森へ行こう（心とからだと子育てと）

全7182件 (7182件中 1-50件目)

1 2 3 4 5 6 >

• 「今必要なのは、〝楽しい〟を伝える子育てと教育」

  私は、出生率が減っているのも、子育てが辛いと感じる人が増えているのも、現代社会が「子育て」を、「母親の義務」「母親のお仕事」に変えてしまったからだと考えています。実際、お母さんたちに話を聞いても、「子どもと一緒にいるのが楽しい」「子育てが楽しい」と言う人は少ないです。そして、ほとんどの人が「子育ての楽しさ」ではなく「子育ての辛さ」を語ります。そういう状態では出生率が減ってくるのは当然の結果です。いくらお金をばら撒いても無駄です。また、そういう気持ちのお母さんに育てられている子も「生まれてきてよかった」という気持ちよりも「生きるって辛いんだな」という感情の方が強くなるでしょう。そして「楽しいを感じる能力」よりも「苦しいを感じる能力」の方が高くなるでしょう。そして「子育ての荒廃」は「社会の荒廃」に直結しています。本来、「子育て」は権利であって義務ではないのです。「母親だけの仕事」でもありません。「子どもの育ち」は社会全体で支えるべきものです。それは、「勉強」や「学校に行くこと」が「子どもの権利」であって「子どもの義務」ではないのと同じです。そして、子どもの「学び」は学校だけでなく社会全体で支えるべきものです。学校だけを「学びの場」にしてはいけないのです。「どういう所で何を学ぶのか」ということも含めて「子どもの権利」なんです。大人には子どもに対して「学ぶ場所」や「内容」を提供する義務はありますが、「学ぶ場所」や「内容」を固定して押し付けてはいけないのです。そんなことをするから、学校嫌い、勉強嫌いの子が増えてしまうのです。それは、メニューを見せずに料理人の都合だけで、みんなに同じ料理を同じ量だけ食べさせるようなものです。学校の先生たちも同じです。いま、「教師としての喜び」「教師としての誇り」「子ども達に色々なことを伝える楽しさ」を語る先生が減ってきました。先日も、「学校が子どもたちのための場になっていないのが辛くて、教師を辞めた」という人と会いました。実際、教師になりたい人がどんどん減ってきています。子育ても、教育も、社会全体の問題なんです。お母さんだけの問題ではないし、先生や学校だけの問題ではないのです。そしてその社会全体の状態に大きな影響を与えているのが政治やマスコミなんですが、でも政治家もマスコミも自分たちのことしか考えていません。政治家は「票が取れればいい」、マスコミは「視聴率が取れればいい」ということしか考えていないようです。だから、私たちは「子どもの育ち」や「自分の生き方」を守るために、「自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断し行動する能力」を育てる必要があるのです。そうでないと流れに巻き込まれて、「自分」を見失ってしまいますから。子育てや教育で一番大切なことは、「生きるって楽しい」「学ぶって楽しい」ということを子ども達に伝えることです。それが出来たら、あとは見守っているだけで大丈夫です。でも、その「生きるって楽しい」「学ぶって楽しい」ということを伝えるためには「自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断し行動する能力」を育ててあげる必要があります。自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断し行動するから楽しくなるのです。「生きるって楽しい」「学ぶって楽しい」ということを知らなければ、簡単に、「生きる権利」や「学ぶ権利」を放棄するようになってしまいます。そして「子育て」や「学ぶこと」や「生きること」が苦しくなります。

  2025.04.21

  コメント(0)

• 「勉強を押し付けることで得られるものは何ですか？」

  日本の子ども達は、毎日、学校でも、家庭でも「勉強するのは子どもの義務だ」と考える大人たちによって「勉強」を押し付けられています。多くの人が、同じ価値観で、「仕事をするのは大人の義務だ」、「家事をするのは主婦の義務だ」、「子どもをちゃんとしつけるのは母親の義務だ」と考えています。そして、その状態で思考を停止して「なぜ？」を考えないようにしています。「なぜ？」を考えないように無言の圧力をかけています。日本の教育では「なぜ？を考える教育」をしていません。というか、むしろ「なぜ？」を考えないように教育しています。「１＋１はなぜ２になるのか」ということを考えさせずに、「１＋１の答えは２だから覚えなさい」という教育をしています。そしてそれを覚えない子や、「なんで？」「どうして？」と聞く子に対して否定的な評価を与えています。ですから、「なんで？」「どうして？」を考える子ほど勉強や学校が嫌いになり、苦しくなります。でもこれは「洗脳」であって「教育」ではありません。なんでこんなことになってしまったのでしょうか？？？「なんで？」「どうして？」を考えない生徒、社員、国民の方が扱いやすいからなのでしょうか。コロナ騒動の時には「なんで？」「どうして？」を言う人は「陰謀論者だ」などと訳の分からないことを言われました。今の日本では、「みんなと一緒、みんなと同じ」という価値観ややり方に異論を唱えると、「調和を乱す問題のある人、困った人」という風に扱われてしまいます。学校では「問題児」として扱われてしまいます。でも、このような価値観ややり方で得られるものは何なのでしょうか？子どもに勉強を押し付けても、勉強が出来るようになるわけではありません。能動的な意思が働かなければ、考えることも、理解することも、吸収することも出来ないからです。むしろ勉強を嫌いにさせるだけです。そして、勉強を押し付けてくる先生や学校を嫌いになり、先生や学校の言いなりになって勉強を押し付けて来るお母さんとの信頼関係が崩れていきます。親子の関係も悪くなります。自己肯定感も低くなります。日本の教育システムには形はあっても中身がないのです。高度経済成長の頃に、みんなが「競争に勝つための勉強」に夢中になっている間に、いつの間にか中身が空っぽになってしまったのです。また、自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断し行動することを否定されてっ育った子は、知識だけはいっぱい持っていますが、指示に従ってしか行動することが出来なくなります。そしてそういう教育を受けて大人になって人たちが増えてくれば、社会は荒れてきます。今、子ども達に必要なのは「競争に勝つための勉強」ではなく、「子どもの心とからだの育ちを支え、生き生きと、自分らしく生きて行くことが出来る能力を育てる教育」なんです。子どもの成長を支えるための教育です。教育が、その本来の「教育の目的」を取り戻さないと、日本はどんどん没落していきます。

  2025.04.20

  コメント(0)

• 「自分の頭で考えようとしない子ども達」（考える楽しさを伝えよう）

  私は３０年以上、子どもと関わる仕事をしていますが、その間に社会も、大人も、子ども達も大きく変わりました。うちの教室は常に自由テーマです。「自分でやりたいことを見つけ、自分で工夫して創る」というのがうちの教室のやり方です。そのための刺激剤として、色々な見本や色々な本が置いてあります。「お勧め」を提示することもあります。子どが自分一人ではできないことは手伝います。ヒントが必要な時はヒントを与えます。お手本を見せた方がいい時はお手本を見せます。でも基本は、子ども自身が「自分がやりたいこと」を見つけ、自分の頭で考えて、自分の手とからだを使って試行錯誤しながら創ることを目的として始めた教室です。このような形の教室を始めたのには、当時５才と３才だった我が子に、「そういう体験が出来る場を与えたい」という想いもありました。そして教室を始めたころは、そのやり方を喜んでくれる子ども達がいっぱいいました。「ここは自由に作れるから楽しい」と言ってくれる子もいました。子ども達が自分のアイデアで色々と考え、色々と作る姿を見ているのは楽しかったです。でも次第に「何を作ったらいいのか分からない・・・」「どうしたらいいのか分からない・・・」と言う子どもが増えてきました。「先生、何を作ったらいいの？」と聞いて来る子も多くなりました。そんな時は「君が作りたいものを作っていいんだよ」と言うのですが、「作りたいものがない」という答えが返ってきます。そして「何か簡単に作れるものを教えて」と言ってきます。「本があるから本を見て見たら」と言っても、本を見ようとしません。また、見ても理解できません。見本を見せても、見本には目もくれないで「どうやって作るの？」と聞いてきます。見本を見たうえで「ここはどうやるの？」と聞いて来るのなら分かるのですが、全然見本を見ようとしないで聞いて来るのです。本も眺めるだけなので理解できないのです。そんな時は「こうやって作るんだよ」と改めて見本を見せるのですが、見ても解釈出来ないようなのです。「椅子を作りたい」と言う子に「こういう椅子なら作れるよ」と以前作ったいくつかの椅子を見せるのですが、それを「そうか、椅子はここがこうなっていて、こうすればいいんだ」と解釈することが出来ないのです。だからといって「とりあえずやってみる」ということもしません。やってみてから「分かんない」「出来ない」と言うのなら分かるのですが、ちょっと見ただけで最初から「分かんない」「出来ない」「先生やって」と言うのです。今では、「そういう子もいる」というレベルではなく、「そういう子の方が多い」という状態です。で、椅子を作りたいというので木を出すと、「どうやって切ったらいいの？」と聞いてきます。それで「ハサミでも、カッターでも、超能力でも、ノコギリでも、腕力でも何でもいいよ。どれで切る？」と答えるのですが、するとようやく「のこぎりで切る」という選択をします。でも、「のこぎりは疲れるから嫌だ、先生やって」と言って来る子も多いです。中にはノコギリ上手な子もいて、「じゃあ、私が切ってあげる」と切ってあげる子もいますが、そういう子は少ないです。最近の子どもたちと接していて強く感じるのは「考えるのが苦手、考えるのが嫌い、考え方が分からない子ども」が非常に増えてきたということです。（もちろん個人差もあります。通っていた幼稚園によっても違います。）でもそれは、子どものせいではありません。子どもから「考える機会」、「考える体験」、「考える楽しさ」を奪ってしまった大人たちのせいです。本当は「考える」ってすごく楽しいのです。考えるだけで色々なものが見えて来て、色々なことが分かるようになり、色々なことが出来るようになるのですから。でも、その楽しさが分かるようになるためには、考えることで楽しくなる遊び、考えないと遊べない遊び、考える必要がある環境、考えることで生活が豊かになる体験が必要なんです。そんな時「作る」「創る」という遊びや生活が非常に有効になります。この「作る」「創る」ということは「物」に限りません。「自分で考えて絵を描く」、「自分たちで考えて遊びを創る」ということもあります。「ごっこ遊び」も「創る」に入ります。「虫や、動物や、植物や、野菜や、生き物を育てる」のも「創る」です。自分が能動的に関わることで、「それまで存在していないかったもの」や「新しい価値」を創造しているのですから。そして、そのような創造的行為が「自分」という存在の「存在価値」を創り出すのです。「自分の意思で、自分らしく生きる」ということ自体が「創造的に生きる」ということなんです。そして創造的に生きることで、自分の「存在価値」を創り出すことが出来るのです。子ども達を安全で、簡単で便利な機械に満たされた空間の中に閉じ込めていたら、創造的に遊ぶことも、考えることを楽しむことも、創造的に生きることも出来なくなってしまうのです。そして、その状態を変えるためには、大人たちが、自分の頭で考えて生活する必要があるのです。それはまた「自分らしく生きる」ということでもあります。

  2025.04.19

  コメント(0)

• 「目的に即して考える能力を育てるためには〝遊び〟が一番有効です」

  常に、「大人の指示命令」に従うように求められて育った子は、自分の頭で考えなくなります。自分の感覚で感じることも、自分の意思で判断し行動することも出来なくなります。そんなことをしても、大人に叱られるだけだからです。なぜなら、子どもの思考方法と、感覚の働きと、心やからだの欲求の状態は、大人とは大きく異なっているため、子どもが、自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断し行動しても、それはほとんどの場合、「大人が求めているもの」とは異なっているからです。幼い子どもは「一万円札」と「ビー玉」が落ちていたら、「一万円札」ではなく「ビー玉」を拾うのです。また、自由に選択させると、「やらなくてはいけないこと」ではなく「やりたいこと」を選びます。それが「子どもの本能」だからです。そして「大人がやらせたいこと」は拒否します。そこで大人と子どもの間にバトルが発生します。でも、子どもは大人には敵いません。また、言語能力も、思考能力も、表現能力も未熟なため、自分の気持ちを説明することも出来ません。そのため大人は子どもの要求を「ワガママ」だと決めつけ、否定します。そして「やるべきこと」を指示します。その指示に従わないと「オモチャを買ってあげないよ」とか、「ゲームをやらせないよ」とか、「夕食抜きだよ」などと脅かされます。だから、子どもは「やりたくないこと」でもやるようになります。そして、そのほとんどが「大人には大切なこと」でも「子どもには意味が分からないこと」です。大人が言っている言葉の意味が分からないので、目的に即して、自分で感じ、考え、行動することも出来ません。ただ、指示に従って行動するだけです。その繰り返しで、子どもは自分の感覚で感じようとしなくなります。自分の頭で考えようとしなくなります。自分の意思で判断し、行動しようとしなくなります。そんなことをしても大人から叱られるだけですから。そういう状態の子を遊具がない森や野原に連れて行って「自由に遊んでいいよ」と言っても全然遊べないのです。大人が「遊び方」を想定して作った遊具には、「遊び方の指示」が内在しています。滑り台の階段は「ここから登りなさい」と指示しているのです。ですから、遊具があれば、目的に即して、自分で感じ、考え、行動することが出来ない子でも遊ぶことが出来ます。ゲームも同じです。でも、森や野原には一切「遊び方の指示」がありません。ですから、自分で目的を見つけ、その目的に即して感じ、考え、行動して遊ぶしかないのです。ですから「遊び方」も一人一人違います。お花を摘んで遊ぶ子もいるでしょう。虫を探して遊ぶ子もいるでしょう。泥んこで遊ぶ子もいるでしょう。木や崖や高い所に登って遊ぶ子もいるでしょう。遊び方が決められていない場所だからこそ、自分で自分の感性に合わせて自分で目的を決めて遊びを創り出すしかないのです。そしてその過程で「目的に即して考える能力」も育って行くのです。ですから、目的に即して考える能力を育てるためには、「自然の中での自由な遊び」が一番有効なんです。ただし、仲間も必要です。でも、大人たちは子ども達からその「自然の中での自由な遊び」も「仲間」も奪ってしまいました。その結果、「泥棒に入れ」「金を奪え」という指示にも素直に従ってしまう若者も増えてきました。

  2025.04.18

  コメント(0)

• 「方法ではなく目的を伝えて下さい」（良い子を求めないでください）

  先日、ネットに出ていた記事ですが、ある小学校で地震を想定した防災訓練を行ったそうです。いつもは授業中に、授業の一環として行っていたのですが、その日は「現実」を想定して予告せずに行ったそうです。その記事はこちらです「抜き打ち避難訓練」で「校庭にいた児童」の想定外の行動とは？【専門家が緊急提言】間違った学校の避難訓練の功罪抜き打ちですから、授業をやっているクラスもあれば校庭で活動している子ども達もいるわけです。実際の地震も、人間界の事情とは無関係に「不意」に来ますからね。その「不意」に対処できなければ防災訓練の意味がないわけです。そのような時は、自分のいる場所、自分の置かれた状況で、自分の身を守る行動をする必要があります。その場合、「自分の身を守る」という目的はありますが、「どういう行動をしなければならない」という「正解」はありません。でも、自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断して行動できない人たちは、「正解がない出来事」に対しても「正解」を求めるのです。「正解」を与えてもらわないと動けないのです。「方法」を教えてもらうことに慣れてしまっているため、「目的に即して考える」ということが出来なくなってしまっているからです。そして、その防災訓練でもその通りのことが起きました。普段の防災訓練では授業中、ちゃんと予告して、やるべきことを伝えてから行います。それは「地震が来たら机の下に隠れる」というものでした。先生はそのような行動を「正解」として子ども達に伝えていたわけです。ですから、この日も、「地震が起きました」という放送が鳴ったらみんな机の下に隠れようとしました。外で活動していた子も、学校の中、教室の中に戻って、自分の机の下に隠れたのです。これが、「普段先生に教えられている正解通りの行動」だからです。実際の場面では、そんなことをしたら余計に危険になってしまうのですが、防災訓練の方法は教えられても、その目的を自分の頭で考えるように訓練されていない子ども達には、それしか出来なかったのでしょう。子育てでも「こんな時にはどうしたらいいのか」という正解ばかり求めているお母さんがいます。正解が分からないと不安になってしまうのです。そして、その不安に応えるように「正解」を教えてくれる本や情報がいっぱいあります。学校の先生たちも、「正解」に従って行動しています。そして親も先生も子ども達に「正解」を教え、正解通りに考え、行動するように求めています。その大人の期待に応えることが出来る子が「良い子」として褒められます。その正解に従わないで、「自分の頭で考えて、自分の感覚で感じ、自分の意思で行動している子」は「困った子」として扱われます。普段から正解に従って子育てや教育を行っている大人は、正解に従わない子どもの扱い方が分からないので「困った子」になってしまうのです。でも、「子育ては何のため」「教育は何のため」という目的をちゃんと理解しているのなら、イレギュラーなことが起きても、正解に従わない子がいても、その場その場で自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断して、「その場の最適解」を自分で探し出すことが出来るはずなんです。でも、日本の子育てや教育では「大人が求める正解に応えることが出来るよい子」を育てることばかりに熱心で、自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断することが出来る子どもを育てようとはしていません。そして、そのような子育てや教育を受けた子ども達が大人になって、そのままのやり方で子育てや教育をしようとしています。だから子育てでも教育でも、イレギュラーな状況や、正解に従わない子に対処できないのです。そして「対処が困難な子」は「問題児」として扱われてしまうのです。療育に通わされる子もいます。それが「正解」なんでしょう。でもその正解は、「大人にとっての正解」であって、「子どもの育ちを支えるためのもの」ではありません。「何のために子育てをしているのか」「何のために教育をしているのか」という、本来の目的を忘れてしまっているから、正解通りに行動しない子にも正解を押し付け、問題をさらに深刻化させてしまうのです。自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断できる子どもを育てるためには、大人にも同じ能力が必要になります。歌が歌えない人は歌を教えることは出来ませんよね。それと同じです。ですから、子どもを何とかしたいと思うのなら、まず大人が自分で自分の育ち直しをすることから始める以外に道はないのです。子どもに「精神的自立」を求めるのなら、親がまず精神的に自立する必要があるのです。「正解のない問題」に対して「正解」を求めてしまうから、かえって自分の身も、子どもも守ることが出来なくなってしまうのです。

  2025.04.17

  コメント(0)

• 「社会の変化に過適応しない方がいいですよ」（自分を見失いますから）

  自然とのつながりを失い、自分の心やからだ、そして生活の大部分を「社会とのつながり」だけに依存するようになった現代人は、社会の変化を敏感に感じ取って、それに合わせようとしています。ファッションや音楽はもちろんのこと、生活様式や、生き方や、子育ての仕方や、そして生き方まで社会の流行に合わせようとしています。子どもの英語教育が流行れば、競争に乗り遅れまいと子どもを英語教室に通わせる人も多いです。子どももまた、テレビで野球が流行れば野球をやりたがり、サッカーが流行ればサッカーをやりたがります。ゲームも同じです。もうすでに中毒になってしまっている子は分かりませんが、仲間とつながるためにゲームをやっているような子の場合は、「鬼ごっこ」が流行れば、ゲームを捨てて「鬼ごっこ」をするために外に出てくるのです。でも、「鬼ごっこ」を流行らせても企業は儲からないし、安全に「鬼ごっこ」をする場所もないので「鬼ごっこ」は流行らないでしょう。現代社会では、企業のお金儲けにつながるようなものしか流行らないのです。流行を作り出しているのは、スポンサーの資金によって成り立っているマスメディアなのでそれは当然の結果です。いくら子どもの成長を考えている学者が、「子どもの育ちには森や野原で遊ぶ体験が必要なんです」と言っても、そんなお金にならないことを流行らせようとする企業はないのです。「ディズニーランドでの遊び方」を特集するテレビはあっても、「森の中での遊び方」を特集するテレビはないのです。マスメディアは「子どもの育ちには森や野原で遊ぶ体験が必要なんです」などと多くの人に訴えるような活動はしないのです。そんなことしてもお金にならないからです。これは風邪やコロナや様々な病気に対しても同じです。昔の人は「ちょっとぐらいの風邪は温かくして寝ていれば大丈夫」とか、「多少熱があっても元気なら大丈夫」などと言っていたのに、今ではちょっと症状があるだけで、「念のため薬を飲め」「念のため病院に行け」と追い立てられます。医者は、「大丈夫」と言って大丈夫じゃなかったら責任を問われてしまうため、不安を煽るようなことしか言いません。その結果、病院が満員状態になってしまっているみたいです。でも、この「念のため」がくせ者なんです。不安を追い立てると「念のため」という選択をする人が増えるのです。そして「やらなくてもいいこと」や「やらない方がいいこと」に手を出してしまうのです。そして「本当に大切なこと」「本当に必要なこと」「本当に目を向けていなければいけないこと」を忘れてしまうのです。これは子育てにおいても同じです。本来、文字は小学校に入ってから学ぶものだったはずなのに、今では入学した時点で、もう基礎的な読み書きが出来る子も珍しくないみたいです。それで「幼児期には文字を教えないで下さい」と言っているシュタイナー教育を実践してきたお母さんは、小学校に入って他の子みんなが文字を書ける現実に愕然とします。でもそういうお母さんは少数です。大部分の母さんは「念のため」に子どもが幼いときから幼稚園の準備をさせ、幼稚園の時には「念のため」に小学校での学びを教えたり、椅子に座る練習をさせたりしています。幼稚園もまた「念のため」を重視しています。「念のため」を重視している園を選ぶ人が多いからなのでしょう。でも、いまではそれが普通なので、そのことに問題意識を感じている人は少ないです。でも、その結果、幼児期の子ども達が「幼児期に学ぶべきこと」「幼児期に体験すべきこと」を学べず、体験出来ずに小学校に上がるようになってしまったのです。そして、「よい意味での子どもらしさ」を持った子が減り、「悪い意味での子どもらしさ」を持った子が増えました。「子どもの成長」は「命のプログラム」に従って発生しているのです。子どもは、「大人の都合」や「社会の都合」に合わせて成長しているわけではないのです。そのことに気づかずに、社会の流行に合わせて子育てや教育をしてしまうと、子どもの成長プログラムが狂ってしまうのです。

  2025.04.16

  コメント(0)

• 「競争に勝つためではなく、自分の成長のために学ぶ」（成長につながる学び）

  現代人は、勝ち負けを競う「競争」が大好きです。スポーツでもゲームでも勝ち負けを競っています。「歌」や「旅」といった、本来は競争とは無関係のものまで勝ち負けを競わせいるテレビ番組も多いです。勉強もまた、「人生において勝ち組になるための道具」として子ども達に押し付けられています。テストもまた勝ち負けを競わせるための道具として使われています。そしてその勝ち負けの結果が「成績」という形で示されます。成績表は「子どもの成長」ではなく「勝ち負けの結果」を親に伝えるためのものです。だから「相対評価」になっているのです。「子どもの成長」を表すものなら「他者との比較」ではなく、「出来るようになったこと」だけを伝える「絶対評価」でいいはずなんです。でも実は１０才前頃までの子ども達はあまり「勝ち負け」には興味がないのです。「興味がない」というより、そういう価値観が理解できないのです。子どもの成長には関係がないことだからです。だから、子どもを「勝ち負け競争」に参加させるときは大人による強制や脅迫が必要になるのです。１０才くらいまでの子どもは「勝ち負け」よりも「みんなと一緒」を求めています。なぜなら、その頃の子どもの成長にとっては「みんなと一緒」が必要だからです。相手に勝つためにではなく自分の成長のために「みんなと一緒」が必要なんです。その頃までに「みんなと一緒」という体験が足らないと、「一人の人間として自立して生きて行くための能力」が育たなくなってしまうのです。なぜなら、言葉も、コミュニケーション能力も、感じ、考え、自分の意思で判断し行動する能力も、優しさや、勇気、希望、人間らしい感情といったようなものも全て、その「みんなと一緒」という体験を通してしか学ぶことが出来ないことだからです。だからそのような能力が育っている時期の子ども達は、「勝ち負けを競う勉強」や「競技」には興味がなく、「自分の成長につながる学び」や「みんなと一緒に遊ぶこと」の方を求めるのです。本来、スポーツでは勝ち負けを競いますが、このことを理解している指導者は、子ども達を「勝ち負け」に追い立てるのではなく、「遊びの延長」として子ども達に体験させる工夫をしています。多少の「勝つための技術」を教えても、子どもたちには理解できない「勝ち負けにこだわる価値観」を押し付けて、嫌いにしてしまったらそこで終わってしまいますから。でも、ほとんどの大人たちは子ども達を「みんなと一緒」の世界から切り離し、勝ち負けを競う競争の世界に追い立てています。勝ち負けを競えば対立します。つながることも、一緒に遊ぶことも、一緒に笑うことも出来ません。でも子どもは相手に勝つことよりも、その相手を仲間として一緒に遊び、一緒に笑いたいのです。その方が「自分の成長」につながることを知っているからです。だから鬼ごっこのような遊びでも勝ち負けを競わないのです。勝ち負けを競いだしたら、鬼ごっこは「遊び」ではなく「スポーツ」になってしまい、仲間づくりが出来なくなってしまいます。学校も「子どもを評価し、差別化して勝ち負けを競わせる場」ではなく、先生も一緒になって、「一緒に活動し、一緒に学び、一緒に成長する場」にすれば、学校に行きたい子が増えるのです。まずそのためには子ども達を、固定された椅子と机から解放する必要があるような気がします。

