乱読・積んどく・お買い得!?

​​　読み終えた時、久々に付箋だらけになってしまいました。
　よく売れたのも頷けます。
　私たちが、いかに思い込みにとらわれているかに気付かされます。
　誰もが読んでおくべき一冊です。

　　　＊＊＊

　　いったいなぜ、金持ちと貧しい者のあいだに分断が存在するという考え方が、
　　ここまで根強く残っているのだろうか。
　　わたしが思うに、人はドラマチックな本能のせいで、
　　何事も2つのグループに分けて考えたがるからだろう。
　　いわゆる「二項対立」を求めるのだ。
　　良いか悪いか、正義か悪か、自国か他国か。
　　世界を２つに分けるのは、シンプルだし直感的かもしれない。
　　しかも双方が対立していればなおドラマチックだ。
　　わたしたちはいつも気づかないうちに、世界を２つに分けている。（p.050）

著者は、「多くの場合、実際には分断はなく、
誰もいないと思われていた中間部分に大半の人がいる」（p.059）と述べています。
分布を調べ、２つのグループの重なりに注目するという姿勢は、とても大切ですね。
また、高いところから低いところを正確に見ることの難しさも、指摘の通りでしょう。

　　人々が「世界はどんどん悪くなっている」という思い込みから
　　なかなか抜け出せない原因は「ネガティブ本能」にある。
　　ネガティブ本能とは、物事のポジティブな面よりも
　　ネガティブな面に気づきやすいという本能だ。
　　ネガティブ本能を刺激する要因は３つある。
　　（１）あやふやな過去の記憶、
　　（２）ジャーナリストや活動家による偏った報道、
　　（３）状況がまだまだ悪いときに、
　　　　「以前に比べたら良くなっている」と言いづらい空気だ。（p.083）

良い出来事はニュースになりにくく、悪いニュースの方が広まりやすい。
悪いニュースが増えても、悪い出来事が増えたとは限らない。
過去は美化されやすく、「悪い」と「良くなっている」は両立する。
これらの著者の指摘も、大いに頷けます。

　　メディアはメディアで、わたしたちの恐怖本能を利用せざるを得ない。
　　恐怖本能を刺激することで、あまりにもたやすく、
　　わたしたちの関心を引くことができるからだ。
　　特に2種類の恐怖を同時に煽ることできれば、効果はバツグンだ。(p.137)

あなたのもとには恐ろしい情報ばかりが届いている。
そのため、世界は実際より恐ろしく見えてしまっている。
リスクは「危険度」×「頻度」で決まるのであり、恐ろしさでは決まらない。
パニックに陥らず落ち着いて行動しよう、という著者の言葉には説得力があります。

　　メディアは過大視本脳につけこむのが得意だ。
　　ジャーナリストたちは、さまざまな事件、事実、数字を、
　　実際よりも重要であるかのように伝えたがる。
　　また、「苦しんでいる人たちから目を背けるのは、なんとなく後ろめたい」
　　と思う気持ちを、メディアは逆手に取ろうとする。（p.167）

「過大視本脳を抑えるには、比較したり、割り算をするといい。」（p.185）
数字を、それ単体だけ見て終わりにするのではなく、
全体の中で、その意味しているところを、正確に理解しようということでしょう。
「８０・２０ルール」も使えると思いました。

以上、本著で示された「分断本能」「ネガティブ本能」「恐怖本能」
そして、「過大視本能」の部分についてまとめてみましたが、
これ以外の、「直線本能」「パターン化本能」「宿命本能」「単純化本能」
「犯人捜し本能」「焦り本能」も、本当に納得できるものばかりでした。

何かの情報を得たとき、
「自分はその情報を正しく受け止め、判断できているのか？」と、
今一度、立ち止まって考えてみることの大切さを本著は教えてくれました。
様々な情報が飛び交う今だからこそ、価値ある一冊だと思います。