60ばーばの手習い帳

[漢検準１級の漢字から] カテゴリの記事

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  ▽▲緋鯉▲▽

  ​　大空に真鯉、緋鯉が泳ぐ季節です。​​​☆緋…ヒ、あか、☆鯉…リ、こい、てがみ　「鯉」に「てがみ」の読みがあるのは面白いですね。「双魚」または「双鯉」・「鯉素（りそ）」＝「手紙」になった故事がまた変わっています。　「尺」は、人差し指と親指を広げた形からできた象形文字です。その長さが「尺」でしたが、人によって長さが変わってしまうため、一定の長さが定められるようになりました。周代で約20cm、六朝時代には長くなり、唐代の大尺が29.6cm、現代の中国では１尺＝1/3mと定められています。時代、場所によって1尺の長さは異なります。　「素」は絹のきれ。文字を書くのにこの布を用いました。「尺素（せきそ）」で「短い手紙」の意味になります。　「緋」は、深い紅色、濃く明るい赤色と辞書にはあります。　日本の伝統色では、茜で染めた色を「緋（あけ）」と呼んできました。「赤」と「緋」は、太陽や火の色というのは共通なのですが、「赤」は総括的な三原色の色名、「緋」は染色の色名です。「緋」の方がより深い赤色になります。　​​

  April 28, 2024

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  ○●瓜（うり）から茄子（なす）は生まれるか？●○

  ​​​☆茄…カ、なす、はす、なすび　「瓜（うり）の蔓（つる）に茄子（なすび）はならぬ」などど言います。「平凡な親から才能のある子は生まれない」という意味ですが、ことわざの中には「鳶が鷹を生む」という正反対の意味の言葉もあります。　子どもが才能を発揮するかどうかに関わるのは、遺伝が半分、環境が半分だといわれます。運動神経は80％以上が遺伝で決まるとも聞きます。　作家のO氏には3人のお子さんがいますが、下2人のお子さんは、イエーツの詩を原語から、自分ならどう翻訳するかという話題で盛り上がる、というのが家庭内の日常だったそうです。長男さんは、音楽家の道に進まれました。　ご一家の周りには、俳優さん、映画監督さん、音楽をされている方々などが多くいらっしゃいました。幼少から文芸・芸術に触れ、必要ならプロの人から学ぶ機会も与えられる環境がありました。　遺伝のみならず、環境が才能を育てるのは確かだと確信した話でした。　もちろん、ある程度成長してから、逆境に負けず自らの努力で才能を開花させる方たちもたくさんいます。ですが、幼少時は大人から与えられる環境が全てです。　子どもが、食事を提供されるだけでなく、大学生のお兄さん、お姉さんに宿題を見てもらったり、大人に相談に乗ってもらえる「こども食堂」のような場は貴重です。　全ての人が「茄子」である必要はありません。親以上の存在になる必要もありません。瓜なら瓜で、その人らしい瓜であればいいと思います。ちょっと形はいびつでも甘い瓜であったり、のっぽさんの瓜であったり、色つやのいい瓜であったり。　ただ、子どもに生長（人として成長）するための栄養をあげる責を負うのは大人であることだけは間違いありません。​​​

  April 14, 2024

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  ▼△鳥の「禽」と鳥がすむ「棲」△▼

  ​​​☆禽…キン、とり、とら（える）、いけど（り）　☆棲…セイ、す（む）、すみか　「禽」は鳥類を指しますが、生物分類学がまだ進んでいなかった頃の「鳥類」は獣類も含んでいました。分類が進んでから、今でいうところの「鳥」を指すようになりました。＊良禽（りょうきん）は木を択（えら）ぶ＝「良禽択木」「良禽は木を相（み）て棲む」…賢い鳥がよい木を選んで巣を作るように、賢い臣下は仕えるにふさわしい主君を選ぶ。→職業などもよく見定めて選択すべきであること。＊禽困覆車＝禽困れば車を覆（くつがえ）す…鳥も苦しくなれば車をひっくり返す。→弱者でも追い詰められると予想外の力を出す。​　「棲」の初まりは「鳥が棲（す）む」です。　「棲遁」「棲隠」（人里離れて隠遁する→鳥や獣のように自然の中で生きる意味合いが強いからでしょうか）の場合のみ、人にも使われますが、人が「すむ」場合は基本的には「住む」の漢字を用います。​​​　​「栖」も「棲」同様「鳥のすみか」→「すむ」の意味を持つ漢字です。「西」の漢字は鳥が木の上に留まっている姿を表しています。​​

