものっである。　　　　平成二十七年　晩秋　　　　　　香取神宮宮司　高橋照二」「摂社　匝瑳神社」前から「本殿」を見る。「本殿」の両流造をズームして。唐破風＋千鳥破風。屋根は檜皮葺き(ひわだぶき)。更に「懸魚(げぎょ)」を。そして「香取神宮」の「拝殿」、「本殿」を後にして、「楼門」に向かって歩く。「楼門」の内側にも木製狛犬が鎮座していた。境内の神代杉を使って制作された狛犬は、昭和九年三月二十日（1934）帝国在郷軍人会千葉支部一同によって奉納されたもの　と。そして、この木彫狛犬は彫刻家の佐藤朝山（玄々）が作ったもの　と。右側の狛犬(吽形像)。左側の狛犬(阿形像)。「天皇陛下 皇后陛下 御親拝記念碑」昭和四十八年十月・・と刻まれていた。御札売店。「末社　諏訪神社」。「末社　諏訪神社御祭神　武御名方神(たけみなかたのかみ）」。「楼門」を潜り振り返る。「香取神宮 鳥瞰図」。「日本書紀編纂千三百年～日本書紀と香取大神～令和ニ年は日本の歴史書である『日本書紀』が完成して一三〇〇年を迎えます。日本書紀は奈良時代、天武天皇(四十代)の命により編纂が始められ、舎人親王によって撰進された最初の正式な歴史書(正史)です。養老四年(七二〇)に完成しました。全三十巻で、神代から持統天皇(四十一代)までが取り扱われています。一方日本書紀と共に、「記紀」と称される『古事記』も天武天皇の命で編纂されましたが、こちらは稗田阿礼が後述したもの太安万侶が書き留めたもので、和銅五年(七一ニ)に完成、神代から推古天皇(三三代)までの全三巻となっています。どちらも日本の神話が描かれており「記紀神話」とも呼ばれていますが、両者には異なる部分があります。古事記は大和言葉をもとにした変体漢文の物語調で表記されているのに対し、日本書紀には漢文、しかも年代順に記されており、さらに中国や朝鮮半島の文献も引用しています。これは何を意味するかというと、古事記は国内向け、対して日本書紀は国外向けに編纂されたということです。その内容は共に天皇の日本統治の正当性を示したものですが、日本書紀には特に自国の歴史を国外に知らしめる目的があったのです。さて、香取神宮の御祭神は『経津主大(ふつぬしのおおかみ)』・天照大御神の御神意を奉じて出雲の国譲りの大業を成し遂げられ、日本建国の基を築かれた神様であります。この経津主神は日本書紀に記されいるのに、古事記には登場しません。日本書紀には、度重なる葦原中国の平定失敗に高天原の神々は、次に遣わす神は経津主神が適任であるとした。これに対し武甕槌神(たけみかづちのかみ、鹿島の神)は、『経津主神だけが雄々しい立派な神で、私は違うのか!』と激しく抗議した。そのため経津主神に武甕槌神を副えて葦原中国へ遣わした、とあります。古事記の「国譲り」では鹿島の神【虍御雷神】に天鳥船神(あまのとりふねのかみ)を副えて遣わしたとありますが、日本書紀は、香取の神が「主」であり、鹿島の神は「従」の関孫となっています。日本書紀と古事記とではこうも記述の相違があり大変興味深いものがあります。」左：平国の広矛を奉る出雲・大国主神 　　  右：香取神・鹿島神。そして「神池」まで戻る。「神池昭和五十三年式年大祭記念事業として同五十五年竣功。亀甲の池・菖蒲ヶ池・宮下の池の三池より成る。」石灯籠が並ぶ表参道を下る。大きさも異なる石灯籠が並ぶ。1基奉納するのに幾ら必要なのであろうか？「奥宮当宮の旧参道脇に御鎮座。御本殿に経津主大神の和御魂(にぎみたま)を御祀りするのに対し、奥宮には荒御魂を御祀りする。これは大神の大いなる御働きのひとつで「心願成就」に霊験あらたかである。現在の社殿は、昭和四十八年伊勢神宮御遷宮の折の古材に依るものである。要石古伝によればその昔、香取・鹿島のニ柱の大神は天照大神の大命を受け、芦原の中つ国を平定し、番取ヶ浦付近に至った。しかし、この地方はなおただよえる国であり、地震が頻発し、人々はいたく恐れていた。これは地中に大きな鯰魚が住みつき、荒れさわいでいると言われていた。大神たちは地中に深く石棒をさし込み、鯰魚の頭尾を押さえ地震を鎮めたと伝わっている。当宮は凸形、鹿島神宮は凹形て地上に一部だけをあらわし、深さ幾十尺とされている。貞享元年(一六六四)三月、徳川光圀公が当宮に参拝の折、これを掘らせたが根元を見ることが出来なかったと伝わる。」「千葉県指定天然記念物香取神宮の森昭和四十九年三月十九日指定この地は古くから信仰の場として保護されてきたため、目通り幹囲り三メートルを越えるスギをはじめ、イヌマキ・モミなどの巨木が林立しており、落葉に埋もれた古道や古井戸は往時の景観をしのばせている。また森の全景が亀に似ていることから亀甲山と称されている。この森の高木層はスギで占めているが、高木層にはスダジイ・シラカシ・シロタモなどの常緑広葉樹が多くみられる。草木層にはアスカイノデ・フモトシダ・イワガネソウ・べニシダなどのシダ類をはじめとしてリュウノヒゲ・ヤブラン・フウランなどの草木類が数多く自生している。スギの老齢林としては県下でも有数であり、学術的にも貴重なものである。昭和六十年ニ月一日　　　　　　　　　　千葉県教育委員会　　　　　　　　　　香取市教育委員会」「要石道」碑。「奥宮　要石」案内板。その先に今井夫妻の碑が立っていた。「元衆議院議員今井健彦先生頌徳碑」。「今井健彦翁頌徳碑今井健彦は明治十六年静岡県榛原郡初倉村に生まる。夫人邦子女史との間に一男一女あり・・・・・」「今井邦子の歌碑いつきても 胸すかすかし 神宮の しつけき森に いろつく楓　　邦子女史作紫草の中より」。そして「赤の鳥居」が前方に。「赤の鳥居」を潜って。「定一、車馬を乗入れる事一、魚鳥を捕える事一、竹木を伐る事右境内に於て禁ずる。香取神宮香取神宮年中主要祭事歳旦祭　一月一日　　　　　神嘗祭　十月十七日元始祭　一月三日　　　　　明治祭　十一月三日星鎮祭　一月十六日　　　　新嘗祭　十一月二三日節分祭　二月節分日　　　　大饗祭　十一月三十日紀元祭　二月十一日　　　　賀詞祭　十二月一日祈年祭　二月十一日　　　　内陣神楽十二月四日御田植祭　四月二日　　　　囲碁祭　十二月七日例祭　　四月十四日　　　　天長祭　十二月二三日神幸祭　四月十五日　　　　月次祭　毎月一日一四日参道を戻っていくと二つの胸像が右手に。よど号ハイジャック事件で乗客の身代わりとして人質になった山村新治郎(11代目)と、その父(10代目)の像。千葉県佐原市（現在の香取市）出身。江戸時代から米穀商を営む由緒ある名家に生まれ、九代目新治郎のころから深く政界にかかわり合いを持ち、父の10代目新治郎は、衆議院議員として予算委員長、議院運営委員長、自由民主党の国会対策委員長等の要職を歴任し、第3次池田内閣において行政管理庁長官を務め、政界に重きをなしたと。右手に父十代「正三位勲一等　山村新治郎先生之像」。「一九七〇年日航機よど号乗っ取り事件で乗客百余名の人名を救った身代り新治郎」「第十一代 山村新治郎の像第八十二代八十三代　内閣総理大臣　橋本龍太郎　書」山村の名前を一躍有名にしたのが、よど号ハイジャック事件である。1970年、山村が運輸政務次官を務めていた時にハイジャックが発生。当時の橋本登美三郎運輸大臣と共にソウルに向かい、交渉の末、乗客の身代わりとして人質になり、よど号に搭乗して犯人らと共に北朝鮮に向かい、その後解放されて帰国した。この英雄的行動により「男やましん」「身代わり新治郎」として山村新治郎の名が広く知れ渡った。乗客救助の功により内閣総理大臣顕彰を受賞した と。そして「香取神宮　初詣」ポスター。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.04.12

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  千葉県・佐原へ(その2)：香取神宮-1/2

  バスを降り、「香取神宮」の参道入口へ。千葉県北東部、利根川下流右岸の「亀甲山（かめがせやま）」と称される丘陵上に鎮座する。日本神話で大国主の国譲りの際に活躍する経津主神（フツヌシ）を祭神とすることで知られる、全国でも有数の古社である。古くは朝廷から蝦夷に対する平定神として、また藤原氏から氏神の一社として崇敬された。その神威は中世から武家の世となって以後も続き、歴代の武家政権からは武神として崇敬された。現在も武道分野からの信仰が篤い神社である。文化財としては、中国唐代の海獣葡萄鏡（かいじゅうぶどうきょう）が国宝に指定されている。建造物では江戸時代の本殿・楼門、美術工芸品では平安時代の鏡、中世の古瀬戸狛犬が国の重要文化財に指定されており、その他にも多くの文化財を現代に伝えている。「歓迎」と書かれたゲートの先には「参道商店会」の土産物屋が参道の両脇に。「香取神宮」。神紋は「五七の桐」。参道を「赤の鳥居」に向かって進む。前方両脇には、未だ硬い蕾の桜の老木が。朱の鳥居を潜り石灯籠の続く表参道の坂道を上って行った。左にあったのが「要石道」。入口には石碑が立っていたが、帰路に訪ねることに。香取神社　境内案内。更に石燈籠の続く「表参道」を進む。そして前方に「総門」に続く「石鳥居」・「三の鳥居」が現れた。扁額「香取神宮」。左手にあったのが「神池」。石段手前の両サイドに最初で最後となる巨大な狛犬(阿形像)が迎えてくれた。巨大な狛犬(吽形像)。石段の先には「総門」が。右手には「神徳館」への勅使門があった。勅使門の扁額「神徳館」。「千葉県指定文化財　香取神宮勅使門　一棟」案内柱＆案内板。「千葉県指定文化財　香取神宮勅使門　一棟この勅使門は、江戸時代中期の天明元年(一七八一年)に香取神宮大宮司邸の表門として建てられたことが棟札によって知られています。大宮司邸は勅使を迎える斎館の役割もあったと考えられますが、残念ながら一九四六年頃の火災て焼失し、この門だけか残りました。規模は桁行三間(ニ一・〇七五尺)、梁間ニ間(一二・三五尺)で、形式は一重の切妻造、茅葺の門で両袖塀が付属します。この門は建ちの高い大規摸な茅葺の門で、香取神宮の大宮司家の格式を示すものであり、類例の少ない社家建築の遺例として重要であることから、令和四年に千葉県指定有形文化財に指定されました。香取神境内に遺る唯一の茅葺屋根の建造物として保存されています。」約30段の石段を上って行った。「総門」の先には「手水舎」が見えた。「手水舎」。「手水舎」の色彩豊かな彫刻。「香取神宮の御由緒ご祭神　経津主大神(フツヌシノオオカミ)大神は天照大御神の御神勅を奉じて國家建設の基を開かれ國土開拓の大業を果された建國の大功神であります。故に昔から国民の崇敬非常に篤く、國家鎮護、國運開發の神、民業指導の神、武徳の祖神として廣く仰がれて居ります。御創祀は神武天皇十八年と傅へられ現在の御社殿は元禄十三年の御造営にもとづくものです。明治以降は官幣大社に列せられ毎年四月十四日の例大祭には宮中より御使が参向される勅祭の神社であります。」そして「楼門」。重要文化財・楼門は本殿同様元禄13年の幕府造営のもの。三間一戸で、様式的には純和様で構築され丹塗りが施されていた。屋根は入母屋造銅板葺ですが、当初はとち葺であったと。楼上の扁額は沈黙の提督の名でしられる「東郷平八郎」の筆によるものと。「楼門」内安置の随身は俗に左大臣・右大臣と呼ばれている。一説には、正面に 向かって右は竹内宿祢、左は藤原鎌足とのこと。「左大臣(正面に向かって右）」。右大臣(正面に向かって左） 。そして正面に「拝殿」。重要文化財である本殿（元禄13年（1700）建築）の正面に、権現造風に繋げて建てられている。昭和11年（1936）から15年（1940）にかけて行われた、内務省神社局の直轄による大修築に際し、造営されたもの。木造平屋建で、拝殿正面には、千鳥破風と軒唐破風を付け、足元から頭貫下端までの軸部は黒漆塗り、組物と蟇股は極彩色が施されていた。また、拝殿の内部は、床板と折上小組格天井の格縁が黒漆塗り、幣殿内部の床板・化粧垂木も同じく黒漆塗りであるのに対し、神饌所内部は、床・壁・天井とも素木（しらき）で仕上げられている。屋根はいずれも檜皮葺きで、複雑な権現造と調和。拝殿上部にも色鮮やかで見事な装飾が施されていた。 内陣をズームして。御朱印授与所・祈願受付所。正面から。右手奥に「社務所」そしてその手前の「神楽殿」を横から。正面から。「神楽殿」は「祈祷殿」とも呼ばれていると。立派な「神楽殿」！！と思ったら。下記の如く旧拝殿なのだと。現拝殿が落慶したのが昭和15年（1940年）なので、元禄13年（1700年）の造営以来、200年以上拝殿を務めてきた建物でやはり風格が溢れていた。この「天水桶」も歴史を感じさせるのであった。「千葉県指定有形文化財　香取神宮拝殿元禄十三年(一七〇〇)本殿や楼門(いずれも重文)などと一緒に造営された。桁行五間、梁行三間・入母屋造、向拝一間、銅板葺き。昭和十三年(一九三八)現拝殿の新築に際し移築された。修理に係わる四枚の棟札が附(つけたり)指定となっている。」附指定（つけたりしてい）あるいは単に附（つけたり）とは、建造物、美術工芸品、考古資料、歴史資料等を重要文化財や都道府県指定文化財等に指定する際に、文化財本体に関連する物品や資料等を本体と併せて文化財指定することであるとのこと。「おみくじ掛け」。御朱印授与所・祈願受付所の右隣にあったのが「宝物館」。「千葉県指定有形文化財(工芸品)香取神宮古神宝類古くから武の神として崇められてきた香取神宮の祭神の御料として、数多くの神宝類が伝えられています。海獣葡萄鏡（舶載）を含む、奈良から江戸時代にわたる三十九面の銅鏡とはじめ、神代盾と称される盾形鉄製品、天文十七年（1548）在銘の鉄釜・金銅扇形御正体・金銅扇・銅製供器類・大刀（銘利恒）・元和四年（1618）在銘の行器・寛正七年（1446）在銘の鏡筥・黒漆菊文様蒔絵手筥・潤漆手筥・黒漆手筥・螺鈿蒔絵藤文小筥・螺鈿蒔絵絵文櫛・櫛・狂言面・伝亀山上皇宸筆の木製神号額・香取古文書・旧源太祝家文書などがある。これらの古神宝類は、美術工芸品として優れているばかりでなく、学術的価値という点からも大変貴重である。」「神徳◯◯」碑。「さし石昔から若者たちが力競べに用いた石で競い方としては肩上げ両ざし(両手で頭の上に差上げる)片手ざしなどがある。この力石には差上げた者の名を刻んで奉納したもの。」「御神木」。「祈祷殿(神楽殿)」前から、「拝殿」を振り返る。「香取神宮」の「本殿」。平安時代には伊勢神宮などと同様の20年ごとの建替えの制度があったが、戦国時代に廃れ、現在の本殿は、元禄13年（1700）に幕府によって造営されたものである。正面柱間が三間で前庇と短い後庇を加えた両流造（りょうながれづくり）の全国でも最大級のもので、黒漆塗、檜皮葺（ひわだぶき）の重厚な社殿である。また、蟇股（かえるまた）や虹梁（こうりょう）・組み物には極彩色の装飾が施され、前代の慶長期の桃山様式の手法を受け継いでいる。黒と金が織り交ざった装飾でありながら、「本殿」は流造を採用し、流線形が美しいのであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.04.11

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  千葉県・佐原へ(その1)：往路

  この日は2月15日(水)、私が役員を務めている自治連合会の「防犯協会」が開催した令和4年度視察研修会に参加しました。目的地は千葉県香取市にある「香取神宮」、「水郷佐原山車会館」、「伊能忠敬旧宅＆記念館」。地元の小田急線駅前をバスにて8:00に出発。国道467号を利用して国道1号へと向かう。途中、右手前方に見えて来たのが「横浜薬科大学」の「図書館棟」。ドリームランド時代から地域住民に親しまれている戸塚のシンボル。1965年に五重塔をモチーフにホテルエンパイアとして誕生。長年にわたり区民から「戸塚のシンボル」として親しまれてきたが、95年にホテルが廃業、2002年のドリームランド閉園の憂き目にも。しかし、2006年開学の横浜薬科大学の図書館棟として再スタートを切ったのであった。ホテルエンパイアの68m、1時間で１回転する最上階のレストランで、富士山の雄姿を見ながら数回食事をした懐かしい想い出があるのだ。「原宿」交差点から国道１号へ。車窓からの風景を楽しみながら進む。右手に「戸塚警察署」。「横浜新道」の「戸塚料金所」を通過。ユニークな基礎工事・擁壁の上に建つ「横浜栄養専門学校」が右手上に。2月10日、横浜市内の住宅街で、斜面の壁が幅およそ7メートル、高さおよそ5メートルにわたって崩落。崩れ落ちたのは、斜面の土砂崩れなどを防ぐためにコンクリートで固められた「擁壁」なのであった。首都高に向かって進む。下側が走って来た「横浜新道」。「横浜横須賀道路」の高架を通過。「首都高速神奈川３号狩場線」に合流する。「首都高速神奈川３号狩場線」の「狩場本線料金所」を通過。そして前方に見えて来たのが「首都高速湾岸線」の「横浜ベイブリッジ」。斜張橋のケーブル。右手前方に見えて来たのが、「鶴見つばさ橋」。そしてトイレ休憩の為「大黒PA」に向かう。再び「鶴見つばさ橋」を見る。この日の観光バス。そして「首都高速湾岸線」を更に進む。右手に見えて来たのが仕事でお世話になった「JFEスチール（株） 東日本製鉄所」。JFEスチール（株） 東日本製鉄所（扇島）のコークスガスタンク。可燃性のガスが入っているのでチェッカー模様が目立つのであった。JFEスチール（株） 東日本製鉄所（扇島）の石炭ヤード用の巨大クレーンが右側に。右手に「ダイバーシティ東京プラザ」。ダイバーシティ東京（DiverCity Tokyo）プラザ」は、東京都江東区青海にある複合商業施設およびオフィスビル。「東京ベイコート倶楽部ホテル&スパリゾート」。東京ベイコート倶楽部ホテル&スパリゾートは東京都江東区有明三丁目にある、リゾートトラストが運営する会員制リゾートホテル。2008年（平成20年）3月29日オープン。「パナソニックセンター東京」はパナソニックグループのショウルーム。「りんかい線」の「国際展示場駅」。右手奥に「東京ゲートブリッジ（Tokyo Gate Bridge）」。東京ゲートブリッジは、東京港第三航路（東京東航路）を跨ぎ中央防波堤外側埋立地と江東区若洲を結ぶ橋梁である。建設時は仮称として東京港臨海大橋と呼ばれていたが、一般公募の中から「東京ゲートブリッジ」の名称が付けられた。また、恐竜が向かい合っているような特異な形状をしている事から恐竜橋とも呼ばれる。「ダイヤと花の大観覧車」東京都江戸川区所在の葛西臨海公園内にある観覧車。地上高は117mで、2016年7月1日に大阪府吹田市の「REDHORSE OSAKA WHEEL」（地上高123m）が完成するまでは日本一の高さだった。・回転輪直径：111m／地上高：117m・ゴンドラ数：68台（冷暖房完備）・所要時間：1周約17分・定員：6人乗り×68台「舞浜大橋」を渡る。「東京ディズニーランドホテル」。「東京ディズニーランド」。「幕張メッセ」にある「ワールドビジネスガーデン」。千葉県千葉市美浜区の幕張新都心にある超高層建築物。マリブイーストタワーとマリブウエストタワーの2棟からなるツインタワーで構成されている。「東関東自動車道」沿いにあった「酒々井リサイクル文化センター」。「佐原香取IC」まで1ｋｍと。「佐原香取料金所」。「佐原香取料金所」を出て直進すると正面に「香取神宮」の案内板が。その先の交差点の角には「地図の町佐原」と書かれた日本地図を模したモニュメントがあった。日本地図を実測により完成に導いた、伊能忠敬（いのうただたか）ゆかりの町を象徴して、香取市に市町村合併する前の旧佐原市時代に建てられたものであるようだ。そして「香取神宮」の駐車場に到着したのであった。「おいしいは　香取市　香取(ここ)にある　さつまいも」と。「千葉県のサツマイモ産出量は鹿児島県、茨城県についで全国で３位となっています。特に首都圏向けの青果用として、市場関係者から高い評価を受けています。香取市の畑作地の土壌は関東ローム層という火山灰土壌で、サツマイモの栽培に適していることから、古くからサツマイモの産地として京浜市場などへ出荷しています。香取市で採れるサツマイモは「ベニアズマ」をはじめ、「べにはるか」「べにこまち」など品種も多彩です。」とネットから。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.04.10

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  鎌倉・鎌倉大仏殿高徳院へ

  「生シラス丼」を楽しんだ後は「鎌倉大仏殿高徳院」を訪ねることに。「仁王門」に向かって進む。門前左側にあった巨大石碑。「聖武帝艸創 東三十三箇國 総國分寺」と刻まれていた。【右】享保元　丙申　稔九月二日再興開闘【左】本尊仏腿1庫裂並仏具器財等建主施主野島氏　三界万盆同生極楽　高徳院浄泉寺【裏】天照山五十六主南無阿弥陀佛演巻智願悔阿（花押）と刻まれた石碑。参道右手にあった石碑。鎌倉大仏坂の工事の概要が書かれていると。「重修大仏坂記「鎌倉之為地南瀕海環東西北皆山也有七路鑿山通之其西北之路曰大仏坂最険且隘負擔過之者不数歩而口喘背汗矣郷父老三矯小左衛門矢澤小左衛門徳増七三郎等二十餘名相謀募金修之官嘉其志賜以金百圓明治己卯夏五月興役至庚辰春三月竣功凡五町之間削両崖三丈畳石以防崩壊而得平坦者八十餘歩廣可容二軌用工二千三百五十餘人費金一千餘圓昔之口喘而背汗者今則謳歌而過焉衆皆徳之夫施恵於人者金帛為小修道路為大以其迨于久遠也小左衛門等二十餘人能擇其大者率先成功可謂偉矣余及記其事以勤石郷人之志也明治十四年五月　阿波　伊藤士龍撰並書」と刻まれているのだ。【鎌倉の地は南は海が迫り、東西北は皆山也　七路あり、山を鑿ってこれを通すその西北の路を大仏坂と言う最も険阻で負ひ担ぎてこれを過ぐる者は数歩せずして口喘ぎ背に汗をす郷の父老三橋小左衛門、矢澤小左衛門、徳増七三郎等20余名、金を募りてこれを修めんと相ひ謀る　官、その志を嘉し賜うに金百円を以てす明治己卯（1879）夏5月、役を興し庚辰（1880）春3月に至り竣功す凡そ5町の間、両崖を3丈削り石を畳み以て崩壊を防ぐ而して平坦を得るは80余歩、広さ2軌を容る可し。用いし工、2.350余人、資金1.000余円。昔の口喘ぎて背に汗する者、今は即ち歌を謳ひて過ぐ。衆みなこれを徳とす　それ、人に恵みを施すは金帛を小とし道路を修むるを大とすその久遠に迄ぶを以てなり。小左衛門等20余人、能くその大なるものを択び、率先して功を成す　偉と謂ふ可し余、万に其事を記し、以て郷人の志を石に勒するなり。　　明治十四年五月　　　阿波　　伊藤士龍　 撰並びに書す】とネットから。「高徳院境内図」。判りやすい地図をネットから。その先、正面に「仁王門」高徳院（鎌倉大仏）の「仁王門」は、１８世紀初めに他所から移されてきたものと考えられ、安置されている仁王像も同時期のもの考えられている。再建年：1758年(明和五年)頃建築様式(造り)：八脚門大きさ(幅)：約7.3m (中央約3.3m、両脇各約2m )屋根の造り：切妻造、銅板葺（ニ重虹梁大甁束式)。扁額は「大異山（だいいざん）」。高徳院の正式名称は「大異山 高徳院 清浄泉寺」。「仁王門」の両側には朱の「仁王像(金剛力士像)」が。残っている史料によると、高徳院がほぼ全焼した江戸時代の1742年(寛保ニ年)の火災や、同じくほぼ全壊した1923年(大正十ニ年)の関東大震災の際も、この「仁王門」は失われず、その形を留めた と。仁王像は、平成２３年秋に吽形像の頭部が破損したため、阿形像とともに修復が行われた。約２年の修復作業を経て、平成２６年春、再び「仁王門」に戻って来たと。「仁王像」(金剛力士像)・阿形像。制作年：江戸時代中期( 1742年(寛保ニ年)頃か)仁王像の造り：木造寄木造阿形像の大きさ：250.0cm、重さ：195kｇ吽形像吽形像大きさ：242.2cm、重さ：187kg。300円を支払い「参拝券」を購入。「鎌倉大佛の名で親しまれてる高徳院の本尊、国宝銅造阿弥如来坐像は、一ニ五ニ(建長四)年から十年前後の歳月をかけて造立されたとみられる。制作には、僧淨光が勧進した浄財が当てられたという。鋳工として丹治久友、大野五郎右街門の名を記す史料もあるが、原型作者を含め、創建に関わる事情の多くは謎に包まれている。尊像を収めていた仏殿は、一三三四(建武元)年と一三六九(応安ニ)年に大風で損壊したらしいー五世紀以後、同仏殿が再建された形跡は認められない。台座を含む総高約十三.四m、仏身高約十一.三m　重量約一ニ一t鎌倉大佛殿　高徳院」と御参拝券の裏には。入口のソメイヨシノも満開。「鎌倉大仏」を正面から。外部からは全く見えない大仏の姿がようやく目の前に。境内の桜・ソメイヨシノをカメラで追う。ソメイヨシノ越しに大仏の姿を。ズームして。建造当初は金色に輝いていたと推定されている鎌倉大仏（阿弥陀如来坐像総高13.35m、仏身高11.312m・重量121t）。金箔とも鍍金とも言われている。大仏前の「蓮常花（三世の蓮）」一対（右）三世の蓮はそえぞれ蓮の実（過去・前世）、花（現在・現世）、蕾（未来・後世）を表すのだと。「蓮常花（三世の蓮）」一対（左）。大きな青銅製灯籠一対（左）。大きな<青銅製灯籠一対（右）。大仏前の「阿弥陀三尊香炉」には、阿弥陀如来の脇侍（きょうじ）の観音菩薩（左）と勢至菩薩（右）のレリーフが。大仏のお顔をズームして。目を閉じているように見えるが、よく見るとうっすら眼を開けているのが分かるのだ。薄目で万物を等しく見守ってくれていると。完成当時は金箔が施され、屋根のある大仏殿に安置されていたが、度重なる天災の影響により、現在のような露坐（屋根のないところに座ること）となっているのだ。この日は、大きな柑橘・「晩白柚(ばんぺいゆ)」が奉納されていた。手の指で「輪」を結んでいる印相は最も格式が高い「定印（じょういん）」・上品上生印（じょうぼんじょうしょういん）と呼ばれ、仏様が深い瞑想に入られている姿を表しているのだと。斜めから。「礎石」。創建当初に大仏像を収めていた堂宇は60基の礎石に支えられていたとのこと。今も境内に遺る同礎石は56基だと。礎石と知らず？腰を下ろす方多し。右手にあったのが「奉納大藁草履（ほうのうおおわらぞうり）」。大仏像に向かって右側の回廊内壁に常陸太田市松栄町に活動拠点を置く松栄子供会によって奉納された長さ1.8m、幅0.9m、重量45kgに及ぶ藁草履があります。この草履の制作・奉納は、戦後間もない昭和26年に「大仏様に日本中を行脚し、万民を幸せにしていただきたい」と願う茨城県久慈郡（現常陸太田市松栄町）の子供たちによって始められ、松栄町会では昭和31年以降も3年に1度、藁草履の制作をして寄進を続けていると。大藁草履の近くに寄ってみると、その大きさが際立つのであった。「大仏様の藁草履常陸太田松栄町(旧郡戸村)の松栄（まつざか）子供会によって奉納された、長さ1.8ｍ、幅0.9m、重量45kgにも及ぶ藁草履です。この草履の制作・奉納は、戦後間もない1951年、「大仏様に日本中を行脚し万民を幸せにしていただきたい」と願う、茨城県久慈郡(現常陸太田市松栄町)の子供達によって始められました。松栄町会はその事績も後世に伝えつつ、1956年以降、3年に一度巨大な藁草履の制作を試み、当院への寄進を続けておられます。」「国宝鎌倉大佛因由この大佛像は阿弥陀仏である。源頼朝の侍女であったといわれる稲多野局（いだめのつぼね）が発起し、僧浄光が勧進（資金集め）して造った。零細な民間の金銭を集積して成ったもので、国家や王侯が資金を出して造ったものではない。初めは木造で暦仁元年（1238年）に着工し６年間で完成したが、宝治元年（1247年）大風で倒れたので、再び資金を集め、建長４年（1252年）に至って現在の青銅の像を鋳造し、大仏殿を造って安置した。原型作者は不明であるが、鋳工として大野五郎右衛門や丹治久友の名が伝えられる。大仏殿は建武元年（1334年）と慶安２年（1369年）とに大風で倒れ、その都度復興したが、明應７年（1498年）の海潮に流失以来復興せず、霊像として知られるに至った。大正12年（1923年）の大震災には台座が崩れ、仏像は前に傾いたが倒れなかった。大正14年（1925年）台座を補強し仏像を台座に固定せしめる耐震構造の修復がなされた。昭和35年（1960年）〜昭和36年（1961年）の修理では、前傾している頭部を支える頭部の力を、強化プラスチックで補強し、大正修理でなされた耐震構造を改め、大地震の際は、台座と佛体が離れる免震構造が施された。この強化プラスチックの利用と台座の免震構造は、日本の文化財としては最初のものである。総高（台座共）　13.35m青銅佛身高　　　11.312m面長　　　　　　  2.35m眼長　                 1.00m眉長　                 1.24m口広　                 0.82m耳長　                 1.90m眉間白毫径　        0.18m眉間白毫高　        0.15m螺髪高　              0.18m螺髪径　              0.24m螺髪数　               656個佛体重量　121トン（32670貫）」「浄土宗　開宗　八百五十年浄土宗を開宗した法然上人(みぎ)は夢の中で中国・唐時代の高僧、善導大師(左)に対面されました。この夢によって自身の進むべき道に確信を得た法然上人は、人々に生涯をかけて念仏の教えを広められました。」浄土宗の宗祖・法然上人は、1175年（承安5年）に浄土宗を開かれました。2024年（令和６年）に、浄土宗は開宗850年を迎えます　と。「第五十五回　慈善茶会」が令和5年5月13日(土)に開催されると。再び横顔を。さらに廻り込んで。「お願い御尊像の胎内は狭小につき、安全確保のため、入場者数を常時三十名までに制限させていただいております。胎内におられる拝観者数が定数に達しました場合は、しはらく胎外にてお待ちいただく場合もこざいますが、何卒こ容赦ください。また、胎内は薄暗く急な階段も設置されておりますので、ご高齢、ご幼少の方、身障者による単独での参拝は、こ遠慮ください。なお、御尊像は信仰の対象であります。胎内にて大声をだすなどの迷惑行為は厳に慎み、敬虔(けいけん)な態度にてこ拝観くださいますようお願い申し上けます。」横顔をズームして。そして背面から。この窓はなんのために設けられたものなのだろうか。文献が残っておらず確かではないが、大仏鋳造の際、中の土や型を取り出すために設けられたのではないかと言われているのだと。現在は、胎内を拝観する際の明り取り窓になっているようだ。鎌倉大仏の背後に並べられた４枚の「蓮弁」（れんべん）は、江戸時代中期のもので、台座の修復の際に鋳造されたもの。当初は３２枚の蓮弁が鋳造される予定だったそうだが、完成したのは４枚のみだったのだという。※「蓮弁」は、ハスの花弁を形にしたもので、仏の台座の装飾に用いられているもの。［南無阿弥陀佛］増上寺大僧正祐天（花押）【右】稲多野殿　建長五癸丑年五月二十三日【左】白土忠左衛門南無阿弥陀佛伝誉道悟山本長衛門【裏】松誉誓心信女南無阿弥陀佛結衆　方誉西孜　正誉直念常誉蓮孜　覚誉転入体誉至白　専誉西蓮信誉是心　清誉須人風誉通年　　西順善誉无白　　須孜立誉直生　　念西念誉一夢　　直念初誉専未　　唯称本誉壇涯上人是心建久6年（1195）、奈良東大寺再建供養会に参列した源頼朝が、鎌倉にも大仏建立を発願したが果たせずに没し、その後、源頼朝の侍女であった稲多野局が頼朝の意思を引き継ぎ、僧浄光が勧進して造ったといいます。そして、次に鎌倉大佛の裏に向かい、桜を追う。奥にあったのが「与謝野晶子 歌碑」。「かまくらや みほとけなれど 釈迦牟尼は 美男におはす 夏木立かな　晶子」【左】鎌倉大佛造立七百年記念奉讃　昭和二十七年四月　味の素株式會社鎌倉大仏は実は「釈迦牟尼」ではなく「阿弥陀如来」。そして「美男」も作者・与謝野晶子の間違いである とネットから。与謝野晶子歌碑は見にくいので、その説明であろう。右手は、与謝野晶子の実筆なのであろうか？左奥にあったのが「観月堂」。高徳院のこの「観月堂」は、もともと、李氏朝鮮の漢陽(現在のソウル)の王宮にあった建物だと。その名の通り月を眺めるための建物で、おそらくは今よりも広々とした場所に、優雅に建っていたのであろう。しかし、ある時、借金の担保として朝鮮拓殖銀行に受け渡されてしまったと。その後、朝鮮拓殖銀行の経営危機に際して山一合資会社(廃業した山一證券)が融資を行った際に、銀行から山一合資会社に提供され、日本に渡ったと。日本に来てからは、東京都にあった旧山一證券の創業者杉野喜精氏の私邸にあったが、1924年(大正十三年)、同氏によって高徳院に寄贈されたのだと。「観月堂と観音像丹青に彩られたこの建物は、もとはソウルの朝鮮王宮にあったもので、1924 (大正13 )年、杉野喜精氏によって当山へ寄贈されました。鎌倉三十三覬音霊場2 3番札所ともなっている当山では、今日、この建物のなかに江戸後期の作品とみられる木造の観音菩薩立像を安置しています。」これは歌碑であろうか。これは判読できず。「大佛道」碑。【裏】大正十五年十月重建　鎌倉大佛殿　轉法輪行念再び大仏を。「国宝　銅造阿弥陀如来坐像　、国指定史跡鎌倉大仏殿跡」案内板。「国宝銅造阿弥陀如来坐像　昭和33年2月8日指定国指定史跡鎌倉大仏殿跡　平成16年2月27日指定高徳院本尊の「銅造阿弥陀如来坐像」は鎌倉大仏とも呼ばれ、国宝に指定されています。日本有数の銅造大仏で、建長4年(1252 に鋳造を始めたと史料にみえる「金銅八丈釈迦如来像」がこの大仏であるとされています。完成時期はわかっていませんが、文永5年(1268)ごろまでには大仏殿も建てられていたと考えられ、管理していた寺院は大仏殿、大仏寺、鎌倉大仏寺などと呼ばれていました。大仏殿は災害により何度か倒壊し、その度に大仏の修理が行われたようです。境内では平成12年(2000 )と13年(2001）に発掘調査が行われ、桁行(横) 145尺(約44m )、梁行(縦) 140尺(約42.5m )を測る五間裳階付の大仏殿であったことがわかりました。また、中世の瓦が出土しないことから、大仏殿は瓦葺きではなかったと推定されています。このほか、大仏に向かって斜めに高くなるよう堆積している地層が確認されており、大仏の鋳造過程を示すものと考えられます。大仏は15世紀末以降、現在と同じように露坐となり、相次ぐ災害によって荒廃しました。高徳院は、正徳2年(1712)に増上寺の祐天上人、浅草の商人・野嶋新左衛門らが大仏の復興を発願して建立した寺院です。復興された大仏の開眼供養は、元文2年(1737)に高徳院住職の養国上人によって行われ、今に至っています。」この日の大仏様に別れの挨拶をして「鎌倉大仏殿高徳院」を後にしたのであった。鎌倉・長谷寺での墓参りそして長谷寺、鎌倉大仏殿高徳院の逍遥を楽しんだ後は「大仏前」駅から江ノ電バスに乗り、JR藤沢駅への帰路についたのであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・もどる・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.04.09

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  鎌倉・長谷寺へ(その３)

  鎌倉・長谷寺の石段を下り、「放生池」に向かって進む。黄色い花は一重の「山吹(やまぶき)」。和名「山吹(やまぶき)」の語源は、古くは「山振（やまぶり）」と書かれ、これが転訛したものとされる。ヤマブリの由来は、細くしなやかな枝が、風に振られて揺れ動く姿にちなむといわれる。そして「石楠花(しゃくなげ)」。そして「放生池」まで下りる、その先に「山門」。青竹から「放生池」の中の岩の上に清水が落ち込んでいた。こちらは「木瓜(ぼけ)」の花。手前に赤い木瓜の花。その後ろにピンクの木瓜の花。左に進むと可愛らしい「和み地蔵」が迎えてくれた。正面にあったのが「書院」への「山門」。長谷寺の「書院」は、２０１３年（平成２５年）に竣工した​「写経場」​👈リンク。毎日写経・写仏ができるとのこと。「書院」の枯山水庭園。そしてこちらは「大黒堂」。長谷寺の大黒堂に安置されているのは「出世開運授け大黒天」。鎌倉・江の島七福神の一つ。毎年９月２６日には、「大黒天縁日祈願祭」が行われている。近づいて。扁額は「出世大黒天」。「大黒堂」の内陣。「大黒堂」に安置されていた「さわり大黒」。「ご利益が授かるよう、おさわり下さい」と。私も頭を撫でさせて頂きました。近づいて。そして「福徳弁才天」を祀る「弁天堂」。扁額は「福徳辯才天」。「弁天堂」に祀られた「福徳弁才天」。「弁天堂寺伝によれば当山の八臂(はっぴ)の弁才天像は、弘法大師が廻国修行の折、当山の岩窟に参籠し感得して自ら刻まれた尊像といわれ、江戸時代には「出世弁才天」の名で世に知られていました。現在その尊像は観音ミュージアムに収蔵されています。(通常非公開)このご本尊に代わり、堂内には「福徳弁才天」がお祀りされ、広く皆様にご利益をお授けしています。」「弁天窟」入口。下の境内の放生池を過ぎた辺りに、弘法大師参籠の地と伝わる弁天窟があり、その名にちなみ窟内壁面には弁財天とその眷属である十六童子が彫られているほか、弁財天と同じ神様であるとされる民間信仰の宇賀神（人頭蛇身）もお祀りされていた。弁天窟十六童子　一覧。「善財童子」。中央に「弁財天」。腰をかがめて洞窟の先へ進んだのであった。 小さな弁天様の人形に願いを込めて奉納できます。ひとつひとつにそれぞれの願いが・・・。 そして外に出て向かったのが「高山樗牛住居跡碑」「高山樗牛　ここに住む」と。「高山樗牛住居碑高山樗牛(林次郎一八七一～一九〇二)は明治を代表する評論家・思想家そして文学者であったが三十一歳にして早世 短いながらも最晩年を長谷寺境内にて過ごした由緒と、その文筆活動を顕彰するため、大仏次郎等当時の文化人が発起人となり昭和三十四年に建碑する。」そしてこちらは「久米正雄像」。「久米正雄 胸像一八九一年長野県上田市に生誕。俳人劇作家、漱石門下の小説家として活躍、鎌倉ペンクラブの初代会長でもある。関東大震災の際、長谷寺にて難を逃れ戦中には当山復興にも尽力した所縁により、氏の三回忌にペンクラブが建立。」「ふれ愛観音」と「梶山観音」「ふれ愛観音」は、誰でもが触れて拝み、御利益を受けることのできる観音さま。目の不自由な方にでも仏様の姿がわかるようにという願いから作られ、京都の清水寺などにも置かれているとのこと。「梶山観音」の由来は？？？「椨(たぶ)の木」。「椨(たぶ)の木霊が宿る木とされていたことから、「霊（たま）の木」と呼ばれ、それがしだいに「たまのき」→「たぶのき」に変化していったとのこと。椨の木の樹皮の粉から、線香が作られるとのこと(粘結材)。タブノキ（タブ）に当てた漢字「椨」は「国字​」👈リンク​で、タブの「ブ」を「府」で表したものである と。長谷寺の外に出て山門前の石仏を。「十一面観音像」と「錫杖と宝珠を持つ石仏・地蔵様」。そして「鎌倉・長谷寺」を後にして、途中「鎌倉オルゴール堂」に立ち寄った。鎌倉市で唯一のオルゴール専門店。鎌倉オルゴール堂のオリジナルオルゴールをはじめ、光り輝くLEDオルゴール、ガラスの天使オルゴールなど様々なオルゴールが展示されていた。情緒あふれる館で幻想的な音色を楽しめるのであった。店頭のアンティークな雰囲気の「​からくり時計​」👈リンク。高さ約３メートル。午前９時から午後６時の間、毎正時(しょうじ)に約１分間、「大きな古時計」や「星に願いを」「花のワルツ」などのメロディーとともに正面の時計盤がくるりと回転し妖精たちが現れるのだ。店内に入る。正面に「鎌倉彫オルゴール」。その他に大仏オルゴールやあじさい押し花オルゴールなどがあり鎌倉観光のお土産にもおすすめですと。「木製からくりオルゴール」。様々な歌手のヒット曲オルゴール。オルゴール時計。様々な種類のオルゴールが販売されていた。ラッパ型蓄音機風オルゴールであっただろうか？そして次の目的地の「鎌倉大仏」への途中で、「生＆釜揚げシラス丼」を楽しみました。店の名は忘れてしまいました。以前は「鎌倉聖敷や」の店があった場所であったが。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.04.08

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  鎌倉・長谷寺へ(その2)

  墓参りの後の「鎌倉・長谷寺」の境内の散策を続ける。石造「釈迦如来坐像の周りに「四天王」像が。四天王はそれぞれ守る位置が決まっていると。持国天：東　　　増長天：南広目天：西　　　多聞天：北　と。中央・「釈迦如来坐像」。「広目天」。右手に筆、左手に巻物を持つ。 「増長天」。足下に邪鬼を踏みつけ、左手に戟（げき）を持ち、右手を腰に当てた姿。「持国天」。足下に邪鬼を踏みつけ、右手に剣を持つ姿。「多聞天」四天王の中の一角として呼ばれるときは「多聞天」と呼ばれ、単体で御尊像として祀られるときは「毘沙門天」と呼ばれる。妻は吉祥天という福の神足下に邪鬼を踏みつけ、宝塔を右手に翳し(かざし)左手には宝棒（仏敵を打ち据える護法の棍棒）を持つ。「仏足石」。釈迦の足跡を石に刻み信仰の対象としたもの。「長谷寺展望台」から由比ヶ浜方面を望む。遠く相模湾の先に「逗子マリーナ」が。「本堂(観音堂)」を振り返る。石造「聖観世音菩薩尊像」。見上げて。台座には高浜虚子の句が。「永き日の われらが為めの 観世音　虚子」と。境内の満開の桜・ソメイヨシノを見上げて。ヨーロッパ、台湾からか、多くの観光客の姿が。濃いピンクの花「ミツバツツジ」。葉が3枚輪生(車輪状・放射状になってつくつき方)することから、名の由来になっている　と。「釈迦如来坐像」「四天王」像を横から見る。清流には大きな鯉がのんびりと。「輪蔵」を納める「経蔵」手前の石庭。奥の大きな大野万木句碑には「観音乃 慈顔尊し 春乃雨」と。「大野万木句碑大政治家・衆議院議長・国務大臣大野伴睦は俳句作家万木でもあり慈悲の権化観世音菩薩の敬虔な信者没後信者有志により境内に選句し句碑を建立」。そして「経蔵」を訪ねた。「経蔵」は「一切経」を収める建物であると。扁額は「轉輪蔵」と。「経蔵」内にある「輪蔵」と呼ばれる、「一切経」を収める八角形・回転式の書架。一回転させると一切経のすべてを読んだのと同じ功徳が得られるのだと。「輪蔵」の下部は輪蔵軸が露出する組物構造。「毎月十八日に廻すことができます」と。「輪蔵」の上部。「マニ車(摩尼車)」「マニ車(摩尼車)」は経文が納められている筒。真ん中にマントラが刻まれている。マントラは「サンスクリット語」で刻まれていて、日本語では真言とも言われ、神秘的な力を持つとされる語句である と。「輪蔵一切経(仏教経典のすべて)を収める建物を経蔵と呼び中央の八角形の回転式書架を輪蔵と言います。 輪蔵の腕木を押して一回転させると一切経すべてを読んだのと同じ功徳が得られると言われています。輪蔵は観音縁日(毎月18日)等に回すことができます。マニ車(摩尼車)円筒状の側面にマントラが刻まれ中には経文が多数収められています。マニ車を回転させるとその数だけ経典を唱えるのと同じ功徳があると言われています。」矢印に沿ってお回しください」ズームしたこの花はシャクナゲ (石楠花、石南花)であっただろうか。5枚の葉が放射状に。こちらも赤のシャクナゲ (石楠花、石南花)。再び「本堂(観音堂)」を見る。巨大な「石灯籠」。「手水舎」。そして「阿弥陀堂」。扁額は「厄除阿弥陀如来」と。そして石段を下り、再び「地蔵堂」に立ち寄る。長谷寺に帰依する人々の発願で建立されたという「地蔵堂」。現在の建物は２００３年（平成１５年）に建て替えられたもの。堂内には、子安・繁栄にご利益のある「福壽地蔵」が安置され、堂の周囲には「千体地蔵」が並べられている。かつてこの場所には、源頼朝の「厄除阿弥陀」を安置する阿弥陀堂があったのだという。「福壽地蔵」。地蔵堂の周囲には、子安・繁栄にご利益のある「千体地蔵」が安置されていた。地蔵堂の周りには無数の水子地蔵が。手前に「六地蔵」。「地蔵堂」の裏側にも。ズームして。それぞれの顔が微妙に異なるのであった。様々な場所から。「千体地蔵とは各家の先祖供養や水子の供養のために奉納されます。お申し込みはどなたでもできますのでご希望の方は観音堂へお申し出下さい。ご供養される方へ数年おまつりしたお地蔵さまは、浄火供養のお焚き上げをしておりますが供養は続きますのでご安心下さい。　毎月十八日　　観音会　三月十八日　　夏季彼岸会　七月十八日　　観音施餓鬼会　九月十八日　　秋季彼岸会の行事が奉修され、諸霊の供養をいたします。各行事はどなたでもご参加自由ですのでどうぞお参り下さい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　長谷寺」ここにも「六地蔵」が。「卍池」の隅から清水が溢れ出ていたが。ポンプで送水？梵字が刻まれていた。「カ・地蔵菩薩」であろうか。「千体地蔵」はそそれぞれ顔の表情が異なっていたのであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.04.07

