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2010年01月の記事

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相楽園　神戸

あまりにも、晴天の空を眺めていると、家の中に閉じこもっているのが勿体なく、カメラを持って出かけたくなった。（笑）近くに住んでいながら、ここ「相楽園」は、初めて訪れた。（そんなもんです！笑）相楽園は、明治時代末期　元神戸市長　小寺謙吉氏の先代小寺泰次郎氏の本邸に営まれた庭園でしたが、昭和16年以降神戸市の所有となり、中国の古書『易経』の一節にある「和悦相楽(わしてよろこびあいたのしむ)」からとって「相楽園」と名付けられ、一般に公開されるようになりました。１９，５６６平方メートルの敷地の中にある庭園は、池泉回遊式(ちせんかいゆうしき)日本庭園で、飛石や石橋を渡り、流れや滝など深山幽谷(しんざんゆうこく)の景を見ることができます。蘇鉄園(そてつえん)や樹齢５００年と伝えられる大クスノキ、春に咲くツツジの花やモミジの紅葉も見事です。また、重厚な正門と欧風建築の旧小寺家厩舎(重文)、保存のために移築された船屋形(重文)、旧ハッサム住宅(重文)のほか、茶室浣心亭(かんしんてい)が庭園の景観と調和しています。（パンフレットより）正門の表札　　立派な総けやき造りの正門があるが、現在補修中で青いビニールシートが掛かっていました。蘇鉄園　右の大きな蘇鉄は、樹齢約二百五十年だそうです。大樟（おおくすのき）　　樹齢五百年という。　小さな人間と比較しても大きい！どれが人か分かりますか？　園内には、多くの石塔や石灯籠があります。旧小寺家厩舎　重要文化財です旧ハッサム住宅　重要文化財　元々、北野町の異人街にあったものの寄贈を受け、移築した。正面にある斜めの赤レンガの煙突は、阪神大震災の時、1階まで落ちていたそうです。大樟の横を通り、日本庭園に向かう多くの草花が植えられている季節を間違えたように、たった一輪の皐月が咲いていた（喜）高台より庭園全景を望む貫禄のある石灯籠茶室浣心亭(かんしんてい)　　日本建築の美を感じる飛び石があり、石のトンネルがあり、苔も美しい街中にあるので仕方ないが、周囲には高いビルが林立する。この日は、風も弱く、池に映る樹木や空が美しい！！（嬉笑）石のトンネルの額縁写真江戸時代、姫路藩主が河川での遊覧に使っていた『川御座船(かわござぶね)』の屋形部分だけが陸上げされたものです。建造年代は、１６８２～１７０４年の間と推定されます。現存する川御座船としては、国内で唯一のものです。　重要文化財です。屋根の上の鳩の首筋の虹色が、御座船の色にマッチしていました。いつも水が流れ、爽やかです。茶室　浣心亭の入口休憩所の枠で、額縁写真！茶室　浣心亭をもう一度、　池に映る姿も良いものです。（笑）花の少ない時期ですが、快晴の天気で、清清しい庭の散策でした。

2010.01.28

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淡路　護国寺

ここも、江戸時代までは、淡路賀集八幡宮・賀集護国寺として、広い所領に多くの堂宇が立ち並ぶ所であったようである。（明治維新までは、殆どの神社にはその祭神の本地仏を祀る本地堂（薬師堂・阿弥陀堂・観音堂・大日堂・・・）があり、神社には別当（神宮寺・宮寺・宮坊・・・）が付設し、神社の管理にあたるという形式が一般的であったという。）現在は、真言宗高野山派の賀集山　護国寺で、淡路七福神の１つ「布袋さん」のお寺として参拝者を集めている。護国寺の入口　真っ赤な山門お馴染み　金剛力士像弘法大師　修行像瓦の布袋尊像布袋尊は、元中国の禅僧　契此（カイシ）で、常に大きな袋を持っていたので、布袋和尚と親しまれ、又、弥勒菩薩の生れ変わりとも言われている。家内和合、平和の神として、人気がある。本堂本堂の屋根を見る寺額内陣　　　本尊は、重文の「胎蔵界大日如来坐像」だが、秘仏なので、見ることが出来ない。弘法大師作と云われている弘法大師坐像（江戸時代）行教和尚坐像（江戸時代）本地堂にこにこのほていさん堂額色々な彫刻や瓦が面白い！阿弥陀如来　行教作という　　（平安後期か鎌倉時代初期）不動明王立像　　鎌倉時代　　智証大師作という毘沙門天立像　　鎌倉時代　　智証大師作という江戸時代の彫刻塀の上にも布袋様が居られます隣接する　賀集八幡神社　拝殿　　江戸時代初期の建築物と思われる本殿　　　　1631年藩主　松平忠鎮（ただしず）の建立ここは、由緒ある神社であり、淡路七福神の１つのお寺でもあるので、バスで来られる参拝者も多い。　境内には、地元の野菜や魚類の店も出ている。（写真を撮るには邪魔だが・・）一般開放はされないようだが、本堂裏の庭園は立派な感じがした。　本堂からは、一部しか見えませんでした。（苦笑）

