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  台湾あれこれR9

  ＜台湾あれこれR9＞ 出張で行った台湾とか、台湾映画とか集めてみました。・日本と台湾 真実の戦後史・『タイワニーズ』・フォルモサ 台湾と日本の地理歴史・我的日本・路（ルウ） みどころ・道半ば・海角７号（魏徳聖著）・お言葉ですが･･･別巻2・台湾初の女性総統にエール・台湾旅行計画（工事中）・『美麗島紀行』２・フラガールとアリエッティ、そしてセデックバレ・「トロッコ」に触発されて、司馬さんの「台湾紀行」を・海角７号・親中・反日？の新総統・台湾料理はオイチー♪R9：『日本と台湾 真実の戦後史』を追記【日本と台湾 真実の戦後史】 松本アヤ彦著、 ビジネス社、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より人生をかけて台湾に愛情を注ぎ続けた日本人の手記。【著者情報】1967年日華青年親善協会（会長・小渕恵三）事務局長に就任し、台湾との交流を始める。1972年椎名悦三郎特使秘書をつとめる。1976年自由民主党退職後、運輸大臣秘書官、労働大臣秘書官を経て、海部俊樹総理・自由民主党総裁秘書をつとめる。2005年日台・スポーツ文化推進協会を設立し、理事長に就任。2011年中華民国外交部より日本人初の外交奨章、2016年台湾観光局より観光貢献奨、日本外務省より外務大臣表彰を授与される。杏林大学大学院、岡山理科大学、文化女子大学にて教鞭をとる。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten日本と台湾 真実の戦後史『日本と台湾 真実の戦後史』1：台湾に関する予備知識【タイワニーズ】野嶋剛著、小学館、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より日本は台湾を二度も捨てた。それでも彼らがいたから、強く、深くつながり続けた。在日台湾人のファミリーヒストリー。＜読む前の大使寸評＞温又柔、余貴美子、陳舜臣、蓮舫など、この本が取り上げている在日台湾人がええわけです。rakutenタイワニーズ『タイワニーズ』5：女優の余貴美子『タイワニーズ』4：台湾人と日本語文学『タイワニーズ』3：陳舜臣(続き)『タイワニーズ』2：陳舜臣『タイワニーズ』1：温又柔【フォルモサ 台湾と日本の地理歴史】ジョージ・サルマナザール著、平凡社、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より科学的知識と想像力が綯い交ぜとなり、常識や既成概念を次々と突き崩していった一八世紀初頭。宗教・社会制度・日常生活すべてに及ぶその自由な言説空間に偉大なる想像（創造）力をもった謎の男によって放たれ、偽書ながら欧州を席倦、その後の東アジア認識にも大きく影響した世紀の奇書。＜読む前の大使寸評＞おおこの本は先日読んだ『奇書の世界史』でも紹介されていた本ではないか♪ただ、この本が徹頭徹尾、サルマナザールの“妄想”をもとに書かれた偽書であると紹介されています。rakutenフォルモサ 台湾と日本の地理歴史『フォルモサ 台湾と日本の地理歴史』1：「序」＜『我的日本』2＞図書館で『我的日本』という本を手にしたのです。親日国といえば、まずトルコと台湾が思いつく大使である。その台湾の作家18名が見た日本が興味深いのです。【我的日本】呉佩珍, 白水紀子著、白水社、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より甘耀明、呉明益、王聡威ら気鋭の台湾作家18名は日本に何を見たのか。ユニークな日本文化の考察から東日本大震災の体験まで。＜読む前の大使寸評＞親日国といえば、まずトルコと台湾が思いつく大使である。その台湾の作家18名が見た日本が興味深いのです。rakuten我的日本『我的日本』2：日本観光リピーターによる旅行準備『我的日本』1：東日本大震災後のレポート＜路（ルウ） みどころ＞NHKと台湾のPTSの共同制作ドラマが今夜から始まるということで・・・ネットでみどころを探してみたのです。