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  鎌倉・長谷寺へ(その1)

  この日は3月27日(月)、地元の日本大学藤沢校舎周辺の花見を楽しんだ後は、小田急線を利用してJR藤沢駅に向かった。この日は鎌倉・長谷寺の合葬墓に眠る元同僚の墓参りに。連れのお二人と合流し江ノ島電鉄・藤沢駅に向かう。改札を入ると花時計と美しい江の島そして富士山の夕景の写真が正面に。江ノ島電鉄（江ノ電）が、3月18日にダイヤ改正を実施した。 運転間隔を従来の12分から14分に拡大するもので、同社によれば「71年ぶり」の大規模な変更。始発や終点の駅での折り返し運転をする際に、2分の余裕を持たせ、これまでギリギリだった乗客の乗り降りや、乗務員の入れ替えを確実に行い、列車の遅延を防ぐ狙いがあると。さらに江ノ電は歴史的に路面電車として開業したのが発祥のため道路併用区間が残っていること、単線で列車交換設備が少ないことから12分間隔運転であっても道路併用区間での渋滞よって余裕時分が少なく遅延しやすくなっているとのこと。ここ数年、新型コロナの影響で、乗客が減少した？ことも背景にあるのだろうか？起点の藤沢駅の時刻で見ると、改正前の86本に対し、改正後は75本と12％ほどの削減となる。これが変更前の始発駅の「藤沢駅」(左)、「鎌倉駅」(右)の時刻表である。これまで、深夜・早朝を除き1時間・60分の約数の12分間隔で走っていたので、時刻表はどの時間帯を見ても同じ数字が並び、わかりやすくなっていたのであった。我が地元の「藤沢駅」(写真左)であれば、早朝、深夜を除き11、23、35、47、59と同じ数字が並んでいた。もちろん「鎌倉駅」(写真右)も00、12、24、36、48で同じ。そして下がダイヤ変更後の時刻表。14分間隔の14は60の約数ではないため、出発時刻はバラバラになってしまったのであった。ネットによると「7時とか8時とかぴったりの時は『7えの』とか『8えの』って呼んでた」。 鎌倉駅から乗る場合、以前の12分間隔だと、毎時間0分ぴったりに電車が出発する。その電車を、例えば7時だったら「7えの(7：00発)」、8時だったら「8えの(8：00発)」と呼んで、高校生等若者の間ではこの言葉が浸透していたと。「待たずに乗れる」という以上に、沿線住民に浸透しきっていた「記憶に染みついたダイヤ」。それを手放してまで、ダイヤ改正に踏み切る鉄道会社側の事情があったのだろう。そして11駅、33分での移動で「長谷」駅で下車し、徒歩で5分強の「長谷寺」の「山門」前に到着。「山門」は昭和の建立だが、妻側をみると、親柱の上に、三斗に支えられた虹梁がわたり、その上に大瓶束(たいへいづか)が載り、笈形(おいがた)が両脇に配されていて、四脚門としては、市内で有数の堂々としたもの。場所を移動して横から見上げて。長谷寺の山門には長谷寺のシンボルの真っ赤な巨大な提灯が。相変わらず迫力満点。「長谷寺」案内板と「文学案内板」。「長谷寺●宗派　単立(浄土宗)●山号寺号　海光山慈照院長谷寺(かいこうざんじしょういんはせでら)●建立　天平8年(736)●開山　徳道上人本尊の十一面観音像は日本最大級の木造の仏像です。寺伝によると、開山の徳道上人が大和国(奈艮県)初瀬の山中で見つけた樟(くすのき)の巨大な霊木から、二体の観音像が造られました。一体は大和長谷寺の観音像となり、残る一体が衆生済度の願いが込められ海に流されたといいます。その後、三浦半島の長井浦(現在の初声あたり)に流れ着いた観音像を遷(うつ)し、建立されたのが長谷寺です。境内の見晴台からは鎌倉の海が一望でき、また、ニ千株を超えるアジサイをはじめ、四季折々の花木を楽しめます。」「文学案内板　長谷寺境内境内にある文学碑を紹介します。◯高山樗牛記念碑　高山樗牛ここに住む　宮本和吉書　裏面「樗牛高山林次郎は1871年（明治4年）山形県鶴岡に生まれその文明批評は識見と　情熱をもって一世に聞えた。1901年秋よりこの地に住み1902年12月24日平塚杏雲堂　病院に逝く 1959年5月 建碑世話人（後略）」　31歳で天折した樗牛の著作は博文館版「樗牛全集」全7巻に収められている。○高浜虚子句碑　「永き日のわれらが為めの観世音」虚子。　俳人、高浜虚子は1874年愛媛県に生まれた。正岡子規に兄事。　「ホトトギス」を主宰して花鳥諷詠を提唱した。1959年に鎌倉で死去。代表作に　「五百句」「虚子俳話」がある○久米正雄胸像。　小説家、久米正雄は1891年長野県に生まれた。東大在学中に芥川龍之介、菊池寛らと　第三次、第四次「新思潮」を創刊。夏目漱石門下となる。後年は流行作家として活躍。　三汀と号して句作もした。1952年に鎌倉で死去。代表作に「破船」「学生時代」が　ある。像は、昭和29年鎌倉ペンクラブにより建てられた○大野万木句碑　「観音の慈願尊し春の雨」万木。　裏面「時めく大政治家前衆議院議長国務大臣大野伴睦氏は、一面純情高節の人である。　氏が俳句作家の万木であり、慈悲の権化観世音菩薩の信者であり（後略）」　1953年6月8日建てられた。　　　　　平成6年12月　　　鎌倉文学館(長谷1-5-3・電話23-3911)」「長谷大観音」碑。こちらは「坂東四番　長谷觀世音」碑。側面には「勅願所　長谷寺」と刻まれていた。「山門」を横から。「境内図」。ズームして。そして拝観料/入館料・大人(中学生以上)：400円を奉納し、境内へ。境内から「山門」を見る。池は、左から「妙智池」、「放生池」と並び、鯉がゆうゆうと泳ぎ、山際には滝もあり、回遊しながら、季節の花や木々を楽しむことができるのであった。まずは、同僚のＯさんの眠る合同墓に向かう。合同墓は「鐘楼」の先の墓地入口前にあると受付で確認。石段の横には白いシャクナゲ （石楠花、石南花）の花が開花中。正面に「地蔵堂」右手の「卍池」には「奪衣婆（だつえば）」と「懸衣爺（けんねおう）」が座っていた。写真を撮ったときは気付かなかったが、ちゃんと卍の形をした池になっているのであった。「卍」は、インドでは幸運のシンボル「吉祥紋」とされ、仏教が日本に伝来した時に寺院を表わすマークになったのだ と。ヒンドゥー教ではこれを「ビシュヌ神の印」としている と。そして、その先には「千体地蔵」が。不幸にしてこの世に生まれることのできなかった子供たちのために、無数のお地蔵様が供えられていたのであった。手前には「水かけ地蔵」、水をかけると幸運になれるとのこと。しかしこの日の目的は同僚の「墓参り」！！反対側にも「千体地蔵」が並ぶ。取り急ぎ、Oさんの眠る合葬墓に向かう。正面に「鐘楼」。そして墓地の入口に到着。多くの歴史を感じさせる墓石が並んでいたがこれより先には入れなかった。「合葬墓」に到着。合葬墓には「永代有縁墓」と刻まれていた。自宅から持って来た線香にチャッカマンで火を付けて墓参り。秦野から同僚、そしてOさんの上司であり早く亡くなってしまったAさんの奥様もこの日の墓参りに参加して下さいました。「永代有縁墓」を正面から。2年に亘る癌の闘病の中、一昨年逝ってしまった同期入社のＯさん。その間、今回もご一緒したFさんとも何回か会い励ましたのであったが・・・。去る3月15日に三回忌の法要を執り行ったと奥様からメールを頂いていたのであった。彼の告別式はコロナ禍で家族葬であり、参列できずにお別れが出来なかったのであった。その後、Fさんとご自宅に伺い、祭壇にお線香をあげさせて頂いたのであったが、墓前の墓参りをしたいと思い続けていたのであった。「永代有縁墓(えいだいうえんぼ)当山において全ての管理とご供養を行う合葬墓です。どなたでもお申し込み頂けますご案内は寺務所へ　　　　　　　　　　　　　　長谷寺」近づいて。七重の塔が刻まれていた。墓参りを済ませ、しばしの「長谷寺」の散策に。まずは「阿弥陀堂」へ。長谷寺の阿弥陀堂に安置されている「阿弥陀如来像」は、源頼朝が４２歳の厄除けのために建立したという伝承から「厄除阿弥陀」と呼ばれている。近づいて。脇侍の「如意輪観音像」は、２０１７（平成２９年）に開眼供養が行われた像で、２０２１年（令和３年）に金箔が施されたのだ。そして「阿弥陀堂」の隣にあったのが「本堂(観音堂)」。「本堂(観音堂)」内はカメラ撮影禁止であったので、以下の写真はネットから。「十一面観音像」長谷寺に伝わる話によると 、こちらにまつられている観音さま（十一面観世音菩薩：じゅういちめんかんぜおんぼさつ）は、奈良時代の７２１( 養 老 5 )年 、僧侶である徳道上人（とくどうしょうにん）が楠（くすのき）の 霊 木から２体 の観音さまを造り、そのうち１体を大和国長谷寺(奈良県桜井市初瀬)にまつり、残りの１体を海に流したのだとその１体は１５年間もの間漂流し、７３６（天平８）年、相模国長井の浜（現在の横須賀市長井）に打ち上げられた。そこから現在の場所まで人々が力をあわせて運び、ご本尊として鎌倉の長谷寺が創建された と。徳道上人がこちらの観音さまを造られてから１３００年を記念し、昨年・２０２２（令和４）年１２月１８日まで長谷寺では「長谷寺１３００年プロジェクト」としてお参りされる人々をお迎えしていた。いつもは、観音さまの膝下は仏具や供物などで全身のお姿を拝見することができないが、期間中は全身を拝見できるようなしつらえになっていたのであった。また、例年であれば１２月１８日にのみ行われる観音さまの足先に手を触れて、ご縁を深めることのできる「御足参り（みあしまいり）」も下の写真の如く毎日行うことができたのであった。長谷寺のこの「十一面観音像」は、右手に錫杖を左手に蓮華の花瓶を持ち、蓮華座ではなく岩座に立つという独特の像であることから「長谷寺式十一面観音」と呼ばれる。金箔は足利尊氏が施し、光背は足利義満が納めたと伝えられている。本尊は十一面観世音菩薩像。木彫仏としては日本最大級（高さ9.18ｍ)の尊像で、坂東三十三所観音霊場の第四番に数えられる。隣にあったのが「観音ミュージアム」。平成27年、長谷寺宝物館の開館35周年を迎えるにあたり、老朽化の進んだ設備を刷新し、これまでの寺宝の展示だけでなく、鎌倉長谷寺の本尊である「観音菩薩」を主題とした博物館「観音ミュージアム」へと新生した。日本に伝わり、広められた仏教のなかでも、とりわけ多くの人々に敬われた「観音菩薩」の教えを展示と映像によってわかりやすく紹介しているのであった。この日は「観音ミュージアム」館内へは入らなかったが。入口にあった「聖観音菩薩像」。「聖観音菩薩像昭和12年(1937)作 ブロンズ古来より日本人が最も敬愛してきた御仏、観音菩薩。その慈悲深き心は母のごとき愛情に満ち、救いを求める者のもとへたちどころに現れるという、現世利益を体現した御仏であります。故北村西望によって制作された本像は、人々の心の安寧を約束する平和の象徴として当山に納められました。北村西望(1884-1987)長崎県に生まれた作者は、同地の平和祈念像の制作でも知られる、日本屈指の彫刻家。昭和33年(1958)には文化勲章を受章し、文化功労者となりました。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.04.06

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  自宅近くの桜そして花々を追って(その5)・引地川桜並木(2/2)

  「引地川」に架かる「柳橋」を渡る。下流方向を見る。右に緩やかにカーブして。上流側を振り返って。そして引き返して下流に向かって進む。ここには、先程対岸から見た白い花の「オオシマザクラ」が。葉と花が同時に見られることも特徴。 桜餅に使われる葉は、この「オオシマザクラ」を塩漬けにしたもので、花にも同じ香りがある。「オオシマザクラ」と対岸の「ソメイヨシノ」とのコラボ。「ウェストリバー湘南台」を背景に。「円行公園」内の椿。ここにも落下した花の赤い絨毯が。川の上空を一面に覆い「ソメイヨシノ」のトンネルが。前日の雨で花びらも落ちて。更にカメラで「ソメイヨシノ」を追いながら進む。ここにも「オオシマザクラ」。植栽時に偶然に紛れ込んだものか？それとも計画的に？ここでも「ソメイヨシノ」と「オオシマザクラ」のコラボを。ところで、1998年施行の改正河川法で、堤防の樹木は根元から水が入り土壌が緩んで決壊しやすくなり、また流木による堤防の損壊や水位上昇につながる恐れもあることから、堤防の川側に植樹することが禁止されたのだと。 一般的に桜の木の寿命は60年と言われて、ここ引地川沿いの桜には老木化したものが見ら れるようになり、10年後か20年後、いつ寿命がくるかわからない状態なのだ。今後、新たに植樹する場合には、川表（堤防を境にして川側）には出来ずに、川裏または桜根が堤防に入らないよう盛土をして植樹しなければならないとのこと。改正河川法の植樹基準では、「治水上等の支障となる場合は、樹木の有する治水機能及び環境機能に配慮しつつ、支障の大きなものから順次伐採することを基本とする」としており、支障があるものについ ては、伐採・移植等を行い治水の安全性向上に努める必要があるのだとも。ここにも「胴吹き桜」。再び「オオシマザクラ」。カーブミラーに映った桜を。そして「神奈川県道403号線」手前まで進む。タンポポの姿も。そして「神奈川県道403号線」に架かる「円行(えんぎょう)大橋」から「引地川」の桜並木を見る。橋の上からじっくり眺めるのもよし。堤を歩きながら仰ぎ見るのもよし。親子で散歩する人も多く、せせらぎに耳を傾けながら風に揺れる引地川沿いの桜の花を愛でたのであった。「エスタテラ湘南台アクアビュー」も見えた。地上25階、高さ82.5ｍのタワーマンション。天気が良く、時間が合えば「逆さ桜」も楽しめたのであろうが・・・。水面に映る「桜の回廊」を楽しみたかったが・・・。そして車を駐めさせてもらった「ファミリーマート 円行二丁目店」へペット茶を買いに向かう。「円行大橋」を振り返って。「引地川」の桜並木も見納め。青空が欲しかったが。駐車場の車に戻り、再び「円行大橋」をズームして。そして、自宅への帰路に駅前の「六会駅前公園」に立ち寄る。この公園のソメイヨシノも満開。ズームして。桜の下の遊具で遊ぶ子供達の姿も。空を覆うが如くに。地面には桜の花びらが。これぞ「花筵(はなむしろ)」！！。桜の花を見上げながら、いつまでも佇んでいたい空間なのであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・END・・・

  2023.04.05

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  自宅近くの桜そして花々を追って(その4)・引地川桜並木(1/2)

  この日は3月29日（水）、ホームセンターに買い物に行った帰りに、地元の引地川沿いの桜見物を楽しんで来ました。この場所は引地川の両岸に巨木の桜並木が続く地元では人気の花見スポットの一つ。両岸から引地川の水面を覗き込むように枝が川に伸びています。堤防の天端の下まで枝が延びて。遊歩道を上流に向かって歩く。青空も姿を表す。これぞ満開・ in full bloom！！。対岸には白のオオシマザクラ」が。前日の雨で川面は茶色く変身。そして老木の太い幹から小枝が出て直ぐ花が。これを「胴吹き（どうぶき）桜」と言うと。老木になり、エネルギーが不足してくると急いで葉を増やそうとして幹の途中から芽を出すことがあります。木のエネルギーは緑の葉からの光合成で作られますから葉っぱはたくさんあったほうが良い。桜の場合、葉っぱより先に花をつけますからこんなことになるようだ。この現象が「胴吹き桜」。衰えつつあっても力を振り絞って『どっこい生きている』その姿を毎年見るたびに感動するのだ。しかし「胴吹き桜」は幹の途中に芽を吹くことから名付けられたのであろう、もう少し夢のある表現はないのだろうか。可愛らしくもあるし、力を込めて一生懸命に花を開こうとする、けな気な、がんばりやさんのイメージを表現した言葉に！！と。「胴吹きの 花は吐息の ように咲き」・・・詠み人しらず「蘖/ひこばえ」と思っていたが・・・。「蘖/ひこばえ」は切り株や根元からの若芽を言うらしい。ネットで調べてみると、「太い幹に対して、孫（ひこ）に見立てて「ひこばえ（孫生え）」という。春から夏にかけて多く見られるが、俳句では春の季語となっている。なお、樹木ではないが、刈り取った稲の株から生える、稲の蘖に相当する芽を「穭(ひつじ)」と呼のだと。対岸を見る。桜の関する言葉にいろいろあるのだ。・初桜（はつざくら）：その年にはじめて咲いた桜の花・桜狩（さくらがり）：「狩る」とは何かを求めること。桜を求めて貼るの山里をたずね、　　　　　　　　　　　鑑賞すること・夢見草（ゆめみぐさ）：桜の別名。美しさにうっとり見惚れてついた呼び名・花筏（はないかだ）：水面に花が散る様子を筏に見立てていう・夜桜（よざくら）   ：夜の桜の花・花明かり（はなあかり）：夜、満開の桜の周囲がほのかに明るく感じられること・花吹雪（はなふぶき）   ：散り落ちる桜。「落下」「花の塵」「花屑」ともいう・花筵（はなむしろ）：花びらを敷物に見立て、その上に座ること・花嵐（はなあらし）：桜の花が咲くころに吹く強い風のこと。また、風で桜の花びらが                                 盛んに散ること。・花冷え（はなびえ）：桜の花が咲く季節に一時的に寒くなること・花曇り（はなぐもり）：桜の花が咲くころの、曇りがちな天気のことそう！この日は「花曇り」！何故か花を全くつけていない樹も。長期休暇中？それとも枯れてしまっているのか？未だ「花筏(はないかだ)」の姿はなし。この引地川は、大和市上草柳に源を発し、藤沢市を南下して相模湾に注ぐ、河川延長約21km、流域面積約67km2の二級河川。引地川流域では、昭和30年代以降、市街化の進展著しく、田畑が減少し、街がアスファルトやコンクリートで覆われるなど、土地の利用形態が大きく変化した。その結果、雨水を地中に浸透させたり、一時的に貯留したりする「保水・遊水機能」が著しく低下したため、大雨が降ると雨水が短時間的に多量に河川に流れ込み、洪水に対する危険性が高まり、水害が発生するようになったのだと。この濁水もその現象を暗示しているのであろう。ソメイヨシノ(染井吉野)の花は2～3cmの楕円形で、花弁5枚の一重咲。 一総に3、4輪つき、咲き始めは淡いピンク色で、日が経つにつれて白くなる。 花が散ったあとに緑の葉が出て来る。 ソメイヨシノはそれまで多く植えられていたヤマザクラに比べて成長が早く、しかも花は大ぶりで密集して枝につくのだ。中心が赤くなり始めている花も。花は、うすいピンク色で、花びらが 5 枚。ソメイヨシノ（染井吉野）の原産地は確定されていません。江戸時代（1603年～1868年）の中期に、江戸の染井村（現・東京都豊島区駒込）の植木職人らが売り出した「吉野桜」が始まりだと言われている。桜の名所である奈良県の吉野山から命名されたと考えられるが、のちの調査で吉野山の桜の多くはもともと日本に自生していた「ヤマザクラ」で吉野桜とは違うことが判明。そのため、染井村で売り出された吉野桜ということで、ソメイヨシノと名付けられたのだ。1900年のことであったと。ソメイヨシノは、他の桜に比べて寿命が短く、一般に60年～80年で老齢期に達すると言われている。天気予報によると週末に向けて天気は「下り坂」と。何故「坂」?そして天気の回復は「登り坂」とは言わない？。日本語は、奥が深いのだ。フェンスの上のプレートには桜の花のデザインが。さらに遊歩道を上流に向かって進む。比較的、人の数は少なく。川面を覗き込むように花を付けた枝が伸びて。波打つフェンス。川を覗き込むように咲く桜の表現はあるのだろうか？「川面桜」、「覗木桜(のぞきさくら)」は如何？？そして前方に橋が見えて来た。「橋名板」には漢字で「引地川」。橋の名は漢字で「柳橋」。「橋名板」だが、明治以降の近代橋には、”漢字”と”ひらがな”の二つのパターンで設置されているのだ。そして、時代が進むにつれて、”橋名の漢字”、”橋名のひらがな”、”竣工年月日”、”渡る河の名称”等の四つのパターンが多くなってきている。橋が架かる道路の起点側右手に「漢字河川名」、左手に「漢字橋名」、終点側にはそれぞれ「ひらがな」でと。よってこの道路・「湘南台272号線」は道路名からも判るように、左側・湘南台方向がこの道の起点側であることが判るのであった。そしてもう1つのタイプでは、道路の終点側左に「ひらがな橋名」、右側に「竣工年月日」が書かれているようだ。そしてもう一つ、面白いのは、「◯◯ばし」ではなく「◯◯はし」と記載されているものが多いとのこと。濁点を入れないのは「川の水は濁らず」との想いから来ていると。また「橋が濁流に流されないように」とも。しかし、これは全国の都道府県に公に通達されているのでは無いとのこと。つまりほとんどの都道府県では、「はし」の平仮名は濁らないとの明記は無いのだと。この「柳橋」の平仮名表示は「やなぎばし」となっていたのであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・

  2023.04.04

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  自宅近くの桜そして花々を追って(その3)・日本大学へ

  白亜の建物の前にあった「巨大杉」。近づいて。「レバノンシーダー　Cedrus　libani西アジア産の針葉樹。ヒマラヤスギに似た木で、大木になりますが、生長がおそく、成木は枝先が少し垂れます。（マツ科）」・レバノン、キプロス島及びタウルス山脈（トルコ南部）を原産地とするヒマラヤスギの仲間で、　レバノンの国旗にデザインされている。 ・雄大な樹形が好まれ、欧米ではヒマラヤスギより多く公園等に使われる。日本に渡来したのは　明治初年で、新宿御苑に植栽された。現代でも日本での活用は乏しく、一部の公園や植物園に　見られるのみ。・大木となることや材に香気があり、防虫効果があることから、優良な建材（ピラミッドの　基礎等）、船材（帆船の柱等）として地中海域の古代文明を発展させるのに貢献し、　イタリアンサイプレスと共にノアの箱舟の材料になったとされる。しかし、乱伐の結果　（紀元前１０世紀にソロモン王の寝殿造りのために伐採されつくしたとの説も）、自生種は　今日では世界遺産として指定される地域内にわずかに残るのみとなった。・葉の長さはヒマラヤスギとほぼ同じか、やや短い。成長はヒマラヤスギよりもやや遅い。　枝はまばらな印象を受ける。花は８月頃に咲き、「私のことを考えて」などの花言葉もある。白亜の木造・2階建ての建物。「SHONAN　STAFF　COURT」と入口に。大学関連の職員の住居・宿舎なのであろうか？再び別の「ミツバツツジ」を。紅白の共演いや競演か。様々な花を楽しんだ後は「善行長後線」の「日大西側」交差点を右折。正面には赤い葉っぱが印象的な「ベニカナメモチ（レッドロビン）」が続いていた。「善行長後線」を北方向に進むと左側にあったのが「オオシマザクラ（大島桜)」。サクラといえばピンクの花を想像しますが、この「オオシマザクラ」は白い花を咲かせるのです。開花と同時に緑色の新葉を展開するのが特徴の一つ。オオシマザクラの名は、伊豆諸島の大島に多いことに由来する。三浦半島の低山に本種が多くみられるが、燃料用の薪をとるために植えられたものと考えられているのる本種とエドヒガンから、日本各地に植えられているソメイヨシノが作出されたことや、桜餅をくるむ葉に、このオオシマザクラの葉の塩漬けが使われるのだと。そして右折して「六会駅西口通り線」を小田急線線路に向かって進む。「日本大学生物資源科学部 本館」を正門側から見る。「日本大学生物資源科学部」の沿革。1952年(昭和27年)農学部に獣医学科を設置し、学部名称を日本大学農獣医学部と変更1996年(平成8年)学部名称を日本大学生物資源科学部に改称桜並木の下には、神奈川県知事選挙、神奈川県会議員選挙のポスターが。投票日は4月9日(日)。「神奈川県知事選挙　ポスター」。立候補者は4名のはずであるが、ポスターは2名のみ。さて投票日4月9日に「サクラサク」候補者は誰？？こちらが日本大学藤沢校舎の正門。「日本大学」碑。正門前から本館を望む。正門を入って左側にあったのが「骨の博物館」。「骨の博物館」日本大学生物資源科学部のキャンパス内にある入館無料の博物館。家畜や大型野生動物の骨格標本、昆虫・樹木・植物・海洋生物標本、古農具，相模湾の魚や川の魚の水槽展示等、様々な学部関連資料を常設展示している。また、企画展示、講演会、セミナー（小・中学生向け，小学校～高校教員・一般向け）等のイベントも開催しているのだ。「日本大学生物資源科学部」案内板。一番左、附属高等学校・中学校・小学校の案内の最初に日本大学鶴ヶ丘高等学校(東京都)とあるがその理由は？ネットによると、日本大学鶴ヶ丘高等学校は1951年に日本大学農獣医学部（現：生物資源科学部）併設校として創立　とあるが・・・。その先、小田急線沿いに立っていたのが「NUBS　日本大学　生物資源科学部」案内塔。NUBSはCollege of Bioresource Sciences, Nihon Universityの頭文字であろう。そして前方に「小田急線 六会駅」が姿を現した。藤沢市亀井野一丁目にある、小田急電鉄江ノ島線の駅である。駅番号はOE 10。1929年（昭和4年）4月1日 ・「六会駅」として六会村亀井野1769番地に開業。階段の踊り場から「日本大学生物資源科学部 本館」、「12号館」を振り返る。正面に「小田急線 六会駅」の「橋上駅舎」。開設当時の「六会」は、1889年（明治22年）の町村制施行の際に六つの村（高座郡円行村、亀井野村、下土棚村、西俣野村、今田村および石川村）が合併した（結び合〔会〕った）ことに由来する六会村から。1995年（平成7年）4月15日 - 橋上駅舎と東西を結ぶ自由通路が完成し、供用開始。現在の駅名は日本大学の請願により「湘南日大前」という駅名が提案されたことに始まる。「六会」の地名は駅名にしか残っておらず（付近の住所表記は「亀井野」）、歴史的に意味のある地名を残して欲しいという要望が高かったことから、近隣住民と協議の末、1998年（平成10年）8月22日に「六会日大前」に改称された。なお、駅名改称に関する費用は日本大学が負担されたと。4月15日に「春巡業　第28回　大相撲藤沢場所」が開催されると。藤沢市の春を彩る恒例のイベント、2023年春巡業　第28回大相撲藤沢場所が、4年ぶりに秋葉台文化体育館にて開催される と。昔は、大相撲藤沢場所を前にモンゴル出身力士一行が、片瀬の常立寺を訪れ、境内にある「元使五人塚」を７年ぶりに参拝したのであるが現在では？？。常立寺には、１２７５年鎌倉時代の蒙古襲来のときに処刑された、蒙古（現モンゴル）の国使５人が埋葬されているといわれ、境内には「​元使五人塚​」👈リンクと呼ばれる５基の五輪塔が建てられているのだ。そして駅前にも桜が開花中。河津桜であっただろうか？既に多くの花びらが落ちて今年の花のエピローグへと。この日の日本大学周辺の散策コース。そして小田急線・六会駅からこの日の待ち合わせ場所のJR藤沢駅に向かったのであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.04.03

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  自宅近くの桜そして花々を追って(その2)・日本大学へ

  そして突き当りの「9号館」前を右折する。「9号館」の前にもソメイヨシノが満開。そして直ぐに左折し、「善行長後線」方向に進む。この道の両脇の桜並木も満開中。花を見上げて。ここも前日の風雨により、落とされた花びらが歩道上に。そして老木の太い幹から小枝が出て直ぐ花が。これを「胴吹き（どうぶき）桜」と言うと。老木になり、エネルギーが不足してくると急いで葉を増やそうとして幹の途中から芽を出すことがあります。木のエネルギーは緑の葉からの光合成で作られますか葉っぱはたくさんあったほうが良い。桜の場合、葉っぱより先に花をつけますからこんなことになるようだ。この現象が「胴吹き桜」。衰えつつあっても力を振り絞って『どっこい生きている』その姿を毎年見るたびに感動するのだ。「バラ園」の手前、「5号館」裏の植栽の場所を訪ねた。歩いて来た道の桜並木を振り返る。そして様々な花をカメラで追う。再び椿を。濃いピンクの花。こちらはエピローグを迎えた「ミツバツツジ」。ズームして。「ハナモモ」であっただろうか？ズームして。てっぺんを見て。再び椿。落ちた花を。こちらも「ミツバツツジ」。こちらは開花のピークか。紅桃色地白斑の八重咲き椿。別の椿。暗紅色・一重咲の椿。濃い紅色の色合いもシックで魅力的な椿。落ちた花。「ドウダンツツジ」。この時期にに枝先にぶら下がるように咲く壷状の白い花が特徴的。花がたわわに咲くこの春、美しい新緑、真っ赤に紅葉する秋と、季節によって表情を変えていくのも魅力的。「紫木蓮（しもくれん）」。通常、モクレン(木蓮)と言えば、濃紅色の花を咲かせる この「紫木蓮（しもくれん）」。白花を咲かせるのは、 ハクモクレン(白木蓮)　。 春、新葉が出る前に、骨格がしっかりした木の枝先に、濃紅色で卵形の大きな花を咲かせる。 花は上向きに咲き、全開せず半開状(開ききらない状態)に咲く。 花色が濃い紅色は花弁の外側だけで、花弁の内側は白または白味がかった極薄紅色なのだ。赤、白そしてピンクの共演。赤と白と桃色の三色が乱れ咲く花木。「源平枝垂れ桃」であろうか？近づいて。豪華な色合いは春にふさわしいのだ。赤と白が入り混じるので源平合戦になぞらえた名前。江戸時代から好まれて品種改良されてきたと。日本人好みのハナモモ。こちらは白の「ハナモモ」。赤の「ハナモモ」。「河津桜」であっただろうか。近づいて。さらに。この白の花は?「リンゴの花」であっただろうか。近づいて。「紫木蓮（しもくれん）」を再び。そして「海棠(カイドウ)・花海棠(ハナカイドウ)」。近づいて。花の色がなんとも美しい。　開花前の、赤いつぼみが垂れ下がる姿もとても個性的。その姿は、サクランボに似ているのだ。振り返って。花の大きさが小さいこの桜の名は？「オカメサクラ」か？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・もどる・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.04.02

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  自宅近くの桜そして花々を追って(その1)・日本大学へ

  早いもので、今日から4月・卯月のスタート。既に今年の1/4は終わってしまったのである。以下ウィキペディアより「卯月の由来は、卯の花が咲く月「卯の花月（うのはなづき）」を略したものというのが定説となっている。しかし、卯月の由来は別にあって、卯月に咲く花だから卯の花と呼ぶのだとする説もある。「卯の花月」以外の説には、十二支の4番目が卯であることから「卯月」とする説や、稲の苗を植える月であるから「種月（うづき）」「植月（うゑつき）」「田植苗月（たうなへづき）」「苗植月（なへうゑづき）」であるとする説などがある。他に「夏初月（なつはづき）」の別名もある。日本では、新年度または新学期の時期として有名であり、学校・官公庁・会社などでは当月に入学式・入社式が行われ、前月の3月と同様に慌しくなる。世帯数や人口は少ないが、「卯月｣という姓（名字）も存在する。4月は毎年7月と同じ曜日で始まり、閏年には1月とも同じとなる。電話口などでは7月(しちがつ)と聞き間違えやすいので、電話口の対応者が「『よんがつ』ですか?」と聞き返すのがセオリーとなっている。英語での月名 April はラテン語の Aprilis、ウェヌス（相当するギリシャの女神アフロディーテのエトルリア名 Apru より）に捧げられた月。」と。この日は3月27日(月)、鎌倉・長谷寺の墓地に眠る元同僚の墓参り行く。早目に自宅を出て、近くにある日本大学の校庭の桜の花見に立ち寄ることにした。途中、工事現場にあった「大洋建設株式会社　第4回　仮囲いデザインコンペ優秀賞　関東学院大学　上田悠花さん」の作品。「作品コンセプト仮囲いに丸く穴を開け、色のついた透明なプラスチックにし、のぞくと中が見らる仕組みでワクワク感、安心感を得ることがきます。通る人々の目に留まる楽しさ、中が気になる老若男女を表現しました。」ネットによると2020年の作品のようであった。そして地元の「地神社」入口の桜・ソメイヨシノ。石段横には赤の椿が。「椿」の名前の由来は、諸説あると。一般的なのは、光沢したツヤのある葉を持っていることから「艶葉木（ツヤハキ）」、もしくは「光沢木（ツヤキ）」という言葉が転じて「椿」と呼ばれるようになったとされるもの。他には、丈夫な葉を持っていることから「強葉木（ツバキ）」、厚い葉を持っていることから「厚葉木（アツバキ）」といった説も。また、昔は「光沢」のことを「つば」と言っていたので、「椿」を「つばの木」と呼んでいたことが由来とも。花びらが落ちて真紅の絨毯のごとくに。振り返って。残念ながらこの時は曇り空。8部咲くらいであっただろうか。そして小田急線の踏み切りを渡って、一般道路になっている(校内)道路に。新宿方面を見る。線路に沿って桜並木が続く。藤沢方面も同様に。右手奥に見えたのが「日本大学生物資源科学部」の「本館」。校内配置案内図。​---がこの日の散策ルート。​校内横断道路を進む。前日の雨で散った花びらが。「本館」は地下2階、地上14階の学部で一番高い建物で約74mある。庶務課や会計課があり、3階以上に講義室やコンピュータ実習室のほか、国際地域開発学科や食品ビジネス学科の各研究室があるのだ。その左手前にあるのが「体育館」。花びらをズームして。左側が「日本大学藤沢高等学校」の野球グランド。そして右側は「日本大学生物資源科学部グランド」。線路沿いの桜並木を見る。桜並木の下には観客スタンドが。地下2階、地上14階の学部で一番高い建物は約74mある「本館」。ズームして。小田急線の踏切を振り返る。陸上競技場仕様400m（6レーン）／100m（8レーン）トラック競技・跳躍競技・投てき競技、サッカー、アメリカンフットボール、ソフトボール 等放送設備一式観覧席夜間照明もちろん100m(8レーン)側にも観客席が。写真左は「12号館　生命農学料・食品生命学料・生命化学科」の校舎。」グランド横の桜並木の入口が右手に。「日本大学生物資源科学部」と。「グランド横の桜並木」。「新型コロナウィルス感染拡大防止のため学校関係者以外の入構制限中」と。「大学関係者以外の校内立ち入りはご遠慮ください。ご用の方は正門受付までお越し下さい。」と。コロナ前のこの時期は一般開放されていたのだが。桜のトンネルが100m以上に渡って続いているのであった。登校の生徒の姿も。時間は8:45過ぎ。満開の桜をカメラで追う。そして反対側は「日本大学藤沢高等学校」、「日本大学藤沢中学校」そして「日本大学藤沢小学校」の校門。校門の先にも桜並木が。日本大学藤沢小学校「校歌」１.若草萌ゆる　亀井野の　桜並木の　丘の上　 花の吹雪を　身に浴びて　文化の光　慕いゆく    わが日大の　学園は　若き力の　拠るところこちらの桜もズームして。更に校内を横切る一般道を西に進む。歩道は「花筏(はないかだ)」の如くに。花筏(はないかだ)とは、散った桜の花びらが水面に浮き、それらが連なって流れていく様子のこと。その花ひらの動く様子を筏(いかた)に見立てた言葉といわれているのだ。「グランド横の桜並木」を振り返る。右手の林の中には様々な色の椿が。淡い八重のピンクの椿。花にズームして。花も落ちて。椿の花は「花が首から落ちるから、縁起が悪い」と言われます。もちろんこれは、人が後からくっつけた イメージなのであるが、随分そのイメージに足をぴっぱられて、不利な立ち位置に立たされているのである。そもそも、植物たちは子孫繁栄の為に花を咲かせる。花を咲かせて花粉を運んでもらうのが至上命題。そのために普通は、昆虫の活動が活発な春～夏に花を咲かせるわけだが、椿は冬の寒い時期に花を付ける決断をした。なぜかと言うと、昆虫ではなくて鳥たちに花粉を運んでもらうためであると。昆虫よりも鳥のほうが、より遠くまで花粉を運んでくれるから。よって、鳥の飛来を受け入れるために、花の作りを強くしたのだ と。すなわち椿は、「花びら一枚一枚」と「雄しべ」が全てつながっている構造なので花のまま落ちるのだ と。白の八重の椿。椿は、国内でも1000以上の種類があると。世界には6,000種類ほどもあると。赤の椿。花にズームして。赤とピンクの地上での共演そして競演。椿の花は香りません。昆虫をおびき寄せるためには香りが必要だが、鳥は視覚で花に飛んで来るから。だからこそ、侘しい冬の景色の中、たくさんの花を咲かせているの と。そんな戦略を知ると、椿の花をまた違った目で見ることが出来るのであった。そして椿に関する句について。『赤い椿白い椿と落ちにけり』これは碧梧桐の代表的な句。俳句で詠まれるツバキの花は、『鶯の笠おとしたる椿かな』芭蕉、『椿落て昨日の雨をこぼしけり』蕪村、『赤椿落ちたる平家物語』虚子、『ぬくうてあるけば椿ぽたぽた』山頭火･･･等々、およそ半分は落ちた花を詠んでいると。右手「学生サークル棟」入口の先には枝垂れ桜も。淡いピンクの枝垂桜。　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.04.01

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  伊豆半島・松崎散策（その3）～帰路へ

  更に「明治商家中瀬邸」邸内に展示されている懐かしい映画ポスターを追いかける。「加山雄三」主演の「太陽は呼んでいる」。劇場公開日：1963年9月29日。「ギラギラと輝く真夏の太陽を背にうけて、東京から一人の男が黒潮洗う伊豆の漁港にやってきた。彼の名は昭作、精悍な風貌、逞しさのなかにどこか暗い過去をしのばせる。欠けた小指がその証拠だ。昭作は連絡船の中で、この海を漁場とする入瀬村の蓬莱組の網元与助と知りあった。与助は“故郷に帰る前に一稼ぎしたい”というこの若者に漁師になってはと勧めた。女房に先だたれた与助は美代、すげの二人の娘と平和な暮しをしていた。昭作を一目みたときからすげは強くひかれた。彼女は船に寝泊りして働く昭作の世話をするようになった、暗いがどこかに自分と同じようなものをもっていると思ったのだが昭作の心は、初めてあった時の美代の夕陽に輝く白い肌と美しい瞳が焼きついていた。そんな平和な生活も漁場の縄張り争いにすいこまれていった。伊豆の海は蓬莱組と御崎村の大勝組で漁場争いし、激しくゆれていた。蓬莱組の若い衆は話し合いで解決しようとする与助の言葉を聞かず絶えず喧嘩が続いていた。折も折、蓬莱組の追い込んだ魚群に大勝組が突っ込できた。だが与助は船をひいた。おさまらない若者たち“流れものなら迷惑もいいだろう”大勢の見守る中、昭作は敵のイケスを破る決意をした。“昭作さん行っちゃだめ……”すげは必死に叫んだ。イケスを死守する御崎村の幸三、まっしぐらに進んでゆく昭作の不敵な影が太陽をうけギラリと光った。」とネットから。「太陽は呼んでいる井上の「潮の光」を映画化したもの。加山題三主演の若大将シリーズの東宝映画で、昭和38年(1963年)に公開されました.漁場争いで荒れる伊豆の港町を舞台に、そこに流れついた一人の若者の激情と素朴な恋を描いた作品で、松崎町の岩地地区が港町の舞台となっています。県道(現在の国道136号)開通前の昭和38年に、岩地に東京から映画のロケ隊が来ましたが、当時、岩地には外来者を泊める施設がなかったので、映画俳優たちは民家に分宿してもらいました。三浦地区に民宿が開業したのはこれを機にしてのこと。」。「山口百恵」主演の「エデンの海」　劇場公開日：1963年8月31日。「瀬戸内海に望む女子高校に、東京から青年教師南条が赴任してきた。明るい南条の人柄はたちまち生徒たちの人気を集めた。ひとり清水巴という勝気な少女だけは、いつまでも反抗的態度を捨てない。この巴と南条が、運動会で盲唖競走にコンビで出場したが、勢いあまって来賓席にとびこみ、巴は気絶してしまう。やがて気づいた巴は恥かしそうに「先生、あたしおしっこしちゃった」と打ち明けた。南条は下着を買ってやった。このことが評判になり、南条は彼の人気をねたむ教頭黒木らのつるし上げを食うが、もちろん真相は明かさない。そこへ巴がとびこんで、泣きながらすべてを語った。以来、二人は明るい師弟愛で結ばれた。夏休み。南条は同僚増川節子から講習に誘われ上京したが、突然、巴がやってきた。巴は、南条が節子と一緒なのを知って初めての東京へ飛び出して行き、南条を困らせるのだった。新学期、恒例の遠泳で巴は錨で大ケガをしたが、南条の輸血や介抱で一命をとりとめた。数週間後、南条はまだ登校しない巴を探しに丘へ出た。裸馬を駆って若さを発散させている巴の美しさ、南条はびっくりした。巴は何を思ったか南条を馬に乗せ、町を駆抜けて校庭に乗り入れた。驚き呆れる人々の眼。しかし、南条は「つもったウップンがやっと晴れた」という巴をいとしく思うのだった。こんな事件で、南条は辞任して帰京することになった。つれて行ってくれと頼む巴に、南条は「人を愛することは厳しいことだ。君のことを忘れ去れなかったら迎えにくる」といって去って行くのだった。」とネットから。「エデンの海「エデンの海」は、若杉慧の小説で、瀬戸内の小さな高校に、東京から赴任してきた新任の教師と、自由奔放な女子生徒の交流を描いています。3度にわたり映画化されましたが、3回目の1976年に公開された山口百恵が主演、南條豊が共演の映画では、松崎町がメインのロケ地となっています。舞台となった波崎女子高等学校は松崎高校がロケ場所となっており、グラウンドでの運動会や街中を馬で駆け抜けるシーン、南條先生が町を去る場面などで、松崎の風景が映しだされています。」「ハナ肇」、「岩下志麻」主演の「いいかげん馬鹿」　劇場公開日：1964年4月29日「捨て子の安吉は源太爺さんに拾われ、瀬戸内海の平和な島で自由気ままに育った。そのころ疎開してきた少女弓子は、安吉にとって近づき難いアイドルであった。ある日安吉は弓子に海の底の魚をみせてくれとせがまれ、二人は海に小舟をのりだした。しかし舟は沖に流され、やっとの思いで救け出されたものの、安吉は源太爺さんにこっぴどく怒られたことから島を逃げ出した。それから十年、弓子は岡山大学に通学し、安吉はすっかり調子のいい男になっていて、島の文化に貢献するという触れ込みで三流楽団を連れて帰ってきた。しかしインチキ楽団といかがわしいショウですっかり信用をおとした。おりもおり源太爺さんの弟茂平がブラジルで成功して帰ってきた。安吉はそれに便乗し、ブラジルへ行くことを宣伝したが、捨て子の彼には戸籍が無いため渡航は出来なかった。引込みがつかなくなった安吉は、密航を企てたが失敗した。町は、安吉の馬鹿さかげんを笑うことで話題が賑った。それから一年安吉は小説家舟山を連れて帰って来た。村長はこの機会に島を大々的に紹介してもらおうと、連日大サービス。しかし舟山は偽物とわかり、安吉はまた借金をしょいこんでしまった。だが舟山が書いたドラマに島が紹介されたため島はレジャーブームでわきかえった。勢いづいた安吉は底をガラス張りにした観光船をつくったがそれが沈んでしまい、またまた島を逃げ出した。時が流れ、島には沈まない水中観覧船が出現し島は安手な観光地に変っていった。小学校の先生となった弓子は修学旅行で大阪に行き、水中メガネを売る安吉の姿をみつけた。弓子の声に振りかえった安吉の首にはいつか贈った赤いスカーフがまかれていた。」とネットから。「いいかげん馬鹿1964年に松竹が制作、公開した山田洋次監督の映画。瀬戸内の小さな島の漁村の物語。捨て子として漁師の源太に育てられ、暴れ者で大人になっても何度も島で騒動を巻き起こす主人公の海野安吉をハナ肇が演じている。西伊豆町の沢田や堂ヶ島が漁村として多く使われているが、松崎町では岩地の一里塚付近の風景が映し出されている。」「窪塚洋介」主演の「Laundry」　劇場公開日：2002年3月9日「Laundry(ランドリー)　　森淳一氏が監督・脚本・原作を手掛けた2002年に公開された映画。子供の頃の事故で脳に障害のある青年テル(窪塚洋介)と心に傷を負った女性水絵(小書)の交流を、恋愛を交えて描かれています。松崎町は水絵の故郷という設定でロケが行われ、常盤大橋や田んぼを使った花畑、船田パス停留所などが映しだされています。」懐かしい昭和レトロ！！の品々が。様々なコップや瓶。床の間も見事な趣。花鉢も見事にアレンジされて。「明治商家中瀬邸」を後にして「ときわ大橋」を訪ねた。「那賀川」にかかる「ときわ大橋」は、なまこ壁で欄干を装飾した珍しい橋。近くの浜丁通りはなまこ壁の民家が多く残り、また漆喰芸術の殿堂「伊豆の長八美術館」にも近接していることから、周囲の景観に合った橋をと、昭和60年に施工したものであると。 長さ30ｍの欄干両側に、桜の花、空を飛ぶツバメが漆喰で鮮やかに描かれていた。「浜丁通り・ときわ大橋と時計塔」は、昭和63年に静岡県都市景観賞を受賞した　と。そして「時計塔」を振り返る。ズームして。水面が陽光に輝く「那賀川」。「ときわ大橋」の欄干にも「なまこ壁」が。橋の端まで歩いて振り返って。「ときわ大橋」、桜の花、空を飛ぶツバメの漆喰も風雪に耐えて。そして引き返す。これでもかと、伊豆・松崎の絶景を。「那賀川」の上流側。「ときわ大橋通り」。角のこの家は空き家だったであろうか。再び「ときわ大橋」を振り返って。駐車場前にあった火の見櫓。そしてこの日の散策の予定を全て完了し帰路へと。以下、助手席の先輩が私のカメラで撮影してくださいました。「堂ヶ島」の手前。「堂ヶ島公園」。西伊豆海岸の光景を楽しみながらひたすら国道136号を北上する。修善寺道路を進む。狩野川を左手に見ながら。「料金所300m　速度落せ」。左手に「狩野川」が流れていた。「城山」が前方に現れた。「修善寺道路」。ETC設備はなく、160円を支払う。「城山」下にも「河津桜」並木が。「城山」横を通過。この道路に沿って「狩野川」の手前に「読売巨人軍長嶋茂雄ランニングロード」があるのだが。そして西の空は赤く染まり出して。セブンイレブンでトイレ休憩。そして、松崎町からはひたすら国道136号を北上し、土肥中浜交差点を右折して三島方面に向かったのであった。そしてこの日の走行ルート。三島から国道1号で箱根峠へ、そして箱根新道で小田原、西湘バイパスで二宮まで行き、先輩をご自宅まで送ったのであった。自宅までの全走行距離は352kmであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・END・・・