2010.01.27

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おのころ神社とあわじ国分寺跡

日本を作ったとの神話もある　自凝島（おのころしま）神社を参拝しました。御祭神　　　伊弉諾命（イザナギのミコト）　　　　　　伊弉冉命（イザナミのミコト）合祀　　　　菊理媛命（キクリヒメのミコト、別名ククリヒメのミコト）摂社　　　　八百萬神社御神徳　　　健康長寿・良縁堅固・夫婦和合・安産塩砂まずは、日本三大鳥居（鉄筋コンクリート製　高さｘ幅　21.7ｍｘ31.2ｍ、　高さ33.9ｍの和歌山の本宮大社が一番でしょう、2番は、弥彦山　　30.16ｍ、　平安神宮の24ｍ　も高い！　どんどん記録は塗り替えられる？？）鶺鴒石（せきれいいし）つがいのきれいがこの石に止まり、御祭神の二神に｢交（とつぎ）の道｣を教えたとされている。（笑）御神木八百萬神社拝殿（奥が本殿）当神社は、古代の御原入江の中にあって、伊弉諾・伊弉冉命の国生みの聖地と伝えられる丘にあり古くから、おのころ島と親しまれ、崇敬されてきた、古事記・日本書紀によれば、神代の昔、国土創世の時にニ神は天の浮橋にお立ちになり、天の沼矛を持って海原をかき回すに、その矛より滴る潮が、おのずと凝り固まって島となる、これが自凝島である。（パンフレットより）御歌：　「産土（うぶすな）の我が親神よ　　　　　　　とこしえに国の鎮めとおわすこの神」出雲大社や高千穂峡等　淡路島にも、発祥の地がありました。そこから、約２ｋｍ離れたところに、「淡路国分寺跡」があります。（真言宗西大寺派と云われている。）大日堂　　　裏に、昔あった七重塔の礎石がありました。本堂（でしょうか）　中には、不動明王や何体かの仏像が見えましたが、鍵がかかり、自動警報装置のみで、誰も居られないので、見ることもできません。隣には、「重文　丈六釈迦如来像」等が収納されているコンクリート製の宝物館がありましたが、これも、頑丈なセキュリティでした。（苦笑）外から見えるのは、鬼瓦だけ・・・・裏の木陰には、行者像がありました。

2010.01.26

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国清禅寺（こくせいぜんじ）

淡路島の南部にあり、淡路島唯一の黄檗宗（おうばくしゅう）禅寺　雙児山　国清寺（通称：国清庵）を訪れた。1728年勝算和尚が開基され、風光明媚なこの地に多くの堂を建て、寺の所持する田畑も、50町歩（１町歩が3000坪、9990平方メートル）余りあり、裕福な寺だったらしい。しかし、それも戦後の農地解放で、ほとんど無くなり、お寺も荒廃の一途であったという。３０数年前、禅宗の僧籍を持った　淡路島出身の南画家　直原玉青（じきはらぎょくせい　1904-2005　１０２歳で無くなられた）氏が再興を決意し、本堂他寺を修復し、現在に至っている。あわじ花遍路の３７番札所にもなっている。牡丹が600株あり、5月の連休時には「ぼたん祭」が行われるそうです。背後の双子山には、西国三十三か寺霊場の石像が置かれている。その一部、1番と33番当寺は俳句とも係わりが深いようで、沢山の俳句の石碑が霊場の石像の側に沢山置かれている。お寺の塀の上には、「鍾馗（しょうき）様」禅寺のひし形の石板通路、　両側は牡丹園です。　中国風の山門。黄檗宗に良く見られる門　　　ろう梅が咲いていました古い石仏も多くありますお迎え（む蛙）も、新旧二匹で迎えてくれました（笑）古い本堂は、朽ちてきているので、建て替えられた本堂鬼瓦も立派玄関を入ると、可愛い人形と鉢植えの可愛い牡丹が迎えてくれました本堂中の間開祖　勝算和尚像俳人　芭蕉像直原玉青和尚像近辺から色々な仏像の寄進もあるらしい本尊　釈迦如来達磨大師（玉青和尚描）も、釈迦如来の影になってしまった屏風や襖の書と南画は、すべて玉青和尚が描かれたものだというすべての襖、裏表　たっぷり堪能出来ます。　字が読めない（悲）のが残念！！本堂　三つの間の天井には、12枚ｘ三間　　36枚の絵が描かれている。これは、玉青和尚の絵の仲間達が描いてくれたものらしい。？冬場では、訪れる人は、殆ど居ないようですが、興味のある人は是非訪問してあげて下さい。

