美作（みまさか）

　年末押し詰まってきました。
　美術鑑賞会も、今年最後でした。
　今年は、いろいろ挑戦しました。充実した１年だったと言えます。
　そして、来年はどうしようと、考えています。
　そんな時、ちょうどぴったりの本を読みました。
　残間里江子著『引退モードの再生学』（新潮文庫）です。
　２００５年発刊の残間里江子著『それでいいのか蕎麦打ち男』が『引退モードの再生学』という題名で今年の３月に文庫本になっていました。
　当時よく「蕎麦打ち男」という言葉聞きました。
　おそらく、この『それでいいのか蕎麦打ち男』の影響だったのだと思います。
　今回本屋で、『引退モードの再生学』を見つけ、ぱらぱら見ていたら、これは読まなくては、と思い、すぐ買いました。
　どこに惹かれたかと言うと、団塊世代の男性が定年前後になると、蕎麦打ちや陶芸かＮＰＯの世界に走るほどパターン化して、発想が貧困な引退生活を送ろうとしていくことを、いささか＜批判している＞ところです。
　「蕎麦打ち」とか「陶芸」をはじめませんか、という世界にいたので、なぜいけないのかな、と思いました。
　ＮＰＯで活躍。これもなかなか積極的な生き方で、だれもが出来ることではないことで、パターン化しているといいいますが、良い方でのパターン化ではないかな、と思えないこともないです。
　ばくぜんとそういう風に思っていたのですが、この本を読んでいるうち、いろいろ考えさせられました。
　身近には、退職して「蕎麦打ち男」とか「ＮＰＯの名刺をばらまく御仁」がけっこういます。
　そういう人の中で、取り柄なく、うろうろしているというのが、私の定年後の姿です。
　どちらかと言えば、パターン化の一歩手前にいるということです。
　蕎麦打ちは、何度かしましたが、大変だなと思って、あまり好きにはなりませんでした。
　ＮＰＯというのは、いまだによくわかりません。
　非営利公益活動を継続的に行うために、お金を稼ぐ事業を行うＮＰＯもあれば、ほぼボランティアの労力だけで活動するＮＰＯもあります。
　「ＮＰＯは精錬潔癖なボランティア団体ではない」という感じは持っています。
　組織になると、得をする人、損をする人が出て、私などはたぶん損をするところにしかいられないだろうな、と思います。
　そういうことで、蕎麦打ちやＮＰＯのすぐすぐそばまで来ているのですが、そこで止まっています。