  2023.03.31

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  伊豆半島・松崎散策（その2）

  「なまこ壁通り」から「松崎町観光協会」の前を通り、その先を左折して「須賀川」に架かる「ときわ大橋」を渡り、すぐに右折して「明治商家中瀬邸」横の駐車所に車を駐めた。写真を見ると、近くにあった古民家ギャラリー「​であい村 蔵ら​」👈リンクの駐車場のようであった。スイマセン！！「駐車場」前から渡って来た「須賀川」に架かる「ときわ大橋」を見る。ここも「なまこ壁」の「明治商家中瀬邸」の土蔵を見る。「明治商家中瀬邸」の入口を見る。「土蔵」の入口。蔵の扉の裏の絵は鏝絵（こてえ）とのこと。扉に近づいて。虎の姿が描かれていたが、これも「なまこ壁」の匠の技なのであろう。こちらには「龍」が描かれていた。入口にあったのは「水琴壷(すいきんこ)」とのこと。「水琴壷(すいきんこ)これは江戸時代に庭師が考案したといわれる水琴窟(すいきんくつ)の原理を応用したもので壺の口からしたたり落ちる水滴が壺の中で反響して美しい琴のような音色が聞こえることから水禽壺と呼ばれます。」その右隣には、岩が並んでいた。「伊豆半島はかって活動していた火山たちの大地です。古い火山の本体は残っていませんが地下深くからきたマグマの通り道や、たまり場であったところにはマグマが冷えるときに柱を束ねたような構造が生まれます。柱状節理は風化・浸食に対して強いので西海岸の荒波から陸地を守っています。岬や崎のつく地形の先端はこの岩石の砦であることが多いです。」この岩は？「この石灰岩は、松崎町の山の地層から産出しました。太古の昔に伊豆半島が日本のはるか南の海にあった証拠です。熱帯のサンゴ礁生物の化石(サンゴ、巻貝、オウムガイ類など)が見つかりました。館内に展示してあります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　標本提供　関忠夫」「明治商家中瀬邸入館料　無料開館時間　午前9時～午後5時」と。そして道路側にあったのが斬新なデザインの「時計塔」。昔の時計塔は、大正13年の天皇ご成婚を記念して当時の青年団により建設されたが、昭和13年の水害により水没した。現在の時計塔は、町づくりの一つとして復元を図り、斬新なデザインとして昭和62年12月15日に完成した。「明治商家中瀬邸」側から。また、円形の天井には鳳凰に似た南方の想像上の鳥の姿を描き、鳥の周囲には水の流れや、春夏秋冬、夜を現す図柄が描かれていたのであった。「時計塔この時計塔は、大正十三年、昭和天ご成婚を記念して青年団により建設され、昭和十三年の水害により水没しましたが、昭和六十ニ年にまちづくりの一つとして新たに建設したものです。この時計塔には「13」の文字が刻まれており、松崎町では日常にはない特別な時間が流れていることを表現しています。明治商家中瀬邸明治初期、呉服商を営んでいた依田家は、わずか数代のうちに財をなした大地主でした。現在は町が譲り受け、総合案内所やジオパークビジターセンターとして活用しています。館内には当時の呉服商の再現、観光案内などが設けられています。お気軽にご利用ください。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　花とロマンの里　松崎町」上記の如く、この時計塔には13時の文字が刻まれており、ありえない13時に松崎のロマンを表現しているのだと。「松崎まちあるきマップ」館内の展示品を追いかけた。「ようこそ伊豆半島ジオパークへ」。様々な「化石」。「伊豆の大地の産声1 .約2000 ~ 1700万年前の深海底から湧き出した熱いマグマが急に冷されて枕状の溶岩がどんどん積み重なって海底に火山地形が出来始めました。」「熱帯の海の時代2.約1500万年前頃には火山島がいくつもできました。火山活動を休んでいる島の周りにはサンゴ礁が出来ました。そこに生きていた生物の化石が今は伊豆の山の中で見つかります。伊豆が大昔には熱帯地方にあった証拠のひとつです。」「北上する火山島群3.約500 ~ 300万年前には古伊豆火山島は本州にかなり近づきました。なので、その当時の地層からは本州と共通の貝類化石も見つかります。また陸生植物化石も見つかりますので島には森林もあったことがわかります。」ビデオ鑑賞コーナー。「松崎町」観光案内図。ポスター「遠い昔が鮮やかに輝く街　伊豆松崎町伊豆の長八のこて絵となまこ壁松崎に華開いた独自の文化がある。「こて絵」は漆喰で描く立体の彩色画。江戸後期松崎で生まれた名エ・入江長八が大成させた美しい技。「なまこ壁」は瓦のつなぎ目を漆喰で固めた優美な意匠で、今も旧家の壁に遺る。松崎の街を歩くと出逢う風景。独特の美意識はみな、海と大地の賜物。伊豆の長八美術館伊豆の長八美術館は、こてと漆喰の名人・入江長八の業績や伝統の左官技術の素晴らしさを今に伝えることを目的とした美術館。現代に遺る入江長八の作品約50点を展示・紹介している。館内の至る所には全国から集まった優秀な技術者たちが伝統の腕を駆使した技がちりばめられており、「江戸と21世紀を融合させた建造物」として世界的な注目を集めています。」「奥伊豆の街　のたり。伊豆松崎町松崎はいつもゆったり。人も風景も、街に流れる風さえも。おしゃべりもゆっくり。考え事ものんびり.------それが松崎時間」。「日本で最も美しい村　伊豆　松崎町日本の原風景がここにあるゆっくり流れる時間に身も心も癒やされる」板間も拡がっていた。呉服問屋の帳場の様子などが当時のまま再現されていた。様々な絵画の展示コーナー。「山本堪一(昭和3年2月7日生)昭和3年、静岡県賀茂郡岩科村(現松崎町)道部に生まれ、祖父の代から左官屋であったため終戦後、自然と左官の道へ進む。松崎町江奈の石◯◯のもとで修行し30歳で亡き父の後を継ぐために独立した。昭和50年、西豆左官組合長に・・・・？？？」再び呉服問屋の帳場の様子を別角度から。五つ玉算盤(そろばん)と墨・筆。当時の呉服商の再現。別の角度から。黄金に輝く盆栽風の松。客間。近づいて。手回し扇風機。昔の宣伝用ポスターであろうか。双眼鏡。秤。中庭。右手には映画ポスターが。映画やテレビドラマのロケにもたくさん使われている松崎町。「松崎ロケ地展」。「TBS　日曜劇場　とんび」。　「真夏の方程式日本中を深い感動で包んだ大ヒット作『容疑者Xの献身』から5年！ついに「彼」がスクリーンに帰還する! 進化した福山雅治が演じる、進化したガリレオ。映画で挑むのは、東野圭吾シリーズ史上最もせつない「謎」の方程式。」。劇場公開日：2013年6月29日。「東野圭吾原作、福山雅治が天才物理学者・湯川学を演じる人気シリーズの劇場版第2作。子ども嫌いで有名な湯川が、10歳の少年・恭平と海辺の町で夏を過ごすことになり、事件に巻き込まれていく姿を描く。手つかずの美しい海が残る玻璃ヶ浦で海底資源の開発計画が持ち上がり、その説明会に招かれた湯川は、宿泊先の旅館「緑岩荘」でひとりの少年・恭平と出会う。やがて旅館の近くで男性の変死体が発見され、遺体の身元が「緑岩荘」に宿泊していた元捜査一課の刑事・塚原だということがわかる。地元警察は塚原の死を転落死として処理しようとするが、現地入りした捜査一課の岸谷美砂は、塚原の死に不可解な点があることに気づき、湯川に事件解決への協力を依頼する。吉高由里子、北村一輝らシリーズのレギュラー陣に加え、杏、風吹ジュン、前田吟らが共演。監督は前作「容疑者Xの献身」と同じく西谷弘。」と　ネットから。この地・松崎を訪れた俳優等のサイン色紙が並ぶ。「松崎町のみなさまへ」と。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.30

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  伊豆半島・松崎散策（その1）

  国道136号をひたすら走り、右手に「伊豆の長八美術館」を見る。静岡県賀茂郡松崎町松崎２３。そしてその先を左折して「中宿通り」で車を駐めた。「中宿通り」沿いの右手にあったのが「なまこ壁」の民家。なまこ壁（なまこかべ)・(生子壁、海鼠壁)とは、土蔵などに用いられる、日本伝統の壁塗りの様式の一つで、その壁をも指す。なまこ/生子/海鼠ともいう。壁面に平瓦を並べて貼り、瓦の目地（継ぎ目）に漆喰を蒲鉾形に盛り付けて塗る工法によるもので、目地の盛り上がった形がナマコ（海鼠）に似ていることからその名があるここが「なまこ壁通り」と呼ばれている場所「なまこ壁」に使われている漆喰（しっくい）とは、「石灰」の唐読み（当時の中国・唐時代の読み方）が「しっくい」で、それが当時使われたものと言われている。よって「漆喰」は当て字。つまり、石灰に海藻から採れる布海苔（ふのり）などを溶かし込んで練り上げた塗り壁材が漆喰。いずれも、伊豆半島には豊富にある自然素材。下田や松崎に「なまこ壁」の建物が多く建てられたのは、そんな地理的な優位さから　と。なまこ壁は江戸時代以降に、庶民の家の屋根葺きに瓦が利用されるようになるのと同時期に出現した。潮風や台風などの自然災害に強く、土壁や板壁よりも耐火性に優れることから全国的に普及した。工法としては、平瓦を水平に並べて張っていく「いも張り」が最も古いが、平瓦を斜めに張る「四半張り」が最も普及した工法となっている。他に、いも張りの端を重ねて張る「馬乗り張り」や「青海波型」「亀甲型」「七宝型」などの技巧を凝らした張り方もある。豪商の蔵では、なまこ壁とともに「ゑぶり」と呼ばれる漆喰細工が施される事が多く、施主の財力や漆喰職人の腕前を現すステータスシンボルとなっている　と。「中宿通り」の正面に廻り込んで。近づいて。「近藤平三郎生家わが国薬学界の最高権威　近腰平三郎は、明治十年薬種商を営む近藤家の長男として生まれ、東京帝国大学薬学科を卒業。四十年ドイツ留学。その後、東京帝国大学薬学主任教授となり、アルカロイドの研究に大きな足蹟を残した。昭和十二年日本薬学会会頭、二十八年日本学士員会員となり、三十三年文化勲章を受章した。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松崎町」その隣にあったのが「松崎町観光協会」。静岡県賀茂郡松崎町松崎２１１。「松崎町観光協会」。正面から。「松崎まちあるきマップ」。入口左にあった松の老木の下には、石碑も。「千世経べき 家の栄えを 庭の面の 松の一木の 緑にぞしる」「千世経幣幾家能栄之　庭廻乎面乃松能一木農緑尓曽し流　胤平(千世経べき 家の栄えを庭の面の 松の一木の緑にぞしる)海上胤平(うながみたねひら)は、歌人、国学者、明治維新後の和歌運動先駆者、大正五年(一九一六)没。松崎の豪商(屋号・塗り屋)の依田善六は、和歌を胤平に学び「簡重」と号していた。歌中「松の一木」は、屋敷に松の大木があったことによる。明治ニ十一年(一八八八)依田善六(簡重)建立。「松崎歴史の散歩道案内図」。現在地をズームして。「松崎町観光協会」内部には様々な言語の観光用パンフレットが並んでいた。「近藤平三郎生家」と「 松崎町観光協会」の間の空き地を奥に進んで行った。奥にあった土蔵らしき建物も「なまこ壁」の建物。そして「なまこ壁通り」の先に、「国道136号」そしてその先に寺院の赤い門が見えた。見事な「​なまこ壁​」。「なまこ壁」通り。これぞ日本の「原風景」なのであった。現在、伊豆では松崎町と下田市、全国的には岡山県倉敷市や広島県東広島市などに見られると。松崎町には今も190棟余り残っており、昔ながらの趣を留めているとのこと。「​なまこ壁​👈リンク。伊豆松崎には、古き良き時代に建築された「なまこ壁」の住家や土蔵が多く残されています。なまこ壁は、土蔵などに用いられる、日本伝統の壁塗りの様式の一つで、壁面に平瓦を並べて貼り、目地に漆喰を蒲鉾形に盛り付けて塗る工法によるもので、目地の盛り上がった形が「なまこ(海鼠)」に似ていることから、名付けられました。なまこ壁は一、保温、防湿、防虫ニ、火災、盗難予防の目的で造られたもので、多額の経費と多くの労力を要しています。この近藤家のなまこ壁は、江戸末期に建築されたもので、なまこ壁の続くこの通りは、「なまこ壁通り」呼ばれています。」次に訪ねた「浄泉寺」の朱の「山門」をズームして。国道136号の先に「浄泉寺」、ここの塀も「なまこ壁」。境内入口に赤色の二階造りの山門が。これは鐘楼を兼ねた山門で、第二次世界大戦までは、朝夕に松崎の人々に時を告げた梵鐘があったとのこと。梵鐘は昭和19年（1944）の夏、戦争のため拠出して今はない　と。山門の扁額は「清水山」。「六地蔵」。「河津桜」の下に石仏。ズームして。浄土宗の古刹、清水山「浄泉寺」の「本堂」室町時代の応永21年の開創で、開山は岌嘆（きゅうたん）で当時は真言宗の寺であったと言われる。5世に、江戸芝増上寺の観智国師の高弟であった源誉如替が来て、浄土宗に改宗するとともに、増上寺末の寺とした。当時の寺は、現在の常盤橋南側にあって、大橋通り・中瀬通りの辺りを含めてその寺地であったと言われています。元和2年（1616年）同地で火災に遭い焼失し源誉が再興した。6世住誉の代、慶安元年（1648年）徳川家光より10石2斗の朱印地を受けた。その中に向浜の大部分が含まれ、当時45戸の農家があったという。8世一誉傅的の代、貫文11年（1671年）8月21日、後に「亥の大水」といわれる大洪水が起き、那賀川沿いの堂宇はすべて流失した。再建に当たっては、洪水の危険のない現在地に寺地を移して建立した。その後明和7年（1770年）闡誉教阿の代に寺は再び火災にあった。宮原に起きた火災は、折からの風に煽られ瞬く間に寺も類焼、堂宇はもちろん、寺の大切な過去帳を含め、古い記録のすべてを失ったという。それから7年後の安永6年（1777年）、17世最誉順海の代に本堂、庫裏の再建が行われた。本堂は間口7間半、奥行き7間瓦葺きの堂々たる建築である。唐破風下には見事な彫刻が。静岡県賀茂郡松崎町松崎４３。「本堂内陣」。本堂の欄間には石田半兵衛作16羅漢像の透し彫があった。「小沢一仙信秀一仙は天保元年江奈に生れ、父石田半兵衛から堂宮彫刻の業を学び、優れた作品を残している。掛川藩主に建白し、文久二年和戦両用の無難車船を建造した。慶応三年京、大阪への輸送を便にすべく敦賀港から琵琶湖まで運河開通を計画、加賀藩の協力も得たが着工直前大政奉還で挫折した。同四年一月公爵高松実村を総師に東山道官軍鎮撫隊を挙兵し、各地で活躍したが、偽勅使に扱われ甲府で捕えられて三月十四日処刑された。時に三十九歳であった。辞世、借しからん命なれども惜しかりき、つくす心の仇となりせば。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　花とロマンの里　松崎町」「本堂」の扁額は「法王殿」。「水子・子育地蔵堂」。「水子・子育地蔵尊」。墓地にはこの寺の歴史を感じさせる多くの石碑・墓石が並んでいた。「もの思う石仏群」が並ぶ。ここにも。「本堂」前から「山門」を見る。案内板には「回る経堂、透かし彫り十六羅漢像、仏天蓋の長八天女、自然庭園、三十三観音、弘法大師作(伝)不動尊、水子・子育地蔵、もの思う石仏群、経堂を 一回しして 秋日和 一砂秋光を 透かす欄間の 羅漢像　雅子               清水山　浄泉寺」と。そして「経堂」を見る。「経堂」を正面から。「経堂　縁起寛政五年(一七九三)　建立起立(十七世最譽上人代)　　　　　　　　　　蔵経半来享和三年(一ハ〇三)　最譽上人没文化元年(一ハ〇四)　経堂建立(再興)文化七年九月(一ハ一〇)　輸蔵成(十八世濟譽上人代)文化七年九月(一ハ一〇 )　寄進者　長谷川傳太郎氏没天保四年(一ハ三三)　濟譽上人没榛梁　先代　石田半兵衛大工　代助外十ニ名祠堂　一切経祠堂　経堂、輸蔵祠堂　経蔵敷祠堂　経修復のため、田ハ畝この全部が長谷川傳太郎氏(長谷院教譽常説居士)の寄進である。(鐘楼も同氏の寄進であると言われる。長谷川傳太郎氏は、屋号を藤屋と言い、回船業を営んだようで、中町(現松崎町松崎ニ一七番地の一)に居宅があった。代々傳太郎を襲名し、末孫傳太郎氏は太平洋戦争末期南方に没し直系は絶えた。建立起立より輪蔵落成まで一気に成らず十七年の歳月を要したのは、資金の調達からであろう。この執念、この信仰、この清らかさ、それは戒名にも表わされている。また目を見張るのは、落成と寄進者の他界とが同年月のことである。まこと人生はドラマ(劇)であり、ロマン(理想)に生きたことに心打たれて、粛然と手を合わせすにはいられない。一切経は、仏典の全部であって、七千巻余あり、輔蔵は、梁(中国)の傅大士が始めたと伝えられ、「南無阿弥陀仏」と唱えなガら一回転させると、一切経の読経と同じ功徳あるとされる。」町指定文化財　「輪蔵」。上部を見る。「経堂(廻転書庫)この経堂は文化七年(一八一〇年)当地松崎町出身の彫刻師石田半兵衛に依って建立され、輪蔵は六面から成り、全部で六十個の書箱が引き出し型でついている。各面は十ニ支に分類された記号が記されている。この廻転式の様式は中国に始まり禪宗と共に日本に伝はった。徳にこの経堂を一回転すれば一切経の読経。読誦と同じ功徳があるとされている。」「一回し百円をご仕納下さい南無阿弥陀仏と唱え回して下さい。」私も100円納めて一回し！！そして「浄泉寺」を後にして、再び「なまこ壁通り」を戻る。そして車に戻り次の目的地に移動したのであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・もどる・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.03.29

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  伊豆半島・石廊崎へ(その3)～松崎へ

  石廊崎の先端にあった「石室神社」、「熊野神社」を後にして参道を戻る。関萍雨・「秋晴や 波収まりし 石廊崎」の句碑、右下に小さく「萍雨」と刻まれていた。関萍雨は南伊豆町湊出身の俳人。県下の教育界で重きをなした。子規や虚子、碧梧桐らの教えを受けた、静岡県における近代俳句の草分け的存在でもある。碑に刻まれた句は高浜虚子の選んだものと伝えられている。1956（昭和31）年に、南伊豆町有志によって建碑された　と。「石廊崎オーシャンパーク」の建物まで戻り館内へ。館内に掲示されている「石廊埼灯台」に関するパネルを追う。「日本式灯台から洋式灯台へ　そして石廊埼灯台の建設へ1854年(嘉永7)、日米和親条約により下田、箱館が開港場となり、その後横浜、神戸などが開港され日本は鎖国を止め、外国の船の往来が激しくなった。地形が複雑で気象・海象の変化の多い日本近海の安全に航海するため、欧米諸国は灯台等信頼のおける航路標識の設置を求めた。1866年6月25日(慶応2.5.13 )幕府は、イギリス・フランス・アメリカ・オランダと改税約書を結んだ。その第1１条「日本政府は外國交易のため開きたる各種最寄船々の出入安全のため燈明臺浮木瀬印木等を備ふへし」により洋式灯台8基(神子元島一伊豆、剣崎一相模、観音崎一相模、野島崎一安房、樫野崎一紀伊、汐崎一紀伊、佐多岬一大隅、伊王島一肥前)と灯明船2ヶ所(本牧沖、箱館)が建設されることになり、この仕事を明治政府に引き継がれた。明治政府はイギリスに灯台建設の技師派遣と機器購入を依頼し、イギリス政府はスティーヴンスン兄弟社に灯台の設計及び工事、日本への技師の派遣を委託し、技師リチャード・ヘンリー・ブラントンが日本に着任した。そしてスティーブンスン兄弟社が基本設計をし、ブラントンの監督の下に神子元島灯台などの洋式灯台の建設にとりかかった。神子元島灯台が1871年1月1日点灯すると、長津呂湊明堂のかがり灯と紛らわしいと、外国の船から苦情がよせられた。そこで長津呂湊明堂の灯を消すと日本の船が困ることになり、急きょ、長津呂湊明石堂の場所に1871年10月5日、日本最初の洋式木造灯台が完成し、点灯した。」「石廊埼灯台関連年表」昔より石廊崎は航海の難所で、この沖の岩礁で座礁、難破する船も多くあったため、灯台の設置が求められていた。1636(寛永13年)  ：長津呂湊明堂（ながつろ　みなとあかしどう）が建てられた。1871年(明治４年)：設置・初点灯した。かの「灯台の父」と呼ばれる 10月5日　            リチャード・ヘンリー・ブラントンの設計による八角形の木造灯台として                                     建設され、日本では10番目に古い洋式灯台だった。　　　　　　  1932年（昭和7年）11月14日：暴風で大破。1933年（昭和8年）3月31日：現在のコンクリート造に建て替えられた。1951年（昭和26年）5月15日：船舶気象通報放送開始、偶数時の23分から25分まで[1]1993年（平成5年）2月：灯質を変更し、灯塔を白タイル張りへ。2016年（平成28年）9月30日：併設の船舶気象通報（灯台放送）を廃止「石廊埼灯台日本最初の洋式木造灯台として設置された石廊埼灯台は1932年(昭和7) 11月14日の台風で大破し、灯塔を鉄筋コンクリート造りで再建し、1933年(昭和8) 3月31日完成した。灯質➡単閃白赤互光(16秒毎に白光と赤光と各1回発する)白光➡61,000カンデラ/赤光: 66,000カンデラ         (1カンデラはろうそく1本分の明るさ)光達距離➡18.5海里(約34km)高さ➡基礎上頂高: 11.38m /水平水面上灯高: 59.54m」「R・Hブラントン(1841-1901)「日本灯台の父」と呼ばれる。スコットランド出身。鉄道技術者であったが、スコットランドの「スティーヴンスン兄弟社」に灯台技師としての教育を受け、1868年(慶応4)6月に妻子及びマクビン、ブランドル両名の技術助手を伴って来日。スティーヴンスン兄弟社の基本設計をもとに石廊埼灯台、神子元島灯台など、9年間で30基(石11、木11、鉄4、レンガ４)の灯台を建設した。灯台以外でも「日本最初の電信架設(1869年)東京築地～横浜間)」「横浜居留地の日本大大通りなどの西洋式の公園整備や横浜公園の設計」等日本の近代化に貢献した。」「木造の石廊埼灯台石廊埼灯台は神子元島灯台と同じくR・Hプラントンによって1871年10月(明治4.8.21 )完成。塔高6.1 m、八角型の木造白塗りで赤色不動光の光が点灯された。これが最初の洋式木造灯台であった。」「現灯台の約50m北側にある円形の木造灯台基礎石組上部の直径約4. 5m」様々な当時の「写真」点灯開始時(明治4 )の石廊埼灯台と退息所。　　　大正時代初め頃の石廊埼灯台と退息所。大正時代終わり頃の石廊埼灯台と退息所。　　　   昭和8年灯台改築時の石廊埼灯台と退息所。様々な観光案内用のパンフレットが並んでいた。「石廊崎岬めぐり」遊覧船　案内パネル。遊覧船　「石廊崎岬めぐり」案内図石廊崎の岬めぐりは２コース。Aコース：奥石廊崎コース（ヒリゾ海岸コース）Bコース：みのかけ岩コース● 天候や海上の状況によりAコースかBコースのどちらかを運航します。● どちらも所要時間は約２５分石廊崎遊覧船「マリンバード号」。遊覧船から見た「石室神社」の写真をネットから。そして「石廊崎オーシャンパーク」を後にして進むと、「電源開発 石廊崎風力発電所」が再び姿を現した。伊豆半島最南端に位置する南伊豆町に立地しており、天城山脈より連なる標高300～370mの山地に位置する伊豆半島最大級のウインドファーム。南・西が太平洋に開けた山岳地形を生かした豊かな風資源の有効利用をしていた。所在地　　： 静岡県南伊豆町発電所出力： 34,000kW風車発電機： 2,000kW×17基営業運転開始： 2010年4月「ユウスゲ公園 駐車場」に車を駐め散策する。静岡県道16号線・下田石廊松崎線を西に進むと、西伊豆の海が姿を現した。ズームして。手前に「ヘイゴロウ」その奥に「丘ハヤマ」、その先に「大根島」。大きな岩礁「丘ハヤマ」は、造礁サンゴ(浅い海に住むサンゴ)も群生していて、シュノーケリングスポットとして人気の場所と。「ユウスゲ公園からの眺めユウスゲ公園からは数100万年前の海底火山からの噴出物が折り重なる絶景が広がります。約40万年前に南崎火山がつくり出した小さなテラスから景色を楽しんてみませんか。」「奥石廊の海岸には、数100万年前の海底火山の噴出物が広く分布しています。美しい縞模様をもつ地層や、荒々しい岩肌が織りなす海岸は国立公園や国指定名勝「伊豆西南海岸」にも指定されています。険しいこの海岸線にあって、ここ「池の原」と呼ばれる小さな高原にはなだらかな丘が広がり、奥石廊を一望できる丘の上にはユウスゲが自生する「ユウスゲ公園」があります。このなだらかな丘は、南崎火山と呼ばれる火山の噴出物が険しい谷を埋め立てることで作られました。南崎火山は40万年前頃に活動していた古い火山ですが、伊豆が本州に衝突して陸地になったあとの火山です。その証拠に、ユウスゲ公園へのぼる遊歩道の脇には、空気にふれて鉄分が酸化し赤茶色になったスコリア(粘リ気の弱いマグマのしぶき)がつみ重なっています。」「ユウスゲ群落奥石廊の池の原一帯に群生する「ユウスゲ」は、国立公園特別地域(富士箱根伊豆国立公園)の指定になっている貴重な植物です。別名「キスゲ」ともいい、葉は細長く株元からニ列に出て扇状に開き、花は六弁からなります。花は夏期の夕暮れから咲きはじめ、翌日の午前中にはしぼんでしまいます。かれんで美しい姿は幻想的な雰囲気をかもし出し、夏の風物詩となっています。」「石廊崎からの遊覧船に乗って、海上からユウスゲ公園の丘を観察すると、白い岩石からなる海底火山の噴出物のうえに、南崎火山から噴出した灰色の溶岩流や赤茶色のスコリアがのっていることがわかります。」「現在地」をズームして。こちらの地図も「現在地」、下方が北方向の地図。再び青い海原の西伊豆・「三ツ石岬」方向を見る。ズームして。遠く静岡県内の山々の姿も見えた。写真右が「中木」方向。「愛の鐘 モニュメント」。場所は、県道沿いの駐車場から遊歩道の階段を上った奥石廊を一望できる見晴らしのいい丘の上。もともとこの場所には木造のモニュメント「愛の鐘」があったが、老朽化したため今回リニューアルされた。新しいモニュメントは円形の御影石（直径１．８メートル）で結婚指輪？を連想させる。この輪の中にカップルが納まって写真を撮ったらなかなか絵になること間違いなし。近づいて。「カメラスタンド」と案内板。「いろう男爵の絶景　おすすめスポット」。モニュメント前には、セルフタイマーで撮影できるようカメラスタンドが設置され、たいへん便利そうであったが。スマホを立てる場合も、厚みの違いに対応すべく厚さの違う３種類の溝が用意されているのであった。しかし、合計年齢150歳以上のオジイサン二人には無用なのであった。「大根島」の北側先端をズームして。先端を更にズームして。ダイビングスポットとしても人気があるのだろう。「あいあい岬駐車場」を見下ろす。東側の丘の上まで歩いて進むと「ユウスケ公園から見える島々」案内板が。近づいて。「利島（としま）」の姿。利島は、伊豆諸島に属する日本の島。伊豆七島のひとつ。行政区画は東京都利島村。東京から144km、伊豆大島から南に27kmにある島で「外島」と書かれることもある。面積4.12平方キロメートル、外周7.7キロメートル。伊豆七島のうちもっとも小さな島で、最高峰の宮塚山（標高507.5メートル）を中心とした、円錐形の火山島（複成火山）である。島全体を豊かな照葉樹林が覆い、特に椿が島の8割を占めていると言われ、椿油が島の特産品になっている。昭和初期にはノネズミによる農業被害が顕著となり、イタチを放獣して退治した記録も残る。島の周囲は高さ200メートルの海食崖に囲まれ、南斜面にはオオミズナギドリの生息地がある。反面、良質な港に恵まれずに天候が悪化すると定期船でも通過することがあり、100メートル級の桟橋が完成したのも昭和56年（1981年）のことであった。それでも、古くから人が定住していたことが知られ、大石山遺跡・ケッサイ山遺跡などの古代集落の跡が確認できる　とウィキペディアから。「神子元島灯台(みこもとしまとうだい)」の先に「鵜渡根島（うどねじま)」。再び「電源開発 石廊崎風力発電所」。太平洋を望む。「カツオ島」。「カツオ島カツオ島は、名礁で知られており釣り場として人気の場所です。黒潮の激しい流れにより潮の流れが速く、島の周りが複雑な海流となり、多くの魚が釣れます。」「愛の鐘 モニュメント」を振り返る。そして国道136号をひたすら北上し、「雲見海岸」から富士山の雄姿を見る。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.28

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  伊豆半島・石廊崎へ(その2)

  「石廊埼灯台」を後にして、さらに石廊崎の先端の岩場に向かって進む。石廊崎先端部の岩場を見下ろす。海面から50mほどの高さの石廊崎参道から、下の岩場の白き波をズームして。白のカオス！！石廊崎の沖は古くから難所であった。昔、江戸へ向かう商船が沖合で大波にあい、石廊権現に「帆柱を捧げるので波をおさめてください」と頼み、無事に江戸に到着できたという言い伝えがあるのだと。この帆柱は断崖に建つ石室神社の社殿に、今も使われているとのこと。この先の大きな岩の裏に、のちほど訪ねた「熊野神社」があった。石廊崎の崖には蜂の巣のようにたくさんの窪みがあり、石室（いろう）神社はこの窪みを利用して作られています。これらの窪みは「タフォニ」と呼ばれ、水に溶けていた塩が、水分の蒸発にともなって結晶になり、その結晶の成長によって岩石が壊されてできると考えられている　と。そして石廊崎の最南端、断崖のくぼみに危うげに立つ「石室(いろう)神社」の社殿を訪ねた 。海の安全を守る神社らしく千石船の帆柱が床を支えている。50mほど離れた岬の最突端には熊野神社（くまのじんじゃ）があった。石廊権現（いろうごんげん）や石廊崎権現（いろうざきごんげん）とも呼ばれている と。現在の社殿は明治34年（1901年）に再建されたもの と。社殿は海岸の岩窟上に立てられた「​帆柱​」👈リンク　の上に造営され伊豆の七不思議のひとつとされている。社殿入口には「石廊権現と千石船之由来」が掲げられていた。祭地は相模灘と遠州灘の中間に位し東風西風共に筆舌に絶し、又陰れし岩礁多く黒潮近くを走ると云ふ難所で在る。或る期、播洲濱田港所属の塩運搬の千石船が此の岬に差し掛りし時、折悪く黒雲海面をはい、雨は篠を突き波浪は峰渓をなす。船は最早轉覆(てんぷく)有るのみと見られ、船主船子共になす技も無く、一心に見えぬ対岸の石廊権現に向いて、無事江戸に着く事が出来得るならば帆船の命で在る帆柱を奉納すると、誓願を込めると、さしも荒狂った波もやがて凪いで無事江戸に着く事が出来、荷揚げを済し巨富を得て帰途に付く。航海日和に恵まれ往路の出来事も忘れ此の岬の沖を過ぎ様としただが、不思議な事に満帆に追風をはらみ全櫓充分に水をかくも船は一向に進まず坐礁した。やがて次第に風雨強く狂暴なる暴風雨と急変し、船子等の不安は往路の期に増して激しく船主は往路の期の願事に思いを致し木の葉の如く震る船上にて斧を以て、帆柱を切倒し海に投じ石廊権現に奉納された。すると、不思議なる事に帆柱は荒れ狂う大波の波頭に乗って、幾十丈の高き社殿の御前に供えた如く打上げしと同時に波も静まり、船は櫓を以て走り去りしと傳えられて居り、今直當社殿の基礎となりて此の建築物を支えて居り當社の御神威の高きと共に、此の神技を伊豆の七不思議の代表的な神話として廣く風光名美さと共に日本 全国に知られ居る。帆柱材質檜　長サ六間　約十二メートル」社殿内部。祭神：伊波例命古くは伊波例命神社（いはれのみことじんじゃ）とも呼ばれていたとされ、延喜式内社であるとされている。その起源は諸説あり、 文武天皇大宝元年（701年）に初めて堂が建てられ、最初は観音像と第六天神を安置していたが、その後役小角が神託を受けて伊波例命を祀ったという説や、「秦の始皇帝5世の孫と云われ日本に帰化した（異説もある）弓月君（ゆつきのきみ）が物忌奈之命（ものいみなのみこと）と称されるようになり、これを祀る神社として、その子孫を名乗る秦氏が建立したもの」という説もある。(物忌奈之命は神津島に祀られているのと同神であるかは定かでない)役行者像。祭神は伊波例命（いわれのみこと）であり、役行者が勧請したとされている と。3人の像が並んでいた。左から。秦の始皇帝5世の孫と云われ日本に帰化した（異説もある）弓月君（ゆつきのきみ）が物忌奈之命（ものいみなのみこと）と称されるようになり、これを祀る神社として、その子孫を名乗る秦氏が建立したものとする説も有力である　とネットから。中央の像。右側の像。「石廊山金剛院縁起」。「役小角が伊豆大島へ流されたとき（文武天皇3年（699年） - 文武天皇5年（701年））、十一面施無畏の神力を得てこの地に至り、また文武天皇4年（700年）に大地震があった際にも、龍と白鳥が現れてこの地を守った。村人の一人が夢の中で海中より宝殿が浮かび上がって岬の中腹の岩窟に座すのを見たため、行ってみると果たして宝殿が出現し中に十一面観音が安置されていた。その後更に天平年代（729年 - 749年）、行基によって第六天神が祀られたという。また「秦の始皇帝5世の孫と云われ日本に帰化した（異説もある）弓月君（ゆつきのきみ）が物忌奈之命（ものいみなのみこと）と称されるようになり、これを祀る神社として、その子孫を名乗る秦氏が建立したもの」とする説も有力である。但しこの物忌奈之命が、同じ旧伊豆国の神津島に祀られている物忌奈命と関連があるか否かは明らかにされていない。延喜式神名帳には、伊豆国賀茂郡に「伊波例命神社」があったことが記されており、一般には当社のことであるとされているが、後世の付会であるとの説もある。以降、神仏習合の金剛山石室権現として人々の崇敬を集めた。江戸時代には韮山代官所を通じて徳川幕府から米2表の寄進を受けたという。伊豆七不思議のひとつで当社にまつわる「石廊崎権現の帆柱」の伝説が生まれたのはこの時代であるとされる。明治初期の神仏分離により石室神社と称するようになった。現在の社殿は明治34年（1901年）に再建されたものである。海上安全や商売繁盛、学業成就の神として、また伊豆半島の先端に位置する景勝地として名高い。」とウィキペディアより。七福神の「布袋様」。七福神の「恵比寿様」。昨年の干支の虎の絵馬を。「おみくじ掛け」。御朱印を頂きました。「石室神社御由緒創立は定かではないが、五世紀頃物忌奈命を祀る神社として秦氏により建立されたと伝えられている。その後、役行者が十一面観音を合祀し、大宝元年(七〇一年)現在の場所に建立された。延喜式神名帳に伊波例命神社として名を列ねる式内社である。御祭神　伊波例命・物忌奈命・十一面観音　大六天神・大国主神・崇徳天皇　事代主科・梵釈四天王・住吉三神　海神自在青龍王　須佐之男命(熊野神社)御神徳　海上安全・学業成就・縁結び・開運　厄除・交通安全・諸願成就　等例祭日　四月三日　〒四一五ー〇一五六　静岡県賀茂郡南伊豆町石廊崎九　　　　　　　　　　　石室神社社務所」上記と同様な説明が。入口付近にあった紀元2千6百年記念と書かれた石碑。「石室神社」を後にして、石廊崎の先端に向けて更に進む。再び海原の美を楽しむ。そして崎の突端にある祠が「熊野神社」。恋愛成就に効果があるのか、近年のパワースポットととして人気があると。木格子には絵馬が掲げられていた。「御由緒その昔、長津呂（石廊崎）に住むお静という名主の娘が、漁師の幸吉と恋に落ちた。身分の違いからその恋は許されず、幸吉は神子元島に流された。幸吉を忘れられないお静は、毎晩、石廊崎の先端で火を焚き、神子元島の幸吉と愛を確かめあっていた。ある晩神子元島の火が見えないので心配したお静は、小船を出して神子元島に向かったが、折りからの季節風で波は高く船は思うままに進まなかった。お静は一心不乱に神に祈った。その甲斐あって神子元島に漂着し、無事二人はめぐりあい結ばれた。親も許すこととなり、末長く幸せに暮らしたという。お静が火を焚いたところに熊野権現の祠が祀られた。」と。祠の内陣。そして「伊豆七島展望図」「大島」。「利島」。「神子元（みこもと）島」。「新島」。「式根島」、「三宅島」方向であったが・・。「御蔵島」、「神津島」方向。数多くの大型船が往来している。「黒潮ハイウェイ」は大いに活躍しているのだ。そして岩の下に潜り込んだ「石室神社」を振り返る。そして山の尾根には風力発電装置が。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.27

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  我が家の庭の花々

  我が庭の花々です。まずは「ニワウメ(庭梅)」。中国の北部を原産とするバラ科ニワウメ属の落葉樹。古い時代に日本へ渡来しており、万葉集にも古名ハネズとして登場する。花や果実の様子をウメに例え、庭に植えやすい小型のウメといった意味合いでニワウメと名付けられたが、実際の質感はウメと異なる。中国原産だが、なぜか学名にはjaponicaが。4月頃に咲く花がウメに似ていることから、ニワウメという名前がつけられたそうです。ニワウメの花は先端が丸い5枚の花弁でできています。原種はピンクの花が枝いっぱいに咲きますが、品種によっては白い花が咲くものもある　と。花言葉:願望、貴び、喜び、高尚、秘密の恋、うつろいやすい愛。そして様々な種類のスイセン(水仙)も開花中です。ヒヤシンスであろうか？クリスマスローズ(白)。クリスマスローズ(ピンク)。赤のチューリップ。プリムラ。ムスカリ。ユキヤナギ(雪柳)。スノーフレーク。　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・おわり・・・

  2023.03.26

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  伊豆半島・石廊崎へ(その１)

  「南伊豆町の「河津桜・みなみの桜」を楽しんだ後は、大学時代以来、半世紀以上ぶりに「石廊崎」に向かって県道16号線・下田石廊松崎線の海岸線に沿って南下する。「下流港」前を通過。左から「利島」、「鵜渡根島」、「新島」、「式根島」の姿が確認出来た。伊豆半島の弓ヶ浜の約８キロ沖合にある、灯台があるだけの小さな無人島・「神子元島（みこもとじま）」が見えた。その先に見えたのが左から「式根島」そして「新島」。「赤穂浦」に向かって進むと左手に数々の岩場が。南伊豆町大瀬沖の岩場。岩場の間に見えたのが「利島(としま)」。左から「鵜渡根島(うどねじま)」、「新島」、「式根島」。大瀬沖を望む。そして「石廊崎オーシャンパーク」駐車場を目指していたが、道を誤り「伊豆クルーズ 石廊崎営業所」の駐車場に到着してしまったのであった。ここは石廊崎の岬の付け根にある石廊崎港で「石廊崎岬めぐり」の遊覧船乗り場なのであった。駐車場のオバチャンに道を教えてもらい、引き返して何とか「石廊崎オーシャンパーク」駐車場に到着したのであった。「石廊崎オーシャンパーク」の建物。「石廊﨑オーシャンバーク:日の出も日の入りも望める最南端の特等席」。「現在地静岡県賀茂郡南伊豆町石廊崎緯度: 34゜36 ' 18.3″　N　経度: 138゜50 ' 33.9 " E石廊崎は、伊豆半島の最南端に位置します。昭和25年に毎日新聞社が実施した「日本の観光地100選」に石廊崎が選出されました。昭和30年代には新婚旅行のコースになり、多数の観光客が押し寄せました。このころ遊覧船が始まり、昭和30年( 1955年) 9月1日に「長津呂」から「石廊崎」へ地名が変更されました。」「土砂災害防止法に基づく土砂災害警戒区域等の指定箇所」案内。「現在地」をズームして。「石廊崎オーシャンパーク」の建物脇を灯台方向に向かって進むと右手にあったのが「石廊崎特別地域気象観測所」。石廊崎測候所（旧称は長津呂、北緯34度36分、東経138度50.8分、標高55ｍ） は1939年に創立し、1940年から累年統計を開始しているとのこと。この石廊崎測候所が無人化されて石廊崎特別地域気象観測所になったのは2003年。岬突端の灯台より手前にあり、標高は52ｍ。「石廊崎特別地域気象観測所」の敷地を見る。更に灯台に向かって進む。そして正面に「石室神社」の石鳥居が見えて来た。この石碑は？狛犬(右)。狛犬(左)。「石鳥居」。扁額「石室神社」。右手にあったのが「南伊豆町消防団 石廊崎消防詰所」の建物。そして「石廊埼指向灯」が左手にそして手前に「アンテナ塔」。「石廊埼指向灯仕様型式　塔形 コンクリート造り      白色光質　不動 白、赤、緑光　　光度　　　　　　白色　　　　10000カンデラ　　　　　　　　緑色　　　　  3900カンデラ　　　　　　　　赤色　　　　  3200カンデラ光達距離　　　　白色　　　   15海里　( 21km )　　　　　　　　　緑色　　　　12海里　(18km )　　　　　　　　赤色　　　　11海里　(16km )高さ　地上から　　　　　7.7m         水面から　　　　　64m石廊埼指向灯はサク根、後藤根などの岩礁を避ける水路を示すため、1972年 1月に設置点灯した。安全航行水路を白光で左右それぞれ、幅約4度を目安として夜間 緑色、赤色で標識している。白光は248.5°を中心として幅1.1°でサク根、後藤根等の険礁群を避ける水路を示し、緑光(幅約4°)及び赤光(幅約4°)はそれぞれ水路の左舷側及び右舷側を示す」とのこと。そしてその先に「石廊埼灯台」。ズームして。「利島」。「神子元島灯台」を見る。石造としては、我が国に現存する当時の姿をそのまま残している最古の灯台である。設計者は、日本灯台の父であるＲ・Ｈ・ブラントンである。慶応２年（１８６６年）５月、幕府は米・英・蘭・仏の４ヶ国と改税約書（江戸条約）を結んだ。この時の８灯台のひとつ。灯塔の築造には下田のエビス岬から切り出した伊豆石を使用し、上層部は継ぎ目を嵌合したダブルテール（鳩尾）方式を取り入れ、中層、下層部の上下左右の継ぎ目には、伊豆半島稲取の火山灰と梨本の石灰岩をもって焼成した速製のセメントが用いられている。平成７年度耐震補強に合わせた保全が実施された。「所在地　　　   静岡県下田市点灯年月日　      明治3年11月11日塗色　　　　      白地に黒横帯2本塗構造　　　　      円形・石造光り方群閃白光　毎16秒に2閃光光りの強さ      　400,000cd光りが届く距離　19.5海里構造物の高さ　　23.31ｍ海面から光りまでの高さ　50.79ｍレンズ　　　　　第3等大型レンズ 水銀槽式回転機械電源                  自家発電（発動発電機）」左「鵜渡根島」、右「新島」。「三宅島」その手前の「式根島」は霞んでいたが。再び「石廊埼灯台」。更に近づいて。「石廊埼灯台～航海の無事を祈って～」石廊埼灯台(旧名称・石室埼灯台)は、明治4年(1871年8月21日に設置点灯されました。当時の木造八角形、灯高基盤上6.1メートルの灯塔は、暴風により大破し、昭和8年(1933）に現在の形に改築し、平成5年(1993)2月に外壁をタイル張りとしました。」「位置　     北緯　　34度36分10秒　　　　     東経　 138度50分43秒光り方        16秒ことに白光と赤光を各1回発する                  (単せん白赤互光 毎16秒に白1せん光赤1せん光)光の強さ      白光61 , OOOカンデラ　　　　      赤光66 , OOOカンデラ　　　　       (1カンテラはろうそく約1本分の明るさです)光の届く距離 白光18. O海里(約33キロメートル)                   赤光18.5海里(約34キロメートル)高さ　　　　 地上から灯台頂部　約11メートル　　　　　　 水面から灯火　　　約60メートル管理事務所　 第三管区海上保安本部　　　　　　 下田海上保安部交通課　　　　　　 電話 0558ー23ー0145」「位置図」。「石廊埼燈台」。「石廊埼灯台」東側の入江を見下ろす。東伊豆の海岸線。一番奥に「爪木崎」。そして「石廊埼」の岩礁地帯を巡る、色鮮やかな遊覧船が現れた。「伊豆クルーズ」の遊覧船・「マリンバート号」。駐車場のある石廊崎漁港から出ているのだ。「石廊埼灯台」東側の入江を再び。「マリンバート号」はこの入江を左に進んで行くのであった。「～「ONEタップビュー」で灯台ツアー二次元コードで灯台内部が見られます！！」西側を見下ろす。再び伊豆半島の東側海岸線を見る。右手奥には「伊豆大島」が見えた。「マリンバート号」は「石廊埼灯台」東側の入江を進んで行った。入江と岬が交互に現れる、出入りの激しい海岸線の、変化に富んだ星観が楽しめるのはもちろんのこと、袈裟を被ったお坊さんの姿に似ていることから名付けられに「聖人岩」や、「どんどん穴」が有名な「蓑掛け岩」、野猿が生息している「大根昌」など、この遊覧船ならではの景観スポットもいくつかあるのだ　と。「石廊崎」先端部そして太平洋を見る。ズームして。伊豆半島沖の太平洋。先程訪ねた「石廊埼指向灯」を振り返る。「石廊埼灯台　敷地開放時間  4月~ 9月　　9 : 00 ~ 16 : 3010月~ 3月　   9 : 00 ~ 15 : 30」                                                                                           ・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.26

