京観深々

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• 蟹満寺の仏像

  　「びゅうトラベルサービス」主催の「一度は拝観したい仏像シリーズ第一回　如来編　で蟹満寺に参拝してきました。大型バスですと、駐車スペースがかなり遠くになるため、中型２７人乗りで満を持しての拝観です。今回の一泊二日の仏像の旅では仁和寺の阿弥陀三尊像（国宝）、二尊院の釈迦如来像＆阿弥陀如来像（重文）、清凉寺の釈迦如来像（国宝）と阿弥陀三尊像（国宝）、長講堂の阿弥陀三尊像（重文）、戒光寺の釈迦如来像（重文）、醍醐寺金堂の薬師三尊像（重文）、そして旅のフィナーレが蟹満寺の釈迦如来像でした。丈六の白鳳仏で金銅製、螺髪や白毫が無いシンプルな如来像なのですが、圧倒的な存在感が迫ってきます。それは白鳳という時代に造られたということだけでなく四角く大きなお顔と、堂々とした胸板に仏の偉大さが表現されているからなのでしょう。また指の間に見られる縵網相（まんもうそう）も目立ち、如来としての救いの手の及ぶ範囲が殊更に強調されています。実に堂々とした仏像で、奈良では薬師寺の薬師三尊像と聖観音像が、やはり白鳳時代の仏像です。釈迦如来坐像（国宝）の右奥には、蟹の恩返しの伝説に登場する聖観音菩薩坐像、そしてその横に地蔵菩薩立像がたっていらっしゃいました。前者は平安時代、後者は鎌倉時代の作の様に見えました。

  May 17, 2012

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• 新緑の二尊院

  　嵯峨の「二尊院」に団体で参拝してきました。春の桜、秋の紅葉も見事な参道の「馬場」ですが、新緑も爽やかで、そして透ける様な緑が鮮やかで、気分が落ち着きます。いつものように本堂にお参りさせて頂きますと、手前には見慣れぬ御厨子が！　「九頭竜弁財天」御開帳とあり、本堂横の御本尊（御神体）が御開帳となっていたのです。弁財天がその御姿を変えた龍ということでしょうか？御厨子の中には大きな頭を持つ龍が蜷局（とぐろ）をまいていました。また法然上人廟から、更に山中分け入ったところにある「時雨亭跡」からは眺望がかなり良くなっていました。周りの木々を伐採されたようです。遥かかなたには比叡山、大文字山、双ヶ岡も見えました。眼下には二尊院の本堂、少しむこうには清凉寺の本堂の甍が望めました。

  May 16, 2012

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• 快慶作　深沙大将像　

  　先日、東京国立博物館の本館（平常展）で金剛峯寺の快慶作の深沙大将像（重文）を拝観してきました。４月２８日に高野山霊宝館に行った時に、その存在を初めて知ったのですが、これまで舞鶴市の金剛院が所蔵する深沙大将像が快慶の基準作と思っていたのですが、根底から覆される衝撃でした。その異常なまでの肉体美やぞっとするばかりの忿怒相は金剛院のそれとは、動きが全く違っていたのです。同じ快慶だということですが、そうであれば、金剛峯寺像はかなり若い時の生命力あふれる時の像で、金剛院像は円熟の極みに入った、やや落ち着いた像といえるかと思います。ワインに例えるなら、金剛峯寺像はフレッシュで躍動感のあるボジョレーヌーボーの様な華やかさが印象的で、金剛院像は激しさの中にも、落ち着きと威圧感を秘めたボルドーの五大シャトー級の重厚さが感じ取れます。

  May 15, 2012

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• 葵祭　露頭の儀　雨で延期の可能性！

  　明日５月１５日の賀茂際（葵祭）の路頭の儀が雨天であれば１６日に順延される可能性が高くなってきました。明日は夜中から雨が予想され、夜までほぼ一日降り続ける予定です。私も祭礼案内の仕事で、下鴨神社の観覧席に団体客と向かう予定をしているのですが、雨であっても予約している昼食だけは、翌日にというわけにはいかないので、レクチャーと食事だけは、１５日。路頭の儀を観覧席で見物するのは翌１６日となってしまいます。　　雨天で路頭の儀が延びた時に、気になることがあります。雨天でも、天皇から両賀茂社の御幣（プレゼント）は社頭の儀は簡略ながら実施されるそうで、そうなりますと、行列の御幣櫃三基はどうなるのだろうか？という点です。■奉幣が終わっているために、行列の御幣櫃も簡略化される？■御幣は入っていないが、空の櫃で行列に参加する？さて、どちらなのでしょう？　１６日は１２：００には京都駅に向かわなくてはならないため、１１：００に再度団体客を出迎えた後、すぐにお暇しなくてはならないので、確認のしようもありません。当日見物される方がいらっしゃいましたら、御幣櫃がどうなっていたか、また教えてください。

  May 14, 2012

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• 平治物語絵巻　三巻揃い踏み！

  　平家物語絵巻の三巻が現在、東京で同時公開されています。同じ場所ではないのですが、「三条殿夜討ち」の巻は米国ボストン美術館所蔵で現在、東京国立博物館の平成館で。そして同じ敷地内の東京国立博物館本館２階国宝室では「六波羅行幸の巻」が展示中。最後に世田谷区の静嘉堂文庫美術館では「信西の巻」が公開中です。今回の東京出張は幸い金曜日にかかっていましたで、金曜日の夜に東京国立博物館で、そして土曜日の講演の仕事が終わってから静嘉堂文庫美術館に飛び込んできました。静嘉堂文庫美術館は初めての訪問で二子玉川駅（東急田園都市線）からのアクセスがよくわからずバスを待っている間に２０分以上も無為な時間を過ごしてしまい、閉館午後４：３０の美術館に入ったのが、既に午後４時を廻っていました。しかし東京国立博物館ほど混んではいなかったので、信西の巻の異様なまでの臨場感、戦が作り出す異常さがよく伝わってきました。打ち取られた信西はその首が長刀の掛けられ、そして門の棟の端に晒されていました。鬼瓦の位置です。源氏方の先制攻撃のよって血祭りに上げられた、平家方の大物、信西入道。大河ドラマでは阿部サダヲが演じる博学な中級官僚でとんとん拍子に出世するという個性的なキャラクターです。その末路は哀れなものだったのですね。

  May 13, 2012

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• ボストン美術館展

  　昨夜、東京国立博物館で開催中の「ボストン美術館展」に行ってきました。金曜日でしたので夜間開館が有り、午後８時まで見学が出来ました。　今回のお目当ては、快慶作の「弥勒菩薩像」、そして絵画では「普賢延命菩薩像」、「平治物語絵巻」でした。弥勒菩薩像は立像で、比較的半跏像や坐像の多い弥勒菩薩像を快慶は立像で表現していました。しかもその立ち姿がやや身体をくねらせ、足も曲げて、わざと左右非対称としてりところに快慶の力量が見て取れました。わざとバランスを崩しているのに、その崩れ方に全く隙がないのです。つまり計算しつくされた造形ということになります。まるでギリシアやローマに見られる彫像のように躍動的。菩薩像ですから明王像や天像ほど、大きくは崩していません。書体でいいますと「行書」位の崩し方でしょう。それでも左右非対称の美がこちらには切々と伝わってきます。日本にいらっしゃれば間違いなく国宝指定を受けていることでしょう。　そして「普賢延命菩薩像」。松尾寺（舞鶴市）の「普賢延命菩薩（国宝）」と瓜ふたつで、どちらもその精緻な彩色、ふくよかな普賢菩薩のお顔、そしてドウランでも塗ったような白象の眼の廻り。荘厳さよりは艶麗さが際立つ珠玉の仏画です。　最後に「平治物語絵巻」。一度２０年程前に京都国立博物館で見たのですが、その時の記憶が少し曖昧でしたので、今回は最前列の行列に並び、じっくりと拝見しました。武士たちの鎧兜、刀や弓、馬具の装飾までがきめ細かく書き込まれ、技量的にかなり完成度の高い絵巻です。そして武士たちの表情にも、それぞれ喜怒哀楽、個性が見られ、画一的な仕事では終わらない、絵師のこだわりが感じられます。また濛々と立ち込める炎や煙の様子は、動画を見ているような臨場感が伝わってきます。まもなく大河ドラマでもこのシーンがと放映されるのかと思うと期待が高まりますね。 

  May 12, 2012

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• 清水寺の大日如来像

  　　清水寺に団体でお参りに行ってきました。本堂には、つい先日完成した陸前高田の松で彫ったという大日如来像が安置されていました。昨年の五山送り火で物議を醸した陸前高田の松が、仏像という形で生まれ変わったのですから、これぞ仏教で説く輪廻転生といえるのではないでしょうか。大日如来とは太陽も月も星も、全ての光を表現した仏ですので、全宇宙といってもよいかもしれません。地上を照らし、人の世を照らす偉大なる光の仏として、東北の海岸の松が生まれ変わり、東日本大震災で亡くなられた方々の冥福を毎日祈る清水寺に納められたのです。　清水寺創建に関わる平安京の優秀な武官、坂上田村麻呂、彼は桓武天皇の命を受け、蝦夷（現在の東北地方）に出征し、北天の英雄「阿弖流為（アテルイ）」と雌雄を決します。双方の知略武略、共に優れ、お互い一歩も譲らず戦は長引き、その末に両者は和議を結び、アテルイを都に連れてきたものの、ライバルが斬首に処されたその苦悩を偲び、後の世の人が清水寺にアテルイと副官モレの追悼碑を建てたのです。今回の陸前高田の松で造られた大日如来像が清水寺に納められたのも、清水寺と東北地方の縁を強く感じる出来事です。