  2025.04.15

  コメント(0)

• 「自然の中での遊びを楽しめない子は、学ぶことも楽しめない」

  詳しく調査したわけでも、そのような研究結果を見たわけでもないのですが、私の個人的な印象として「自然の中での遊びを楽しめない子は、学ぶことも楽しめない」ような気がするのです。大人でも同じです。それは私の友人たちを見ていても強く感じます。ただし、「学ぶことが好き」＝「学校の成績が良い」とか「一流大学を出ている」ということではありませんからね。知的な好奇心が旺盛だということです。そして私は「学校の成績が良い」ことよりも、「知的な好奇心が高い」方が、子どもの成長や人生にとっては、はるかに重要なことなのではないかと思っています。ただ、「知的な好奇心が低くても、成績が良くて一流大学を出ていれば経済的な成長にはつながり易い」という社会的現実があるのも事実なので、カンニングのようなことをしたり、AIにレポートを書かせたりする子もいるのでしょう。そんなことをしても何にも楽しくないし、幸せに生きる役にも立たないのに。ただこれは、個人の価値観、個人の生き方の問題ですから「どっちの方がいい」という話ではありません。ただ、「子育て」という観点だけで見ると、「学校の成績なんか全く役に立たない」というのは事実のような気がします。また、学ぶことが好きだったり、自然の中で遊ぶことが好きな人の方が「子育て」を楽しむことが出来るし、子育てを通して成長することも出来るし、「自分の人生を自分らしく幸せに生きることが出来るのではないか」ということです。皆さんはどちらを選びたいですか？　我が子にどのような生き方を望みますか。ちなみに、小学校の成績に関しては、「学ぶことが好きな子」よりも「要領が良い子」や「素直に大人の指示に従う子」の方が良いような気がします。それ故に、小学校の成績は親の努力がそのまま表れやすいのです。だから、夢中になってしまう親も多いのでしょう。でも、子ども本人が学ぶことが好きでないのなら、中学校に入ってから急に失速します。なぜなら中学校以降の学びでは「覚えること」だけでなく「理解すること」も大事な要素になってくるからです。特に数学や理科系の科目においては、理解できていないと先に進めなくなってしまうのです。そして、理解するためには「好奇心」が必要になるのです。いくら頭が良くても、いくら考えても、好奇心が目覚めていなければ理解できないのです。でも今、その好奇心が目覚めていない子が非常に多いのです。日本の科学分野は世界的に見てもレベルが下がり続けているという話も聞きます。数学も科学も「自然観察」から生まれました。自然こそが数学や科学の原点なんです。ですから、子どもを自然から遠ざけたら、数学や科学に興味がない子が生まれるのは当然の結果なんです。ただし、自然の中で遊ばせるだけで自然に対する好奇心が目覚めるということではありませんからね。子どもの好奇心が目覚めるためには、その不思議の扉を開いて見せてくれる大人との関りが必要になるのです。

  2025.04.14

  コメント(0)

• 「勉強は教えられない」（よく遊び、よく学べ）

  みんな、「学校は勉強を教えてくれるところ」だと思っています。実際、先生も勉強を教えようとしています。先生だけでなく、子どもの成績が悪いと勉強を教えようとするお母さんも多いです。でも実は「勉強」は教えることが出来ないのです。出来るのは「学ぶ手助けをすること」だけです。子どもの成長も同じです。子育てで大人が出来ることは、子どもの成長をサポートすることだけです。それ以上のことは出来ないし、やろうとしてしまうと逆効果になってしまうのです。知識は教えることが出来ます。でも、「知識を覚えること」＝「勉強」ではないですからね。「学んだこと」が身になって初めて勉強が成り立つのです。そして、その学びが成り立つためには、子ども自身が「学ぼうとする意欲」を持つことが必要なんです。これはどんなことでも同じですが、「受け取ろうとしない相手」に何かを与えることは出来ないのです。「学び」が進まない子ども達に対して、先生たちは「教え方」を工夫することで学ばせようとするのでしょうが、どんなに「教え方」を工夫しても「学びたくない子」に学ばせることは出来ないのです。また、子どもが「受け取りたい」と思っていても、「受け皿」を持っていなければ受け取ることは出来ません。水が欲しくて水を配給している所に行っても、「水を受け取るもの」を持っていなければその場で飲む程度の水しか受け取れませんよね。「学ぶ」ということもそれと同じなんです。その受け皿とは「言葉」や「体験」です。教えてもらったものを吸収するためには「言葉の能力」と「多様な体験」が必要になるのです。兄弟が多くて、ケーキなどをいつも分けて食べているような子は「割り算」などを学んだ時に「ああ、これはああいうことなんだ」と自分の体験に照らし合わせて納得することが出来ます。でも、そのような体験が乏しい子は、先生が言ったことを覚えるだけです。でも、覚えただけでは学びにはなりません。みんな、「学校は勉強を教えてくれるところ」だと思っています。実際、先生も勉強を教えようとしています。先生だけでなく、子どもの成績が悪いと勉強を教えようとするお母さんも多いです。でも実は「勉強」は教えることが出来ないのです。実際、先生がいくら一生懸命に教えてもそれを受け取れる子は少数です。それは、先生に出来るのは「学ぶ手助けをすること」だけだからです。子どもの成長も同じです。子育てで大人に出来ることは、子どもの成長をサポートすることだけです。それ以上のことは出来ないし、やろうとしてしまうと逆効果になってしまうのです。知識は教えることが出来ます。でも、「知識を覚えること」＝「勉強」ではないですからね。「学んだこと」が身になって初めて勉強が成り立つのです。そして、その学びが成り立つためには、子ども自身が「学ぼうとする意欲」を持つことが必要なんです。これはどんなことでも同じですが、「受け取ろうとしない相手」に何かを与えることは出来ないのです。「学び」が進まない子ども達に対して、先生たちは「教え方」を工夫することで学ばせようとするのでしょうが、どんなに「教え方」を工夫しても「学びたくない子」に学ばせることは出来ないのです。また、子どもが「受け取りたい」と思っていても、「受け皿」を持っていなければ受け取ることは出来ません。水が欲しくて水を配給している所に行っても、「水を受け取るもの」を持っていなければその場で飲む程度の水しか受け取れませんよね。「学ぶ」ということもそれと同じなんです。その受け皿とは「言葉」や「体験」です。教えてもらったものを吸収するためには「言葉の能力」と「多様な体験」が必要になるのです。兄弟が多くて、ケーキなどをいつも分けて食べているような子は「割り算」などを学んだ時に「ああ、これはああいうことなんだ」と自分の体験に照らし合わせて納得することが出来るでしょう。でも、そのような体験が乏しい子は、先生が言ったことを覚えるだけです。でも、覚えただけでは学びにはなりません。そして最近、「学びたい」という意欲を持っている子がどんどん減ってきているような気がするのです。それは、子ども達が日々の遊びや生活の中で「学ぶ必要」を感じていないからなのでしょう。また「学びたい」と思っていても、「言葉の能力」や「言葉を理解するために必要な体験」が乏しいために、先生が言っていることを理解できない子もいるでしょう。ですから、学校教育の問題を考える時も、教育の問題を「学校の中だけのこと」として考えてしまうと、学校教育が成り立たたなくなってしまうのです。「学校教育の問題」は「社会や家庭の問題」の延長上に起きていることなのですから。小学校に入るまでの７年間、どういう生活をして、どういう体験をして、どういう学びをしてきたのか、ということが、小学校での学びの土台になっているのです。そこがちゃんとしてこなかった子に、いきなり勉強を教えようとしても無理なんです。だからといって「早期教育をした方がいい」ということではありません。そんなことをしたら逆効果になってしまいます。今の時代、小学校に入る前から塾に通わせ、勉強をやらせている親、やらされている子は多いですが、「学び」が成り立つために必要なのはそんな事ではないのです。小学校に入る前から、「小学校に入ってから学ぶこと」を教えても意味がないのです。頭と心とからだの準備も出来ていない（受け皿がない）ので吸収も出来ません。ただ勉強を嫌いにさせてしまうだけです。確かに幼稚園時代からお勉強をしていれば、小学校に入った当初は有利でしょう。でも、そういう子は、学校での学びを楽しめないため、あっという間に追いつかれてしまうのです。子どもが小学校に入ってからの勉強を楽しめるようになるためには、幼児期に仲間といっぱい遊び、色々な大人と関わり、お話をしたり、お話を聞いたり、絵本を読んでもらったり、いっぱい自然と触れ合い、色々な体験をすることで、「言葉の能力」や「体験から学ぶ能力」を育ててあげる必要があるのです。知識を学ばせる前に「知識から学ぶことが出来る能力」を育ててあげる必要があるということです。昔の人は「よく遊び、よく学べ」と言いましたが、他者とのつながりの中でよく遊んでいない子は、よく学べないのです。子どもから「遊び」を奪うことは、子どもから「学び」を奪うことになってしまうのです。「遊べない子」は「学ぶこと」も楽しむことが出来ないのです。

  2025.04.13

  コメント(0)

• 「春の自然遊び」（さあ、外に出よう）

  暖かくなってきたこの時期楽しいのが「お散歩遊び」です。家の中にあるものは全て人工的なものばかりです。そこには不思議も驚きもありません。当然、家の中で遊んでも、遊びが閉鎖的になり、同じ遊びの繰り返しばかりになります。そのような遊びを繰り返しているだけでは心もからだも育ちません。でも、一歩外に出るだけで、そこには不思議と驚きの世界が広がっています。不思議なものや、知らない世界との出会いがあります。ただ問題は、外に出ても、自分の周囲にある「不思議」と「驚き」に全く気付かない人が多いと言うことです。そのような人は知識や頭だけで自然や世界を見ている人です。名前を知っている花は見えても、名前を知らない花は見えないのです。そして、普通のお母さんが知っているこの時期の花はタンポポやサクラなどのわずかな花だけです。ちょっと道ばたを見るといっぱい色々な花が咲いているのに、名前を知らない花は風景の中に隠れてしまって、見えないのです。大勢の親子と外を歩くことが多いのですが、そんな時、道ばたに生えている葛の葉を手に乗せて「ポンッ」て鳴らして遊んでみせることがあります。すると、子どももお母さんも興味を持って寄ってくるのですが、みんな「それ何の葉ですか」「どこに生えているのですか」と聞いてきます。すぐ側にいっぱい生えているのに見えないのです。またこの時期、毎年、野草を摘んで食べる会をやるのですが、その時も同じような会話が繰り返されます。道ばたに雑草のように生えている草なんですが、なぜか知らないのです。見えているはずなのに見ていないのです。うちは子どもが小さい頃から、春になるといつも野草を摘んでて食べていたので、子どもたちもそれなりに野草には詳しくなりました。以前、野原にツクシを摘み来ていた人に、「この草は・・」と言って驚かれたこともあります。四番目の子は、ノビルをほじくることにはまっていた時期があって、食べきれないほどノビルを掘って「これどうしよう」ということもよくありました。食べなくても、野に咲く草花で遊ぶ方法はいっぱいあります。タンポポの茎やカラスノエンドウの種を笛にして遊ぶことも出来ます。いわゆる「草笛」です。上手にならすためには練習が必要ですが、その練習も楽しいです。草笛の本も出ています。お花などをビニール袋に入れてお水をちょっと入れて、モミモミして色水遊びも出来ます。また、水を入れたビンやビニール袋の中に、色々なお花や葉っぱを入れて、今流行の「ハーバリウム」を作ることも出来ます。採ってきた草花を、電子レンジを使って簡単にドライフラワーにすることも出来ます。草花を使った工作も出来ます。「匂い」で遊ぶことも出来ます。また、プリンのカップなどを使って、ミニ植木鉢や盆栽を作って遊ぶことも出来ます。泥ダンゴで写真のようなものを作って遊んだこともあります。秋には色々な種を集めて造形に使ったり、色々なところやミニ植木鉢に植えて、成長を楽しむこともできます。さらに、家から外に出れば、草花遊びだけでなく、探検遊びや、旅行遊びや、影踏みや、木登りや、お店遊びや、草の物語、木の物語、水の物語を話して遊ぶことも出来ます。あまりに多いのでここには書けませんが、家から外に出るだけでいっぱい遊びが転がっているのです。でも、人工的に作られた公園に行ってしまったら、そういう遊びの全てが消えてしまいます。また、自然を共有できる人同士は、簡単に仲間になることも出来ます。

  2025.04.12

  コメント(0)

• 「子どもが学びの主人公になる教育」

  「慣習農法」と呼ばれる一般的な、「耕し、肥料や農薬を撒く農業」においては、農家の人が生産計画を立てて、計画的に生産します。そしてこの方法なら質が高く、均一な作物を、大量に収穫することが出来ます。夏に冬の作物を作ったり、冬に夏の作物を作ることも可能です。（天候や害獣の影響は受けますけど）この場合の主人公は農家（人間）です。それに対して自然農法においては、「人間」ではなく「作物」や「自然」の方が主人公になります。人間は自然の力を借りて、作物の育ち、命の働きを補助するだけです。この場合、「人間の都合に合わせて」計画的に生産、収穫することが出来ません。だから普及しないのですが、でもだから生き生きとした作物を育てることが出来るのです。子どもを育てたり教育する場合も「規格品的な子ども」を育てる場合には、大人が管理する子育てや教育が必要になるでしょう。子ども一人一人の気質や特性に合わせて子育てや教育をするのではなく、大人の都合や社会の都合に合わせて子どもを育てるのです。その方法としては、大人がコースを作って子ども達を競争させます。すると子どもたちは、「そのコースがどこに向かっているのか」とか「何のために競争しているのか」などということを考えることなく、競争に勝つことや落ちこぼれないことを目的として頑張るようになります。でもその過程で「自分らしさ」は失われて行きます。自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断し行動する能力も育たなくなります。でも、何らかのきっかけでその能力が育ってしまった子は、その競争に参加できなくなってしまいます。「赤信号みんなで渡れば怖くない」という言葉がありますが、人は、みんなと一緒、みんなと同じだと安心するのです。でも、「今は赤だ」とか「どこに向かっているのか分からない」というようなことに気付いてしまった子は、みんなと一緒に渡れなくなってしまうのです。そして今、そういう事に気付いてしまう子どもたちが増えてきました。それは、子どもの時に「みんなと一緒」という体験が出来ない子ども達が増えてきたこととも関係しているのではないかと思います。一昔前は、みんなと一緒に遊び、みんなと一緒にみんなと同じ教育を受け、みんなと同じ能力を育て、みんなと同じようにサラリーマンになって、みんなと同じような仕事をしているだけで生きて行くことが出来ました。そして、みんながそうだったので、そのような生き方に疑問を感じる人も多くありませんでした。そのような社会では、「実際に何が出来るのか」ということよりも、「学歴」の方が有効でした。でも今、そのような社会的価値観や構造が崩れて来ています。「みんな一緒」「みんな同じ」を求めることが、逆に危険を導いてしまう時代になったのです。今の時代、「みんながバイトで暮らしているから、自分もバイトで暮らしている」というような判断をしている若者は多いでしょうが、そのような生活は、「病気をした」とか、「嫌な上司がいた」というようなちょっとしたイレギュラーなことが起きただけで破綻してしまいます。「みんなと一緒」、「みんなと同じ」ということの中に安心と居場所を見出してきた子はそのイレギュラーに対応できないのです。テレビを見ていたら、「入社早々、退社代行サービスを使って退社してしまう若者がいっぱいいる」というようなニュースをやっていました。「聞いていた話と現実が違う」というような理由が多いみたいですが、そんなこと、この現実世界では当たり前のことなんです。「結婚したら、結婚前と相手の様子が変わってしまった」というのも当たり前のことです。「子育て書に書いてある子ども」と、「実際の我が子」が違うのも当たり前のことです。子ども達は、その「思い通りにならない世界」を「自分らしく思い通りに生きるため必要な能力」を育てるために学ぶ必要があるのです。それが子育てや教育の非常に大きな目標のはずなんです。思い通りにならないからと言ってドロップアウトを繰り返していたら、あっという間にどん詰まりに追い詰められてしまうのです。そしてそのためには「大人が主人公の教育」から、「子どもが主人公の教育」に変える必要があるのです。ただしそれは、「子どもが大人の主人になり、大人が子どもの家来になる」と言う意味ではありません。そんなの社会では通用しませんから。カスハラをするような大人は、子どもの頃、家来としての子育てや教育を受けてきたのではないでしょうか。そうではなく、「子どもが、他人からの評価を気にすることなく自分自身の主人になる」ということです。その時必要となるのは、支配者としての大人ではなく、子どもの育ちを支え、子どもから学び、共に育つパートナーとしての大人です。

  2025.04.11

  コメント(0)

• 「自然農法と慣習農法」（土を育てるような教育）

  私たちが知っている農業とは全く違う形で作物を育てる「自然農法」という方法があります。私が自然農法について知ったのは、数十年前に福岡正信さんの「わら一本の革命」という本を読んだのがきっかけです。それは、耕さず、肥料を与えず、管理せず、自然の力に任せて作物を育てようとする農法です。そして私の周囲には「自然農法」で畑をやっている人が何人かいます。私たちが知っている普通の「耕し、農薬や人工肥料を与え、積極的に管理しながら育てる農法」のことは「慣習農法」というそうです。勝手な思い込みで、「自然農法」の反対はてっきり「管理農法」かと思っていたのですが違いました。名前の通り、その方法の方が、従来行われてきた慣習的な方法だからなのでしょう。「耕さず、肥料を与えず、管理せず、自然の力に任せて作物を育てる農法」と聞くと、「お金もかからず楽でいいな」と思いますよね。でも実際には、自然農法は自然農法で非常に手がかかって難しいようなのです。慣習農法の方はお金をかけてマニュアル通りに育てれば、誰がやっても、人間ではなくAIがやってもそれなりの収穫が望めるのでしょうが、自然農法の方はそうはいかないのです。実際、昔、野原に種だけをまいて「自然農法だ」とうそぶいてほったらかしにしたことがあるのですが、ほぼ全滅でした。自然農法では、お金はかかりませんが「こうやればうまく行く」というマニュアルが存在していません。マニュアルよりも「自然と対話する能力」や「命に対する哲学」が求められるのです。また、「待つ」という忍耐も求められます。「努力した分だけ結果が得られる」というものでもありません。慣習農法に比べれば収穫量も少なくなるし、収穫するのも機械でパパッとというわけにいかず手作業になります。とにかく、同じ作物だけが、同じ成長速度で一列に並んで生えてくるわけでないのですから。先日テレビで「撒かず、刈らず、耕さない田んぼ」のことをやっていましたが、その方法でやると、稲がみんな一斉に実るわけでも、綺麗に並んでいるわけでもないので、機械で収穫することが出来ません。それで、田んぼの中を歩いて、実った穂を見つけ、個別に収穫していました。「耕さなくていい、肥料も農薬もいらない」と聞くと、「お金もかからないし楽でいいな」などと思うかもしれませんが、実際には非常に手間暇がかかる方法なんです。また、作物の状態もみんな個性的になります。大きさも、成長具合も、形もバラバラになります。虫食いもあるでしょう。大量生産は出来ないし、流通に乗せにくいし、スーパーなどでは扱えないのではないかと思います。でも見かけは悪くても、慣習農法で作られたものよりも、栄養たっぷりで味も濃く、元気な野菜は育つみたいです。ですから、数は少ないですがそれを求める人もそれなりにいます。だからといって、日本中の農家が慣習農法を止めたら日本中が飢えてしまいます。でも、「作物」ではなく「人間」を育てる「子育て」や「教育」においては、「管理し、大量生産を目的とした慣習農法的な方法」よりも、「自然や命との対話を大切にし、生き生きとした作物を育てることを目的とした自然農法的な方法」の方が向いているのです。「子育て」や「教育」においては規格品や大量生産が求められているわけではないからです。明治維新の時や戦後はそういう教育が求められたのかも知れませんが、今はそういう時代ではありません。今は、それとは反対に「一人一人が自分らしさを大切にし、精神的に自立して、自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断し行動する能力」を育ててあげる必要があるのです。そういう能力が育っていないと生きにくい時代になったのです。そして、そのためには必要なのは子どもを管理することではありません。みんな一緒、みんな同じを押しつけ、型にはめることでもありません。子ども達の「一人一人が自分らしさを大切にし、精神的に自立して、自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断し行動する能力」を育てるためには、子どもを「大人が管理する環境」の中に閉じ込めるのではなく、逆に、子どもを野に放つ必要があるのです。でもそのためには、子どもの生命力を育てて上げる必要があります。生命力が育っていないのに苦難を与えたらみんな枯れてしまいますから。その生命力を育てるために、自然農法では「土」を育てることから始めます。「土」が野菜の生命力の源だからです。ですから「土育て」に非常に手間暇をかけます。「土」が生き生きとしているから農薬や肥料を与えなくても大丈夫なんです。ただほったらかしているわけではないのです。私は、その「土育て」をしないでただ種をまいただけだったから失敗したのです。そして、子どもの成長における「土」は、「愛」と、「安心」と、「自然」と、「一緒に活動する仲間」と、「子どもを温かく見守ってくれる大人たち」です。「芸術的な体験」もその「土」の一つです。こういう「土」に恵まれている子は、ほうっておいても、困った状態にはならずに、生き生きと、自分らしく育つことが出来るのです。管理されて育っている子は、最初は大人の指導に従います。でも、思春期が来る頃になると大人の指導に反発し始めます。でも、一人で生きていく能力も育っていないので不安が強くなります。（うちの教室には学校に行っている子も行っていない子も来ていますが、気のせいか学校に行っていない子の方が生き生きとしているのです。）

  2025.04.10

  コメント(0)

• 「自然から学ぼう」（自然とのつながりが切れると人間はおかしくなる）

  人間が人間のために作った人工的な環境の中で暮らしていると、何が本当のことで、何が人間の脳が作りだした幻想に過ぎないのかということが分からなくなります。人間が作った人間のためだけの環境そのものが自然の摂理に反し、普遍性を持たない「幻想の産物」だからです。だから、その社会の中では人間の都合に合わせて「社会や生活を支える価値基準」がコロコロと変わるのです。そして、目先の事ばかりに振り回されるようになり、「本当のこと」が分からなくなってしまうのです。人類誕生以来、当たり前に行われてきた「子育て」が困難になってしまっているのがその証拠です。子どもは何万年も前と同じ状態で産まれてくるので、子育てには何万年も前の人と同じ感性が必要になるのです。それは「自然を感じる感性」と同じものです。子どもは「自然の一部」として産まれてくるからです。でも、その感性を失ってしまっている現代人は、物や機械を扱うための知識と価値観だけを頼りに、子どもを育てようとしています。「子どもを守る」という時には「周囲の危険から守る」という発想しか出来なくなりました。だから子どもを安全な場所、つまり家の中に隔離すれば子どもを守れると思い込んでいます。でも、それでは「子どもの成長」を守れないのです。子どもは周囲の人や自然などと関わりながら成長するように出来ているからです。でもだから「人間性」を育てる事も、対話能力も、意志も、心とからだの免疫力も育ちにくくなってしまっているのです。昔、人々が自然と共に生きていた頃には、社会や生活や命を支える価値基準はそんなにコロコロ変わることはありませんでした。人間を生み出した自然は、人類が誕生する前から変わることのない普遍的な世界だからです。その普遍的な世界と共存するためには人間の側にも、ある程度普遍性のある価値基準が必要だったのです。人間の妊娠も出産も子育ても、その「自然との共存」の一部に過ぎません。でも、人々の生活や意識が自然と共存する形から、自然から搾取する形へと変化し、生活が自然から切り離されてしまうと、人々は「自然」という価値基準に従う必要がなくなりました。二人の人間が「仲間」として一緒に暮らしている場合は、お互いにお互いの価値基準を大切にする必要がありますが、相手が自分の奴隷なら、相手の価値基準など気にする必要はないのです。その関係は一方的です。でも、その奴隷が実はご主人様の生命を支えている働きをしているとしたら、奴隷を酷使し、否定し、身動きできない状態にしてしまうことは、自分自身の生命も危険にさらすことになってしまうのです。現代人は自然を「資源」としか見ていません。そこには「物」があるばかりで「生命」がありません。でも、実は、自然というものはその全体が一つの生命体なんです。人間もまたその大きな生命体の一部なんです。そこから切り離されたら、人間の心やからだは狂い出すのです。ゴキブリも人間も、その生命体を支える仲間です。「山の生き物」が死に絶えれば、「海の生き物」も死に絶えます。「地上の生き物」が死に絶えれば、「空を飛ぶ生き物」たちも死に絶えます。そして最後に残るのはウィルスと呼ばれる、生命と物質の間に存在しているものだけになるでしょう。ウィルスにはＤＮＡはありますが生命がありません。「自然の世界」は「つながりの世界」なのです。自然界では、何一つ無駄なものはない形で全てがつながり合っています。ですから、「自然と共に生きる」ということは、その「つながり」を支える一部として生きるということでもあるのです。でも、その「つながりによって支えられている自然」から切り離されてしまった人間は、人間を自然との「つながり」の中で感じる能力も失ってしまいました。そのため、心とからだの状態が不安定になってしまっています。私たちは、もう一度「自然」とのつながりを取り戻すべきなんです。ただし、それはただ単純に「自然を保護する」という事でも、「森の中で暮らす」ということでもありません。そうではなく、自然から学ぶ謙虚さと、自然と共に生きる生き方を取り戻すということです。子ども達を自然の中に戻してあげるということです。機械ではなく、水や、土や、火や、様々な生き物や、仲間などと触れ合えるようにしてあげることです。