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  伊豆半島・南伊豆町の「河津桜・みなみの桜」へ(その2)

  「道の駅 下賀茂温泉 農林水産物直売所 湯の花」の店外に出て、再び「青野川」の堤防上の「河津桜」を楽しむ。観光客の姿が多くなって来た。しかし「河津町」に比べれば！！。堤防の石段を下り「青野川」の河原から。ところで、1998年施行の改正河川法で、堤防の樹木は根元から水が入り土壌が緩んで決壊しやすくなり、また流木による堤防の損壊や水位上昇につながる恐れもあることから、堤防の川側に植樹することが禁止されたのだと。 一般的に桜の木の寿命は60年と言われているが、河津桜の原木は現在60年を超えてなお美しい花を咲かせている。しかし、川沿いの桜には老木化したものが見ら れるようになり、10年後か20年後、いつ寿命がくるかわからない状態なのだと。今後、新たに植樹する場合には、川表（堤防を境にして川側）には出来ずに、川裏または桜根が堤防に入らないよう盛土をして植樹しなければならないとのこと。改正河川法の植樹基準では、「治水上等の支障となる場合は、樹木の有する治水機能及び環境機能に配慮しつつ、支障の大きなものから順次伐採することを基本とする」としており、支障があるものについ ては、伐採・移植等を行い治水の安全性向上に努める必要があるのだとも。 花を見上げて。花は直径約３cm程のピンク色、または淡い紅色。花序は散房状で４〜５花からなる。桃色ないし淡紅色で、ソメイヨシノよりも桃色が濃いのだ。堤防の斜面には、菜の花が咲く。ズームして。人力車のお兄さんの笑顔が！！お兄さんもお客さんを乗せてスタート。河原を更に上流に向かって歩く。左にカーブする「青野川」その先に「来宮橋」。前方に人集りが。前撮りのカップルの姿が。歩いて来た河原を振り返って。「来宮橋」手前。その先に「湯けむり橋」、さらに先に「銀の湯橋」。「湯けむり橋」越しに河津桜を。「銀の湯橋」とその先の「下賀茂温泉 銀の湯会館」の湯けむりを再び。そして石段を上って堤防上に向かいながら見上げて。ズームして。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.25

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  伊豆半島・南伊豆町の「河津桜・みなみの桜」へ(その1)

  次に「みなみの桜」を見るために、国道136号を西に進み「ファミリーマート 南伊豆下賀茂店」の駐車場に車を駐めて、散策開始する。国道136号を更に徒歩で西に進み「青野川」に架かる「湯けむり橋（ゆけむりばし）」に到着。「湯けむり橋」から「青野川」の下流側を見る。下流側の橋の名は「来の宮橋」。「みなみの桜と菜の花まつり　散策ガイドマップ」。毎年この時期・2月初旬から3月初旬にかけて、青野川の土手には800本の河津桜と菜の花が咲き乱れ、あたり一面が鮮やかなピンクと黄色の世界に彩られるのであった。上流側を望む。「湯けむり橋」の中央付近まで進み上流側を見る。前方に見えた橋の名前は「銀の湯橋」。河津町の「河津桜」とは異なり、観光客の数は少なく、穴場スポットなのであった。「湯けむり橋」から左岸土手に咲く満開の「河津桜」を見る。更にその上流側。「青野川」両岸の「河津桜」の見事な光景。「下賀茂温泉 銀の湯会館」からは湯けむりが上がっていた。「ゆけむりはし」と。下流に向かって「青野川」の左岸の土手を進む。運良く、今年はここも満開！！例年は、「河津町」に較べて開花が早いのであるが。ズームして。「来の宮橋」の袂から「青野川」の下流側を見る。植栽に埋もれるように立っていた女性の「裸像」。「みんなで美しい川を育てよう　南伊豆町」。「青野川」の下流に向かって進む。観光客がほとんどいない「青野川」の左岸堤防上を下流に向かって進みながらゆっくりと「河津桜・みなみの桜」を楽しんだのであった。人の数はこの程度と、少なく！！「河津桜」の老木の根元付近は幹の表面の姿が異なるのであったが。「青野川」と河津桜並木。観光客の姿が、少し増えて来たが、河津町とは異なり。正面にお花見用の「人力車」の姿が。更に進む。土手には菜の花の姿も。「人力車」での花見を楽しんだおばあちゃんの姿。「人力車で桜めぐり　20分　ひとり2000円」と。そして左岸堤防の脇にあった「道の駅 下賀茂温泉 湯の花」を訪ねた。竹灯籠「みなみの桜と菜の花まつり」。夜になると（ネットからの写真）。駐車場脇には様々な案内板が。「観光案内所」。「道の駅 下賀茂温泉 湯の花」案内マップ。ここにも「みなみの桜と菜の花まつり」ポスターが。JRのポスター。「仲良し地蔵」。ズームして。奉納された5円、10円玉が並ぶ。そして「道の駅 下賀茂温泉 湯の花」の店内に入る。巨大な柑橘が二つ。「ジャンボ晩白柚(ばんぺいゆ)晩白柚は、ミカン科　文旦などと同じザボン(白柚)の1種で柑橘類の中では最大級で、世界最大と言われています。晩白柚(ばんぺいゆ)の名前の由来は、台湾で果肉が白いみかんを白柚(ぺいゆ)と呼んでおり、熟すのが遅かったので晩(晩生)白柚とされたそうです。皮からは優しい柑橘の香りが発していて、熟すまでの間室内に置いておくことで香りを楽しむ事が出来ます。」と。店内には、思いの外多くの観光客が土産目当てに。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.24

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  伊豆半島・南伊豆町の「元気な百姓達の菜の花畑」へ

  「河津町」の「河津桜」を後にして、国道135号に出て「河津川」に架かる「浜橋」を渡る。車窓から「河津川」沿いの「河津桜」を見る。そして国道135号・東伊豆道路を南下して次の目的地の南伊豆町にある「元気な百姓達の菜の花畑」に向かう。「子安海岸」の先から「稲取」方向を見る。左手前方には「爪木崎」が見えた。左手に「尾ヶ崎ウイング」。「尾ヶ崎ウイング」は国道135号線沿いの静岡県下田市白浜地先にあるトイレ休憩を兼ねた展望施設。下田市白浜の海岸の「龍宮島」そしてその先には「伊豆大島」の姿が。「板戸海岸」横を通過。右手の山の中腹にあったのが「ホテル伊豆急」。「三穂ヶ崎（みほがさき）」下には青い海が拡がっていた。青い海をさらに追いかける。左手に「外浦海水浴場」が姿を現した。そして「まどが浜 海遊公園」手前から下田の海を見る。「まどが浜 海遊公園」案内板。「ヤシの木」の並木の先には「下田港」。幕末開港歴史の港・下田港の遊覧船 黒船「サスケハナ」。稲生沢川の「新下田橋」という幅７ｍ、長さ63ｍの白い橋を渡る。欄干に掲げられた人魚の像が迎えてくれた。そして目的地の「日野(ひんの)」交差点を右折し空き地に車を駐める。目の前には一面黄色に染まった「元気な百姓達の菜の花畑」が拡がっていた。南伊豆町・日野（ひんの）にある休耕田「元気な百姓達の菜の花畑」では、2月上旬から3月中旬かけて菜の花が華やかに咲き誇る。2月上旬には、青野川沿いに咲く河津桜と菜の花を楽しむことができるのであった。地元ボランティアの方々や子供たち、観光関係者などが世話をしており、毎年1月下旬～4月上旬頃までは菜の花、8月にはひまわり畑が広がるのだと。約3ha(万㎡)という広大な敷地が黄色一色におおわれ、辺り一帯が菜の花の香りに包まれる様は壮観そのものであった。遊歩道も設置されており、花畑の中でSNS用の写真もばっちり撮れるシチュエーション。この菜の花畑では、毎年1組限りの結婚式が執り行われるとも。例年、多数の応募があるが、挙式できるのは審査で選ばれた1組だけと。一面の菜の花畑の中、純白のドレスが映えることマチガイなし。後方の標高145mの山の上からの景色も美しいであろう。山の名は？？東海バス停「日野(ひんの)」のパネルにはひまわりが。前回はあったコンビニ「Family Mart 南伊豆日野店」は閉鎖されていた。手作りの「菜の花畑入口」門にはミツバチの姿も。「第25回　みなみの桜と菜の花まつり」案内。裏面。手作りの木道・ボードウォークの横には「元気な百姓達の南伊豆町　菜の花畑」案内板。「みなみの桜と菜の花まつり」として、主役の一つになっている菜の花畑。我が先輩は女性に頼まれて、嬉しそうにカメラマンに。セイヨウミツバチの姿は確認できなかった。一面黄色の世界。菜の花畑横には「二級河川　鯉名川」流れていた。自撮りする我が先輩。記念撮影の場所も準備されていた。正面の家の方々が羨ましいのであった。そして夏になると「ひまわり畑」に変身すると。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​​つづく​・・・

  2023.03.23

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  伊豆半島・河津桜を楽しむ（その3)

  再び「河津川」まで戻り、「河津川」を右に見ながら下流方向に進む。空が見えないほどに花が密に。前方に赤い主桁の「来宮橋」が見えて来た。太い幹から小枝が出て直ぐ花が。これを「胴吹き（どうぶき）桜」と言うと。老木になり、エネルギーが不足してくると急いで葉を増やそうとして幹の途中から芽を出すことがあります。木のエネルギーは緑の葉からの光合成で作られますか葉っぱはたくさんあったほうが良い。桜の場合、葉っぱより先に花をつけますからこんなことになるようだ。この現象が「胴吹き桜」。衰えつつあっても力を振り絞って『どっこい生きている』その姿を毎年見るたびに感動するのだ。私も、もう一花を！！とも。「来宮橋」手前の見事な「河津桜」。「来宮橋(きのみやはし)」。「来宮橋」を過ぎて、「天領山」を見る。河津桜のトンネルが。販売されていた「ミモザ」の花木。明るい黄色が鮮やかに春を告げる、「ミモザ」。小さなポンポンが集まったように咲く姿が可愛らしく、元気をくれる花。そんなミモザの代表的な花言葉は「感謝」。ミモザは、3月8日の「ミモザの日」（国際女性デー）で女性に贈られる、シンボリックな花でもあり、別れや出会いの季節である春に贈る花としてぴったりの花であるのだ　と。我が菜園にも幼木を購入し植えたことがあるが、越冬出来なかったのであった。メジロの姿を探したが・・・。ミツバチの姿も見当たらず・・・。ミツバチが飛び交うには、未だ気温が低すぎるのであろう。菜の花とのコラボがここにも。鮮やかなピンクと鮮やかな黄色の共演をしばし楽しむ。河津川にかかる「来宮橋」から「荒倉橋」までの「菜の花ロード」では、黄色の菜の花と可愛いピンクの桜のコントラストが見逃せない美しさ！これぞ春爛漫といった感じ！！「河津桜並木・ 菜の花ロード」。華やかなピンクの桜に菜の花の黄色、そして青空のコントラストは気分を上げてくれたのであった。本格的な春はまだ先だが、春色の景色の中で少しだけ季節を先取り出来たのであった。左手に現われたのが「笹原公園」。「河津町観光案内図」。「河津桜並木・ 菜の花ロード」を振り返る。「河津桜まつり」ポスター。「河津桜まつり出店マップ」。「さくらの足湯処」は今年も休業中であった。２００３年２月、３５００平米の敷地を持つ笹原公園に誕生した無料の足湯。靴下を脱ぐ脱衣所があるのみのシンプルな造りだが、観光の合間に気軽に一休みするには最適のスポットなのであったが・・・。その先には「河津町観光協会売店」。その先には「大船渡漁師のかき小屋」が。「殻つきを　浜焼き酒呑み　桜愛でて」(詠み人知らず)。「殻付き牡蠣」の山が。1個　400円、2個　700円、3個　1000円と。我慢！！我慢！！。その先にも土産物売り場が。「笹原公園」内の「生搾りみかん店」。「ピラカンサ」？と菜の花のコラボ。そしてここまでとし引き返す。「春は、伊豆からやって来る」ポスター。「河津七滝」ポスター。「笹原公園　事業概要」碑。河津町の河津桜はこれまでとし、駐車場に向かう。民家の庭先にも「柑橘類売り場」が。そしてその先には「藍染市場」があった。様々な藍染の衣類が売られていた。「藍染」にはなんと48色あり、それぞれひとつひとつに藍にまつわる名前がついているのだと。藍の色の発色は神秘的です。引き上げてすぐは黄土色ですが、絞って干し空気に触れると、緑から藍色へ変化します。この工程を繰り返し重ねて染めることで濃淡を表現し、同時に布を強くします。主な藍の色を紹介します。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.22

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  伊豆半島・河津桜を楽しむ（その2)

  そして「踊子花街道」の先の道に突き当たりここを右折。前方左側に現われたのが「河津桜　原木」。「河津桜　原木」前には交通整理のオジサンが頑張ってくれていました。そして「河津桜　原木」に到着。既にピークは過ぎ、葉が出始めていた。「河津桜原木物語昭和３０年頃の二月のある日、この家の主人であった飯田勝美氏が、河津川沿いの冬枯れの雑草の中で芽吹いていた約１メートル位に育った桜の若木を偶然見つけて庭先に植えた事が始まりでした。約十年後の昭和４１年１月下旬、やっと桜が咲き始めました。同年四月、主の勝美氏は花が咲くのを見届け、永眠しました。その後きれいに咲く桜を見て譲ってほしいという話もありましたが、思い出の桜のため手放さなかったそうです。当時、この家の屋号からこの桜は「小峰桜」と呼ばれ親しまれていました。その後の調査で新種の桜とわかり昭和４９年には河津で生まれた桜であることから「河津桜」と命名され昭和５０年４月に河津町の木に指定されました。（飯田ひでさん談）原木の大きさ　木高　約一〇メートル　樹幅　約一〇メートル　幹周　約一一五センチメートル開花時期　一月下旬から三月上旬河津桜はオオシマザクラとカンヒザクラの自然交配種と推定されます。」「河津町　指定天然記念物　「河津桜原木」」。原木の幹周は約115cmで樹齢は50〜60年くらい。たくさんの花が玉のように塊になって咲いているのであった。今年も頑張って咲いてくれていました。移動し見上げて。ズームして。「マンリョウ（万両）」と「河津桜原木」とのコラボ。「センリョウ（千両）」は、ツヤツヤした葉の上に乗るような形で直径5～6mmの実をつけるが、この「マンリョウ（万両）」は実を葉の下につけることで区別できる。この付近は葉がかなり出て来ていた。地面には筵(むしろ)の如きものが根の養生用に敷かれていた。河津町田中のこの家に住んでいた飯田勝美氏が1955年頃、河津川沿いで芽咲いているさくらの苗を偶然見つけ、庭先に植えたのがこの河津桜原木。可憐な花をズームして。オジサンの案内で横断歩道を渡り、「河津桜　原木」の全景を。振り返って。次に「田中区民作品展示会」場を訪ねた。「旧田中温泉組合浴場」であった建物が「田中区民作品展示会」場・「田中アートギャラリー」になっていた。「旧田中温泉組合浴場」は展示会場になっていた。在りし日の「田中温泉組合浴場　2021年6月閉館」の写真。在りし日の「田中温泉組合浴場　2021年6月閉館」の写真(反対側から)。先輩も熱心に。大字「瀧」と。大字「瀧書道：松井ひとみ　雅号　松井瑞閃」と。「古今和歌集」 巻第二　春歌下（96）「いつまでか 野辺に心の あくがれん 花し散らずば 千世もへぬべし」（いつまで、花の野辺に心が憧れるのだろうか、花が散らなければ、千年でも、ここで過ごすだろう）と。「いつ万て可 野辺に心のあ久可連む 花し散らす者 千代しつぬ辺し (素性の歌)」。「雲邊月色人 千里竹裏 秋聲酒一壺」。「雲邊月色人 千里竹裏 秋聲酒一壺」。「くもべの　げっしょく　ひとせんり　ちくりのしゅうせい　さけいっこ」(雲に映える月の色をあちらこちらで人が愛でる 竹林には秋の訪れ（葉ずれの音）酒が美味い)「河津桜　原木」の版画。「版画：折田直人」「ヤブツバキ」。「白木蓮」。「干し唐辛子」。こちらは本物。写真「深山幽谷(夏と晩秋)」。写真「深山幽谷(夏と晩秋)」。「深山幽谷(夏と晩秋)撮影場所:天城山・皮子平撮影日：  7月下旬　　 　: 11月下旬地表は苔に覆われ、あたりは静まりかえり小鳥のさえずりさえも吸い込まれてゆく様な雰囲気が漂っている。(80万~ 20万年前の噴火活動で天城連山の原形が形成され、ここ「皮子平」は約3200年前に噴火した噴火口跡です。天城山の最深部に位置し、訪れる人も少なく手付かずの自然が残っています)」「写真：鳥澤久仁男」。写真「深山幽谷(夏と晩秋)」。写真「深山幽谷(夏と晩秋)」。「トウゴクミツバツツジ(東国三葉躑躅)」。「トウゴクミツバツツジ(東国三葉躑躅)」。「田中アートギャラリー」を後にするとここにも「田中区民作品展示会」案内が。畑道を「河津川」に向かって進む。香りから「柚子」であっただろうか？「河津川」の西の山の斜面にもピンクに染まる場所が。畑の中の河津桜。この場所の菜の花も満開。「河津桜の原木」は上記に同じ。「カワヅザクラの特徴落葉高木、樹形は広卵状で樹皮は紫褐色で光沢があり、若枝は褐色、無毛。葉は開花後に展開する。成葉は倒卵状楕円形で先は尾状鋭尖形、基部は円形、長さ12.5～15.0cm、巾6.0～6.8cmで厚い。縁は単鋸歯だが、重鋸歯が混じり、鋸歯の先は芒状、腺はない。表面は濃緑色、裏面は淡緑色、両面ともに無毛。側脈は約10本。葉柄は長さ2.0～2.2cmで無毛、上部に一対の蜜腺がある。托葉は長く、分岐多い。果実は、ほぼ球形、径0.9～1.3cm、黒紫色に熟し、甘みがある。「カワヅザクラの開花時期カワヅザクラの開花時期は1月下旬で、わが国のサクラの中では早咲きの桜です。しかも、開花時期は、はぼ1カ月もの長期間に及び、他のサクラにはない特徴がみられます。なお、カワヅザクラの開花時期は、その年の気候によって左右されますが、ソメイヨシノより約2ヵ月も早く花見ができることから、ひと足早い春の訪れを感じさせます。」「河津桜の特徴」。新聞記事「河津桜　守り育てる」「河津苗木」と書かれた幟。「河津桜苗木　ニセモノ注意！」と。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.21

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  伊豆半島・河津桜を楽しむ（その1)

  そして河津川沿いの「河津桜」の散策を開始。いきなり菜の花の黄色とのコラボが迎えてくれた。この付近の「河津桜」は満開手前の8～9分咲きくらいであった。9時前ということもあり、人の数は比較的少なく。「菜の花」も満開手前の8～9分咲きくらいであった。「河津川」沿いに添って堤防上を上流に向かって進む。河津川沿いには約850本もの桜が咲き、河津町全体で約8,000本の桜が咲いていると。青空が姿を現し始めた。「河津川」を左手に見ながら上流に向かって進む。「河津桜」の魅力は、早咲きの桜であることと花色。ソメイヨシノの淡いピンクに比べ、はっきりとした明るいピンク色。出店も商品の料理開始。河津桜にもほのかな香りがあるが、マスクをしている為か・・・・。ピンクのカオス！！「ハットグ」の文字も。「ハットグ」とは、韓国における「アメリカンドッグ」の呼称でハングル文字では “핫도그” と書く。元来「ハットグ」は、細長いパンに切り込みを入れ、ソーセージなどの具材を挟んだアメリカ発祥の料理「ホットドッグ」の韓国における呼称であったが、「ホットドッグ」と「アメリカンドッグ」を呼び分けることなく広まった韓国においては「アメリカンドッグ」を指して「ハットグ」と呼ぶことが一般的になっているのだと　ネットから。青空が更に広がって来た。開花中の「河津桜」の苗木も販売中。5980円とかなり高価。河津川沿いに約4㎞の桜並木が続き、多くの観光客が遊歩道散策を楽しめるのであった。河津川に架かる8つの橋のうち、かわづいでゆ橋から豊泉橋までの区間には桜のトンネルが、ここ来宮橋から荒倉橋までの区間には桜並木と菜の花ロードが続き、どちらも人気のビュースポットに。「来宮橋」から上流を見る。「河津川」の両岸に桜並木が続く。峰温泉大噴湯公園の自噴水がもうもうと。「東洋一を誇る峰温泉の大噴湯」は大正15年11月22日正午、爆音と共に地上約50ｍの上空を突き刺し誕生しました。以来90年以上ひとときも絶えることなく噴き上げ続けています。毎分600リットル100度の温泉が高さ30ｍまで噴き上がる自噴水です。また、温泉で大噴湯たまごを作ったり足湯を楽しんだり出来るのだ。以前に訪ねた時の峰温泉大噴湯公園の「自噴水」の写真。河原で遊ぶ家族の姿が。「河津太陽光発電所」であろうか？日光の反射の関係で、白く見えたのであろうか。ズームして。風力発電装置も。運転開始日 　2015年5月設備容量 　16,700 kW(1,670kW x 10基/Alstom社)。再び「河津川」の右岸の桜並木を追う。左岸も。振り返って、「来宮橋」から下流を見る。「天領山」の尾根の姿も。さらに上流に向かって進む。たくさんの花が玉のように塊になって咲いているのであった。「レモンつめ放題」と。ことらにも「河津桜」のトンネルがあった。様々な種類の柑橘類が並んでいた。「鮎塩焼き」、「肉まん」、「じゃがバター」、「みたらし団子」、「いちご大福」・・・と。「鮎塩焼き」、グッと我慢！！朱の欄干の「豊泉橋」まで進み上流側を見る。ズームして。更に左岸を。右岸を。「豊泉橋」の下の白き流れ。「豊泉橋」から下流側を再び。「​日本三大寝釈迦霊場　涅槃堂​」👈リンクと「​釈迦堂　桜見晴台​」👈リンク　案内。そして「豊泉橋」から「河津川」を離れて東に歩を進めて、「河津桜 原木」に向かって進む。左手に見えたのが「河津町役場」。静岡県賀茂郡河津町田中２１２−２。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​​つづく​・・・

  2023.03.20

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  伊豆半島・河津桜へ(往路)

  この日は約1ヶ月前の2月21日(火)、テレビのニュースで伊豆の河津桜が満開に近づいていると。昨年は、この時期は「鎌倉殿の13人」に因んだ伊豆半島の内部の名所旧跡を訪ねたので、河津桜を訪ねるのは2年ぶり。仕事の先輩を誘い朝6時前に自宅を出発し、先輩の住む二宮に向かう。西湘バイパスの大磯付近を進むと富士山の姿が現れた。二宮で先輩と合流し、再び西湘バイパスへ。先輩に自分のカメラを預け車窓からの風景の撮影をお願いした。二宮港突堤の先にこの日の日の出。国府津海岸からの箱根・二子山。朝の陽光の帯が相模湾の水面に。遠く三浦半島も見えた。この手前の右側の山の上に先日訪ねた、屋外美術館の「​小田原文化財団 江之浦測候所​」👈リンク　があるのだ。真鶴半島を見る。真鶴駅手前から陽光を追う。真鶴半島の山の上には「城」の如き建物が見えた。「荒井城址公園」内に建つ3階建ての建物。最上階は入母屋の瓦屋根。左手前方に「初島」の姿が。「国道135号」から「熱海城」が姿を現した。そして「熱海サンビーチ」が写真右手に。このトンネル手前の更に手前を左に進むと先日訪ねた「​錦ヶ浦​👈リンク　へ。再び「初島」の姿を。山の斜面に建つ住宅。眺めは良いが・・・・。道の駅「伊東マリンタウン」前を通過。伊東港前。奥に見えたのが「手石島」。汐吹崎の北北東700m沖の相模灘にある。 手石島は無人島で、握り拳に似ていることが名前の由来である。島には航行の安全を祈願し弁財天が祭られている。伊東市の「赤沢港」の先を進む。赤沢地区の「中の沢隧道」手前。「ライオン岩」に向かって進む。そしてこれが「ライオン岩」。大川温泉の海岸に、海に向かって遠吠えしているようなライオンの姿をした岩が寝そべっていた。自然が造り出した神秘の岩「ライオン岩」と。左手に「静岡県賀茂郡東伊豆町片瀬」の街並み。この先が「白田温泉」。そして「稲取」の街並みが姿を現した。南東で相模灘に面し、北東で白田、南西で河津町見高、川津筏場と隣接する。国道135号が相模灘沿いを通過する。伊豆急行線伊豆稲取駅が所在する。稲取温泉、伊豆アニマルキングダムを抱える観光地でもある。「南伊豆町消防署」前を通過。そして「河津桜駐車場」に到着。時間は8:54、二宮から2時間20分、自宅からは約3時間強で到着。1000円を払い駐車場に車を駐め、散策開始。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.03.19

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その13)～上野駅パンダ橋口へ

  特別展『毒』の展示鑑賞をほぼ終えて出口に向かって進む。正面に、様々な展示会の案内のポスターが。「監修者に聞く第1会場では、身のまわりには毒がたくさんあることをご紹介しました。こでは、本展を監修した9名の研究員と、本展のナビゲーターを務めた鷹の爪団にとって「毒」とはなにか聞いてみましたあなたにとっての「毒」とはなにか、ぜひ考えてみてください。」「植物研究部　細矢研究員に聞くQ.あなたにとっての毒とはなんですかA.工ンドレスな議論のタネですかね(笑)。この展覧会では、「毒と薬は同じ」というフレーズが　何回か出てきます。私は、製薬会社に動務していた経験があるので、「薬が毒と同じもの」と　いうのはよく知っていました。人間の立場からすると、毒にしかならないものはいつぱい　あります。しかし、薬のなかにも取り過ぎれば毒になるものがいつばいあります。　アルコールはその代表で、注意しながらいただいています。Q.あなたの分野で恐れられている(有名な)毒はなんですかA.私の修論のときの研究テーマであるフザリウムというカビがつくる麦類赤かび病の　毒素(複数)です。とても多くの研究者が研究していますが、いまだに研究すべきことが　出てきます。Q.毒にあたった経験はありますか。　毒にあたらないように注意をしていることはありますか。A.博物館ではビョウタケ類という非常に小さいきのこを研究しているため、地を這うように　採集しています。その結果、しばしばウルシにかぶれます。夢中になると目に入らないん　ですよねえ(笑)。出張先でひどくかぶれて、病院通いしたこともありますので、長期の出張の　時には塗り薬を持っていきます。」「動物研究部　中江研究員に聞くQ.あなたにとっての毒とはなんですかA.やはり恐布の対象です。生物の形態や機能には美しさを感じることが多いですが、生物が　産み出した毒には美しさよりも恐怖を感じてしまいます。人間が作った毒、特に人間用の　毒には嫌悪感しかありません。　また、私にとっての毒の身近な具体例としては、"百薬の長"であるお酒が挙げられます。　薬にはならないと理解しながら嗜んでいます。嗜み過ぎて翌日に「毒」だと思い知らされる　ことも多いです・・・Q.あなたの分野で恐れられている(有名な)毒はなんですか。A.毒そのものではないですが、オニダルマオコゼでしようか。フグ毒などは自分の注意で逃れる　ことができますが(毒を盛られたら別)、オニダルマオコゼは採集調査時に気付かずに踏んだり　する可能性があるので、怖いなあと話題に上がることがあります。Q.毒にあたった経験はありますか。     毒にあたらないように汪意をしていることはありますか。A.子供の頃にハチの巣にちょっかいを出していたりしたので、キイロスズメバチに2回、　アシナガバチに3 ~ 4回、ミツバチに2回と、何度もハチに刺されています。　ハチの毒を勉強し、アナフィラキシーショックが怖くなったので、ハチには近づかないように　なりました。が、ある日、クローバー畑でゴロゴロ寝そべっていたら脛にミツバチの針が　刺さっていました・・・(ミツバチの2回目)。「動物研究部　吉川研究員に聞くQ.あなたにとっての毒とはなんですかA.爬虫類や両生類には毒をもつものが意外と多く、実は毒は身近な存在です。正しい知識をもって　正しく恐れながら付き合っていくべきものですね。しかし不思議な魅力もあって、小さい頃は　祖父が持っていたまむし酒をドキドキしながら眺めていました。いまでも調査中にマムシに　会うとじっくり観察してしまいます。Q.あなたの分野で恐れられている(有名な)毒はなんですか。A.爬虫両生類学の分野、特に恐れられいるのはやはり毒へビです。日本国内のハブやマムシは　血清があり、医療体制も整っているとはいえ、咬まれればやはりタダでは済みません。　東南アジアなどの海外調査では僻地だったり血清もないことが多く、命にかかわります。　コブラ類は強い神経毒をもつので特に恐れられています。実際に調査中にアマガサヘビという　コブラ類の幼体に咬まれて死亡した海外の研究者もいます。Q.毒にあたった経験はありますか。     毒にあたらないように注意をしていることはありますか。A.むかしヤマカガシに2回ほど咬まれたことがありますが、その時は毒牙に達しなかったので　無事でした。ヘビにむやみに手を出すのはやめましよう。また、幼稚園の頃に突然目が種れて　病院送りになったことがあったのですが、アマガ工ルを触った手で目をこすったのが原因だった　ようです(アマガ工ルは粘液に刺激性のある強い毒を含みます)。生き物と接する上では、　触ったらよく手を洗う、触った手で目や鼻を触らない、といった基本的なことが大事だと　思います。「動物研究部　井手研究員に聞くQ.あなたにとっての毒とはなんですかA.怖いものであり、避けたいものです。でもその毒を怖いと思ったり避けたいと思ったりする　感覚が、ミューラー擬態やベイツ擬態のような形などで、生物に多様性をもたらすことにも　つながったのかなと思うと、やつぱり毒っておもしろいって思います。Q.あなたの分野で恐れられている(有名な)毒はなんですか。A.ハチ毒はアナフィラキシーショックの危険性もあることからやはり恐れられていますね。　ただし、無理に捕まえたり驚かせたりしない限り、ほとんどのハチは積極的に人間を刺す　ことはないので、ひとくちにハチといって嫌いにはならないでほしいです。注意すべき点　さえ注意していれば、ハチに限らず毒をもった虫たちってすごくおもしろいですよ。Q.毒にあたった経験はありますか。    毒にあたらないように汪意をしていることはありますか。A.今回登場している虫のなかでいうと、ハチに刺されたことも、イラガに刺されたことも　あります。どちらも不用意に手を伸ばした先にたまたまその虫がいて刺されました。　森の中じゃなくても、手すりなどにも毒をもった虫がいることがあるので、手を伸ばす　ときには注意しています。毒虫に注意してまわりを見ていると、毒の有無にかかわらず、　意外な場所でおもしろい虫が見つかったりするので、ちょっとお得です。「植物研究部　田中研究員に聞くQ.あなたにとっての毒とはなんですかA、生物が生存のためにもつようになったもの、というイメージですね。身のまわりにも　  たくさんの「毒」があります。毒草を誤って食べれば命取りです。植物は身を守るために     虫に食べられると毒素を作るので、有機野菜で虫が食べているから安全というわけでも     ないのです。世の中、完全に安全というものはないでしよう。私たちの生活のなかに     散在する「毒」は、リスク管理の大切さを教えてくれる存在ともいえるでしよう。Q.あなたの分野で恐れられている(有名な)毒はなんですか。A.私の専門の種子植物で、世界最強の毒草と呼ばれているのが、ゲルセミウム・エレガンス。　トリカブトのアコニチンの致死量は0.116mgとされていますが、この毒草に含まれる　ゲルセミンという成分の致死量はわずかに0.05mgといわれます。葉3枚ほどであの世行きです。　そんな毒草に”エレガンス”って。この仲間のカロライナジャスミンは、園芸植物として日本でも　よく植えられますが、もちろん毒です。美しきものには毒があるのです。Q.毒にあたった経験はありますか。     毒にあたらないように汪意をしていることはありますか。A.私は熱帯植物が専門。そのためをフィールドでは特に注意しています。手をかけようとした枝に　毒ヘビが巻き付いていたことも。イラクサ科やウルシ科の毒にやられないよういつも豚皮手袋を　しています。森では最新の注意を払う中、ある日、ジャワ島でお菓子とミネラルウォーターを　振る舞ってくれた親切な村人。その水の瓶の蓋が緩いと思ったので一口でやめました。　ところが、その一口が命取り。翌朝トイレは祭囃子、3日寝込みました。海外では、水も注意が　必要です。「植物研究部　保坂研究員に聞くQ.あなたにとっての毒とはなんですかA.きのこを研究している。それだけで毒からは永遠に離れられない関係にあります。なにしろ　初対面でまず聞かれるのは「で、どうやって毒きのこを見分けるの?」…そんな方法ありません、　と言ってもまず納得されません。これまできのこ図鑑を多数監修していますが、食毒が不明な　種のほうが多いので、できれば「食・毒」に関する記述は無しにしたい、と思うことも　しよっちゅうです。でも、やつぱりそんなきのこ図鑑は面白くないかも、と悩む今日　このごろです。Q.あなたの分野で恐れられている(有名な)毒はなんですか。A.最近話題のカエンタケ、ほかに類を見ない中毒症状のドクササコ、綺麗で猛毒のドクツルタケ、　など毒きのこはキャラクターが尽きないのですが、個人的に一番興味をもっているのは　シャグマアミガサタケです。なにしろ猛毒なのに、フィンランドでは政府お墨付きの伝統食材な　のです。慎重に慎重を期した試食レポートもぜひお読みください。Q.毒にあたった経験はありますか。     毒にあたらないように汪意をしていることはありますか。A.毒きのこに関して言えば「知らないきのこは食べない」に尽きます。僕はほかのきのこ研究者に　比べると、野生きのこを結構たくさん食べているほうだと思いますが、これまでのきのこ研究　生活で、毒きのこによる中毒は一切ありません。一回だけ肝を冷やしたのは、アメリカできのこ　同好会の持ち寄りパーティーに参加した時。もちろんみんな自慢のきのこ料理を持ってくるの　ですが、その夜に強烈な腹痛と吐き気を感じ、集団きのこ中毒か、と思いましたが、結果的には　通常の(それでもイヤですが)食中毒でした。「地学研究部　堤研究員に聞くQ.あなたにとっての毒とはなんですかA.「薬」です。いわゆる「抗がん剤」は点滴によって投与されますが、その準備をする看護師は完全防備(マスク・ゴーグル・フェイスガード・使い捨てエプロン・手袋)です。皮膚に付着するとあまり良くないとのこと。この話を聞いて、がんを制するためには毒に近い強力な薬が必要なのだと感じました。Q.あなたの分野でれられている(有名な)毒はなんですか。A.フッ酸(フッ化水素酸: HF)」ですね。　フッ酸は岩石の主成分である珪酸塩鉱物やガラスを溶かす性質があり、岩石を溶液化する際や　固い岩石から微化石を取り出す際に用います。一方で、人体を激しく腐食する劇物としても　知られています。我々の分野で大きな事故は聞いたことはありませんが、フッ酸が関わった　恐ろしい事件・事故は少なくないので、興味のある方は検索してみて下さい　(閲覧にはご注意ください)。Q.毒にあたった経験はありますか。     毒にあたらないように汪意をしていることはありますか。A.調査の際、最も厄介なのは蚊と蜂です。とはいえ蚊は刺されても痒いだけで済みますが、　蜂には特に気を付けています。以前、仲間とニ人で山奥の調査をした際、私が靴紐を直している　間に先行した仲間の足元からスズメバチの群れが湧いてきたことがあります。おそらく巣を　踏んでしまったのでしよう。何とか逃げ切りましたが、疲れ切ってその日の調査は中止に　なりました。「理工学研究部　林研究員に聞くQ.あなたにとっての毒とはなんですかA.私は化学が専門で、実験のなかで取り扱う試薬の中には有害なものもあります。そのような　試薬は「毒物」、「劇物」と明記されていますので-、毒は以外と身近な存在と感じています。　初めて扱う試薬については、使用前にその性質や危険性を必ず調べます。不用意に開封すると　大気と反応して有毒ガスが出るような試薬もあります。とはいえ、毒は理解した上で正しく　使えば怖くない物質です。Q.あなたの分野でれられている(有名な)毒はなんですか。A.私の研究分野は化学のなかでも触媒という分野で、触媒は化学反応を進めることで薬や化学製品を作ったり、自動車の排気ガスなどの有害物質を無害化する物質です。触媒にとって毒となる物質があり、「触媒毒」と呼ばれています。例えば、一酸化炭素や硫黄化合物などで、触媒の有効成分に強くくっつき、無力化してしまいます。触媒毒を除く技術や、劣化しにくい触媒の開発が続けられています。Q.毒にあたった経験はありますか。     毒にあたらないように汪意をしていることはありますか。A.実験の際に一番気をつけることは、試薬が目や口に入らないようにすることです。そのために、　保護メガネをつけ、実験前後に手を洗います。余談ですが、砂糖の100倍以上甘い人工甘味料　アスパルテームの発見は、ある製薬会社の研究員の口にアスパルテームが実験中偶然入り、　その甘さに気づいたことがきっかけです。毒ではなくてよかったですね。特別展「毒」「監修・監修強力」者の紹介。「謝辞本展覧会の開催にあたり、以下の各機関、各社、ならびに多くの方々にご協力を賜りました。ここに厚く御礼申し上げます。(敬称略、五十音順・アルファベット順)「図鑑2種同じ種のきのこでも、国によって食毒がの扱いが異なることがあります。ウスタケやニセショイウロの仲間は中国雲南省では広く食用にされていますが、日本や欧米の図鑑ではほぼ例外なく毒きのことして扱われます。」「チンチョーロ時代のミイラ」。「チンチョーロ時代のミイラ紀元前3200年頃に作られた子どものミイラで、CT撮影により、腕や脚の長い骨に密度か高い部分があることが分かりました。これは砒素などを摂取していたために生じた可能性があると指摘されています。」そして「毒展」のオリジナルショップへ。ここで展覧会の復習用に、「毒展」の公式図録.を￥2,400（税込）で購入。図録：特別展「毒」。特別展「毒」で観た内容のほか、展覧会では紹介しきれなかったというコラムなども多数掲載。本展の監修を務める国科学博物館の9名の研究者はもちろん、「深海」や「へピ」のスペシャリストなどからの貴重な寄稿も収録してあった。全180ページ!目次-１目次-2「ツキヨダケのぬいぐるみ」と「ベニテングタケのぬいぐるみ」。そして「毒まんじゅう」も購入。実は普通のまんじゅう、972円（税込）。内部には紅芋餡が。ここが一番混雑していた。精算に並ぶ方々。そして出口に向かって進むと、右手にあったのが「フーコーの振り子」。「​フーコーの振り子👈リンク​地球上の振り子は、重さや長さに関係なく振動面がある速さでゆっくりと回転するのが観察される。👈リンクフランスの物理学者レオン・フーコー(1819 ~68)は、この現象が地球の自転のために起こることに気付き、1851年に初めて振り子によって地球の自転を実験的に証明した。」■1851年の実験の様子フーコーは何度か実験を行ったが、最も有名なのは1851年にパリのパンテオン(偉人を祀った廟)で行った公開実験である。このときの振り子は、28kgの鉄球を67mのピアノ線でつり下げたもので、パンテオンは毎日見物客でいつぱいになった。◆​フーコーの振り子の原理👈リンク​回転台の振り子は、台が回転しても振動面の向きは変わらない。この振り子を同じ回転台の上に乗って観察したとすると、振り子の振動面が回転するように見える。地球は自転しているので、回転台の上の振り子と同じことが起こる。これがフーコーの振り子の基本原理である。しかし、地球上では緯度によって振り子の回転の速さが異なる。北極や南極では1日に1回転するが、緯度が低くなるにつれて回転が遅くなり、赤道では回転しなくなる。各緯度の場所の振り子は、極地方の振り子と比べて緯度の正弦に比例した速さで回転する。なお、当館の緯度(北緯35°42.8’)では、振り子は1時間あたり8°46.8’回転し、約41時間で1回転する。回転のペースは北極点なら24時間で一周。赤道だと変化なし。日本やパリ、ニューヨークなどなら、1/sin(緯度)×24時間になる。そしてここ「国立科学博物館」は、北緯35°42.8’なので41時間くらいになると。そして「日本館」を出て、屋外へ。正面には再び巨大なクジラが。体長30m、体重約150Tのメスのおとなの「シロナガスクジラ」。巨体を海面から深く潜行させようとしている姿を再現。シロナガスクジラは巨大さだけではなく寿命も相当のものであると。それは、寿命の最長２００年！平均では、８０〜１２０年だそうで、完全に人間以上。口の部分をズームして。体長30mを斜めから。尾の部分。「シロナガスクジラシロナガスクジラは、現在地球上に生息する最大の動物です。流線型の細長い体、小さい背ビレ、灰色のカスリ模様が特徴で、英語ではプルーホ工ールと呼ばれています。赤道付近をのぞく南北両半球の大洋に分布しますが、冬は繁殖のため暖かい海で過ごし、夏は冷たい海に回遊します。食物は主に体長5センチメートル程のオキアミなどで、群れを大量の海水ごど飲みこみ上顎のクジラヒゲでこしとって食ベます。出産は2 ~ 3年ごどで、体長約7メートルの子が生まれ、数年でおとなになります。20世紀初めには南極海だけで20万頭以上いたといわれていますが、1966年に捕獲が完全に禁止されるまでに激減しました。今では全世界で1万頭程度といわれ、国際条約できびしく保護されています。この実物大の模型は、体長30メートル、体重約150トンのメスのおとなのシロナガスグクラが、海面での深呼吸を終えて急速に深く潜ろうとしているところです。」林の奥にテントが設営されている上野公園噴水広場を見る。再び「国立科学博物館」を。そして「国立西洋美術館」の「考える人」像。肉体表現と思索にふける人物を描写した像として有名。オーギュスト・ロダン作品。2023年1月23日（月）～3月17日（金）は館内整備に伴い全館休館中であった。上野「国立西洋美術館」 は世界遺産に登録されている。「国立西洋美術館」を含む７か国17作品で正式には「ル・コルビュジエの建築作品-近代建築運動への顕著な貢献-」国境をまたいだ世界遺産としては日本では初登録の世界遺産。その前庭には彫刻・「カレーの市民」が。「カレーの市民」。オーギュスト・ロダン・・・1884-88年（原型）、1953年（鋳造）「カレーの市民」は、百年戦争時の1347年、イギリス海峡におけるフランス側の重要な港カレーが、一年以上にわたってイギリス軍に包囲されていた際（カレー包囲戦）の出来事に基づいて作られていて、英雄ユスターシュ・ド・サン・ピエールの姿を記念する像。右手に「東京文化会館」。「東京文化会館」は、「首都東京にオペラやバレエもできる本格的な音楽ホールを」という要望に応え、東京都が開都500年事業として建設し、1961(昭和36)年４月にオープン。以来今日まで、オペラ、バレエ、クラシックコンサートなど、世界中の著名なアーティストによる名演の数々が繰り広げられ、“奇跡的”とも言われる音響の良さと相まって、その名は“Tokyo Bunka Kaikan”として広く世界にまで知られてる　と。「東京文化会館」入口。再び「国立西洋美術館」。右手に見えたのが「弓をひくヘラクレス」　エミール=アントワーヌ・ブールデル　　1909年（原型）ギリシャ神話の英雄へラクレスの「十二の功業」の一つ。へラクレスが怪鳥ステュムファリデスを射るために渾身の力で弓をひき、まさに矢を放とうとする瞬間を捉えている。隆々たる筋肉におおわれた緊張感あふれるヘラクレスの肉体　と。以前に撮った写真。右手にはこれもロダン作「地獄の門」。13-14世紀イタリアの詩人、ダンテ・アリギエーリの叙事詩『神曲』地獄篇第3歌に登場する地獄への入口の門である。「この門をくぐる者は一切の希望を捨てよ」の銘文でよく知られており、深い絶望をあらわす表現としても用いられる。このロダン作「地獄の門」は、上野恩賜公園の国立西洋美術館、静岡県立美術館をはじめ、世界に7つが展示されているとのこと。3月18日(土)から開催される「憧憬の地　ブルターニュ」展のポスター。「19世紀後半から20世紀にかけ、各国の画家たちがフランス北西端のブルターニュ地方を訪れ、この地を多くの作品に描きとめました。本展では国立西洋美術館の「松方コレクション」をはじめ、国内美術館や個人コレクションおよそ30か所からブルターニュを表した作品約160点を選りすぐり、それぞれの画家たちがこの地に何を求め、見出したのかを探ります。」と。パンダの形をした「上野動物園(ueno　ZOO)」案内板。そして上野駅東口に向かって「パンダ橋」を渡る。「上野駅東西自由通路建設地点の遺跡台東区上野公園五番東京都立上野公園内は上野忍岡遺跡群として縄文時代ー近世の遺跡が広がり、江戸時代には寛永寺境内地であった。本遺跡は上野台地の東南の縁辺に位置し、北西に東京文化会館構内・国立西洋美術館構内の遺跡が分布している。当地は近世には寛永十一年(一六三四)から寛永寺子院の常照院が存在していたが、一六七八年に凌雲院が移転してきた。凌雲院の境内は当地から東京文化会館と国立西洋美術館まで続き、十八世紀中頃以降は徳川御三卿(田安・一橋・清水家)の墓所となっていた。国立西洋美術館構内の発掘調査では清水家の墓が発見され、東京文化会館においても墓が確認されている。当地は平成十年(一九九八)に東西自由通路(現パンダ橋)建設に伴い調査を実施した。調査地の北東側に十七世紀頃の「段切状遺構」(雛壇状の区画)が検出され、また「地下室」等も見られ常照院に関係するものと推測される。その後北半分は整地されて墓所となっており十九世紀頃の板石組の石槨墓(五基)や墓所を区画する石組が発見され、一橋家の墓所と推測される。遺物では「地下室」から中国製磁器、鋼製灯明具、松竹・鶴亀文印刻の土師質(素焼き)皿などが出上した。近世以前では細文時代前期、弥生時代末期頃、古墳時代後期、奈良・平安時代の住居跡が調査されており、古墳時代の住居跡は焼失して屋根材が炭化したまま残っていた。その他に道路状遺構や縄文時代の集石などが発見されている。火災住居跡からは完全な形の土師器坏、金環(金銀貼の製耳環)が出上し、付近の摺鉢山古墳等に関連した集落とも推測される。一九九八年発掘調査での出土遺物は平成十二年度台東区有形文化財(考古資料)に登載されている。　　平成十五年三月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区教育委員会」オープンスペースが少ない線路の東側の人々が、大災害時に上野公園に避難しやすいようにと建設された橋であるとのこと。上野駅のパンダ橋口にあった大小２体のジャイアントパンダ像1984（昭和59）年の設置。高さ2mを超える巨大なもの。この入谷改札先のジァイアントパンダ像は現在、小さいパンダ像と一緒に納まっているのですが、この小パンダ像こそが、かつて大連絡橋に設置されていたもの。大小2体が同じ場所に置かれている様子は、まるで親子のようで、別々につくられた像とは思えないほどぴったりはまっていたのであった。正面に「月・日」のモニュメントパンダ橋から昭和通りへと続くペデストリアンデッキ(歩行者連絡橋)、通称ジュエリーブリッジには巨大な月と日を象徴したモニュメントが建っていた。そしてこの後は、現役中に大変お世話になった協力会社の社長に久しぶりにお会いし中華料理をご馳走になり、楽しい時間を頂いたのであった。そして私からは、お土産として「国立科学博物館・特別展『毒』」のショップで購入した「毒まんじゅう」を！！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・END・・・