路（ルウ） みどころより　台湾新幹線プロジェクトの軌跡を縦糸に、日本人と台湾人のあたたかな心の絆を描いた吉田修一の傑作小説「路（ルウ）」を、NHKと台湾の公共放送局・PTSの共同制作でドラマ化。　かつて“麗しの島”と呼ばれた美しい台湾の景色や活気ある街角を背景に、日本と台湾の人々の「国境」と「時間」を越えた心の交流を詩情豊かに描きます。　1999年の仕事納めの日、東京の商社・大井物産社内が大歓声に湧いた。台湾高速鉄道の車両システムの優先交渉権を日本の新幹線が大逆転で獲得したのだ。入社４年目の商社社員・多田春香（波瑠）はプロジェクトの一員として台湾に出向することが決まる。　春香には大学時代、初めて台湾を訪れた夏の切ない思い出があった。エリック（アーロン）という名の台湾人青年と偶然出会い、たった一日だけ台北を案内してもらったが、その後連絡が取れなくなってしまったのだ。何とかエリックを探し出そうとしたが叶わなかった春香は、彼への思いを封印する。　あれから６年―。　二度と台湾へ行かないと心に決めていた春香だったが、台湾新幹線建設チームの一員として、再びその地を踏むことになる。＜『道半ば』6＞図書館で『道半ば』という本を、手にしたのです。なんか既視感のある本であったが、まあいいかと借りたののです。帰って調べてみると9ヶ月前に借りていました。で、（その6）としています。【道半ば】陳舜臣著、集英社、2003年刊＜「BOOK」データベース＞より歴史を語りつづける作家が自らの20世紀を綴る注目の自伝エッセイ。ペルシャ、オリエントへの憧憬。歴史のうねりの中で培った豊かな精神。作家としてデビューするまでの若き日々。【目次】幼い日々／海岸通の家／中山手と北長狭／進学／水害の前／舞い落ちる旗／太平洋戦争まで／戦いはじまる／海を渡る人たち／上八時代〔ほか〕＜読む前の大使寸評＞神戸や台湾を描いた陳舜臣のエッセイ集であるが･･･これもミニブームといっていいんでしょうね。rakuten道半ば『道半ば』1：過ぎ行く牧歌時代p218～220『道半ば』2：神戸空襲前後p127～132『道半ば』3：終戦直後の在日の台湾人p142～146『道半ば』4：2月28日事件p243～247『道半ば』5：学究時代p109～114＜海角７号（魏徳聖著）＞映画『海角七号』が2008年に台湾で公開されたので、この本は1年後に発刊されていたようです。とにかく、文章で後追いしたくなる本では、あるでぇ♪【海角七号】魏徳聖著、徳間書店、2009年刊＜「BOOK」データベース＞より1940年代、日本統治下の台湾。若い日本人教師が、日本名を友子という台湾人の教え子と恋に落ちた。しかし、敗戦を迎え帰国を余儀なくされる。彼は日本に着くまでの七日間、海上で手紙を綴る―。60年後の現代。プロ・ミュージシャンになる夢に敗れたアガは、嫌々郵便配達のバイトをしている。ある日、アガは郵便物の中に、いまは存在しない住所・海角七号宛ての小包を見つける。それは60年前、日本人教師が恋人・友子に綴ったあの手紙だった―。＜読む前の大使寸評＞映画『海角七号』が2008年に台湾で公開されたので、この本は1年後に発刊されていたようです。とにかく、文章で後追いしたくなる本では、あるでぇ♪amazon海角七号「海角７号」公式HP＜『お言葉ですが･･･別巻2』＞図書館で『お言葉ですが･･･別巻2』という本を手にしたのです。パラパラとめくってみると、漢字に関する薀蓄がすばらしいのです♪台湾における文字改革を見てみましょう。p188～193 ＜中華民国と中華人民共和国、それぞれの文字改革＞　いま日本では｢台湾｣と言っているが、これは地域名、つまりあのサツマイモのような形をした島の名なのであって、｢台湾｣という名の国があるわけではない。国の名前は｢中華民国｣というのである。　この中華民国は、もともと中国大陸にあった。この国は、1912年に建国して、1949年まで37年間、｢中国｣というのはこの中華民国であった。　でこの中国も、建国当初から、漢字はおいおいやめねばならない、という方針であった。