  May 11, 2012

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• 鎌倉　仏像巡礼案内のお知らせ

  　来月の１３日（水）・１４日（木）と一泊二日で鎌倉の名刹古刹を仏像を中心にご案内する予定です。最近は京都・奈良のみならず和歌山や兵庫、湖北や小浜、九州は臼杵、国東、太宰府等も案内の守備範囲となってきました。いよいよ東日本へも進出です。　　　　　　　　　　　　　　記■ツアー名　　いざ鎌倉の名刹へ　　　　　　　　一度は拝観したい仏像シリーズ　　　　　　　　　　　＜鎌倉の貴重な仏像　編＞■日　　程　　６月１３日（水）・１４日（木）　　　　　　　　　　１３日１２：３０　　鎌倉駅　集合　　　　　　　　　　１４日１６：００頃 鎌倉駅　解散■訪問先　　円応寺・東慶寺・円覚寺・鶴岡八幡宮　　　　　　　鎌倉国宝館・来迎寺・浄楽寺・高徳院■特別拝観　　東慶寺「水月観音像」特別拝観　　　　　　 　　来迎寺「バツダバラ尊者像」特別拝観　　　　　　    浄楽寺「阿弥陀三尊像」・「不動明王像」　　　　　　　　　　　　　「毘沙門天像」特別拝観■料　　金　　ツインルームご利用の場合　　　　　　　　　　　おひとり様　　４９,８００円　　　　　　　　シングルルームご利用の場合　　　　　　　　　　　おひとり様　　５７,８００円■連絡先　　（株）びゅうトラベルサービス　　　　　　　　　　　大人の休日予約センター　　　　　　　　　　　　　　　　０３－３８４１－０１２１　　　　　　　※音声ガイダンスが流れますので　　　　　　　　　１番のボタンをおしてください。

  May 10, 2012

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• 新島旧邸

  　約２０名の団体で新島襄＆八重夫妻が住んでいた「新島旧邸」にお邪魔しました。明治７年に京都御所の東南、高松保実邸の一部を借りて、同志社英学校はスタートしました。教師は新島襄と宣教師仲間のＤ.Ｃ.グリーンの２名、生徒数は８名。本当に小さな第一歩でした。しかし翌年には旧薩摩藩邸の跡地を手に入れ、現在の同志社大学今出川キャンパスの地に移転します。そしてここで本格的にキャンパスが展開していくのです。一方、高松保美邸を譲り受けた新島襄は、私邸として建築を進めていきます。これが現在の新島旧邸です。外観も内部も和洋折衷で機能的に設計した結果、非常に住みやすい住居となりました。冬は一階の応接室で焚いた暖炉の温風がダクトを通って二階の各部屋まで、行き渡るセントラルヒーティング方式。トイレは和式と洋式どちらでも利用できる画期的なもの。また夏の蒸し暑い京都の気候を考えて、２階は３方向にバルコニーを張り出し、窓も大きめに作ってあります。風通しが良いようにという配慮です。

  May 9, 2012

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• 鞍馬寺「五月満月祭」

  　一昨日６日（日）から昨日７日（月）の未明まで洛北鞍馬寺では「五月満月（うえさく）祭」が行われました。鞍馬寺の本尊にあたる尊天（そんてん）トリオのおひと方「護法魔王尊」が宇宙からその力を降りそそぐと信じられ、五月の満月の日に信者や参詣者が本殿金堂の前に集まり、夜通し月光と星の光を浴びるのです。一度行かねば、と思いつつ今年の６日は原稿を何本か仕上げた疲れで、それどころではない身体になっていました。午後７時からで叡山電車の走っている内に、つまり第一部で切り上げても良いそうですが、どうせなら第三部の終わる夜明けまで、お参りしてこその「五月満月祭」かと。ヒマラヤ山脈やチベットなどでも星と月に祈りを捧げる似たような行事があるそうです。５００万年前に鞍馬の地に降り立ったという「護法魔王尊」、サナートクラマとも呼ばれる宇宙からの使者が、地上に降り立ったころ、鞍馬は海に面する入り江の地形をしていたとも言われます。

  May 8, 2012

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• 大念仏寺　万部おねり

  　大阪市平野区の「大念仏寺」、融通念仏宗の総本山です。その大念仏寺で５月１日から５日までの間、「万部おねり」が例年実施されています。噂をには聞いていたのですが、今年初めてお参りしてきました。２日の日には１４：３０頃にお寺に到着しましたので、二十五菩薩や僧らが本堂から退出する「還御（かんぎょ）」の様子を拝見しました。そして５日は１３：３０頃に到着しましたので、一行が本堂へ入る「入御」の様子を拝見しました。京都の即成院や奈良の当麻寺では菩薩おひと方に付き添いの方が一人アテンドしていますが、大阪の大念仏寺では、一部を除いて菩薩さん方はひとりで練ります。しかも人間が普通に歩く位のスピードがありますので、他の二ヶ寺で拝見した「お練り」とはひと味違います。」また直角に曲がる、角々には係の僧の方がひとりづつ待ってくれています。面を被って視界が狭くなる菩薩さん方にとっては命綱のような役目でしょう。また本堂の中での読経の最中にも、菩薩さん方は、供物を捧げたり、極楽の舞のように優雅な所作をされたりで、非常に華やかでした。本堂にはおそらく一千人以上の老若男女が参拝に来ていたのではないでしょうか。期間中、宝物館も無料で開館されています。迎講に使われた等身大の阿弥陀如来立像（江戸時代：市指定文化財）は、実際に人間が入ることのできるような仕掛けになっているそうです。菩薩に扮する人も、阿弥陀如来に扮する人も昔はいたのですね。後者もまた復活してほしいものですね。また、最終日５日は境内で１３：００過ぎから「採燈大護摩供」が修験者（山伏）達によって修されていました。大念仏寺周辺の国道は、その濛々とした煙で真っ白の状態。門前で自転車を運転していた子供達が怖がっている位の規模でした。

  May 7, 2012

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• 東京で仏像セミナー開講！

  　東京の恵比寿と荻窪で今週末、「仏像セミナー」を実施します。都内にカルチャー倶楽部を展開する「よみうりカルチャーセンター」の主催で、これまで大阪天満橋・高槻・神戸・和歌山・京都のよみうり文化センターでは仏像等のセミナーを展開してきましたが、よみうり文化センター系では、東日本で初めての実施です。以前、京都商工会議所主催で東京丸の内にて「知らぬが仏じゃもったいない　仏像セミナー全６回」を半年間（月１回ペース）を実施しましたので、関東方面での仏像講演は、それ以来、約８か月ぶりのことです。東京近郊に在住の方で、仏像にご興味のある方は是非お越しください。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　記■講座名　　　公開講座　「仏像鑑賞入門　京の美仏・秘仏」■講　 師　　　宣京師＆仏像ソムリエ　小嶋一郎■受講料　　　会員３、１５０円　　一般３、４６５円（税込）　　　　　　　　　　　教材費別途５２５円（会員・一般　共） ■開催日　　　５月１１日（金）14:30-16:30 恵比寿センター               ５月１２日（土）10:30-12:30 荻窪センター■主　催 　　　読売・日本テレビ文化センター　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「よみうりカルチャー」■連絡先　　　恵比寿センター（０３）３４７３－５００５　　　　　　　　荻窪センター　 （０３）３３９２－８８９１

  May 6, 2012

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• 千本ゑんま堂で「わらべ祭」

  　今日５月５日こどもの日に「千本ゑんま堂（引接寺）」では「わらべ祭」が開催されています。境内の奥に祀られている愛らしい「童観音」様への供養と、子供達に集まって様々な催しを実施中です。 ■庵主さんのお話「閻魔さん」　→　ゑんま堂ツアー　　　　　　１０：００・１１：３０・１４：００の３回実施■古代体験と平安雅遊び　１０：００－１５：００　　境内の１３のコーナーで古代や中世の京都を体感　　・投扇興　　・貝合わせ　・盤双六　　・平安京かるた　　・火おこし体験　・古代米の炊飯　・石器づくり（有料）　　　　　　　　　　　　　　等々、体験参加型の催しです。■「閻魔さん」スケッチコンテスト（１０：００より随時受付）■おやじバンド・リレーライブ　　（１３：００－１５：００）大人も子供も楽しめる、ＧＷの町中イベントです。遠出だけが連休の楽しみだけではありません。身近にもこんなに盛り沢山の楽しみを提供してくれるお寺が京都にはあるのです。昨日４日夜迄は「千本ゑんま堂狂言」が行われていた境内と御堂で、観音さんとお地蔵さんと閻魔さんの心に触れてみてください。

  May 5, 2012

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• 稲荷還幸祭「東寺神供」

  　伏見稲荷大社の「還幸祭（かんこうさい）」を見物してきました。４月２２日が「神幸祭（しんこうさい）」で伏見稲荷大社から氏子の住む区域を通り「御旅所（おたびしょ）」まで、最近は御神輿も人もトラックで移動するせいでしょうか？「氏子祭」なるものが別の日に設定されているようですね。そして５月３日は「還幸祭」、神様が御旅所から神社に御帰りになる日です。午後１時半頃「御旅所」に到着しますと、既に御神輿はトラックの上に。五台のトラックが横一列に。これはこれで壮観でした。そして午後２時には、中村宮司参列の元発御の儀が粛々と執り行われ、１５分後位には、行列に参加されている皆さんは車上の人に。一旦、御旅所南側の東寺道から東へ出て、油小路通をすぐに南下し、九条通から今度は大宮通を北上し、東寺の慶賀門の前で、東寺の長者以下僧侶達による「神供」の仏事が執り行われるのです。以前、東寺の長者さんから聴いた話によりますと、「東寺創建の時には、お稲荷さんが力を貸してくれたのでね。その御礼にお祭りの時にお供えを今でも続けているのですよ。」と窺いました。おそらく伽藍を整えるための材木の調達などをお願いしたのではないでしょうか？大根や赤飯などを、切り立った山の形にしていたのが印象的でした。稲荷大社の代表の神職がひとりだけ車から降りて、その他の人々は車に乗ったまま、大宮通で僧侶たちの読経を受けていました。神仏が共存していた頃の古き良き名残りの神事であり仏事です。午後２時４０分から約２０分程度の短い間でしたが、大宮通の慶賀門前では多くの人達がその様子を見守っていました。 