  2023.03.18

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その12)

  「毒とおしろい文化江戸時代には、「肌の白さ」は美しさの重要な要素とされており、「鉛白」でできた白粉が白さを演出するファンデーションとして広く利用されていました。また「伊勢白粉」という、水銀を主成分とした白粉も使われることがありました。鉛も水銀も毒性があり、健康に悪影響を与えていた可能性があります。」「渓斎英泉作「美艶仙女香　式部刷毛」1815 ~ 42年この浮世絵は、女性が刷毛を使って顔に白粉化粧をする様子を描いています。」「歌川国貞作「浮世五色合　白」1847年この浮世絵は、白粉化粧をしている女性が、襟足の仕上がりを確かめる様子を描いています。」「伊勢白粉水銀を主成分とした伊勢白粉は高級品で、ラメのような光沢が特徴でした。」「「小町香」包み白粉にはさまざまな銘柄があり、役者絵や美人画が書かれた包に入れられて販売されました。」「白粉化粧を施した江戸時代人女性復顔像」。江戸当時と現代の照明の違いを体験するという展示物で、不気味さはダントツ「白粉化粧を施した　江戸時代人女性復顔像実際の頭骨から復顔した像に白粉化粧を施しました。当時と現代の照明の違いによって、どのように見えかたが変わるのか体験してみてください。」「ラテックスの利用－－モルヒネラテックスのもう1つの代表的な利用に、ケシの未熟な果実のラテックスから採取される神経毒モルヒネがあります。がんや術後などの疼痛緩和に使われます。未熟なケシの果実の表面から得られるラテックスを採取し乾燥さたものがアヘンです。アヘンには、モルヒネのほか、喘息薬や感冒薬として使われるコデインも含まれています」「ケシの花一貫種（いっかんしゅ）と呼ばれる日本で開発された栽培品で一反(約990m2 )あたりー貫目(約3.8kg )のアヘンが採取できる。」「ケシの果実「芥子坊主」からラテックスが滲み出ているところ。」「ケシの花」。「LD50～毒の強さの比較毒性は相対的で、相互の比較がしにくいため、LD50という値でその強さを比較します。実験動物を一定数用意して、毒を段階的に増やして与えます。毒性の強さは、通常、S字カーブを描いて増加するので、カーブの中間の、実験動物の半分が死亡する量をLD50(半数致死量)といいます。LD50が小さいものほど、強い毒性をもつことになります。」「毒物の量を増やした場合の実験動物の死亡率を見るイメージ図この場合4mgがLD50となる。」「毒性と死亡率の間に見られるS字カーブの関係」「主な毒のLD50(50％致死量)」「中毒と依存症依存症は「無いと正常な生活ができなくなって、常に欲する状態」です。一方、中毒は「体内にある毒性物質によって異常をきたす場合」です。俗に言う「アルコール中毒」は、慢性的な飲酒でアルコールがないと禁断症状(神経細胞の異常な興奮による異常な反応)によって、正常な生活ができなくなる「依存症」のことを指しています。アルコール中毒とは本来、飲み慣れない人が大量のアルコールをとることによって、その毒性が出るような症状を指します。」「毒生物料理人間の食に対する飽くなき追求は、時として強い毒性をも乗り超える原動力になりました。毒の除去無毒化によって、本来ならば食べられないような生物を食材として活かしています。ここではその技と、食の豊かさを紹介します。」「毒生物料理」が並ぶ。「フグフグの料理ではトラフグのてっさ(刺身)、皮や自子のポン酢が有名です。フグは種によって有毒部位が異なり、素人の調理は非常に危険です。免許をもった料理人などは、有毒の部位を慎重に取り除いて調理しています。」「フグ刺身(てっさ)」「うなぎ蒲焼きなどで日本人が好きなニホンウナギも有毒動物であり、血液と粘液に毒をもちます。ただし、これらの毒は熱に弱く、加熱することで無毒化されます。ニホンウナギの刺身をあまり見かけないのは毒が理由だったのです。」「鰻蒲焼食品サンプル(重箱入り)」。「キャッサバタピオカの原料でもあ、冷凍うどんにも使われている熱帯地域の代表的な作物であるキャッナバは、青酸配糖体とその分解酵素を別々の紐胞にもっています。細胞が壊れると分解酵素がはたらき青酸を発生させることで食害を防いでいるのです。食用にするには、この根茎を摺り下ろし、水に晒して青酸を溶かし出して無害化します。」「キャッサバアフリカにおけるキャッサバの主な毒抜き方法◯水に溶かす　・根茎を茹で薄く小さく切って流水にさらす　・根茎をすリおろし、水にさらして沈殿したデンプンを採る◯酵素に寄る分解　・根茎の皮をむき、細かく切るかすリおろし、一晩から1日放置する(キャッサバ自体の酵素で　　青酸配糖体を分解)　　・根茎の皮をむき、薄切りにして天日干しする◯微生物の利用　・皮をむいた根茎にカビをつけて、カビの酵素により青酸配糖体を分解する　・皮をむいた根茎を池や水溜りの水に数日間浸け、微生物の酵素で青酸配糖体を分解する　・根茎をすりおろし、袋に入れて1週間以上放置し、繁殖した微生物の酵素で青酸配糖体を　　分解する」「キャッサバの地下茎」🔻「キャッサバ粉　キャッサバの根茎の皮をむいて、粉状にして乾燥させたもの。グルテンを含まないため、　小麦アレルギーの方に適しています」🔻「タピオカデンプン　キャッサバの根茎からデンプンだけを抽出したもので、タピオカの原料になります」🔻「タピオカドリンク　タピオ粉から作られるタピオカが入ったドリンク。南米ではタピオカデンプンから　ボンデケージョというパンを作ります。」ズームして。「コンニャク日本の伝統的な食材であるコンニャクは、コンニャクの塊茎(芋)から作られます。シュウ酸カルシウムを含むため、以下のような工程で除去し、食用にします」「コンニャクの製造工程の一例」「コンニャクの塊茎」。「コンニャク製品」。「シャグマアミガサタケ「毒きのこは決して食べない」のが原則ですが、猛毒のシャグマアミガサ′ケはフィンランドでは、大量のお湯で茹でこぼして毒抜きして食べられています。販売もされていますが、特殊な毒抜き作業の途中で中毒する危験性もある恐ろしいきのこです。」「シャグマアミガサタケ日本を含む北半球に広く分布するきのこですが、フィンランドなど一部の国を除いて、食用にはされません。」「シャグマアミガサタケ毒成分のジロミトリン(ギロミトリン)は茹でることで除去できますが、蒸気を吸い込むと中毒します。」「終章　毒とはうまくつきあおう」毒の世界の探訪、いかがでしたか？最後に、もうー度、現在の私たちと毒との関係を振り返り、将来のことを考えましよう。「人間の活動が毒生物を招く人間の社会・経済活動では、自然界には存在しない規模の交通・物流によって、さまざまなものが移動します。セアカゴケグモやヒアリのような本来日本にいなかった毒性の生物は、人間の移動や物流に伴って、日本に入ってきました。」「国内で発見されたセアカゴケクモ」。「日本に侵入した毒生物」。「日本に侵入した毒生物①ヒアリ②アカカミアリ③ツマアカスズメバチ④セアカゴケクモ」「アジアから北アメリカに侵入した毒性物①オオスズメバチ②クロスズメバチ属の1種(北アメリカ在来種)「①オオスズメバチは2019年にアメリカへの侵入が初めて確認され、現地では殺人バチとして報道されました。②は北アメリカで一般的にスズメバチとして知られている仲間」。「後から毒性が分かった例スギヒラタケは、長い間食べられる野生のきのことして知られていましたが、2004年に腎障害の素因をもつ人には毒性があることが分かってからは、毒きのことして扱われています。アスベストは、長い間、魔法の鉱物として重宝されてきましたが、1970年代から人体や環境への有毒性が分かり、現在では使用禁止となっています。」「スギヒラタケ」。「スギヒラタケ以前は「爽やかな香りのする美味しいきのこ」と紹介されていましたが、毒をもっことが分かりました。」「クリソタイル」。「クリソタイル白石線とも呼ばれています。石線は毒となる成分こそ含んでいませんが、結品の形状が要因となって「毒」となります。」「役に立つ毒もあるペニシリンは、バクテリアの細胞壁の合成を阻害し、生育を抑制します。バクテリアにとっては、毒ということができるのですが、人間はその利用を考えました。」「ペニシリンアオカビの1種から発見された人類初の抗生物質です。」「毒と対峙する知恵---抗毒素の開発---抗毒素は毒素に結合してその効果を中和する抗体です。ウマなどの動物に毒性を抑えつつ、抗原性を保ったものを注射して抗体を作り、それを精製して得られます。毒へビの抗毒素(血清)が特に有名で、ハブでは咬傷による死亡者が激減しました。へビ以外にもクモ毒や破傷風毒素、新型コロナウイルスの治療にも抗毒素(中和抗体)が用いられています。毒の一部は、人間が開発した技術で無力化できるのです。」「抗毒素(血清)の製品」。「抗毒素(血清)の製品毒素に結合する抗体を分離精製したもの。液状のものと凍結乾爆した粉末のものがあります。」「毒とはうまくつきあおういかがでしたか。この展覧会では、さまざまな毒や毒生物を紹介しながら、毒のもつ意味や、毒と人間と関わりについて考えてきました。私たちは毒に囲まれて生きています。しかし、毒のなかには役に立つものもあります。そして私たちには、毒を利用したり、克服する知恵や技術もあります。毒とはうまくつきあうことが必要なのです。」「常設展示への誘いコウジカビ~毒を制した日本人~第2章の「マイコトキシン」で紹介した猛毒アフラトキシンの生産菌アスペルギルス・フラブスは、発酵食品に使われるコウジカビであるアスペルギルス・オリゼーと非常に近い菌です。実は後者にもアフラトキシン生産の遺伝子が含まれていますが、部分的で、機能しないことが分かっています。飼いならして毒性を消し、利用しているのです。」日本館の江戸時代の女性ミイラ保存状態の良い江戸時代の墓所からは、「樒(しきみ)」が大量に出土します。樒とは、マツブサ科シキミ属の植物で、神経毒であるアニサチンを大量に含みます。強い毒性と独特の香りから「邪気を払う力がある」と考えられ、仏事に、広く使われています。江戸時代ににはお棺の中に樒を大量に入れて埋葬されていました。通常は、朽ちて無くなってしまいますが、ミイラの場合には樒も非常によく残っており、展示している江戸時代の女性ミイラでも数多くの樒が出土しています。」「南西諸島のハブ毒の多様性「日本の鉱物かって日本は「黄金の国」と称されるほど金銀を産出していました。毒性をもっ鉱物も掘り出され、江戸時代には鉱山から得られた砒素を用いた殺鼠剤が使われていたことが知られています。火山活動はさまざまな鉱物を生み出しますが、これらは太古の火山活動によってもたらされました。量はともかく、日本の鉱物の多様性は世界も類を見ないほど豊富なのです」「ツキヨタケ～不気味に光る毒きのこ～今回の特別展ではスペースの関係で写真のみの紹介となってしまったツキヨタケ。実際にこのきのこが生えている様子をみたら、まさにシイタケそっくりだと感じるのではないでしょうか。なお常設展示では、そのほかにも毒きのこが多数展示されています。また、本物と同様、暗闇で怪しく光るツキヨタケのオリジナルぬいぐるみも特設ショップにて絶賛販売中です。」「産卵管から毒針第3章の「ハチの多様化と毒針」で紹介した通り、ハチの毒針は産卵管が変化したものです。毒針をもっハチ(有剣類)は、産卵管をもっ寄生バチのなかから誕生したと考えられています。産卵管を毒針に変えたことで、寄生バチでは獲物にできなかった相手も、獲物とできるようになり、ハチのさらまる多様化へとつながりました。」「元素の周期表周期表は、元素を似た性質のものが、規則的に現れるよう、原子番号順にならべた表です。こちらでは、全ての元素の単体(1種類の元素のみからなる物質)を周期表とあわせて展示しています。「塩素」、「砒素」、「カドミウム」、「水銀」など、非生物由来の毒は、元素の性質に由来することが多いです。毒に限らず全ての物質に、周期表のなかの元素の組み合わせからできています。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.17

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その11)

  「挑む」。「日本人による毒の解明生物の毒は、体内に含まれる毒性を示す化学物質に由来します。毒の正体を解き明かすには、その化学物質を純度よく集め、構造を決めることが第一歩となります。ここでは、日本人化学者による毒の解明への貢献を紹介します。」「天然物化学とフグ毒フグ毒テトロドトキシンに関する研究は日本の化学者によって発展しました。その構造は、1964年の国際天然物化学会議で名古屋大学の平田義正(1915-2000 )、東京大学の津田恭介(1907-1999 )、ハーバード大学のロバート・バーンズ・ウッドフード(1917-1979 )の3つのグループによって同時に独立して報告されました。ウッドワードは翌1965年にノーベル化学賞を受賞する著名な化学者であり、この出来事は日本の化学者を大いに刺激しました。」「テトロドトキシンの分子模型」「テトロドトキシンの分子模型フグなどに含まれる神経毒。平田義正らと津田恭介らによって独立して構造決定され、岸義人らによって人工的に合成されました。化学式：C11H17N3O8」「パリトキシンの分子模型スナギンチャクに含まれる毒成分。上村大輔らによって構造決定され、岸義人らによって人工的に合成されました。人工的に合成された分子として、最大サイズ。​化学式：C129H223N3O54」「海洋生物の毒の起源シガテラは熱帯および亜熱帯海域の魚介類による死亡率の低い食中毒の総称で、海外では毎年5万人もの人が中毒症状を発しています。東北大学の安元健(1935- )らは、毒性の強いタヒチ産サザナミハギから、新種の渦鞭毛藻を発見しました。この渦鞭毛藻からシガトキシンが単離されたことで、シガテラ毒の起源が明らかとなりました。」「シガテラ毒」。「シガトキシンの分子模型シガテラを引き起こす毒成分。安元らによって構造決定されました。有毒渦鞭毛藻によって生産され、捕食した魚類や貝類に蓄積されます。有毒渦鞭毛藻から単離されたことで、シガテラの起源が明らかになりました。化学式：C60H86O19」模型の後ろにはシガトキシンを生産する「渦鞭毛藻」安元健らが新種として発見した渦鞭毛藻。シガトキシンを産生します。海藻の表面に付着して生育するため，海藻を餌とする魚や巻貝の毒化を引き起こします。「サザナミハギ体のさざ波のような模様が特徴で、食べるとシガテラの恐れがあります。安元健らは、サザナミハギの消化管からシガトキシンを生産する渦鞭毛藻を発見しました。」ネットから「サザナミハギ」の写真を。「構造決定から全合成へ天然化合物の構造の美しさに魅かれた化学者は、天然化合物をパズルのように人工的に合成する全合成研究に取り組みました。フグ毒テトロドトキシンの構造が明らかになった後、世界に先駆けて全合成を成し遂げたのは、岸義人(1937-2023)らです。岸はその後もさまざまな天然物の全合成を驚異的な速さで成し遂げました。」「毒の解明から薬の開発へ生体に大きな作用を及ぼす毒は同時に薬にもなりえます。ハリコンドリンBは、上村大輔(1945-2021)らによってクロイソカイメンから単離、構造決定された化合物で、強力な細胞毒性と抗腫瘍活性を示します。その全合成が岸義人らによって達成されたことで、合成中間体の右半分の部分構造だけでも決定的な抗腫瘍活性があることが分かり、抗がん剤エリブリンの開発へとつながりました。」「ハリコンドリンBの分子模型強力な細胞毒性と抗腫瘍活性(がんなどの腫瘍の増殖を抑える性質)を示します。上村大輔らによって構造決定され、岸義人らによって人工的に合成されました。化学式：C60H86O19」「エリブリンの分子模型ハリコンドリンBの抗腫瘍活性に着目して合成された化合物、抗がん剤として実用化されています。その構造は、ハリコンドリンBの右半分と似ています。化学式: C40H59NO11」「毒を操る人間がはじめて毒を利用したのは、おそらく狩猟でしょう。やがて、人間は毒を上手に操りながら、歴史と文化を築いてきました。ここからは、人間による毒の利用を見ていきましよう。」「世界の矢毒文化世界中の狩猟採集民は自然毒をうまく利用する技術をもっています。文化人類学者の行川元助(1913-1981)は毒の種類に基づき、4つの矢毒文化圏に分類しています。」「​ストロファンツス矢毒文化圏​ストロファンツスのストロファチンなどを利用。弓や槍などで用いる。」​​「​​​イポー矢毒文化圏​​​アンチアリスのトクシカリアやマチンのストリキニーネを利用。主に吹き矢で用いる。」「トリカブト矢毒文化圏トリカブトに含まれるアコニチンを利用。手持ち弓や仕掛け弓などで用いる。」「​​​クラーレ矢毒文化圏​​​​​ストリクノスやコンドデンドロンなどから得られた毒を利用　　手持ち弓や吹き矢で用いる。」​「トリカブト矢毒文化圏の弓と矢アイヌ民族の弓と矢。トリカブト毒は神経毒で獲物を麻痺させます。調合された毒は矢じりのくぼんだ部分にに取り付けられました。」「クラーレ矢毒文化圏の毒やじりペルー先住民族の毒矢用矢じり。クラーレ矢毒文化圏では毒の素材や効果も多様です。」「クラーレ矢毒文化圏の毒矢じりペルー・先住民族の毒矢用矢じり。毒が塗られた矢じりは、使う人の安全や扱いやすさなどの点から、矢の棒の部分に差し込まれて使われました。」「​​​​イポー矢毒文化圏の毒入れ容器(毒吹き矢つき)​​​マレーシア・マレー属の毒入れ容器。毒塗布器の先端には調合された毒が付着しています。」「​​​​イポー矢毒文化圏の毒入れ容器(毒吹き矢つき)ボルネオ・ダヤク族の毒入れ容器。イボー矢毒文化圏では吹き矢が使われることが多いのです。容器の中に入っているのは吹き矢で、先端は毒によって黒く変色しています。」「​​ストロファンツス矢毒文化圏​の毒入れ容器​アフリカ・サン族の毒入れ容器。毒を密閉するため、容器の蓋は動物の皮で造られています。」​「​​ストロファンツス矢毒文化圏​の弓と矢アフリカ・サン族の弓と矢。ストロファンツス毒は神経毒で、強心剤として利用されています。矢の「矢じり部分」と「矢の棒の部分」は簡単に取り外されるようになっています。」「アマッポ用毒矢通常の矢と同様、矢じりには毒を入れる窪みがありますが、アマッポ用の毒矢には羽かざりが付けられません。」「​アイヌの仕掛け弓「アマッポ」​北海道の先住民であるアイメ民族は仕掛け弓「アマッポ」を使用する独特な狩猟方法を用いていました.これを動物の通る道に設置して、自動で毒矢が発射される仕掛けです。アイヌ民族が、毒を熟知し、自然と共存する文化をもっていたからこそ可能であった方法といえます。」​「オクトリカブト」。「エゾトリカブト」。「毒もみ(魚毒漁)魚毒漁(ぎょどくりょう)は、毒で魚を麻痺させて捕る猟法で、古くから世界各地に見られます。日本では、サンショウやエゴノキなとの魚類に毒性をもつ果実や樹皮を入れた袋を上流で揉んで、魚を捕っていたことから「毒もみ」と呼びました。しかし、魚毒漁は破壊的な漁法になる恐れがあり、日本では1951年に水産資源保護法により禁止されました。」「サンショウサンショオールという痺れを起こさせる辛味成分を含み、樹皮・果実・葉が全国的に魚毒漁に使用されていた代表的な植物。」「工ゴノキサポニンなどの有毒成分が含まれる。」「サンショウの果実」。「宮沢賢治著「毒もみの好きな署長さん」童話のテーマになるくらい当時は魚毒漁が一般的に行われていたことが分かります。」「エゴノキの果実」。「殺虫剤と忌避剤人間は、植物が捕食者から身を守るために合成している毒を、殺虫剤や忌避剤として利用してきました。1890年、日本で発明された、世界初の蚊取り線香には、殺虫成分をもつシロバナムショケギクの花の粉末が練り込まれています。また、インドセングンも天然の忌避作用を有する農薬として注目されています。」「シロバナムショケギクバルカン半島の西部が原産と考えられている。」「インドセンダン(センダン科)ニームとばれる。種子はアザジラクチンという昆虫に対する摂食阻害活性を示す物質を含む。人間や家畜には無害で残留性も低いため環境に優しい。」「シロバナムショケギク」。「蚊取り線香」。「シロバナムショケギクの粉末」。「世界初の蚊取り線香棒状のため燃焼時間が短く、効果が続きませんでした。」「渦巻き型の蚊取り線香1895年、発明王上山英一郎の妻の発想から燃焼時間を長くした渦巻き型の蚊取り線香が誕生しました。ヘビがとぐろを巻いている姿を見て思いついたと言われています。」「インドセンダン」。「ラテックスの利用－－天然ゴム植物が捕食者や類から身を守るために生産すると考えられている乳液状の樹液(ラテックス)も、人間はうまく産業に利用してきました。その代表例がパラゴムノキから得られる天然ゴムで、自動車や航空機のタイヤ、輪ゴムから建物の免震装置に至るまで、私たちの生活に欠かすことはできません。」「航空機タイヤは、その耐久性の高さから特に天然ゴム含量が高い」。「グアユール(キク科)天然ゴムの原料をパラゴムノキ1種に依存しないため、研究されている代替種」。「暮らすここまでの展示で、毒と、人間の暮らしが切り離せないことが分かってもらえたかと思います。ここからは、私たちの日常の暮らしのなかにある毒を見ていきましょう。」「日常のなかにある毒ここには、本展覧会の冒頭のイラストに示した毒物の一部を展示しました。微量では毒性がないもの、人間には影響がないがペットには毒となるもの、アレルギーなど特定の人には毒となるものなど、さまざまな毒があります。」近づいて。「日常のなかにある毒」が並ぶ。その先にも。「ポトスポトスは代表的な観葉植物ですが、サトイモ科のためシュウ酸カルシウムを含みます」。「セイヨウアジサイアジサイは、人間にもペットにも有毒です。フエプリフジンという成分か吐気、嘔吐を引き起こします。」「セイヨウアジサイアジサイは、人間にもペットにも有毒です。フエプリフジンという成分か吐気、嘔吐を引き起こします。」。「酒類(アルコール)酒に含まれるアルコールも神経毒の1種です。」「ピーナッツイヌがピーナッツを食べると、下痢、嘔吐、腹部不快感などの消化器の症状が出ます。神経毒性を示すことがあリますが、原因は不明です。」「タバコニコチンは神経毒の1種です。」「洗浄剤(塩素系)塩素を含む洗剤は、酸性洗剤と反応して塩素ガスの発生源になる場合があります。」「ネコの毛ネコやイヌの毛はアレルギーの原因になります。」「ユリイヌやネコが誤って口にすると急性の腎障害を起こします。特にネコには猛毒になります。」「花粉(マツ)植物の花粉は、アレルギーの原因にばります。スギやブタクサが有名です。」「アズマヒキガエル脅威を感しると神経毒を含む白い液を分泌します。ロや鼻に付着すると激しく痛みます。」​​​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.16

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その10)

  「毒を使った果実の散布戦略動物に食べてもらうことで種子を運んでもらう植物は多いですが、熟した種子を運ばせるため、未熟な果実には毒性物質を高濃度で凝縮させて食害を防いでいるものがあります。カキノキの果実は、未熟なときはタンニンの濃度が高く、食べると渋くて美味しくありません。またライチも未熟な果実は神経毒性のあるヒポグリシンを含みます。逆に熟した果実は、動物に食べてもらい、中の種子を散布してもらうため、毒性をなくし、甘みを増し、視覚的にも美味しそうに見せる仕組みをもっています。」「「緑色」の柿の木の果実は、熟すと「橙色」から「朱色」へ変化する。」「未熟なライチの果実未熟な果実に毒があり、インドやベトナムで未熟なライチを食したことによる急性脳障害で死者が出ています。」「カキノキの果実」。「カキノキ」の枝と花。「タヌキの糞タヌキが食べた果実の種子は、排泄物とともに散布されます。イチョウやカキノキの種子が含まれています。」果実を口に咥えた「タヌキ」。「未熟なウメの果実未熱な果実には青酸配糖体アミグダリンが含まれます。」「耐える毒に耐えるこれまで見てきたように、多くの生物が体に毒をもつことで捕食者から身を守ってきました。しかし、その毒さえ克服できれば、毒生物は競争相手の少ない魅力的な獲物となります。身を守る「毒」とそれに対抗する「耐毒」の終わることのない進化合戦は今も続いています。」「キョウチクトウ」の展示コーナー。「キョウチクトウ」。「キョウチクトウキョウチクトウは、全体に強い毒性をもちます。西南戦争で西郷隆盛軍が、本種の枝で箸を作り中毒したとされています。」「キョウチクトウVSキョウチクトウスズメ昆虫は植物の毒を克服することを進化の原動力として多様化した生物です。既知種の半数以上が食毒性とされ、青酸カリをも上回る強い毒を持つキョウチクトウでさえ克服した昆虫が存在します。キョウチクトウスズメはその代表で、幼虫は体内に毒を避ける機能をもつことで、キョウチクトウを食べて育つことができます。」「公園などに栽培されるキョウチクトウ」「キョウチクトウスズメ」。「コアラVSユーカリ」「コアラVSユーカリューカリの葉は繊維質が多くて硬く、消化しにくいことに加え、青酸化合物やテルペンなどの強い毒素を多く含んでいます。そのためほとんどの哺乳類はユーカリを食べることができませんが、コアラはシトクロムP450 (CYP)という解毒酵素が肝臓で強くはたらいているほか、長さ2mにもなる盲腸の中で腸内細菌によっても消化と解毒を行っています。」「ユーカリ」。「ユーカリ属の1種コアラの食樹となるユーカリ類は30種ほどありますが、そのうち主食になっている数種のなかの1つです。」「コアラユーカリを食物にできる哺乳類は、コアラ以外にはほとんどいません。」「タイワンコブラ」。「タイワンコブラコブラ類がもつ神経毒には、ラーテルのほかにマングースやハリネズミの仲間も耐性をもっています。」「ラーテルVSコブラコブラの強力な毒は狩りだけでなく防御にも役立ち、天敵はそれほど多くありません。しかし、ラーテルはコブラやクサリへビの毒に耐性をもち、積極的に捕食しています。毒を注人されても効果は一時的で、意識を失っても数時間で回復します。ラーテルの神経細胞にある受容体では、コブラの神経毒が効きにくいような遺伝子の変異が起こっていることが判明しています」。「ラーテルなど一部の哺乳類は神経伝達物質の受容体の棈造に変異があり、コブラのα神経毒に耐性をもつ」。「ラーテル」。「ラーテルラーテルはコブラの神経毒以外にもクサリへビやハチ、サソリの毒にも強い耐性をもちます。」「毒と人間毒と人類との関係は、時代と共に移り変わり、各時代の文化や科学技術を反映しています。人間とさまざまな毒との関わりから、どのような人類の歴史が見えてくるでしようか?毒を通して人類の歴史を辿りましよう。」「人が毒を利用した最古の証拠ヒトが毒を利用した最古の証拠は、南アフリカのボーダー洞窟で発見された「切れ目のある木の棒」で、約2万4000年前のものと推定されています。この切れ目に付着した成分から、トウゴマの種子に由来するリシノール酸とリシンレイド酸が検出されたため、リシンが毒として利用されていたことが分かります。」「彼は「若者を堕落させた」罪で、ドクニンジンの汁により死刑となります。」「ソクラテスの死(ルイ・ダヴィッド)」「ボーダー洞窟出土木製品似た道具は現代の採集狩猟民も使います。棒に団子状の毒を付着させ、矢じりで棒を切るように毒を塗布します。」「トウゴマの種子トウゴマ(トウダイグサ科)の種子には細胞毒のリシンが含まれ、ヒトの場合多臓器不全を引き起こし亡くなる場合もあります。」「人類が毒を利用した、最古の証拠です。」「トウゴマの種子」、「リシン分子」。「リシンの分子模型トウゴマの種子の毒成分。529個のアミノ酸がつながったタンパク質」。「ソクラテスの肖像(B.C470？～B.C399)ソクラテスは古代ギリシャの哲学者で「西洋哲学の父」と言われています。」「ドクニンジン」。「ドクニンジン(セリ科)ドクニンジンはコニインという神経毒をもち、服用すると筋肉が麻痺して呼吸不全や心不全で死に至ります。」「コニインの分子模型」。「コニインの分子模型ドクニンジンに含まれる神経毒。​化学式: C8H17N​」「プリニウスの肖像」。「プリニウスの肖像(Gaius Plinius Secundus : 23ー79 )プリニウスは古代ローマの博物学者で世界最古の百科事典「博物誌」を記しました。」「ルイ・フィギエ著Vies des Savants lllustres (著名な学者の生涯 )の挿絵「大プリニウスの死」「ルイ・フィギエ著Vies des Savants illustres (著名な学者の生涯)の挿絵「大プリニウスの死」硫化水素は「温泉の硫黄のにおい」のもとですが、神経毒で呼吸不全などで急死する原因になりえます。」「硫化水素の分子模型化学式：H2S」。「中世水銀は、自然界に自然水銀や辰砂としてみ存在し、強い毒をもちますが、」。「チェーザレ・ボルジアの肖像(Cesare Borgia : 1475ー1507)チェーザレはイタリアの野心的な政治家で、政治目的のためにはどのような手段も許されるという「マキャベリズム」のモデルと考えられています。」「方砒素華(三酸化ニ砒素の結品)arsenolite,  AS203」「方砒素華(三酸化ニ砒素の結品)arsenolite,  AS203亜砒酸はタンパク質合成などを阻害する細胞毒ですが、無味無臭で食物に入れても違和感がないため悪用されました。」「亜砒酸の分子構造」。「亜砒酸の分子構造三酸化ニ砒素が水と反応することで生じます.化学式: As (OH) 3」。「パラケルススの肖像(Paracelsus: 1493～ 1541)パラケルススは医師・化学者・錬金術師で、「医化学の祖」、「毒性学の父」と呼ぶれています。」「自然水銀」。「自然水銀native mercury , Hg水銀は常温・常圧で凝固しない唯一の金属ですが、触れると細胞の表面がただれる細胞毒でもあります。」「水銀の分子模型化学式：Hg」。「ウィリアム・パーマーのデスマスク(William Palmer : 1824ー1856)医師のパーマーは、保険金目当てに家族や知人11名以上を毒段しそれらの罪で処刑された人物です。」「マチンの種子」。「マチンの種子Strychnos　nux-vomicaマチン(マチン科)の種子に含まれるストリキニーネは神経を過剰に興奮させる神経毒で、薬としても利用されています。」「ストリキニーネの分子模型」。「ストリキニーネの分子模型マチンの種子に含まれる神経毒。化学式: C21H22N2O2」。「フリッツ・ハーバーの肖像ハーバーは、空気中の窒素から肥料の原料であるアンモニアを作る「ハーバー・ボッシュ法」を開発し、1918年にノーベル賞を受賞しました。この方法は「空気からパンを作る」と称されています。また第一次世界大戦時、彼は塩素ガスなどの毒ガス兵器の開発に深く関わり、「化学兵器の父」とも呼ばれています。」「フルツ・ハーバー博士の来日第一次世界大戦に敗戦し、経済危機に陥ったドイツの化学研究を支援するため、星製薬株式会社および星薬科大学の創設者である星一(1873-1951)は、現在の価値にして20億円を超える私費を提供しました。1924年、その返礼もかねてハーバー博士は来日し、星薬科大学をはじめ日本各地で講演を行い、日本の化学界にも大きな影響を与えました。」「塩素ガス塩素は地球上に広く存在している元素ですが、単体は黄色い気体で、呼吸不全などを引き起こす細胞毒もあります。」「星薬科大学100周年記念写真集」。「星薬科大学100周年記念写真集ハーバー博士は、1924年に星薬科大学創始者であるを星一の招きで日本を訪問し、大歓待を受けました。写真は星一と記念撮影するハーバー博士と夫人。(二番目の夫人シャルロッテ)。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.15

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その9)

  「第3章　毒の進化毒の存在は、生物同士の日常の関係ばかりでなく、長期にわたる関係や、個々の生物の生き方に影響を与えてきました。その結果は進化として現れます。どのような毒がどのような進化の引き金になったのでしょう?いくつか代表例を見てみましよう。」「多様化と共進化」「毒が招いた多様化と共進化毒がある環境では、多くの生物が生きられません。しかし、逆にそのような場所で生きられれば、竸争を避けることができて、生存に有利です。また、毒の存在によって、生物同士の関係にも大きな変化が生じます。ここでは、毒が招いた生物の多様化と生物相互関係の共進化を紹介します。」「酸素多くの生物にとって、酸素は呼吸に不可欠です。しかし、呼吸に使われなかった余剰の酸素(活性酸素)はさまざまな化学反応を引き起こします。生体内にはビタミンをはじめとする抗酸化物質*や酵素があり、活性酸素を片付けてくれます。しかし、これらで防御しきれないと、短期には痙攣、目眩など、長期には老化や発がんを含むさまざまな障害が発生します。*酸素に反応して自らが酸化されることによって、ほかの物質が酸化される被害を 食い止める物質」「活性酸素の毒性と生体による抑制私たちが生命活動を営む上で酸素の利用は必須となります。活性酸素とは、呼吸によって体内に取り込まれた酸素の一部・余剰酸素が、通常よりも活性化された状態になることをいいます。ヒトを含めた哺乳類では、取り込んだ酸素の数％が活性酸素に変化すると考えられています。活性酸素は、体内の代謝過程において様々な成分と反応し、過剰になると細胞傷害をもたらします。タンパク質が変性したり、酵素が失活したり、過酸化脂質が生じます。遺伝子と反応すると分解や突然変異が生じます。結果として、老化や癌、動脈硬化などの原因となるわけです。」光合成に因って酸素を作り出す「シアノバクテリア」。「シアノバクテリアの1種シアノバクテリアは光合成によって、酸素を作り出しました。また、細胞内に取り込まれた葉緑体の祖先となりました。」「ダイズの根に形成された根粒」。「根粒菌とレグヘモグロビンマメ科植物の根粒菌は、根に「根粒」を作り、植物に空中の窒素を栄養として与えています。根粒菌も酸素呼吸をしますが、窒素を取り込む酵素は酸素に弱いため、レグへモグロビンというタンパク質によって酵素にとって邪魔な酸素を取り去る一方で、呼吸に必要な分だけ酸素を根粒菌に運搬しています。」「毒と共存する深海の熱水チムニー熱水域にはヒトに有毒な硫化水素や重金属が広がっていて、チムニーの噴出口周辺は100 ~ 400℃程の高温になる場合もありますが、周辺は冷水です。細菌は硫化水素や水素からエネルギー源を生み出し、その細菌を食べる動物たちが帯状に分布します。最も毒や熱に耐性の強い種は熱水の近場に生息し、特殊なタンパク質やストレスに強い細胞をもっています。」「熱水チムニー周辺の動物の分布の様子」。「鶏冠石・石黄海底熱水には砒素が含まれるものがあり、チムニーにも砒素の硫化鉱物である、鶏冠石や石黃が形成されます。」「ストロマトライト縞模様は、酸素を生成したシアノバクテリアが重層してできたもの。」「ゴエモンコシオリエビ」。「ゴエモンコシオリエビ硫化水素やメタンをエネルギーに変える細菌を腋毛に共生させ、餌として利用するヤドカリの仲間」。左から「スイヨウアルビンガイ熱水にすむ大型巻貝。硫化水素をエネルギーに変える細菌をエラの細胞内に共生させています。殻の表面に毛を生やす理由は不明です。」「熱水噴出孔に固有なウロコムシの1種構造色で輝くウロコをもち、エルヴィスワームと呼ばれるゴカイの仲間。脳が特殊な組織で保護されています。」「スケーリーフット(ウロコフネタマガイ)インド洋の熱水噴出域にすむ巻貝。体の表面に鱗をもち、体内に共生する細菌が代謝した硫黄を鱗に排出します。熱水中の鉄と反応し硫化鉄を作ります。」「マリアナイトエラゴカイ近似種(巣穴つき)動物界で最も高温耐性をもち、50℃付近を好んで生活します。体に黄橙色の無機砒素を大量に含みます。」「チムニー(海底熱水鉱床)」。「チムニー(海底熱水鉱床)海底には熱水が噴出する場所があります。さまざまな金属元素が溶け込んでおり、沈殿してチムニーとなります。」「シロウリガイ」？。「？？？」。「カイレイツノナシオハラエビブラックスモーカー上にすむ工ビ類。細菌をエラの周辺に共生させています。特殊化した目と脳をもっています。」「チューブワーム(サガミハオリムシ)硫化水素をエネルギーに変える細菌を細胞内にもち共生します。耐毒性をもち、酸素が少ない所で生活できます。」左「チューブワーム(サガミハオリムシ)の虫体」右「チュープワーム(サガミハオリムシ)の棲管」「水深5,500ｍの深海底とゼノフィオフォア(実物)伊豆小笠原沖の水深5,500ｍに生息する巨大な単細胞生物ゼノフィオフォアを海底ごとくり抜いた標本。」「ゼノフィオフォアの外部形態と内部の細胞物造内部には白と黒の細長い細胞部位が網目状に拡がり、それぞれ異なる重金属や放射性物質を濃縮させていますが、理由は不明です。」近づいて。「警告色有毒動物には明るい色と暗い色のコントラストが目立つ警告色をもっ種がいます。警告色には.自身が有毒動物であることを周囲に伝え、自身と外敵の双方が無用な争いによる傷などを負うことを防ぐはたらきがあります。」「オオスズメバチ」、「ゴンズイ」。「キオビヤドクガエル」。ズームして。「キオビヤドクガエル（黄帯矢毒蛙)「キオビヤドクガエルの警告色ヤドクガェル類は赤や黄色、青色などの鮮やかな警告色をもち、昼間に活動します。キオビヤドクガエルの黄色と黒のコントラストが強い体色は、薄暗い熱帯雨林の林床でもよく目立ち、捕食者に毒性をアピール.するのに役立ちます。」「アカハライモリ」。「アカハライモリの防御姿勢この姿勢は「スズガ工ル反射(Unken　reflex)」と呼ばれ、イモリ類のほかにスズガ工ルの仲間にも見られます。」「アカハライモリの警告色アカハライモリの背中は褐色の目立たない保護色ですが、お腹はよく目立つ赤色です。天敵に襲われると背中を反らして丸くなる防御姿勢をとり、お腹の警告色をアピールします。」「ベイツ擬態」、「ミューラー擬態」。「ミューラー擬態とべイツ擬態ある生物が有毒であることを学習した捕食者は.その特徴をもつ生物を避けるようになります。複数の有毒生物種の外見が似る現象を「ミューラー擬態」、無毒の生物が有毒生物と似た外見をもっ現象を「べイツ擬態」と呼びます。ともに研究者の名前にちなんだ名称です。」「テントウムシの毒と警告色テントウムシ類は外敵に襲われると毒成分を含む液体を体から出して身を守ります。目立っ体色には警告色としての役割があり、テントウムシ同士による「ミュ一ラー擬態」やテントウムシ以外の昆虫がテントウムシに似せる「ベイツ擬態」が見られます。」「ベイツ擬態」、「ミューラー擬態」。「魚も擬態する魚類には、岩や砂、海藻、枯れ葉などに擬態する種がいることが知られています。なかでもカワハギの仲間のノコギリハギ(無毒)は、フグの仲間であるシマキンチャクフグ(有毒)に擬態をしていることで有名です。体形や色彩だけでなく遊泳などの行動もそっくりです。」「ノコギリハギ」と「シマキンチャクフグ」。「ノコギリハギとシマキンチャクフグの見分け方ノコギリハギの背鰭と臀鰭はシマキンチャクフグのものよりも幅が広い(基底が長い)ことなどで見分けられます」「ノコギリハギカワハギの仲間。無毒」。「シマキンチャクフグフグの仲間。有毒。」「盗用自身で毒を作れない有毒生物は、他者の毒を利用または盗用しているといえます。テトロドトキシンを自身で作れないフグや、ヒキガェル類の毒を防御用の毒として利用しているヤマカガシも毒を盗用しているのです。」「ムカデミノウミウシの盗刺胞毒の盗用のなかでも究極形の1つがミノウミウシ類やフウセンクラゲ類による刺胞の盗用「盗刺胞」です。ミノウミウシ類はヒドロ虫を主な餌としていますが、ヒドロ虫の刺胞を消化せず自身の防御に再利用しています。」「ムカデミノウミウシ」。「エダウミヒドラ属の１種ミノウミウシ類の餌となるヒドロの1種。展示物本ではムカデウミウシの摂食シーンも再現。」「第3章 毒の進化」の展示風景。「ハチの多様化と毒針ハチの毒針は卵を産むための産卵管が変化したものです。毒針は幼虫の餌となる獲物を狩るための武器として発達したと考えられますが、自身や巣を守るためにも使われ、攻めと守りの両面でハチの多様化を支える原動力となりました。さらに、幼虫の餌に花粉を使うようになったハナバチ類では、毒針は守り専用の武器へと変化しました。」「セイヨウミッバチ刺した針が抜けなくなる「カエシ」がついた毒針をもち、守リの最終手段として、命がけで毒針を使う。」ズームして。「毒針」と「先端部拡大」。「ミッバチ上科のハチ類①キンモウアナバチ②トラマルハナバチ」「ミッバチ上科のハチ類①キンモウアナバチ②トラマルハナバチミッバチ上科には毒針で狩りをおこなうアナバチ類(①)と毒針を防衛のためのみに使うハナバチ類(②)が見られます。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・もどる・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.03.14

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その8)