2010.01.25

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阿波の法隆寺　丈六寺

正式名は、瑞麟山慈雲院丈六寺という　曹洞宗のお寺で、徳島県では最も古く、文化財の多い寺院なので、通称　「阿波の法隆寺」とも云われています。禅宗では、お馴染みの石碑三門　重要文化財室町時代末期のもの、　徳島県最古の建築物だそうです。和様・禅宗様折衷の二重門（2階建で、初層・上層境にも軒をもつもの）寺の興りは　奈良時代、関東から来た尼僧がこの地で庵を結んだといわれています。室町時代中期、守護の細川成之（ほそかわしげゆき）によって禅宗の寺院になったという。内側から撮影本堂　重要文化財入母屋造単層、本瓦葺き。寛永6年（1629年）蜂須賀家政が娘・辰姫（戸田忠光の妻）供養のために方丈を再建し寄進したという。本堂の額本堂に向かって左側にある僧堂（座禅堂）　徳雲院元々は細川持隆が瑠璃殿として寄進し、永禄6年（1563年）に細川真之が改築し自身の法名である徳雲院に改称した。手前の藤も、今はきれいに刈り込んであるが、春には立派な花葉を咲かせる。鐘楼血天井の一部　血天井といえば、京都伏見城のものが有名だが、阿波にもあった。戦国時代、土佐の戦国大名長宗我部元親は阿波国に攻め込んだが、牛岐城主　新開入道道善（新開遠江守忠之）は勇猛で知られており攻めあぐねた。元親は一計を案じ、和議を申し入れ、道善を丈六寺に呼び出し酒宴を開いた。和議の条件として、道善に対し四国統一の後に富岡城主の地位の確保し勝浦郡を与えるという案を示した。好条件に道善主従は大いに満足し、酒宴は盛り上がった。道善主従が、夕刻、宴を辞して帰ろうと縁側に出たところを、隠れていた元親の家臣に襲撃され、道善主従も応戦したが、多勢に無勢で全員殺害された。この時の手形や足形の血痕は、拭っても消えなかったと言われる。（住民の気持ちも、この歴史と同様になかなか消えないものらしい！）現在、この縁の板は寺内徳雲院の天井板として用いられており、手形・足形の血痕らしき赤い形が認められる。細川氏？大黒さま観音堂方向に向かう経蔵　重要文化財永禄10年（1567年）、細川真之により僧堂（座禅堂）として建立された。現存する建物は寛永21年（1644年）の再建で、江戸時代中期の享保12年（1727年）奥行きを一間（約1.8m）縮小し、二間（約3.6m）後方に移動した。この時に経蔵に改められた。中には八角の輪蔵が安置され、径山版大蔵経が納められており、これを1回転回すと、このお経をすべて読んだのと同じ効果があるという。（知識習得がこんなに簡単なら良いのだが！）観音堂へ観音堂　重要文化財普門閣とも呼ばれる。寄棟造二重仏堂（上層・下層の2つの屋根をもつ仏堂）。戦国時代の永禄10年（1567年）、細川真之により建立された。現存する建物は江戸時代前期に阿波藩主、蜂須賀忠英（はちすかただてる）が建立したものです。額木造聖観音坐像　重要文化財平安時代末期の作とされる。定朝様式の仏像で、像高3.1m。立ち上がれば身の丈がおよそ4.8メートルの一丈六尺（いちじょうろくしゃく）になり、この大きさの仏像は一般に丈六仏と呼ばれ、寺の名の由来ともなっている。旧来からのこの寺院の本尊である。観音像がもつ　蓮のつぼみは悟りをまだ得られない、人間を表しています。観音菩薩はかざした右手で、いままさにつぼみを開かせ極楽浄土への悟りに導こう（説法印）としています。　このようなお姿は、日本唯一だそうです。観音像は完成当時、全身を金箔でおおわれ神々しいばかりの光を放っていました。光背は飛天光背、天辺の化仏は極楽浄土ができるまえの阿弥陀で観自在王如来と呼ぶ。（観音様も如来なんだ・・　知らないことが多過ぎる。笑）何百億年も考え頭が大きくなり、悟りに達した・・・・　（それで、頭が大きかったんだ！）長く見つめていると、少し愛着も出てきます？？三門方向に帰る途中、三猿（ミザル、イワザル、キカザル）が居ました。宝物館前にあった古墳時代の石棺丈六寺の鬼瓦ここのお寺には、「空、風、火、水、地」の文字が書かれた五輪塔が多い。宮本武蔵の「五輪書」で有名になった。開祖　金岡用兼廟、細川家墓地の入口訪問を終わって感じたこと先に廻った四国霊場八十八カ寺では、観光バスで大挙して参拝者があるのに引き替え、こちらは、歴史的な財産が残されているのにも関わらず、三連休の中日でも、私が訪れたときに来ていた人は三人だけ・・・　淋しい。そんな状態だから、お寺の人も留守で、境内のみの散策で、本堂や宝物館等は見ることが出来ませんでした。平安時代からの貴重な文化財、　もっと大事に、大切に、将来に伝えてゆきたいものだと思いました。