  May 4, 2012

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• 「解脱上人　貞慶」展

  　奈良国立博物館では「解脱上人　貞慶展」が開催中です。貞慶は「解脱（げだつ）上人」とも呼ばれ、元は藤原氏の出身で、大河ドラマ「清盛」でもおなじみの、あの藤原信西（しんぜい）の甥にあたります。藤原家の衰退と共に、出家の道を選んだようですが、東大寺や興福寺、唐招提寺、笠置寺で修行を重ね、晩年は「海住山寺（かいじゅうせんじ）」の住職となります。海住山寺に、二躯存在する平安時代の重文の十一面観音像の内、本尊でない十一面観音像がお出ましでした。また、海住山寺のご近所「現光寺」の十一面観音坐像（重文）も出陳でした。こちらは鎌倉時代の作で、金箔がまだよく残っています。また久しぶりにお目にかかった、海住山寺五重塔に安置されていた「四天王像」は小さいながらも、彩色が良く残り像容も動きがあって、いつ拝んでも惚れ惚れとします。　以前は奈良国立博物館の平城陳列でよくお目にかかりました。また２ー３年ほど前までは、海住山寺の秋の特別拝観中に五重塔初層に里帰りされていたようなのですが、昨年の特別公開にお参りした時にはいらっしゃいませんでした。他にも、東大寺の阿弥陀如来立像（重文：快慶作）や浄土寺の重源上人像（重文）などもお出ましでした。それから唐招提寺からは金亀舎利塔（国宝）が出陳されていましたね。展覧会の期間は５月２７日（日）迄ですが、期間の最終盤６日間だけ、浄瑠璃寺の秘仏、吉祥天女立像（重文）が参加されます。２０日までは浄瑠璃寺で秘仏御開帳となっているので、それが終わってからということでしょうね。２２日から２７日迄です。この吉祥天立像の造立に解脱上人がどうやら関わっているらしいのです。

  May 3, 2012

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• 大田の沢、そして深泥池のカキツバタ

  　大田の沢のカキツバタが、一本だけですが花を咲かせてくれていました。「まだ早いだろうなー。でも折角、団体でお参りに寄ったのだから、僅かでも咲いていてほしい！」という思いが通じたのかも知れません。　例年ですと、５月の１０日前後から１５日過ぎ頃が見頃ですから、５月１日ですと開花には時期がまだ早過ぎるのです。そして、その後で寄りました深泥池の畔でも、カキツバタが２本だけ咲いていました。ミツガシワは逆に花の盛りを過ぎていたのですが、僅かながらその小さな可憐で白い花を残していてくれました。カキツバタの花の色ですが、大田の沢は濃い紫色、深泥池に咲いていたのは純白でした。白いカキツバタを見たのは初めてです。

  May 2, 2012

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• 「千本ゑんま堂狂言」　今日から開演！

  　引接寺（千本ゑんま堂）の「千本ゑんま堂大念仏狂言」が本日より始まります。毎年ＧＷの時期に実施されています。１日と２日は夜の公演のみですが、３日と４日は昼夜の２部制となります。「ゑんま堂狂言」は他の念仏狂言とは違い殆どの演目で台詞（セリフ）があるのが特徴です。ですので、念仏狂言が初めてという方にも入っていきやすいと思います。しかし「閻魔庁」と「芋汁」という演目だけはセリフがなく、身振り手振りとその場の雰囲気でストーリーを追っていかなくてはなりません。本日最初の演目はこの「閻魔庁」だそうです。冥界の第五法廷「閻魔王庁」に引き出された亡者が、地獄にいくか？極楽に行けるのか？裁かれるのですが、番人である鬼にいじめられるます。しかし亡者の持っていた巻物の不思議な力によって、最後は極楽に導、ストーリーで、閻魔王をはじめ、書記官である司緑や小野篁も登場するそうですよ。そして最終日の最後の演目は「千人切り」で、これは後半演者が皆面を外し、最後は本堂に場所を移して、観客も切られ役になるために本堂に上がるという珍しい狂言演目です。つまり「ゑんま堂狂言」は「閻魔庁」に始まり、「千人切り」に終わるのです。　　　　　　　　　　　　　　　記■５月１日（火）　夜の部　午後７時より　　　　　　「閻魔庁」・「でんでん虫」・「いろは」・「土蜘蛛」■５月２日（水）　夜の部　午後７時より　　　　　「神崎渡し」・「福釣り」・「芋汁」・「悪太郎」■５月３日（木）　昼の部　午後１時より　　　　　「閻魔庁」・「舌切雀」・「二人大名」・「いろは」・　　　　　「寺ゆずり」・「末廣」・「炮烙割」　　　　　　　　　　夜の部　午後６時より　　　　　「芋汁」・「雷」・「神崎渡し」・「紅葉狩」■５月４日（金）　昼の部　午後１時より　　　　　「閻魔庁」・「鬼の念仏」・「土蜘蛛」・「伯母ヶ酒」・　　　　　「花盗人」・「にせ地蔵」・「靱猿」　　　　　　　　　　夜の部　午後６時より　　　　　「いろは」・「牡丹獅子」・「道成寺」・「千人切り」

  May 1, 2012

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• 高野山　霊宝館

  　　一昨日初めて拝観してきました「高野山　霊宝館」。運慶の「八大童子像」や快慶の「孔雀王像」が有名ですが、先日はこれら一般的に知名度の高い仏像は展示されていませんでした。しかし快慶作の「四天王像」は素晴らしかったですね！　多聞天・持国天・増長天・広目天が全て揃い踏みし、その表情がとても写実的で、また動きが極めて軽快！各々が、漫画の単行本の表紙を飾るくらいに洗練されたポーズです。いずれ、快慶作の「深沙大将像」や「執金剛神像」も近いうちに是非拝観してみたいものです。不動明王像に関しては、さすが密教の聖地、高野山ですね。立像・坐像、天地眼或いはそうでないもの、ヘアースタイルも様々で、頭頂部に蓮華の乗っている不動明王もいらっしゃいました。　また７月からの展示替えでは「平清盛」ゆかりの「血曼荼羅」が展示されるそうです。２週ほど前の大河ドラマで、家盛亡き後、高野山の大塔の再建という大仕事の最中、絵仏師に曼荼羅を書かせている最中に、施主である清盛に大日如来の身体に、朱の色を塗ることを勧められ、その最中に父の忠盛と乱闘するシーンが続き、傷ついて血を流した清盛がその血を岩絵の具に混ぜて、大日如来の朱の色を塗るという筋書きでした。それがあたかも家盛への供養をしているかのように。実際のところはどうでしょうか？「明王院」の「赤不動」を智証大師が頭を割って流した血を混ぜて塗ったという伝説を信じて、清盛もあやかったのではないでしょうか？自虐的行為でなく、身体を流れる血を絵具に垂らし、「一筆入魂」の思いで仏画を完成させたのではないでしょうか。  

  April 30, 2012

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• 昭和の日

  　幼い頃は「天皇誕生日」でＧＷ最初の休日であったので、とても嬉しくワクワクする日でした。その日に何があるというわけでなく、後に続く連休を期待しての楽しさです。昭和天皇が薨去されてから、天皇誕生日は１２月２３日となり、４月２９日は「みどりの日」となります。しかし、いつの間にか今度は「昭和の日」となってしまいました。しかし競馬の春の天皇賞は４月２９日のままですね。秋は確か１１月３日だったと思います。こちらは明治天皇の誕生日ですね。もの心ついた頃から天皇と言えば昭和天皇でした。その昭和天皇のエピソードで一番印象に残っているのは、歴代天皇の長寿記録を塗り替えられて、新聞記者から感想を求められた時のことだと聞いています。「陛下、後水尾天皇の記録を抜かれて、歴代天皇の中では、一番の長寿を記録なされましたが、御心境は？」　「でも後水尾天皇の時は、平均寿命も短かったようだからね。」昭和天皇は当時の平均寿命を考慮すると、まだまだ自分は後水尾天皇に及ばないということを言いたかったのでしょう。普通なら「誠に光栄です。」的な教科書通りの回答をするところを、正直に真っ直ぐに何事にも相対した昭和天皇の人間性が現れたコメントです。　後水尾天皇は満８４歳。昭和天皇は満８８歳まで長寿を保たれました。天皇長寿番付ではワンツーですが、フィニッシュではありません。　今上天皇（現在の天皇）は現在満７９歳です。

  April 29, 2012

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• 高野山　明王院「赤不動」御開帳！

  　今日４月２８日は年に一度の明王院（高野山）の赤不動の御開帳日です。正式には「絹本著色　不動明王及び二童子図（重文）」ですが、不動明王の全身や、背景の一部に血の色の様な赤色が印象的なので、一般に「赤不動」と呼ばれています。それもその筈で、伝えによりますと、その赤は、智証大師円珍が自らの頭を割って、その流れる血を岩絵の具に混ぜて、色を塗ったという話なのです。確かに、赤い色は血の色そのものでした。血の様に赤と不動尊の泣き出しそうな忿怒相から、強靭な精神力を持つ不動尊とは違う、人間に近い情と精神的な脆さを併せ持つ、ヒューマニティを感じさせてくれました。何度叱っても、なかなかいうことをきかない子供に、親の方が泣き崩れる、といった印象が感じられます。護摩による煤のために、かなり色が退化してはいますが、現在は年に一度の御開帳で、宗教者の血肉にも例えられる、この大事な仏画を守り伝えています。午後１時からの法要があり、その後３時頃までの約２時間強の御開帳です。私はぎりぎりの午後３時頃にお参りさせて頂きましたが、「赤不動」御開帳中の本堂では、ちょうど若住職がお不動さんのお話をされているところで、大勢の方々が、塗香（ずこう）をして心身を清めてから、御厨子のすぐ前まで進ませて頂き、迫力ある「赤不動」を拝ませて頂きました。二童子が両サイドに分かれていずに、右側に二人とも拝されていたのが、不動明王の二童子としては仏画・仏像ともに珍しい構図ですね。しかも制多迦童子の方は、おかっぱ頭で「寒山拾得」の如き風体でした。この年に一度の御開帳は雨が降ると、取り止めになるそうです。今日は全国的に好天でしたので、絶好の巡礼日和でした。バスで来られている団体客もいらっしゃいました。　ローマ法王と御住職・若住職が談笑しておられる写真が飾ってありましたので、ローマ法王も「赤不動」を拝んだのかも知れません。そうそう、スウェーデンのグスタフ王子も拝みに来られたそうですよ。

