でこぼこな部屋

日本基督教団式文（試用版）が発行された。
試用版だし、すべての式文が揃っているわけではないが、礼拝式文が大きな変化をした。
従来の式文では「礼拝順序１」として
　招　詞
　讃美歌
　祈　祷
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というプログラムがあり、日本基督教団のほとんどの教会はこれをベースにした礼拝を行っている。「礼拝順序３」はカトリックや聖公会の祈祷書のような式文になっているが、これで礼拝しているところはほとんどあるまい。
尾陽教会は、「礼拝順序１」を大幅に変更したものを使っており、とくに聖餐式の部分は前任の都田保羅牧師が作った式文で行っている。

さて、この度発行された式文では、
「礼拝式文Ａ」として従来の「礼拝順序３」を改訂した形のものが掲載されている。
そして「礼拝式文Ｂ」として従来の「礼拝順序１」を改訂したものとなっている。
この入れ替わりの意味は大きい。
つまり、明治以来の「簡略な礼拝」を見直して、教会の初期の数世紀に育まれた豊かな礼拝の伝統を回復しようという世界の潮流に逆らえないという判断をしたということだ。

礼拝式文Ａの中で聖餐の部分を見ると、尾陽教会の聖餐式文を膨らませたものということができる。
礼拝式文Ｂを見ると、信仰告白、主の祈りが説教後・聖餐前に置かれ、尾陽教会の礼拝順序に極めて近づいた。

都田牧師の聖餐式文に触れたことがきっかけだったが、これまで試行してきた礼拝を整える方向性が、私単独のものでなかったことに意を強められた。
まぁ、諫早にいたときも、正教師になったときから聖餐礼拝は聖公会の祈祷書をベースにしたので、そのころからそういう方向性を持っていたのではあるけど・・・。