  April 10, 2024

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  ○○4月は卯の花月○○

  ​​　4月には別名がいろいろありますが、「卯月」「卯（う）の花月」はよく聞きます。卯木（うつぎ）は卯の花とも言い、陰暦4月に開花するので、4月は「卯の花が咲く月」と呼ばれたのです。陰暦4月は太陽暦の5月なので、今の4月にはまだ卯の花は見られません。卯木　☆卯…ボウ、う　4月の異称をほかにも挙げておきます。夏初月（夏の始まりの月）鳥待月（ほととぎすの初音が待たれる月）植月（稲などの苗を植える月）木の葉採り月（蚕に食べさせる桑の葉を採る月）麦秋（麦の収穫時）　​​

  April 3, 2024

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  ■□猫も杓子も□■

  ☆杓…シャク、ヒョウ、ひしゃく、しゃく（う）​​​​　　「誰も彼もが」「何でもかんでも」の意味で使われる「猫も杓子（しゃくし）も」という慣用句には、様々な語源説があります。　「ねこ」←「禰宜（ねぎ）」で神主さん、「杓子」←「釈子・釈氏」で僧侶を指し、「宗教に関わる人全て」→「誰もかも」の意味だという説もあります。　『一休咄』に出てくる「釈迦も達磨も猫も杓子も」という言葉の後半だけが伝わったという説も。「ねこ」←「女子（めこ）」と「しゃくし」←「弱子（じゃくし）＝こども」から「女子どもまでも」→「誰もかも」になったという説、そのほかにもあるそうです。＊杓子で腹を切る…不可能なこと。形式だけしてみせること。＊大は小を兼ねるも杓子は耳掻きにならぬ…大きいものは小さいものの代用になるとは言っても、全てがそうはいかない。などということわざもあります。　そして「杓子定規」と言えば、「曲がった杓子の柄を定規の代わりにするように、ほかには通用しない規則や基準で物事を判断すること」「融通がきかないこと」です。　​​​​

  March 30, 2024

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  〇｡゜葡萄（えび）染め゜｡〇

  ​​​☆葡…ブ、フ　☆萄…トウのび太「葡萄」　​​　​葡萄茶​（えびちゃ）色、葡萄染め（えびぞめ）という言葉を耳にしたことがあるかと思います。葡萄（えび）は、ヤマブドウの古名エビカズラからきています。​​​​　葡萄茶は、卒業式の袴などに見られる暗い赤色ですが、『源氏物語』などに出てくる​​​葡萄色​​​は、赤みのある紫色で、ヤマブドウでななくムラサキの根で染めます。​​　紫は「高貴」を象徴する色でした。　枕草子第二六三段は、関白道隆が一切経供養を行う場面を描きます。一切経供養は、新しく写経した一切経を寺に納めて供養するイベントです。中宮定子のお供で清少納言も参加しました。そのときの定子の衣装です。​​​​…紅の御衣（おんぞ）どもよろしからむやは。なかに唐綾の柳の御衣、葡萄染の五重襲（いつへがさね）の織物に、赤色の唐の御衣、地摺の唐の薄物に象眼重ねたる御裳などたてまつりて、ものの色などは、さらになべてのに似るべきやうもなし。​​​​​　この日はほかにも「葡萄染」の装束が多く書かれています。​​​　残念ながら、葡萄染めは褪色しやすかったようで、第一五八段で「むかしおぼえて不用なるもの」昔は立派だったのだろうけれど、今では用をなさないものとして、「葡萄染の織物」を挙げています。時が経ってすっかり色あせてしまった葡萄染めのことです。​​​

  March 16, 2024

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  ▽▲鴛鴦（おしどり）夫婦の秘密？▲▽

  ​　仲のいい夫婦のことを「鴛鴦（おしどり）夫婦」と言います。「鴛鴦（えんおう）の契り」とも言います。鴛鴦（羽の色がカラフルな方が雄）　おしどりはカルガモ科の水鳥で、「鴛」が雄、「鴦」が雌のおしどりを表す漢字です。　番（つが）いの雌と雄が並んで泳ぐ様子は本当に仲が良さそうです。　けれど実は、シーズンごとに相手が変わっているんだとか…。　もちろんこの習性は「鴛鴦の契り」の語ができた時代には知られていませんでした。昔の人が知ったら腰を抜かしそうです。　でもまあ、これが今風の夫婦のあり方かも知れませんね。​