  April 28, 2012

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• 「陽明文庫展」　開催中

  　京都国立博物館で「陽明文庫展」が開催されています。毎週金曜日は夜間拝観の日で、夜八時まで見学が可能で、人も少ないため、比較的落ち着いてじっくりと観ていくことができます。実は先週金曜日の２０日の夜も八幡から戻ってきた足で、夕刻６時過ぎからから夜７時半頃までたっぷりと見学できました。国宝「御堂関白記」の自筆本が予想以上に数多く出ているのには驚きましたが、他にも中央の部屋に展示されていた「大手鑑（おおてかがみ）」の美しさと、古今の名筆を彩る歴史上の人物のお歴々にも驚かされます。聖武天皇、後鳥羽天皇、亀山天皇、後醍醐天皇と錚々たるメンバーで、書にも個性が溢れています。また近世の近衛家当主、近衛信尹（のぶただ）、近衛家煕（いえひろ）両名のコーナーも畢生の芸術家として知れ渡る両名の趣味が一気に把握できます。特に茶杓のコレクションをミニチュアの箪笥にしまってあるお茶目な工夫には、畏れ入りました。武野紹鴎、千利休、細川幽斎、三斎、瀬田掃部等、茶道オールスターの他に福島正則の茶杓もあるあたりが、幅広い人間性を見せてくれます。近衛家の当主は代々、その審美眼を要求されることはさることながら、広くそして危険を孕まない交友関係を求められていたのでしょうね。 

  April 27, 2012

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• 京都桜情報2012 番外編　雨宝院「松月」満開！

  　「西陣聖天（しょうてん）」という通称名で有名な「雨宝院」。大きな提灯が目立つ南門から入ってすぐ右に一本の桜が今、盛りを迎えています。名前は「松月（しょうげつ）」。確か平野神社や造幣局でも見かけた覚えがあります。里桜系で花は八重咲き。咲いたばかりの頃はうっすらとした紅色、つまり淡いピンク色らしいのですが、時間が経つと純白の花弁に変化していくそうです。その白さは本当に上品で、柔らかそうで、この花弁で造ったベッドが有れば、きっと極上の睡眠が摂れそうだと、妙なことを考えてしまいます。きっと睡眠不足のせいなのでしょう。なぜ「松月」というのか？名の由来ははっきりしないのですが、紅い色や白い色に変化する月の色に関係があるのかも知れません。そんな瑞祥の月を焦がれることから、祥も焦も「しょう」と発音することから「松（しょう）」という字をあてたのかも知れません。あるいは松林からもれ出づる月の色が限りなく透明感のある白にみえることから、そう呼んだのかも知れません。　勿論私の推測です。ひょっとしますと、昨日見かけた楊貴妃桜もこの「松月桜」だったのかも知れませんね？　それから行く道で見かけた猪熊通今宮から１５０ｍ程下がったところにある一軒の民家の庭から覗いていた品のある美しい桜、それもこの松月桜だったかも知れません。

  April 26, 2012

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• 京都桜情報2012 番外編　「楊貴妃桜」満開！

  　京都検定現地講習会で「泉涌寺」を案内してきました。観音堂の前の里桜が満開です。よく見ますと「楊貴妃桜」と命名されていました。唐美人というのは顔は瓜実型でちょっと「しもぶくれ」が良しされていたようで、眼は切れ長で細く、色は白い方が良いそうです。里桜系はその花弁の多さから「牡丹桜」とも呼ばれるくらいですから、ふっくら美人であったと思われる楊貴妃にはピッタリのネーミングです。御座所の中にあった障壁画の「官女図」の人物もやはり、楊貴妃に代表される唐美人を想像して描いているようです。　しかし楊貴妃は最初から玄宗皇帝の妻として宮城に入ったわけでなく、本当は玄宗皇帝の息子の妻としてやってきたところ、父の玄宗皇帝に見初められたばかりに、妃になったということですから、驚きです。そんな数奇な運命も、生来の美貌を縁取る魅力のひとつとなったのかも知れません。

  April 25, 2012

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• 仏像セミナー　姫路＆三宮で新シリーズを開講！

  　神戸新聞社文化センター（ＫＣＣ）姫路校と三宮校で本日同時に「仏像セミナー」を開講しました。午前中１１：００－12:30が三宮校、１５：３０－１７：００が姫路校というダブルヘッダーです。前者は８割方が女性、校舎は１００％女性の方々でした。　　　　　　　　　　　　　　　　記■４月２３日・・・「如来像」を中心に教室でセミナー■５月２１日・・・「如来像」を中心に現地拝観（バス案内）　　　　　　　　　　　　　　清凉寺・二尊院・仁和寺を拝観■６月２５日・・・「菩薩像」を中心に教室でセミナー■７月３０日・・・「菩薩像」を中心に現地拝観（バス案内）　　　　　　　　　　壬生寺・千本釈迦堂・法金剛院を拝観■８月２７日・・・「石仏」を中心に教室でセミナー■１０月１日・・・「石仏」を中心に現地拝観（バス案内）　　　　　　　　　　浄瑠璃寺・岩船寺・当尾の里を散策料金：　講義３回＋バス案内３回セット＝３９，３７５円　　　　 講義１回＋バス案内１回セット＝１３，４４０円予約・問合せ先：　ＫＣＣ三宮校（０７８）２６５－１１００　　　　　　　　　　　ＫＣＣ姫路校（０７９）２８１－７５６６ 

  April 24, 2012

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• 京都桜情報21012 洛中番外編　千本ゑんま堂　普賢象桜　満開！

    引接寺（千本ゑんま堂）の普賢象桜が満開です。２０日まではまだ咲いていなかったようなのですが２１日（土）から一気に綻びだしたという御住職のお話です。千本ゑんま堂には現在２種類の普賢象桜がさいています。ひとつは元々千本ゑんま堂に由来して足利義満や後小松天皇も愛でたという里桜系の「普賢象桜」。もう一種は山桜系の二尊院普賢象桜。どちらも桜守の佐野藤右衛門（当代）が植えた普賢象桜で前者は樹齢が約６０年程になるそうです。何百年や千年という樹齢の桜も例外的にありますが、殆どの桜の寿命は大体人間と同じ位だそうで、１２０年も経つとかなり長い方になるのだそうです。何千本に一本という突然変異の桜という普賢象桜は種からや接ぎ木によって増やすことが極めて困難とのこと。それゆえに珍しい桜ということになり、千本ゑんま堂は桜の木が何千本もあったので通り名の由来となったという「千本通」に面する古刹ですから、突然変異の桜がほんの僅かながらあったのだという御住職の解釈。さもありなんですね。まだ殆ど花は落ちない最盛期の様子。落下の風情もまた普賢象は房ごとボトッと落ちることが普通であるため見事な光景を見せてくれるので、それはまた数日後の楽しみです。　　

  April 23, 2012

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• 行ってきました！「松尾大社　神幸祭　船渡御」

  　雨の降る中、松尾大社神幸祭の船渡御を見物するたみ、桂大橋まで行ってきました。４－５年前に行った時には既に全ての神輿が渡岸を終えた後で、落胆したつらい思い出の地です。１２：２０頃から１２：４５頃までときいておりましたので、バスを乗り継ぎ最後は西京極運動公園前から、桂川を走って急行しました。　今年は雨天のせいか、御神輿が遅れていましたのでまだまだこれから、という状況でした。風も強かったので橋の上は傘が飛ばされそうなくらいの荒天でした。しばらく寒さを堪えて舞っていますと、三宮社の神輿が船に乗って渡ってきました。担ぎ手達は別の船に乗って勇ましく渡岸です。岸辺に着いて再び担がれた神輿が橋の下を潜るとき、その時だけは橋の上も車の往来をストップです。警察官がしばらく橋の上で車を止め、橋の下を神輿が通るまで、そのままの状態です。七条通を往来する車はなぜ止められているのか判らない状態のようでしたが、そこは京都。祭礼の時に、しばし待たされるのはあたりまえとばかりに、誰も文句は言いません。今回はかなり遅れていましたし、風雨が収まる気配もなかったので、二基の神輿がビニールを被せて船渡御で渡岸している姿を見届け、桂大橋を後にしました。

  April 22, 2012

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• 明日　松尾大社　神幸祭「船渡御」予定

  　明日２２日（日）は松尾大社の「神幸祭（しんこうさい）」が実施予定です。日で決まっているわけでなく、このところは例年４月２０日を過ぎた次の日曜日に実施となっています。そしてその３週間後に「還幸祭（かんこうさい）」があります。今年の場合は５月１３日（日）です。神幸祭とは神様が本来のお住まいである神社の本殿から、神輿というリムジンに乗って、氏子地域を練り「元気でやっとるかー！皆の衆！」と見て回ることです。そして「御旅所（おたびしょ）」という神様専用のウィークリーマンションに滞在され、しばらくは氏子と同じ目線で過ごされます。還幸祭はこの逆で、御旅所から神輿で神社の本殿に帰られることを指します。松尾大社の神幸祭では、神輿６基と唐櫃１基の計７社の神様方が桂川の桂大橋下を船で渡る「船渡御」が大きな見せ場です。４年前の船渡御は観に行ったときに既に、着岸していましたので、肝心の渡るシーンを撮影できずでしたが、今年は４年ぶりの満を持して臨みます。しかし明日は強雨の予報も出ているだけに「船渡御」自体があるかどうか？昨年の八朔祭も台風による雨風の影響で、女神輿の船渡御も八朔相撲も中止になったので、心配です。増水が予想されるとやはり危険ですし。はてさてどうなることやら、明日の天候次第です。予定通りですと正午過ぎからです。松尾大社の大社のＨＰによりますと、１２：２０頃－１２：４５頃となっていました。

