山鹿素行、赤穂義士、乃木希典

2010年12月13日

カテゴリ：赤穂義士伝

　　
乃木希典大将の生れた毛利邸は赤穂浪士の武林唯七以下十名がお預けになり、切腹をした屋敷でもある。乃木大将の幼少時には、よく「お庭拝見させてください」といっては、赤穂浪士の跡を偲ぶ者がよく庭口の門から入ってくることがあったそうです。

赤穂浪士の墓のある高輪の泉岳寺は、毛利家の菩提所でもあり、藩公の命日には乃木将軍の父、十郎希次はお墓へ幼き希典を連れてお参り行きました。そして、藩公のお参りがすむと、必ず浪士のお墓へもお参りし、父は一人づつの前へ線香を二本づつ上げ礼拝し、幼い希典にも礼拝をさせたそうです。

また、母、寿子も赤穂義士の話を希典によく話してきかせ、その時は粛然と容を正して、いかに赤穂義士が立派な武士で、武士の手本とすべきであるかを熱心に説き聞かせたといいます。その頃の希典は錦絵や絵本を買ってもらっては、それを見るのをたいへん喜んだそうです。

後に、乃木希典が山鹿素行を師と考えて尊敬し、模範として学ぶようになるのは、大石内蔵助ら四十七士を薫陶した山鹿素行の生涯その人格を慕ったものと言われています。

幕府から危険思想家として睨まれた山鹿素行は播州赤穂藩に配流されました、そして赤穂の地で、
「中朝事実」という本を書いています。

その中で「世界の中心というべき中国とは、実は日本国のことである。」と述べております。

余談になりますが、吉良上野介を最初に切り、この屋敷で切腹した武林唯七は、古くは孟子の末裔であり、秀吉の朝鮮出兵の際に、毛利軍が明国の医者であった祖父を捕虜として連れ帰り、浅野家の医者として召抱え、そしてその折、故郷の「武林」を氏として改名したといわれている。

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Last updated 2010年12月15日 19時16分39秒
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