2010.01.13

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旧徳島城表御殿庭園

この庭園は、もと阿波、淡路両国を領有した蜂須賀公の居間や表書院の庭先に当たったもので上田主水正（宗箇）の作庭といわれ枯山水庭と築山泉水庭の二庭からなり池泉廻遊式と観賞式を兼ね備えた庭園です.まず、外堀石垣は、美しい大小の石が組み合わされています。　四国の石は、良いものがあります。城内への木橋　　擬宝珠が美しい大きな木（名前を忘れた）の並木道お堀の「鴛鴦」博物館前の大きな松博物館内の展示品（館内は写真撮影禁止）を見た後、抹茶セットを頂きました。徳島は、和三盆（わさんぼん）が有名で、落雁（らくがん）も美味しかった。（１セット　200円　安ーい！）もう1ヶ月後であれば、梅も咲いているでしょう庭園入口後ろの山の中に、白いものがポツポツ見えるのが、白鷺です。枯山水庭（かれさんすいてい）は書院の庭としてつくられたものです長さは、10.6メートル、阿波特産の青石です。このような大きな石が庭園に用いられているのは、全国でも他に例がないそうです。大きさ、豪快さを競った戦国大名　好みの作りです。向こう側の中島は、別名「亀島」とも言われ、中国の不老不死の仙人が住む蓬莱山ともみたてられています。中島に架かる橋が、真ん中で割られていますが、これは、この島が、何人も　渡ることの許されない聖なる場所であることの証だそうです。石の中が穴になったものには、どんなに晴天が続いても、必ず、水を張っているそうです。枯山水の池と松が美しく手入れされています。（笑）豪華な御影石（花崗岩）の切石橋蘇鉄が、異国情緒を醸し出しています。今からおよそ２６０年前の庭園のたたずまいです。蘇鉄は別名　鳳尾蕉（ほうびしょう）と呼ばれ、室町時代から珍重されていた異国の植物です。庭を飾る蘇鉄、それはまさに時の為政者の力の象徴だったのです渓谷もあります色々な形の面白い古木も沢山ありますこちらは、築山泉水庭（つきやませんすいてい）で、藩主の居間の庭として作られたものです。　枯山水庭が抽象的な世界であるのに対し、こちらは具体的な、写実の世界です。山深くから　流れ出た水が大河となって海に流れ込むまでが、表現されています。ここにも阿波特産の大きな青石が使われています。面白い石が多い。　石に興味を持つようになれば、・・・近い？？この築山泉水庭には、池の水が満ち引きする仕掛けがありました。江戸時代、池と外堀をつないでいたのです。満ち潮は　周辺の岩を飲み込み、おだやかな趣を造り出します。引き潮になると、荒々しい岩が再び姿を現していたそうです。見る人の、心を奪う趣向で、一日二回、潮が庭の　たたずまいを変えることから、築山泉水庭は、別名、「潮入庭園」と呼ばれていたそうです。井戸跡もあり、樹木の手入れも良い左上の築山の上では、猫が一匹日向ぼっこしていましたそのアップ写真後ろの山には、白鷺が沢山休んでいました。（望遠で！）鷲の門は、この徳島城の巽（南東の方向）に位置する表口見付の門で、その造りは脇戸付きの薬医門であった。幕府に鷲を飼うからと申し立て建設したところから鷲の門の名があると伝えられている。　平成元年に再び作られたそうです。訪れる人が少ない穴場です。（笑）