  April 21, 2012

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• 円福寺　万人講　「達磨大師像」御開帳

  　八幡市に臨済宗妙心寺派の「円福寺」というお寺があります。僧堂、即ち禅僧が修行をする道場であるため普段は中に入ることが出来ないのですが、毎日托鉢でお世話になっている里の方々への感謝として、毎年４月２０日と１０月２０日は「万人講」と称して、修行僧達がお斎（とき）、つまり精進料理を振る舞います。最近は里の人達でなく、他の地域の人々も参詣に来られるため、お斎は２，０００円で頂戴することができます。私がお邪魔したのは、もう午後３時前で最後の法要が行われている真っ最中で当然、お斎は終わっていました。しかし庫裏の玄関を入った時、良いお出汁の香りが鼻をくすぐってくれました。　さて、方丈に進みますと、ご住職を始め客僧や若い修行僧の皆さんが読経をしている最中で、しばらくは心地よい声明に身体を任せていました。お勤めの最後には焼香もさせて頂き、強飯を盛り上げ、四天王に守られた斎壇に御米と水を捧げる儀式にも参加させていただきました。施餓鬼会か或いは萬福寺で見られるような祖霊に対する先祖供養の儀式にも思えました。最後の法要のお勤めが終了し、僧侶が退出されあ後、残っていおられた皆さんとご一緒に達磨大師像（重文）、摩耶夫人像、十大弟子像、聖観音像、地蔵菩薩像に手を合わせました。達磨大師像は木造で均整の取れた衣服のライン、坐像であり、拝する者の視線は自然とその達磨大師の眼光に引き寄せられますが、かっと見開いた眼も激しいだけでなく、威厳と迫力が実によく調和しています。例えて言うなら、ベテランの演技派俳優が、その眼の力で縁起をする円熟の域。もとは石清水八幡宮の宮司職を務める田中家に秘蔵されたいたそうですが、縁あって江戸時代頃に円福寺に譲られたのだそうです。

  April 20, 2012

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• 京都桜情報2012 　洛中番外編　「御衣黄」と「普賢象」

  　今後見頃を迎えるであろう洛中の桜のお薦めは「御衣黄（ぎょいこう）」と「普賢象（ふげんぞう）」です。「御衣黄」は黄緑の花を咲かせる桜で仁和寺や平野神社、雨宝院や京都御苑にもあります。突然変異のため、群生せず、基本一本です。雨宝院の御衣黄は遅れていたとしても、おそらくは来週見頃でしょう。千本ゑんま堂や二尊院で有名な普賢象桜は、花の中心である「ガク」が特徴的です。普賢菩薩が乗っている象の牙の様に「ガク」が二本伸びていることからその名がつけられました。また、散るときは花びら単位ではなく、房ごとボトッと落ちるのも特徴です。見頃は例年で２０日過ぎですから、他の桜同様に遅れていれば２４－２５日頃でしょうか。ゑんま堂狂言（５月初旬）の時に、まだ地面に花弁が残っている位の遅咲きです。 

  April 19, 2012

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• 京都桜情報2012 洛西編その６　御室桜

  　先週の土曜日、嵐山に向かう途中「きぬかけの道」を自転車で走っていますと、「仁和寺」二王門の前には「御室桜つぼみふくらむ」の表示が。でも築地塀の前の桜が綺麗で、御室桜以外の枝垂れ桜は期待できると踏み、少しの時間立ち寄ろうと、境内に足を踏み入れました。拝観受付の後ろ、ちょうど仁王門からも背後になりますが、ここの桜は満開、そして御室桜が群生する奥の境内に向かう二天門（赤門）の前にも、そから参道にかけても桜が見頃を迎えていました。御室桜の咲く奥までは行くつもりはなかったのですが、仁和寺の方のご案内で、これから咲く準備を整えた御室桜（有明桜）を間近で愛でることができました。殆どが蕾ではありましたが、ほんの僅かながら須フライイングスタートをきった花もあり、却って興をそそられました。鐘楼前の桜、確か枝垂れ桜だったかと思うのですが、満開でした。袴腰鐘楼の朱の色とのコントラストが見事でした。御室桜はもう見頃を迎えている頃でしょうね、きっと。週末にかけまだまだ元気なはずです。週末にかけての雨でどれだけ影響を受けるか？ちょっと心配です。

  April 18, 2012

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• 京都桜情報2012 洛西編その５　平野神社の桜

  　平野神社の桜、珍種十種を紹介します。■魁桜（さきがけ　ざくら）　※開花３月２８日頃■寝覚桜（ねざめ　ざくら）　※開花４月５日頃■胡蝶桜（こちょう　ざくら）　※開花４月８日頃■嵐山桜（らんざん　ざくら） ※開花４月１０日頃■虎の尾桜（とらのお　ざくら）※開花４月１５日頃■平野妹背桜（ひらのいもせ　ざくら）※開花４月２０日頃■御衣黄桜（ぎょいこう　ざくら）※開花４月２０日頃■松月桜（しょうげつ　ざくら）　 ※開花４月２０日頃■手弱女桜（たおやめ　ざくら） ※開花４月２０日頃■突羽根桜（つくばね　ざくら）　※開花４月２０日頃　　　　※開花は例年の予想です。今年は全般的に　　　　　一週間程度遅れているようです。上から順番に早咲きの桜で、下に行くほど遅咲きの桜です。１５日の日曜日に行った時には寝覚め桜もまだ残っていましたから、かなり今年は開花が遅れています。「嵐山」も「虎の尾」まだまだこれからで、珍種１０種の半分以上がまだまだ楽しめるということになります。今週の週末が珍種百種の花盛りで、平野妹背以下４種は来週の週末でもまだ楽しめるかも知れません。平野神社の夜桜は桜に直接ライトを当てずに、その他の場所の明かりで桜を楽しんでくださいというスタイルで、桜にとっては優しい配慮です。

  April 17, 2012

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• 京都桜情報2012 洛西編その４　洛星中学校・高等学校の桜

  　昨日１５日日曜日、嵐山から夕刻自転車を走らせて嵐山電鉄北野線の踏切を越え、洛星中学校・高等学校の前に差し掛かった時、思わず自転車を停めて、桜に見入ってしまいました。紅枝垂れと染井吉野だったかと思うのですが、ライトアップされ、しかも噴水から流れ出る水とうまく調和して、ちょうど夕刻の西陽を受けて、妖艶な様子が感じられました。日曜日でしたがクラブ活動で来ていた生徒が買い出しから帰ってきて学校に入る様子、父兄が車で生徒を迎えにきている場面など、日常的な学校の気配と、京都の雅な夜桜の世界が交錯した、桜の穴場的スポット。嵐山電鉄北野線も桜並木を通り、この時期定評がありますが、こちらもなかなかのものです。嵐電界隈は桜の名所が多いですね。

  April 16, 2012

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• 京都桜情報2012 洛西編その３　有栖川の桜

  　ＪＲ嵯峨野線「嵯峨嵐山駅」の北口から出て北東の方角になりますが、丸太町通よりも一本南に入った辺りでは「有栖川」が東西に流れています。もう少し東へ行きますとこの有栖川は南北に流れを変えます。東西に流れる有栖川沿いは住宅地で、マンションなども建っています。今日は夕刻その川沿いを通りましたが、桜が満開でした。紅枝垂れや山桜、染井吉野など種々桜が咲き誇っていましたが、その中で一際眼を引いたのがホームセンターの南側の舗装された川沿いの小道に咲く、真白な桜。「太白」でしょうか？それとも「寝覚め」でしょうか？いずれにしても名のある桜です。品のある純白の花が八重状に重なって咲いていました。その近くにはまだ蕾の状態の桜の木がありましたので、こちらも遅咲きの里桜系なのだと思います。嵯峨嵐山の一角なのですが、観光客は全く訪れることなく、近所の老夫婦がゆっくりとした足取りで愛でる、まったりとした花見の風情も良いものです。有栖川は宮家の名前にもなった由緒ある川ですが、今は庶民の生活の中に溶け込んでいます。

  April 15, 2012

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• 京都桜情報2012 洛西編その２　植藤造園

  　「桜守（さくらもり）」で有名な佐野藤右衛門さんの経営する「植藤造園」が花見の人達のために造園会社敷地を開放しています。例年のことで、２－３年前に一度お邪魔したのですが、その時は広沢池を自転車で走っていた時に、桜の美しさに、ふらふらっと入って行ったところが、佐野藤右衛門さんの造園会社だったということで、広い敷地に石塔や灯篭、手水鉢などの石仏と桜のコンビネーションが印象的でした。今回は事前に植藤造園のＨＰを拝見した上で出向きました。桜の開花が遅れる中、敷地内で最初に咲いたのはどうも「台湾寒緋桜」で、「十六夜桜」という名の名前も出てきましたので、様々な種類の桜が咲いているのだなと再認識したのです。敷地内は無料で開放しているため、マナーの良くない花見の方もいらっしゃるのでしょう、ＨＰでマナーを守るよう呼びかけていました。一番にマナー違反は自家用車で来園することの様です。桜のための地面ですから、基本的には車の駐車するスペースはありません。また前の道は広沢池の沿道ですが、この道に駐停車しますときっと渋滞がおきます。　さて、今日は様々な種類の桜の名前に出会えました。「虎の尾」は平野神社でも見かけたことがありますが、「太白」も平野神社や造幣局（大阪）で出会いました。しかし「佐野」という名の桜は初めてでした。植藤造園の当主の名字が「佐野」ですから、当主が見つけた新種の桜なのでしょうか。花を観る人のために椅子を用意されたり、篝火の用意もしてありました。見学料も取らずに、桜を愛でてくれる人達を自然体でもてなすこの精神こそ、桜守のスピリットなのかも知れません。いつか篝火にゆれる、妖艶な桜も観てみたいものです。 