  March 10, 2024

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  ●△嘉月（かげつ）に△●

  ☆嘉…カ、よみ（する）、よ（い）　☆辰…シン、たつ​　縁起のいい月日、めでたい月日を「嘉辰令月」と言います。辰年（たつどし）の「辰」には「時、日」の意味があるので「嘉辰」で「よき日」です。　「嘉肴（かこう）」はおいしい料理。　「嘉」の漢字には、いい意味しかないですね。　「嘉」「喜」の漢字の中の「壴」は、祭祀に使われる楽器を並べた形からきたそうです。　「嘉」の「めでたい」「おいしい」は、常用漢字の「佳」と書き換えられます。「嘉辰令月」「嘉肴」は、「佳辰令月」「佳肴」とも書きます。　「辰」は部首としては「しんのたつ」で、「農」「辱」の部首です。「辰」の漢字には十二支の「たつ」「時、日」「早朝」「星」の意味があります。　陰暦３月の別名が「嘉月（かげつ）」です。春が来て、心弾む月ですね。​

  March 8, 2024

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  ◇◇「菱（ひし）」と「雛（ひな）」◇◇3月の漢字

  ​☆雛…ス、スウ、ひな、ひよこ　　枕草子に「過ぎにしかた恋しきもの…雛（ひひな）遊びの調度」と出てきます。過ぎ去った日々を懐かしく思い出す物として、幼女の人形遊びの道具をあげているのです。　　平安時代は3月3日にひな人形を飾る習慣はありませんでした。普段の人形遊びに、小さな家や車、室内の調度品が作られ使われていました。リカちゃん人形とリカちゃんハウスで遊ぶイメージですね。　ひな人形が飾られたのは江戸時代からで、「雛遊び」が上巳（じょうし）の節句と結びついて女の子の幸福を願う行事になったといわれます。☆菱…リョウ、ひし菱餅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　菱の実​​​​​​​​​　雛祭りには「菱餅（ひしもち）」を飾ります。上段から赤・​白​・緑の3色のものが多いのですが、地方によっては2色だったり、もっと色が多い所もあるそうです。　本来、赤は、厄払い、解毒の意味で山梔子（さんしし）＝くちなしの実で染め、白は、血圧低下の作用があるとされる​菱の実​を入れました。緑は、元はハハコグサ、後に造血作用のあるヨモギで色をつけました。​​​​​​​​​​​​​　緑の新芽が​清浄な残雪​の下から萌え出て、桃の花が咲いて春が訪れる情景を表したのが「菱餅」だといいます。菱形になったことについては諸説がありますが、春の訪れを祝い、女の子の成長と幸福を願って飾られたことは間違いありません。​​​　　​

  March 3, 2024

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  ゜°｡「いう」｡°゜「言う」のほかに

  ​☆謂…イ、い（う）、い（われ）、いい　☆云…ウン、い（う）　常用漢字の範囲では「いう」は「言う」しか用いられませんが、「いう」漢字には「謂」「云」もあります。　「謂われのない、盗みの疑いをかけられた」の「いわれ」は漢字にすると「謂われ」になります。この「謂われ」は「根拠」「理由」の意味です。　　「所謂（いわゆる）」は、「世間で言うところの」「よくいう」で、「彼は所謂、御曹司ってやつだ」などと使います。　「云」も「いう」ですが、自分が発言するのではなく、他人の言葉や書物から引いて「～という」（こう言っている）場合に使います。　「謂う」「云う」はどちらも自分以外の人たちが「言っている」というニュアンスが強くなります。　　​

  February 16, 2024

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  ○●○冬は「蜜柑（みかん）」と「柚（ゆず）」○●○

  ​​​​　冬の柑橘（かんきつ）類の代表は、なんといっても蜜柑（みかん）。また、寒い日は、鍋物や柚子湯（ゆずゆ）で身体を温めるのが最高です。　蜜柑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金柑☆柑…カン、こうじ　☆橘…キツ、たちばな　クネンボ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　タチバナ　　「橘」の漢字は「クネンボ」を指しましたが、日本に入ってから「ヤマトタチバナ」に当てられました。ひな飾りの段飾りに「左近の桜、右近の橘」とあるのが日本の橘です。　この橘は、果実を食用にするより、花を愛でるものでした。緑鮮やかな葉の中に咲く白い花と香りが重要だったのです。「枕草子」にも、「木の花は…」の段で、「橘の葉の濃く青きに、花のいと白う咲きたるが、雨うち降りたるつとめてなどは、世になう心あるさまに、をかし」と言われます。　「五月待つ花橘の香をかげば昔の人の袖の香ぞする」以降、橘は昔の恋人への思慕、懐旧の思いと共に歌に詠まれてきました。☆柚…ユウ、ゆず　　「裸で柚子の木に登る」ということわざがあります。柚の木には棘（とげ）が多いため、「無謀、無茶なこと」という意味になります。橙（だいだい）　　　　　　　　　　　　　　　八朔（はっさく）三宝柑​​​​