2010.01.12

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四国霊場　第二番　極楽寺

先の霊山寺を出て、１ｋｍ過ぎる頃、第二番札所　日照山　極楽寺に到着します。ここも、観光バスに乗った巡礼の人々が入れ替わりに、どんどん訪れ、賑やかでした。大体、カメラを持った私のような物見遊山の観光客と白衣を着てお経を唱える巡礼者と完全に分かれているようである。仁王門阿吽の仁王像は、どちらも江戸時代　勇渾の作と言われている弁財天さま子授招福大師　　修行大師が子供を抱いているお姿ですちょっとモダンな感じがする手水場少し山に入ったところには、古い仏舎利のような石塔がありました正面には、薬師堂これには、エネルギーを頂きました。　弘法大師お手植えと云われる「長命杉」太陽も合わせて、エネルギーをくれたようです。（笑）観音堂　　本尊は、千手観音ですが、厨子の中で、お姿は見えませんでした。水掛不動尊仏足石　　　説明書：　お釈迦様入滅後五百年ほどの間仏像を拝む習わしはありませんでした　　人々は偉大なお釈迦様を像として作ること自体あまりに不遜なことと考えたのです。　　そこでお釈迦様が説法をして歩いた足跡を象徴的に仏足石として表しお釈迦様の存在を　　示したのです。本堂への石段本堂地蔵さまおもかる地蔵　説明書：　お地蔵様を持ち上げてみて重ければ願いが叶いにくく、反対にかるければ願い　が叶いやすいといわれ、いつも熱心な信者様によりお化粧や衣などきれいにしておられ　ます。　　　口紅を塗っています。（笑）修行大師像大師堂

2010.01.11

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四国霊場　第一番　霊山寺

竺和山（じくわさん）一乗院（いちじょういん）霊山寺（りょうぜんじ）は、四国八十八霊場の第一番目札所の寺院です。勿論、高野山真言宗で、お遍路巡りをする人がこんなに多いのかとびっくりさせられました。（バスが１０台近く入れ替わりに動いていました。　これに乗っているお遍路さんも大変忙しくお参りすることになります。苦笑）この「発心」の鳥居をくぐる事から、巡礼がスタートします。仁王門阿吽の仁王像も少し小さく（普通の人間並み）、表情も人懐っこいと思う！仁王門を潜る門を潜ったところの池には、メタボな鯉が多数居ました。（笑）大師堂大師堂の彫り物多宝塔　　五智如来を祭るとなっているが、導師の坐像だけが見えた鐘楼不動堂内の不動明王像本堂　　すごい参拝者の列でした本堂の天井画　　龍です！！本堂隅には、秘仏本尊と同じ、釈迦如来三尊像がありました本堂　内陣立派な石塔もありました池の中には、「阿弥陀如来」が・・・・ご詠歌　「霊山の釈迦の御前にめぐりきてよろずの罪も消えうせにけり」良くもびっくりするも　巡礼者に圧倒された所でした。（笑）　