  April 14, 2012

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• 私の４－６月の講演・案内　情報

  私の３か月間の講演・案内情報をお知らせします。  ４月４日・・・サンケイリビング新聞社　　　　　　　　　　　　ちょっと学んで倍楽しむシリーズ　　　　　「関雪桜と哲学の道」～白沙村荘・法然院・哲学の道～    ６日・・・朝日カルチャーセンター　世界遺産シリーズ３　　　　　　　　　　　　　第１回　現地案内　～銀閣寺＆法然院～    ７日・・・京都検定講習会「神社と祭礼の魅力」第１回　　　　　　　　　　　　　～上賀茂神社と下鴨神社そして賀茂祭～　　８日・・・よみうり文化センター  天満橋校　                   京都の歳時記とパワースポットシリーズ４　　　　　　　　　　　第１回「やすらい祭」～今宮神社・大徳寺～　１０日・・・京都リビング新聞社「新・仏像セミナー　　　　　　　　　　仏像と仏画シリーズ１　第１回　如来編」　１１日・・・小倉百人一首財団主催　時雨殿リニューアル記念　　　　　　現地セミナー「藤原定家　ゆかりの地を訪ねて」　～時雨殿・大堰川での船上昼食・常寂光寺・慈眼堂・厭離庵～　１３日・・・よみうり文化センター高槻校　平清盛セミナー第１回　　　　　　　　　　　　　　　　～長講堂・三十三間堂・法住寺陵～　１４日・・・よみうり文化Ｓ高槻校　古刹・隠れ寺セミナー４　　　　　　　　　第１回　教室　～貴船・鞍馬・愛宕　洛北の信仰～　１５日・・・よみうり文化Ｓ神戸校　国宝十一面観音セミナー　　　　　　　　　　　　　　日曜Ｇ　第１回　「観音信仰」　１５日・・・よみうり文化Ｓ天満橋校　国宝十一面観音セミナー　　　　　　　　　　　　　　日曜Ｇ　第１回　「観音信仰」　１６日・・・寺泊中学校　修学旅行講演「京都の魅力」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宿舎訪問講演　１７日・・・寺泊中学校　修学旅行講演「京都の魅力」　　　　　　　　　　　　　　　　現地案内　～清水寺と三十三間堂～　１７日・・・びゅう大人の休日バス案内　　　　　　　　　　　　　　　　初日「大阪国宝三観音　秘仏御開帳」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～禅定寺・寿宝寺・観音寺～　１８日・・・びゅう大人の休日バス案内　　　　　　　　　　　　　　二日目「大阪国宝三観音　秘仏御開帳」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～観心寺・道明寺・葛井寺～　２３日・・・神戸新聞文化センター　三宮校　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仏像セミナー第１回　如来編　２３日・・・神戸新聞文化センター　姫路校　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仏像セミナー第１回　如来編　２４日・・・京都新聞文化センター仏像シリーズ２第２回「尊像」　　２４日・・・京都リビング新聞社　「仏像エリア巡礼」シリーズ　　　　　　　　　　　　　第１回　現地　～千本閻魔堂・雨宝院～　２６日・・・よみうり文化Ｓ京都校　仏像セミナー４　　　　　　　　　　　　　　第１回　現地　～千本閻魔堂と雨宝院～　２７日・・・よみうり文化センター神戸校　　　　　　　　国宝十一面観音セミナー金曜Ｇ　第１回「観音信仰」　２７日・・・よみうり文化センター天満橋校　　　　　　　国宝十一面観音セミナー金曜Ｇ　第１回「観音信仰」 ５月１日・・・よみうり文化センター天満橋校　　　　　　　　　京都の歳時記パワースポットシリーズ４　　　　　　　　　　　　第２回「競馬足汰会式」上賀茂神社にて　　８日・・・京都リビング新聞社「新・仏像セミナー　　　　　　　　　　　　仏像と仏画シリーズ１」第２回　菩薩編　　９日・・・朝日カルチャー　文化財とグルメシリーズ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「新島旧邸と御所雲月」　１０日・・・朝日カルチャーセンター　世界遺産シリーズ３　　　　　　　　　　　　　　　　第２回～清水寺＆八坂神社～　１１日・・・読売日本テレビ文化センター　恵比寿校　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仏像セミナー　１２日・・・読売日本テレビ文化センター　荻窪校　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仏像セミナー　１３日・・・よみうり文化センター神戸＆天満橋校　　　　　　　　国宝十一面観音セミナー日曜Ｇ第２回　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～観音寺・寿宝寺～　１５日・・・京都リビング新聞社　食事付き現地案内セミナー　　　　　　　　　　「葵祭　路頭の儀　観覧席での見物と食事」　１６日・・・びゅう大人の休日バス案内　初日　　　　　　　「一度は拝観した仏像シリーズ　京の如来編」　　　　　　　　　　　　　　　　　　～仁和寺・二尊院・清凉寺～　１７日・・・びゅう大人の休日バス案内　二日目　　　　　　　「一度は拝観した仏像シリーズ　京の如来編」　　　　　　　　　　　　　～戒光寺・長講堂・醍醐寺・蟹満寺～　１８日・・・よみうり文化センター神戸＆天満橋校　　　国宝十一面観音セミナー金曜Ｇ第２回～道明寺と葛井寺～　１９日・・・よみうり文化センター高槻校　古刹・隠れ寺セミナー４　　　第２回現地案内～貴船神社・鞍馬寺と「くら満荘」での食事～  ２１日・・・神戸新聞文化センター三宮＆姫路校　仏像セミナー　　　　　　第２回　如来編　バス案内～仁和寺・二尊院・清凉寺～　２２日・・・京都新聞文化センター　仏像シリーズ２　　　　　　　　　　　　　　第６回　現地案内　～神護寺・西明寺～　２４日・・・よみうり文化センター　京都校　仏像セミナー４　　　　　　　　　　　　　　第２回　現地案内　～二尊院・清凉寺～　２５日・・・よみうり文化センター　高槻校　平清盛セミナー　　　　　　　　　　　　　　第２回　教室　「清盛と平家一族のＤＮＡ」　２６日・・・京都力養成講座　京都産業大学主催　　　　　　　　　　　　公開講座「京の文化財」　於：キャンパスプラザ　２９日・・・京都リビング新聞社　「仏像エリア巡礼」シリーズ　　　　　　　　　　　　　　第２回現地案内　　～神護寺・西明寺～　３０日・・・サンケイリビング新聞社　ちょっと学んで倍楽しむＳ　　　　　　　（バス案内）「嵐山船上での食事と世界遺産」　　　　　　　　　　　　　　　　～嵐山通船（大堰川）・天龍寺・東寺～６月１日・・・「智積院」東海教区檀家　京都案内（バス案内）　　　　　　　　　　　　　　　　　～京都御所・新島旧邸　他～　　２日・・・「智積院」東海教区檀家　京都案内（バス案内）　　　　　　　　　　　　　　　　　～智積院・泉涌寺・東寺　他～　　３日・・・よみうり文化センター神戸＆天満橋校　　　国宝十一面観音セミナー日曜Ｇ第３回～室生寺・大野寺～    ６日・・・びゅう大人の休日バス案内「秘仏・秘尊・美仏　巡礼」　　　　　　　　　　　　　　　初日　　～唐招提寺・秋篠寺・法華寺～    ７日・・・びゅう大人の休日バス案内「秘仏・秘尊・美仏　巡礼」　　　　　　　　　　　　　　　二日目　～善法律寺・善願寺・醍醐寺～    ８日・・・よみうり文化センター神戸＆天満橋校　　　　　国宝十一面観音セミナー金曜Ｇ第３回～室生寺・大野寺～　９日・・・京都検定講習会「神社と祭礼の魅力」第２回　　　　　　　　　　　　　～八坂神社と祇園祭＆松尾大社と八朔祭～１２日・・・京都リビング新聞社「新・仏像セミナー　　　　　　　　　　　　　　仏像と仏画シリーズ１」　第３回　明王編１３日・・・びゅう大人の休日バス案内「一度は見たい仏像シリーズ　　　　　　　　　　　　　　鎌倉編」初日～東慶寺・円覚寺・円応寺～１４日・・・びゅう大人の休日バス案内「一度は見たい仏像シリーズ　　　　鎌倉編」二日目～　鎌倉国宝館・来迎寺・浄妙寺・高徳院～１５日・・・朝日カルチャーセンター　世界遺産シリーズ３　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第３回　～西芳寺～１６日・・・サンケイリビング新聞社　ちょっと学んで倍楽しむＳ　　　　　　　「大覚寺　源氏蛍千匹放生会」～大覚寺・嵯峨野～１８日・・・ＪＲ西日本ＣＤＷ＆ジパング倶楽部　京の庭園Ｓ　　　　　　　　　　　　バス案内　～三千院・平安神宮・智積院～２０日・・・よみうり文化センター天満橋校　　　　　　　　　　　京都の歳時記パワースポットシリーズ４　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第３回「鞍馬の竹伐り会式」２２日・・・よみうり文化センター高槻校　平清盛セミナー第３回　　　　　　　　　　　　　　　　　　現地案内～鞍馬寺・由岐神社～２５日・・・神戸新聞文化センター　三宮校　　仏像セミナー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第３回　菩薩編２５日・・・神戸新聞文化センター　姫路校　　仏像セミナー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第３回　菩薩編２６日？？？京都新聞文化センター新シリーズ　第１回　「　？　」２６日・・・京都リビング新聞社　「仏像エリア巡礼」シリーズ　　　　　　　　　　　　　　第３回　現地案内　～三千院・来迎院～２８日・・・よみうり文化センター　京都校　仏像セミナー４　　　第３回　現地拝観　～東大寺ミュージアムと興福寺国宝館～２９日・・・アスニーセミナー　京観深々Ｓ「夏の歳時記　セレクション」３０日・・・よみうり文化センター高槻校　古刹・隠れ寺セミナー３　　　　　　　　　　　　　　　第６回「太宰府・山崎・長岡　西の玄関口」  

  April 13, 2012

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• 京都桜情報2012 洛西編　嵯峨小学校の桜

  　雨のそぼ降る中、嵐山・嵯峨を案内してきました。時雨殿、大堰川での船上食事、常寂光寺、慈眼堂、厭離庵と「藤原定家」をテーマとした小倉百人一首の案内でした。天龍寺境内、大堰川両岸、二尊院と桜が満開でしたが、あいにくの雨で傘も満開。しかし雨に煙る嵐山も風情がありました。中国の周恩来元首相が留学中に嵐山に来た時も、こんな雨の一日だったようです。夕刻、清凉寺前の喫茶店で小倉百人一首財団の職員と打ち合わせをしたあと、前の道をあるいていますと、以前から大好きだった嵯峨小学校の桜が満開ではありませんか！大島桜でしょうか？幹の黒く太い古木で、小学生達の入学をを門の両脇で見守るようにたっています。またその奥の校舎も木造の様で、かなり歴史が感じられる古風な校舎です。桜の似合うノスタルジックな小学校の陽春の光景です。