  2025.04.09

  コメント(0)

• 「自然に即した子育て」（叱らず、命令せず、追い立てない仕付け）

  昔の人たちは、子育てにおいて、「人に後ろ指を指されないような生き方をしなさい」ということを子どもに対してよく言っていたような気がします。ちなみに「後ろ指」は、後ろから指されているので自分では見ることが出来ません。ですから、それは自分の中に「自分を見る目を持ちなさい」という事でもあったのではないかと思います。そしてそれは、姿勢や、言葉遣いや、仕草や、立ち居振る舞いや、様々なマナーや、物の扱い方や、物や事に対する価値観に関するようなこともよく言っていたのではないかと思います。そこには一つの「美学」がありました。それは「美しい立ち居振る舞い」であり、「美しい生き方」であり、「美しい言葉遣い」であり、「美しい心遣い」であり、「美しいものを大切にする生き方」でした。「仕付け」を「躾」と書いたのもその表れだと思います。その「美しい」の原点には「生命の働き」があり、「道徳」もその延長上にありました。それは調和し、お互いに響き合う中で現れる「美」です。そして、このような美を大切にするのが昔からの日本人の感性だったような気がします。歌人であった会津八一は「美しき人になりたく候」という言葉を残しましたが、若い頃この言葉を聞いて強く胸を打たれた記憶があります。「素晴らしい人」でも「立派な人」でもなく「美しき人」という言葉の中に、日本人の人間観の根底的なものを感じたのです。日本人は昔から本当に「美」を大切にする民族でした。そしてそれは「自然」を手本とする「美」でした。日本古来の宗教である神道もまたそのような「美」を大切にしていました。だから、伊勢神宮などは可能な範囲で「人工」を排除し、「自然と一体化した美」を今に伝えているのです。自然を詠む俳句などが盛んに行われたのもその表れでしょう。欧米では人工的に「美」を創り上げようとしましたが、日本人は自然の中に「美」を発見しようとしたのです。その点で東の果てに生きていた日本人と、西の果てに生きていたヨーロッパの人達とは逆の感性を持っていたのです。その日本人は自然に逆らわず、自然ととに生きてきました。子育てにおいても、「子どもという自然」を大切に生きていました。子どもを教育によって無理矢理大人の社会に適合させようとするのではなく、子ども一人一人に寄り添うような教育をしていたのです。じゃあ、そのような子育てで子どもはワガママにならなかったのか、子どもはちゃんと一人前の大人になることが出来たのか、ということですが、それも大丈夫だったようです。だからこそ、明治維新の時にあっという間に欧米に追いつくことが出来たのです。そんなことが出来たのはアジアでは日本だけです。その日本人の子育てに関して、幕末や明治の初めの頃に日本にやってきた外国人達が色々と書き残しています。そのような本を２，３冊持っていますが、今手元にある「日本　その日　その日」（エドワード・S・モース著）から少しだけ引用させて頂きます。ちなみに、このモースという人は大森貝塚を発見した有名な人です。（改行は私が読みやすくするために入れたものです）草の芽のように小さい稲の草は、一々人の手によって植えられねばならぬので、これは如何にも信じ難い仕事みたいであるが、しかも一家族をあげてことごとく、老婆も子供も一緒になってやるのである。小さい子供達は赤ン坊を背中に負って見物人として田の畔にいるらしく見える。この、子供を背負うということは、至る処で見られる。婦人が五人いれば四人まで、子供が六人いれば五人までが、必ず赤ン坊を背負っていることは誠に著しく目につく。時としては、背負う者が両手をうしろに廻して赤ン坊を支え、又ある時には赤ン坊が両足を前につき出して馬に乗るような恰好をしている。赤ン坊が泣き叫ぶのを聞くことは滅多になく、又私は今までのところ、お母さんが赤ッ坊に対して癇癪を起しているのを一度も見ていない。私は世界中に日本ほど赤ッ坊のために尽くす国はなく、また日本の赤ン坊ほどよい赤ン坊は世界中にないと確信する。かつて一人のお母さんが鋭い剃刀で赤ン坊の頭を剃っていたのを見たことがある。赤ッ坊は泣き叫んでいたが、それにも拘らず、まったく静かに立っていた。私はこの行為を我が国のある種の長屋区域で見られるところのものと、何度も何度も繰りかえして対照した。どうでしょうか。お母さんが子どもを追いかけ回し、怒鳴り、命令しながら仕付けなくても、子どもはちゃんと仕付けられていたのです。そして、これこそが「躾」だったのでしょう。最近の日本人は、「昔のもの」を「古くさいもの」「捨てるべきもの」「くだらないも」と感じてしまう傾向があります。そもそも、昔のことになんか興味がありません。ですから知りません。でも、昔の方が優れていたこともいっぱいあるのです。「現代の方が優れている」と言いきることが出来るのは「物質文明」に関してだけです。心や、からだや、自然との関わり方に関しては昔の人の方が優れていたのです。私たちは、そのことをもう一度想い出すべき時なのではないでしょうか。

  2025.04.08

  コメント(0)

• 「芸術と自然」（シュタイナー教育と森の幼稚園は相性がいい）

  ４月からの、気質や、子育てや、心とからだ関係の講座の告知をまとめましたので、ご興味のある方は「こちら」のサイトをご覧になってください。茅ヶ崎での対面講座と、Ｚｏｏｍでの講座があります。あと、呼んでいただければどこへでも行きます。あと、茅ヶ崎で、毎週火曜日の１０：３０から「ポランの広場」という「親子で遊ぶ会」をやっています。４月からの生徒を募集しています。２才頃から大丈夫です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊「芸術」と「自然」は密接につながっています。それは「テーマとして自然を選ぶ人が多い」ということだけでなく、「自然」こそが「芸術的なインスピレーション」の原点だからです。「芸術的な作品に心を惹かれる感性」と「自然に心を惹かれる感性」は本質的に同じものなんです。人は「芸術」に「自然」を感じ、「自然」に「芸術」を感じるのです。ですから、（私の知っている範囲では）「自然」に興味がない人は「芸術」にも興味がありません。「資産」としての興味はあるかも知れませんが・・・。日本の芸術の質の高さは、日本人の「自然を感じる感性」の高さとつながっているのではないかと思います。特に、自然豊かな気候風土の中で生きてきた日本人は、「命の働き」に対する感受性が非常に高いような気がします。それが「神道」という形につながったのではないかと思います。欧米の人は「自然を支えている命の働き」ではなく「自然が創り出した造形」に惹かれる感性が高いような気がします。それは、キリスト教的な考えでは、「自然」を創り出したのは「命の働き」ではなく「神様」だからです。だから、キリスト教の人は「自然が創り出した造形」の中に「神の働き」「神の手」を感じたのでしょう。バルセロナにあるガウディの「サグラダファミリア」なんか、自然の造形をそのまま取り入れたような姿をしています。「命の働き」は目では見ることが出来ません。ただ感じるだけです。「神様」も目では見ることが出来ませんが、「神様が作り出した自然の造形」は目で見ることが出来るし、手を入れることも、模倣することも出来ます。「これを作ったのが神様です」と言うことも出来ます。ですから、神様に近づくための方法として芸術的な行為があったのではないかと思うのです。実際、欧米の芸術と神様は切り離せません。日本でも仏様を描いた宗教画はありますが、でもそれは、お寺に飾るものです。一般家庭に飾るものではありません。それよりも「自然」が主人公の絵の方が多いです。日本人はその「自然」の中に神様を感じていたのでしょう。でも最初にも描いたように、「芸術を感じる感性」と「自然を感じる感性」は、元々は同じものなんです。（と、私は思っていると言うことです）ですから実際、シュタイナー教育が好きな人は自然も好きな人が多いです。自然が好きな人はシュタイナー教育にも好感を持ちやすいです。実際、私は色々な森の幼稚園に呼ばれて色々なところに言っていますが、その中には、シュタイナー教育の活動をしている人もいっぱいいます。オイリュトミーの専門家がやっている森の幼稚園に呼ばれていったこともあります。シュタイナー幼稚園でも、自然と触れあうことを大切にしています。欧米などでは森の幼稚園的な活動をしているシュタイナー幼稚園もあるみたいです。自然と触れあうことが芸術的な感性を育てるだけでなく、命の働き、真善美の感性、命や神様といった「目では見る事が出来ない世界」への気付きを促すのです。そしてそれが、子どもの精神や魂の基礎を育ててくれるのではないかと思うのです。

  2025.04.07

  コメント(0)

• 「正解を決めてしまうと芸術は死にます」（問い続けること）

  「芸術」には「正解」がありません。ただし、「正解がないんだからなんだっていい」ということではありません。「目に見える形における正解」はありませんが、「精神的な方向性における正解」はあるからです。だから、子どもの自由な作品を褒める芸術家は多いですが、子どもの作品は美術館には飾られないのです。まただから、全く異なった技法、表現で描かれたにも関わらず、西洋の芸術に東洋の人が感銘を受けたり、東洋の芸術に西洋の人が感銘を受けるということが起きるのです。時代や場所が異なっていても、人間の「精神」と呼ばれるものの基本的な構造には大きな違いがないからです。まただから、「模倣」が嫌われるのです。近代産業は工場における模倣生産によって成り立っています。最初の一つの型が決められたら、それを模倣して工場で大量に生産するのです。その「最初の型」も「精神的な追及」によって生まれたものではなく「売れるか売れないか」という基準を元にして作られています。そこには「機能性の追求」はあっても「精神性の追求」はありません。近代社会においては「精神性」と呼ばれるものに価値はないのです。日本人は精神論が好きですが、一般的に言われているものの多くは「精神論」ではなく「根性論」に過ぎません。「生き方」を論じる時も「心のあり方」ではなく「方法論」に偏ります。絵画においては、多くの絵描きたちが同じ対象を何回も描き続けています。「あれは、前描いたからいいや」とはならないのです。もっと何かが出来るはずだ、もっと深い世界があるはずだ、もっと違う表現があるはずだ、もっと・・・・と、追求した結果同じ場所で、同じテーマで描き続けることになるのです。普通の人は、「あの絵の評判が良かったから、同じような絵をいっぱい描いて売ろう」などと考えるのかも知れませんが、そういう絵を描く人は「売り絵画家」と呼ばれ、芸術家とは呼ばれません。ゴッホは「跳ね橋」の絵を何枚も描いています。でも、一枚も売れていません。モネは睡蓮の絵を何枚も描いています。セザンヌはサント・ビクトワール山を何枚も描いています。私は、「芸術」で一番大切なことは「問い続けること」なのではないかと思っています。芸術は一種の哲学なんです。「ダビンチが素晴らしいから、みんなダビンチのように描こう」とやったら芸術は死ぬのです。芸術的なアプローチを大切にするシュタイナー教育でも、「これがシュタイナー教育の正解です」と「正解」を決めてしまったら、シュタイナー教育から芸術性は失われ、単なる教育技法になってしまうのです。それは「教育芸術」ではなく「芸術教育」です。あくまでもこれは私の個人的な理解に過ぎませんが、「私たちはシュタイナーに及ばない。だからシュタイナーの言葉を覚え、シュタイナーのやり方を真似をしよう」というのはシュタイナーが目指した教育の形ではないのではないかと思うのです。これは子育てにおいても同じです。偉い先生の言うとおりにやる子育ては「作業」に過ぎませんが、でも、そんな先生達の言う正解に囚われずに、自分の感性で感じ、自分の頭で考え、自分の意思で判断し、色々と工夫し、「これでいいのだろうか」と問い続けていると、子育ても芸術になるのです。

  2025.04.06

  コメント(0)

• 「教育とは何か？　芸術とは何か？　生きるということはどういうことなのか？」

  私が言う「芸術」とは、社会的なジャンルとしての「芸術」のことではありません。学校教育の中に「もっと積極的に絵画や、踊りや、音楽の授業を取り入れて下さい」ということでもありません。この説明は難しいのですが、それはシュタイナー教育が「芸術教育」ではなく「教育芸術」という言葉を使っていることともつながっています。つまり「芸術の教育をする」のではなく、「教育そのものを芸術に変える」ということです。それは、物事を「教育は教育」「芸術は芸術」というように縦割り的に考えていたら出来ないことです。これを行うためには、「教育とは何か？」「芸術とは何か？」ということを最初から問い直す必要があるのです。「政治とは何か？」「子育てとは何か？」「命とは何か？」「生きるということは何か？」、そういう「そもそも論」が必要になるのです。でも、そんなこと考えている人はあまりいません。一般的に思春期ごろの子どもは一時的にこのようなことを考える傾向があります。まただから、そういうことを考えずにのほほんと生きている大人を見ていると腹が立つのでしょう。これがいわゆる「中二病」といわれるようなものなのでしょう。皆さんも考えたのではありませんか。でも、そんな子ども達でも大人になる過程でそのようなことを考えなくなります。諦めて、現実を受け入れてしまうのかも知れません。そして、「大人になるとはそういうことだ」と思い込んでしまうのかも知れません。でも、子育てでも、教育でも、政治でも、常に「そもそも論」を問い続けている必要があるのではないでしょうか。そうでないと惰性で子育てをし、惰性で教育をし、惰性で政治をすることになってしまいますから。でも、惰性で動いているものは必ず時間と共に失速し、落下していくのです。私たち大人も、思春期の頃の感性、思考を想い出して、現代社会の「普通」「当たり前」と言われているものを問う直してみる必要があるのではないかと思うのです。自分が選んだはずのパートナーの悪口を言っている人がいっぱいいますが、そのような人は、結婚する前に「結婚するということはどういうことなのか？」ということを考えなかったのでしょうか。ちなみに、「芸術家」と呼ばれるような人はずーっと中二病のままの人が多いです。芸術家は「慣れる」とか「諦める」ということが出来ない人たちなんです。そのような感性がないと、芸術的な活動が出来ないからなのでしょう。そしてまただから、戦争が起きると芸術家の芸術的な活動は弾圧されるのでしょう。

  2025.04.04

  コメント(0)

• 「芸術の大切さを忘れてしまった現代人」（魂の成長を支えてくれるもの）

  「子育て」や「教育」が語られるとき、「学び」や「遊び」の大切さを語る人は多いです。でも、「芸術」の大切さを語る人は少ないです。「シュタイナー教育」と「モンテッソーリ教育」の一番大きな違いもそこにあります。その「芸術」の代わりに語られるようになったのが「科学」です。「芸術」を伝える代わりに「科学」を伝えるようになったのです。「芸術」の世界とのつながりが強かった「神様」も「科学」に置き換わりました。一般的には「芸術」と「科学」は全く異なるもののように思われていますが、実は非常に近い関係にあるのです。L・ダビンチが芸術家であると同時に科学者でもあったのは偶然ではないのです。だから置き換わってしまったのです。「芸術」は単に「表現を楽しむ行為」ではありません。芸術家はその芸術的な行為を通して「真理」を追究しているのです。そこで行っていることは「排泄」ではなく「対話」です。「自分の心やからだや無意識との対話」「色との対話」「形との対話」「動きとの対話」「永遠なるものとの対話」「自然との対話」「命との対話」「美の世界との対話」「見えない世界との対話」「神との対話」などなどです。私たちが名画を見たり、名曲を聞いて感動するのは、その作者が行った深い対話の世界に引き込まれるからなんです。「技術の高さ」に感動するのではなく「対話の深さ」に感動するのです。技術的には上手でも、そこに「対話」がなければ「芸術」にはならないのです。そしてその点では科学も同じです。科学は「観察」と「実験」から生まれましたが、それもまた「対話」だからです。だから「対話能力」が低い人は「芸術」も「科学」も苦手なんです。ただし、「芸術」における対話は「主観的な対話」ですが、「科学」における対話は「客観的な対話」です。そのため、「芸術」おいては、作者と「主観」を共有出来る時にはその作品に感銘を受けますが、「主観」を共有できない時には感銘を受けません。それに対して、「科学」の場合は、相手の主観に関係なく有効に働きかけます。これはコミュニケーション能力とは異なるものです。コミュニケーションは「コミュニケーション能力」を持ったもの同士でないと成り立ちませんが、対話は言葉や姿を持たないものとも行うことが可能だからです。産まれたばかりの赤ちゃんとも対話することは可能なんです。「命」とコミュニケーションを交わすことは出来ませんが、対話をすることは出来ます。そして、その対話を何らかの形で残そうとするときに「芸術」が生まれるのです。優しさ、愛、美、真理、善、勇気、希望、命などといったようなものは、「科学」ではなく「芸術の世界」に属するものなんです。実際、「芸術」はそれらのものに価値を与えることが出来ます。でも「科学」はそれらのものに価値を与えることが出来ません。子ども達は様々な芸術的な活動を通して「自分との対話」をするだけでなく、それらの普遍的な世界との出会いと対話を通して、精神的に成長することが出来るのです。「芸術」は子ども達の「魂の成長」に必要な栄養を与えてくれるのです。問題は、現代人は「精神的な成長」とか「魂の成長」などということには興味がないということです。

  2025.04.04

  コメント(0)

• 「芸術と遊びが足らない現代人」（正解にこだわり現実を見ない人たち）

  私は、現代の教育や生活には「学び」はあっても、「芸術」と「遊び」が不足しているような気がします。だから学んだことが、頭の中だけに留まり、身につかないのです。「芸術」と「遊び」が不足した結果、「学んだことを検証する場と機会」を失い、みんな「与えられた正解」をそのまま信じ、それにこだわるようになりました。そして、「自分の意見」を言わなくなりました。人の意見に耳を傾けなくなりました。「自分らしさを大切に」などと言う人は多いですが、生活の中から「芸術」と「遊び」が消えてしまったら、何が「自分らしさ」なのかを知る術がありません。教育の場でも「個性を大切にしよう」などとは言っていますが、実際にやっているのは個性を否定するようなことばかりです。「先生の指示に従うように」とは教え、訓練しますが、子ども達が自分の感覚で感じたり、自分の頭で考えたり、自分の意志で判断し行動する能力を育てるようなことはしていません。むしろ否定しています。その結果、子ども達は、工夫したり、試行錯誤したり、自己表現をしたり、対話をすることが出来なくなりました。「自分らしさ」と出会う事も出来なくなりました。そのような教育の結果だと思うのですが、楽しく生き、楽しく生活し、楽しく子育てをする人が減りました。そして、楽しそうに仕事をし、子育てをし、生きている人を見ると、自分の不幸を「○○ガチャ」などと言ったり「ずるい」などと言って羨むようになりました。対話する能力も低下しました。「芸術」と「遊び」が消えてしまったら、対話する必要性自体が消えてしまうからです。そして、自分とは異なる意見、自分が好きではない表現をする人を、自分の価値観だけで一方的に非難、否定する人が増えました。ワクチンやマスクに対して異論を唱えると「陰謀論者」扱いされます。「テレビで言っていること」や「みんなが言っていること」は言えるのですが、「自分の感覚で感じ、自分の頭で考えた自分の意見」は言えないのです。それを言うと「自分の責任」が問われてしまうからなのでしょう。そんな「芸術」と「遊び」を失った社会は、頭の中だけで創り出した常識に支配されています。そして、「命の常識」や「自然の常識」や、「心とからだの常識」は無視しています。「男女平等」は押し付けるのに、「男らしさ」「女らしさ」という価値観は否定しています。「母親らしさ」「父親らしさ」「子どもらしさ」といったものも否定されています。そして、「人間としての正解」だけを押し付けてきます。でも、「男でも女でもない人間」とか、「大人でも子どもでもない人間」なんて、頭の中にしか存在していません。「母親でも父親でもない存在」を子どもは求めていません。実際、テレビドラマなどではそれを平気で使っています。「みんな同じ」だったらドラマ自体が成り立たなくなってしまうからです。そもそも、「男らしさ」「女らしさ」を否定するのなら「男女平等」を言う必要がないはずです。「男女平等」を言うのなら「男らしさ」「女らしさ」が肯定されていないと意味がないはずです。大切なことは、お互いに個々の「らしさ」を認めたうえで、そこに「上下をつけない」ということであって、「らしさ自体を否定する」ということではないはずです。また、子ども一人一人の表現を肯定していないのですから、どの子が何をどのくらい求めているのかが分かりません。それ故に、からだが大きい子にも、からだが小さい子にも、食欲がある子にも、食欲がない子にも、甘いものが好きな子にも、辛いものが好きな子にも、同じ量、同じ味のものを与えるしかないのです。そしてみんなに同じものを同じ量だけ与えるのを「平等」だと考えています。実際、学校は「みんな一緒」「みんな同じ」という前提で授業をしようとしています。でも、現実に存在している生身の子ども達は一人一人違います。算数が好きな子もいれば算数が嫌いな子もいます、音楽が好きな子もいれば音楽が嫌いな子もいます、体育が好きな子もいれば体育が嫌いな子もいます、ジーっとしているのが好きな子もいれば動き回るのが好きな子もいます。それが、私たちが生きている世界の現実です。でも、表現を肯定していなければその違いが分かりません。そして、違いが分からなければ「その子に合わせた教育」が出来るわけがないのです。だから「学校に合わない子」がいっぱい出てきます。学校に行きたくない子もいっぱいいます。昨日教室に来た子も「学校に行きたくない」と言っていました。実際に学校に行っていない子も、うちの教室には何人もいます。そういう子ども達の話を聞いていると悲しくて辛いです。

  2025.04.03

  コメント(0)

• 「子どもが成長するためには、学びと、遊びと、芸術の三つの要素が必要なんです」

  最初に告知をさせて頂きます。いずれも会場は茅ヶ崎駅周辺です。○「遊びの勉強会」第一弾「ガラクタ楽器を作ろう」　４月１９日（土）　１０：００～１２：００　参加費　２０００円／家族（子ども同伴OK、材料費含む）○「気質の一日講座」　４月２６日（土）　１０：００～１６：００　参加費　５０００円会場（大人のみ）　講座とワークの両方をやります。興味はあるけど遠方なので・・・という方、この機会に是非体験してみて下さい。いずれも連絡先は「こちら」です。件名に「遊びの勉強会」とか「気質の一日講座」と書いてお問い合わせ、お申し込みをお願いします。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊「学び」も、「芸術」（表現行為や創造行為）も、「遊び」も、余白（自由）から生まれて来ます。そしてこの三つは、同じ「余白」から生まれてくる仲間であり、元々は一体のものです。ですから「学び」から「芸術」や「遊び」を排除したら、「学び」が成り立たなくなってしまいます。「芸術」から「学び」と「遊び」を排除したら、「芸術」が成り立たなくなります。「遊び」から「学び」と「芸術」を排除したら、「遊び」が成り立たなくなります。子ども達を自然の中にいっぱい集めても、そこに「学び」と「芸術」という要素がなければ子どもは「自分の成長につながるような遊び」を発見することも、楽しく遊ぶことも出来ないのです。そのような状態に置かれた子ども達はただ暴れまくったり、誰かをいじめたりして遊びます。学校から「芸術」と「遊び」を排除したら、子どもは覚えるだけの作業しか出来なくなります。そして、学校に行くのが辛くなります。子ども達に、歌や、踊りや、造形や、楽器演奏のような芸術行為をさせても、そこに「学び」と「遊び」がなければ、子ども達は先生が教える「正解」に囚われるようになり、命が通わない剥製やミイラのような「芸術のようなもの」しか生まれません。技術の修練は出来るかも知れませんが、「学び」と「遊び」がないと、その技術が「自分のもの」にならないため、子どもの成長にはつながりません。子育てにおいても、子育てが楽しくなり、子どももお母さんも成長するためには、毎日の生活の場に「学び」と「遊び」と「芸術」をうまく取り込んで下さい。

  2025.04.01

  コメント(0)

• 「学級崩壊は余白（自由）を求める子ども達による革命です」

  子どもは「余白」を見つけるのが得意です。その「余白」とは「大人の目や管理が届かない時間と空間」のことです。昔は、家の周辺や子どもの周辺にそのような「余白」（大人の目や管理が届かない時間と空間）がいっぱいありました。そして子ども達は、そのような場で、子どもだけで遊び、冒険したりしました。ケンカもしたし、危ないこともしました。今の大人が目にしたら絶対にすぐに止めるであろう「あんなこと」や「こんなこと」もしました。そして子ども達はそのような余白で、大人が提供できないような「色々なもの」、「色々な生き物」、「様々な仲間」、「色々な体験」、「多様な自然」と出会い、遊び、成長していました。ある程度のケガやケンカも、子どもの学びや成長には必要なものですが、大人はそれを与えることが出来ません。大人の目が届かない余白の中だからこそ、子どもはケガやケンカとも出会う事が出来たのです。だからこそ、子どもが自由に遊び、遊びを通して成長するためには、そのような「大人によって支配や管理されていない自由な余白」が必要になるのです。でも、現代の子ども達に与えられているのは「大人によって支配、管理されている時間と空間」だけです。それでも子ども達は、ゲームやSNSなどの中に「大人に管理、監視されていない余白」を見つけ、その中で遊ぼうとしています。また、大人の支配や管理を無視することで強制的に「余白」を創り出そうとすることもあります。学級崩壊は、「先生の管理や支配を無視することで、子どもが自分たちの力で、自分たちの生存に必要な自由に活動できる余白を創り出してしまう行為」です。それはつまり、学級崩壊は子どもが自分たちの自由を求めて起こす「革命」のようなものだということです。そこまで追い詰められているということです。でも、「大人という権力者」は、さらに管理や監視を厳しくすることで、力ずくでその革命を押さえ込もうとするばかりです。「子どもの声」に耳を傾けません。だから、子どもも大人も成長できないままクラスや学校がフリーズしてしまうのです。そして、それが子どもの「心の傷」として残ってしまうのです。