そこでまず、日本の｢かな｣に相当する｢注音字母｣というものを作った。これは人口的に作ったものだから、｢かな｣より合理的にできている。一文字で一音節をあらわし、現在でも台湾では子どもの教育に使用されている。　しかるにこの中華民国という国の37年間は、まことに多難であった。　はじめは国内各地に割拠する軍閥とたたかい、つぎは侵入してきた強力な日本軍とたたかい、やっと日本がしりぞいたと思ったらこんどは革命を叫ぶ共産党とたたかい、とうとう負けて海に追い落され、台湾に逃げこんだ。なかなか言語政策の推進どころではなかったのである（結果としてそれがさいわいしたのであったが）。　大陸のほうでは共産党が、｢中華人民共和国｣という国をうちたてた。いま日本で｢中国｣と言っているのはこの中華人民共和国のことである。　共産党は新中国をうちたてると、すぐに文字改革にとりかかった。この点では中華民国がやろうとしてできなかったことをうけついだのである。　共産党の文字改革の柱は二つある。一つは、漢字の簡略化である。これは、上にも言ったように、いずれ漢字は全廃する方針なのであるが、一挙にやるのは混乱をまねくので、うんと簡略化して当分使用しようというのである。それで新しく制定した簡略な字を｢簡体字｣あるいは｢簡化字｣と呼び、従来の字（つまり正字だ）を｢繁体字｣と呼んだ。　もう一つは表音文字の制定である。中華民国が作った｢注音字母｣があるのだけれどそれは採用せず、別に｢〇音羅馬字｣というのを作った。これは、ローマ字、つまりアルファベットをもちいて中国語の音を書きあらわす方式である。中華民国の注音字母が日本語の｢かな｣に相当すとすれば、〇音羅馬字は日本語の｢ローマ字書き｣に相当する。　共産党政府としては、遠くない将来漢字を全部やめてこの〇音羅馬字だけにする計画であったのだが、いまではその見こみはまったくなくなっている。（中略） ＜なぜ台湾にだけ正字が残ったか＞　台湾では、漢字は、従来のものがそのまま使われつづけた。　これにはいろいろな理由がある。　1949年以後の台湾は、人口の大部分は日本時代から台湾にいる人たち、およびその子供たちであるけれども、社会の上層、つまり支配層、指導層（政治家、官僚、軍人、学者、等々）は、元来台湾とは無縁の、やむなく台湾へ逃れてきた人たちである。つまり正真正銘の中国人である。　この人たちには、自分たちの父祖の地である中国は、いまあの無知で凶悪な共産党の連中に占拠されているけれども、優秀な中国文化の伝統はこちらにある。われわれによって保持されているのだという意識がある。だから、大陸のほうで共産党が簡略字を作って流通させているからといって、それに追随するわけがない。いきおいこれまでどおりの字をそのまま使うことになる。　それから、台湾へ逃げこんできてからの少なくとも十年か十五年のあいだ、この人たちは、そんなに長く台湾にいるつもりはなかった。軍事力をたてなおして、大陸に逆上陸し、共産党を倒して、もう一度中国全土を中華民国の天下にするのだと思っていた。　であるから、台湾において、長い目で見た政策を立てたり実施したりする気はなかった。道路、空港、鉄道、港湾、学校････、その他なんであるにせよ、軍備強化に直接かかわるものはもちろん優先整備せねばならぬが、それ以外は何ごとも、よほどの不都合がないかぎり、おおむね従来のままであった。 ＜日本語教育から｢国語｣教育へ＞まして言語は････さあこの台湾の言語のこととなると、これはもう話がはなはだめんどうなのであるが、これもごくかいつまんで申しておきましょう。　1945年の日本敗戦までは、台湾は日本の一部であったのだから、学校では無論日本語で授業をしていたし、官庁や会社でも日本語が使われていた。家庭や地域では、ふつうの台湾の人たちは、ﾋﾞﾝ南語を話していた（このﾋﾞﾝ南語を一般に｢台湾語｣と言っている。ﾋﾞﾝ南語は話しことばがあるだけで、それを文字に書きしるす方法はない）。台湾の人でも、上流の階層は家庭でも日本語を使っていた。それから台湾の原住民は日本語を使っていた。これは、原住民の言語は種族ごとにそれぞれちがっていて、共通の言語がなかったからである。　