[格言・提言・メッセージ]の記事一覧 | 《　幸せのひろいかた　》　フェルトアート・カントリー木工　by　WOODYPAPA

「のぞみはもうありません」　河合隼雄

僕のお気に入りのラジオ番組に文化放送「武田鉄矢・朝の三枚おろし」という1０分の帯番組があります。94年開始とありますから、もう20年聴いているわけです。毎週テーマを決めて、鉄矢氏が様々な解説をするのですが、最近は自腹で買った本の中で有意義だったものを紹介するという形態になっています。このブログのカテゴリー「本は友達」で僕が取り上げた本の中にも、ここで知った本が数冊あります。僕の大切な情報源でもあるわけです。今週は鉄矢氏が若い頃から熱中して読んでいたという「河合隼雄」の著作を取り上げています。河合隼雄さんは日本で初めてのユング派心理分析家の資格を得た心理学者・京都大学名誉教授で、国際日本文化研究センター所長、文化庁長官も務めた日本を代表する文化功労者です。「箱庭療法」を日本に初めて取り入れ、心理療法の開拓にも多大な貢献をしました。惜しくも2007年、79歳で脳梗塞のため亡くなりました。その河合氏のエピソードを”名言”とともに紹介していた鉄矢氏でしたが、その中にとても心に残るというか、こころに刻まれる逸話を語っていて、詳しく知りたくなって調べてみたら、「河合隼雄・名言集」に収められているものでした。「のぞみはもうありません」と面と向かって言われ、私は絶句した。ところがその人が言った。「のぞみはありませんが、ひかりはあります」なんとすばらしい言葉だと私は感激した。このように言ってくださったのは、もちろん、新幹線の切符売場の駅員さんである。これを見つけて、僕はちょっと違和感を覚えました。というのは、このエピソードを鉄矢氏はもっと詳しく説明していたからです。曰く「河合隼雄先生は学会の講演のため東北に来ていました。その夜、彼の患者から電話が入りました。切羽詰まった声で『先生、俺、もうだめだわ』という自殺をほのめかすような内容でした。そこで先生は、翌日の講演などおっぽり出して、患者のいる関西へ向け、深夜の新幹線に乗ろうと行動を起こします。しかし頭の一方では、会いに行ったとしても、自分は何を言ってあげられるのだろうと不安になるのでした。何と言えば彼の心に届くのだろうかと悩んでいるまさにその時、『望みはありませんが、光はあります』という言葉が聞こえました。河合先生は、なんと素晴らしい言葉なんだろうと激しく感動したわけです」ラジオで聞き流していた話を再現してみたので正確ではありませんが、鉄矢氏はこのような内容の話を、金八先生のように物語的に語ってくれました。名言集だけをみると、ただのジョークですが（実際、河合隼雄さんは「日本ウソツキクラブ会長」を自認するほど、冗談好きでした）、鉄矢氏の脚色が加わると、同じ言葉が人の命を救う感動のメッセージに代わるのです。河合氏の他の著書に鉄矢氏の述べた詳細が出ていたのかもしれませんが（とにかく河合隼雄は著書が多くて検証不可能なので）、でもたぶん鉄矢氏のアレンジだと思います。以前にも、本の紹介に感動してその本を買ってみたら、鉄矢氏の語った部分はなかったということがありました。鉄矢氏は、番組の録音にあたり、オリジナルを書き写した大学ノートを持ち込むのですが、それについての自分の感想を同時に書いてしまうので、時間が経過してしまうとどっちがどっちだかわからなくなってしまうようなのです。でも、原石となる言葉を、ここまで磨き上げて宝石に進化させてしまう鉄矢氏はすごい才能だと思います。（でも、一つ書き加えるなら、放送では鉄矢氏は「ひかりはないが、のぞみはある」と、逆に言っていました。逆のたとえですが、意味は成立します。僕は新幹線はもとよりほとんど電車に乗らないので知らないのですが、”のぞみ”と”ひかり”とでは、”のぞみ”の方が速いそうです。世の中で一番早いとされる”光”よりも、人間のこころにある”望み”の方が速いんですね。）さて、せっかく「河合隼雄名言集」を開いたので、いくつか紹介したいと思います。うそは常備薬、真実は劇薬。〔”真実”は人を傷つけます。人とかかわり合って生きていくなら、”やさしいうそ”は必需品です。〕思い屈するような心萎える時間こそ、心が撓（しな）っている状態で、重い雪をスーッと滑り落としているときなんだから、それを肯定し自分を認める。ああ、そうか、俺はまだやわらかな、撓う心を持っているんだと感じて、憂鬱で無気力な自分をも認めたほうがいいんじゃないでしょうか。〔私事ですが、今年に入ってからどうも調子が悪いんです。