  2025.04.01

  コメント(0)

• 「子どもを冒険の旅に出して下さい」（冒険には余白が必要なんです）

  自然界に生きている全ての生き物は、「生まれ、成長し、生きて行くための余白」を必要としてます。その「余白」を通して、自身の生存や成長に必要な他者と出会い、つながり、支え合っているからです。「他者から切り離された個」だけを守っても意味がないのです。「余白」があるから、他者と出会うことが出来るのです。一人一人が個室（檻）に入ったままで、「共有の空間」（余白）に出てこなかったら、誰とも出会えないですよね。それはまた、個室から出たばかりの子どもにとっては「未知の世界」でもあります。これは「地」と「図」という考え方で解釈することが出来ます。絵を描くとき、描かれた絵が「図」で、その絵を支えている画用紙が「地」になります。そして、「図」が描かれていない部分が「余白」（可能性）になります。当然、その「地」が消えれば「図」としての絵も消えます。画用紙が消えたのに、絵だけが残るなどということはないのです。「余白」が消えれば可能性も消えます。「個室」は「図」に相当します。でもその「図」は部屋の中にいるものには見ることが出来ない広い世界（地）の上に存在しています。そして、個室から出て自由に動き回ることが出来る共有の空間が「余白」になります。「人間」が「図」だとすると、「人間の命や活動を支えている空間や、時間や、自然や、地球や、それらとの様々なつながり」が「地」になります。「お金」が「図」だとすると「お金に価値を与えているもの」が「地」になります。ですから、お金の価値を知っているのは、その「地」を共有している人だけです。実際、「お金に価値を与えている地」を共有出来ていない幼い子どもにとっては、「１万円札」も「新聞紙」も同じものですよね。お母さん達は、よく子どもに色々なことを約束させますが、まだ、「約束が価値を持つ地」を持っていない子に、約束させても意味がないのです。学校の成績や学歴に価値を感じるのは、「学校の成績や学歴に価値を与えている地」を共有している人だけです。ですから、その「地」を共有していない子どもにとって「勉強」は、「無駄で苦痛なこと」に過ぎません。一般的に「見えるもの」に価値を与えているのは「見えない世界に存在しているもの」なんです。「学校での学び」に価値を与えているのは、「学校の外の世界との出会いやつながり」なんです。でも、人間は「直接自分たちに役に立つもの」は大切にしますが、「間接的に役に立っているもの」は大切にしません。「お金」は大切にしますが「お金に価値を与えているもの」は大切にしません。そういうものに意識を向けることすらしません。ですから「お金を貯めること」が「人生の目的」になってしまっている人もいます。でもよく言われますが、あの世にお金を持っていくことは出来ません。「自然」（地）から切り離され、「人工物」（図）の中だけで生活している現代人は、「図」を意識することは得意ですが、その「図」の背景にあって直接は見る事が出来ない「地」を意識する能力は低いです。実際、ほとんどの人が「図」のことばかり考えて、「地」のことは「無視」しています。そして、子どもだけでなく様々な命が生き生きと生き、育つために必要な「地」はドンドン消し去っています。その「地」の上で、子どもが様々な体験をするために必要な時間、空間などの余白も消し去っています。その結果、心やからだや成長の状態に問題を抱えた子どもが増えてくると、「子どもを守ろう」という議論が盛んになって、子どもを「大人の監視、管理が行き届いた安全で安心な場」で保護（隔離）しようとします。でもその結果、子ども達はますます「地」から切り離され、「余白」を失い、状態が悪化していきます。子どもを仲間や、大人や、自然や、多様な体験から切り離して「子ども」だけを守ろうとするのは、子どもにとっては非常に迷惑なことなんです。成長することも出来なくなってしまいます。大人は「子どもの成長にとって有害なもの」は、外側の世界からやって来ると思い込んでいます。でも、同時に「子どもの成長に必要なもの」も外側の世界からやって来るのです。ですから、子どもを「外からの害」から守るために「外の世界」から切り離してしまったら、内側から崩壊し始めてしまうのです。大切なのは「外からの害」を排除することではなく、その害から自分の身を守り、さらにはその害からも「自分の益になること」を学ぶ能力を身につけることなんです。それはつまり、「親に保護されなくても自分の力で自分を守り、成長し、生きていく能力を育てる」ということです。それは、免疫細胞が菌と出会うことで強化されていくのと同じです。子ども達が大好きな「孫悟空」も「麦わら帽子のルフィー」も同じことをしていますよね。敵と戦い、傷つきながら成長していますよね。そして、子ども達はそういう姿にあこがれるのです。それが成長本能でもあるからです。でも、多くの大人が「子どものために」と、子どもを安全で快適で刺激がいっぱいの部屋の中に閉じ込め、「未知の世界」（地や余白の世界）へと冒険の旅に出ることを禁止しています。

  2025.03.31

  コメント(0)

• 「子どもの生活から余白を奪ってはいけない」（余白は可能性）

  最初に告知をさせて頂きます。○「遊びの勉強会」第一弾「ガラクタ楽器を作ろう」　４月１９日（土）　１０：００～１２：００　参加費　２０００円／家族（子ども同伴OK、材料費含む）○「気質の一日講座」　４月２６日（土）　１０：００～１６：００　参加費　５０００円会場（大人のみ）　講座とワークの両方をやります。興味はあるけど遠方なので・・・という方、この機会に是非体験してみて下さい。いずれも連絡先は「こちら」です。件名に「遊びの勉強会」とか「気質の一日講座」と書いてお問い合わせ、お申し込みをお願いします。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊コンピュータでもスマホでも、データを詰め込みすぎて空き容量が少なくなると動きが悪くなります。そしてある程度を超えると、身動きが取れなくなってフリーズしてしまいます。部屋でも町でも、空き地（スペース）や自然といった余白（管理されていない空間）がなくなってしまうと、人間が身動きできなくなります。一日２４時間という時間を、役に立ち、お金になる勉強と仕事だけで過ごそうとしたら死にます。人の言葉から「間」（余白）を消したら、「心」が伝わりにくくなります。音楽などで大切な「リズム」は「間（余白）を構成することで生まれます。「音」だけがリズムを作っているのではなく「音と組み合わさった音がない時間」がリズムを作っているのです。と、ここで改行しましたが、「改行する」ということは「間（余白）を作る」ということです。その「間」には何も書かれていませんが、その余白が話の流れを調節し、全体の意味を明確にしているのです。何も書かれていない「余白」にもちゃんと意味が込められているのです。というか、「リズム」と同じように、余白があるからこそ「存在」が意味を持つことが出来るのです。「存在していないもの」が「存在しているもの」の価値を創り出しているのです。「金」や「ダイヤモンド」が貴重なのは少ないからです。道端のそこいら中に「金」や「ダイヤモンド」が落ちていたら、その価値は消えてしまいます。私は若い頃、高村光太郎が書いた「智恵子抄」が好きでした。そして、その中の「あどけない話」に出て来る「安達太良山」を見たいと思い、二本松にある千恵子の実家まで行ったことがあります。（５０年くらい前の話です）「あどけない話」　　智恵子は東京に空が無いといふ、　　ほんとの空が見たいといふ。　　私は驚いて空を見る。　　桜若葉の間に在るのは、　　切つても切れない　　むかしなじみのきれいな空だ。　　どんよりけむる地平のぼかしは　　うすもも色の朝のしめりだ。　　智恵子は遠くを見ながら言ふ　　阿多多羅山(あたたらやま)の山の上に　　毎日出てゐる青い空が　　智恵子のほんとの空だといふ。　　あどけない空の話である。という詩に出て来る「安達太良山」です。そして、私なりに智恵子の言葉を理解しました。二本松の智恵子の家の近くに立って周囲を見渡すと、広い空がどこまでも広がっていました。そんな広い空の中に安達太良山だけがスックと立っていうのです。他に「天と地をつなぐもの」が見えないのです。そのため、安達太良山が空を切り取った空間だけが「特別な場所」に見えたのです。「空」という余白が、たった一つ見える「安達太良山」を「特別なもの」にしているのです。これは富士山でも同じです。富士山が「特別な山」なのは、ただ単に「高いから」とか、「姿がきれいだから」ということだけではなく、周囲に同じような大きさと形の山がないからなんです。富士山そのものが価値を生み出しているのではないのです。実際、私はネパールやラダックで、富士山よりも遥かに高い山をいっぱい見てきました。確かにそれらはみんな美しかったです。でも、富士山の美しさや神々しさとは別のものでした。たまに食べる「高級なお料理」が特別なのは、たまに食べるからです。毎日、三食とも「高級なお料理」を食べていたら、「特別」ではなくなってしまうのです。昔の人はそれを「ハレ」と「ケ」という言葉で表しましたが、何も特別ではない「ケ」の日が大部分だからこそ、その中でたまにしかやってこない「ハレの日」が「ハレ」として機能したのです。「ブータン　山の教室」に出てきた子ども達が学ぶことに飢えていたのは、勉強を押し付けられていなかったからです。でも、今の日本の子ども達には「余白」が与えられていません。夏休みや冬休みにも、塾や、習い事や、部活に行ったりさせられています。家にいる時はテレビを見たり、ゲームをしたり、スマホを見たりしています。それはつまり「生活の中に余白がない」ということでもあります。「余白がない」ということは「自由に感じ、自由に考え、自分の判断と意思で行動する自由も必要もない」ということでもあるのです。そして人は、「自由」がない状態で行ったことには価値を感じないのです。自分の意思でやった勉強だから価値があるのです。やらされた勉強には価値を感じないのです。自分の意思で生きている人生だから価値があるのです。大人や先生の指示通り、みんなと一緒、みんなと同じに生きている人が「自分の人生」に価値を感じるのは難しいのです。でも、子どもが自分の意思で勉強し、自分の意思で生きることを支えるためには、子どもの生活の中に「余白」が必要になるのです。その余白は、自由な時間、自由な空間、そして子どもの自由を受け入れてくれる大人と、一緒に自由を楽しむ仲間によって生まれます。「子どもを守る」と言うことは「子どもという個体」だけを守ることではありません。子どもの周囲にある、「子どもが自由に感じ、考え、行動する事が出来る余白」も含めて守らないことには「子ども」を守ることにはならないのです。

  2025.03.30

  コメント(0)

• 「余白を大切にしませんか」（余白があるから自由があるのです）

  東洋の絵画などでは「余白」ということを大切にしています。それに対して西洋の絵画には基本、余白がありません。隅から隅まで描き込まれています。私はそれを、東洋では「時間と空間が創り出す世界」を見ていて、西洋では「物質が創り出している世界」を見ているからなのではないかと思っています。だから東洋の絵画に描かれたものには影も重さもなく「存在感」が希薄で、西洋の絵画に描かれたものには影も重さもあって「存在感」がたっぷりとあるのでしょう。まただから西洋では「物質が創り出している世界」を研究することで、科学が生まれたのです。でも、その科学もどんどん進んできて相対性理論や量子力学というところまでいくと、「物質世界を見ているだけでは、私たちが生きている世界のことは分からない」ということが分かってきました。そして、物質世界の背景にある「時間」と「空間」について考えるようになってきました。「時間」と「空間」という余白があるから、物質というものが生まれたり消えたりしているのです。物質は余白から生まれ、余白の中に消えていくのです。そこで見えてきたのは、仏教哲学における「色即是空　空即是色」は単なる言葉遊びではなく、それこそが私たちが生きている世界の実相だということです。そして、少し話が飛躍するかもしれませんが「心」もまた「余白」なんです。心は「物質」ではなく「時間」と「空間」によって構成されているものだからです。まただから人の心は自由だし、自由に考え、自由に色々なものを創り出すことが出来るのです。物質世界のルールに束縛されないファンタジーが生まれてくるのも、その「余白」の中からです。「遊び」もまたその「余白」から生まれてきます。でもだから、子どもを勉強や習い事やしつけで追い回し、物質世界のルールに従わせようとすると、子どもの心から「自由に感じ、考えることが出来るスペースとしての余白」が消えてしまうのです。すると、子どもであってもファンタジーや物語に感応することが出来なくなったり、自由に感じ、考え、遊ぶことが出来なくなってしまうのです。そのような子は知的な成長は早いかもしれませんが、心の成長は遅れると思います。それは子どもが思春期を迎える時に問題になってきます。心の余白がないと、自分の力で悩みや苦しみを解決することも出来なくなります。私が毎年親子合宿で使っている「ペガススの家」という所のキャッチフレーズは「何にもないけど何でもあるところ」という言葉です。これは「物質的に便利なものはないけど、自分たちの工夫で色々なものを創り出し、自由に遊ぶことが出来る余白はいっぱいありますよ」ということです。「余白」があるから「自由」もあるのです。でもだから「余白」（自由）を楽しむ事が出来ない人にとっては「何もないところ」「退屈なところ」になってしまうのです。現代人は「余白」が苦手です。「余白」があると何かを詰めこもうとします。子ども達が遊んでばかりいると、それを「無駄な時間」と考えて、そこに「役に立つもの」を詰め込もうとしますだから、簡単で便利な機械に取り囲まれているのに、少しも余裕がないのです。というか、色々なものを詰め込むことで自分と向き合うことを避けているのでしょう。「余白」には無意識が投影されてしまうので、「向き合いたくない自分」を抱えている人は「余白」があるとそれが見えてきてしまうのです。ちなみに、７歳前の子どものファンタジーの世界は子どもの心の中の無意識が投影されたものです。「頭で創り出したお話」ではありません。余白があるから感じる自由、考える自由、行動する自由があるのです。でも、現代人はその「余白」をドンドン消そうとしています。「物」はお金になっても、「余白」はお金にならないからなのでしょう。

  2025.03.28

  コメント(0)

• 「曖昧だから考えるのです」（想像力が育たない子ども達）

  最初に告知をさせて頂きます。○「遊びの勉強会」第一弾「ガラクタ楽器を作ろう」　４月１９日（土）　１０：００～１２：００　参加費　２０００円／家族（子ども同伴OK、材料費含む）○「気質の一日講座」　４月２６日（土）　１０：００～１６：００　参加費　５０００円会場（大人のみ）　講座とワークの両方をやります。興味はあるけど遠方なので・・・という方、この機会に是非体験してみて下さい。いずれも連絡先は「こちら」です。件名に「遊びの勉強会」とか「気質の一日講座」と書いてお問い合わせ、お申し込みをお願いします。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊人が色々と考えたり、想像したりするのは、「分からないこと」、「知らないこと」、「見えないこと」などの「空白」を埋めためです。誰かに手を引いてもらい目を閉じて屋外を歩くと、いつも自然に与えられている視覚情報が空白になってしまうため、それを音や匂いなどの感覚情報を手掛かりに色々と想像して埋めようとします。ズボンが汚れた子どもが泣いていれば、「どうして泣いているんだろう」と考え、汚れているズボンを見て、「自分が知らない原因」（空白）を埋めようとして色々と考えます。人は「まだ知らない未来」のことは色々と想像しますが、「すでに知っている過去」のことはあまり想像しません。でも、そんな過去のことでも、「あの時、どうして○○君は△△君をぶったのだと思う？」と、自分が知らないこと（空白）を聞かれると、色々と考えたり、想像したりし始めます。昔話は「むかし　むかし　あるところにおじいさんと　おばあさんがいました」と始まることが多いですが、聞いている子どもたちは、「言葉によって説明されていない部分」（空白）を自分の想像力で補って、お話しの世界の中に入って行きます。ですから、大人が考える「おじいさん」「おばあさん」は着物を着ているかも知れませんが、子どもが考える「おじいさん」「おばあさん」は洋服を着ているかも知れません。「お話しを聞いて、それを絵に描いてみる」というワークがあるのですが、そのワークをすると、同じ話を聞いているのに、みんな異なった想像力でそのお話を補いながら聞いていることが分かります。気質の違いも関係しています。昔、大人対象ですが「森は生きている」というお話を聞いて、自分なりの解釈でその中の焚き火のシーンを絵に描いてもらったことがあります。すると「１２の月の精」の姿も違えば、その情景を見ている視点の高さや位置も異なっていました。みんな同じお話を聞いていたのに、違う情景を想像しながら体験していたのです。でもそれをアニメで見てしまうと、「視覚情報の共有」は出来ますが、その分、一人一人の「想像力」は必要がなくなります。ですから、子どもの感じる力や想像力を育てるためには、「曖昧要素」（空白）が大きい「素話」（言葉だけの語り）の方がいいのです。算数などを学ぶときも正解を覚えさせるのではなく、自分なりの解き方を考えさせた方が思考能力は高くなるのです。そして、幼い子どもの成長に必要なのは「情報の共有」ではなく、一人一人が自分の感覚で感じ、自分の頭で考えて、自分の心で想像して「自分なりの物語」の世界に入って行くことなのです。その過程で「考えるって」「想像するって楽しい」という事に気付くのです。問題は、「言葉の空白を自分の想像力で埋めるためにはそれなりの体験が必要になる」ということです。「森を舞台にしたお話」を素話で聴いて、そのお話しで語られていない部分を色々と想像するためには、子ども自身に「森の体験」が必要になるということです。「海を舞台にしたお話」を素話で聴いて楽しむためには、その子ども自身に「海の体験」が必要になるということです。「むかし　むかし　あるところにおじいさんと　おばあさんがいました」というお話を楽しむためには、それ以前に「おじいさん」や「おばあさん」と関わって知っている必要があるのです。そうでないと、言葉だけでは話の理解できないからです。「猿蟹合戦」では猿が木に登ったり、臼などという登場人物（？）などが出てきますが、木登りを見たことがない子、「臼」を見たことがない子には話が通じないでしょう。そして今どきの子ども達にはそのような生活体験も、遊び体験も決定的に不足しているので、言葉だけのお話しではお話を楽しめないのです。だから「絵本」のような「言葉を絵で補助する方法」が必要になるのです。絵本を使えば、遊びや生活体験が乏しく、自分の体験でお話しの穴埋めができない子でもお話を楽しめるようになるのです。でも、「想像力を使わなくても楽しめるようになる」というのは諸刃の剣です。「お話」そのものではなく「絵」の方に興味や関心を奪われてしまう可能性が高くなるからです。絵があることで「お話しそのものの世界」に入りにくくなってしまうのです。VR体験も同じです。でも最近では、その絵本でさえ子どもの想像力を補えなくなってきています。自動的に音が出て絵が動くアニメなら楽しめても、自分でページをめくって読んだり、音も出ず、動かない絵本は楽しめない子が増えてきたのです。アニメは受動的に楽しめますが、絵本は能動的にしか楽しめません。そしてその能動性の育ちが遅れている子ども達が増えて来たからです。子ども達が夢中になって遊んでいるゲームでは「想像力」も「能動性」も必要としていないのではないでしょうか？だから、いつもゲームでばかり遊んでいる子ほど、自分の意志で止めることが出来ないのです。「ゲームに夢中になっている我が子」を見て、「集中している」と思い込んでいるお母さんも多いですが、あれは集中しているのではなく、止められなくなってしまっているだけなんです。

  2025.03.27

  コメント(0)

• 「必要なのは手助けではなく見守ること」（親切という毒）

  子どもが何かをしようとしている時に、お母さんがその意図を察してパッと手伝ってあげる姿をよく見かけます。大きい子が木登りをしていると小さい子も真似をして登ろうとします。でも、登れません。時には「登りたい」と泣くかもしれません。すると、優しいお母さんは、そんな子どもの気持ちを察して抱きかかえて枝の上に載せてあげたりします。子どもが転んだ時も、自分で立ち上がるまで待たずに、パッっと抱いて立たせてあげるお母さんは多いです。子どもが「出来ない」と言えば手伝い、「分からない」と言えば丁寧に説明してあげています。そしてそれが「優しいお母さんのやるべきこと」だと思い込んでいます。でも、そのような「子どものため」と思い込んでいる行為の多くが、実際には、「子どものため」ではなく「お母さんが自分を抑えきれないだけ」の場合が多いような気がします。そしてすぐに手を出し、口を出してしまう人は、その親切が、実は子どもの育ちを阻害していることには気付いていません。私はいつも「簡単便利な機械は子どもの育ちを阻害する」と言うようなことを書いていますが、これは、機械の代わりにお母さんがやってあげてしまっても同じなんです。ですから、そのことを知っている人たちによって生まれた「プレイパーク」のような活動では、原則として大人は子どもの手伝いをしないことになっています。大人が「子どもの仲間」として遊びに参加することはあっても、「子どもを助ける人」としては参加しないのです。大きい子が屋根の上や木の上に登っているのを見て「僕も登りたい」と言っても、傍にいる大人は手伝いません。なぜなら手伝ってしまったら危険だからです。自分で登れる子は自分で降りることも出来るし、高い所ではどうしたらいいのかも分かります。でも、大人に載せてもらっただけの子は、自分一人では降りられません。どういうことをしたら危ないのかも知りません。だから危険なんです。大人の過剰な親切が子どもを「自分で自分の身を守ることが出来ない危険な状態」にしてしまうのです。でも、多くのお母さんが子どもが何かをしようとしているのを黙って見守ることが出来ないのです。そして、手を出し、口を出し、代わりにやってあげることを「優しさ」だと思い込んでいます。子どもが転んだ時も、自分で立ち上がろうとしているのにそれを待ってあげることが出来ずに、抱きかかえてぱっと立たせてあげてしまいます。そして、子どもが立とうとしているのに傍にいて見ているだけのお父さんに対して「なんで助けてあげないの」と怒ったりもします。簡単で便利な機械は、そのような「親切な大人」の代わりに子どもの「やりたい」を手伝ってくれます。その結果、色々な活動に対する敷居が低くなりました。頑張って知識や、努力や、技術を身につけなくても、色々なことが簡単に出来るようになりました。ヒモを巻く方法、投げる方法を学ばなくても、誰でも簡単にコマを回せるようになったのです。でも、簡単便利と引き換えに、その活動から面白さも、深さも、学びも消えてしまうのです。本当は、手間暇がかかるから楽しいのです。手間暇をかけるから学びがあるのです。そして、その過程で子どもは成長し「成長することで乗り越える」ということを学ぶ事が出来るのです。子育てにおいても、手間暇をかけるから楽しくなるのだし、お母さん自身の学びや、成長もあるのです。その手間暇を惜しもうとするから、子育てが辛く苦しいだけのものになってしまうのです。お母さんも成長できないのです。子どもを機械の中に入れてボタンを押すだけで、簡単に、子どものからだも、知識や学力も身に着くような「子育て促進機」なる機械が発明されたら、使いたいお母さんはいっぱいいるでしょうね。でも、そんな機械が発明されたら、「人と人のつながり」が消え、あっというまに社会は崩壊してしまいます。「手間暇をかける」ということは「つながりを育てる」ということでもあるのです。ですから、手間暇を惜しむと「つながり」も消えてしまうのです。野菜でも、花でも、動物でも、小さいときから手間暇かけて育てるから、深くつながり愛おしくなるのです。山登りが楽しいのは、頂上からの景色が素晴らしいからだけではありません。一歩一歩、歩きながら、自分のからだと対話し、周囲の光や、自然や、風や、音を感じ、心の中で色々なことを想像しながら一歩一歩登る過程自体が楽しいのです。その過程で、自分と自然、自分と山がつながっていくのです。先日行った「ホライゾン オブ クフ」世界15都市で150万人を超える人々を魅了したVR作品が日本初上陸！時空を超えて、クフ王の謎に挑む。4500年前のエジプトを体感せよ！では、わざわざ時間とお金をかけてエジプトまで行かなくても、簡単にエジプト体験、ピラミッド体験が出来てしまうのです。それはすごいことです。でも、正確に言えばそこで出来たのは「AR体験」であって、「エジプト体験」でも「ピラミッド体験」でもありません。そこは誤解しない方がいいです。「本物」とは出会っていないのですから。そして、子どもの教育においてその「簡単便利がもたらす害」は非常に大きいのです。それは、子ども達を「分かった気」「体験した気」「出来る気」にしてしまう害です。現代人は待てません。時間をかけて、感じ、考え、努力することを「無駄なことだ」と考えています。そして手早く簡単に結果だけを得ようとしています。子どもの成長も見守れません。「成績」は気にしても「成長」には寄り添えません。親も子も、学校の先生も、結果や成果だけを求められているのです。だから子育てが苦しくなってしまうのです。だから子どもにとっても、先生にとっても、学校が苦しいだけの場になってしまうのです。

  2025.03.27

  コメント(0)