そこへ中華民国が中国語を持ちこんできた。これは一般に｢北京官話｣と呼ばれる中国の標準語で、中華民国ではこれを｢国語｣と呼んでいる。いまではもうこの｢国語｣がすっかり普及していてだれでも国語を話すが、50年あまり前には、これから学校で｢国語｣を教えて根づかせてゆこうと始まったばかりであったのだ。【お言葉ですが･･･別巻2】高島俊男著、連合出版、2015年刊＜「BOOK」データベース＞より【目次】退屈老人雑録（選ばなかった道／ヨーロッパ最新の『隠居論』／諸藩のえりぬき「貢進生」　ほか）／うまいものあり、重箱のスミ（ミスタータイガース永久缺番１０／天もとこしえ地もとこしえ／多藝の天才？器用貧乏？　ほか）／戦後国語改革の愚かさ（戦後国語改革の愚かさ／漢字の輸入は日本語にとって不幸であった／なんだこりゃ、中国の漢字　ほか）＜読む前の大使寸評＞パラパラとめくってみると、漢字に関する薀蓄がすばらしいのです♪rakutenお言葉ですが･･･別巻2 ＜台湾初の女性総統にエール＞『蔡英文　新時代の台湾へ』という本を図書館に借出し予約したのです。台湾はだんとつの親日国であるわけで、お互い協力して覇権大国・中国に対峙すべきなんでしょうね。【蔡英文　新時代の台湾へ】蔡英文　新時代の台湾へより＜中小企業群が担う強靱な経済：諸富徹(京都大学教授・経済学)＞　著者は、台湾総統選で国民党候補に圧勝し、本年５月に台湾初の女性総統に就任した。いま、世界でもっとも注目される政治家の１人だ。彼女は、前回の総統選（2012年）に敗北した責任をとって民進党主席を辞し、台湾各地をめぐる旅に出る。その過程で彼女が考えたこと、感じたこと、そして何を大切にしているかを私たちに伝えてくれる、優れたエッセイだ。　本書の根底を貫くテーマは、台湾経済のあり方だ。それが、政治を規定する。記憶に新しい２年前の「ヒマワリ学生運動」は、馬英九政権による対中「サービス貿易協定」強行採決への反発がきっかけだった。その非民主的プロセス、中国依存への急傾斜、大資本への利益誘導といった内容が、中小企業や農業への打撃、社会的格差の拡大を懸念する台湾社会を震撼させた。　経済のグローバル化がもたらす矛盾が、学生による立法院占拠という形で、一挙に噴出したのだ。だが著者は、それは必ずしも民進党への信認を意味しないと戒める。ゆえに、反対に留まるのではなく、「協定」とは異なる台湾経済の新しい姿を構想する。　その担い手は、イノベーション力、研究開発力、技術力に優れた中小企業群だ。十分な就業や公平な富の分配に配慮し、質の高い成長を目指す。台湾産業の高度な技術力を、情報通信技術（ICT）と結びつけ、都市のスマート化を図る。省エネ・再生可能エネルギー産業を興し、農業・観光・住宅・ケア産業でもイノベーションを主導し、新しいビジネスへつなげる。　著者は、独立志向を強めて両岸関係を不安定化させた陳水扁政権の二の舞いを避け、その現状維持を図る。だが、大陸に依存しない強靱な台湾経済・産業の創出は、結局のところ、台湾の独立性を経済面から担保するのだ。優れた戦略家だが、読後感はどこまでも爽やかだ。人々との対話から学ぼうとする著者の真摯な姿勢ゆえであろう。 ◇蔡英文著、白水社、2016年刊＜「BOOK」データベース＞より一度は総統選に敗北しながらも、市民との対話を通し、未来を模索し続けた3年の軌跡。新たなリーダーシップの形と台湾の希望がここに!台湾初の女性総統による、初の著書!＜読む前の大使寸評＞大陸に依存しない強靱な台湾経済・産業の創出に期待しています。日台は協調して、大陸の政権が自滅するのを待つのがいいかも（オイオイ）冗談はさておいて･･･台湾はだんとつの親日国であるわけで、お互い協力して覇権大国・中国に対峙すべきなんでしょうね。＜図書館予約：（7/31予約済み、副本4、予約3）＞amazon蔡英文 新時代の台湾へ ＜台湾旅行計画＞工事中ピーチ航空の台湾便ができたということで、手元不如意の大使にも台湾旅行が現実味を帯びてきました♪お～し、沖縄旅行をとびこして、先に台湾旅行やで♪＜見所＞・テレサテンの墓・花蓮・九分の花街・中歴市再訪LCCピーチＨＰLCCピーチのコンタクトセンターTEL:0570-550-567 ＜『美麗島紀行』２＞図書館に予約していた『美麗島紀行』という本をゲットしたのです。