今年の寒さのせいだと思っていましたが、春になっても良化せず、積極的になれない、不用意なミスが続くなど不調を認識しています。以前、自律神経失調を経験したことがあり、ややそうなりかけている感じはあります。こういう時は焦らず、人に迷惑がかからない程度の最低の仕事はこなすとして、多くを自分に課さないようにしようと思っています。思わぬしっぺ返しもあるから、人の悪口もほどほどにしましょう。おとなしくして入れば、いつか希望の光が下りてくると信じてますから。〕「右もだめ、左もだめ」と思ったときには、「いっぺんボーっとするか」というくらいのつもりでいると答えが生まれてくることもあるのではないでしょうか。〔「人事を尽くして天命を待つ」ということもありますが、何もしなくったっていつかは”神様”が決めてくれるものです。焦って混乱してあがいたために、深みにはまって事態を悪化させてしまったってこともありました。思い込みの”わく”を外すには、まず深呼吸です。〕幸福のために頑張っても幸福は逃げ、目の前の一人の人のために一生懸命になると幸福が訪れる。それが幸福の面白さなんですね。〔自分が幸せになろうと利己的行動をとると、必ず後ろめたさと更なる欲求が残ります。目の前の人の幸せを考え、利他的行動をとると、神様から充実感がもらえます。自分の損得は微々たるものですが、他人への奉仕の機会は無限です。個人の正義などは狭い基準でしかなく、幸せとは結びつかないものです。〕冗談による笑いは、世界を開き、これまでと異なる見方を一瞬に導入するような効果をもつことがある。八方ふさがりと思えるとき、笑いが思いがけぬ方向に突破口を開いてくれる。〔辛いとき、悲しいとき、憤っているとき、苦悩しているとき、とにかく無理にでも”笑顔”を作ろう。笑っていると、どんな苦労も楽しくなってくる。楽しくなれば、試練の意味も見えてくる。笑っていれば、心と身体の免疫力が上がってくる。〕人間の心がいかにわからないかを骨身にしみてわかっている者が「心の専門家」である、と私は思っている。素人は「わかった」と単純に思いこみすぎる。というよりは、「わかった」気になることによって、心という怪物と対峙するのを避けるのだ。〔人の心と接触すると、必ず裏切られます。本当は、自分の傲慢さが反転して自分を打ちのめすのです。どうしてわかってもらえないんだろうという苦悶自体が、思い上がりなのです。すべてを受け止め赦す覚悟がなければ、人の心に触れてはいけません。〕「まじめに、真剣に」ということにとらわれると視野が狭くなります。これは一番怖いこと。視野を広げるために一番大事なものは、「道草、ゆとり、遊び」。〔自分は正しい、間違っていない、と胸を張ってもその場だけの決め事。世の中には千の理屈と、万の答えがあります。人の心を傷つけることは、人の寿命を奪うこと。尊大な振る舞いは慎み、いつでも誰にでも、思いやりを持てるようになりたいものです。〕

人はなぜ怒るのか・・・再考

5年前に『人はなぜ怒るのか』というテーマで書きました。http://plaza.rakuten.co.jp/sontiti/diary/200801240000/その結論に、補足が必要であると解ったので、再考します。あのとき僕は、「自分の思っているように事が運ばなかった時」に"怒る"と書いています。でもそれは、"怒る"というより"ストレスを感じる"というほうが正しい状況です。"イラッとする"とか"ムカッとする"とか"カチンと来る"は"怒る"の前段階で、人が怒るためにはもっと他の条件が加わります。人が"怒る"にいたるは、心情的側面、信念が関わります。つまり人は、「自分の"正義"に叛く事態に直面した時に、"怒る"」のです。自分は正しい状態・行動・考えであるにも関わらず、相手がそれに反する態度を見せた時、自己の"正義感"が相手を非難する感情を呼び、それが"怒り"という反応になるのです。自分が間違っているとわかっている場合は、相手の対応に怒りは感じません。正しいか間違っているか考えもしなかったことにも、反応は起きません。しかし、よく考えてみたら、自分のほうにも"理"があったと判明した時、突然怒りが沸きあがったりします。そして、「盗人(ぬすっと)にも三分の理」と言うように、どんな場面にも多少の"理"は存在するので、相手が自分の意に染まぬ行動をした場合、多かれ少なかれ"怒り"の感情は生まれます。前回の例で言えば、「前の車が、何の意思表示もないまま急停車した」時は、自分は正しく運転しているにもかかわらず、前の車が勝手に急停車して危険な状況を作ったのは、明らかに自分の"正義"に反する行動です。