• 「ARもゲームも〝分かった気〟〝やった気〟にさせてくれる道具」

  昨日は横浜でやっている「ホライゾン オブ クフ」世界15都市で150万人を超える人々を魅了したVR作品が日本初上陸！時空を超えて、クフ王の謎に挑む。4500年前のエジプトを体感せよ！を見て（体験して？）感じたことを書きましたが、ARやゲームのような道具は人を「分かった気」「やった気」にさせてくれる道具としては非常に優れています。兵士の訓練にも非常に有効です。というか、もともとコンピューターゲームは軍事目的のために作られたものですから・・・。学習の場やセックス産業でも大活躍するでしょう。仮想空間の中ではどんなに悪いことをしても法には引っかかりませんから、現実世界でストレスをためている人は簡単に虜になるでしょうね。実際に、子ども達はゲームの中で平気で「人殺し」をしていますから。「やった気」にはなっても「実際にはやっていない」のですから法には引っかからないのです。ARやゲームのような道具は人を「分かった気」「やった気」にさせてくれるのが最大のウリなんですが、最大の短所もまた「人を分かった気、やった気にさせてしまう」という点なんです。リアルな世界の体験が豊富な人は「これは、分かった気、やった気に過ぎない」ということが分かるのですが、客観的に物事を見る能力も未熟で、しかも、リアルな世界の体験が足らない子どもがリアルよりも先に、安全で、安心で、快適で、自由に欲望を叶えてくれる仮想空間の世界と出会ってしまうと、その世界の中から出てこれなくなってしまう恐れがあるのです。そしてリアルな世界のことは何も知らないのに「自分は何でも知っている」と思い込んでしまうのです。これは恐ろしいことです。夢の中でどんなに美味しいごちそうを食べても、それは実際のからだを支える栄養としては吸収されません。夢の中でどんなに運動をしても、筋肉や体力はつきません。夢の中でどんなにいっぱい友達を作っても、その友達は自分が困っている時に支えてはくれません。相談にも乗ってくれません。それは当然のことですよね。そして実は、ARやゲームの中で体験したことも同じなんです。仮想空間の中で「分かった気」、「やった気」になっても、リアルな世界では何も出来ないのです。ARの中で「ノコギリ体験」をしたからといって、リアルな世界でノコギリが使えるようにはならないのです。問題は「自分はノコギリが使える」と思い込んでしまうことです。ARの中で山登りが出来ても、リアルな世界で運動していない子には山登りは無理です。問題はそれにもかかわらず、「自分は山に登れる」と思い込んでしまうことです。でも、学校教育で求められているのもその「分かった気」、「やった気」だけです。子ども達は、知識を学ぶだけで「知った気」になってしまいます。試験で高い点数を取るだけで「出来る気」になってしまいます。今では実験だって、子ども達にやらせず、動画を見せるだけの所も多いようですが、これもまた「分かった気」「やった気」にさせているだけです。学校教育では「リアルな体験」が求められていないのです。だから、自立が困難な子どもたちが大量生産されてしまっているのです。リアルな世界での生き方が分からない子は自立できないのです。また、先生たちの多くが知識だけを学び、学校を出てすぐに先生になっています。先生自身もリアルな世界の体験が少ないのです。そのため、子ども達に「リアル」を教えることが出来ません。ちなみに、私が知っている素敵な先生たちはみんな、学校の外でリアルな活動をしている人たちばかりです。コロナ騒動で、学校教育の中にタブレットが持ち込まれました。そしてタブレットの授業は先生による授業よりも「分かった気」「やった気」にさせてくれます。リアルな授業では、子どもが、自分の意思で能動的に先生の言葉に耳を傾け、先生のやることに目を凝らす必要がありますが、タブレットではタブレットの方が子ども一人一人に合わせて誘導してくれるので、自分の意思を働かせて頑張らなくても、学びが成り立ってしまうのです。だから便利なんですけど、だから危険だし、教育のツールとしては使わない方がいいのです。それに、タブレット学習に慣れてしまうと、リアルな授業を受けるのが苦痛になってしまうのではないかと思います。また、社会に出てから困る子どもたちが増えるばかりです。でもこれからはARも教育現場に入ってくると思います。子ども達に安全に簡単に色々な体験をさせることが出来ますからね。私も「ホライゾン オブ クフ」ではピラミッドの頂上からの景色を見ることが出来ました。なかなか壮大でしたよ。でも忘れてはいけないのは、それは「分かった気」「やった気」「体験した気」に過ぎないということです。実際、その体験は頭の中には残っていても、私の心やからだの中には残っていませんから。

  2025.03.26

  コメント(0)

• 「初めてのVR体験」（教育の可能性？　危機？）

  昨日、日暮里にお墓参りに行ったついでに、帰りに横浜でやっている「ホライゾン オブ クフ」世界15都市で150万人を超える人々を魅了したVR作品が日本初上陸！時空を超えて、クフ王の謎に挑む。4500年前のエジプトを体感せよ！というものを見て（体験？）してきました。初めてのVR体験です。いやー、面白かった。データの精度にもよるのでしょうが、自然にその世界の中に入った感じを体験できます。ガイドの女性（アバター）が案内してくれるのですが、ピラミッドの中も、上も、さらには空の上や過去にまで、自由に行くことが出来ます。全く自由自在です。クフ王の葬儀の場面にも立ち会うことまで出来ました。また、ガイドの女性や猫やミイラにも顔を寄せて見ましたが、寄っても細部もちゃんと見えます。もちろん触ろうとしても触れませんが、ちゃんと自分と同じ空間に存在しているもののように見えます。「VR恐るべし」です。リアル感はテレビゲームの比ではありません。VRがあれば子ども達を安全に世界中のさまざまな所に連れていき、様々な体験をさせることが出来ます。過去にも未来にも連れていくことが出来ます。どんな実験にだって立ち会わせることが出来ます。原爆の投下実験にだって参加できます。エベレストの頂上にも、人と人が殺し合っている戦争のさなかにも連れていくことが出来ます。恐怖も危険も感じることなく人と人が殺し合う現場に立ち会うことが出来るのです。さらには「人を殺す体験」までリアルに出来るでしょう。ただし、今のところ出来るのは映像体験だけですが、近い将来には匂いや触覚の体験も出来るようになるでしょう。そういう研究をしている人もいますから。これを教育に取り入れたら子ども達は喜ぶでしょうね。先生も授業が楽になるので喜ぶでしょうね。学校崩壊も消えるでしょうね。学校に行かなくても、家に居ながらほぼリアルな感覚で学校の授業にも参加できます。実際には誰も学校に行っていなくても、全員が着席した状態で授業を受けることも出来ます。このクラスではイジメも、学級崩壊もありません。その原因となる「リアルな人と人の関わり合い」自体がないのですから。そして絶対にそういうことを考える大人もいるでしょうね。しばらくしたらゲームの世界もVRが主流になるでしょうね。実際、アップルが発売したAppleVisionをつけたまま生活する人まで出てきていますから。でも実際には、その映像や体験がリアルになればなるほど危険性も大きく深くなるのです。特に、現実体験が十分でない子ども達が、現実体験よりも先にVRで体験してしまうと「危険で、かったるくて、面倒くさくて、不便で、しんどい現実体験」を嫌がるようになってしまう可能性が高いのです。というか確実にそうなるでしょう。VRでは快適な部屋中にいながらエヴェレストの頂上にも、キラウエア火山の火口にまで行くことが出来るのですから。そして実際にエヴェレストの頂上に登った人に対して「僕も登ったことあるよ」と平気で言うでしょう。あと、具体的でリアルであるが故の危険性もあります。ピラミッドのことに関しても諸説あるはずですが、具体的な映像にしてしまうと「可能性」がすべて排除されてしまうからです。見てしまうことで想像力が働かなくなってしまうのです。「百聞は一見に如かず」と言いますが「見ることの危険性」もあるのです。ARで見ているのは「リアルな現実」ではなく「作られた映像」なのですが、「リアル」と「フェイク」の違いが分からない子ども達は、簡単に洗脳されてしまう可能性が高いのです。また、見たくないものを見せられてしまう危険性もあります。現実の世界では見たくないものがあるのならそこに行かなければいいのですが、ＶＲでは見たくなくても向こうからやってきてしまうのです。あと、ＶＲを見ていて感じたのは感覚的な違和感です。視覚的には凸凹した岩の上を歩いているはずなのに、足の裏の感覚は平らなんです。ピラミッドの頂上に立っても風がありません。強い日差しも、匂いも、湿気も感じません。これは私が「リアル」を知っているが故の違和感ですが、リアルを知らない子ども達は、そういうことに違和感を感じないでしょう。問題は、リアルと出会う前にＶＲと出会い、ＶＲの世界に慣れてしまった子は、ＶＲを外した世界に違和感を感じるようになってしまうのではないかということです。私がこのＶＲ体験を終えて感じたことは、「非常に面白かった」ということと同時に、将来、鬱病に苦しむ子が増えるだろうなということです。

  2025.03.25

  コメント(0)

• 「子どもの感覚能力と心とからだの育ちに大きな影響を与える生活環境」

  子育て中の多くの人が、「子どもに対してどうしたらいいのか」ということばかりを知りたがっています。子育てに関する質問でも、「こういう時はどうしたらいいのですか？」とハウツーのような答えを求めてきます。でも、子どもは「お母さんからの影響」だけで育っているわけではありません。確かに、「お母さんからの影響」は非常に大きいですが、同時に子どもは、「見えるもの」、「聞こえるもの」、「触れるもの」、「食べるもの」、「匂い」なども、「心やからだの栄養」として吸収しているのです。ですから、それらの「感覚環境」に問題があれば、お母さんがどんなに理想的な子育てをしていても、子どもの成長に偏りが生じたり、問題が起きてきてしまったりするのです。そんな時は、「子どもとの関わり方」をどんなに変えてみても子どもの状態は根本的には解決しません。子どもに落ち着きがなかったり、無気力だったり、イライラしているような時に、子どもとの関わり方を変えなくても、食べ物を変えるだけで状態が改善してしまうこともあるのです。これは、「食べるもの」だけでなく、「見えるもの」、「聞こえるもの」、「触れるもの」、「匂い」など全てにおいて同じです。壁紙を変えるだけでも子どもの心とからだの状態に影響を与えるのです。でも、このような視点で「子育て」を語っている子育て書はあまりありません。また、オモチャや遊びの種類が、子どもの成長に大きな影響を与えているのも、これらが「感覚環境」として子どもの心やからだに影響を与えているからです。実際、いっぱいゲームをやってから教室に来た子は、落ち着きも集中力も萎えています。足に合わない靴を履いている子は、からだの調子が狂ったりします。イライラも多くなると思います。肌に不快な下着や洋服を着ている子も、同じです。日常的に、機械的な騒音が多かったり、音環境があまりよくない環境で生活している子は、からだの調子が悪くなったり、心とからだのバランスが偏りやすくなったりします。これは、子育てをしているお母さんも同じで、「感覚環境」が悪い状態で子育てをしていると、それだけでストレスやイライラが倍増します。また、からだの調子も狂いやすくなります。野原や森の中といった自然の中で赤ちゃんが泣いてもそれほど気にならないのに、狭いマンションの部屋の中で赤ちゃんに泣かれると耐えがたいものになったりします。だからといって、そう簡単に「家」を変えることは出来ませんが、家の中のインテリアを工夫することで「家の中の感覚環境」を変えることは出来ます。自然を感じるようなものを多く置いたり、固い壁に布をかけたり、壁紙の色を柔らかいものに変えたり、香などを焚いてみたりするだけで、心もからだも楽になったりするものなんです。ただし、小さい時から偏った感覚環境の中で育ってきた人は、逆に、不自然な環境の方が落ち着く場合もあります。でも、そのような状態の人は他者と感覚の交流をするのが苦手なので、子育てでも一方的になりやすいのではないかと思います。人は、常に強い感覚刺激や不自然な感覚刺激にさらされていると、その刺激によって心やからだが傷つかないように、生命の働きが無意識的に感覚の働きにバリヤーをかけてしまうからです。例えば、「大きな音」に囲まれて生活していると、「小さな音」を感じる働きが萎えてしまいます。すると、「大きな音」が聞こえていないと安心できなくなってしまいます。機械にばかり囲まれて生活していると「人の心や感情やからだの状態を感じ取る感覚能力」が萎えてしまいます。そして、これは機械でも同じです。「大きな音」を拾うように作られた機械は、「小さな音」は拾えません。逆に、「小さな音」を拾うように作られた機械は大きな音は拾えないか、大きな音で機械が壊れてしまいます。人間もそれと同じなんです。そして、心とからだの状態が不自然になってしまっている人においては、心もからだも固いです。心やからだを固くすることで「自分」を守ろうとしているからです。逆に言うと、そのような状態の人でもからだを緩めることが出来るようになれば、デリケートな刺激を感じることが出来るようになります。でもそのためには「安心できる環境」や「安心できる仲間」が必要になります。

  2025.03.24

  コメント(0)

• 「子育ては芸術だ」（子育てを楽しもう）

  多くの人が「子育て」を「方法」だと思い込んでいます。だから「子育ての方法を知らないので子育てが上手に出来ません」といいます。でも、「子育ての方法」なんてどこにも存在していないのです。最初からそんなもの存在していないのです。それなのに、「ないもの」を探してばかりいて、肝心の「目の前の子ども」のことを見ようとしないから、おかしなことになってしまうのです。また、誰かが「これが子育ての方法だよ」と「その人が考えた子育ての方法」を見せると、すぐに飛びついて困った事になってしまうのです。「生き方の方法」などこの世には存在していませんよね。一人一人の運命も、素質も、役割も異なっているのですから、みんなに共通の「生き方の方法」など存在しているはずがないのです。それは、「子育ての方法」でも同じなんです。その人の「子育て」は、その人の「生き方」の一部として存在しているのですから、「方法」でなんか解決できるわけがないのです。確かに、子どもが赤ちゃんの時には「世話の仕方」はあります。「こういうことをしてはいけない」とか「こういう関わり方が必要ですよ」というものがあります。でも、立って歩くようになり、自己を主張するようになり、「イヤダ　イヤダ」を言うようになってくると、もう「方法」は通用しなくなるのです。「イヤダ　イヤダ」を言うようになる頃から、子どもは、「赤ちゃん」ではなく、「一人の人間」として「自分の人生」を歩き始めるからです。ですから、真剣に子どもと向き合って、子どもと一緒に考えながら、その場その場で答えを探していくしかないのです。そこに正解はないのです。昨日うまくいった方法でも、今日もうまく行くとは限りません。人間は常に変化しているので、「固定的な方法」では対応できないのです。そもそも、人間を「方法で操作しよう」などと考えること自体が失礼なことです。先日も、あるお母さんと話をしていて「子育ては芸術なんです」ということを言いました。芸術といっても絵を描くわけでも、踊りを踊るわけでもありません。この「芸術」の説明が難しいのですが、何もないただの野原を、自分の意思と、感覚と、判断で歩いた結果が「道」として残っていきます。そんな感じです。最初に「道」があってそこを歩いたわけではありません。「あなたの人生」という野原は、あなたしか歩いていないのですから、あなたの前に道はないのです。「道」がないのに、下ばかりを向いて「道」を探して歩いたら、当然のことながら迷子になってしまいます。本来「芸術」とはそういうものです。絵や、歌や、踊りだけが芸術ではありません。人真似をせず、自分が自分らしく生きるだけで「芸術」なんです。また、「芸術を楽しむ」ということは、人が作ったもの、人が描いたものを見て楽しむことでもありません。何もない野原を、自分の意思と、感覚と、判断で自由に歩くことを楽しむようなことも芸術なんです。日本人は「芸術を楽しむ」ということを「鑑賞して楽しむ」ことだと思い込んでいますが、本来芸術は「行為を楽しむ」ものなんです。（私の考えでは、ということですけどね）ですから、「子育て」を楽しめば、「子育て」が「芸術」になるのです。すると、「結果」は後からついてくるのです。最初から「結果」を求めるから、迷子になって「子育て」が「苦しい作業」になってしまうのです。「生きること」を楽しめば「人生」が「芸術になり、仕事を楽しめば「仕事」が芸術になるのです。「歩く」というような日常的なことでさえ、歩くことを楽しめば「芸術」になるのです。子どもたちは遊びを通して芸術活動をしているのです。子どもの遊びの中には全ての芸術の根源的な要素が含まれているのです。その芸術活動を十分に楽しめた子は、自分の人生もまた、人に依存することなく、芸術的に生きることが出来るでしょう。今、「自分探し」をしている人は多いですが、「自分」は「自分自身の行為の結果」としてしか表れないので、何もせずに「自分探し」ばかりしていても無意味なんです。それは「自分のシッポ」を追いかけているネズミのようなものです。

  2025.03.23

  コメント(0)

• 「芸術を取り戻そう」（人間が人間らしく生きるために）

  現代人は「社会の変化に合わせる」ということを非常に大切に考えています。流行に敏感なのもそのためです。特に、日本人には強くその傾向があります。日本人は昔から「人目」を非常に気にする民族だからでしょう。ですから、「これからは英語が必要だ」と言われたら、小さい時から子どもを英会話教室に通わせます。みんながゲーム機を持っていれば、自分の子にも買ってあげます。みんな必死になって「乗り遅れないよう」に頑張っているのです。「自分だけ違う」ということは、日本人にとっては耐えがたいことなのだろうと思います。でも、ヨーロッパの国でもアジアの国でも、日本以外の国ではどうもそうではないような気がします。みんな、国ごとに何か「守るべきもの」を持っているような気がするのです。その「何か」が、その国や民族固有のアイデンティティーを支えているのだと思います。だから、日本人のように平気でアイデンティティーさえも捨ててしまうような「急激な変化」は出来ないのでしょうが、でも、精神的な迷子にはならないのでしょう。でも実は、そのような国においてさえ、少しずつ自分の民族や国のアイデンティティーを捨ててまで、「経済的豊かさ」を求める人が増え始めています。ただ、流れに乗り遅れることに不安を感じる日本人が、その流れの先頭を走っているという事に過ぎません。そのような、「経済的豊かさ」だけを求める社会には「人として守るべきもの」は存在していません。ただ、社会や経済システムを混乱させるような行為だけが「悪」として罰せられるだけです。そして人々は、子ども達が小さい時から「乗り遅れないように」「競争に負けないように」色々準備したり、子どもを追い立てたり、子育てや教育に投資したりしています。でも、人間の「頭の中の世界」はその社会の変化に対応することが出来ますが、「心やからだ」は何万年前と同じ状態なので、社会の変化に対応することが出来ません。自然も人間の変化に合わせてはくれません。そのため、「頭」と、「心とからだ」や「自然」が対立してしまいます。そして、「頭」が無理矢理「心とからだ」や「自然」を支配しようとしています。でもその結果、精神が分裂する人が増えたり、「心とからだ」がその生命力を失い「心とからだの病気」に罹りやすくなっています。実際、現代人の生活は薬なしには維持できません。そして人々は、「生きる喜び」を失い始めています。自然も崩壊し始めています。「子ども」という存在もまた、何万年前と同じ状態なので、その心とからだの育ちに必要なものも何万年前と同じです。でも、現代人はそんなこと無視して、社会のニーズに合ったものだけを子どもに与え、子育てをしています。その結果、子ども達は「能力」だけは現代人的でありながら、「心とからだ」の状態や、「生命力」においては貧弱な状態に育っています。そんな状態を救い、人間の心とからだの育ちを促し、生命力を活性化させるためには、失われてしまった「芸術」を再生させるしかないのです。「芸術」には、「頭」と、「心」と、「からだ」を統合し、「一つの生命の働き」として育てる力があるからです。自然と共生することが出来る感性を育てる働きもあります。確かに、「芸術」は役に立ちません。子ども達に芸術活動をさせても、社会のニーズに合った能力は育ちません。成績アップにもつながらないでしょう。コロナ騒動の時には「不要不急の活動」として真っ先に排除されました。でも、「頭の働き」と、「心とからだの働き」が調和し、「何が正しく、何が間違っているのか」ということが分かる能力は育つのです。芸術には、人間が何万年前から持っている根源的な感性や生命力に働きかける力があるからです。そのことで、「本当に大切なこと」を見失わなくなるのです。すると、科学に振り回されず、科学を使うことが出来るようになります。文明の力を暴走させることなく、他の生命や地球と共存することが出来るようになります。「豊かさ」を得るために、「心」を犠牲にすることもなくなります。それが「芸術の力」なのです。でも、そのことに気付く人は多くありません。

  2025.03.22

  コメント(0)

• 「嫌いにさせてしまったらアウトなんです」（楽しいを伝える）

  勉強でも、仕事でも、親子の関係でも、遊ぶことでも、生きることでも、創ることでも、表現することでも、考えることでも、感じることでも、しつけでも、というか、ありとあやゆることにおいて、嫌いにさせてしまったらアウトなんです。当然のことながら、嫌いなことは進んでやりません。逃げようとします。逃げようとする子どもをつかまえて無理やりやらせても、子どもは感覚と心を閉ざして抵抗しようとします。当然、そのような状態で色々なことをやらせても身に付きません、その活動から学べるのは「どうやって要領よくごまかせるか」という方法だけです。その状態で何をやらせても、何を学ばせても、子どもの成長の支えにはなりません。それでも、子どもが幼くてお母さんに嫌われたくない時期なら、子どもはお母さんに嫌われないために頑張るでしょう。でも、「見かけを整える」以上のことは出来ません。自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意思と責任で行動する能力が育たないからです。それで、思春期がやってくると急に身動きが取れなくなってしまいます。そして、「何もできない自分」に気付き始めます。ゲームでばかり遊んでいた子も、それまではゲームの世界の中だけで満足できていたのに、思春期が来ると「ゲームの外の世界では何もできない自分」に気付き始めるのです。それで現実の世界に足を踏み出そうとする子はそこから成長が始まるのですが、「何もできない自分」と向き合うことから逃げようとする子は、楽しくなくなってしまっても「自分自身の現実」を忘れるためにゲームの世界から抜け出すことが出来なくなります。そういう状態になってしまうと、非常にやっかいです。幼い時に「感じる楽しさ」、「考える楽しさ」、「発見する楽しさ」、「工夫する楽しさ」、「学ぶ楽しさ」、「自分の意思で行動する楽しさ」、「仲間と一緒に活動する楽しさ」、「人とお話しする楽しさ」、「作る楽しさ」、「表現する楽しさ」、こういう楽しいことをいっぱい体験して育った子は、「楽しいこと探し」が得意になります。大人になって子育てをするようになっても、「子育て」以外の所に「楽しいこと」を求めるのではなく、「子育て」そのものを楽しむことが出来るでしょう。子どもを家に置いてパチンコに行くよりも、子どもと一緒に家にいて一緒に家事をしたり遊んだりすることの方が楽しくなるのです。「楽しむ能力」が育つと、「生きること」が楽しくなるし、楽にもなるのです。でもなぜか、実際には、色々なことを嫌いにさせるような子育てに夢中になっている人の方が多いのです。「勉強しなさい」と子どもを追い立てたら、子どもは勉強が嫌いになります。それは当然の結果なんですが、なぜかみんなそれをやっているのです。その状態から抜け出すためには、まず大人が「感じる楽しさ」、「考える楽しさ」、「発見する楽しさ」、「工夫する楽しさ」、「学ぶ楽しさ」、「自分の意思で行動する楽しさ」、「仲間と一緒に活動する楽しさ」、「人とお話しする楽しさ」、「作る楽しさ」、「表現する楽しさ」と出会う必要があるのです。

  2025.03.21

  コメント(0)

• 「まずは大人が生き生きと生きて下さい」（子どもにとって大人は希望の灯なんです）

  Zoomで、子育てについてのあれこれをお伝えする「ゆりかご」という講座を４月から始めます。毎月、第四金曜日、１０：００からです。気質のことや遊びに関してもお伝えします。ご興味のある方は「こちら」のサイトをご覧になってください。（気質の講座もあります）＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊今、勉強することや成長することを楽しめない子が非常に多いです。以前、「ブータン 山の教室」という映画を見ましたが、そこに出て来る子ども達は今の日本の子ども達とは逆に、勉強したくてしたくてたまらない状態でした。そして望まない山奥の学校に赴任を命じられ、やる気のない先生に「いっぱい勉強を教えて下さい」と催促していました。本来、「勉強する」とか「新しいことを学ぶ」ということは嬉しいことであり、楽しいことだったはずなんです。だから、人類はここまでやって来れたのです。今は卒業式シーズンですが、卒業式でよく歌われる「蛍の光」の歌詞の「ほたるのひかり　まどの雪」という歌詞の意味は、そんなわずかな光の元でも勉強したということです。この歌詞が作られた時代の子ども達はそれほど学ぶことに飢えていたのです。そして、私はそれが未来に希望を持って生きている子どもたちの自然な姿だと思っています。でもいつの間にか「勉強する」とか「新しいことを学ぶ」ということが「喜び」ではなく、「義務」として押し付けられるようになり、子ども達は嫌々従ったり、逃げ回ったりするようになりました。大人たちも、「学ぶことの意味」や、「学びがもたらす希望」や、「学ぶことの喜び」を語らなく（語れなく）なりました。その代わり、「勉強しないと・・・」と子どもを脅かしてばかりいます。大人たちもまた勉強を押し付けられて育ったのでしょう。だから「私は嫌でも頑張った、だからお前もガンバレ」ということなんでしょう。でもこれって変なんです。そんなことをしていたら社会から活力がどんどん失われてしまうのです。子どもたちが希望を持てなくなってしまった原因は、大人が希望をもって生きていないからなんです。そして、希望がないから勉強する気にもならないのです。嫌々家事をして、嫌々子育てをして、嫌々仕事をしている大人たちを見ていたら、子どもだってやる気を失ってしまうのです。パートナーに文句を言い、子どもに文句を言い、会社の上司に文句を言い、学校の先生に文句を言い、社会や政治家に文句ばかり言っている大人を見ていたら、子どもは自分の未来に希望を持てなくなってしまうのです。「子どもの周囲にいる大人」が、子どもにとっては「自分の未来」なんですから。子ども達にもっと生き生きと生きて欲しいのなら大人が楽しそうに生きてください。子ども達にもっと勉強して欲しいのなら、大人が学ぶ目的を持って楽しそうに勉強してください。子ども達に「生きるって楽しいよ」と言うことを伝えたいのなら、もっともっと子育てを楽しんでください。子どもとの関わりが楽しくなるような工夫をしてください。お母さんが子どもとの関わりから逃げようとしていると、子どもは自分の人生から逃げようとするようになります。お母さんにとって我が子は「自分の人生の一部」なんですから。お母さんが「良いお母さん」を演じていると、子どもはお母さんの前でだけ「良い子」を演じるようになります。「なんで母親にばかり責任を押し付けるの」などと文句を言わないでください。本来、子育ては（学びと同じように）「苦役」ではなく「喜び」のはずなんですから。「子育て」に喜びを見いだすことは、お母さんが「自分の人生」に喜びを見いだすことにつながっているのです。