世界で親日的な国といえば、筆頭に台湾がきて、その次にトルコかな♪大使が在職時に台湾に数度出張したが、とにかく居心地のいい国でおました。【美麗島紀行】乃南アサ著、集英社、2015年刊＜「BOOK」データベース＞より人気作家・乃南アサが台湾各地をくまなく巡り、台湾と日本の深い関係性についてその歴史から思いを馳せる異色の台湾紀行。著者自らが撮影した、台湾各地の情緒あふれる写真とともに構成する。【目次】時空を超えて息づく島／夏場も時代も乗り越えた小碗の麺／牛に引かれて、ならぬ「牛舌餅」にひかれて／台中で聞く「にっぽんのうた」／道草して知る客家の味／過去と未来を背負う街・新竹／「お手植えの黒松」が見てきた歳月／宋文薫先生夫妻／淡水の夕暮れ／矛盾と摩擦の先にあるもの／日本統治時代の幕開けと終焉ー宜蘭／嘉南の大地を潤した日本人ー八田與一／「文創」が生み出すもの／三地門郷で聞く日本の歌／「帰れん港」と呼ばれた町・花蓮／出逢いと別れを繰り返す「雨港」-基隆／夕暮れの似合う街・台南ふたたび／手のひらに太陽を／「日本人だった」-台湾の老翁たちにとっての日本統治時代　＜読む前の大使寸評＞世界で親日的な国といえば、筆頭に台湾がきて、その次にトルコかな♪対岸の大陸に厳しい態度をとっているのも好感が持てるわけで・・・とにかく、日本人旅行者にとって居心地のいい国である。＜図書館予約：（2/19予約、4/26受取）＞rakuten美麗島紀行『美麗島紀行』1 ＜フラガールとアリエッティ、そしてセデックバレ＞H23.8.14　神戸市民として、老人割引の恩恵を受けようではないか・・・・というか高い住民税を払っているので老人割引の権利を行使しようと、暑いなか、｢借りぐらしのアリエッティ×種田陽平展｣開催の県立美術館まで出かけたのです。（半額割引で600円）阪神岩屋駅で電車を降りたが・・・・炎熱煙る感じで、ま～暑いわ。甲子園の球児の過酷さが思いやられます。（この時期、昼間の移動は根性いるで）借りぐらしのアリエッティ×種田陽平展より本展のサブタイトルは「現実と虚構の融合（フュージョン）」ですが、このアリエッティの家のセットは映画とテーマパークのセット製作の技術の融合だそうです。映画のセットは役者さんが演技するためのいわば背景、映像になった時の効果を考えて作られます。テーマパークはお客さまが主人公で、実際に見て触って楽しめる仕掛けが施されます。映像として映える背景と、実際に見て楽しめる工夫、この両方がアリエッティのセットの中では実現されています。アリエッティの家のセットがメインテーマなので、子供連れの観客が多く来ているが、大人もけっこう楽しんでいます。もちろん私も小人になった気分を体感できました。ところで、この種田陽平：主な作品を見れば、そうそうたる作品が並んでいます・・・・フラガール、アリエッティ、キルビル、イノセンス等々をつなぐのは、美術監督としての種田陽平だったんですね。フラガールは私の中の名画ランクでは上位にランクするけれど、あくまでも李相日監督の作品であり、美術監督のことを気にしたわけではなかったが・・・・確かにボタ山と炭住のセットには｢根性入ってるで♪｣とは思ったものです。「霧社事件」を描くSeediq Baleという台湾映画にも種田さんが参画しているようです。近日公開（9月公開）とのことなので、これは個人的には必見です。（監督は、『海角七号/君想う、国境の南』（2008年）のウェイ・ダーション。日本の植民地時代の台湾で原住民のタイヤル族が抗日蜂起した「霧社事件」（1930年10月勃発）を描いた作品だそうです）賽徳克 巴莱 （英題：Seediq Bale） 公式サイトは、台湾語と英語バージョンだけど、美術は言葉抜きでも、わかりますね。 ＜「トロッコ」に触発されて、司馬さんの「台湾紀行」を＞H22.9.6うっそうとした台湾ヒノキの植林の中をトロッコ軌道が続いています。大木の切り株が見えるが・・・・日本統治時代に切ったものでしょうね。