  April 11, 2012

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• 京都桜情報2012 洛中その９　真如苑京都支部　庭の桜　

  　京都リビング新聞社での「仏像＆仏像」講演の帰り道衣棚通下立売を少し上がった東側に真如苑京都支部があり、その庭に、品のある大きな桜の木が満開でした。幹は黒く花は一重で白く、しかしモノトーンの地味さはなくむしろ気品が漂う桜でした。飾り気のない古武士の様な桜でした。品種は何という桜なのでしょう。花弁は一重ですから宝鏡寺の「奈良の八重桜」ではないでしょうし、でもそんな歴史を秘めた桜にも見えるから不思議です。またそこから自転車で２分。京都府庁の北側にあたる上長者町通新町西入ルの民家に、白と赤の両方の花を咲かせる源平桜を見つけました。花の形からすれば、ひょっとして梅だったのかも知れませんが、時期からいって桜だと思います。花の中には赤と白のハーフ＆ハーフの桜もありましたので吃驚。大河ドラマも源平の話が中心ですし、今年注目される桜でしょう。 

  April 10, 2012

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• 京都桜情報2012 洛中その８　深泥池の桜　

  　桜の花咲く京都博愛会病院に行ってきました。花見ではなく歯の被せが取れたためで、歯科を受診する目的でした。歯科外来の前の廊下で座って待っていますと、大きな声で歌いだす女性の入院患者がひとり。周りの人は取り分け吃驚したような風でもなかったのですが、ケアをしていた若い男性スタッフが他の患者さん達への配慮からか「おばあさん、桜が綺麗ですから、ちょっと外に観に行きましょうか？」と移動式のベッドを回転して廊下から外へ出て行こうとしました。私はあばあさんの歌う歌詞を聞きこんでいたのですが、桜と出てきましたので、どこかの学校の校歌ではないかな？と思っていたところ、若い男性スタッフを、一人の年配の男性が呼び止め「今、このおばあさんが歌っていた歌は奈良女子高等師範学校の校歌ですよ！東京と奈良にしかなかった女子教員の養成学校です。現在の奈良女子大学でんですよ。」と伝えました。当の本人のおばあさんは全くそれに反応せずでしたが、若い男性の病院スタッフは「ああ、そうでしたか！」と感心しきり。もう一人の女性スタッフも「じゃあこのおばあさんは、学歴のある方なんですねー」とこれまた感心しきり。私にしてみれば、歌を少し聞いて、それが奈良女子高等師範学校の校歌と判ったおじいさんの方がもっと凄い！と思いました。何でもお孫さんが先年、奈良女子大学を卒業されたのだとか。卒業式か入学式に出席されたのか？或いはお孫さんが通っていた学校のことなので、調べられたのか？いずれにせよ、そういうことを若い世代に伝えられることが貴重なことだと思いました。また素直に歩みを止めて、おじいさんの話に耳を傾けていた若い病院スタッフにも好感を持てました。診察を待つ退屈な時間にも今日は思わぬ、良き一コマがありました。　　♪春日の山に出ずる日の　　曇らぬ光仰ぎつつ?　　♪かざせや心の花ざくら　　　つめよ真のおしえ草?何と！　貞明皇后の歌を歌詞にあらためたたということで貞明皇后（大正天皇皇后）下賜の校歌ということになるそうです。これまた吃驚ですね。 

  April 9, 2012

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• 京都桜情報2012 洛中その７　建勲神社の桜　

  　　今年の４月８日は第２日曜日にあたり、「花祭り」と「やすらい花（祭）」が重なりました。川上のやすらいと今宮上野のやすらいを今宮神社で待ち構えた後、今宮上野のやすらいの一講を上野町の町角で再び待ち構え、「やすらい花」を一通り堪能した後は、桜の綺麗な建勲神社の東の鳥居付近に行きました。５分－８分咲き位で、ほぼ満開にも見えました。桜につられて船岡山のほぼ頂上にある本殿、そして船岡山まで登りますと、途中で「やすらい花」の行列の鉦や太鼓の音が。「玄武やすらい花」の行列でしょう。これで本日のやすらいの講は全て、見納めた聞き納めたということに。残るは５月１５日の「上賀茂やすらい」ですが、葵祭の案内が午前中から入っていますので、今年も見物が出来ません。やすらい花（祭）の日にあわせて、建勲神社の桜も花を綻ばせたようです。例年ですと、かなり散りかけた桜が花吹雪のように「やすらい花」の行列を覆うのですが、今年はちょっと様相が違ったようです。　船岡山の頂上から見る京都盆地は春霞にうっすらと覆われ、夕陽が桜の咲き始めた町並みをほんのり紅色に染めていました。「紫野御霊会（むらさきの　ごりょうえ）」発祥の地、船岡山です。 

  April 8, 2012

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• 京都桜情報2012 洛中その６　容保桜　

  　京都商工会議所での講演での帰り、京都府庁の桜を眺めてきました。土曜日でしたので、人もそれ程多くなく、日露戦争の年に完成した旧庁舎（重文）の中庭には中央に白く大きな枝垂れ桜、円山公園の先代枝垂れ桜の孫にあたるそうです。またその東側に紅枝垂れ桜、どちらもまだ２－３分咲きといったところでした。そして、中庭の西側にひっそりと立っていたのは「容保桜」。山桜でありながら大島桜系の特徴を持つということで、突然変異として注目を集め、京都守護職上屋敷が現在の府庁の敷地にあった縁から、佐野藤右衛門氏によって名付けられました。京都府庁の中庭は七代目小川治兵衛が手掛け、桜守で有名な佐野藤右衛門が世話をするという、豪華な組み合わせです。円山公園と同じですね。

  April 7, 2012

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• 京都桜情報2012 洛中その５　疏水インクラインの桜

  　哲学の道から南禅寺水路閣の上を抜け、蹴上駅に出る少し手前に田辺朔郎博士の銅像があります。ちょっと高台になったこの場所は、疏水事業の立役者の功績を讃えるに相応しい場所と言えるでしょう。そのすぐ下を降りる階段には「慰霊碑」があり、疏水の工事で命を落とした人達に供養をしています。そしてその辺りから南禅寺前交差点までの約３００ｍ程にはレールが敷かれ、疏水傾斜鉄道（通称：インクライン）の跡が偲ばれます。その線路跡に無数の桜が植えられ、今の時期絶好の桜道となります。まだ１－２割は花が開いているものの、まだこれから勝負という感じです。昨年は７日に歩いた時には満開の桜にむせぶような雰囲気でした。 

  April 6, 2012

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• 京都桜情報2012 　洛中その４　関雪桜

  　哲学の道に咲く多くの桜は「関雪桜」です。品種の名前ではなく、画家の橋本関雪がよね夫人と共に、お世話になった京都の皆さんを喜んで貰おうと、３６０本もの苗木を京都市の援助もあって大正７年に哲学の道に植えました。樹齢にして８０－９０年経つ桜の古木が哲学の道に今なお、春には桜を咲かせているのです、しかし中には樹勢の衰えた桜や、幹の中が病気で朽ちかけている桜もあり、つい先頃、今後の保存のためにクローン桜が作られ、その若木が育ちつつあるそうです。今年は開花が遅く、まだ一分咲き位の状況ですが、もう４－５日もすれば満開を迎えることでしょう。品種は「大島桜」で、伊豆大島に自生したためその名が付いていますが、桜のシェアトップの染井吉野はこの大島桜とエドヒガンの交配種だそうです。ということは染井吉野の親桜ということになります。哲学の道を歩いていますと、関雪桜とその他の桜の違いがよく判ります。その古木の燻されたような黒い幹を見るにつけ、京都人とりわけご近所のお世話になった方々への感謝の年輪がひしひしと感じられます。

  April 5, 2012

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• 京都桜情報2012 　洛中その３　南禅寺の桜

  　　昨日、白沙村荘から哲学の道を歩いて、夕刻南禅寺境内に到達しました。境内の桜は殆どまだ蕾の状態でしたが、三門裏北東の方角に１本だけ満開に近い桜がありました。若い子供の桜でしたが、２日前に鴨川で見た寒緋桜（かんひざくら）に似たタイプの桜でしたので、その種の桜ではないかと思います。色も薄紅色でした。南禅寺の三門といえば歌舞伎「楼門五三桐（さんもんごさんのきり）」で有名な場面設定で、天下の大泥棒「石川五右衛門」が大見得（おおみえ）をきる場所としても有名です。「絶景かな！　絶景かな！　春の宵は値千金とは小さな例え、この五右衛門の眼からは・・・」歌舞伎脚本作家の並木五瓶も、桜に染まる南禅寺の春の宵を思い浮かべたのでしょう。実は五右衛門の生きていた時代には、南禅寺三門はまだ再建されていなかったのです。　五右衛門が釜ゆでの刑に処されてから２０数年後のこと、大坂の陣で多くの将兵を失った藤堂高虎が家臣郎党の供養のために三門を建立しました。アドバイスをしたのは以心崇伝（金地院崇伝）です。三門の楼上内部には藤堂高虎とその主君であった徳川家康の像が今も安置されています。  

  April 4, 2012

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• 京都桜情報2012 　洛中その２　中山邸跡の桜

  　京都御苑の北部、猿が辻の北向いに「中山邸跡」があります。明治天皇の母方の御実家です。柵で囲まれてはいるのですが、敷地内は結構外からオープンに見えます。その邸宅跡に一本の真白い花びらの桜が昨日２日咲いていました。幹や枝は真っ黒なので、今まで余り見かけたことのない白黒桜（？）です。最初は梅かな？と思ったのですが、どうやら桜のようです。邸内敷地にはもう当時の建物は何も残っていませんが明治天皇がお生まれになった時、産湯を汲み上げたという井戸「祐（さち）の井」が今も残っています。明治天皇の幼名は「祐宮（さちのみや）」です。黒白の桜に名前が付いていなければ「祐桜（さちざくら）」とでも個人的に呼ぶことにしましょう。花の数が少ないので、その分ひとつひとつの房が際立ちます。 