だから"怒る"のです。レジが遅くてイライラして腹がたつのは、店側はそれなりに人員をそろえたり、レジ係のスキルを磨くなどして、客を待たせないようにするべきだという、自分の"正義"に反する状況であるから"怒る"のです。高校生が自転車で横に並んで通行を妨害したら、自転車は一列になって迷惑をかけるべきでないという"正義"が"怒り"を呼び起こすのです。そして隣の国民が、自国の反日教育に染まった考えから発する"正義"に照らし、それに反することを日本がしたと感じた時、バカの一つ覚えのごとく"怒る"のです。世界には、「国の数だけ正義がある」ということを考えたこともないような、国家に洗脳された国民が、ローカルな"正義"にとらわれて今日も怒っています。もともと"怒り"の感情は、敵に遭遇した時に脳内に「アドレナリン」というホルモンが発生し、交感神経を興奮させ、緊急的に相手を攻撃したり、威嚇して防御したりする反応なのです。動物なら自分に危害を加えるか、過去に攻撃を受けた経験がある場合のみに反応するものですが、人間は脳が発達しすぎたため、想像で敵を作ってしまいます。その「敵か否か」の判断に使われるのが"正義"です。「自分は正しいのに・・・」と思うから"怒り"が沸く。しかし、「自分は正しいのに・・・」という思いは、実際のところ"エゴ"でしかないのです。正義＝エゴ・利己心なのです。この法則を見つけてから、僕は自分の中に"怒り"の感情が芽ばえると、「"正義"を振りかざす"エゴイスト"になってるぞ」と自分を戒めることにしています。すると、恥ずかしくなって"怒り"は収まります。「"正義"を振りかざす恥ずかしさ」というものを、世界中の人が認めれば、この世の争いはずいぶん減ると思うのですが。そもそも"正義"なるものは、宇宙規模で見ればちっちゃいちっちゃい地球の、そのまたちっぽけな人間だけが信じる基準なのです。今年の話題となったものに、TVドラマ『半沢直樹』があります。「やられたらやりかえす。倍返しだ！」と、敵に対して復讐するのですが、基準となるのが個人的"正義"です。基本は「水戸黄門」的「勧善懲悪」にのっとり、正義の銀行マンが、悪の上司をやっつける話といえます。なんでこれがこんなに話題となり、視聴率の記録を立てるまでになったのか不思議でなりません。世の中それほど"不正"に憤っているのでしょうか。歴史的にも、世界的にも、現在の日本社会は、比較的"公正"が保たれているほうだと思うのですが（中国や韓国の裏状況を垣間見れば、日本に生まれてよかったと思います）。もちろん僕も、すべてに納得しているわけではなく、原発行政を初めとする「政・財・官・報癒着」には眉をしかめていますし、冤罪を初めとする司法の未熟も不満です。あくまで差別のひどい国と比べて、自由のなかった時代に比べてということですが。しかし、半沢直樹に喝采を贈るのは単純すぎると思っていました。時代劇なら、寓話ですからかまわないのですが。同じ堺雅人主演のドラマ『リーガルハイ』は僕のお気に入りで、こちらは"正義"も"公正"も関係ない、どんな汚い手を使っても勝つことが至上目的という、主人公は半沢とは真逆の人物です。発言がとても正直で、人間的であり、こちらの方がよっぽど好感が持てます。上っ面だけの"正義"ほど危険なものはないからです。 "正義"を捨てれば"怒り"が消えるのなら、さっさと捨ててしまうほうがいい。スリランカ上座仏教（テーラワーダ仏教）長老アルボッムレ・スマナサーラ（http://plaza.rakuten.co.jp/sontiti/diary/201008080000/）の言葉を借りれば「怒りは猛毒」なのです。健康を害し、人生を破壊します。長老は「正しい怒り」は存在しないと言います。《怒りを放っておくと、我々一人ひとりの命にかかわります。怒りをコントロールしなければ、だれ一人として幸福になれないのです。正義の味方になるためには悪人を倒さなければなりません。では、人を倒したり殺したりするために必要なのは何かというと、「怒り」なのです。ということは「正義の味方」という仮面の下で、我々は「怒り」を正当化していることになります。正義の味方は「悪人を倒してやろう」などと、わざわざ敵を探して歩きまわるのですから、よからぬ感情でいっぱいというわけです。》《自分が正しいという考え方は、非合理的で、非真実で、嘘で、あり得ないことなのだ。このあり得ないことを頭で徹底的に信じている自分ほど大バカ者は世の中にいない。》《怒る人だけが不幸になるのであれば「勝手に不幸になればいい」、その人が死ぬだけであれば「勝手にしねばいい」と言えますが、そういうわけにはいきません。怒る人々は、まわりのみんなに限りなく迷惑をかけています。人間は幸福を味わいたくて必死なのに、そういう人々がみんなの幸福を一瞬にして奪ってしまうのです。幸せの大泥棒です。》そして世界では、"正義"にとらわれた"怒り"によって、今も社会が壊され、人が殺されています。そうならないために"怒り"を納め、"正義"という観念から抜け出さなければなりません。