  2025.03.20

  コメント(0)

• 「地・水・火・風・空と子どもの育ち」

  私は、子どもの育ちにおいては「地・水・火・風・空（くう）」の五つの要素との出会いが必要だと考えています。「地・水・火・風・空」などと言うと「五大要素論」を想い出させますが、私が言っているのはそんな哲学的な難しい話ではなく、その文字のままのものです。ただし、「風」と「空」はちょっと説明が必要かもしれません。私が言っている所の「風」は、いわゆる「風」（かぜ）の意味もありますが、「自由」とか「開かれた広い空間」という意味でもあります。「自由」と「開かれた広い空間」がない所に「風」は起こりませんから。「風」を狭い部屋の中に閉じ込めたら消滅します。そして幼い子どもは「風」的な要素が強いです。動き回ることで「自分」を維持しています。「空（くう）」は「時間」とか「命」のことです。その働きは「器」です。物理的に存在しているものではないので、見ることも、触れることも出来ませんが、この「空」が存在していないと「地」も「水」も「火」も「風」も存在できません。私たちの頭の上に広がっている「空（そら）」も「器」です。地球を丸ごと包んでいる「器」です。「私」という存在は、「時間」と「命」という器があって初めて存在できます。というか「命」の中にはすでに「時間」も含まれています。「つながり」も「器」、つまり「空」です。ですから、子ども達が「空（くう）」と出会うためには「命」や「つながり」と出会う必要があります。その「空（くう）」との出会いが「生きることの意味」（人生の中身）を子どもに与えてくれるのです。こんな難しいことを書かなくても、子ども達は本能的にこれらの要素が「自分の成長に必要なこと」を知っています。ですから、「土」を求め、「水」を求め、「火（エネルギー）」を求め、「風（自由）」を求め、「空」（命やつながりとの出会い」を求めます。「土」との触れ合いは「安心」を与えてくれます。「水」との触れ合いは「心地よさ」を与えてくれます。「火」との触れ合いは「やる気」を引き出してくれます。問題は、大人によって管理された空間の中で、大人に管理されながら生活している現代の子ども達は、これらのいずれもとも出会う機会を与えられていないということです。「土」で遊ぼうとすると「汚い」「汚れる」と言って止められます。「水」で遊ぼうとすると「もったいない」「濡れる」と言って止められます。「火」で遊ぼうとすると「危ない」と言って止められます。「風」のように自由に遊ぼうとしても、その自由を受け入れてくれる空間もないし、自由を共有してくれる仲間もいません。「命」も子どもたちの周囲から遠ざけられているし、子どもを取り巻く「つながり」も消えてしまっているので「空」とも出会えません。現代の子どもの周囲にあるのは、器としての「空」ではなく、電気のスイッチを切ったら消えてしまうような「空虚」ばかりです。その器の中身は「幻」ばかりです。

  2025.03.19

  コメント(0)

• 「子育てと子どもらしさが肯定されない社会での子育て」（仲間を探そう）

  Zoomで、子育てについてのあれこれをお伝えする「ゆりかご」という講座を４月から始めます。毎月、第四金曜日、１０：００からです。気質のことや遊びに関してもお伝えします。ご興味のある方は「こちら」のサイトをご覧になってください。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊私は日本の未来について強い危機感を感じています。それは今の日本では、「子育て」も「子どもらしさ」も肯定されていないからです。未来を支えるのは「今の子ども達」です。これは誰も否定できない事実です。それなのに、今の日本ではその子どもたちが自分らしく生き生きと生きることが許されていません。ノビノビ、スクスク成長するために必要な場も、時間も、成長を共有する仲間も与えられていません。可能性と能力を育てるために必要な「多様な体験」も奪われてしまっています。そして大人たちは子ども達を「大人のルールに従う従順な小さな大人」に仕立てようとしています。そんなことをしていたら、日本の未来は暗くなるばかりなのに、多くの大人たちが「目先のこと」と「自分のこと」しか考えなくなってしまっています。それが、経済的な成長ばかりを求めてきた日本の子育てと教育の結果なのでしょう。国は、「子どもと共に生活し、子育てを楽しみ、子どもと共に育とうとしているお母さん」を、何とかして子どもから引き離して働かせようとしています。「お母さん」という存在の価値を認めていないのです。そして最近は、「子どもが嫌い、子どもが苦手、子どもから離れたがっているお母さん」も増えてきています。経済的な理由からではなく、子どもから離れるために仕事を始め子どもを保育園に預ける人も多いです。国の思惑が成功したのでしょう。汚い、うるさい、ワガママ、自分勝手、無知という「子どもらしさ」を、優しさを持って見守り、子どもの成長を支えることで乗り越えさせるのではなく、大人の価値観だけで一方的に否定し、非難し、大人の言うことを聞くように押しつける人も増えてきました。それだけ大人の「心の許容量」が狭くなってきたのでしょう。昔は、そういうものは家族と共に生活を共有したり、仲間と群れて遊ぶ過程で自然とおさまっていたのです。なぜなら、そのままの状態では、家族との共同生活も、仲間と一緒に遊ぶことも出来ないからです。でもいまでは、成長によって状態が収まるのを待つことなく、強制によって見かけだけを整えようとしています。今の時代、そんな子ども達が生き生きと自由に活動できるのはゲームの世界の中だけです。でも、問題は、ゲームの中で学んだことはゲームの中だけでしか通用しないということです。子育ての場でも通用しません。じゃあ今、「子どもと共に生活し、子育てを楽しみ、子どもと共に育とうとしているお母さん」はどうしたらいいのか、ということです。今の時代、「子どものための子育て」をしたいと思うのなら、共に育て合い、育ち合う仲間を見つけ、つながるしかないのです。そうでないと、そのような（国や世間や学校の先生が言っていることに反するようなことをしている）少数派のお母さんは、国や周囲の圧力に押されて潰れてしまうからです。私は、子どものための素敵な子育てをしているのに「自分の方が間違っているのかも知れない」と不安を感じている多くのお母さんと出会ってきました。「篠先生と出会って私は間違っていなかったことを確認できた」と喜んでくれた人もいます。そのようなお母さん達に共通しているのは「自然が好き」だということです。だから「子育て」ではなく「自然」をキーワードにして仲間を探すと、自分と価値観が似た仲間と出会うことが出来る可能性が高いのです。「野原や山や海で遊ぶ会」のようなものに興味を持って参加してくるような人たちは、「子どもという自然」に対しても優しい人たちが多いのです。全員かどうかは分かりませんがそういう人が多いのは、私の経験的事実です。

  2025.03.18

  コメント(0)

• 「子どもと共に育つ子育て」（子育ては親と子の共同作業なんです）

  Zoomで、子育てについてのあれこれをお伝えする「ゆりかご」という講座を４月から始めます。毎月、第四金曜日、１０：００からです。気質のことや遊びに関してもお伝えします。ご興味のある方は「こちら」のサイトをご覧になってください。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊多くのお母さん達が、「どのように子どもを育てたらいいのか分からない」と言います。そして、子どもの育て方を知りたくて、色々な本を読みあさっています。でも、実際には「子育ての方法」なんて存在しないのです。あるのは、「自分とは違う立場にいて、自分とは異なる考え方、感じ方をしている他者」とのつき合い方だけです。実際、「子育て」なんて特別に考えたことが無くても、毎日子どもと楽しく生活することが出来ていれば、子どもは親から色々なものを吸収して、勝手に育っていくのです。そして、お母さんが自分を犠牲にして「子育て」に一生懸命になるよりも、その方が子どもがしっかりと育ったりもするのです。現代の子育ての大きな問題は、みんな「子育て」を意識しすぎることなんです。「子育て」が「特別なこと」になってしまっているのです。だから、「子育て」が不自然になってしまっているのです。母親にとって「子育て」は生活そのものです。そして、母親の人生の一部です。生活や人生と離れて、子育てがあるわけではありません。ですから、お母さんが「自分がやりたいこと」や「自分らしさ」を犠牲にして「子育て」にばかり意識を向けていると、母親自身の生活や人生にゆがみが生まれてしまうのです。その結果、夫婦の関係、隣人関係にまでゆがみが生じてきます。そしてそれが、子どもの育ちにも否定的な影響を与えてしまうのです。私の周りには「保育のプロ」である保育園の先生もいっぱいいます。普通の人は、「保育のプロだから子育ても上手なんだろうな」と思うかも知れませんが、みんな自分の子育てでは悩んでいます。「仕事としての保育」と「自分の人生の一部としての保育」は全く別物だからです。園児がいたずらをしても笑って見ていることが出来ても、わが子がいたずらをしたらそうはいかないのです。「仕事としての保育」ではマニュアルが通用しても、「生活やお母さん自身の人生と一体化している我が子の子育て」ではマニュアルが通用しないのです。でも、「子育てに縛られないで」と言っても、お母さんが「子育て」を放棄して子どもを放っておいてもいいよ、ということではありません。お母さんが「忙しい、忙しい」とばかり言って、自分の方に気持ちを向けなければ、子どもは苦しくなり、問題行動を起こしたり、心とからだの状態が狂い始めてしまいますから。大切なことは、「子育て」は「親が子に一方的にするもの」ではなく、「親と子の共同作業」によって成り立つものだということなんです。だから子どもの意志や気持ちもちゃんと尊重してあげる必要があるのです。そしてそれが「人間が人間を育てる」ということなんです。そしてまただから、子育てを通して、子どもだけでなくお母さんも成長することが出来るのです。ですから、子育ての一部を子ども本人に任せてしまってもいいのです。というかそっちの方がいいのです。その共同作業に「お父さん」も入ってくれるのが理想ではありますが、仕事などの関係でそれが困難なお父さんも多いです。（残念ながら、子育てから逃げているパパは成長できません）母親が考えるのは、その子どもとどのように楽しい人間関係を作るか、毎日どのように楽しく生活するか、そして、働きかけはしても追い立てず、子どもを信じて待つ、それだけでいいのです。そうすれば、子どもは自分の個性、能力、感性に合わせて、（必要なものは自分の力で大人から吸収しながら）勝手に育って行くのです。“でも、それだけじゃいけないんじゃないですか、感性も育てなければならないし、学力も育てなければならないし、しつけも必要だし・・・・”、そうお考えですか？。でも、子どもと一緒に楽しく生活できない人が、そのようなものを子どもに与えられるとは思えません。そのようなことは、毎日の楽しい生活の延長上に考えることのように思います。補足）子どもは親の期待には応えてくれませんが、信頼には応えてくれます。

  2025.03.17

  コメント(0)

• 

  「間違っているのは子どもではなく大人です」

  多くの大人たちが、子ども達に対して「全くもう！」と思っています。そして、子ども達をなんとか「大人の価値観」、「大人の生き方」に合わせさせようとして苦労しています。そして「子どもらしい子ども」を否定し、「子どもらしくない子ども」に仕立てようとしています。歩くときは整列して、無駄口は叩かず、大人の指示や命令には従い、授業中は大人しく先生の言うことを聞く。質問も、先生の期待に沿った質問は受け入れてもらえますが、子どもの感性によって生まれた素朴な疑問は否定されます。感想文ですら、先生の期待に合わせて書かずに、本当に自分が感じたままのことを素直に書いたら指導されてしまいます。絵を描く場合も、絵描きのように創造的な絵を描いたら指導されてしまいます。標語では「個性を大切にした教育を」と謳っているのに、子どもが本来持っている「子どもらしさ」は平気で無視しています。私は子どもの頃、あまり友達と遊ばず、本ばかり読んでいました。「ドリトル先生」、「１５少年漂流記」、「無人島の３少年」、「家族ロビンソン」、「地底探検」、宮沢賢治の様々な本、そして、「長くつ下のピッピ」。他にも山のように読みましたが、子どもの頃に読んだこれらの本が私の価値観の形成に大きな影響を与えています。簡単に言うと、頭の中が子どもの頃のままなんです。その中でも、今日のテーマの「間違っているのは子どもではなく大人です」ということを教えてくれたのは「長くつ下のピッピ」です。その中の一つのエピソードなんですが、嫌々授業に参加しているピッピに先生が質問します。どんな質問だったかは忘れましたが、常識的な簡単な質問です。でも、勉強らしい勉強をしたことがないピッピは答えることが出来ません。すると先生が勝ち誇ったように「こんな簡単な質問にも答えられないのですか」とピッピを責めます。そして「この答えは・・・・」と言います。私が痛快に感じたのはその時にピッピが言った言葉です。「答えを知っているんだったら私に聞かないで！」と言ったのです。（記憶を頼りに書いているので正確な言葉ではありません。ご了承ください。）その言葉を読んだ時、私も「そりゃそうだ」と納得してしまったのです。先生は子どもが先生の言うとおりに勉強しているのかどうかをチェックするために試験をし、質問をします。皆さんは普通、そんな聞き方を知り合いに対してしませんよね、そんなことしたら嫌われますよね。昔から読み継がれている、子どもが大好きなお話は、当然のことながら「大人目線」ではなく「子ども目線」で書かれています。そこには大人が理想とするような「立派な子」など出てきません。出てきたとしてもヒーローではありません。子どもの本の中で「子どもがあこがれるヒーロー」になれるのは、成績優秀な子でも、お金持ちの子でも、偉い人でもないのです。むしろそういうことを自慢するような登場人物は嫌われます。そうではなく、自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意志で判断し行動し、みんなに優しく、でも、「何かを押しつけてくる者」には抵抗し、失敗を恐れないような登場人物です。大人気マンガ「ワンピース」のルフィーや、「ドラゴンボール」の悟空もそういう人物ですよね。ルフィーは海賊です。偉い人の言うことに従わない悪者です。でも、とにかく徹底して「自分らしく」生きようとしているのです。そして子ども達はその姿に共感しているのです。悟空は海賊ではないですが、同じように「自分らしく」生きようとしています。そしてそのような「子ども達があこがれる生き方」こそが、子ども達が子ども時代に身につけたい能力でもあるのです。また、身につけるべき能力なんです。でも、大人達はそんな子どもの望みや、子どもの世界を簡単に否定し、「大人が大人のために作った世界」に引き釣り込もうとしています。だから、成長が中途半端になってしまって、「大人になりきれない大人」が大量生産されてしまっているのです。子どもが一人前の大人になるためには、子どもの頃に「子ども」をやりきる必要があるのです。子どもの頃に「子ども」をやり切ったから、子どもに対しても仲間に対しても優しい大人になることが出来るのです。子ども目線で書かれた子どものための本は、時代文化を超えて、世界中で読み継がれています。昔話も同じです。なぜならそこには普遍性があるからです。まだ大人の価値観に毒されていない幼い子ども達は、人類共通の「命の羅針盤」に従って生きています。だからその世界をみんなで共有出来るし、普遍性もあるのです。でも大人達は「欲」に従って生きています。そして「欲」は共有出来ません。ただ対立を生み出すだけです。だから、大人の社会ではみんな対立しあっているのです。でも、そのまま進めば地球は荒れ、人類は衰退します。間違っているのは子どもではなく大人なんです。​長くつしたのピッピ （ポプラ世界名作童話　8） [ A．リンドグレーン ]

  2025.03.16

  コメント(0)

• 「簡単便利は大人には得でも 子どもには損なんです」（子どもの育ちには無駄が必要なんです）

  昔の人は「かわいい子には旅をさせろ」と言いましたが、それは「旅」には、新しい人や、ものや、出来事との出会いを通して、子どもに新しい体験と新しい学びを与え、自立に向けての子どもを成長を支える働きがあったからなのだと思います。また、目的を固定されない旅には「自分の時間」と「自分のリズム」があります。でも、目的が固定され、合理的、効率的に計画された旅行にはそのような働きはありません。「無駄」がないところには「新しい出会い」も「新しい体験」もないからです。現代人は、「無駄なことをしている時間があったら勉強させろ」と言うかも知れませんが、「無駄な時間」の体験が足りない子は、「やらされる勉強」は出来ても「自分の意志でやる勉強」が出来ないのです。そして「やらされる勉強」は身につかないものなんです。子どもの活動から「無駄なこと」を排除したら、子どもは学ぶ意欲や、成長する意欲を失ってしまうのです。大人は無駄を排除すれば「得をした」と思うのでしょうが、子どもの成長という視点から見たら損ををしているのです。昔の人は「若いときの苦労は買ってでもしろ」と言いましたが、現代人はそんなにも貴重なものをドブに捨てるようなことをしているのです。大人達もまた「無駄」を排除することで、自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意志とからだで行動する能力を失いました。そういう「無駄なものを処理する能力」は必要なくなったからです。でもその結果、人は「自分らしさ」を失い、自分のリズムではなく機械のリズムで仕事をするようになり、かえって忙しくなりました。実際、子育て中のお母さんたちはみんな「忙しい忙しい」と言っています。家事は便利な機械の登場で昔の人よりも遥かに楽に手早く出来るようになったはずなのに、空いた時間に別の仕事を詰め込んでしまうことで、総合的に「やること」が増えてしまったからです。結果、「ゆっくり」「のんびり」「マイペース」が出来なってしまったのです。そういう状態を昔の人は「心」と「うしなう」を組み合わせてと「忙」という文字に表しました。また、生まれたときからそういう「簡単で便利な機械」に囲まれて育った現代の子は、とにかくせっかちです。「間」があるともてあまします。そして、すぐに結果を求めます。自分では出来ないから私にやってもらっているのに「早く早く」と急かしてきます。どうやったらいいのかこちらが説明しようとしても、話を聞くことも出来ません。また、「体験から学ぶ」「失敗から学ぶ」という感覚や発想がありません。とにかく結果だけ得られればいいのです。だから「先ずやってみる」「とりあえずやってみる」「試してみることを楽しむ」という事が出来ないし、失敗を嫌がるのです。そして、失敗から学ぶ能力も低いです。そのような状態の子に、何かを体験させようとしても、自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分のからだを使って活動することを「面倒くさい」と言います。というか、感覚の使い方、思考の使い方、からだの使い方が分からないみたいです。人間は、必要とされない能力は育たないように出来ているからです。そして今、そういう状態の子がすごく多いのです。（大人でも同じです。目の前にいる子どもが、声にならない言葉で発しているメッセージを感じる事が出来ない大人が多いのです。）そんな子ども達が「自分」を取り戻し、「自分」を育てるためには、いっぱい「無駄な活動」や「無駄な時間」を体験し、「自分のリズム」をちゃんと整える必要があるのです。さらに、その無駄を否定せず、肯定的に見守り、寄り添い、待ってくれる大人も必要です。

  2025.03.15

  コメント(0)

• 「簡単便利に依存しない子育て」（手間暇をかける）

  現代人は「簡単便利」が大好きです。そして、子どもの頃から簡単で便利な機械に囲まれて、簡単便利な生活だけをして育った人の方が圧倒的に多いのではないかと思います。そのような人は、子育てでも当然「簡単便利」を求めるでしょう。そのようなお母さん向けの子育て書や、ネット情報もいっぱいあります。それらには「こういう時にはこういう方法が役に立ちますよ」ということが書かれています。それで「目先の小さな問題」は解決出来ることがあるかも知れませんが、大きな視点で見た時には、そのような「マニュアルに頼った子育て」では、子どもの成長を支えることが出来ないので、思春期を迎えるころに様々な問題が表面化してくるのです。そのような人は、「表面化している現象」ばかり見て、「その背景にある原因」を見ようとしません。病気なった時には熱が出て苦しくなります。だから簡単に解熱剤を飲みます。それで一応熱は下がるのかも知れませんが、原因が解決されたわけではないので、それを繰り返していると、心とからだの様々な所に不調が出てきます。免疫力が下がることもあるかも知れません。さらに大きな病気が進行してしまうかもしれません。メンタル的に不安定になるかも知れません。簡単に言うと、薬にばかり頼っていると「心とからだの自立能力」が失われてしまうということです。薬は「最後の手段」としては必要ですが、安易に最初からそのような選択肢を選んでしまうとあとで困るのです。そしてこれは子育てでも同じなんです。「マニュアルに頼った子育て」ばかりしているような人は「期待値と現実のずれ」ばかり気にしているのです。子どもは一人一人違います。早く育つ子もいれば、ゆっくり育つ子もいます。それは、「育て方」の問題だけでなく、子ども一人一人の心とからだの状態が生まれた時から違うからでもあるのです。「桃栗三年柿八年」という言葉がありますよね。桃と栗は育て始めてから３年で実をならせますが、柿は８年もかかるというのです。これは育て方の問題ではなく、これが桃や、栗や、柿の特性の違いでもあるのです。それを理解せず、育てる人の都合だけを優先して。「みんな一緒、みんな同じ」を目指して育ててしまうと、みんな枯れてしまう可能性だったあるのです。お産だって、本来は「お母さんのからだと、産まれて来る子どもの都合」に合わせるべきなんです。でも、最近はお医者さんと病院の都合に合わせて取り出されてしまっています。子どもはみんな同じように育つわけではないのです。お母さんとお父さんが同じように育てても、兄弟はみんな違った状態に育つのです。「長男だからこう」とか「末っ子だからこう」ということもありません。実際、子育ての勉強会で、お子さんが三人以上いるお母さんたちに「長男の性格」と「末っ子の性格」を聞いても、みんな違います。子どもの性格の状態を納得するために「これは長男だからだ」とか「末っ子だからなんだ」というこじつけをしているだけなんです。だから子育てでは何番目の子どもであろうと「新しい子育て」が必要になるのです。そのためにはちゃんと子どもと向き合って、一人一人に手間暇をかける必要があるのです。世話をするだけなら、簡単で便利な方法も有効でしょう。作業の合理化も出来るかも知れません。でも、「育てる」という場合には、手間暇をかけることは絶対的に必要になるのです。これは野菜を育てる時も、動物を育てる時も同じです。「育てる」という行為は手間暇がかかるものなんです。「たまごっち」ですら手間暇がかかったでしょ。その「手間暇」が、子どもの育ちを支える「栄養」になって行くのです。いっぱい手間暇をかけて、いっぱい栄養を与えてあげてください。ただし。「自分を犠牲にしなさい」ということではありませんからね。その逆に「もっと自分を生かしてください」ということです。それが「共に育つ子育て」なんです。簡単便利に依存して手間暇を惜しんでいる人は、自分の人生、自分の能力を無駄にしているのです。手間暇を惜しむ生き方をしていたら、潜在的に持って生まれてきた自分の能力を目覚めさせることが出来ないのです。「簡単便利」に依存していたら、「生まれてきてよかった」と思えるような生き方は出来ないのです。

  2025.03.14

  コメント(0)