2010.01.10

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言葉　　タイトル「今を大事に！」

なかなか休みが纏めて取れないので、写真も思うように撮れない。今年は、色々な本を読んで、感じたことを書くのも有りということにしよう。一回目は、タイトルの「今を大事に！」という言葉以前にやっていたブログは、「これまで、そして、これから」というタイトルで、過去の経験や体験や勉強を礎にして、そして、将来の目標を明確にし、幸せな未来を迎えられるように、現在を頑張ろう！！という趣旨でいた。それが、当たり前なのだが、毎年歳を重ねてくると、体力が落ちてくるし、記憶力は序々に忘れっぽくなるし、こんなはずではなかったのにと思うことが多くなってきた。wifeも、「ゆっくり歩いて行きましょう！」と言ってくれているし、これからの人生は、過去を振り返らず、遠い将来をあまりクヨクヨ考えず、今やるべきことを考え、実行すべきことはやりながら、着実に現在を生きようというのが、「今を大事に！」というタイトルになりました。近年、愛犬を無くしてから、草花、樹木、庭に興味を覚え、旅行を交えながら、神社仏閣を歩いている内に、仏像等にも愛着を持つようになったのです。お寺には、所々に良い言葉が書いてあります。その１つ「歳月不待人」　　　今日一日をしっかり生きなさい、時間は止まりません！「一行三昧」　　　　坐禅するだけが、修行ではない。　掃除をしたり、食事をしたり、　　　　　　　　　　風呂に入っているときも修行です。　　　　　　　　　　　時間を大事にしなさい、どこでも、いつも、修行できます。「年々好日々好」　　毎日が良い日で、悪い日はない。　　　　　　　　　　悪い日は、自分の心が作るのです。　自分の行動が、考えが悪いと　　　　　　　　　　悪い日を作ってしまうのです。　　　　　　　　　　　最悪、これ以上悪い事のない事態になれば、すべて起こる事は良い事　　　　　　　　　　しかないのです。　（消去法的だが）　自分に言い聞かせる言葉として、書きました。今日読んだ本には、この言葉が書いてあった。（いい言葉ネットでNO.1になったことのある）　「あなたが空しく生きた今日は、昨日死んでいった者が、あれほど生きたいと願った明日。」　（趙昌仁）韓国のベストセラー小説の一説らしいが、強烈ですね！この言葉をいつも頭に置いていれば、絶対に無駄な時間は過ごせません！（納得）もう１つ「船は港にいる時、最も安全であるが、それは船が作られた目的ではない」（パウロ・コエーリョ）作家そうなんです。　親獅子が子獅子を千尋の谷に突き落とす勇気も、そして、黙って遠くから見守る器量も必要なんですね。時間を大事に、今を大事に、とは少し意味が違うかもしれないが、やるべき時にやることをやる決断力、「いつも、今、何の為に、何をするかを考え、すぐ行動する」ことだと思う。　まあ、今日はこれまで！！　

2010.01.07

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温泉寺

今年最初の神社仏閣巡りは、城崎温泉の守護寺でもある　「末代山　温泉寺」　高野山真言宗の別格本山を訪れた。寺の石標城崎温泉の元湯　　熱いお湯が湧き出しています！山門（仁王門）仁王像は、運慶、湛慶作と伝えられています。　（画像は、城崎美術館のパンフレットから）薬師堂前の童地蔵　みんな赤いマフラーと毛糸の帽子を被せて貰っています。（笑）こちらの童も帽子は被っていますが、裸で寒そう・・・薬師堂稲穂のストローに色付けしたものを、米粒で糊付けして絵を作成したものです薬師堂の天井画壁には、色々な良い言葉が書かれていました。「人生は楽しいことに　夢中になっていると、　苦しみがしのび寄ってくる　場（ところ）でもある」「逆境（こんなん）は　逃れようとすればするほど、　いつまでも追いかけてくる」「一隅より一隅を照らすことならば、　わたしたちの微力（ちから）でも　可能ではないだろうか」「過去を懐かしむよりも　　未来に期待するよりも　　今をこそ大事に生きよう」　　　私のブログのタイトルみたい（笑）「自分の生命（いのち）は　　他の生命（いのち）によって　　生かされていることを　忘れないでいよう」「多くのものを　　慈しむことが　　真の幸福を　　育んでいることに　　気づこう」薬師堂　内陣　（薬師如来さまです）古そうな仏像も居られました彫り物は、素晴らしいものでした　天女さま！龍の眼も光っていました（笑）石段と参道は、雪道が深いので、ロープウエーで本堂に向かいました。大師山ロープウエーの中間駅に本堂や美術館があり、山頂駅には、温泉寺　奥の院があります。本坊（庫裡）の欄間本坊には、空海作と伝えられる重文　十一面千手観音　が居られます。手は実際に当初は千本あったらしいが、今は860本位になっているらしい。本堂（室町時代建造）　重文　　　中には、色々な仏像があったが、撮影禁止です。本堂内の仏像は、パンフレットより　「秘仏　十一面観音像」　四天王多寶塔色々な人の俳句の句碑もありました「観音の　千手を今年　竹も持つ」山口誓子（せいし）「暮れ行くや　あしたの人の　初桜」　　　　山口　羅人「鴻の湯や　親子時雨るる　草のかげ」　　菅沼　奇淵石仏城崎美術館　　沢山の仏像等がありました。美術館脇から見る城崎温泉の眺めは、清清しい一望の価値のあるものでした。（笑）そういえば、私たちも　出石の蕎麦屋で、川柳を作りました初雪や　出石の町で　蕎麦食らふ腹減った　楽しく食べよ　出石蕎麦年越しに　出石の街で　雪見そば○○家　一家団欒出石まで　そばを食べつつ　楽しい旅行雪つもり　思い出つもる　家族旅　　そうですねー！　家族団欒の楽しい時間は、すぐに終わってしまいます。待って楽しみに準備をしている時間が華で、楽しい時間はアッと言う間に過ぎ、見送るのは辛いですねー！まあ、元気で過ごしていれば、又、次の機会の楽しみを考え、計画をたてましょう。