やなせたかし

http://youtu.be/meAgRanQjmQ 「アンパンマン」の作者として、世界的な著名漫画家のやなせたかしさんが亡くなりました。膀胱ガンを発症し、肝臓に転移、白内障や尿管結石などの病気に襲われて数年、この夏体調を崩して入院していた病院で、心不全のため亡くなったということですが、94歳ともなれば天寿を全うしたと言えるでしょう。ただ、100歳を目指す同志としては、無念のリタイアです。今年の7月には最新の劇場場版アニメ『それいけ！アンパンマンとばせ！希望のハンカチ』の舞台挨拶に矍鑠(かくしゃく)とした姿を見せていたので残念です。やなせたかしと言えば当然「アンパンマン」なのですが、僕にとってはもう少し前からの存在でした。TVアニメの『それいけ！アンパンマン』が登場し、爆発的な人気を博したのが昭和63年、僕はもう32歳で影響を受けるには大人になりすぎていました。実際に見たのは、ふたりの子育ての最中でした。ストーリーは、悪者を正義のヒーローがやっつけるという定番物なので、特に目を引くものはなく、その時は深く作品を考察することもありませんでした。僕にとってのやなせたかしは、まず作詞家として登場した『手のひらに太陽を』でした。http://youtu.be/owk8pZcmD-E昭和37年、NHK『みんなのうた』にお目見えしてから、今日まで歌い継がれた名作になっています。作曲は昭和歌謡探訪でもお馴染みのいずみたく。やなせたかしのコメントによると「（仲間の漫画家たちが、次々と有名になっていくのを横目で見て）四十二歳のときのその日も徹夜していた。退屈し、子どものころにやっていた遊びを思い出して懐中電灯を手のひらに当ててみた。すると、血の色がびっくりするほど赤く透けて見える。あんまりきれいで見とれてしまった。これほど絶望しているのに、体には赤い血が脈々と流れているんだ。心は元気がなくても、血は元気なんだなと、自分自身に励まされたように感じた。不意に「てのひらを太陽にすかしてみれば」というフレーズが頭に浮かび、それがひとつの歌詞にまとまった。この歌は、自分を励ます気持ちから生まれたのだ」とのこと。この詩の特徴的なところは、《僕らはみんな生きている　生きているから悲しんだ》というフレーズでしょう。人生を生きていて、うまく行かないこと、つらいこと、せつないこと、情けないこと、さまざまな気持ちの沈む出来事を前に、"悲しいなあ"とため息することも多々あります。それが人生です。それが生きていくということです。それをそっくり受け止めてこそ、はじめて前向きに生きていけるんですね。最初に聞いたのがいくつの時だったのかは定かではありませんが（たぶん小学3、4年のころ）、以来ずーと心に刻まれた歌です。そして僕にとってのやなせたかしは、NHKの『ひょっこりひょうたん島』の後の時間帯にやっていた、『まんが学校』の先生だったのです。司会はなんと落語界の風雲児、立川談志。内容はほとんど覚えていませんが、やなせたかし先生の名前と、壁に貼られた模造紙にサササと描く、あのふんわりしたタッチの絵は強く印象に残りました。それと、『まんがの描き方』？だったと思いますが、題名のまま漫画の描き方の本があり、僕はその本をバイブルとして漫画をせっせと書いていました、小学生の頃。だから、僕にとっては、やなせたかしは漫画の先生だったのです。僕の方の漫画熱は、中学時代に失せてしまいましたが、やなせたかしの名前はくっきりと記憶に残っていました。だから大人になってから巡り会った「アンパンマン」は、とてもノスタルジックなものだったのです。『まんが学校』の頃でもやなせたかしは40歳代で、それから20年以上たってからのブレイクでした。そして、『それいけ！アンパンマン』の主題歌である『アンパンマンマーチ』もやなせたかしの作詞でした。http://youtu.be/vYJDjC7ptNY聞いた人が皆、ちょっと不思議な違和感を覚えます。「アンパンマン」のファン層は、就学前の幼稚園児・保育園児です。それがこのメッセージ色です。《何のために生まれて　何をして生きるのか　わからないまま終わる　そんなのは嫌だ！》