• 「子育てに必要なのはお母さんの自立です」（遊びと自由と自立）

  子育ての勉強会で、「皆さんは、我が子にどういう人に育ってほしいですか？」と聞くと「精神的にも経済的にも自立した人間になって欲しい」と答える人が多いです。でも、気のせいか、そう答えるお母さんに限って自分は自立できていない人が多いような気がするのです。（経済的には分かりませんが、少なくとも精神的には。）なぜなら、そのような時に「精神的に自立しているってどういうことですか？」と聞いても、はっきりと答えることが出来る人が少ないからです。「私は出来ていないから・・・・」と付け加える人もいます。でも、子どもに「精神的に自立した人間」に育ってほしいのなら、まずお母さんが精神的に自立するところから始めるしかないのです。精神的に自立していない人は「人目」が気になります。「人」と「自分」、「我が子」と「他の子」を比較してしまいます。「不安」に憑りつかれやすいです。そのため、「勉強」には価値を感じますが、「遊び」には価値を感じません。そしていわゆる「良い子」を育てようとしてしまいます。「お母さんや先生の言うことをよく聞く子」や「お母さんに手を焼かせない子」、「何でも自分一人でやっている子」が「自立している子」だと思い込んでしまっているのかも知れません。でも、悲しいことに、「自立した子ども」のまま大人になっても「自立した大人」にはなれないのです。「子どもとして自立している」ということと「大人として自立している」ということは別のことだからです。子どもの時には「大人に手を焼かせた子」が、成長して「自立した大人」になることだってよくあるのです。「一人前の大人」として自立するためには「他者と対話する能力」や、「自分が感じたことや考えたことを表現する能力」や、「人の言葉に耳を傾け、相手のことを思いやる能力」が必要になるからです。また、助け合う能力も必要になります。そしてこういう能力は大人や仲間と深くかかわることによってしか育たないのです。なんでも一人で出来て、大人に手を焼かせないような子は、一見自立しているように見えますが、他者とのかかわりが少なくなってしまうため、これらの能力が育つ機会を失ってしまうのです。また、（よい意味で）甘やかせて貰えない子は、他の人に任せることもできません。子どもの時は、大人に保護してもらっています。保護してもらっているから、大人の言うことに従っているだけでなんとか出来てしまうのです。一見、自立しているように見えるのも、大人の保護があるからなのです。でも、その状態のままでは、大人になって「大人からの保護」を失ったら、自立できなくなってしまうのです。子どもは手を焼くくらいがちょうどいいのです。親や大人が手を焼いて、子どもとあれこれ話し合ったり、子どもとの関わり方を考えたりすることが、実は子ども自身にとって「子どもが大人になるための学び」になっているのです。ケンカも同じです。大人にとって「子どものケンカ」は面倒くさいですが、でも、子どもはそのケンカを通して自分の感情と向き合い、自分の気持ちを表現するしたりする能力を育てているのです。また、ケンカを通してケンカをしないで仲よく遊ぶ方法も学ぶことが出来るのです。なぜなら、子どもだってケンカは嫌だからです。好きでケンカをしているわけではないのです。でも、大人に依存しないと生きることが出来ない子どもは、大人からの支配が強いと、大人の言葉に従ってしまうのです。すると「大人に手を焼かせないいい子」になります。それを「自立している」と喜ぶ人もいます。そういう状態を避けるためには、子どもに「自由」を与える必要があるのです。言いたい事を言って、やりたいことをやる自由です。（機械に依存しない）「遊びの場」にはその「子どもの成長に必要な自由」があるのです。子ども達は「遊び」を通して「自分」に気付くのです。でも、自分が自立できていない人は、その「子どもの自由」を受け入れることが出来ないのです。

  2025.03.12

  コメント(0)

• 「子どもを支配せず、子どもに支配されない子育て」（共に育つ子育て）

  私は子育ての勉強会などでよく、「お母さんの趣味は何ですか？」と聞いています。そして、「その自分が好きなこと、自分が興味があることを子どもと共有する形で子育てをすればいいんですよ」ということを言っています。というようなことを言うと、「自分の趣味や興味を子どもに押しつけてしまっていいのでしょうか？」と言ってくる人がいますが、それでいいんです。なぜなら、それが太古の昔から続いてきた「お母さん」と「子ども」の自然な関係だからです。お母さんが日本語を話していれば、子どもも日本語を話すようになります。子どもに選択の余地などありません。そんなとき「自分で話す言葉は自分で選ばせたいから」と、そのような判断が出来る年齢まで一切の言葉を教えなかったらどうなると思いますか。そんなことをしたら、知的な成長自体が進まないため、何歳になっても「自分が話したい言葉」を自分で選択できるようになどなりませんよ。子どもは、「色々な言葉」を学ぶことで初めて「私はこの言葉が好きだな」という判断が出来るようになるのです。そして、その「色々な言葉」の中でも子どもが一番最初に学ぶのが「お母さんが話している言葉」なんです。「お母さんの言葉」が「言葉の世界への入り口」なんです。だから、お母さんは積極的に「自分が話している言葉」を子どもに伝える必要があるのです。そうしないと子どもは「自分の言葉」を得ること自体が困難になってしまうからです。それなのになぜか最近は、「子どもの自主性を重んじる」、「子どもの自由を大切にする」、「子どもに自分で選ばせたい」、「自分には似て欲しくない」、「自分の真似はして欲しくない」などと言って、子どもに合わせようとしているお母さんが多いのです。でも、まだ何にも選択肢を持っていない子どもに任せても何にも始まらないのです。「遊び」を知らない子に「何して遊ぶ？」と聞いても答えられるわけがないのです。それで子どもは不安を感じるようになります。そして、自分の意志を持たないお母さんを支配するようになってしまう子もいます。「支配し支配される人間関係」しか分からなくなります。「○○教室」などに「学び」を外注することは可能ですが、「人間としての成長」は外注できません。子どもは「自分の世話をしてくれる人」との関わりを通して、「人間としての成長に必要なこと」を吸収しようとするからです。雛（ヒナ）は、生まれたときに側にいた生き物を自分のお母さんとして認識して、その真似をしようとしますが、同じような仕組みが人間の命の働きの中にもあるのです。お母さんがイヤでも、これは避けられないのです。だから開き直るしかないのです。それはまた、お母さんが自分自身を取り戻すことでもあるのです。それに、子どもに合わせて子育てが出来るのは、子どもが一人のうちだけです。下に弟や妹が生まれたら、「子どもに合わせた子育て」をしている人はパニックになってしまいます。一人しかいないから合わせられるのです。赤ちゃんが生まれたら、当然お母さんは赤ちゃんの世話をしなければなりません。すると、必然的に上の子に合わせることが出来なくなります。すると、それまで自分に合わせてもらっていた子は、下の子に「お母さんを取られた」と感じます。そして、下の子の世話に忙しいお母さんに、これまでと同じように自分に合わせるように要求してきます。そういう人間関係が出来てしまっているからです。でも、その要求に応えていたらお母さんは何も出来なくなってしまうので、スマホやゲームを与えて一人で遊ぶように要求します。で、スマホやゲームで遊ぶことに慣れてしまった子は、お母さんに寄りつかなくなります。お母さんから学ぶこともしなくなります。お母さんの手伝いもしなくなります。また、一人で遊ぶことに慣れてしまった子は他の子とも遊ぶことが出来ません。大勢子どもがいる場に行くと、他の子を怖がったり、自分勝手に遊ぼうとしたりします。あと、ただ大騒ぎするだけしか出来ない子も多いです。兄弟でも遊べません。「一緒に遊ぶ楽しさ」を知らないからです。中には、下の子にも上の子と同じように一生懸命に子どもに合わせようとしているお母さんもいますが、疲労と苦しみで崩壊寸前の状態になってしまっています。それでも子どもは「自分にとってのお母さん」が１／２になってしまった欲求不満を態度に表します。三人以上になったらもう対応不可能になります。でも、昔は４人も５人も、下手をすると１０人近くの子を育てていたお母さんもいたのです。当然、「子ども一人一人に合わせた子育て」なんか出来ません。それを可能にしたのが「伝える子育て」なんです。「伝える」ことで「子どもに合わせた人間関係」ではなく「お母さんに合わせた人間関係」を育てることが出来たのです。お母さんが子どもに「遊び」を伝えれば、下の子が生まれたときには上の子が下の子に遊びを伝えることが出来ます。そして、お母さんが上の子と遊んだように、上の子は下の子と遊ぶことが出来ます。だから私は「親子遊び」を伝えているのです。お手伝いを通して色々なことを伝えれば、上の子はお母さんの手助けをしてくれるようになります。子ども自身も、お手伝いを通して「お母さんと一緒」を楽しむことが出来ます。その結果、子どもは「お母さんの奪い合い」をしなくても済むようになるのです。その時に必要になるのが、「やらせる」とか「手伝わせる」という意識ではなく、「大切なことや楽しいことを伝える」という意識です。でもそのためには、お母さん自身が「自分がやっていること」の大切さや楽しさを知っている必要があるのです。お母さんが「なんで自分だけが・・・」という意識で嫌々家事や子育てをしていると、子どもに、自分がやっていることの大切さや楽しさを伝えることが出来なくなります。その結果、お手伝いをやらせても、子どもは「やらされている」という被害者意識が強くなります。また、「伝える」のは遊びや家事でなくてもＯＫです。お母さんの趣味や興味の世界に子どもを引き込んでいいのです。もし、それが子どもに合わなければ、子どもが色々なことを学び、自分の世界が広がってきた時点で、「私はそれはイヤだ」と自己主張するようになるでしょう。そうしたら止めればいいのです。自分のやりたいことを自分で選ばせるのは、そこからでいいのです。「伝える」という行為が、「子どもを支配する子育て」や「子どもに支配される子育て」から、子どもとお母さんを救ってくれるのです。でもそれが失われてしまっているのです。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊アマゾンの方から「子ども発見」という本を出しています。ご興味のある方は検索してみて下さい。

  2025.03.12

  コメント(0)

• 「親子遊びの必要性」（お母さんしか周囲にいない子ども達）

  世の中がまだこんなに便利になる前のお母さんたちは、毎日家事を切り盛りしたり、仕事をしたりして子どもの相手なんかしている暇はありませんでした。でも、だからといって子どもは一人でおもちゃで遊んでいたわけではありません。じゃあ、どうしていたかというと、お母さん以外にも、子どもの周囲にいっぱい「受け皿」があったのです。それは、兄弟や地域の子どもたちやおじいちゃんおばあちゃんや地域の人たちです。また、道路も危険が少なく、子ども相手に犯罪を犯すような人も多くなかったので、子どもたちは安心して道路で遊んでいました。そして昔の人たちは子どもたちが道路で遊んでいても何も言いませんでした。いまでは、公園で遊んでいても「うるさい」と文句が来たりしますが、昔はそんな話聞いたことがありません。以前、うちの近くの子どもたちが道路で遊んでいると、自転車に乗りながら「道路で遊ぶな！」と怒鳴って行った人がいました。それと、昔は「ロウセキ」という、絵が描ける石があって、みんなそれで道路などに絵を描いて遊んでいましたが、今これをやっていると文句を言われます。下手をすると「犯罪だ」と言われます。今そのような「子どもの受け皿」が残っているところは滅多にありません。その結果、子どもたちは一日中、お母さんと一緒にズーッと過ごすようになりました。家の中で遊ぶときはもちろん、公園に行っても相手はお母さんだけということも珍しくありません。そのお母さんも「自分のこと」に忙しく、「どうやって子どもを一人だけで遊ばせ、自分の時間を作り出すことが出来るのか」ということばかり考えています。その結果、子どもはテレビやゲームやスマホを与えられ、一人で遊ぶことになります。そして、一人で遊ぶことに慣れてしまっている子は、公園に行って、他の子がいても一緒に遊ぼうとはしません。また、遊びを知っている子も、遊びをリードしてくれる子もいません。それでも、子どもは「みんな一緒」が大好きですから、同じようなことををするのですが、同じことをやっているだけで、昔の「わらべ歌」的な遊びのように一人一人が有機的につながって遊んでいるわけではありません。ゲーム機を持って、公園のベンチに隣り合って座り、お互いに機械に向かい合ってゲームで遊んでいても、今の子どもは「一緒に遊んでいた」と表現します。そのような状況の中で、子ども同士が直接的に関わり合うのは、おもちゃの奪い合いや、ブランコなどの遊具の取り合いなどです。でも、お母さんはケンカが起きるとお母さん同士の関係がまずくなるので、ケンカの気配を感じただけで子ども同士を切り離してしまいます。今、このような状況の中で育っている子どもたちがいっぱいいます。そして、現代では、それが「普通の子」であり、「普通の子育て」になってしまっています。でも、これでは子どもが育たないのです。何が問題かというと、このような状態では、子どもが「他の子と関わること」、「一緒に遊ぶこと」の方法と楽しさを学ぶことが出来ないということです。コミュニケーション能力も育ちません。その結果、「子どもの世界」が閉じたままになってしまいます。そして、世界が閉じてしまったら成長への意欲も育ちません。また、一人遊びではからだを動かすきっけかもないので、からだを動かす喜びも分からなくなるし、当然、からだも育ちません。それに、お母さんとの間の信頼関係も育ちません。昔のお母さんは、いつも子どもと一緒にいたわけではありませんでしたが、でも、困ったとき、問題が起きたときはちゃんと相手をしてくれました。だから、子どももお母さんを信頼することが出来ました。でも、今のお母さんたちはいつも一緒にいるのに、「自分の時間」を作ることに一生懸命です。子どもはそのようなお母さんの姿を見て育つことになります。もちろん、困ったとき、問題が起きたときは、昔のお母さんと同じようにちゃんと相手をするでしょうが、でも、子どもにも「仕事で忙しい」のと、「自分の時間を作るのに忙しい」のとの違いぐらいは分かります。　だからといって、私はそのようなお母さんを責めているわけではありません。実際、関わってあげたいと思っていても、お母さん自身にみんなで遊んだ体験がないので、どのよう関わってあげたらいいのかが分からないからです。日本の今までの歴史の中には「お母さんが子どもと遊ぶ」という文化がなかったので、「子どもとの遊び方」も、その必要性も分かりません。その結果、「みんなと同じなら大丈夫だろう」という根拠のない安心感で、子どもを一人で遊ばせてしまっています。また、お母さんが無理をして子どもと遊ぼうとしても、子どもはあまり喜びません。子どもと遊ぶときは「子どもの価値観」に合わせなければならないのですが、多くのお母さんが、その「子どもの価値観」が分からないからです。それでもしかたなく嫌々付き合います。でも、それでは楽しいはずがありません。遊びも広がりません。遊びが広がらないということは「子どもの世界」が広がらないということでもあります。「子どもの世界」が広がらなければ好奇心も成長への意欲も育ちません。私は、「親子遊び」ということを通して、その「子どもの価値観」と「子どもとの遊び方の実際」をお伝えしています。それはまた、「子どもとの間に信頼関係を築く方法」であると同時に、「子育てを楽しくする方法」でもあります。ただし、この私が推奨する「親子遊び」は、「お母さんが子どもに合わせる」というものではありません。そんなことをしても辛くなるだけです。そうではなく、お母さんが自分が楽しいことをやってそこに子どもを巻き込むというものです。詳しくは明日書きます。

  2025.03.11

  コメント(0)

• 「ゲームの世界」（檻の中の自由）

  大人が、大人の価値観だけに従って、大人のために、作り、管理、運用している現代社会は、子どもにとっては「子どもが子どもらしく、感じ、考え、行動することを制限する檻」のようなものです。「子どものために」と言う大人もいますが、その多くは「大人目線」での「子どものために」です。それは、「木登りをするとケガをするから、子どものために木登りを禁止する」、「外で自由に遊ばせると、色々な事故や事件に会う可能性があるから、子どものために家の中だけで遊ばせる」といったようなものです。他にも、「葉っぱや、石ころや、土に触ると、ばい菌に感染するかもしれないから、子どものためにそういうものに触れさせない」とか、「○○ちゃんが一緒だとケンカするかもしれないから、子どものために、○○ちゃんがいるところには連れて行かない」とか、「狭い部屋の中だけで遊んでいると退屈するから、子どもが退屈しないようにゲームやスマホを与える」とかいうような「子どものため」もあります。学校もまた「子どものためのもの」ではなく「大人のためのもの」になってしまっています。子どもが「学校に行きたくない」と言うと、「学校に行くのがあなたのためなんだから」などと言いますが、学校が「子どものためのもの」として機能していないから、子どもは学校に行くのが苦しくなってしまうのです。学校が、子どもにとって「自分の成長を実感できる場」になっているのなら、子どもは自分の意思で学校に行きたくなるものなんです。でもそのことを認めない大人たちは、「大人のやり方に従わない子ども」を「問題児」として扱い、何とか説得しようとします。そのような子どもの意志を受け入れる親を、学校は「問題のある親」として対応します。でも、自分を「問題児」として扱ってくる人の言うことを聞く子なんていないのです。（これは大人でも同じですよね）この、大人が創り出した「檻」は様々な所で、子どもが子どもらしく感じ、考え、行動することを制限しています。子どもがその制限に従わないと、「もっとちゃんとしつけろ」などと、文句を言ってくる人も多いです。そして、幼い頃から「みんな一緒」「みんな同じ」という束縛の中で生きて来てその束縛に順応することに慣れてしまっている人は、他の人から文句を言われる前に、子どもを「みんな一緒」「みんな同じ」という檻の中に押し込もうとしています。でも、それでは、自由と成長を奪われた子どもが苦しくなります。親もまた「退屈そうにしている我が子」、「生き生きとしていない我が子」を見ているのはつらいし、問題も感じます。そんな子どもにゲームを与えると生き生きとしてきます。ゲームの世界の中に、自分の欲求を満たすことが出来る自由を発見するからです。（強い刺激には中毒性があるので生き生きするのは最初だけなんですけどね。）子ども達がゲームにはまってしまうのは「ゲームが面白い」からだけではないのです。ゲームの中にしか、「子どもが自分らしく感じ、考え、行動することが許される場」がないからでもあるのです。そして大人たちは、子ども達がゲームの世界の中で、何を感じ、何を考え、どういう行動をしているのかと言うことには興味がありません。大人の世界との接点がないからです。でも、あまりに夢中になりすぎて、大人のいうことに従わなくなると、「ゲームを取り上げるぞ」などど脅しの道具に使います。でもその脅しがきくのも１０才前後くらいまでです。それ以降になると、ゲームの世界の中にしか居場所がなくなってしまった子は、大人の脅迫に強烈に反発します。そして子ども達は、ゲームの世界の中で感じ、考え、体験したことを、自分の感性や思考や行動のなかに取り込み、大人になって行きます。でもその「感じ、考え、体験したこと」は、「私たちの心や、からだや、命が活動している現実」や、「そういうものに支えられている人間らしさ」とはつながっていません。そのため、最初は子どもだけの問題であったものが次第に社会全体の問題になってくるのです。そして今、そういう状況が実際に進んでいます。

  2025.03.10

  コメント(0)

• 「自分とは異なる存在との出会いが子どもを育てるのです」（共に遊ぶ）

  ４月からの気質の「対面講座」と「Ｚｏｏｍ講座」にお申込み頂いた方に「確認メール」を送らせていただきましたが、届いていますでしょうか？「申し込んだのにメールが届いていない」とか、「今から申し込みをしたい」という方は「こちら」までメールを送って下さい。他の講座もありますが内容は 「こちら」のサイトでご覧になってください。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊幼い子どもは多様な体験（出会い）を通して、多様な能力を育てています。ですから毎日一人だけで遊んでいたり、同じ事を繰り返すだけの生活をしていると、その生活をこなす能力は成長しますが、能力がその生活に特化してしまい、多様性に対応する能力が育たなくなります。人の能力は必要に応じて成長するように出来ているので、必要がなければそのための能力は育たないからです。大人がいくら熱心に教え込もうとしても、子ども自身がその能力に必要性を感じないのなら、その能力は育たないのです。子どもの成長は子ども自身が行うものであって、大人が行うものではないし、またそんなこと出来ないのです。これが「子どもの成長」の第一原則なんですが、多くの大人がこのことを理解していません。大人は、「大人が子どもに期待する知識や能力」を押しつけますが、それが子どもにとって必要がないものなら、子どもはスルーしてしまうのです。それでも無理矢理押しつけようとすると、子どもは防御壁を作って自分を守ろうとするようになります。すると、世界が閉ざされてしまうので、子どもは新しい世界と出会うことが困難になります。そして、「子どもの成長は子ども自身が行うもの」ではありますが、それは自分の生活環境の中で行われていることでもあります。子どもにとって「必要なこと」もまた、その生活環境の中で発生しています。そして、その生活環境を作っているのはお母さんであり、子どもの周囲の大人です。私は自宅では造形教室をやっていますが、最近の子はあまり「作る」ということに興味がありません。生活の中で「作る」ということとの体験がない状態で育ってきているからです。私は、茅ヶ崎で「ポランの広場」という２，３才児対象の親子遊びの教室もやっています。（生徒募集中、１才半から受け付けています。）そこでは造形的な活動をよくやっています。でも、主にやっているのはお母さんです。子どもは歩き回ったり、ハサミで折り紙を切ったりして遊んでいるだけです。最初、お母さんは子どもにもやらせようとしますが、私が「子どもはいいの、お母さんがやって」と言うと、お母さんは子どもにやらせることを諦めて自分で作り始めます。でも、ポランを卒業した子はみんな造形的な活動が好きになっているのです。ポラン時代は、お母さんだけがやっていたのですが、幼稚園に入る頃になると、自分でもやりたくなるのです。小さいときから見て育っているからです。自宅でやっている教室でも、作ることが好きな子に、「お母さんやお父さんも何か作っているの？」と聞くと、ほとんどの場合、作ることが好きな子のお母さんやお父さんも作ることが好きで、子どもはその姿を見て育っているのです。これは造形だけでなく、色々なことで同じで、お料理が好きで、いつも色々なものを作っているお母さんの子もお料理作りが好きです。踊りが好きなお母さんの子も踊りが好きです。絵本が好きなお母さんの子も絵本が好きです。子どもが異年齢の子どもの群れの中で育つ必要があるのも、そのためです。子どもの気質もあるので、「絶対」ということではありませんが、その傾向が強いということです。子どもは一人一人異なった生活環境の中で育っています。そのため、異なった価値観や考え方や行動様式を持っています。「年令の違い」も、価値観や、考え方や、行動様式の違いに大きな影響を与えています。そういう「自分とは異なった存在との出会い」が子どもの興味や、感覚や、思考や、行動の幅を増やしてくれるのです。ケンカも大事な学びなんです。自分のお母さんやお父さんは「作る」ということに全く興味がなくても、「作ることが好きなお母さんやお父さんに育てられた子」との出会いを通して、「作る」ということに目覚めることもあるのです。「群れ遊びの場」は「出会いの場」でもあるのです。でも、ゲームなどの世界は、人工的に作られた閉ざされた仮想空間ですから、「新しいもの」との出会いはそこにはありません。「現実の世界を生きていくために必要な能力」の成長を支えてくれるようなものとの出会いもありません。成長するのは、ゲームを処理する能力だけです。でも、ゲーム漬けで育った人は、そのことに気付きません。それで不自由も感じていません。そのような人は、夫婦で助け合ったり、子育てを楽しむことは苦手ですが、もともとその必要性を感じていないので、それも問題になりません。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊茅ヶ崎でやっている、「ポランの広場」という親子で遊ぶクラスの生徒募集です。対象年齢は２才からですが、１才半からでも受け付けています。ただし、来年の４月以降も参加可能な方に限ります。子どもとの遊び方が分からない人、子どもと遊ぶのが大好きな人、大募集です。チラシは以下で見ることが出来ます。毎週火曜日　１０：３０～１２：００です。＜チラシはここです＞お気軽にお問い合わせ下さい。

  2025.03.09

  コメント(0)

• 「質より量の時代から、量より質の時代へ」（競争が無意味な社会）

  ４月からの気質の「対面講座」と「Ｚｏｏｍ講座」にお申込み頂いた方に「確認メール」を送らせていただきましたが、届いていますでしょうか？「申し込んだのにメールが届いていない」とか、「今から申し込みをしたい」という方は「こちら」までメールを送って下さい。講座の内容は 「こちら」のサイトでご覧になってください。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊常に、競争や戦いの場で重視されるのは「量」であって「質」ではありません。これはスポーツや勉強の場でも同じです。なぜなら、「量」は比較できますが「質」は比較できないからです。「知識の量」は一律に比較できても、学びの結果としての「子どもの成長」はその状態が多様なため比較できないのです。確かに、「質」にも上下はありますが、同時に好みもあるので、「上・下」を一義的に決めることが出来ません。ある人には「乱暴な子」という否定的な評価を得た子が、別の人に「元気な子」と肯定的に評価されることがあるのもそのためです。家内は癖が少なくて甘いキンカンが好きですが、私は野性的な香りがするちょっと酸っぱいキンカンの方が好きです。でも、家内はそれを「美味しくない」といいます。これを「商品価値」という「量」の基準で比べれば、癖が少なく甘いキンカンの方が「上質」ということになるのでしょうが、実際にはこの違いは好みの違いですから、個人における「上下」とは関係がありません。バラの花と菜の花とくらべて、どちらが上で、どちらが下かという議論も無意味です。確かに、商品価値としては「バラの花」が上です。でも、好みは人それぞれです。実は、「量」という基準は社会的には価値があるのですが、個人の心や、からだや、子どもの成長にとって価値があるのは「質」の方なんです。実際、子どもたちは「社会的な価値基準」ではなく、「自分の心やからだや感覚」を基準にして生きているので、何万円もする高価な食べ物よりも、何十円、何百円で買える駄菓子の方を選びます。遊びの場で子ども達が大切しているものも、量ではなく質です。成長は質の変化の中に表れるものだからです。先日、教室の小四の女の子に、もし、旅の途中でのどが渇いている時、「甘くて美味しいりんご」と「金のりんご」のどちらかを選ぶように言われたら、どっちを選ぶという質問をしてみました。一人の子は迷わず、「金のりんご」と答えました。多分、皆さんもそうですよね。でも、もう一人の子は「美味しいりんご」と答えました。「どうして？」と聞いたら、「だって、重いの嫌だから」と言いました。ちなみに、その子は多血質が強い子です。この場合、どちらが正解ということではありません。「質」を大事にした世界には「正解」などないからです。学校の成績はテストで能力を数値化（量化）することで決められています。当然のことながら、そのテストは全員同じ内容のテストです。「Aくんにはこの問題の方が合っているから」とか、「Bくんにはこっちの問題の方が合っているから」などというようなことはしません。子ども一人一人に異なった問題を出していたら、子どもを比較できなくなり、成績をつけることが出来なくなってしまうからです。でも、本気で子どもの能力や学力を育てようとするなら、子ども一人一人の能力の状態に合わせて個別の問題を出した方がはるかに効果的です。子どもに勉強に合わせるように強要するのではなく、勉強の方を子どもに合わせた方が、教育的には意味があるのです。一人一人の「質」を大切にするとはそういうことです。そもそも、現実の社会は多様性に支えられているのですから、みんなが同じ能力や、知識や、学力を身につける必要などないのです。むしろそんなことをしたら社会の活力は失われます。実際、江戸時代の寺子屋ではそうしていました。先生は一人で、生徒は何人もいたのですが、先生は生徒一人一人に個別の課題を与えていたのです。今でも、個別指導の塾やタブレット学習ではそのようなやり方をしています。でも本来は公的な学校教育こそがそのようなシステムを取り入れるべきなんです。そうでないと、子どもたちは試験の時にしか役に立たない、「見かけだけの能力」、「見かけだけの学力」しか育てることが出来なくなってしまいます。子どもたちみんなに、同じ能力や、知識や、学力を身につけるように強制することで、子どもたちは「自分らしく生きる能力」を育てることが出来ないまま、社会に出て行かざる終えなくなってしまっているのです。でもそれは「子どもを育てるための教育」ではなく、「子どもを評価し、選別するための教育」に過ぎません。そのような教育に適応してしまった子どもたちは、「自分らしさ」を失い、他の人との比較や、他人からの評価ばかりを気にしながら生きるようになるでしょう。また、社会に出てからも、競争に勝つことで自分の居場所を確保しようとするでしょう。また、「自分の感覚」ではなく、「世間的な評価」を基準にして、判断したり、物や行動を選ぶようになるでしょう。子育ての場でも、子どもの体重や、おっぱいやおむつを外す時期や、成績など、「比較できるもの」ばかりを基準にして子育てをするようになるでしょう。でも、そのような子育てをしていると、子どももお母さんも苦しくなります。だからもっと「一人一人の質を大切にした子育て」や「生き方」をして欲しいのですが、小さい時から「量の違い」ばかりに目を向けるように育てられている人は、その「質」という概念が今ひとつ理解できないようなんです。「量」は頭で判断できますが、「質」は感覚で感じ取るしかないので、その感覚が育っていない人には「質」と言われても何のことかよく分からないのです。でも、これからの時代は「量」よりも「質」を大切する生き方に切り替えていかないと、人々の心や、自然や、環境の状態がますます悪化していくと思います。