  毒きのこの「特殊な中毒症状ドクササコを食べると手足の先端部が激しく痛み、赤く腫れあがるという症状が1ヶ月以上続きます。力エンタケは食べると致命的な症状が出るだけでなく、世界的にもまれな「触ってもいけない」という毒きのこです。」様々な「毒きのこ」＆「食用きのこ」が展示されていた。「ドクササコ」と「カエンタケ」。「ドクササコ」。「ドクササコ手足の先端が激しく痛む症状から「やけどきん」とも呼ばれます。」形と色：傘：中型で橙褐色から黄褐色で中央部がくぼんでいる。傘のふちが内側へ巻く初め中央のくぼんだ　　まんじゅう形、後に開いてじょうご形となる。表面は平滑。傘よりうすい色で、密である。柄：繊維質で縦に裂けやすい。中実で一部中空のものもある。「カエンタケ」。「カエンタケ毒成分はトリコテセン類で、触ると皮膚の炎症を起こす可能性があリます。」形と色：表面はオレンジ色から赤色、細長い円柱状または棒状で、土から手の指が出ているように群生または単生する。中は白く、硬い。「カエンタケ」の写真。「間違えやすい毒きのこ国内で特に中毒例が多いのはツキヨタケ、クサウラベニタケ、カキシメジの3種ですが、最近はオオシロカラカサタケの中毒例も増えています。どのきのこによるものか、中毒の原因が特定できない場合も多くあります。」「毒きのこ」と「食用きのこ」の展示。毒きのこ「クサウラベニタケ」。毒きのこ「クサウラベニタケ中毒例がとても多く、ウラベニホティシメジやホンシメジなとと間違われます。」形と色傘 ：灰色～黄土色(赤みを帯びるものもある)、茶色のものもある。 　　　  乾燥時は絹のような光沢があり、湿潤時は濡れたような色、ムラがあり、粘性がある。ひだ ：白色から成熟すると肉色になる。柄 ：柄にも絹のような光沢がある。比較的、細い。縦スジがある。　　　  中空でもろく指でつまむと容易につぶれるものが多いが中実のものもある。食用きのこ「ウラベニホティシメジ」。食用きのこ「ウラベニホティシメジやや苦味があリますが、人気のある食用きのこです。」毒きのこ「カキシメジ」と食用きのこ「マツタケ」。毒きのこ「カキシメジ」。「カキシメジマッタケに似た外見ですが、ヒダに茶色いシミができるなどの違いがあります。」形と色:傘 ：赤褐色～くり褐色またはうすい黄褐色。　　　  湿っているとき粘性があり、葉や木くずが張り付いている。ひだ ：柄に対してくっついており（湾生）、密である。           白く、古くなると赤褐色のシミができる。柄 ：上部が白く、下部はうすいまだらな赤褐色を帯びている。           根もとがやや膨んでいる。食用きのこ「マツタケ」。「マツタケ日本を代表する食用きのこと言えますが、よく似た毒きのこは意外と多く存在します。」毒きのこ「ニガクリタケ」。「ニガクリタケ典型的にはレモンイエローで、生でかじると苦い猛毒きのこです。」形と色：傘 ：まんじゅう形からほぼ平らに開く。表面は湿り気を帯び、やや吸水性で黄褐色。           中心部が黄褐色で周辺部が硫黄色を示す。周辺部に初めクモの巣状の被膜の名残を付ける。ひだ ：柄に対してくっついており（湾生）、密である。オリーブ緑色柄 ：細長く、下部は繊維状で光沢が見られる。食用きのこ「クリタケ」。「クリタケ典型的には栗のような赤茶色を帯びた美味しいきのこです。」毒きのこ「オオシロカラカサタケ」。「オオシロカラカサタケ以前は沖縄など亜熱帯地方でよく見られたきのこですが、最近は関東地芳にも発生するようになりました。」形と色：傘　　：球形から饅頭型をへて平らに開く。ひだ　：質は海綿状。色は白色で、ごく幼時には淡褐色の表皮に包まれる。のちに表皮は裂け、　　　　白色のカサの上に不規則にやや大きな片鱗となって散在する。粘性は無い。　　　　ヒダは離生し密。初め白色だがやがて、胞子により汚緑色に染まり、老成するとオリーブ　　　　褐色になる。幅は広い。柄　　：白色。中空。上部に可動性の厚いツバがある。肉は白色。　　　　無味、腐植臭がある。ときに弱い赤変性がある。カサ、柄、ヒダともに傷つくと褐色に　　　　変色する。「オオシロカラカサタケ」。食用きのこ「カラカサタケ」。「カラカサタケ昔から知られる食用きのこですが、最近はオオシロカラカサタケと同じ場所に生えることもあリます。」「アフラトキシンアフラトキシンはアスペルギルス・フラブスから発見されたことから命名されたマイコトキシンです。互いに類似していますが、紫外線で青く光るアフラトキシンBと緑色に光るアフラトキシンGがあり、さらにそれぞれに若干の化学構造が異なる複数の物質が知られています。」「鉱物」。「鉱物に由来する毒鉱物の多くは珪酸塩鉱物ですが、非鉄金属は主にマグマや熱水活動に伴う硫化鉱物として産します。硫化鉱物を焼くと酸化物に、酸化物と炭素を蒸し焼きにすると単体の金属が得られます。その金属が毒性をもっ場合も、副産物が毒性をもち、周辺環境を汚染する場合もあります鉱物由来の毒として代表的なものを下の表に示しました。」「鉱石」。「鉱石一般的な鉱石は混合物の状態で、堀り出されます。これを細かく、砕いた後に選別し、鉱物ごとに精錬を行ないます。」「砒素(As)火山の噴気孔周辺で自然砒や鶏冠石などの硫化物としても産しますが、商業的には硫化鉄鉱から得ます。三酸化二砒素は粉末状で、水に溶かすと水和して亜砒酸となります。無機砒素化合物は毒性が強く、無味無臭なのでかっては暗殺等に用いられました。一方で、海藻には有機砒素化合物が含まれていますが、その毒性は極めて低く、健康被害はありません。水銀(Hg)天然では多くが辰砂などの硫化物として産します。無機水銀の毒性、症状は砒素などと大差なく、消毒薬である昇汞(塩化水銀)は、自殺・他殺にも用いられました。一方で有機水銀の1種のメチル水銀は神経系に強く作用する強力な慢性毒です。戦後熊本などで、水保病が発覚して以降、水銀の危険性は周知され、代替物へ転換が進められています。」「硫化鉄鉱鉄と砒素の硫化鉱物。近代鉱山技術の発展以降は砒素のほとんどは硫砒鉄鉱から得られています。」「自然砒自然砒はさまざまな形状をとりますが、これはその形状から「金平糖」の俗称で呼ばれています。」「閃亜(せんあ)鉛鉱地殻中のカドミウム」の多くは亜鉛鉱物に「間借り」しており、閃亜鉛鉱も数％のカドミウムを含みます。「硫カドミウム鉱カドミウム鉱物の代表ですが、閃亜鉛鉱が分解して生じる二次鉱物に過ぎません。色はカドミウムイエローを呈します。」「辰砂」。「辰砂代表的な水銀の硫化鉱物。古くは赤色顔料(朱)として用いられました。」「カドミウム(Cd)カドミウムの化学的挙動は亜鉛と類似します。天然では閃亜鉛鉱に数%含まれます。力ドミウムは亜鉛と間違って体内に取り込まれますが、はたらかない上に体外に排出されにくく、その慢性中毒症状は、亜鉛欠乏症とも類似します。」「鉛(Pb)天然ではほとんどが方鉛鉱として産します。融点が低く柔軟で加工しやすいため、古くから用いられてきた金属で、古代ローマでは食器や水道管に使われていました。鉛中毒は、鉛を含む金属や顔料を扱う職人などの、職業病の側面がありました。大気中には、有鉛ガソリンを主な由来とする微量の鉛が含まれています現在は、有鉛ガソリンの使用禁止が進められ、大気中に含まれる鉛は大幅に減少しています。」「方鉛鉱鉛の硫化鉱物。地球上の鉛の多くを占めます。」「火山」。「火山ガス火山地下のマグマには、高圧下でさまざまな火山ガスが溶け込んでいます。大部分は水とニ酸化炭素ですが、有毒なフッ化水素、塩化水素、ニ酸化硫黄、硫化水素なども含まれます。これらのガス成分は噴火時にはマグマを泡立たせて膨張させることで爆発的な噴火を引き起こします。また活動的な火山では平穏期にも火山ガスが地表に放出されています。」「鹿児島県三島村硫黄島の硫黄岳山頂では800℃を超える非常に高温の火山ガスが活発に噴出している。1964 (昭和39)年まで自然硫黄の採掘が行われていた。」「人」。「元素体内でのはたらき　「毒」も量による？有害イメージが強い砒素やクロムなとも、実は体内では何らかのはたらきをもつ必須の元素です。しかし、これらの微量成分の「最適範囲」は広くはなく、取りすぎれば過剰症や中毒、不足すれば欠乏症になります。まさに、「薬と毒は紙一重」なのです。」「人体を構成する元素」。「人間が作った毒毒のなかには、人間が作り出したものがあります。身のまわりの化学製品が、実は毒であったこともあります。科学技術の進歩で生活が豊かになりますが、同時に人間や地球にとって未知の物質を環境中に放出していることも確かです。これまでに放出された汚染物質への対応や、新たな汚染物質の放出を防ぐには、国際的な協力が必要です。」第2章「毒の博物館」「人間が作った毒」。「POPs(Persistent　Organic　Pollutants)POPsとは生物蓄積性や長距離移動性をもつ残留性有機汚染物質です。POPsの1つであるDDTは、優れた殺虫剤であり、蚊が媒介するマラリアなどの感染症の撲滅に貢献しました。しかし、生態系への悪影響から、現在では各国で製造、使用が原則禁止されています。」「マイクロプラスチックプラスチック製品に含まれている添加剤には、有害なものや、ヒトへの有害性が疑われているものがあります。プラスチックごみのなかでも微細なものはマイクロプラスチックと呼ばれ、一度環境に放出されると回収はほぼ不可能です。」「クロツチクジラの胃から発見されたマイクロプラスチック2019年6月に北海道稚内市の海岸に打ち上がったクロツチクジラの胃から発見されました。クロツチクジラは2020年に当館職員により新種として学術誌で発表され、タイプ標本は当館に保管されています。」「マイクロプラスチック」を拡大していたはずだが・・・・「海岸環境にみられるマイクロプラスチック海浜の砂に含まれるマイクロプラスチック。水面に浮遊しています。」「海洋のプラスチックごみ銚子沖の海洋に浮遊していたプラスチックごみ」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・もどる・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.03.13

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その7)

  次に訪ねたのは「菌類」。「菌類の毒カビやきのこなどの菌類も毒を生産します。毒きのこの毒も、カビがつくる毒も、植物と同様に体を守ったり、その生育場所と栄養源を守ったりする(食べられないようにする)ためと考えられています。」「カビがつくる毒　マイコトキシンカビは300種類以上のマイコトキシンと呼ばれる毒を生産し、これが食品に混入すると、ヒトを含む、さまざまな生物に被害を与えます。ここでは代表的な2つの生産菌を紹介します。アフラトキシンはアスペルギルス・フラブスが生産する発がん性をもつマイコトキシンです。互いに構造が類似した、アフラトキシンBとアフラトキシンGがあり、さらにそれぞれに類似した複数の物質が知られています。ナッツや穀物のアフラトキシン汚染が有名です。フザリウム・グラミネアルムは麦類赤かび病の原因菌で、トリコテセン類と総称される、嘔吐や下痢、がんの原因となるマイコトキシンを生産します。イネやトウモロコシなどさまざまな穀物に発生します。」「アフラトキシンの生産菌」と「代表的な赤かび病菌」。「フザリウム・グラミネアルムの胞子の顕微鏡写真」。「アスペルギルス・フラブスの顕微鏡写真」。「赤カビ病菌に汚染された小麦」。この病気に感染した麦は、菌糸から分泌される色素によって、うっすらと赤みを帯びる。「正常な小麦」。そして次に「毒きのこ」。「毒きのこ毒きのこには多くの「迷信」が存在しますが、派手なきのこは毒、などは全てウソで、きのこの食毒を見分けるための万能の方法は存在しません。さらには、地球上のきのこの大半は食毒不明なのです。きのこの毒は、食べられることに対する防御なのかもしれませんが、その進化的・生態的意義は厳密には分かっていません。毒きのこの中毒症状にはさまざまなものがあるので、本コーナーでは症例に基づき以下のアイコンを展示物に使用して紹介します。」「ヒカゲシビレタケシロシビンを含む典型的な幻覚性きのこ。所々青く変色する特徴があリます。」形と色：傘 ：黄土色から褐色。円錐形で中央が盛り上がって尖っている。           表面は平滑。湿時粘性がある。ひだ ：紫褐色で、密である柄 ：細長く中空。つばはない。肉を傷付けると青く変色する。ズームして。「ワライタケ」。「ワライタケ毒成分にシロシビンを含み、日本では所持することは法律違反となります。」「ワライタケ」という名前については、食べたとき、各種中毒症状に加えて、顔面神経が刺激されることで顔が引きつって、笑っているかのように見えるから、という説があります。形と色：傘　　：径2～4cm。半球形～まんじゅう形。表面は平滑だがしばしば亀甲状にひび割れる。　　　　淡灰褐色～黄土色を帯びた灰色。ひだ　：直生、やや疎、灰色～黒褐色。柄　　：細長く、長さ5～10cm、径0.2～0.3cm、表面に微粉を帯び灰色～白色。「オオワライタケ」。「オオワライタケシロシビンは含まないとされています。大型ですがとても苦く、食用にはされません。」形と色：傘　　 :径5～15cm。まんじゅう形から平らに開く。表面は平滑で細かい繊維紋を持つ。           色は濃黄色～明るいオレンジ褐色。ひだ    :直生、やや疎、淡黄色のちにさび褐色を帯びる。柄       :長さ6～12cm。中実。普通下部にいくにつれ太くなる。上部に淡黄色のつばがある。           表面は繊維状で傘より淡色。「痙攣などベニテングタケを含むテングタケ属に多く見られ、イボテン酸やムシモールなどの毒成分によって引き起こされますそのほか、若干の精神錯乱に加え、ムスカリンを含むきのこを食べた場合には発汗や呼吸困難などの症状が出ることもあります。」「毒きのこ」の展示。「サクラタケ」。「サクラタケ大根のような匂いのする小型で可憐なきのこですが、ムスカリンを含みます。」形と色：傘　　 :径2～5cm。 はじめ釣り鐘型から平らに開き、最後は縁部が反り返る。           表面は平滑。湿っているときに条線をあらわす。色は白色～ばら色～帯紫白色など。ひだ    :直生～上生、やや密、お互いに脈でつながり、傘とほぼ同色。柄       :長さ5～8ｃｍ、中空できゃしゃ。傘と同色。「ベニテングタケ」。「ベニテングタケ致命的な毒きのこではありませんが、複数の毒成分を含み、さまざまな中毒症状が報告されています。」形と色：傘 　  ： 赤色で表面には多数のイボがあるが，脱落していることもある。ひだ   ： 白色で密である。柄      ： 白色で上部にツバがある。その下はささくれ状である。「ベニテングタケ」の傘は赤色で表面には多数のイボがある。「カヤタケ」。「カヤタケ毒成分としてムスカリンを含みますが、以前は食用とされてきました。」形と色：傘　　 :径4～8cm。中央部がへこんだ円盤形から平らになり、さらにおちょこ形に反りる。           表面は平滑、粘性を持たず、淡赤褐色。ひだ    :垂生、密、白色。柄       :長さ3～5cm、基部は白い菌糸で覆われる。「悪酔い食用きのこなのに、お酒と一緒に食べるとひどい悪酔いをする、という変わった症状です。その原因はさまざまですが、キララタケなどのヒトヨタケ類ではコプリンという成分が、アルコール分解酵素の作用を阻害することが知られています。」「キララタケ」-1。「キララタケ」-2。「キララタケ成熟すると真っ黒なインク状に溶けるきのこです。」形と色：傘　　 :径1～4cm。幼菌時は卵形、のちに開いて釣り鐘形。チャイム形となり、表面ははじめ           淡色粉状の鱗片に覆われるが、これは失われやすい。地の色は淡黄褐色～淡橙褐色。           中央部でやや色が濃い。中心近くから放射状の溝線を表す。ひだ    :はじめ白色、のちに黒色となり液化するが、傘は開けば肉が薄く、ササクレヒトヨタケ、           ヒトヨタケのように流れ落ちる程ではない。柄       :長さ3～8cm、中空、白色「ホテイシメジ」もアルコールと一緒に食べると悪酔いする。「ホテイシメジ本種を食べた後1週間ほどは禁酒したはうが良いとされています。」形と色：傘　　 :径3～7cm。円盤形から平らになり、さらにおちょこ形に反りる。           表面は平滑、粘性を持たず、淡クリーム色。ひだ    :垂生、やや密、傘よりやや明色。柄       :長さ3～6cm、下方で膨らむことが多い。「コガネタケ」「コガネタケ独特の匂いがあり食用とされることもありますが、多くの場合腹痛、嘔吐などを伴います。」形と色：傘　    :径5～15cm。まんじゅう形から平らに開く。表面は白い地に、黄土褐色の粉状鱗片に           厚く覆われる。ひだ    :上生～離生。密。黄白色、のちに黄土褐色。柄       :長さ4～18cm。堅く締まった肉質で繊維質。表面は傘と同様。           つばは大型膜質で柄の上部にある。ひだの下面は傘と同様の粉状鱗片に覆われる。「ヒメカタショウロ」。「ヒメカタショウロ本種を含むニセショウロ属のきのこは一般的に毒きのことされます。」「クロハナビラタケ」。「クロハナビラタケキクラゲのように見えますが、チャワンタケの仲間の毒きのこです。」「細胞破壊毒きのこ中毒のなかで最も致死的な症状です。主成分はアマニタトキシン類で、主にドクツルタケを中心とするテングタケ属から知られています。タンパク質の合成が阻害され、賢臓や肝臓などの細胞が破壊されていくことで死につながります。」「ドクツルタケ」。「ドクツルタケ毒成分はアマニタトキシン類と総称され、タマゴテングタケなど複数種から知られています。」形と色：傘　　：卵形～円錐形，のち中高の平らに開く。白色で、表面は平滑、湿時粘性がある。ひだ   ：白色で、やや密。柄　   ：白色で上部にはつばが付き、つばの下はささくれに覆れている。根もとは(基部)には            袋状のつぼの名残がある。「ウツロイイグチ」。「ウツロイイグチ毒成分はボラフィニン。牛が食べて死亡した例が報告されています。」形と色：傘　 　:饅頭形→扁平→浅杯形。表面は帯赤褐色~暗褐色、のち帯黄褐色で無毛平滑。　　　  湿時は弱い粘性を帯びる。ひだ　 :白色。空気に触れても変色しない。柄　　：太さ1 ~ 2cmで上下ほ(ま同径。表面はやや微粉状~ヒロード状で、頂部および墓部は白色、           その他は暗褐色~褐色で白色の条線がある。　　　　　　　　　「コレラタケ(ドクアジロガサ)」。「コレラタケ(ドクアジロガサ)小型のきのこですが、毒成分や中毒症状はドクツルタケと同様の猛毒きのこです。」「コレラタケ(ドクアジロガサ)」。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・もどる・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.03.12

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その6)

  「ズグロモリモズの展示」「伝説の毒鳥「鴆(ちん)」！？ズグロモリモズ1992年、パプアニューギニア産の鳥ズグロモリモズが、羽や皮膚にバトラコトキシン類の毒をもっことが見い出されました。この毒は、餌とするジョウカイモドキ科の昆虫に由来する神経毒です。ところで、中国の歴史書には「鴆」という羽に毒をもった鳥が記載されており、長く空想上の生物と考えられてきました。この鳥が鴆なのか、興味がもたれます。」「ズグロモリモズ」。「ズグロモリモズ頭部と胸部の羽毛や皮膚に特に高濃度で毒素が含まれます。」「ジョウカイモドキ本標本は実際にズグロモリモズが生息地で捕食している種とは異なリますが、ポルネオ島産の近縁種です。」大きな虫眼鏡が手前に。虫眼鏡越しに・・・・？？。これであっただろうか？ネットより。「実は珍しい」！毒をもつ哺乳類有毒な哺乳類は数種しか知られていませんが、カモノハシ(単孔類)、スローロリス(霊長類)、ソレノドン(トガリネズミの仲間)など系統的には多岐にわたります。スローロリスは肘にある腺からの分泌液を舐め、唾液と混ぜて毒液を作り、体に塗ったり天敵に咬み付いたりして使います。ソレノドンは毒を含んだ唾液を分泌し、咬み付くことで相手に注入します。」「ベンガルスローロリス」。「カモノハシ」。「カモノハシオスの後肢には発達した蹴爪があり、脚基腺(毒腺)につながっています。」「海洋の有毒植物海洋には少なくとも3万種前後の有毒動物がいます。クラゲやイソギンチャクなとの刺胞動物は、全ての種が喇胞と呼ばれる毒の注入装置をもっています。毒銛を使って狩りを行うイモガイ類(軟体動物)や全身に毒の棘をもつオニヒトデ(棘皮動物)、魚類で最強の刺毒をもっオニダルマオコゼなと、実に多様な有毒種がいます。」「イモガイ類の毒銛(どくもり)イモガイ類は肉食性であり、歯舌歯を変化させた毒銛を使って狩りをします。イモガイ類の毒銛の形状や毒の成分は、餌の種類(魚や貝、ゴカイ類、ウミケムシ類)に合わせて実に多様化しています。」左に「アンボイナ」「アンボイナ魚食性。歯舌歯のカエシが非常に小さい。強毒。」右に「ニシキミナシ、ミカドミナシ、タガヤサンミナシ」「アカエイ尾棘が有毒。」近づいて。「アカエイ尾棘全長60cmの個体の尾棘」「ゴンズイ背鰭棘の拡大模型(約20倍)CTスキャンデータによる精密拡大模型」「ゴンズイ背鰭と胸鰭の棘および粘液が有毒」。ズームして。「ゴンズイ背鰭棘全長20cmの個体の背鰭棘」「ゴンズイ有毒部位背鰭棘、胸鰭棘、体の粘液が出る場所」「ゴンズイ背鰭棘(せびれきょく)全長20cmの個体の背鰭棘」「オニダルマオコゼ」「オニダルマオコゼ背鰭と腹鰭、臀鰭の棘が有毒。魚類で最強の刺毒をもつ種」「オニダルマオコゼ背鰭棘全長25cmの個体の背鰭棘。」「オニダルマオコゼ背鰭棘の拡大模型(約10倍)CTスキャンデータによる精密拡大模型。溝には毒腺があります。」「オニダルマオコゼ有毒部位背鰭棘、腹鰭棘、臀鰭棘」。「ミノカサゴ」。「ミノカサゴ背鰭と腹鰭、臀鰭の棘が有毒」「ミノカサゴ背鰭棘全長26cmの個体の背鰭棘」ズームして。「ミノカサゴ背鰭棘の拡大模型(約10倍)CTスキャンデータによる精密拡大模型。溝には毒腺があります。」「ミノカサゴ有毒部位背鰭棘、腹鰭棘、臀鰭棘」「ハコフグ体表粘液には魚に効く神経毒があります。」「オニヒトデ棘に毒腺があり猛毒をもちます。」「海岸で見られる有毒動物」の展示。「海岸で見られる有毒動物ガンガゼ　　　　　　　　　　毒をもつ棘は長くて鋭く刺さリやすい。トックリガンガゼモドキ　　　短い方の棘は抜けにくく有毒スベスベマンジュウガニ　　　体内にフグ毒などをもちます。ウモレオウギガニ　　　　　　体内にフグ毒などをもちます。クサフグ　　　　　　　　　　体内にフグ毒などをもちます。ハオコゼ　　　　　　　　　　背鰭と腹鰭、臀鰭が有毒。ヒョウモンダコ　　　　　　　唾液腺にフグ毒を含みます。ゴンズイ　　　　　　　　　　背鰭と胸鰭の棘および粘液が有毒。」「ガンガゼ」。「カツオノエボシ」と「ハブクラゲ」。「カツオノエボシ」刺されると強烈に痛むことから、電気クラゲの別名が生まれるほどの猛毒をもつ。なお、その針は魚を刺し、毒で麻痺させて食べるために使われるものだが、誤って接触し、刺されたヒトの死亡例もある。「ハブクラゲ」。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・もどる・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.03.11

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その5)

  「有毒爬虫類爬虫類の毒は唾液腺がもとになった毒腺から分泌され、毒牙を介して相手に注入されます。タンパク質が主成分で、血液や組織を破壊する毒や筋肉を麻痺させる神経毒などを含みます。毒をもつのはヘビ類の一部(クサリへピ科、コプラ科、ナミへピ科の一部など)とトカゲ類のドクトカゲ科とオオトカゲ科で、世界最大のトカゲ、コモドオオトカゲも有毒爬虫類の1種です。」「キングコブラ」と奥に「コモドオオトカゲ」。「キングコブラ（全身骨格）」。「キングコブラ（全身骨格）世界最大の毒ヘビ。毒液には神経毒や細胞毒が含まれ、一咬みの毒の量が非常に多いです。」近づいて。「キングコブラ」「有毒爬虫類の起源毒腺と毒牙をもつ複雑な爬虫類の毒の進化を説明する有力な学説の1つに「有毒類仮説」があります。この説はヘビ類と有毒トカゲが近縁であることが根拠となっており、毒がこれらの共通の祖先の段階で進化した特徴であるとしています。」「ヘビと有毒トカゲが親戚」「ヘビ毒の分類ヘビ毒は人々の生活とのかかわりの深さや被害の深刻もあって盛んに研究され、その作用により神経毒や出血毒などのタイプに分類されています。1種類のヘビが複数のタイプの毒成分をもっているのが普通です。」「代表的なヘビ毒の分類」「ニホンマムシ」。「ガボンアダーアフリカ最大のクサリへビ。大きな体では、毒牙は長さ5cmに達します。」「ブラックマンバ」。「ブラックマンバアフリカで最も恐れられている毒ヘビの1種。強力かつ即効性の高い神経毒をもちます。」「タイワンアマガサ毒液は神経毒のみが含まれ、咬まれても痛みはほとんどありませんが、徐々に全身の筋肉が麻痺して死に至ります。」「アズマヒキガエルを捕食するヤマカガシ」。近づいて。「アズマヒキガエルを捕食するヤマカガシヤマカガシはヒキガエル類がもつ神経毒に耐性があるため、むしろ好んで捕食します。」「ヒキガエルの毒とヤマカガシヤマカガシはロの毒腺と毒牙に血液毒を持ちますが、頸部の皮下にある腺(頸腺)にも、捕食したヒキガエルから吸収した神経毒(プファジェノライド)を蓄積しています。ヤマカガシはこの神経毒に耐性をもっており、頸腺毒は天敵からの防御に使われます。」「ヤマカガシはロの毒腺と背中の頸腺に全く異なる2種類の毒をもつ」「頸腺を剖出したヤマカガシ頸部の皮下に2列に並んだ類腺の列があり、ヒキガ工ルから吸収した毒を蓄積しています。」「有毒両生類両生類では多くの種が防御のために毒をもっています。ヒキガェルやイモリの仲間が有名で、アルカロイドなどの神経毒をもつものがほとんどです。ヤドクガェルの仲間は特に強力な毒(バトラコトキシン)をもち、1匹のカエルの毒が10人分の致死量になる種もいます。この毒は餌となる無脊椎動物から摂取していると考えられています。」「コモドオオトカゲ」。「コモドオオトカゲ唾液に血液凝固阻害や血圧低下を引き起こす成分を含みます。」近づいて。「メキシコドクトカゲ」「メキシコドクトカゲ唾液に痛みや血圧・血糖値の低下を引き起こす成分を含みます。」「メキシコドクトカゲ頭骨の拡大模型(約3倍)」。「メキシコドクトカゲ頭骨の拡大模型(約3倍)歯の前面には毒を効率よく送り込むための溝がついています。CTスキャンデータを用いた精密拡大模型。」ズームして。「アカハライモリ背面は地味な保護色で、腹面は毒をアピールする赤色になっています。」防御姿勢をとるアカハライモリ(腹面の警告色を見せている)。「ヤマトガエルの仲間」左からマネシヤドクガエル、アイゾメヤドクガエル、メグミヤドクガエル」。「マネシヤドクガエル」。「アズマヒキガエル東日本で一般的なヒキガ工ルの仲間。耳腺や背中の皮膚から白い毒液を分泌します。」「オオヒキガエル南米原産で、耳の後ろに発達した大型の耳腺(毒腺)をもちます。」「毒棘で刺すカエル毒をもつカエルでは、毒素を含む粘液を分泌して身を守るものがほとんとです。しかし南米産の2種類のカエル、ブルーノイシアタマガエルとドクイシアタマガエルだけは、頭部に発達した毒棘を突き刺すことで天敵から身を守る変わった生態で知られています。」ブルーノイシアタマガエルは鼻先の皮下に毒物をもち、天敵には頭突きで毒を注入する。「ブルーノイシアタマガエルの頭骨の拡大模型(約9倍）鼻先に多数の棘をもちます。毒の強さは南米産ヤジリハブ属の毒ヘビの約25倍です。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・もどる・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.03.10

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その4)

  「動物の毒のいろいろ地球上には20万種を超える有毒動物がいます。これらの有毒動物には、身を守るだけでなく、獲物を捕らえるために毒を用いるものもいます。有毒動物の毒の成分や毒牙・針なとの毒の注入器は、その用途に応じて、多様に、そして巧妙に進化してきました。」「ハチ類　セグロアシナガバチ腹部末端に有する毒針を使って毒を注入します。毒針は出し入れすることができ、通常時は体内に隠されています。」「キバハリアリ属の1種アリはハチ目アリ科に属する昆虫であリ、ハチと同様に腹部末端に毒針を有する種も知られています。」「サシガメ類　ヨコヅナサシガメロ器は針状の口吻で、これを突き刺して消化酵素を含む唾液を送り込みます。人を刺すこともあります。」「クモ類　オオツチグモ科の1種(アメリカ大陸産タランチュラ)牙状の鋏角(きょうかく)から毒液を注入するほか、アメリカ大陸産の種は体にまとう有毒の刺激毛を飛ばします。輸入バナナに付着していた個体」近づいて。「クモ類(日本産①イトグモ②カバキクモチグモ日本に生息する有毒なクモ類。イトグモは近年有毒性が認識された種で、鋏角から注入される毒は皮膚壊死を引き起こします。」「”毒虫”人を咬んだり刺したりして、皮膚のかゆみやかぶれ、痛みなどを引き起こす生物をまとめて「毒虫」と呼ぶことがあります。ハチや毛虫といった有毒の昆虫のほか、ムカデやクモ、マダニやサソリのような節足動物がこれに含まれます。ひとくちに毒虫といっても毒を送り込むための体のつくりはそれぞれに異なっています。」「マダ二類　シュルツェマダニ針状の鋏角を皮膚に突き刺して吸血します。唾液には麻酔成分が含まれます。」「吸血昆虫類①ウシアブ②ヒトスジシマカ③ネコノミ尖ったロ器で皮膚を切り裂き、あるいは突き刺し、吸血します。唾液はアレルギーによるかゆみを引き起こします。」「毒虫ではない虫①ハサミムシの1種②ハナアブの1種サソリなとを連想させるハサミムシやハチとよく似たハナアブなど、見た目だけで有毒生物と間違われている虫もいます。」「コウチュウ類①マメハンミョウ②アオバアリガタハネカクシ体液にはカンタリジン、ペデリンなどの有毒成分が含まれ、皮膚に付着すると皮膚炎を生じます。」「ドクガ類　ゴマフリドクガ幼虫は激しいかゆみを起こす毒針毛をもちます。成虫(①)はこの毛を引き継ぎ、卵(②)にも毒針毛を付着させます。」レンズを通して。「イラガ類①ヒメクロイラガの幼虫②イラガの繭③クロシタアオイラガの成虫幼虫は電撃的な痛みを引き起こす毒棘をまとって身を守ります。蛹や成虫には毒棘がありません。」「サソリ類　キョクトウサソリ科の1種後腹部(尾部)末端の鉤状の毒針を突き刺し、毒液を注入します。」ズームして。「ムカデ類　トビズムカデ牙状に発達した顎肢(がくし)で咬みつき、セロトニンやヒスタミンを含む毒液を注入します。」「トビズムカデ」をズームして。「ヴェノム・トキシン・ポイズン日本語の「毒」にあたる英語は3つあります。動物が生産して、咬んだり刺したりすることによって体内に注入されるのはヴェノム(venom)と呼ばれ、そのために毒腺という器官をもつものもあります。トキシン(toxin)は、主に生物の毒を指します。ポイズン(poison)は最も広い概念で、毒性があるものの例えとして比喩的にも用いられます。」「ハチ毒ハチの毒は「毒のカクテル」とも呼ばれます。その毒液には痛みや腫れを引き起こすアミン類、細胞の破壊やアレルギーを引き起こす酵素類や低分子ペプチドが含まれますスズメバチ類の毒液には激痛を引き起こすハチ毒キニンが含まれ、最大の種であるオオスズメバチからはマングラトキシンという神経毒も見つかっています。」「スズメバチ類」。「スズメバチ類①コガタスズメバチ②チャイロスズメバチ③ツマグロスズメバチ④キイロスズメバチ⑤クロスズメバチ⑥キオビクロスズメバチ⑦モンスズメバチ⑧オオスズメバチ(日本産)⑨オオスズメバチ(東南アジア産)⑩ネッタイヒメスズメバチ(フイリピン産)⑪ヒメスズメバチ⑫ネッタイヒメスズメバチ(ネパール産)」「アナフィラキシーショックハチ毒はときに命に関わるほとのアレルギー反応(アナフィラキシーショック)を引き起こします。ハチはむやみにヒトを刺しません。しかし、最も遭遇しやすい有毒生物の1つです。複数回刺されることでその危険性が高まるとされています。」「シュミット指数」。「シュミット指数どのハチに刺されるのが一番痛いのか。自らハチに刺されてみることで痛みを数値化し、比較可能としたものがシュミット指数です。考案者のジャスティン・シュミット博士(1947- )はこの研究で「人々を笑わせ考えさせた研究」に対して贈られるイグノーベル賞を2015年に受賞しています。ここではシュミット指数のレベル別にハチを紹介します。」「ちなみに共同受賞したマイケル・スミス博士によると、刺されて一番痛い場所は「鼻の穴」らしいです。」『LV.1カッと熱くなるような鋭い痛み。まろやかなハヴァテイチーズだと思って食べたら、極辛のハラベーニョ入りチーズだったような』。「ハニービー」『LV.2焼かれるような、蝕まれるような痛みだが、どうにか耐えられる。燃えたマッチ棒が落ちてきてやけどした腕に、まず苛性ソーダをかけ、次に硫酸をかけたような』「カウキラー」『LV.3ガーンと来た爆発的な痛みが延々と続き、気が狂ったような叫び声を上げることになる。高温の油が鍋からこぼれて手全体にかかってしまったような』「タランチュラホーク」。『LV.4目がくらむほど凄まじい電撃的な痛み。泡風呂に入浴中、通電しているヘアドライヤーを浴槽に投げ込まれて感電したみたいだ』「マッドドーバー」「フグ毒の作用の仕組みフグ毒(テトロドトキシン: TTX )は、神経伝達に関わるナトリウムチャネルに結合し、神経伝達を阻害します。ヒトが摂取するとしびれ、麻痺なとの症状が発生し、重度の場合には呼吸困難によって死に至ります。フグ自身は、フグ毒が結合しにくいナトリウムチャネルをもっており、中毒死することはありません。」「フグ毒(TTX)の作用の模式図フグが持つ毒は、1900年代初頭に日本を中心として研究が始まり、テトロドトキシンと命名されました。人が間違って食べ、体内にテトロドトキシンを入れてしまうと、しびれや麻痺、運動不能、言語障害、呼吸困難などの症状が出て、最悪死に至ります。ヒトに対する最低致死量は2mg程度とされており、これは小さじ1杯（5000mg＝５ｇ）で2500人もの人を死に至らしめる可能性があるほどの猛毒です。ヒトを含めた動物の神経は、ナトリウムやカリウムのイオンを取り入れたり取り入れなかったりすることで信号を送っています。テトロドトキシンは、そんなナトリウムイオンの通り道であるチャネルにくっつくことで、正常に働けない状態にしてしまいます。そのため、上記に書いたような神経系の症状が出てくるのです。」そしてNaチャンネルは神経伝達を担う基本分子であるから、当然フグの神経や筋肉組織にも存在する。にもかかわらず、「​フグはなぜ自分のフグ毒に中毒しないのか​」👈リンク。この問いに対する現時点での有力な答えは、次の2つであろうと。第一は、Naチャンネルの分子構造がTTX感受性を示す他の動物とは異なっているとする考えであり、第二は、フグにはTTXと結合することによってその毒作用の発現を抑えるタンパク質が存在するとの考えであるとのこと。いろいろな「フグ」。「トラフグ」。「ヒガンフグ」。「シロサバフグ日本周辺の個体は無毒」。「フグはフグ毒が大好き」。「フグはフグ毒が大好きフグはテトロドトキシン(TTX)と一緒に存在することが多いTTX類縁体、を嗅ぎ分けることで、TTXをもっ餌を積極的に食べることが研究で明らかにされました。嗅覚を阻害すると餌の選択性も失われます」右は「クサフグ」(開腹)そして中央奥に説明図。左は「オオツノヒラムシ」。「オオツノヒラムシフグ毒をもちます。クサフグなどによく食べられることが研究で明らかにされています。」テトロドトキシン(TTX)はフグ毒といわれるが、フグの体内で作られるわけではなく、海底の細菌によって作られたものが食物連鎖によって濃縮されたものであり、その証拠に、問題の細菌を含まない海水を用いて人工の餌で育てた養殖フグにはテトロド トキシンは含まれていないとのことを再学習したのであった。しかし、この養殖方法は、完全に無毒化できると確立されたものではないので、残念ながら実用に至っていないのだとも。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.09

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その3)

  さらに「植物の毒のいろいろ」の展示を追いかける。「根・茎・葉を守る植物にとって根・茎・葉は、体を支え、栄養分を作る大事な器官なので、棘などの物理的な方法やさまざまな毒で守ろうとします。ヒガンバナの鱗茎にはリコリン、ジャガイモに生じる新芽にはソラニンという毒性アルカロイドが蓄積されます。多くの植物で特に根に毒が多いのですが、たいてい葉や茎などにも同様の成分が含まれます。国内の食中毒で被害人数が最も多いのは実はジャガイモですが、理科の授業で栽培・収穫したものを学校で調理したこによる集団食中毒が多いのが要因です。」「日本における過去50年間の種子植物による食中毒」「ジャガイモの新芽」。「ジャガイモの新芽新芽を食害から守るたジャガイモはその部位にソラニンという毒を蓄積します。日に当たって、緑色になった部分にもあります。」「ザクロ」。「ザクロ(樹皮と根)古くから栽培されていますが、樹皮や根は有毒で殺虫剤に使われます。」「ウルシ」「ウルシ樹液は漆器の原料となりますが、皮膚につくと炎症を起こします。マンゴーやビスタチオもウルシ科で、人によってはかぶれることがあります。」「クワズイモ」。「クワズイモの根茎誤食するとシュウ酸カルシウムの針状結晶によって炎症を起こします。サトイモとの誤認や混入にも注意。」「ヒガンバナ」。「ヒガンバナ全草、特に地下部が有毒。誤食すると嘔吐、下痢のほか、ひどいと中枢神経が麻痺します。」「花・果実・種子を守る生殖器官である花や果実は、植物が最も守りたい代表的な部位です。レンゲツツジは花の蜜にツツジ科特有の毒成分グラヤノトキシンを含み、吸うと嘔吐や目眩、視覚異常などの症状を起こして中毒します。インゲンマメには、嘔吐や下痢を起こす毒成分が含まれるため、よく加熱して食べることが必要です。モロヘイヤやビワの種子にも毒があります。」「レンゲツツジの花」と「ハッショウマメの産毛状の棘」。「ソテツの種子」。「ソテツの種子種子に強い毒性があります。乾燥したものは「蘇鉄実」という生薬として、鎮咳、健胃薬なりますが、専門医の処方が必要です。」「ビワの果実」。「ビワの果実未熟な果実にはウメなどと同じアミダリンという成分があり、食べる部分も毒性をもちます。」「ビワの種子」。「ビワの種子熟すと食べる部分には毒性はなくなりますが、種子には毒性があります。」「インゲンマメの果実」。「インゲンマメの果実熟した豆は十分に火を通さないと中毒します。サヤインゲンも良く火を通す必要があります。」「モロヘイヤの種子」。「モロヘイヤの種子種子は熟すと有毒になります。飼料に混入した種子を食べた牛が死亡した例もあります。」「ハッショウマメ(ムクナ属)の果実」。「ハッショウマメ(ムクナ属)の果実果実は無数の剛毛で覆われていますが、この毛にはムクナインという酵素が含まれ、皮膚に作用して炎症を起こさせます。」「ムクナ属の1種」。「ムクナ属の1種ミャンマー産ムクナ属の1種。果実の毛に触れると炎症を起こします。」「アリストロキア・クレマティティス」。「アリストロキア・クレマティティスの種子」「パンコムギ」。「パンコムギの種子」。「ウマノスズクサとバルカン腎症ヨーロッパ東南部のバルカン半島のドナウ川流域の農家などには地域的に発生する腎疾患や尿路がんがあり、バルカン腎症と呼ばれています。原因は、この一帯に広がる小麦畑の周辺に自生するウマノスズクサ科のアリストロキア・クレマティティスの種子が収穫された小麦に混入し、その種子に含まれる毒性物質のアリストロキア酸が小麦粉に混入するためだと考えられています。」「ウマノスズクサ」をネットから。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.08

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その2)

  「第2章 　毒の博物館この世界には、どんな毒があるのでしよう?本章では自然界に存在するさまざまな毒と、毒をもった生物を紹介します生物が毒をもっ主な理由は、「身を守るため」と「攻撃のため」と考えられます。生物以外の世界にも毒は存在します。また、人間が作った毒もあります。さあ、毒の多様な世界を探検してみましよう。」「攻めるための毒体長数mの巨大なヘビから体長数cmの小さな昆虫まで、動物には獲物を捕らえるために毒を使うものが数多く知られています。毒を使えば、俊敏な獲物や自身より大きく力強い獲物も容易に仕留めることが可能となります。毒の力を最大限発揮できるよう、毒を送り込むための注入器、そして毒液の成分がそれぞれに進化してきました。」毒を持つ巨大な生物模型は圧巻であった。近づいて。反対側に廻って。空からはオオスズメバチが狙っています。40倍のオオスズメバチの模型。針がすごい！これでもかとズーム。約30倍のハブの頭部模型（攻撃時）。大人も丸呑みされそうなほど大きな口、そして毒牙がすごい！「ハブの毒牙の拡大模型（約30倍）。注射針のように根元と先端に穴が開いた管状になっています。」本展には拡大模型がたくさんあり、監修統括の細矢剛先生は「3Dプリンタで新たに作成したモデルがたくさんあります。拡大してはっきりわかったこともありました」と。実物大のハブの姿。別の角度から。「ハブ長い毒牙は普段は後ろ向きに倒して収納され、口を開けると立ち上がります。」「ハブ頭部の解剖拡大模型(約6倍)」。「ハブ頭部の解剖拡大模型(約6倍)頭部の左右後方にある毒(唾液腺が変化したもの）で毒液を合成し、それを管を介して前方にある毒牙に送ります。次にあったのが「イラガの幼虫の拡大模型 (約100倍)」正面から。横から。ズームして。その後ろにあったのが「セイヨウイラクサの茎の拡大模型(約70倍)」。「セイヨウイラクサの茎の拡大模型(約70倍)セイヨウイラクサの茎葉には、毒成分を含んだ針状の棘(刺毛)がたくさん生えています。」「イラガの幼虫の拡大模型 (約100倍)」体を覆う毒棘で身を守ります。「イラクサイラクサの茎にある鋭い棘には、アレルギー反応を起こすとヒスタミンや神経伝達物質のアセチルコリンが含まれ、刺されると神経が刺激されるため痛みを感じます。また、ヒスタミンにより蕁麻疹(じんましん)を発症することもあります。」「セイヨウイラクサの標本若い葉や葉を食べる昆虫が通る葉柄には特に多く生えています。」「守るための毒動きが遅い動物や、動いて逃げることができない植物には、外敵から身を守るさまざまな方法があります。サボテンなどの鋭い棘など、棘があることによって触れられないようにするなどの物理的な方法に加え棘から毒性のある化学物質を注入し、食べられないように防御するものもあります。」「シュウ酸カルシウムサトイモ科植物の細胞にはシュウ酸カルシウムー水和物の針状結晶がたくさん含まれています。食べるとこれがロの中なとに刺さって炎症を起こします。また、この結品はタンパク質分解酵素と共存することにより耐虫害効果が高まります。この結晶は、植物体内でしか生成されず現在のところ人工的に合成することはできません。」「植物の毒のいろいろ植物はタンニン、シュウ酸カルシウム、アルカロイドや精油成分なとさまざまな毒性のある防御物質を生産して植物を食べる外敵から身を守っています。これらの防御物質は植物の成長、生殖や発生などとは関係がない物質で、ニ次代謝産物と呼ばれます。」「鷹の爪」。「俗に「鷹の爪」と呼ばれるトウガラシ属の植物にはカプサイシンが含まれ、痛覚神経を刺激します。これが辛味の原因ですが、カプサイシンに反応する神経はロの中ばかりに分布するわけではないので、熱さや痛みとしても感じます。」「日本の三大有毒植物日本列島は、植物の種類が豊富な地域として知られています。そのなかには、有毒な植物も多く自生しています。なかでもキンボウゲ科のトリカブト類、ドクウツギ科のドクウツギ、そしてセリ科のドクゼリは、日本産植物で最も毒性が強いことなどから日本の三大有毒植物として知られています。トリカプトを誤食すると手足のしびれ、嘔吐、痙攣(けいれん)などを、ドクウツギは重症の場合、全身麻痺を引き起こします。ドクゼリは目眩、呼吸困難などの症状が出ます。いずれも死に至る場合があります。」「日本の三大有毒植物」。「ドクゼリ」。ズームして。「ドクゼリ全草に神経毒を含んでいます。生育地には食用のセリも混在するため注意が必要です。」「和漢三才図会」。「寺島良安により江戸時代中期に編纂された日本の類書（百科事典）。正徳2年（1712年）成立。編集者は大坂の医師寺島良安で、師の和気仲安から「医者たる者は宇宙百般の事を明らむ必要あり」と諭されたことが編集の動機であった。明の王圻による類書『三才図会』を範とした絵入りの百科事典で、約30年余りかけて編纂された。全体は105巻81冊に及ぶ膨大なもので、各項目には和漢の事象を天（1-6巻）、人（7-54巻）、地（55-105巻）の三部（三才）に分けて並べて考証し、図（挿絵、古地図[2]）を添えた。各項目は漢名と和名で表記され、本文は漢文で解説されている。木版による印刷で版元は大坂杏林堂。空想上のものや、荒唐無稽な項目もあるが、博物学などにとり貴重な文化遺産といえる。後世の博物学者南方熊楠は、全巻を筆写したという。」とウィキペディアより。「和漢三才図会江戸中期の類書で、毒草を扱った95巻にはトリカブトも紹介されています。」「ツクバトリカブト」。「ツクバトリカブト全草、特に根に猛毒があり、誤食すると死に至ることもありますが、「附子」という重要な漢方薬になります。」「ドクウツギ」。ズームして。「ドクウツギ全草、特に果実が猛毒で、誤食すると重症の場合には死に至ることもあります。」「イヌサフラン」。「イヌサフラン全草にアルカロイドを含み有毒。葉をギボウシやギョウジャニンニクと誤認して中毒する例が起きています。」「イヌサフランの球根球根はタマネギと間違えて中毒した例が報告されています。」「ゲルセミウム・エレガンス」。「ゲルセミウム・エレガンス中国では「冶葛」「胡蔓藤」「胡満蔃」「鈎吻」と言い、奈良時代に日本へ伝わり正倉院にも保管されています。」「マチンの1種ストリクノス・ヌクスブランダの果実」。ストリクノス・ヌクスブランダも東南アジアに分布し、マチンと同様の成分を含んでいます。」「マチン」。「マチン別名ストリキニーネノキ。この標本は、ミャンマー半島部で採集されたものです。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・もどる・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・つづく・・・