2010.01.03

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カニと温泉の城崎

出石を出る時には、まだ道路の上に雪は積もっていなかったのに、気温が下がるのか、雪が少しずつ積もるようになってきた。道路脇の木々に、山の木々に、形良く雪がくっ付いている絵は美しいが・・！城崎まで約10km地点で、タイヤがスリップする兆しがあったので、準備してきた「バイアスロンチェーン」と取り付ける。DVDを見て、勉強し、画像では片側タイヤ1本　約1分で取り付けられますと言っていたのだが、私の場合1本１０分近く懸かった。雪はどんどん降るし、気温は冷たいし、手袋はすぐに濡れるし、大変でした。（まあ、帰りの途中にチェーンを取り外したのは、約30秒で簡単でした。）宿に到着、「雪景色が見られて、運が良いですね！」と言われ、なんと返事して良いやら・・到着したその日と翌日の元旦にも、「外湯めぐり」をしました。そして、昨年最後の晩御飯！まず、前菜カニと甘えびの刺身焼きカニ茹でたカニ但馬和牛の好き煮カニの残骸（笑）　　カニを食べる時だけは、皆静かでした。カニの水炊きその中身を上げた後、雑炊！　　これが、又、美味しい！デザート　ざくろのアイスクリームフルーツで晩御飯は閉めとなりました年末から年始にかけて、良い年越しをしました。（笑）

2010.01.03

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但馬の小京都　出石

大晦日、寒気団が日本海を南下し、出石も雪が激しく降り始めていましたが、日本海に出る前に、年越し蕎麦を食べ、名所旧跡を少しの間、散策しました。出石の中心部　大きな時計台　辰鼓楼酒蔵　崩れてきそうですが・・・出石城跡　おりゅう灯籠　　江戸時代に出石川を利用した交通の船着場の名残り一回りした後は、昼食に「皿蕎麦」を頂きました。信州上田の仙石氏が、出石にお国替えの時、そば職人を連れてきたのがきっかけだそうです。30皿食べた証明手形？食後は、お寺参りに行きました。お地蔵様と石仏達まず、臨済禅宗　大徳寺派の　萬里山　願成寺です。ここは、達磨大師の木彫りが三人居られました。山門の彫刻も迫力あります代々出石藩主の菩提寺ともなっている　沢庵和尚の「宗鏡寺」（すきょうじ）（臨済禅宗大徳寺派で、園覚山　宗鏡寺、別名　沢庵寺）です。玄関正月らしい、趣きある生花です蹲の横に、竹筒が差し込んでありますが、これが「水琴窟」で、昨年最後の素晴らしい音色を聞くことができました。植え込みの木々は、雪化粧しており、そこに建つ鐘楼は風情があります。方丈前の庭　　　冬で、木々には葉がないが、雪化粧とは良く言ったものです。方丈額内陣弁財天のお社本堂の庭園裏山には、歴代出石城主のお墓、沢庵和尚のお墓、沢庵和尚の住居（復元）、わびすけ等があり、樹木は300～400年経ったものが多く残されている。こんな雪景色の中で、お参りできて、感激でした。壁の中に、本堂の瓦を縮小したものが、埋め込まれている。出石を後にするころは、雪が益々激しくなってきた。

2010.01.02

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