  February 8, 2024

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  ○■蓬莱（ほうらい）を見る■○

  ​​​​　「命長ければ蓬莱（ほうらい）を見る」は、「生きていれば良いことがある」という意味です。　「蓬莱」は中国の伝説上の山。東方の渤海にあり、仙人が住んだという海中の島です。日本にも伝わり『竹取物語』にも出てきます。その後「吉祥」の象徴となり、蓬莱山をかたどった土台に松竹梅・鶴亀などを飾って祝儀の場に置いたようです。　日本の庭園にも「蓬莱島」「蓬莱池」が登場します。​蓬莱島（小石川後楽園）　​蓬莱池（五島美術館の庭）​　　仙境を表す「蓬莱」ですが、「蓬」と「莱」の漢字の原義はアカザ科の植物。「蓬」は「ムカシヨモギ」→①ムカシヨモギで作った粗末な門（蓬門）ムカシヨモギで作った粗末な戸（蓬戸）②ムカシヨモギのように乱れた髪（蓬髪）のような熟語に③アカザ科の植物。秋に枯れると根ごと抜けて風に吹かれて飛ぶといいます。　「莱」もアカザ科の荒れ地などに自生する植物で、葉を食用にしたり薬用に使われます。「雑草の生い茂る荒れ地→つまらないもののたとえ」の意味にもなります。　日本では古代に食用にするため栽培されたものが野生化したと言われます。シロザの変種で、新葉が赤い粉に覆われたものがアカザ。莱（アカザ）（小石川植物園）　「蓬」も「莱」も「粗末な」、「つまらないもの」などと言われてしまう物ですが、「蓬莱」になると大出世ですね。私のようなつまらない人間でも、生きていれば「蓬莱」を見られるかもしれません。​​​​

  February 1, 2024

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  ▽■「たすける」漢字・常用漢字外で■▽

  ​​☆輔…ホ、フ、たす（ける）　☆弼…ヒツ、たす（ける）、たす（け）　☆匡…キョウ、ただ（す）、すく（う）　常用漢字外にも「たすける」漢字はあります。​　車の添え木からきた漢字「輔」は、「力を添えてたすける」のですが、現代表記では「補」に書き換えられることが多くなりました。​​​​​　「輔弼」＝君主に助言して国政を助ける、の「弼」もまた「たすける」です。「過ちを正してたすける」意味合いがあり、同じように「悪いところをただす。正して救う。」意味の「匡」に通じます。​​​​​​　「弼匡」＝補佐してただす。天子の補佐役。​​　ちょっとスケールの大きい「たすける」ですね。​​

  January 26, 2024

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  △■おおとり■△鳳・凰・鵬

  ​​​　鳳凰（ほうおう）は、昔中国でめでたいとき、優れた天子の世に現れると考えられた想像上の鳥です。「鳳」が雄、「凰」が雌です。中国から、日本を初めとする東アジア広域にわたって登場します。​​​鳳凰​　「鳳」は天子に関する事物につける語にもなり、聖人や優れた人の例えにも使われます。​※​鳳駕（ほうが）…屋根に金の鳳凰の飾りがついた天子の乗り物。または、仙人の乗り物。​※​鳳輦（ほうれん）…天皇の儀式用の輿。現在は、神社の祭礼などの際に使われる鳳凰の飾りのある神輿を指します。​​　「凰」の字は元は「皇」でしたが、「鳳」に揃えて「凰」になりました。「鳳」の部首は鳥、「凰」の部首は𠘨（かぜがまえ）です。どちらも「おおとり」の読みがあります。​​​　「鳳」の古字が「​鵬​」です。私の年代だと、不動の横綱「大鵬」でおなじみの字です。​​※​​鵬​翼…①おおとりの翼→②大きな計画、大事業の企て。③日本に入ってからの意味で、飛行機の翼​​