  2025.03.08

  コメント(0)

• 「子どもの遊びは進化する」（量から質へ）

  久しぶりにおいでになった方へ。アメバブログとNoteにも同じ記事をアップするようにしました。見やすい方で見てください。＜Noteのトップはここ＞＜アメバのトップはここ＞です。樂天はとにかく広告が多過ぎです。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊今日は簡単にさせて頂きます。自由に仲間たちを遊んでいる子ども達の遊びを見ていると、遊んでいる時間が長くなるにつれて、「単純な遊び」から「複雑な遊び」へと進化していきます。そして、より「難しい遊び」になって行きます。「泥団子づくり」なんかでも、最初は「数」や「大きさ」を競っていたのに、次第に「美しさ」を競い始めます。多分それは、「自分の成長」が「質の進化」とつながっているからなのでしょう。またそれが、「同じことを続けていると飽きる」という人間の感覚の特徴でもあります。一般的には飽きっぽいことは悪いことのように言われていますが、でも、飽きっぽいということは、人間の成長にとっては欠かせない心の働きなんです。まただから、子どもは飽きっぽいのです。一見、同じことを続けているように見えても、よく見てみると、時間と共に中身が複雑化しているはずです。自閉症的な傾向を持っている子も「繰り返し」が多いですが、でも、ただ「同じこと」の繰り返しが続くだけで複雑化していきません。その行為を楽しんでいるのではなく、その行為によって自分を安心させようとしているからなのでしょう。でも、簡単で便利な機械や、便利な機械に依存した遊びは、その「繰り返す楽しさ」や、「質を高めていく楽しさ」や、その繰り返しを通して「成長を感じる楽しさ」を奪ってしまうのです。その結果、「コマをどれだけ上手に回せるか」という遊びが、ただ単純に「勝ち負けを競う遊び」になってしまうのです。

  2025.03.07

  コメント(0)

• 「〝簡単便利〟の弊害」（遊びと学びの場に〝簡単便利〟は有害です）

  「気質の一日講座」を４月２６日（土）にやります。時間：　１０：００～１６：００　参加費　５０００円会場　JR茅ヶ崎駅周辺講座とワークの両方をやります。興味はあるけど遠方なので・・・という方、この機会に是非体験してみて下さい。連絡先は「こちら」です。件名に「気質の一日講座」と書いてお問い合わせ、お申し込みをお願いします。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊現代人は「簡単便利」が大好きです。そして、すぐに結果を求めます。読書でさえ、「ダイジェスト」で読んだり、動画も「倍速」で見たりする人も多いみたいです。そのうち、勉強なんかしなくても、映画「マトリクス」のように、脳に直接知識を書き込む技術も生まれるかも知れません。実際、「脳にチップを埋め込んで、脳を直接コンピューターのクラウドとつなげたらいいんじゃないか」などととんでもないことを、「素晴らしい未来」として考えている人もいます。妊娠・出産・子育ての分野でも、「簡単便利」を求める人が多いです。「妊娠」の分野だけがまだ「簡単便利」の恩恵を受けていませんが、でも、「豚の子宮や、人工的な子宮を使うことで、妊娠の苦しみや不便を取り除こう」と研究している人もいます。子育ても、７才ぐらいまでなら、保育園や様々な教室やインフラを使って、楽に、便利に、効率的に出来るかも知れません。問題は、「その簡単で便利な方法が、実際に素晴らしい結果をもたらし、私たちの幸せにつながっているのか」ということです。「７才以降の育ちにもいい影響が表れるのか」ということです。「短期的には楽になっても、長期的にはさらに問題を悪化させているのではないのか」ということです。「苦しみの先送りなんではないか」ということです。「簡単で便利な機械やインフラやマニュアルに依存した子育て」で育った子が、人間としても、素晴らしい人に育っているのでしょうか？そういう話は聞かないし、そういう子にも会ったことがありません。むしろ、「この子素敵だな」と思う子はみんな、「簡単で便利な機械やインフラに依存した子育て」ではなく、お母さんが一生懸命に考え、努力した「手作りの子育て」を受けた子ばかりです。オモチャでも家電でも「簡単で便利な機械」が、親子の対話や、親子の関わり合いや、子どもの生活体験や、仲間との遊びや、自然と関わる機会を奪い、子どもの成長を阻害しているのではないでしょうか。今、学校には様々な「簡単で便利な機械」が導入されていますが、それらの「簡単で便利な機械」が子どもたちの成長をちゃんと支えてくれているのでしょうか。むしろ、「自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の意志で判断し、自分のからだで実際にやってみる」という能動性を子どもから奪ってしまっているのではないでしょうか。簡単で便利な機械を使うことに対する「期待」と「現実」、「予測」と「結果」がちゃんと一致しているのでしょうか。でも実際には、そうは思えませんよね。それが一致していたなら、便利な機械やインフラが普及した現代人は、それらがなかった昔の人よりも、もっともっと幸せそうな顔をして生きているはずですから。実際、「不便な社会に住んでいる人」よりも、「便利な社会に住んでいる人」の方が自殺する人の割合が多いのです。実は「簡単便利」を求める人たちが見逃している大きな問題があるのです。それは、簡単便利な機械やインフラの登場は、一時的な喜びや解放感しかもたらしてくれないということです。それは、人の心や感覚には「慣れ」という働きが存在しているからです。どんなに便利な機械が登場しても、「それ」を喜ぶのは最初だけです。すぐに「それ」では満足出来なくなってしまうのです。そして、文句を言い始めます。ある日突然、食卓に高級ステーキが並んだら、みんな喜ぶでしょう。でも、毎日同じステーキが出てきたら、ステーキの質は同じでも、次第にみんな喜ばなくなりますよね。そして、文句を言い始めます。だから「もっとスゴイもの」を作ろうとしているのですが、新しいものが生まれても、同じ事が繰り返されるだけです。この流れには終わりがありません。そして、自然に属している人間の心とからだが、その流れに着いていくことが困難な状態にまでなってしまっています。でも毎日畑を耕し、野山に行って木の実を摘んだり、獲物を捕まえたり、海や川に行って貝や魚を捕まえて暮らす暮らしをしていたら、文句は出ないのです。毎日同じものが出てもおいしく食べる事が出来るのです。自分が努力して頑張ってやったことには「飽き」というものが発生しないのです。人は「与えられただけのもの」にはすぐ飽きるのですが、「自分が頑張って捕ったり作ったりしたもの」は飽きないのです。学びも同じです。簡単便利な機械を使った学んだことは、頭の中だけにしか留まらないので、子どもの成長を支える力にはならないのです。

  2025.03.06

  コメント(0)

• 「遊びと子育て」（感覚の育ちと遊び）

  ４月からの、気質や、子育てや、心とからだ関係の講座の告知をまとめましたので、ご興味のある方は「こちら」のサイトをご覧になってください。茅ヶ崎での対面講座と、Ｚｏｏｍでの講座があります。あと、呼んでいただければどこへでも行きます。あと、茅ヶ崎で、毎週火曜日の１０：３０から「ポランの広場」という「親子で遊ぶ会」をやっています。４月からの生徒を募集しています。２才頃から大丈夫です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊最近の子ども達には、圧倒的に「遊び」が足りません。それは一緒に遊ぶ仲間も、子ども達の自由と成長を受け止めてくれる自然や空間も、思いっきり遊ぶことが出来る時間も消えてしまったからです。でもそれが、子どもの成長を阻害したり歪ませる原因の一つになってしまっているのです。まず、感覚の育ちに影響が出ます。見る、聞く、嗅ぐ、触れる、味わいなどの五感の全てに影響が出ます。それだけではありません。五感以外のバランス感覚や、共感感覚や、自我感覚や、真・善・美を感じる感覚にも影響が出ます。人間の能力の多くが、出来上がった状態でDNAに書き込まれているのではなく、心とからだの育ちの過程で育つように出来ているからです。それだけ、「脳と心とからだの可塑性」が高いということです。だから人間は、様々な環境や状況に対応出来るのです。それに対して、生まれたときから能力が固定されてしまっている人間以外の生き物たちは、自分の能力に合わせて自分が住む場所を決めています。子ども達は、７才頃までの幼児期の間に、自分が生まれ育った環境に合わせて自分の心とからだの感覚能力を整えているのです。それは「生活の場」においても、「遊びの場」においても同じです。静かなところで育った（遊んだ）子は、「小さな音」にも敏感な感性が育ちますが、騒がしい環境の中で育った（遊んだ）子は「小さな音」は感じなくなります。ゆっくりとした時間の流れの中で育った（遊んだ）子は、命の働きを支えている時間の流れを感じる能力が育ちます。そのため、「自然」を感じる能力も高くなります。でも、人工的な時間に支配されて育った（遊んだ）子は、「命の時間」や「自然の時間」を感じる能力が低くなります。簡単に言うと待てなくなります。そして、刺激がないとすぐに退屈するようになります。７才頃までにそれらの感覚の基礎が出来上がってしまうので、幼児期に「大人によって人工的に管理された空間」の中で「大人によって管理された体験」しかできない状況の中で育ってしまうと「感覚の育ち」に歪みを生じてしまうのです。人工的に管理された環境の中ではそれが正常です。その「歪み」は「人工的な環境に対する適応」だからです。まただから、人工的な環境の中だけで暮らしている人はその状態に問題を感じることもないのです。でも、「命の働きとつながった人間本来の感覚の状態」を基準にしたら、その状態は「歪んでいる」のです。だから、「子どもという自然」を相手にしなければならない「子育て」という状況ではどうしていいのか分からなくなってしまうのです。最近、「自然」に対して違和感を感じる子どもが増えましたが、それもその表れだと思います。大人たちでも、赤ちゃんや幼い子どもたちの、「自然丸出し」の状態に違和感と嫌悪感を感じる人が増えてきました。だから赤ちゃんや幼い子どもたちを人工的に管理しようとするのでしょう。「子育て書」に書いてあるのは、「標準的な子どもに対する標準的な方法」だけです。皆さんのお子さんを対象にして書かれてはいないのです。だから、「子育て書」通りにやっても上手く行かないのは当たり前なんです。子育て書通りに子どもが育たないのも当たり前なんです。「ミルクを、何時間おきに、何ｃｃ与えてください」と書いてあっても、それは「標準値」に過ぎません。実際には子どもの状態を目だけではなく様々な感覚を使ってよく観察して、個別に判断するしかないのです。最近、この「子どもの状態を感じる能力」が弱い人が多いのです。見てはいても「見ているだけ」なんです。感じようとしないのです。そういうことにも、子どもの時の遊びや生活環境の影響が表れて来るのです。人工的に管理された環境の中で、人工的に管理された遊びしかしてこなければ「赤ちゃんという自然」を感じる能力が育たないのは当たり前なんです。子どもの時の遊びは、その子が親になった時にも影響してくるのです。昔の子ども達は幼児から、小学校高学年、中学生くらいまでの、非常に幅の広い異年齢で遊んでいました。そういう幅の広い異年齢グループが一緒に遊んでいたのです。年少、年中、年長なんて、異年齢と呼べるほどのものではありません。７歳以下と言うくくりではみんな同年齢です。最初、何もできない幼児たちは、大きなお兄ちゃんやお姉ちゃんたちの世話を受けながら遊びに参加します。ルールも「おみそルール」で、特別扱いしてもらいました。（今、小さい子だけ「おみそルール」でやろうとすると、「ずるい」と言い出す子が多いです。）そういう遊びの場で、人間と関わるときに必要になる様々な感覚の働きが育ちました。「相手の気持ちを察する能力」や「感覚や感情を共有する能力」も遊びの場で育ちました。「子ども達から仲間と、遊ぶ場と、遊ぶ時間を奪う」ということは、子ども達の「相手の気持ちを察する能力」や「感覚や感情を共有する能力」の育ちを阻害するということでもあるのです。大人達はそのことを理解しているのでしょうか？

  2025.03.05

  コメント(0)

• 「遊びは奥が深いのです」（遊べる子と、遊べない子）

  私は自宅では造形教室をやっています。絵画、手工芸、陶芸、木工作、電気工作まで何でもやっています。何でも出来るのですが、男の子達は〝芸術的なもの〟や〝手仕事的なもの〟よりも〝遊ぶもの〟を作るのが好きです。弓矢とか、刀とか、銃とか、パチンコとか、ビー玉転がしとか、などを作りたがります。男心に響くのでしょうか。でも今の子どもたちは、リアルな体験としてそういうもので遊んだことがありません。遊んでいる子どもたちを見たこともありません。さらには、そういうもの自体を見たこともありません。ですから木刀を作りたいと言っているのに「なんとなく」しか木刀の形を知りません。ある子どもが〝弓矢を作りたい〟”と言ってきました。それで、〝棒とゴムをちょうだい〟というのです。？？？？？と思って、〝弓矢で遊んだことある？〟と聞くと、〝ない〟という返事。〝じゃあ、見たことはある？〟と聞くと、〝この前テレビで見た〟という返事。テレビでちょっと見てあこがれたようです。まあ、それはそれでいいのですが、テレビを見ていても弓矢がどんな材質で出来ていて、どんな構造になっていて、どのような原理で矢を飛ばしているのかということは皆目分かりません。また、「飛ばす技術」も分かりません。それまでにいっぱい色々なもので遊び、色々なものを作ってきた子どもならそういうことは大体予想がつくのですが、今の子どもたちは日常的な遊びの中でそんなことしませんからまったく予想がつかないのです。人はそれまでの自分の体験を組み合わせて新しい出来事を理解しています。だから、体験がない子は説明しても理解できません。説明しても、その説明が理解できるだけの体験的な裏付けがないからです。それで、〝弓矢は木とゴムではなく、竹とヒモで作るんだよ〟と教えて、竹とヒモを出してあげます。でも、竹で遊んだことがない子がほとんどなので竹がしなることを知りません。だから、なんであんなにゴムのように動くのかが分かりません。まあ、それは遊んでいるうちに分かることなので詳しくは説明しません。でも、それが分からないので材料を出されただけではどうしていいのか分かりません。それで、〝ここ切って、ここ削って、ここにひもを結んで〟というようにマニアル的な指示が必要になります。でも、話しはこれで終わりません。〝ここ切って〟というと〝どうやって切るの？〟と聞いてきます。それで、１．ナイフ２．ノコギリ３．手で折る４．超能力〝どれで切ったらいいと思う〟と聞きます。すると大抵の子はちゃんと「ノコギリ」と答えます。それで、〝じゃあ、ノコギリで切りな〟とノコギリを渡すのですが、なにやら怪しげな切り方を始めます。というより、それ以前におかしな持ち方をします。グッと握ってしまうのです。ノコギリはグッと握ってしまったら使えません。手首が動かなくなってしまうからです。（親指と人差し指には力を入れてはいけないのです。）中には逆さまに持つ子もいます。それで切り始めるのですが、まあなかなか大変です。手首が硬いのでノコギリが動きません。手先だけで動かすので刃が前後ではなく左右に動いてしまうので、そこら中に傷が付くだけでなかなか切れていきません。また、左手や足で押さえることも出来ないので、ヤスリで削ったようになるだけで１ｍｍも切れないのです。私は最初はそういう状態をただ黙ってみています。でも、頑張っても全然切れないのでそのうち〝先生やって〟とか、〝手伝って〟という声が出てきます。そこで初めてノコギリの持ち方、動かし方、木の抑え方などを教えます。そして、ちょっとだけ切ってあげて、〝後は自分でやりな〟と任せます。すると子どもは、〝え！　全部切ってくれないの〟と文句を言ってきます。多くの子は、それで何とか切ることが出来ます。それでも途中何回か手伝いが必要ですけど・・・。でも、〝自分流〟を変えることが出来なくてどうしても切れない子もいます。そんな時は“見る体験から”と思って、〝良く見ていなよ〟といって私が切ります。でも、そういう子に限ってそれを見ようとしない子が多いのです。これで竹が丁度いい長さに切れたとします。でも、竹を切ってひもを付けただけの弓ではよく飛びません。ナイフを使って両端を少し薄くするのです。ここでまた困難が待ち受けています。ノコギリもナイフも同じなのですが力ではないのです。実際、うちの子は３才頃から切り出しナイフを普通に使っていました。間違いなく３才児より小学生の方が力があるはずなんですが、切れないのです。その後はヒモを結ぶのですが、ここでも困難が待っています。ひもが結べないのです。ひもが結べる子でも、弓をしならせたままヒモ（弦）を張ることが出来ません。そんなこんなでまあ、弓矢が出来たとします。でも、今度は飛ばし方が分かりません。矢を弓につがえるという状態が分かりません。また、弓の真ん中がよく分からない子もいます。教えても理解できない子もいます。でも、しばらくやっているうちにそれなりに飛ばせるようになります。でもでも、ここから先にも問題が転がっています。多くの子がそこで終わってしまうのです。せっかく弓矢を作ったのに、出来ただけで満足してしまってそれ以上それで遊ぼうとしない子が結構いるのです。飛ばし方が分ければ、それ以上それで遊ぼうとしないのです。不思議でしょ。実は、タイコや笛などの楽器を作っても遊ばない子の方が多いのです。作るだけなんです。その原因は「遊び方」が分からないからだと思います。「飛ばし方」や「音の出し方」は分かっても「遊び方」が分からないのです。そういうので楽しそうに遊んでいる子どもや大人を見たことがないからです。でも、これは教えることができません。というより教えても意味がないのです。遊び方は楽しく遊びながら学ぶものだからです。つまり、楽しく遊ぶことが出来る仲間と一緒に遊ぶことで遊び方を学ぶのです。そうやって学んだ遊びだから楽しく遊ぶことが出来るのです。それでも、中には的を作って、競い合いを始める子もいます。楽しそうに延々と弓矢で遊んでいる子もいます。でも、そういう子は幼稚園の頃からそういう遊びをいっぱいやってきたような子ばかりです。弓矢は初めてでもからだで遊ぶ楽しさを知っている子ども達です。コマを普通に回せるような子どもたちばかりです。また、自分はあまりからだ遊びをやっていなくても、そういう子どもたちがいっぱいいるところで育った子どもたちです。つまり、楽しく遊ぶ子どもたちを見て育った子どもたちです。そういう子どもたちはからだを動かす楽しさ、からだで遊ぶ遊び方を知っているのです。でも、幼児期にからだを動かす楽しさを味わってこなかった子は、弓矢が出来てしまうとそれだけで満足してしまう子が多いのです。からだを動かす楽しさを知らないからです。

  2025.03.04

  コメント(0)

• 「いつもお客様扱いされている子は遊べないのです」

  今どきの子ども達の多くは、家庭の中では「あれが欲しい」「これが欲しい」と注文するだけの「お客」になってしまっています。「お客」ですから、自分では何もしません。ただ、親や大人に「欲しいもの」や「やって欲しいこと」を告げるだけです。大人は騒がれたり泣かれたりすると困るから、嫌われると嫌だから、子どもにお伺いを立てて言うことを聞きます。（注文に応えます）また、昔の子は「家族の一員」として様々なお手伝いをさせられましたが、今では簡単で便利な機械がいっぱいあるので、子どもが手伝わない方が家事が効率的に進みます。ゲームや○○ランドのような所は、そんな子どもの状態をよく知っていて、お金さえ払えば、出来るだけ簡単に遊べるように「遊び」を提供してくれています。そして、自分も子どもの頃「お客」のように育てられた人は、「子どもの成長を支えるためには親として何をしたらいいのか」が分からないので、子どもからの要望に応えることで「親としての務め」を果たそうとしています。また、子どもから嫌われることを恐れているお母さんも多いです。でも、お母さんが子どもの期待に応えなくても、それが子どもの成長を願ってのことならば、子どもはお母さんのことが嫌いになどならないのです。まあ、怒ったり泣いたりはするかもしれませんが、でも、それは一時的なことです。子どもを「お客さん」扱いしているのは町の中でも同じです。お金さえ持っていれば、お店では子ども扱いせずに、大人と同じ「お客さん」として扱ってくれます。うちの教室でも、「手伝ってくれて当然」「欲しい材料を出してくれて当然」というような「お客さん感覚」の子が多いです。というかもうそれが普通になってしまっています。「自分で努力して出来なかったから手伝って欲しい」というのなら分かるのですが、取り組む前から手伝いを要求する子もいます。手伝いではなく「代わりにやって欲しい」と言う子までいます。「手伝って」と言うから手伝っていると、本人は他の子とおしゃべりをして私がやっていることを見ていません。だから、いつまで経っても自分で出来るようになりません。また、自分で考えようとしないで、最初からマニュアルを要求する子も多いです。うちには工作の本もいっぱい置いてあるのですが、最近の子は本も読まないです。本を開いて、その中の写真を見て「これを作りたい」と言う子はいますが、写真は見ても「作り方」は読みません。読んでも理解できない子、自分がやっても写真と同じものが作れると思い込んでいる子も多いです。体験がないので「自分の現実」が分からないのです。また、教室では扱っていないような高額の材料を要求する子もいます。「それは高くて買えない」というと、「材料費払っているんだからいいだろ」と要求して来る子もいます。カスハラのようです。そういう子ども達でも、学校や色々なところでやっている工作イベントのように、「素敵なもの」が作れるキットを与え、作り方を指導すれば、前向きに取り組むのでしょうが、キットになっていないただの素材を前にして、自分で感じて、自分で考えて、自分の意志で判断して行動することを求められると、途端に動けなくなってしまうのです。「自分が作りたいものを作っていいんだよ」と言うのですが、「（欲しいものはあるが）作りたいものはない」「ゲームで遊びたい」と言うのです。「お客」としては行動できても、「主人公」としては行動できないのです。と、色々と今時の子ども達の問題点を書いていますが、誤解しないで欲しいのは、私は子どもの悪口を書いているのではなく、子ども達をこういう、「受け身的なお客」状態に育ててしまっている大人や社会や学校の問題を指摘しているのです。こういう状態のまま大人になり、親になったら、子育てや自分の人生を自分らしく生きることが困難になってしまうことを危惧しているのです。私は、子ども達が大人になった時に自分らしく生き生きと幸せに生きて欲しいのです。でも、お客さん感覚が身についてしまうとそれが困難になってしまうのです。また、家庭の中で「お客さん感覚」で振る舞っている男性も多いです。お父さんが「お父さん」としての役割を果たさず、奥さんに対して「お客」としての対応を求めるのです。よく、うちには「大きい子どもがいるから」と嘆くお母さんがいますが、そのような男性は親から「お客さん扱い」をされて育ったのでしょう。そのような、お客さん扱いされて育った人は、精神的に大人になれないので、子育てが出来ないのです。お客さん感覚のまま大人になったら、「お金や権力に支配される生き方」しか出来なくなってしまうのです。また、いつもお客さん扱いをされている子は、一人でも、仲間が大勢いても遊べません。「お客さん」をいっぱい集めても何も始らないのです。

  2025.03.03

  コメント(0)

全7182件 (7182件中 1-50件目)

1 2 3 4 5 6 >