尾崎豊の詞ではありません。幼稚園児がこの主題に同意するかどうかは疑問があります。しかし、やなせたかしはこう言います。「今は大学を出ても自分は何をしたいのか解らないって人が結構いるんですよ。これは困るんですよ。せっかく生まれてきた以上は何かを残していかなきゃならない。自分は何のために生まれてきたのか子供の時から歌っていれば、あるところで解っていくんじゃないかなあ、人生の方向が決めやすくなるんじゃないかなあ」やなせたかし自身も、何のために生まれて何をして生きるのか解らないまま人生の前半を過ごしていました。そして、やりたいことを続けて人生を模索するうちに、「アンパンマン」に巡り会い、60歳を過ぎてから成功を収めます。そんなやなせたかしの名言集から、僕の気持ちにフィットするものを取り上げます。幸福について・・・《健康でスタスタ歩いているときには気がつかないのに、病気になってみると、当たり前に歩けることが、どんなに幸福だったのかと気づく。幸福は本当はすぐそばにあって、気づいてくれるのを待っているものなのだ》《幸福とは何だろう。幸福の正体はよくわからない。お腹をすかせて一杯のラーメンがとてもおいしければ、それは本物の幸福だ。十円には十円の幸福があり、一億円には一億円の幸福がある。インスタントラーメンも、シューマイ弁当も、アンパンも、ときにはパリの高級レストランの食事よりおいしい》《人間が一番うれしいことはなんだろう？長い間、ぼくは考えてきた。そして結局、人が一番うれしいのは、人をよろこばせることだということがわかりました。実に単純なことです。ひとはひとをよろこばせることが一番うれしい》仕事について・・・《今自分がやっている仕事だって、それで誰かが助かり、誰かがよろこんでいるはずだ。「この仕事は向かない」「この仕事は不満だ」と言って、熱を入れずにただウロウロしているだけなら、一生、そのままで終わってしまう。つまらないなら、どうすればおもしろくなるかを考え、自分で工夫してみるといい。そうすると、どんどんおもしろくなっていく。満足感も高まって、しだいにそれが天職だと思えるようになっていくのだ》《運をつかむには、自分のやりたいことをずっと継続して、やめないことだ。「継続は力なり」という。同時に「継続は運」なのだ。「運がよけりゃ」と、棚の下でぼた餅が落ちてくるのを待っていても、そんな好都合なことは起こらない。自分でぼた餅をつくってこそ、類は友を呼ぶではないが、いろんな餅が寄ってくるのだと思う。自分自身も、世に出なくとも、代表作がなかなか描けなくても、黙々と漫画を描き続けてきた。アンパンマンはそうした長い歳月から生まれた「運」だったのだ》《めぐり合った仕事を誠実にやる。たとえばアメをつくるなら、おいしいアメをつくることだけを考える。そうしていれば、道は自然に開けていくものだ》《難しい仕事や未知の仕事には、好奇心と冒険心をそそられる。新しいことに挑戦するのはすごいチャンスだと思う。声をかけられたら、「できない」と断らずに、無理やりでもやってしまえばいいんだ。専門分野以外の仕事をしているうちに、それが化学変化を起こしていくこともある。新しい人間関係が広がることもある。仕事は、人と人のつながりで来るものだ。いろんなことをやっていく中でめぐり会う人が、新しいチャンスや可能性を連れて来てくれる》そして、正義について・・・《正義のための戦いなんてどこにもないのだ。正義は或る日突然逆転する。正義は信じがたい》《逆転しない正義とは献身と愛だ。それも決して大げさなことではなく、眼の前で餓死しそうな人がいるとすれば、その人に一片のパンを与えること》《正しいことをする場合、必ず報いられるかというと、そんなことはなくて、逆に傷ついてしまうこともあるんです》《正義って相手を倒すことじゃないんですよ。アンパンマンもバイキンマンを殺したりしないでしょ。だってバイキンマンにはバイキンマンなりの正義を持っているかも知れないから》《正義とは実は簡単なことなのです。困っている人を助けること。ひもじい思いをしている人に、パンの一切れを差し出す行為を「正義」と呼ぶのです》僕は最近、「正義」とはなんだろうかと考え込んでいます。正義=正しい行い、道筋でも、正しいって何だろう？世界には、国の数だけ正義があります。やなせたかしも愛国教育の中の正義に裏切られます。そしてアンパンマンの正義と、バイキンマンの正義があるというところに辿り着くのです。目くじら立てて、自国の正義をがなりたてる隣国を見て、ほとほと正義などは無益なものだなあと思うのです。