  April 3, 2012

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• 京都桜情報2012 　洛中その１

  　京都でも今年は全般的に桜の開花が遅れています。そんな中、過去に早咲きの桜という認識のあった洛中の桜を今日、３個所確認しました。最初は今出川大橋西詰の鴨川畔の枝垂れ桜。高さは１０ｍ近い巨木です。この桜がいつもは３月末にかなり花を咲かせ、今頃は満開なのですが、今日見たところまだ蕾が膨らむ状況でした。しかし、そのすぐ南に赤い桜が２本咲いていました。近づいてみますと「寒緋桜」と表示がありました。高さは２－３ｍの華奢な桜でしたが、周辺には他に咲いている桜が無かったので、ひと際人々の注目を集めていました。場所は鴨川畔右岸の今出川大橋から南へ約１００ｍ、同志社女子大学の寮のちょうど裏手にあたります。　次に向かったのは京都御苑の南部、白雲神社を少し北へ上がったろころの巨大な枝垂桜。府庁に勤めていた頃、退職の挨拶回りをした３月末には既に満開を迎えていましたので、この桜もやはり早咲きの枝垂桜です。　今日の夕刻、観に行ったところ、３部咲くらいでしょうか。青い空に既に上っていた白い半月と好対照で、桜の淡い色が強調されていました。日本画で描かれるような幻想的な構図でした。　そして最後に近衛の糸桜を観に行きました。陽もかなり傾きかけていたのですが、夕闇の迫る頃の糸桜も妖艶な雰囲気です。旧近衛邸池に張り出した大きな枝をたわわにしならせ、紅白の糸桜の白い桜は既に満開に近い状態紅の枝垂桜は蕾もかなり残っていたので、まだ３分咲位でした。近衛の特に早咲きで有名な桜のペアが紅白に色が分かれているとは、初めて気が付きました。陽明文庫に脈打つ美術的な感性を感じさせてくれます。

  April 2, 2012

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• 紀伊由良　興国寺（こうこくじ）

  　和歌山県の湯浅（ゆあさ）といえば「醤油」で有名ですが、そのお隣に「由良（ゆら）」という町があります。その由良に建つ古刹が「興国寺（こうこくじ）」。臨済宗妙心寺派の寺院です。鎌倉時代に心地覚心（しんちかくしん）という僧が宋に渡り、径山寺（きんざんじ）で禅の修行を積みます。帰国の際に持ち帰ったのが味噌。これが今に伝わる「金山寺味噌」そして、その味噌から垂れた液体が醤油です。覚心は後に国師号を授けられ、法燈国師（ほっとうこくし）と呼ばれますが、この法燈国師こそが味噌と醤油の生みの親といっても過言ではありません。由良の地は山間部で物流に適していなかったため、寺で造っていた径山寺味噌は、やがて隣の湯浅で盛んに商業化されることになります。そして、その湯浅の醤油醸造技術を黒潮にのって、横浜や千葉県房総半島に持ち込んだのが「浜口悟陵（ごりょう）」。「いなむらの火」で有名な和歌山県人です。大津波から村の人々を救ったとして、最近脚光を浴びています。戦前の教科書にもそのエピソードが載っていたという有名人です。実は大堤防を造る費用は醤油業から捻出していたそうです。ＴＶドラマ「仁」でも、南方仁先生のペニシリン開発のスポンサーとして登場しましたね。法燈国師に話を戻しますが、覚心禅師が宋から帰国するときに４人の虚無僧（こむそう）を連れて帰ったそうです。今も興国寺は「虚無僧」の本山的存在なのです。

  April 1, 2012

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• 紀ノ川　巡礼行　その２

  　　昨日、根来寺の後に「粉河寺（こかわでら）」にお参りしました。根来寺もそうだったのですが、この古刹も桜が盛りであったならどれほど綺麗だったことでしょう。でも境内には小さな河津桜が２本程、花を咲かせていました。夕暮れ迫る頃２０名の皆さんと本堂の中でお参りをさせて頂きました。御本尊の千手観音さんは秘仏で御前立も秘仏であるため、御厨子の裏手に回り、裏観音と呼ばれている、第三の千手観音像を拝ませて頂きました。有名な「粉河寺縁起絵巻（国宝）」も原典ではなかったのですが、写本が一部展示されており、６－７年前の京都国立博物館での「大絵巻展」を思い出しました。あの時は国宝の原典を拝見したものです。そして粉河寺で一番印象に残ったのは本堂前の「枯山水」です。大きな石と蘇鉄などの植栽を組み合わせ、まるで石垣であるかのごとく、横一線に並んだその姿は枯山水というよりも桃山時代のオブジェという感がしました。国の名勝に指定されています。

  March 31, 2012

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• 紀ノ川　巡礼行

  　紀ノ川沿いの古刹を団体一行の案内で巡礼しました。「根来寺」と「粉河寺」です。まずは根来寺のことからご案内しましょう。　「根来寺」は新義真言宗の総本山で、覚鑁（かくばん）上人が高野山から独立して大伝法院を遷した寺院で、高野山金剛峰寺などそれまでの真言宗を古儀真言宗、根来寺から派生する新しい真言宗を新義真言宗と呼び分けます。「根来寺」で著名な建造物は先ず「大塔」。室町時代に建造された多宝塔形式の塔で、中には大日如来を中心とする曼荼羅の世界観が仏像で表現されています。大日如来を中心に四如来と四菩薩ですので、まさしく胎蔵界の世界そのものです。その横には江戸時代中期に再建された「大伝法院」が建ち、こちらは大日如来を中心に右には金剛薩?菩薩左側には尊勝仏頂尊という、略式ではありますが金剛界曼荼羅を表現しています。つまり根来寺の中心伽藍そのものが「金剛界曼荼羅」と「胎蔵界曼荼羅」という「両界曼荼羅」を表現している点が素晴らしい表現です。

  March 30, 2012

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• 岡崎疏水　十石船　花見の運行始まる！

  　岡崎エリアを貫く「琵琶湖疏水」で、十石船に乗って花見をするという粋な取り組みが１０年程前から始まっています。確か、世界水フォーラムの頃からだったと聞いています。これまでは昼間の航行だけだったのですが、夜間航行が今年から始まりました。夜間は明日３０日（金）からスタートです。昼間は今日から始まっています。そして試乗会に今晩はお邪魔してきました。夜の七時半からを希望していましたので、１０分前の南禅寺の船溜（ふなだまり）に集合。定刻に出発して、夷川の船溜まで片道１０数分。８時前には元の南禅寺側の船溜に戻ってきました。　桜はまだ蕾の状態で、以前昼間の時にお邪魔した時は３分咲位だったのですが、今晩は残念ながら花は殆ど見えませんでした。しかし神宮道を越えて、近代美術館側に一本だけですが、花が綻んでいる桜が有りました。小さな桜でしたが、この辺り一帯の桜の魁でしたね。　他の桜が咲き始めますと、目立たないような大きさですので、今日は大勢の乗船者から注目を浴びていました。また十石船の屋根がボタン一つで自動で昇降する場面が乗客にウケていました。橋によってはかなり水面スレスレの航行となりますので、そのな時には屋根を少し低くして下を通過し、潜り抜けますと、元の高さに戻すのです。この操作が、往復４回船頭によって行われますので、その都度乗客は好奇の眼で眺めていました。疎水縁から少し見おろす桜も良いのですが、船に乗って低い目線で眺める桜は、水面によく映り、倍の桜が咲いているように見えるのではないでしょうか？今日の桜はまだ蕾でしたがそんな想像力を掻き立ててくれる未来形の桜でした。「咲いたらどんなに綺麗だろうね。」同乗した乗客は異口同音にそう言っていました。

  March 29, 2012

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• 醍醐寺　霊宝館

  　「醍醐寺」の霊宝館に団体の案内で行ってまいりました。霊宝館内での、大々的な案内はできませんので、平成館では廊下を通過して右側の広大なスペース、仏像棟では出入口のすぐ外で事前案内をしてから、拝観に臨んでいただきました。今回の団体案内は、京都リビング新聞社主催「現地で文化財」シリーズ「仏像編」でしたので、仏像を中心に解説しました。　また教室での座学セミナーでは慶派仏師についても触れていましたので、仏像の中でも慶派のことについても触れました。特に注目したのでは、快慶作「不動明王坐像（重文）」です。快慶が東寺講堂の不動明王像を念頭に置いて彫ったといわれていますので、東寺像とポーズはほぼ同じで、忿怒相もかなり控えめにされていました。快慶作の金剛院（舞鶴市）深沙大将像に見られるような強烈な忿怒相表現とは一線を画します。　時代の流行でいけば、金剛院深沙大将像に見られる忿怒相なのでしょうが、快慶は醍醐寺の不動明王像を造る時には、敢えて古典主義を貫いています。これがどうも迫力不足、快慶は忿怒相の仏像を得意としなかったという評価を聞きますが、そうではなく、敢えてクラシックな不動明王像を復興したかったのでしょう。「原点に戻るか？　時代の流れに乗るか？」はいつの時代でも、職人・芸術家の悩むところなのでしょうね。また、平成館最奥に安置された国宝「薬師如来及び日光・月光両菩薩像」も存在感のある堂々とした三尊像です。時代は平安時代前期で、この時代の如来像はふくよかで優しげな表情とは違い、厳しくも威厳に満ちた存在感を表現した御顔です。特に上唇（うわくちびる）が分厚く、デザイン化された富士山のような形をしています。他にも平安時代前期の如意輪観音像（重文）の金箔の残りも見事でしたね。仏像棟にいらした五大明王像は、昨夏、東京国立博物館での「空海と密教美術」展でお会いして以来。五大明王のメンバー全てが、蓮の葉の様に大きな眼をしているのが特徴的です。仮面ライダーやウルトラマンなど、子供のヒーローの眼もやはり大きいのですが、何か共通するものを感じます。仏敵（悪）を見据え威圧する眼、助けを呼ぶものをしっかりと見て助けてくれる、そんな願望があったのかも知れません。

  March 28, 2012

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