  2023.03.07

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  国立科学博物館・特別展『毒』へ(その1)

  「上野恩賜公園」の散策を終え、国立科学博物館・特別展『毒』のへの入館の為、予約時間の15時前にに向かう。左前方に「国立科学博物館」が姿を現した。「国立科学博物館」案内図。手前に本館・1号館、「日本館」と呼ばれている。「日本列島の自然と私たち」がテーマ。2007年4月17日にリニューアルオープン。展示エリアは地上3階、地上2階、地上1階、地下1階。奥に「地球館」。「地球生命史と人類」がテーマ。展示エリアは地上3階、地下3階。1998年に第1期工事完了。翌年4月24日から常設展示公開。第2期工事完了後の2004年11月2日にグランドオープン。2014年9月から北側展示場の改装工事を開始し、翌年工事が終わり7月14日にグランドオープンした。屋外展示の「シロナガスクジラ実物大模型 」。昭和30年に初代のナガスクジラが置かれて、現在は平成6年(1994年3月〜)に置かれた3代目のシロナガスクジラとなっている。2代目のクジラは、今より少し小さいザトウクジラという種類0。この実物大の模型は、体長30メートル、体重約150トンのメスの大人のシロナガスクジラが、海面での深呼吸を終えて急速に深く潜ろうとしているところ。1994年に製作され、現在3代目にあたる同シロナガスクジラは地球上に生息する最大の動物で、英語ではブルーホエールと呼ばれている。20世紀初めには20万頭以上いたといわれているが、1966年に捕獲が禁止されるまでに激減し、今では1万頭程度といわれている。開館時間は9時～17時（金曜は20時まで）。月曜休館。シロナガスクジラは常時閲覧できる。「旧東京科学博物館本館は、東京博物館の震災復興施設として建設され、昭和６年９月に竣工した。設計は文部省大臣官房建築課で、文部技師糟谷謙三が担当した。本館は飛行機型の平面をもち、構造は、鉄筋コンクリート造を基本とし、地上３階、一部４階、地下１階建である。内部には、展示室のほか、映写室付きの講堂や赤道儀室を備えており、我が国最初の本格的な社会教育施設としての博物館建築として、高い歴史的価値がある。また均整のとれた立面構成とともに、中央広間・貴賓室・館長室・講堂など室内意匠の密度も高く、震災復興期における文部省営繕の設計水準を示す建築作品として重要である。」現在に日本館は1931開館鉄筋コンクリート造一部鉄骨鉄筋コンクリート造、建築面積一九四九・四六平方メートル、地上三階地下一階建、正面中央塔屋及び屋上赤道儀室付、正面車寄附属東京都台東区上野公園7番20号重文指定年月日:2008.06.09独立行政法人国立科学博物館重要文化財上空からの写真をネットから。上空から見ると飛行機の形をしているのだと。理由としては、昭和６年(1931年)、当時の科学技術の象徴であった飛行機型のデザインを採用したと。屋外展示の「D51形蒸気機関車」。1939年（昭和14年）に製造され、1975年（昭和50年）まで走行していた。わが国の代表的貨物列車用蒸気機関車で1,115両造られた　と。「D51231」と書かれた銘板。D51型蒸気機関車は、おもに貨物用として昭和11年より製造されましたが、そのすぐれた性能から日本国有鉄道で当時もっとも多く使われ、デゴイチの愛称で人びとに親しまれました。この231号は昭和14年7月に日本国有鉄道長野工場で製作されてから、東海道本線・山陰本線・その他で活躍し、昭和50年12月15日北海道追分機関区で休車するまで約216万ｋｍ(地球を約54周）を走行しました。車軸配置1D1最長長19,730mm最大巾2,936mm最大高3,980mm動輪直径1,400mm機関車重量（運転整備）78.37ton炭水車重量（運転整備）47,40tonシリンダー（直径×行程）550mm×600mm最大動輪周馬力1,280馬力最大運転速度時速85km大煙管（直径×長さ×本数）140mm×5,500mm×28本小煙管（直径×長さ×本数）57mm×5,500mm×90本小タンク容量20m3燃料積載量8ton特別展「毒」券売所。私は既に、ネットで購入済みであったので、ここは通過。特別展「毒」券売所。そしてここで、スマホの予約済み「QRコード」を提示。「ART　PASS」。そして特別展入口へ。特別展入口。特別展　毒(POISON)のポスター。2022.11.1～2023.2.19開催と。音声ガイドは600円でレンタル可能と。「会場内は写真撮影 OK！写真を撮ってSNSでシェアしよう」と。今回「​鷹の爪団​」👈リンクは、特別展「毒」を応援する”チーム毒”メンバーとして、世界征服に使えそうな毒を探索するついでに、展覧会会場内のあちこちに登場している　と。「秘密結社鷹の爪とは千代田区麹町のとあるアパートをアジトとして、世界征服を虎視眈々と狙う秘密結社。でも、ほかに本気で世界征服を狙う集団があると、対抗して正義の集団になってしまう場合もある。リーダーの総統、部下で戦聞主任の吉田くん、雇われマッドサイエンティストのレオナルド博士、戦聞員のフィリプ、菩薩峠くんから構成される。今回の特別展では、世界征服に使えそうな毒を探索するついでに、展覧会のナビゲーターを務めてくれる。」「QuizKnockからの挑戦状QuizKnock(クイズノック)は、東大クイズ王・伊沢拓司が中心となって運営する、エンタメと知を融合させたメディアです「楽しいから始まる学び」をコンセプトに、何かを「知る」きっかけとなるような記事や動画を毎日発信中。会場マップの裏面にある、第にまつわるクイズに挑戦してみよう!※一部展示にないクイズもあります。」展示を見ながら解けるので、子どもたちはぜひ「QuizKnockからの挑戦状」をやってみよう！「お子さんとって展示は文字が多いと感じられるかもしれませんが、クイズの答えを探すという目線になると、たとえばあまり興味のなかった植物にも興味を持ってもらえるかもしれません。興味喚起の補助として使っていただき、特別展「毒」のおもしろさをクイズを通しても感じていただければと思います」と伊沢拓司さん。「展示構成第１章　毒の世界へようこそ第２章　毒の博物館第３章　毒と進化第４章　毒と人間終章　　毒とはうまくつきあおう「会場マップ」。そして展示コーナーへ「第1章　毒の世界へようこそ毒ってちょっと怖いですね。しかし、だからこそ興味をそそるのでしょう。ちょうどお化け屋敷に興味がそそられるように。でも、そもそも、毒って何でしょう。どうして自然界には毒があるのでしよう?まず、身近なところから毒を考えてみましよう。」「毒の定義本展覧会では、ヒトを含む生物に害を与える物質を毒と定義します。通常では毒とならないもの(例:酸素)も、取りすぎれば毒になるため、毒として扱う場合があります。また、アレルギー物質など反応に差異があるものも毒としますが、最後には皆さん自身で毒とは何かを考えてみてください。」「生活のなかの毒」。「生活のなかの毒言いすぎかもしれませんが、私たちは毒に囲まれて生活しています。このイラストには、室内空間や身近な野外で私たちが出会いそうな毒を示しています。どんな毒になるか考えてみてください。この展覧会の最後に紹介します。」このイラストには、室内空間や身近な野外で私たちが出会いそうな毒を示しています。「ウイルスは毒？ウイルスは、遺伝情報を含む核酸がタンパクの殻に囲まれた粒子です。遺伝子をもつのは生物的な特徴ですが、細胞がなく、単独では増殖できないため、生物とはみなされません。ウイルスは、自分の核酸を宿主細胞に注入し、その細胞のカで自分自身を複製します。そして、宿主細胞を破壊して出てきます。これによって、宿主細胞が障害を受けます。これがウイルスの毒性の本質で、ウイルスが毒物質を作るわけではないため、この展覧会では毒として扱いません。」■​​コロナウィルスの構造　​👈リンク■ウイルスの増殖　ウイルスは、宿主に自身の核酸(DNAやRNA)を送リ込み、宿主のシステムを利用して　自分の複製を作って増殖します。　この図は、コロナウイルスのバターンを中心に、ウイルスの増殖を高度に単純化して　示したもので、実際の増殖のしくみはこの図よりもはるかに複雑です。「毒の作用と症状毒の作用は多様で、整理(分類)するのは簡単ではありません。ここでは、毒を代表的な作用によって分類しました。しかし、これ以外にも成分の化学構造や効果の出る速さなど、いろいろな分類の方法があります。」「毒の作用と症状」「正常な止血血管が傷つくとフィブリンと血小板によって傷が塞がれ、血が止まる」１）一次止血血管が破れると血管の収縮が起こり、傷口を小さくします。次に血液中にある血小板が傷口に集まってきて、VWFを仲介して傷口と結合し、血小板による血栓（けっせん）を作り、傷口をふさぎます。これが一次止血（血小板血栓）と呼ばれるものです。２）二次止血血小板だけの血栓では、血を止めるには脆くて不安定です。そこで、一次止血に引き続き、血液中の凝固因子と呼ばれる一群のタンパク質が働き、最終的にはフィブリンの網の膜が血小板血栓の全体をおおい固めて、止血が完了します。これを二次止血（フィブリン血栓）と呼んでいます「正常な神経伝達感覚器や脳の情報は神経細胞により伝えられる。神経細胞と筋細胞との隙間(シナプス)では、伝達物質(アセチルコリン)が情報を伝える。」「正常なタンパク質合成細胞の核DNAからRNAポリメラーゼⅡがメッセンジャーRNAを作り.メッセンンジャーRNAからタンパク質が合成されている。」                                                   ・・・​つづく​・・・                                         

  2023.03.06

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  日本の島 数え直しで2倍以上に

  3月4日（土）の夜のニュースで「国土地理院は、日本にある島を36年ぶりに数え直した結果、その数は全国で1万4125島に上り、これまでに公表していた数の2倍以上に増えたと発表しました。日本の島の数は、これまでは1987年に海上保安庁が公表した6852島という数字が広く使われてきました。この数について、国土地理院が最新の地図のデータを使って36年ぶりに数え直した結果、これまでの2倍以上の1万4125島に上ったと発表しました。今回、島の数は、人工の島を除く自然の島で、外周が100メートル以上となることなどを条件に数えられたということで、島の数が倍増した要因について国土地理院は、近年は写真の画質が高まるなど測量技術が進歩したことで、地図の海岸線などを詳細に表現できるようになったためだとしています。」とネットから。そして私の住む藤沢市の江の島も島の数が増えたのです。江の島は、当時の技術から大きな島と小さな島の2島でしたがが、今回の数え直しで、新たに5の小さな島が加わり合わせて7島になるのだと。以前の2島の江の島。Googleマップで調べて見ると②の島に名前がついていることを今回、始めて知りました。「鵜島(うしま)」と。子供のころ、この江の島が遊び場だった妻も知らなかったと。全周100mはありそう！？そして今回の数え直しで7島に。都道府県ごとの島の数。多い順に▽長崎県で1479日本本土最西端に広がる「九十九島（くじゅうくしま）」は、複雑に入り組んだリアス海岸と大小208の島々からなる風光明媚な景勝地です。「九十九」とは“数えきれないほどたくさん”のという意味がある。▽北海道で1473▽鹿児島県で1256▽岩手県で861▽沖縄県で691などとなった　と。これまでは下表の如くであったようだ。　【海洋法に関する国際連合条約では、「島とは、自然に形成された陸地であって、水に囲まれ、高潮時においても水面上にあるものをいう」とされている。この規定を素直に解釈すれば、面積の大小は問うていないため、高潮時に水面上にある日本の陸地はまさに無数に存在することとなり、実数の把握はきわめて困難だとされてきた。昭和62年、海上保安庁は『海上保安の現況』において、北海道・本州・四国・九州を含めた日本の構成島数6,852島を発表している。海上保安庁の数え方は、関係する最大縮尺海図と陸図（縮尺1／2.5万）を用い、1. 周囲が0.1km以上のもの2. 何らかの形で本土とつながっている島について、それが橋、防波堤のような細い構造物で    つながっている場合は島として扱い、それより幅が広くつながっていて本土と一体化している   ようなものは除外3. 埋立地は除外   という基準にもとづいてカウントされたものだ  （日本海洋データセンター「JODCニュース」34号、昭和62年）。また、令和5年2月28日、国土地理院は以下の条件のもと島を数えた結果、14,125島となったことを公表した。1. 法令等（離島振興法、有人国境離島法等）に基づく島を重複なく計数する。2  1.のほか、国土地理院の電子国土基本図を用いて、周囲長0.1km以上の海岸線で囲われた　陸地を対象に計数する。3  2.においては、自然に形成されたと判断できる陸地を計数の対象とする。   なお、湖沼等内水面にある陸地は、計数の対象外とする。あわせて都道府県別の島の数も公表、さらに、上記条件によらない電子国土基本図に描画された全ての陸地は120,729（令和4年1月時点）にのぼるとされた。この14,125島から一般的に「本土」とされる5島を単純に除けば、日本の島の数は14,120島ということになるが、この数字自体、あくまで上記条件にもとづいてカウントされた数であり、周囲0.1km以上などの基準＝島の定義ではないことに留意してほしい。なお、どの島とどの島を足し合わせたかなど、その内訳については、現在のところ公表されていない。ただし、今回の数の変更で、日本の島の数は14,120島ということになるが、この数字自体、あくまで上記条件にもとづいてカウントされた数であり、周囲0.1km以上などの基準＝島の定義ではないことに留意してほしい。なお、どの島とどの島を足し合わせたかなど、その内訳については、現在のところ公表されていない。】と良く解らない？説明がネットにはありました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・END・・・

  2023.03.06

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  地元の早咲き桜を楽しむ（その2）

  次に訪ねたのが「引地川親水公園」の「河津桜」。駐車場に車を駐め、引地川に向かって歩く。前方に引地川に架かる「天神橋」が現れた。引地川沿い、「引地川親水公園」の「河津桜」が姿を現した。「天神橋」の欄干には、見るも楽しきカエルの相撲が再現されており、道ゆく人々を楽しませているのであった。まず、行司のカエルが軍配をふるっているところから始まる。軍配には三日月が描かれているのみのシンプルなもの。次は、見合いの姿勢。きちんとコブシを握って、両手をついているのであった。ハッケヨイ ノコッタ！ ノコッタ！がっぷり組み合って〜。決まり手は、押し出しか？。「天神橋」からの「河津桜」の並木。白星を挙げたカエルは、どこから出したか扇子を持っての、高笑い。負けたカエルは、座り込んでは頭を抱えて。そして再び扇子を持った姿が。「天神橋」。カエルの相撲が再現された欄干を振り返る。そして川沿いの桜を見る。「引地川親水公園」と。こちらはスズメであっただろうか。グループも桜の下で。子供たちの姿が。高台から見下ろす。再び「天神橋」の欄干のカエルの力士姿を。桜並木を。引地川を。カエルの相撲姿を。花壇のパンジー。そして駐車場の車に戻り帰路に。　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・END・・・

  2023.03.05

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  上野恩賜公園へ（その10）

  そして「黒田記念館」まで戻る。「黒田記念館」は、洋画家黒田清輝（1866-1924）の遺言により、その遺産によって建てられ、昭和3年（1928）に竣工、同5年に帝国美術院附属美術研究所として開所した。当館では、黒田清輝の油彩画約130点、デッサン約170点、写生帖などを所蔵し、特別室と黒田記念室で展示されている。正面から。構造は鉄筋コンクリート造り、半地階・二階建て。「黒田記念館」は見事なスクラッチタイル貼りの外観。この入口から館内に入る。入口は、上部に半円形の窓をもつ扉と、それに呼応するような内部アーチを潜った。イオニア式オーダーの列柱。「黒田記念館新築設計圖　正面詳細圖」。「黒田記念館の建築について黒田記念館は、昭和3年(1928)に竣工。設計者は、当時、東京美術学校教授て建築を担当していた岡田信一郎（1883-1932）でした。岡田は、古今東西の建築様式に精通していたといわれ、和風の歌舞伎座(大正13年)や、古典主義オフィスビルの明治生命館（昭和9年）等、数々の建築で知られています。黒田記念館は上野公園内に建てられた旧東京府美術館（大正15年、現存せず）や旧東京美術学校陳列館（昭和4年、現、東京芸術大学陳列館）とともに岡田信一郎の美術館三部作と呼ばれています。外部には旧帝国ホテル（大正12年）に使用されて以来、流行したスクラッチタイルが用いられ、正面二階部分にはイオニア式オーダーの列柱がデザインされています、建物内部にも随所に装飾がほどこされ、とくに階段の手すりに見られるアールヌーヴォー風の装飾は、岡田信一郎の弟子で、後に東京美術学校で教鞭をとった建築家金沢庸治（1900-1982）のデザインです。開設当初より黒田清輝の作品が展示されていた二階の黒田記念室は、天窓からの自然採光となっており（現在は人工照明）、当時の美術館建築のありようを今に伝えています。平成14年（2002）に国の登録有形文化財に指定されました。」白い漆喰の壁と敷き詰められた赤い絨毯とが調和した、木製の階段を上って行った。アイアンワーク手摺はアールヌーヴォー風の装飾で、岡田信一郎の弟子で、後に東京美術学校で教鞭をとった建築家・金沢庸治のデザインであるとのこと。私にはト音記号の如く見えたのであった。この「黒田記念館」の裏は東京芸術大学音楽学部なのであったが。上って来たか階段を2Fから見下ろして。2F廊下の奥に「黒田記念室」があった。「黒田清輝について黒田清輝(1866ー1924 )は、近代日本の美術に大きな足跡を残した洋画家であり、美術教育者、美術行政家でもありました。現在の鹿児島県鹿児島市に生まれた黒田は、幼少時に伯父黒田清綱の養嗣子となり上京します。17歳で法律の勉強をするためにフランスに留学しましたが、2年後には絵画に転向し、フランス人画家ラファ工ル・コラン(1850ー1916)に師事しました。アカデミックな教育を基礎に、印象派風の明るい光の表現を取り入れた外光派の画風を学び、明治26年(1893)に帰国します。それまでの日本洋画にはなかった明るい色調と平易な表現は、その背景にあるリべラルな精神とともに、美術界のみならず文芸界に大きな変化をもたらしました。明治29年(1896)には美術団体の白馬会を結成、また同年東京美術学校に新設された西洋画科の指導者となり、多くの若い才能を育て、日本洋画のアカデミズムを形成していきました。制作においては「昔語り」にみられる構想画の取り組みや、「智・感・情」のような裸体画の推進など、日本絵画の近代化を図ります。その一方で文展設立に尽力、貴族院議員、帝国美術院長を務め、美術行政家として社会における美術の地位向上に貢献しました。」黒田清輝　略年譜。「黒田清輝先生」胸像。近づいて。彫刻：高村光太郎設立：1932年（昭和７年）と。「黒田記念室黒田記念室は黒田記念館設立当初から黒田の画業を顕彰するための部屋としてつくられました。部屋の扉の上部には画家中村不折の揮毫をとされる「黒田子爵記念室」の文字が刻まれています。この部屋のために遺族から寄贈された作品を中心にコレクションが形成され、日本絵画の近代化のために尽力した黒田の作品を鑑賞できる場となっています。」「黒田記念室」の展示状況。黒田清輝の描いた作品が壁一面に展示されていた。天井には明かり取りが。「花野カンパス・油彩明治40~大正4年(1907 ~15)「生涯の後半期に試みた大作の中で現存する唯一の作例。明冶40 (1907)年から制作を開始、大正4 (1915)年再度着手しましたが末完に終わりました。師コランの＜庭の隅＞(1985年、前田育徳会蔵)とも通い合う作風です。」「舟」。「舟」カンバス・油彩明治22 ~ 23年(1889 ~ 90)頃　赤松雅子氏寄贈」。「裸婦　ラファエル・コラン筆」。「裸婦　ラファエル・コラン筆黒田清輝の師であるラファ工ル・コランのパリ国立美術学校在学中の作。横たわる裸婦のポーズは、当時のアカデミックな教育の中でしばしば見られるものです。大正13(1924)年に日本へ招来、第3回仏蘭西現代美術展覧会に展示されました。」「コラン氏筆の部分(模写)」「コラン氏筆の部分(模写)カンバス・油彩明治40年代(1907 ~ 12)黒田の師であるラファ工ル・コランのサロン出品作《庭の隅》(1895年、前田育徳会蔵)の部分模写。原画は画商林忠正の旧蔵品で、明治43 ( 1910 )年、黒田の仲介により前田侯爵家が明治天皇行幸啓に備え、邸内を飾る西洋画として購入しました。」「野辺」　画稿。「野辺　画稿黒田は明治40 (1907)年の第11回白馬会展に、この画稿の完成作(ポーラ美術館蔵)を出品しています。本画稿は後に木下杢太郎が黒田から借り受け、北原白秋等とともに刊行した同人誌『屋上庭園』第1号(明治42年10月)の表紙を飾りました。」「ポーラ美術館」の「野辺」をネットから。「雪」「雪板・油彩大正11年(1922)」「黒田清輝の遺品(イーゼル、椅子、絵の具箱)」。「黒田清輝の遺品(イーゼル、椅子、絵の具箱)これらのイーゼルと椅子、絵の具箱は、黒田清輝が使用した品と伝えられています。H型のイーゼルはアトリエ用と推測されますが、絵の具箱は三脚付きで野外でも使用可能なつくりとなっています。」。「平河町邸アトリエにて」。「梅林」。「梅林板・油絵大正13年(1924)大正12年(1923)年末、黒田は狭心症を発しますが、翌年春には小康を得、病室をしていた麻布笄(こうがい)町の別邸の離れがら庭を見て本作品を描きました。しかしその年の7月に黒田は50歳の生涯を閉じ、本作品は絶筆となりました。」「映像室」。アーチ窓、アイアンワーク手摺の美を再び。この日は、鑑賞できなかったが、黒田清輝の代表作である「読書」（1891年）、「舞妓」（1893年）、「智・感・情」（1899年）、「湖畔」（1897年）をゆっくり鑑賞できる「特別室」を設け、年３回、新年、春、秋に各２週間、公開しているとのこと。今年2023年の春は3月21日（火）～2023年4月2日（日）に公開すると。よって特別室の展示品をそれぞれネットから。「智・感・情」（1899年）と「舞妓」（1893年）、「読書」（1891年）。「智・感・情」（1899年）。明治30（1897）年、第2回白馬会展に『智・感・情』の題で出品した三部作。のち、三画面とも加筆され明治33年パリ万博に『裸婦習作』として出品され銀賞を受けたとのこと。「舞妓」（1893年）、「読書」（1891年）。「舞妓」（1893年）。「読書」（1891年）。そして「湖畔」（1897年）。そして、再び赤い絨毯の階段を下る。そして「黒田記念館」を後にして、「東京国立博物館」まで来る。正面に「東京国立博物館 本館」。特別企画「大安寺の仏像」展が開催されていた。「インフォメーション」。「東京国立博物館 表慶館」の緑のドームが見えた。東京国立博物館には、さまざまな時代に建てられた5つの博物館がある。その中でただ一つ明治時代に建てられたのが、緑青（ろくしょう）色の丸屋根を持つこの「表慶館」。「表慶館」は、皇太子殿下嘉仁親王（後の大正天皇）の御成婚を祝って、市民からの寄付金によって奉献された美術館である。設計は、コンドルの弟子で宮内省の建築家・片山東熊によるもので、1901（明治34）年から7年の歳月をかけて1908（明治41）年に完成した。「東京国立博物館 本館」前から「上野公園　大噴水」を見る。「上野公園　大噴水」に近づいて。噴水の再スタートを待っていたがなかなか・・・。再び「東京国立博物館 本館」を見る。外観に石を張った煉瓦造りの「表慶館」は、中央に大ドーム、その両側に左右対称の小ドームが配置され、堂々たる威容を誇っていた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.05

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  地元の早咲き桜を楽しむ（その1）

  昨日3月3日（金）の午前中に、地元の早咲き桜を愛でに車で向かいました。まずは、車で5分ほどの場所にある大学の構内にある桜。「生産資源科学部」の建物の入口から入る。約20本ほどの「河津桜」であろうか？青空に映えてこれぞ「満開」。そしてその近くには様々な色、種類の梅の花も。色鮮やかな「紅梅」。近づいて。「白梅」。濃いピンクの枝垂れ梅。真っ赤な椿の花。近づいて。白の八重の椿の花も。紅白の梅が並ぶ。ピンクの椿。白の椿。そして再び桜の下に。見上げて。ズームして。設定を変えてズームしてメジロを追う。　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.04

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  上野恩賜公園へ（その9）

  東京都道452号神田白山線の交差点の角にあったのが「東京藝術大学 正木記念館」そしてこの門は「美術学部旧正門」。右手奥に見える和風の白き建物が「正木記念館」。東京美術学校第5代校長正木直彦先生の長年にわたる功労 (校長32年間在任、帝国美術院院長、各博覧会審査官など) を記念するため建設された。建物は、近世和風様式の鉄筋コンクリート造。 2階は正木校長の希望によって、日本美術を陳列するため書院造の和室が設けられました。鉄筋2階建　延534平米昭和10年(1935)7月竣工　金沢 庸治 設計「東京藝術大学」と。ここにも「買上展」のポスターが展示されていた。「正木門」から「藝大アートプラザ」に向かって進む。正面が「藝大アートプラザ」。右手にあったのが、東京美術学校の5代目校長・「正木直彦」像。沼田一雅作。「正木直彦は、1862（文久2）年に大阪の堺で生まれました。文久2年といえば皇女和宮（かずのみや）が江戸の徳川家茂（とくがわいえもち）のもとへ嫁ぎ、京都の伏見では尊王攘夷派の志士が暗殺される寺田屋騒動が起こった年です。幼少期に時代は幕末から明治へ。1884（明治17）年に旧制第一高等学校の前身である、東京大学予備門に入学します。同期には夏目漱石（なつめそうせき）、正岡子規（まさおかしき）、南方熊楠（みなかたくまぐす）などの姿がありました。1892（明治25）年に帝国大学（現在の東京大学）法学部を卒業した後は、奈良県尋常中学校に校長として赴任し、帝国奈良博物館の学芸員なども兼任でつとめています。その後、1897（明治30）年に文部大臣の秘書官に任じられて上京し、大臣官房秘書課長、大臣官房文書課長などを歴任しました。」と。作者の沼田一雅は正木先生の推薦で渡欧し、フランスのセーブルにある国立陶磁製作所で焼き物を研究したという経歴の持ち主。日本における陶彫刻の父と呼ばれています。その作品の中でも等身大の陶像というのは、とても珍しく貴重なものなのだ　と。企画展「藝大アートプラザ大賞展 – GEIDAI　ARTPLAZA　FESTIVAL　 2023」が開催されていた。「さあ、藝大アートプラザに年に一度の祭がやってきました!そう「藝大アートプラザ大賞展」開幕です。本年度で17回目を迎える藝大アートプラザ大賞は一年に一度開催される、藝大の学生であれば誰でも応募できるアートコンペティション。本展は藝大教授陣による厳正な審査の結果、入賞を果たした学生たちの作品を一挙に展示販売するという、年に一度の、藝大アートプラザによるアートフェアです。次のスター、あなただけのアートの卵と出会える最大のチャンスがやってきました!年に一度の、藝大アートプラザによるアートの祭典を一緒に楽しみましよう!」「大賞」苗青青「シープ」。「羊の英語「sheep」と寝るの英語「sleep」よく似ているので、眠れない時に羊を数えて眠リを誘う。このような羊と夢の不思議な関係に惹かれ、夢見る羊をモチーフとしてこの作品を描かれた。」と。「苗青青大学院修士課程　 1年　美術研究科　文化財保存修復日本画雪肌麻紙　岩絵具　箔」「準大賞」「杉本ひなた「hopes」」。「hopes杉本ひなた　美術学部2年　絵画科油画専攻ミクストメディア(コラージュ)、キャンバス」今回新たな試みとして、画布を2種類使用し、絵具が染みる速度や表情を変化させました。予期しないものを期待して描くことは、矛盾があるようにも思います。しかし、意のままにしようとしない感覚は、今の私たちにとって大切なことだと思うのです。」「準大賞」「ヤマモトヒカル 「Here comes the Sun」（美術研究科 修士 1年　デザイン）」「オサムシタケ　~冬虫夏草~」「アートプラザ賞」「オサムシタケ　~冬虫夏草~野村俊介美術学部　3年　工芸科　陶磁専攻」「色脈／緋」「佐々木誉士　大学院修士課程　1年　美術研究科　デザイン専攻　布、TPU、染料、アクリル」展示風景。展示風景。「セラミックプリント　早野樹」「大学院修士課程　1年　美術研究科　工芸専攻陶芸研究分野手捻り」城の如き白き建物が「正木記念館」を振り返る。東京藝術大学　上野キャンパス　案内図。「東京芸術大学　美術部　正門」。「東京芸術大学　音楽部　正門」。「音楽部　掲示板」。「東京芸術大学　音楽部　正門」に近づいて。この先で引き返す。美術館・博物館案内用標識。先程潜った「正木門」を右手に見る。交差点の角にあったのが「旧博物館動物園駅」。博物館動物園駅は、かつて東京都台東区上野公園にあった、京成電鉄本線の駅（廃駅）。1933年（昭和8年）の京成本線開通に合わせ、東京帝室博物館・東京科學博物館・恩賜上野動物園や東京音樂學校、東京美術學校・旧制第二東京市立中学校などの最寄り駅として開業。老朽化や乗降客数の減少が響いたため、1997年（平成9年）に営業休止、2004年（平成16年）に廃止された。駅舎やホームは現存しており、京成電鉄は改修して2018年秋に公開した　と。「博物館動物園駅跡　京成電鉄株式会社」。入口扉の彫刻。扉のデザインは日比野克彦氏によるもの　と。その手前にあったのがこの後に訪ねた「黒田記念館」。「東京国立博物館　大安寺の仏像」案内ポスター。その先にあったのが「旧因州池田屋敷表門（黒門）」江戸時代、因幡（いなば）・伯耆（ほうき）32万石を治めた大名が、鳥取藩池田家（因州池田家）。徳川家とも姻戚関係にあり、江戸の地でも権勢を振るっていた。上野恩賜公園、東京国立博物館構内に移築現存するのが旧因州池田屋敷表門。東大の赤門（加賀藩・前田家屋敷門）に対して、堂々たる風格から「上野の黒門」と呼ばれている。もともとは、丸の内大名小路（現・中央区丸の内3丁目／帝国劇場・国際ビル）の鳥取藩池田家（因州池田家）上屋敷にあったが、明治25年に芝高輪台町の東宮御所正門として、さらに高松宮邸に引き継がれたものを、昭和29年に修復修理され屋外展示施設として国立博物館に移築している。国の重要文化財に指定。門の左右には向唐破風の屋根を持つ番所が備えられており、この様式は大大名の門にしか許されず、最高の格式を持つ門。左側の向唐破風の屋根を持つ番所。右側の向唐破風の屋根を持つ番所。「黒門　重要文化財旧因州池田屋敷表門。旧丸の内大名小路(現在の丸の内3丁目)にあった鳥取藩池田家江戸上屋敷の正門。明治時代、当時の東宮御所正門として移されたのち、高松宮邸に引き継がれ、さらに昭和四年( 195の当館に移築。形式・手法から見て江戸末期と考えられる。屋根は、入母屋造左右に向唐破風屋根の番所を備え、大名屋敷表門ではからは東京大学の赤門と並び称されるものである。黒門開放日土・日・祝・休日および1月2日・3日の10 : 00~ 16 : 00※天候により中止されることもあります。」「黒門」の全景を振り返って。そしてこのポスターで「黒田記念館」が無料開放していることを知り130m引き返したのであった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.04

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  上野恩賜公園へ（その8）

  「グラント将軍植樹碑」の前の道を進んだ場所に見えたのが「上野動物園」の正門。白い字で大きく「上野動物園」という文字とシンボルマークのタンチョウが掲げられていた。タンチョウは頭のてっぺん（頂）が赤い色（丹）をしていることから漢字で「丹頂」と書く。この部分は羽毛がなく、皮膚・肉瘤（にくりゅう）から血の色がすけて赤く見える。この赤い部分は、興奮すると血管が拡張して血流量が増えるので大きくなり、落ち着いている状態では小さいまま。またダンスや求愛の際には赤い部分が大きくなるので、タンチョウ同士のコミュニケーションや繁殖に役立っていると考えられているとのこと。つぶつぶとした小さな突起がややグロテスクなのだが・・・。正面から。「上野恩賜公園案内図」。現在地をズームして。上野公園近辺の「催し物ご案内」。それぞれの博物館、美術館で様々な催しが行われているのであった。パンダのベンチが上野らしいのであった。次に訪ねたのが「東京都美術館 企画棟」。入口左の赤レンガの壁には「東京都美術館」と。「展覧会のご案内」。「19世紀末ウィーンを代表する画家「エゴン・シーレ（1890-1918）」は、28年という短い生涯のなかで数多くの作品を残し、独自の表現を追求しました。本展では、ウィーンのレオポルド美術館の所蔵品を中心に、シーレの初期から晩年までの絵画、素描のほか、ウィーン世紀末の芸術家たちの作品を紹介し、画家の生涯とその作品、同時代の芸術の諸相を展観します。」と。「​エゴン・シーレ展​」👈リンク　は2023年1月26日(木) ~ 4月9日(日)の開催と。敷地内の展示品・堀内正和「三本の直方体 B」。「井上武吉 『my sky hole 85-2 光と影』 1985年　ステンレススチール・鉄」。「穴の開いた大きな銀色の球体。彫刻家、井上武吉の『my sky hole 85-2 光と影』の作品です。《my sky hole》とは作家の造語で、「天をのぞくための穴」を表しているといいます。まるで鏡のような球体の表面には常に、前後左右の景色だけでなく、頭上に広がる果てしない空の「青」が映っています。作品に映しだされた「青」を是非お楽しみください。」と。エスカレータ・石段を下りた正面が「東京都美術館 中央棟」。「東京都美術館　入口」。1F　企画展示室で「​エゴン・シーレ展​」で開催されているようであった。この日の目的地は「国立科学博物館」であったので「東京都美術館　入口」で引き返した。そして再び『my sky hole 85-2 光と影』を見る。そして「上野公園　噴水広場」に向かって進む。週末2月10.11.12日に「第6回酒屋角打ちフェス開催」が開催されるのでその準備中であった。「東京小売酒販組合と、都内酒販店の若手経営者らが主催するイベント酒屋・飲食・ステージ３つのエリアで構成され、酒屋厳選の日本酒・焼酎・ワインを飲み比べでき、お酒に合う食べ物が多数出店する他、アーティストがステージパフォーマンスを披露し会場内を盛り上げます！お酒のプロでがセレクトした選りすぐりの日本酒や焼酎、ワインなどを「角打ちスタイル(杯売り)」で提供。個性ある酒販店ブースを巡り、飲み歩きを自由にお楽しみでき、気に入ったお酒をその場で購入できます」とネットから。ここの桜はほぼ満開状態であった。「初代歌川広重 東都名所上野東叡山全図記念碑」。近づいて。「初代歌川広重 　寛政9年(1795)～安政5年(1858)東都名所　上野東叡山全図図の左：根本中堂　中央：二ツ堂　右：文殊楼(山門)いずれも慶応4年(1868)に彰義隊の戦争で消失」「寛永寺根本中堂跡台東区上野公園八番江戸時代、現上野公園の地は東叡山寛永寺境内で、堂塔伽藍が建ち並んでいた。いま噴水池のある一帯を、俗に「竹の台」と呼ぶ。そこには廻廊がめぐらされ、勅額門を入ると、根本中堂が建っていた。根本中堂は中堂ともいい、寛永寺の中心的堂宇で、堂内に本尊の薬師如来が奉安してあった。斎藤月岑作『武江年表』元禄十一年(一六九八)の項には、「八月、東叡山寛永寺根本中堂、文殊楼、仁王門並びに山王社建立。ニ十八日中堂入仏あり。九月六日、瑠璃殿の勅額到着」とある。瑠璃殿は中堂の別称で、本尊を薬師瑠璃光如来ともいったのにちなむ。瑠璃殿は坂東第一といわれたほど、荘厳華麗であった。瑠璃のように美しかったであろう。中堂前両側には、近江延暦寺中堂から根わけの竹が植えられ、「竹の台(うてな)」と呼ばれた。竹の台はその名によるものである。慶応四年(一八六八)五月十五日、彰義隊の戦争がこの地で起こり、寛永寺堂塔伽藍はほとんどが焼けた。　平成四年十一月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区教育委員会」「東都名所 上野東叡山全図　歌川広重（初代）画　天保年間（1830～1844）刊　」の原画をネットから。奥にあったのが林 昭三作「ボードワン博士像」。「オランダ一等軍医ボードワン博士は医学講師として一八六ニ年から一八七一年まで滞日した。かつてこの地は、東叡山寛永寺の境内であり、上野の戦争で荒廃したのを機に大学附属病院の建設計画が進められていたが、博士はすぐれた自然が失われるのを惜しんで政府に公園づくりを提言し、ここに一八七三年日本初めての公園が誕生するに至った。上野恩賜公園開園百年を記念し博士の偉大な功績を顕彰する。」さらに近づいて。そして上野公園「大噴水・竹の台噴水」。「ここ大噴水・竹の台噴水のある場所には、幕末まで、東叡山寛永寺の中心で、竹の台と呼ばれ、根本中堂というお堂が建っていたそうですが、上野戦争の際に、焼失しました。竹の台とは、慈覚大師が唐の五台山から竹を根分けして持ち帰り、比叡山に移植したのを、更に根分けして、寛永寺の地に植えられたことから、竹の台の地名になりました。竹の台の根本中堂の跡地に、造営されたのが噴水です。現在の竹の台噴水は、以前の噴水の高さ等の規模はちょっと小さくなってしまったようですが、以前にも増して様々なパターンの噴水の形を楽しめるようになったそうです。確かに、噴水の水の噴き上がる場所、高さ、間隔、組み合わせ等がいろいろなパターンがあり、順次、変わっていく様は、とても面白いです。上野公園に訪れる人々に噴水を楽しんで見て貰おうと、噴水に、様々な工夫がされていることがわかります。」とネットから。東京都は「上野恩賜公園」にて東京藝術大学と協働して、園内に「芸術の散歩道」を設け既存トイレを『上野トイレミュージアム』として改修。2020年9月7日（月）リニューアルしたのだと。トイレ個室内はパンダやキリンなど動物の壁画が描かれ、また、流水音の代わりに学生が作曲・演奏した動物の鳴き声や生息地域の環境音を模す音が流れるようになっていたのであった。さらに「芸術の散歩道」を北西方向に進む。「国際子ども図書館」案内板。「国際子ども図書館は、国内外の児童書を所蔵する国立の図書館です。子どもも大人も児童書の楽しさに触れられるレンガ棟と、児童書の専門図書館の役割を果たすアーチ棟のニつの建物があります。レンガ棟は、1906年に創建されたルネサンス様式の歴史的建造物です。」「藝大コレクション2023　買上展」案内板。会期：2023年3月31日（金） - 5月7日（日）「企画概要「買上」とは、東京藝術大学が卒業および修了制作の中から各科ごとに特に優秀な作品を選定し、大学が買い上げてきた制度です。遡って、前身である東京美術学校でも卒業制作を買い上げて収蔵する制度がありました。本学が所蔵する「学生制作品」は1万件を超えますが、本展ではその中から約100件を厳選し、東京美術学校時代から現在にいたる日本の美術教育の歩みを振り返ります。第1部　巨匠たちの学生制作明治26年（1893）に最初の卒業生を送り出して以来、東京美術学校では卒業制作を中心に自画像などを含めた学生たちの作品を教育資料として収集してきました。本展では、卒業後に日本近代美術史を牽引した作家たちを各分野から選りすぐり、その渾身のデビュー作を一堂に会します。第2部　各科が選ぶ買上作品東京藝術大学では昭和28年（1953）より買上制度がはじまり、卒業していく学生たちを勇気づけてきました。今年で創設70年を迎えるこの制度は、現在では多くの科で首席卒業と位置づけられています。近年は先端芸術表現、文化財保存学、グローバルアートプラクティス、映像研究など研究領域も広がり、表現方法も多様化してきています。今回、各科による選定意図などを添えて展示することで、各科が特に優秀と認めてきた買上作品の傾向が浮かび上がることでしょう。」と。「上野恩賜公園　芸術の散歩道」案内板。「上野恩賜公園の中に芸術作品を展示し、芸術の香り高い上野恩賜公園の実現を図ることを目的として、東京都と東京芸術大学との協働により平成十八年から始まった事業です。東京芸術大学美術学部の卒業・修了制作作品の中から、上野恩賜公園に展示するに相応しい優秀な作品を選出し、制作者に「東京都知事賞」を授与するとともに、作品を上恩賜公園内旧奏楽堂前園路広場に展示し、来園者に鑑賞していただくものです。」展示品の案内。「Y O C A　三澤萌寧　2022」。心地よさそうに寝転がっている人の作品は見ているこちらも思わずほっこりする空間。「YOCA」とは「余暇」の事？？近づいて。身体が蕩けていくような空間なのであった。「うずくまる少年　永井遼太朗　2022」膝を両手で抱えて、頭を垂れて座り込むポーズ。「落胆・傷心」のポーズか。哀愁漂う後ろ姿がうまく表現されていた。そして前方に見えて来たのが「台東区立旧東京音楽学校奏楽堂」。本館は、東京藝術大学音楽学部の前身、東京音楽学校の校舎として、明治23年(1890)に建築され、日本における音楽教育の中心的な役割を担ってきました。2階の音楽ホールは、かつて瀧廉太郎がピアノを弾き、山田耕筰が歌曲を歌い、三浦環が日本人による初のオペラ公演でデビューを飾った由緒ある舞台です。創建から80年近く経過した昭和40年代(1965～)に入ると、建物の老朽化が目立つようになり、校舎を都外へ移設する構想が持ち上がりますが、昭和58年(1983)に台東区が東京藝術大学から譲り受けることとなりました。そして、昭和62年(1987)に現在の地へ校舎を移築・復原し、「旧東京音楽学校奏楽堂」として一般への公開を開始しました。さらに、昭和63年(1988)には、日本最古の洋式音楽ホールを擁する校舎として、重要文化財の指定を受けました。以来、旧東京音楽学校奏楽堂は、「生きた文化財」として、建物の公開のほか、演奏会や音楽資料の展示を行ってきました。平成25年(2013)4月より保存活用工事のため休館していましたが、平成30年(2018)11月にリニューアルオープンいたしました 　と。「旧東京音楽学校奏楽堂(重要文化財)台東区上野公園八番四十三号この建物は、明治二十三年(一八九〇)東京音楽学校(現東京芸術大学)本館として建設された。設計は山口半六、久留正道で、わが国初の本格的な音楽ホールであり、音楽教育の記念碑的な存在である。中央天井をヴォールト状(かまばこ型)に高くし、視覚、排気、音響上の配慮がなされている。また、壁面や床下に藁や大鋸屑が詰められ、遮音効果をあげるなど技術的な工夫があり、貴重な建築物である。この奏楽堂からは、滝廉太郎を始めとする幾多の音楽家を世に送り出してきたが、老朽化が進み取壊しの危機にひんしていた。しかし、音楽関係者を始めとする多くの人々の保存に対する努力が実り、昭和六十ニ年三月、歴史と伝統を踏まえ、広く一般に活用されるよう、この地に移築復元された。また、移築工事とあわせて、日本雎一の空気式パイプオルガンも修復され舞台中央に甦った。昭和六十三年一月十三日付で国の亜要文化財に指定された。　　平成六年三月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区教育委員会」正面入口を見る。左右両翼を携えた中央の棟の正面玄関上にはバロック様式を思わせる装飾が施されており、瓦葺きの屋根との和洋折衷となっていた。「奏楽堂」碑。そして「旧博物館動物園駅」近くにあった「東福寺」展覧会のポスター。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.03