  January 18, 2024

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  ■◇大きさの違いで決まる名前◇■鳶・鷹・鷲

  ​​　「鳶（とび）が鷹（たか）を生む」ということわざがあります。「平凡な親から、親よりずっと立派な子が生まれる」ことです。　「鳶」も「鷹」も同じタカの仲間なのですが、身体の大きさが鷹のほうが大きいため、より立派な人の例えになったようです。　「鷲（わし）」もタカの仲間で、大きさによって「鷲」か「鷹」になります。◇　鳶…エン、とび、とんび　◇　鷹…ヨウ、オウ、たか　◇　鷲…シュウ、わし​​​​鳶​・鷹・鷲の熟語から。​​​​※​​​​鳶​​​​職（とびしょく）…「鳶の者」で、江戸時代では火消しを指しました。現代では、建築作業で高い場所で仕事をする人。​​※​鳶​肩（えんけん）…怒り肩←鳶が肩をいからせているように見えることから​​※紙​鳶​（しえん）…凧、いかのぼり。中国で始まった凧は鳥の形をしており、「紙の鳶」で紙鳶と呼ばれたそうです。軍事目的で作られたとも言われます。​​※​鳶​飛魚躍（エンピギョヤク、とびとんで、うおおどる）…鳥や魚が、悠々と満足している様子→君子の徳が天下に行き渡っていること​​※​鳶​色（とびいろ）…鳶の体色のような茶褐色、焦げ茶色。​​※​鷹​揚（おうよう）…（鷹が悠然と空を飛ぶ姿のように）落ち着いてゆったりしているさま　​​※​鷹​派（たかは）…相手の主張を受け入れず、自分たちの意見を強硬に主張する人々↔鳩派（はとは）​鷹　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鷲のくちばし​※​​​鷲​​​鼻（わしばな）…鷲のくちばしのような鼻の形。かぎ鼻​​※​​​鷲​​​摑（わしづか）み…鷲が獲物を捕るように、手のひらを大きく開いて荒々しくつかみ取ること。​鷲摑み！​​

  January 14, 2024

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  ★１月の漢字？★「禰」★

  ​　一番多くの日本人が神社に出向くのは初詣、多くの人が神主さんに会うのが1月です。　関東では、神社に奉仕する神官は皆「神主さん」と呼びますが、神官には階位があります。　階位が高い方から、宮司、権宮司、禰宜（ねぎ）、権禰宜などがあります。「禰宜」の名称は「労（ね）ぐ」に由来し、神意を慰めるという意味だそうです。　　「宮司」や「禰宜」になるためには、「神社本庁」の階位検定を受ける必要があります。　大学の神道学部でも階位の習得が可能です。私の出身大学には、神道文化学部と別科（2年）がありました。　校内に小さなお社があり、私は文学科でしたが「神道概論」は必須科目でした。　「禰」の漢字が使われるのは「禰宜」か、漱石の『三四郎』のヒロイン美禰子さんくらいしか思い出せません。　「禰」の漢字には元々は「父親のみたまや」という意味があるのですが、日本では「ね」の音を表す万葉仮名として活躍しました。　　​

  January 6, 2024

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  □■「晦」と「朔」■□大晦日に

  ☆晦…カイ、つごもり、くら（い）、くら（ます）　☆朔…サク、ついたち、きた　「大晦日（おおみそか）」はよく目にする漢字です。月の終わりが「つごもり」「みそか」で、年の終わりが「おおつごもり」「大晦日」、現在は新暦の12月31日です。　「晦日（みそか）」は、三十日をみそかと読んだことからきていますが、旧暦の月の終わりの日の意味で使われました。（29日までしかない月は29日がみそかでした）　「つごもり」は、月ごもり、月が段々欠けて見えなくなってきた日を言います。　「晦」は、つごもりで月が見えないため、暗くなることから「暗くてよくわからない」「くらます」の意味もあります。＊晦渋（かいじゅう）…言葉や文章が難しく、意味や内容がわかりにくい。（この言葉自体聞き慣れないので「晦渋」かも）　「晦」の反対が「朔」で、月初めの日、ついたち。「北」の意味もあります。

  December 31, 2023

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  △△蒲（がま）と鉾（ほこ）から蒲鉾（かまぼこ）△△

  ​​​​　おせちには欠かせない蒲鉾（かまぼこ）ですが、なぜこんな漢字を使うのでしょう。☆蒲…ホ、ブ、フ、かま、がま　☆鉾…ボウ、ム、ほこ　昔、蒲の穂からふとんの綿をとったのですね。それでふとんは、「布団」とも書きますが「蒲団」の字も使われます。　因幡の白ウサギが皮をはがれたとき、蒲の穂綿にくるまりなさいと教えられた話も思い出します。蒲（がま）　　　　　　　　　　　　　　　　　　祇園祭の山鉾　蒲鉾は、魚肉のすり身を成形して加熱した練り製品の一種です。広義には、竹輪やつみれ、なるとなどを含み、狭義では、蒸し板蒲鉾を指します。　平安時代には既に文献に登場しますが、形は現代の竹輪の形でした。原材料を竹の棒に筒状に巻き付け、作った形が「蒲の穂」に似ていることから「がまのほ」と呼ばれました。　後に鉾にも似ていることから「がまほこ」で「蒲鉾（かまぼこ）」の漢字が当てられたとされます。（ほかにも説があります）​​​​

  December 28, 2023

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