eco eco五座三座

>で、エコちゃんに再度確認したい。
>あなたの死生観は「分からない」で結構なんですが、
>仏教は輪廻転生を認めてるの？　認めてないの？
>この点についてのみ、どうぞお答えください。

2019/08/01(21:36) 創価鯛焼き君のコメ　(http://sokataiyaki.blog.fc2.com/blog-entry-82.html）より




まず、以前
ダメ出しブログのコメントにおける「靖国の一件」（2019-07-21(19:30)でも触れましたが
浄土の教えでは「死んだら極楽浄土（いわば天国）へ行く」・・と説かれていて
輪廻転生は説かれておりません
特に浄土真宗は、そういった理由等から死者の霊も否定しており
塔婆供養も基本的には受け付けていないようです　

http://www2s.biglobe.ne.jp/~posteios/PROJ_C054.htm

そのうえ、あなた自身が自ら
「中村元先生は浄土宗か真宗の人で、否定していもおかしくない」・・・と答えている以上　
「仏教は輪廻転生を認めてるの？　認めてないの？」と質問されても
こちらとしては「認めてない団体もあれば、認めている団体もある」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・としか答えようがないじゃないですか
しかも、あなたが示した、リンク先の人自身が
「親鸞会」つまり浄土真宗の信者で
元から輪廻転生を否定している人の話を勧められても　
それは焼石に・・・ではなく「火に油を注いでいる」だけだし
個人的には　あの人、本当に親鸞会の人なの？・・とか
「あんなことを書いてて大丈夫なのか？」・・とか、いろんな事を思ってしまいます
(やっぱり、この人が原因で、親鸞会をやめている人も多いようですね）

あと「仏典の事実性」ですが　もともと釈尊は「如是我聞」と言うように
口伝しかなく、仏典は　口伝から文字を起こしたもの故
バイアスがかかっている可能性も否定が出来ず、多種多様で
従って「仏典≒事実性」と原理的に考えるのは間違いで　
もし仏典≒事実と安逸に結論づけるのでしたら、宗派によって「法華経が優れてる」　
いいや「真言が優れてる等」といった「教義争い」は生じない筈なんですけれどね

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補足：
反論材料が本人自身が受け入れないとは言え
創価の鯛焼き君が「親鸞会講師の内容」をソースにして
（それも「親鸞会」をやめた人から反発が多いという点も注目）
シニフィエさんは認識不足だから正すための反論を示したものの
その親鸞会の大元である浄土真宗が「輪廻転生」を否定しており
そのリンク先の著者が浄土宗に喧嘩を売っている点
また、肝心な輪廻転生の事に関して　法華経の智慧も、鯛焼き君も　
その長南端生氏も「悪魔の証明」の域から脱却が出来ておらず隙があり
結局、邪宗の権威論証に頼る点も相まってか
あんな説明だけでは、シニフィエさんの心を動かすのは、無理だとは思いますよ