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  上野恩賜公園へ（その7）

  正面に「上野東照宮唐門」を見る。上野東照宮は徳川家康公（東照大権現）を神様としてお祀りする神社で、危篤の家康から高虎と天海に、「自分の魂が末永く鎮まる所を作ってほしい」と遺言され建造。現在の社殿は慶安4年（1651年）に家康の孫である徳川家光が改築し、徳川家康（東照大権現）・徳川吉宗・徳川慶喜を祀ります。唐門の造りについては、「向唐門(むかいからもん)」と表現されます。向かいというのは「妻入り」のことで、唐門(唐破風)が門の前後に向かって付いている門のことを「向唐門」と言います。屋根は、社殿や透塀と同じ銅瓦豊となっています。ちなみに、平入りの唐門は「平唐門」と言います。「上野東照宮」の中で最も有名な彫刻は、「唐門の両脇」にある左甚五郎(ひだりじんごろう)作の「昇り龍」と「降り龍」。「昇り龍」と「降り龍」唐門の表側と側にそれぞれあるので、合計4枚の龍の彫刻があります。作者は、日光東照宮の「眠り猫」の作者と伝えられる、左甚五郎(ひだりじんごろう)です。左甚五郎の彫刻はあまりに素晴らしいため、作品に魂が宿ると言われていました。上野東昭宮の龍たちも、夜になると龍が飛び出して、不忍池まで水を飲みに行くと言われ、「水呑み龍」とも呼ばれました。さて、龍はこのように2体ペアで描かれ、「昇り」「降り」と命名されることがあるのですが、実際は、両方空を飛んでいる姿ですし、どちらが昇り龍でどちらが降り龍なのかということやその理由・意味については諸説あります。一説には、昇り龍は悟りを求めて「昇天」する龍、降り龍は、仏教の守護神・龍神となって、何でも願いを叶えるという如意宝珠を携え、天から「降臨」する龍を描いていると言われています。「昇り龍」。三代将軍家光が上野寛永寺の鐘楼建立にあたり四隅の柱に甚五郎をはじめ木彫の名人４人を選んでそれぞれ１匹ずつの龍を彫らせる甚五郎の彫った龍だけがなぜか夜な夜な柱から抜け出して不忍池に水を飲みに降りるようになり騒動となる。そこで甚五郎が「可愛そうだが足止めをする」と言って金づちで龍の頭へくさびを打ち込むと、その夜から龍は水を飲みに降りなくなった」と。偉大な人ほど頭を垂れるということから、頭が下を向いている方が昇り龍と呼ばれています。「降り龍」。人の映らない瞬間に。「向唐破風」をズームして。徳川家の紋章・「三つ葉葵」が様々な場所に。破風には大棟にある「入母屋破風」、そして、「出し」に付けられた「唐破風」が。破風の下には「懸魚（げぎょ）」と呼ばれる華麗な装飾が施されていたのであった。上野東照宮本殿は唐門から「透かし塀」でぐるりと囲まれていた。透かしの上と下は豪華な彫刻、匠の技が。そして、手前には巨大な「銅燈籠」が並んでいた。「親子虎の石彫」。「親子虎の石彫　作者・奉納時期不明虎の親子の石彫。家康公の生まれ年の干支である壬寅(みずのえとら)にちなんだ彫刻と考えられますが詳細は不明です。家康公は天文11年(旧暦1452年)、十干の「壬(みずのえ)」十ニ支の「寅」の年のお生まれです。同じ干支は60年で再び巡り、それを還暦と言います。令和4年(2022年)に8度目の還暦となりました。壬は新たな命の始まりを示し、寅は人の前に立つ、成長するという意味があるとされます。壬寅は「新たに生まれ成長する」年とされ、天下人から神になった家康公らしい干支です。家康公は幼いときに母・於大の方と生き別れとなりましたが、於大の方は家康公を忘れることはなく、家康公も母への気持ちを持ち続け、後に再会します。母虎の乳を飲む子虎、それを優しくなでる優しい母虎の眼差しは、親子の絆を大切にした家康公の心と重なります。」「唐門」手前の参道右側の「銅灯籠」群。「御拝観のご案内(有料一般500円　小学生200円)文化財保護へのご協力ありがとうございます。拝観料は全額重要文化財(金色殿、透塀、唐門)の修繕に使われます。塀の内側にて重要文化財の金色殿を間近でお参りできます。拝観をなさると以下をご覧になれます。・御神木                   ・静心所・栄誉権現(御狸様)　 ・金色殿(社殿)　　文化財保護のため金色内部は非公開←左の神符授与所で拝観券をお受けになり、神符授与所の奥からお進みくださいませ。※拝観内は飲食をお控え頂いております。」と。そして「御三家灯籠」案内板。御三家灯籠これら唐門両側の六基の鋼灯籠は家康公3 6回忌てある慶安四年(1651年)四月十七日に奉納された。尾張・紀伊・水戸の「徳川御三家」よリ2基ずつ奉納されたもので、すべて重要文化財に指定されている。笠の龍が舌を巻いているようなモチーフは「蜃(しん)」という想像上の動物で、口から気を吐き蜃気楼を作るといわれている。火袋の天女の装飾が美しく精巧である。灯籠の奉納者は唐門より順に以下のように並んでいる。・紀伊　　従ニ位大納言　　            徳川頼宜(家康の十男)・水戸      正三位権中納言               徳川頼房(家康の十一男)・尾張      従三位兼右近衛権中将      徳川光義(家康の孫、家康の九男義直の子)御三家の中では尾張・紀伊・水戸の序列が一般的なので、通例だと兄弟の順からも九男が興した尾張家が一番唐門側に来るのであるが、奉納の前年に義直が他界し、子の光義(後の光友)が家督を継いだばかりでまだ官位も低かったため、唐門から最も遠い場所に奉納し、このような順になったと考えられる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　調査協力　代田照彦氏」この灯籠の奉納者は「紀伊　従ニ位大納言　徳川頼宜(家康の十男)」。この灯籠の奉納者は「水戸　正三位権中納言　徳川頼房(家康の十一男)」。この灯籠の奉納者は「尾張　従三位兼右近衛権中将　徳川光義(家康の孫、家康の九男義直の子)」。この日の御朱印。そして参道を引き返す。銅灯籠の火袋越しに紅梅を。再び「旧寛永寺五重塔」を追う。この五重塔の塔身をじっくり見ると、上から下までの屋根の大きさは均一となっている。逆に、世界最古の木造建築物群の代表格となる奈良・法隆寺の五重塔は、初層部(1階)から上層に上がるにつれて屋根の大きさ(面積)が減少し、最上階と1階の屋根の大きさを比較すると約半分くらいになっているのだ。これらの屋根の大きさは、時代を経るにつれての造営技術の向上と共に均等化されていくことになり、江戸時代に差し掛かる頃には、屋根の大きさがほぼ均等化されて造営されているとのこと。つまり、この「旧寛永寺五重塔」の塔身が初層部から上層部まで均等であると言うことは、近代建築を示す証拠ともなり、また特徴の1っとも言えるのだ　と。建築の造りとしては、2層目から上層部までは、憫干(らんかん)を回しており、初層部の周囲を「縁」が取り巻いている。1531年(寛永8年)に、江戸幕府の老中で、後に大老となる土井大炊頭利勝(どいとしかつ)の寄進により、上野東昭宮の塔として建てられた。しかし1639年(寛永16年)の春に花見客の過失によって焼失してしまい、現在見ることのできるこの五重塔は、その年のうちに再建された時のものであると。再建は日光東宮の造営に際して大棟梁として現場指揮をとった甲良豊後守宗広が担当した　と。屋根の「瓦」には最上層(第5層)のみ、「鋼板葺(とういたぶき/銅製)」で葺かれており、他の層の屋根は瓦葺(かわらぶき)になっている。ここにも「浮世絵行燈」が置かれていた。「歌川広重　名所江戸八景　蒲田の梅園」。「歌川広重　名所江戸百景　湯しま天神坂上眺望」。この日のぼたん苑は、「国立科学博物館」への予約時間もあり、残念ながらパス。入口に展示されているぼたんを。「上野東照宮大石鳥居」越しに、歩いて来た参道を振り返る。向かって左側の柱には、「寛永十年　酉四月十七日　厩橋侍従酒井雅楽頭源朝臣忠世」と刻まれてた。寛永十年四月十七日に酒井忠世が奉納したことが解るのであった。4月17日という日付が重要で、この日は徳川家康が亡くなられた日。「「生まれることはおめでたいこと、亡くなることは悲しいことなので、なぜ家康の生まれた日（12月26日）に奉納しないのか」と不思議に感じる人がいるかもしれません。しかし、4月17日は徳川家康が人間・家康から神・東照大権現に成った日であり、おめでたい日なのです。」とネットには。再び「上野東照宮」案内板。再び「上野東照宮　ぼたん苑」案内板。「春のぼたん祭牡丹の花は「富貴」の象徴とされ、「富貴花」「百花の王」などと呼ばれています。日本には奈良時代に中国から薬用植物として伝えられたと言われています。江戸時代以降、栽培が盛んになり数多くの牡丹の品種が作り出されました。上野東照宮ぽたん苑は、1980年(昭和55年)に日中友好を記念して開苑し、現在は中国牡丹、アメリカ品種、フランス品種を含め500株以上の牡丹があでやかに咲き誇ります。■開苑期間: 4月中旬~ 5月上旬■開苑時間:午前9時~午後5時(入苑締切)冬ばたん牡丹にはニ期咲き(早春と初冬)の性質を持つ品種があり、このうち冬咲きのものが寒牡丹と呼ばれています。寒牡丹の花は自然環境に大きく左右され、着花率が低く、ニ割以下といわれています。そこで、花の少ない冬に、お正月の縁起花として抑制栽培の技術を駆使して開花させたものが冬牡丹です。春夏に寒冷地で開花を抑制、秋に温度調整し冬に備えるという作業に丸ニ年を費やし、厳寒に楚々とした可憐な花をつけます。■開苑期間: 1月1日~同年2月中旬■開苑時間:午前9時30分~午後4時30分(入苑締切)入苑料:一般(中学生以上) 1000円・団体(15名以上) 800円・小学生以下無料」現在開催されている「冬ぼたん」ポスター。「2023 1 .13 (日)~ 2.23(木)く開苑期間中無休〉」と。よって、既に閉苑しているのである！！「上野東照宮大石鳥居」方向を振り返る。次に訪ねたのが「小松宮彰仁親王像（こまつのみやあきひとしんのうぞう」。「小松宮彰仁親王は、伏見宮邦家親王（ふしみのみやくにいえしんのう）の第8王子。幕末には仁和寺第30門跡を務めていましたが、還俗を命ぜられ、仁和寺宮嘉彰親王（にんなじのみや よしあきしんのう）と名乗って奥羽征討総督として官軍の指揮を執り、明治3年に東伏見宮に改めて、明治7年の佐賀の乱では征討総督、明治10年の西南戦争にも旅団長として出征。明治15年、宮号を仁和寺の寺域の旧名小松郷に因んで小松宮に改称しています。ヨーロッパの王族が進んで軍務に就いていることを倣い、明治23年、陸軍大将に昇進し、近衛師団長、参謀総長を歴任、日清戦争では征清大総督に任じられ旅順に出征しています。日本赤十字社、大日本水産会、大日本山林会などの総裁を務めるなど、社会事業にも貢献。明治36年2月18日、57歳で没（墓所は豊島岡墓地）。銅像は、佐野常民（さのつねたみ）が、明治35年、日本赤十字社設立25周年の記念としての建立を提案したもの（佐野常民は、明治35年没）。小松宮彰仁親王が旅団長として出征した西南戦争の際に負傷者介護にあたる公的機関として博愛社の設立を提唱したのが佐野常民です。この博愛社は、日本赤十字社の前身で、初代の博愛社総長は、東伏見宮嘉彰親王（小松宮彰仁親王）だったのです。銅像の制作は、東京国立博物館表慶館前のライオン像も手掛けた彫刻家・大熊氏廣（おおくまうじひろ）。」とネットから。「小松宮彰仁親王銅像台東区上野公園八番彰仁親王は伏見宮邦家親王の第八王子。安政五年(一八五八)京都仁和寺に入って純仁法親王と称し、慶応三年(一八六七)勅命により二十二歳で還俗、仁和寺宮と改称した。同四年一月の鳥羽・伏見の戦に、征討大将軍として参戦。ついで奥羽会津征討越後ロ総督となり、戊辰戦争に従軍した。明治十年五月、西南戦争の負傷者救護団体として、博愛社が創立されると、九月その総長に就任した。同十五年には、小松宮彰仁親王と改称。同二十年、博愛社が日本赤十字社と改名すると、総裁として赤十字活動の発展に貢献した。同三十六年一月十八日、五十八歳で没。銅像は明治四十五年二月に建てられ、同三月十八日、除幕式が挙行された。作者は文展審査員の大熊氏廣。『下谷區史』は当地に建てた理由について、寛永寺最後の門跡・輪王寺宮公現法親王(のちの北白川宮能久親王)の兄宮であったことに因んだのだろうと推察している。　　平成八年七月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区教育委員会」敷地内には早咲きの「ソメイヨシノ」が。写真を撮っていると、外国人ご夫妻から声をかけられたのであった。「この花は梅それとも桜か？」と。「桜であり、早咲きのソメイヨシノがあなた達を歓迎している」と片言の英語で答えた。タイ王国・バンコクから観光に来たのだと。立派な台座の上の「小松宮彰仁親王像」を斜めから。隣にあったのが「グラント将軍植樹碑」。「グラント将軍と通称されるユリシーズ・シンプソン・グラント（Ulysses Simpson Gran）は、南北戦争時の北軍の将軍、そして第18代アメリカ合衆国大統領（任期1869年3月4日〜1877年3月4日）。大統領職を2期務めた後に、グラント将軍は2年間世界中を旅していますが、その途中、日本にも立ち寄っています（アメリカ合衆国大統領経験者で、訪日した初の人物）。明治12年8月25日に上野公園で行なわれた歓迎会では東京商業会議所会頭・渋沢栄一が御臨幸委員総代を務めて対応。植樹した木は、グラント将軍がローソンヒノキ（米檜）、夫人がタイサンボク（泰山木）でした。昭和5年5月30日のグラント将軍植樹碑の除幕式にも渋沢栄一が出席し、式辞を述べ、上野精養軒で茶会を催しています。グラント将軍植樹碑には、英文で将軍の言葉Let us have peace. （平和を我等に）が刻まれています。」とネットから。「グラント将軍植樹碑明治十年(一八七七)から同十三年にかけて、グラント将軍は家族同伴で、世界を周遊した。その際、来日。同十二年八月二十五日、ここ上野公園で開催の大歓迎会に臨み、将軍はロウソン檜、夫人は泰山木を記念に植えた。植樹の由来が忘れられるのを憂い、昭和四年八月、この碑を建設。碑は正面に将軍の胸像を刻み、向って右側に和文、左側に英文で、将軍の略歴・日本滞在中の歓迎の模様、植樹の由来を記している。胸像下部には、英語で、将軍の言葉「平和を我等に」の文字を刻む。グラント将軍のフルネームはユリシーズ・シンプソン・グラントという。北軍の義勇軍大佐として、南北戦争に従軍。戦功を重ね、のち総司令官となり、北軍を勝利に導いた。明治二年、アメリカ合衆国大統領に選ばれ、同十年まで二期在任した。いま、将軍植樹の木は大木に成長している。　平成四年十一月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区教育委員会」真ん中に厳めしい髭をたくわえた顔のレリーフが。英文で将軍の言葉「Let us have peace. （平和を我等に）」が下に刻まれていた。「グラント将軍植樹の碑明治十二年、米国前大統領ユリシーズ・シムプスン・グラント将軍来航セラル。 明治天皇勅使ヲ遣シ、軍艦ヲ派シテ将軍ヲ長崎ニ迎接セシメ給ヒ、其入京スルニ及ビテハ浜離宮ニ館セシメ、待ツニ国賓ノ礼ヲ以テシ、備ニ懇願ヲ極メ給フ、蓋シ特例ナリ、将軍ハ西暦千八百二十二年米国オハイオ州ノ農家ニ生ル、南北戦争起ルニ及ビ、奮闘剣ヲ提ゲテ北軍ニ投ジ、力戦シテ殊功アリ、挙ゲラレテ其総指揮官トナリ、騒乱ヲ平定シテ南北一統ノ基ヲ成シ、偉勲ニ依リテ米陸軍ノ総指揮ニ任ゼラル、シテ衆望ノ帰スル所千八百六十八年、遂ニ第十八代ノ大統領ニ推サレ、能ク戦後ノ国政ヲ総当リシテ亦大ニ治安成績ヲ挙ゲタリ、千八百七十五年再任ノ期満ツル後、夫人及ビ末男ヲ伴ヒテ世界周遊ノ途ニ上ル、我邦ニ渡来セラレタルハ故ニ此時アリ、将軍資質真率重厚、深キ東洋ノ平和ニ意ヲ察シ、我邦ノ内治ニ臨ンデ屡当路ニ言進スル所アリ、為ニ現在運ノ伸張ヲ助クモノ甚ダ多シト云フ、此年七月三日将軍ノ入京セラルゝヤ、上下挙シテ熱烈之ヲ迎エヘ、尋デ或ハ夜会ヲ開キ、マタハハ演劇ヲ催セシガ、八月廿五日ニ至リ府民ノ名ヲ以テ上野公園ニ車駕ノ臨幸ヲ仰ギ、将軍オヨビ夫人ヲ招請シテ槍術・剣術・騎射・犬追物等ヲ観覧ニ供シ、還幸後、盛宴ヲ張ッテ以テテ大ニ歓迎ノ意ヲ表シ、此処ニ当時ノ国民交際ノ端ヲ啓キタリ、此日将軍ハ記念ノ為メ手ヅカラ此処ニ扁柏ヲ植ヱ、夫人モ亦玉蘭ヲ植ヱラレタリ、爾来春風秋雨五十年、二樹歳ト与ニ成育繁茂セリト雖モ、人ノ其ノ由来ヲ知ルモノ漸ク稀ナリ、予等親シクコノ盛況ニ与レル者深之ヲ憾トシ、乃チ碑ヲ建立ゝ事ノ茎概ヲ叙述シ、以テ永ク後人ヲシテ聖主英出逢イノ跡ヲ偲バシメントス昭和四年　八月　子爵 　渋沢栄一　　　　　　　　男爵 　益田孝」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.02

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  弥生・3月初日の朝

  早いもので今日から3月・弥生。弥生の漢字「弥（いや）」は、ますます・いよいよという意味があり、「生（おい）」 には、草木が芽吹くことを意味する漢字が使われています。語源としては三月になる と少しずつ春が近づき始め、冬の間は縮こまっていたたくさんの花や木草が一斉に成長する月なので「木草（きくさ）弥（いや）生（お）ひ茂る月」が「弥生（やよい）」 と詰まって呼ばれるようになったと言われる説が有力とのことです。 日ごと春めき、いよいよ生い茂る草木とともに、まもなく沈丁花の香りが漂いはじめるころ。三月をあらわす呼び名はいろいろあるようです。桜月（さくらづき）、花月（かげつ）、さはなさきつき（早花咲月）、うげつ（桃月）はなみづき（花見月）、はるをしみつき（春惜月）、ゆめみづき（夢見月）などなど様々な呼称があるとのことです。今朝も6:10過ぎに起床し、雨戸を開けると、東の空が見事に赤く染まっていたので、そのままカメラ片手にパジャマ姿で外に出ました。そして東の空にカメラを向けて、弥生初日の東の空をデジカメで追いかけました。これぞ朝焼け・morning glow！！そして西の方向には富士山の姿が。富士山もやや赤く染まって来ました。そして我が家の前からの今朝の日の出です。時間は6:18。そして刻々と大きくなって行く太陽。家の近くの農家の温室にも絶景が映り込んでいました。そして太陽が完全に姿を現したのでした。マスクもせず無防備で外に出ましたので、部屋に戻ると、鼻水が・・・・。　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・完・・・

  2023.03.01

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  上野恩賜公園へ（その6）

  「上野大佛」の近くに建つ「パゴダ薬師堂」への石段を上って行った。「幾多の難を乗り越えた上野大仏この大仏は寛永八年(一六三一)、越後国村上城主であった堀丹後守直寄公がこちらの高台に、戦乱に倒れた敵味方の冥福を祈るために建立した「釈迦如来」です。京都・方広寺の大仏に見立てられ、当初は漆喰で作られましたが、明暦・万治の頃(一六五五～六〇年)木食浄雲(もくじきじょううん)という僧侶により高さ六メートルの銅仏に改められました。また元禄11年(1698)には輪王寺宮公弁法親王により大仏殿が建立され、伽藍が整いました。しかし大仏は江戸時代以来、地震や火災といった災難に何度も見舞われました。幕末の上野戦争では辛くも被害を免れましたが、明治六年に大仏殿が解体され、さらに大正十ニ年の関東大震災でついにお顔が落ちてしまったのです。その後、寛永寺で保管された大仏は再建される計画もありましたが、残念ながら復元されることなく、お体は第二次世界大戦時に供出されてしまいました。昭和四十七年春、再び旧地に迎えられた大仏は、建立当初より大きくお姿を変えましたが「これ以上落ちない合格大仏」として広く信仰を集めています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寛永寺教化部昭和十五年「幻の東京オリンピック」にあわせて再建されようとした大仏でしたが、お体の部分は戦時中の金属類回収令により供出されました。穏やかなお顔のなかで戦争悲惨さとおろかさをお論し下さるかのようです。大仏を　埋めて白し　花の雲　　　子規」露座となった明治期の大仏を正面から。大正十ニ年の関東大震災前の在りし日の大仏殿「​頭部が落ちた上野大仏​」👈リンク大仏様の隣り、丘陵上の正面にある建物は、「パゴダ」(仏塔のこと)と呼ばれている。大仏再建の願を込めて上野観光連盟が上野公園の名所のひとつとするために建設したもので、昭和42年6月に完成した。高さ15メートルとのことだが・・・。内部には中央に薬師如来、左側に月光菩薩、右側に日光菩薩を安置。この薬師三尊像は、江戸末期まで東照宮境内にあつた薬師堂の本尊。薬師堂は現在、東照宮の牡丹園になっているところにあった。明治になって、神仏分離令により東照宮から寛永寺に移管された。その後、さらにパゴダの本尊として迎えられた。そして「上野大仏」。１９７２年（昭和４７年）、旧跡に寛永寺に保管されていた顔面部がレリーフとして安置された。胴体を失った顔面は「これ以上落ちない」ということから「合格大仏」と呼ばれ、合格祈願の受験生に人気なのだとか。「合格大仏」に近づいて。唇の一部は赤くなっていたが。ここにも往時の写真が。多くの水晶も。「合格祈願の絵馬」。お顔を「青」色にした経緯は？石段を降りて再び「パゴダ」を振り返る。「上野精養軒（うえのせいようけん）」を見る。上野精養軒は、東京都台東区の上野恩賜公園内にある老舗西洋料理店で日本におけるフランス料理店の草分け。築地精養軒の後身。明治期には国内外の王侯貴族や名士達が馬車で駆けつけるなど、鹿鳴館時代の華やかな文明開化を象徴する存在であった。夏目漱石や森鷗外の文学作品にも登場する。株式会社精養軒によって運営され、本店のある上野公園内の博物館などに系列店を出店している　とウィキペディアより。東側に廻り込むと「東叡山寛永寺　上野大佛」案内板があった。「上野大仏とパゴダ正面の丘は、かつて「大仏山」と呼ばれ、丘上にはその名のとおり大きな釈迦如来坐像が安置されていた。　最初の大仏は、越後（現、新潟県）村上藩主堀直寄が、寛永八年（一六三一）に造立したニメートル八十センチ前後の釈迦如来像であったが、粘土を漆喰で固めたものであったため、正保四年（一六四七）の地震により倒壊してしまった。明暦～万治年間（一六五五～一六六〇）には、木食僧浄雲が江戸市民からの浄財によって、三メートル六十センチをこえる青銅製に堂々たる釈迦如来坐像を像立した。その後、元禄十一年（一六九八）輪王寺宮公弁法親王が、同像を風雨から覆うための仏殿を建立。天保十ニ年（一八四一）の火事によって大仏・仏殿ともに被害を受けたが、一年半後の天保十四年（一八四三）には、最初の造立者堀直寄の子孫堀直央が大仏を修復、幕府が仏殿を再建した。さらに、安政ニ年（一八五五）の大地震では大仏の頭部が倒壊したものの、間もなく堀家が修復している。しかし、明治六年上野公園開設の際に仏殿が取り壊され（年代については他に同九年・同十年の二説あり）、大正十ニ年の関東大震災では大仏の面部が落下、さらに、第二次世界大戦における金属供出令により大仏の体・脚部を国へ供出したため、面部のみが寛永寺に遺った。寛永寺では、昭和四十七年丘陵上野左手に壁面を設け、ここに「上野大仏」の顔をレリーフ状に奉安した。なお、江戸時代の大仏は、いずれも南に向かって造立され、丘陵の南側には当時の参道（石段）が現存する。また、同じく丘陵上の正面にある建物は、「パゴダ｣（仏塔のこと）と呼ばれている。上野観光連盟が上野公園の名所のひとつとするために建設したもので、昭和四十ニ年三月着工、同年六月に完成した。高さ十五メートル、内部には中央に薬師如来、左側に月光菩薩、右側に日光菩薩を安置している。この薬師三尊像は、江戸末期まで東照宮境内にあった薬師堂の本尊で、明治初期の神仏分離令により寛永寺に移管、さらにパゴダの本尊として迎えられた。　　平成十三年三月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区教育委員会」「トーテムポール」。「トーテムポールLIBERTY,INTELLIGENCE,OUR NATIONS,SAFETY WE SERVE自由と知性はわれらの国の安全　われらは奉仕するこのトーテムポールは我々上野ライオンズクラブの会員が手に手を取りあってつくりあげたものである。トーテムポールは昔、北米西北海岸からアラスカに至るインデアンの家の前に立っていた風変りな高い木の柱である。その柱には彼等の信仰と制度のシンボルとして動物と人間らしいものが彫られ部族の安全と繁栄を祈願したものである。やがて19世紀後半世界各地にかかる風習が広まった。これにちなみ1964年今日、都民の平和と繁栄を願ってここに恒久的な鉄筋コンクリート造りのトーテンポールの建立を見たのである。(高さ：7.0M　翼の長さ：4.0M)製作者：三坂　耿一郎先生(日本芸術院会員)1964.3.23TOKYO UENO LIONS CLUB東京上野ライオンズクラブ」。次に訪ねたのが「お化け燈籠」。「お化け燈籠台東区上野公園四番佐久間大膳亮勝之が東照宮に寄進した石造の燈籠で、　　奉寄進佐久間大膳亮平朝臣勝之　　東照大権現御宝前石燈籠　　　　寛永八年辛末孟冬十七日と刻字し、寄進者・寄進年月を知ることができる。寛永八年(一六三一)当時、東照宮は創建して間もなく、社頭には、現存の大鳥居・銅燈籠・石燈籠などは、まだわずかしか奉納されていなかった。勝之は他にさきがけて、この燈籠を寄進したのである。勝之は、織田信長の武将佐久間盛次の四男。母は猛将柴田勝家の姉という。信長・北条氏政・豊臣秀吉、のち徳川家康に仕え、信濃国川中島ほかで一万八千石を領した。燈籠の大きさは、高さ六・○六メートル、笠石の周囲三・六三メートルと巨大で、その大きさゆえに「お化け燈籠」と呼ぶ。同じ勝之の寄進した京都南禅寺・名古屋熱田神宮の大燈籠とともに、日本三大燈籠に数えられる。　平成八年七月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区教育委員会」その先に「国指定重要文化財　上野東照宮」、「上野東照宮　ぼたん苑」案内板。右手には大きな石灯籠が並んでいた。「上野東照宮　ぼたん苑」案内板。「上野東照宮」の「水舎門」が左手に現れた。「水舎門」は、社殿脇にあった手水舎（1651年建立）を第二次大戦後に移築改造した　と。「水舎門」を潜り40mほど進むと左手が「ぼたん苑」入口。その先にも両脇に石灯籠が並ぶ「上野東照宮」への「参道」が延びていた。上野東照宮には石灯籠が約200基あるとのこと。右手には、上野動物園内にある「旧寛永寺五重塔」が青空に聳え立っていた。明治の神仏分離令で上野東照宮の五重塔も取り壊される運命にあったが、五重塔の破壊を免れるために、仏教施設として寛永寺に所属させることにしたのだと。以後、寛永寺の五重塔として存続したが、管理が困難であることから、1958年（昭和33年）、東京都に寄付された。「参道」右手脇にあった「句碑」。「乱世を酌む　友あまたあり　酌まむ　　三柳」と。背面には「尾藤三柳は一九二九年東京生れ　その川柳活動五十年を記念して　全国の有志門下　これを建つ　平成九年五月三日」と。ここにも句碑が「盃を 挙げて 天下は 廻りもち　周魚」背面には「川柳の碑　村田周魚先生は本名泰助　明治二十二年下谷車坂に生る　川柳を志してより五十有余年　その間川柳きやり吟社を興し　遠く海外にまで斯道の発展に尽くす　社人その徳を慕いて　この碑を建つ　　　　昭和三十二年四月吉日」と。再び「旧寛永寺五重塔」を見上げる。「旧東叡山寛永寺五重塔(旧東照宮五重塔)Five　storied　Pagoda寛永八年（1631年）土井利勝により上野東照宮（寛永四年（1627年）創建）の一部として五重塔が建立､寄進されました。寛永十六年（1639年）火災により焼失、甲良宗広らにより同年再建されたのが現存する五重塔です。以前、この場所には五重塔への参道がありました。ですから五重塔の正面は今ご覧になっている面です。明治時代に神仏分離令が発令され、五重塔は仏教施設であることから全国の神社所有の五重塔は多くが破壊されました。当宮の五重塔も取り壊しの対象となりましたが、美しい姿を何としてでも残したいと考えた当時の宮司は熟慮を重ね、五重塔を手放すこととし、塔は寛永寺の所属であると国に申し出ました。東照宮五重塔は寛永寺五重塔と名前を変えましたが、その機転により取り壊しは免れました。寛永寺の所属となったものの、寺からは距離があり管理が難しいことから昭和三十三年（1958年）東京都に寄付されました。現在は動物園の敷地内にございます。塔の高さは約32ｍ、江戸時代の多くの五重塔が初層から第４層までを和風､最上層のみを唐様風とするのに対し、この塔は、全層が和風様式です。建物内部には心柱が塔の土台の上にしっかりと建てられ、塔の頂上にある青銅製の相輪まで貫いています。心柱が釣られた懸垂式と呼ばれる建築構造が江戸時代の五重塔に多く見られるのに対し、この塔は土台にしっかりと建てられた桃山時代建築の五重塔に良く見られた構造で建てられています。屋根は初層から第４層が本瓦葺、最上層は銅瓦葺を使用しています。初層上方には十二支の彫刻が、各層の軒下の角隅部には４頭ずつ龍の彫刻が配されています。関東大震災でも倒壊せず、戊辰戦争や第２次大戦でも焼失を免れた、江戸初期の建築様式を伝える優れた建築の１つとして、明治四十四年（1911年）国の重要文化財に指定されました。以前塔の初層内部には心柱を大日如来に見たて、それを中心にして東寺大仏師職法眼康猶の作と伝えられる弥勒・薬師・釈迦・阿弥陀の４体の仏像が安置されていました。第ニ次大戦中、五重塔は管理が行き届かず扉は壊れた状態でした。その内部に仏像が置かれたままになっているのを発見した当時の宮司は、仏像の破損や盗難を防ぐため、急いで東照宮内に四体を引き取って大切にお守りし、戦後寛永寺にお返ししました。現在 この四体の仏像は東京国立博物館に寄託されています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上野東照宮」手前の桜が咲けばさらに・・・・と。相輪にズームして。関東大震災、上野戦争、第２次世界大戦を免れた江戸初期の貴重な建築物。松崎鉄之介の句碑「富貴には 遠し年々 牡丹見る」「上野東照宮(国指定重要文化財)台東区上野公園九番藤堂高虎は（一五五六～一六三○）は上野山内の屋敷の中に、徳川家康を追慕し、家康を祭神とする宮祠を造った。これが上野東照宮の創建といわれている。あるいは寛永四年（一六二七）宮祠を造営したのが創建ともいう。もとは「東照社」と称していたが、正保二年（一六四五）に宮号宣下があり、それ以後家康を祭る神社を東照宮と呼ぶようになった。現在の社殿は、慶安四年（一六五一）、三代将軍家光が大規模に造り替えたもので、数度の修理を経ているが、ほぼ当初の姿を今に伝える。社殿の構造は、手前より拝殿、幣殿、本殿からなり、その様式を権現造りという。社殿は都内でも代表的な江戸時代初期の権現造りで、華麗荘厳を極めている。唐門、透塀は社殿とともに構造、様式が優れており貴重であることから、参道入口の石造明神鳥居、唐門前に並ぶ銅燈籠四十八基と合わせて国の重要文化財に指定されている。　　平成二十一年三月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区教育委員会」「東照宮略記[祭神]　　徳川家康・徳川吉宗・徳川慶喜[縁起]　　元和ニ年ニ月見舞いのため駿府城にいた藤堂高虎と天海僧正は危篤の家康公の病床に　　　　　招かれ､三人一処に末永く魂鎮まるところを造って欲しいと遺言された。そこで高虎の　　　　　家敷地であるこの上野の山に寛永四年(一六ニ七)に本宮を造営した。　　　　　その後､将軍家光はこの建物に満足出来ず､慶安四年現在の社殿を造営替えし､江戸の　　　　　象徴とした。[文化財]　唐門(左甚五郎作龍)透塀拝殿(金色殿)幣殿､本殿棟札､銅灯篭表参道大石鳥居､　　　　　以上重要文化財　　　　　紅葉山鳥居(寛永参年)石燈籠ニニ〇基主に(慶安四年)水舎門(慶安四年)､お化け燈籠　　　　　(寛永八年)茶室(明暦弐年)､新門辰五郎水舎(明治六年)神楽殿(明治七年勾配の美　　　　　都下随一)陣羽織(都重宝)､辻ヶ花染胴服(都重宝)」　　　　更に参道を進む。「金色殿」が前方に見えて来た。「境内案内図」。解りやすい「境内略図」をネットから。「冬ぼたん」ポスター。「第41回 上野東照宮 冬ぼたん」と。「銅燈籠台東区上野公園九番東照宮社殿から門前と参道に、五十基の銅燈籠が並んでいる。燈籠は神事・法会を執行するときの浄火を目的とするもの。照明用具ではない。浄火は神事・仏事に使う清めた火。燈籠は上部から、宝珠・笠・火袋・中台・竿・基壇で構成されている。火袋は、八角・六角・四角などの形式に分かれ、各面には火口・円窓という窓を設けている。火袋下部の長い部分を竿といい、ここに銘文を刻むことが多い。これら銅燈籠は、諸国の大名が東照大権現霊前に奉納したもの。竿の部分には、寄進した大名の姓名と官職名・奉納年月日等が刻字されている。それによると、伊勢国(現三重県)津藩主藤堂高虎奉献の寛永五年(一六ニ八)銘一基をはじめ、慶安四年(一六五一)正月十七日奉献ニ基、同年四月十七日奉献四十五基、同五年孟夏十七日奉献ニ基となっている。慶安四年十七日は東照宮社殿落慶の日。その日の奉献数が最も多い。これら銅燈籠は、東照宮社殿とともに一括して、国の重要文化財に指定されている。　　平成八年七月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区教育委員会」左手の「銅燈籠」。右手に「神楽殿」。「水舎」。「水舎」の先にも銅燈籠が並ぶ。「阿吽の狛犬」を取り巻くように建つ「銅燈籠」は 全部48基在って寛永・慶安年間に 諸大名が奉納したものだと。右手に「大鈴」。「大鈴」 は、「東照宮狛犬」を彫った「井亀泉 石屋（酒井）八右衛門」が明治七年・1874年に奉納をしたもので、この 「井亀泉」 は 「廣郡鶴 ・ 窪世祥」と共に「江戸三大石匠」 と云われるそうです。水鉢には慶応四年と。「狛犬」(右)。江戸三大石匠の 「井亀泉・酒井八右衛門」 の作と。「狛犬」(左)。「狛犬(高麗狗)奉納　1914年(大正三年)南側(社取向かって左)吽形(閉ロ)　北側(社取向かって右)阿形(開口)狛犬自体の大きさ　高さ115cm　前後120cm　幅60cm狛犬は三大石工の一人とされた「井亀象」酒井八右衛門の作で、筋骨隈々の力強さが特数てある。台座の字は隷書を得意とした書家中根半湖の書。当時の社司(現在の宮司に相当する役戦)は子爵松平頼安。三島由紀夫の曾祖母の兄にあたり、三島の著作「神官」などいくっかの作品に登場する.狛犬とは犬に似た日本固有の想像上の生物。古来より、神社仏閣を守ると信じられ、左も一対で奉納されることが多い。古代インドで仏像の守護獣としてライオン像が置かれたものが起源とされている。それが中国で獅子の形となり、仏教とともに朝鮮半島を経て日本に伝わった際に、犬のように表現されるようになったと言われている。当宮の狛犬は左が閉ロした吽形、右が開口した阿形で、左右て阿吽(あ・うん)の形となっている。阿はロを開いて最初に出す音、吽はロを閉じて出す最後の音てあることから.「阿吽」は宇宙の始まりと終わりを表す言葉とされ、狛犬や獅子、仁王など、一対で存在する神社仏閣の像には阿吽の形が良く見られる。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.03.01

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  上野恩賜公園へ(その５)

  「動物園通り」を不忍池にそって北に歩くと「五條天神社(ごじょうてんじんしゃ)」の入口があった。社号標石「五條天神社」。「医薬祖神　五條天神社行事大祭　　　　　五月二十五日特殊神事　　　宝舟の神事　一月一日・ニ日鷽替えの神事　一月二十五日うけらの神事　二月節分日医薬祭　　　　毎月　十日　　　　　　　病気平癒・無病健康祈願月次祭　　　　毎月　二十五日諸祈願　　　　初宮詣・合格・交通安全　　　　　　　厄除結婚式等　申込は早目に受付まで教養部　　　　弓道・花道・茶道　入門希望の御方は受付まで」　大きな医薬石鳥居が迎えてくれた。こちらの鳥居は大正15年(1926)に奉納されたものだが、東日本大震災の際に亀裂が入ってしまい、支柱のみ新しく修繕されたとのこと。なるほど、支柱と上の部分の色合いが違うのであった。狛犬(右)。狛犬(左)。正面に「拝殿」の姿が。「七福社この七福社は江戸時代上野の繁栄を願い山内各門に祀られていた祠の一つと云われています。神像の背に千穐萬来(せんしゅうばんらい)の文字が刻まれています。」七福神が祀られていると。「手水舎」。「紅梅」。ズームして。「拝殿」創建年　　　垂仁天皇17年(BC13)~景行天皇60年(130)創建者　　　日本武尊(やまとたけるのみこと)御祭神　　　大己貴命(おおなむしのみこと)　　　　　　少彦名命(すくなひこなのみこと)　　　　　　菅公(すがわらのみちざね)「拝殿」手前にも狛犬が。「内陣」。「五條天神社縁起縁起書は受付にあります。御祭神主神　　　大己貴命　少彦名命(医・薬相神)相殿　　　菅原道真命(寛永十八年に合祀・約三五〇年前)御由緒　　第十ニ代景行天皇の御代・日本武尊が御東征の際、上野の忍岡で薬師神ニ柱の大神が　　　　　奇瑞を現し給い難を救われたので、ここに両神をお祀りしたと伝えられ平成二十二年　　　　　五月御鎮座、一九〇〇年大祭が行われる、東都屈指の古社であります。江戸初期、　　　　　社地は神職の瀬川屋敷（上野公園下・旧五條町）に遷り、御創祀に近い現地には　　　　　昭和三年九月に御遷座になりました。御祭日　　例大祭　五月ニ十五日　　　　　医薬祭　毎月十日　　　　　　　　　病気平癒祈願・無病健康祈願月次祭　　毎月ニ十五日特殊神事　宝舟の事一月一日とニ日、うそ替えの神事一月ニ十五日うけらの神事　ニ月節分の日の午後三時以下　省略」「世の中のことは すべて心の持ちよう一つで どうにでもなる　渋沢栄一」と。「「薬祖神二柱」とは、わが国で医薬の祖神と言われているのは、大己貴命(おおなむじのみこと)と少彦名命(すくなひこなのみこと)の二神で、共に国土経営に尽力され、薬の術や医道、酒造諸々を教えたと｢古事記｣や｢日本書紀｣「風土記」等に述べられています。大己貴命は須佐之男神(すさのおのみこと)の子孫で、大国主命と同じ神様です。神話や童謡でも親しまれ、特に「因幡の白兎」の神話は有名です。(いなば:現在の鳥取県)少彦名命は神産巣日神(かみむすびのかみ)の御子で蛾(が)の皮の着物に豆の実のさやの舟に乗っていたという大変小さな神であったようです。ということで、医薬祖神五條天神社は、御祭神が　大己貴命（おおなむじのみこと）と 少彦名命（すくなひこなのみこと）が主神で相殿が菅原道真命となっています。 御利益 　無病健康・病気平癒　学業成就」とネットから。「穴稲荷」。伊藤博文による「神徳惟馨」の扁額が掲げられていた。かつては石窟の上に社殿が建っていたが、明治の再建の時に南向きになるよう現在の位置に建て直されたと。社殿が移転した後に残った石窟は現在「お穴様」と呼ばれていると。「五條天神社」の隣にあったのが「上野花園稲荷神社」。由緒正式名称は「忍岡稲荷」。石窟の上にあったことから「穴稲荷」とも呼ばれていました。一時廃絶していましたが、承応3(1654)年、本覺院の住僧晃海僧正が霊夢を見て再建し、上野の山の守護となりました。「穴稲荷門の戦」と呼ばれる彰義隊の最後の激戦の後、明治6年に再興され「花園稲荷」と改称しました。このとき五條天神社が当地に遷座したのに伴い、石窟の上にあった社殿は南向きになるよう、元の場所から移築されています。祭神　倉稲魂命創建　不詳年月の経った素木造りの社殿に朱塗りの賽銭箱が映えていた。扁額「花園稲荷神社」。そして次に訪ねたのが「穴神社」。「穴神社」の朱の鳥居。奥に入って行った。「穴稲荷正しくは忍岡稲荷(しのぶがおかいなり)云い花園稲荷の旧跡である。左奥のお社は、寛永の初め天海が寛永寺を草創の際に忍ケ岡の狐の住み處を失った事をあわれみ一洞を作りその上に祠を建てて祀ったと云われている。」祠の先にも社殿が鎮座。古書に弥佐衛門狐と記され、寛永寺が出来る時忍岡の狐が住む処が無くなるのを憐み、一洞を造り社を祀ったと云われます。ここが「忍岡稲荷［穴稲荷］」。外に出るとその前が「花園稲荷神社」の参道であった。「花園稲荷神社」の石鳥居を潜り振り返って「花園稲荷神社」の参道を見る。再び「花園稲荷神社」の参道を進む。この先右手に「穴稲荷」があったのだ。そして手水舎の角を右手に折れ別の参道を出口に向かって進む。朱の鳥居が次々と。「稲荷坂花園稲荷神社は「穴稲荷」「忍岡稲荷」とも呼ばれ、創建年代は諸説あるが、江戸時代初期には創建されていた。これにより江戸時代から「稲荷坂」の名がある。享保十七年（一七三二）の『江戸砂子』にその名が見え、明治二十九年（一八九六）の『新撰東京名所図会』には「稲荷坂　忍ヶ岡の西方に在りて、穴稲荷社へ出る坂路をいふ。」とある。」「花園稲荷神社　五條天神社　参道」の「石鳥居」を見る。ここにも「花園稲荷神社の御縁起」。この案内板は歴史が感じられるのであった。その先にあったのが「摺鉢山古墳（すりばちやまこふん）」。上野公園にある古墳。形状は前方後円墳。紫竹川古墳群を構成する古墳の1つ。史跡指定はされていない。墳丘の規模は次の通り（現存規模）。墳丘長：70メートル後円部　直径：43メートル　高さ：5メートル前方部　　幅：23メートル　と。引き返して進むと「上野東照宮　ぼたん苑」入口案内板が。その先にあったのが「精養軒」案内板。「​寛永寺時鐘堂（時の鐘）​」👈リンクを見上げた。上野精養軒近くに建つのが、この「寛永寺時鐘堂（時の鐘）」。「上野の時の鐘」として、時を今も告げる歴史的な時鐘 と。「寛文6年（1666年）に設置された鐘で、往時は江戸市中に9ヶ所の時の鐘があったが、現存、現役では唯一の時鐘になっている。現在の寛永寺・時鐘堂（時の鐘）は、天明7年（1787年）に改鋳されたもの。谷中・感応寺で製造され、正面には「東叡山大銅鐘」、裏側に「天明七丁未歳八月」と刻まれています。現在も6:00、正午、18:00の1日3回、上野界隈に時を告げているので、上野恩賜公園にいるならぜひ耳を澄ませましょう。「花の雲 鐘は上野か 浅草か」は、生類哀れみの令が出された貞亨4年（1687年）、松尾芭蕉44歳の句。深川の草庵で鐘の音を聞き、東叡山寛永寺の鐘だろうか、浅草・浅草寺の鐘だろうかという春の句（芭蕉前期、最高傑作のひとつ）。寛永寺には時鐘堂のほか、根本中堂前に鐘楼堂があり、2ヶ所で除夜の鐘を撞いていますが、冥加料を払って参加も可能（破魔矢や御札を授与／例年12月1日から受付）。環境省の「残したい日本の音風景100選」にも選定。「時の鐘」と言えば蔵の町・川越の時の鐘が有名ですが、現在も時を告げる関東の鐘では、岩槻城下（埼玉県さいたま市岩槻区）が最古で、享保5年（1720年）の改鋳。天明7年（1787年）に改鋳の上野・寛永寺、明治27年改鋳の川越・時の鐘と続きます」とネットから。「掲示板」。左側に「東叡山寛永寺の『疫病退散』古来より感染症などの未知の病が世に蔓延すると、先人たらは「疫病退散」のお札(おふだ)を家々に貼り、その鎮、静を皆て祈ったと言われています当山にも、江戸の昔から伝わる疫病退散の護符がございます皆様にも、今般のコロナ災禍の早期終息をご一緒にお祈り頂けますようご紹介申し上げます。」右手には「東叡山　山内散策マップ」。次に訪ねたのが「大仏山」下の「八角宝塔」。「地蔵尊」。後方に見えた塔が「大佛パゴタ」。昭和42年、上野観光連盟が願主となり、大成建設の寄進により薬師仏を祀るパゴダ様式（ミャンマー様式の仏塔）の祈願塔（大仏パゴダ）が建立され、さらに昭和47年、寛永寺に安置されていた大仏の顔面部をレリーフとして安置した　と。「萬霊供養塔」。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​もどる​・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・

  2023.02.28

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