ゴーギャン　失われた楽園　1895年〜　失意の中で再びタヒチへ行く理由とは？　ゴーギャンの手紙

2021.03.26

ゴーギャン　失われた楽園　1895年〜　失意の中で再びタヒチへ行く理由とは？　ゴーギャンの手紙

テーマ：美術館・展覧会・ギャラリー(8232)

カテゴリ：美術館・博物館

ポール・ゴーギャンの作品には、果実を収穫するポーズを度々、見かけることができますね〜果実の収穫で意味することは・・・

アダムとイヴの楽園追放？

ゴーギャンの失われた楽園とは？

『果実の収穫』1897年

油彩　92.5cmx73.3cm

【第二次タヒチ時代】

サンクトペテルブルク「エルミタージュ美術館」所蔵。

ポール・ゴーギャン(ゴーガン）
Paul Gauguin

1848年6月7日〜1903年5月8日（54歳没）

ゴーギャンの手紙

「オセアニアの単純な生活を知ってから

　私は人間どもから遠くに

　つまり名誉から

　遠く離れることしか考えていない。

　出来るだけ早く。

　野蛮人たちの中に

　自分の才能をうずめに行くつもりだ」

　（1894年7月　ポン＝タヴェン　シュフネッケル宛）

「私は固い決心をした。

　オセアニアに永住するため、

　フランスを去る。

　12月にパリに戻ったら、

　どんな値段でもいいから、

　自分のものすべてを売り払うつもりだ

　一切だ。」

　（1894年9月　モンフレー宛）

Flowers and a Bowl of Fruit on a Table,1894

1895年2月（47歳）47点の作品を競売するものの、

　売却は、9点のみ（ドガが2点購入）

4月　国民美術協会サロンに『オヴィリ（野人）』を出品するが

　拒否される（シャブレの尽力で受理）。

7月初め　マルセイユを出港

9月　

タヒチ島パぺーテに到着。

11月　プナパウイヤに住む

　前回、同棲した「テハマナ」を呼び寄せるが

　夫の元に帰ってしまう

1896年（48歳）現地の娘「パウラ」と同棲を始める。

　骨折した足の状態が悪化

　梅毒による体の衰えも進む

7月　パペーテの病院に入院

12月「パウラ」が子供を産むが直ぐに死亡。

1897年4月（48歳）長女：アリーヌの死。

5月　新しい家とアトリエを建てる

体調悪化。

12月　大作である

『我々は何処から来たのか？我々は何者か？我々は何処へ行くのか？』

　を制作。ヒ素を飲んで自殺を試みるが、未遂に終わる。

1898年（50歳）「ノア・ノア」自筆版などの制作と執筆。

11月　パリのヴォラール画廊で

　ゴーギャンの近作展「我々は何処から・・・」展示。

1899年4月（51歳）パウラは、男児を出産。

6月　現地の「雀蜂（レ・ゲープ）誌に寄稿。

8月「微笑（レ・スーリール）」を刊行。現地政府などを批判、

1900年2月（52歳）「雀蜂」の主筆を依頼される。

　第５回『パリ万国博覧会』

『カヌー』1896年

1895年7月　ゴーギャンは再びタヒチに向かう

前年の秋には

決心を固めたようだ。

タヒチ作品を発表した個展の反響も思わしくなく、

渡航費を工面するための競売も不成功だった。

足の骨折と体調の悪化

家族との決定的な離別

4年前の出発では期待も大きかっただろうが、

今回は、失意の中での旅立ちだったと言わなければならない。

なぜ、ゴーギャンは・・・

再びタヒチに行くことにしたのだろうか？

それは、描くために他ならない。

前回ほどの意欲は持てなかったものの、

熱帯の地でしか、制作は考えられなかった。

ゴーギャン自身は・・・

そこで「文明化された野蛮人」に過ぎないとしても

「野蛮人の中」でこそ、彼の才能は発揮される。

「野生」（「西洋」と対比されるものとして）を求め

人間存在の根源に立ち戻るためには、

「タヒチ」という場所が必要だったのである。

ゴーギャンにとって「タヒチ」は・・・

「失われた楽園」だったと言われる。

だが、その「失われた」という語は、二重の意味を持つ。

ひとつは・・・タヒチが植民地強化に伴い、

次第に文明化され、固有の歴史や文化を失いつつあったこと。

もうひとつは・・・アダムとイヴの楽園追放から

人間の歴史が始まった以上（西洋の人々にとって）

楽園はそもそも「失われた」ものでしかありえないということだ。

ゴーギャンは・・・

これら二つの喪失をよく知っていたのだろう。

むしろ「失われた」という状態にこそ、

人間が何者であるのかという「問い」が生まれるのである。