ある夏の日、敦（８歳）は急死した台湾人の父親の遺灰を届けるために、弟の凱（６歳）と日本人の母親・夕美子と、東京から台湾東部・花蓮の近くにある小さな村にやって来た。台湾人のお爺さんと日本生まれの二人の孫が台湾の山林を背景に、繰り広げるお話なんですが・・・・日本語を話し、日本精神で培養されたような台湾の高齢者は、戦後に日本に捨てられたとの思いが募るようです。監督は丁寧で淡々としたペースで、すでに定型となったような両国の関係を紡ぎだしていますが、先刻承知の私には、ややくどいように感じたのですが・・・・お話よりも、台湾の山林の美しさを見るだけで納得するのでした。ヤシ科の樹木も混じる濃い緑色の山林は、一目で日本のものでないことがわかるが・・・その山林の中に混じる家屋との取り合わせがなんともいい感じなんですね。オーシ　今度、台湾に行くなら東部の花蓮あたりにしよう♪・・・・とまあ、私にとっては、台湾の山林とリー・ピンビン撮影監督が主役であり、川口監督にとっては、あまりいい観客になっていなかったようです（笑）トロッコ公式サイトより日本の原風景のような愛おしい情景を撮り上げたのは、ホウ・シャオシェン作品で名高いリー・ピンビン。近年は『空気人形』（是枝裕和監督）や、公開が控えている話題作『ノルウェイの森』（トラン・アン・ユン監督）など、国境を越えて活躍している。ところで「トロッコ」に触発されて、司馬さんの「台湾紀行」を読んでいるんですが・・・・戦後台湾に関する歴史認識としては、次のような1文が台湾オンチの大使にヒットしました。日本が降伏した。連合国軍最高司令官（マッカーサー）は、中国大陸・台湾の日本軍に対し、中国戦区最高司令官（蒋介石）に降伏するように命じた。当時、蒋介石は重慶にいた。かれは先発として陳儀を台湾に派遣した。陳儀はかって福建省の主席時代、一省を汚職まみれにした札付きのアジア型の政客で、在任２年間、台湾を私物化し、搾れるだけのものをふところに入れた。陳儀の部下は一兵にいたるまで小陳儀で、中国における過去の王朝軍と同様、私的私欲しかなく、また征服軍として台湾人を無数に殺戮した。陳儀は、通敵の疑いで1950年、銃殺されたが、陳儀以降も台湾の被征服的事情がつづいた。私はこの夜、李登輝氏に招かれていた。途中、蒋介石の巨大な銅像の前をすぎた。銅像の基壇に、「天下為公」とあったのは、冗談のような気がした。すでにふれたことだが、中国の王権が公であったことは一度もなく、毛沢東、蒋介石でも、かれらにとって権力は私物だった。国民党の圧制下、台湾人は「アメリカは日本に二発の原子爆弾を投下したが、台湾には“蒋介石”を投下した」というブラックジョークを陰で語ったそうです。日本占領には、周到な準備をしたアメリカだが、台湾に対していかに無頓着であったかということで・・・・・その無頓着さが戦後台湾の悲劇を生んだのでしょうね。台湾特捜百貨店台湾人生【台湾取材レポート】老台北・蔡焜燦氏に聞く 第１弾 ＜海角７号＞H22.4.10冒頭とラストで「野バラ」が日本語と中国語で歌われていて象徴的であるように・・・・総じて日本が好意的に描かれた映画である。確かにコミカルでほろりとしたところもあり見てて面白いが、作りが大雑把な感無きにしも有らずなんですね。これが台湾映画史上、歴代第一位のヒット作だって？なぜ、この映画が台湾で受けるのか？ということの方が興味深いのです。そのあたりについて、台湾在住のかたのブログを見て調べてみました。話題の映画「海角７号」は確かに面白いより台湾語を主体にした掛け合いの絶妙さと言語選択の自然さ、音楽の良さ、日本との絆の深さなど、台湾の歴史と現実をリアルに描いたところも素晴らしいといえる。また、報道などではあまり言及されていないが、映画に出てくる「国宝級の民謡歌手」は明らかに陳達へのオマージュだ。舞台を恒春にしたところといい、そういう意味ではきわめて台湾本土色が色濃い作品なのである。それにしても、日本との関係や絆を描いた映画やドラマが今台湾ではぶームになっている。私が関わった映画「１８９５」、ドラマ「風中緋桜」「浪陶沙」のように純粋に日本統治時代の過去を描いたものが多いが、この映画のように、日本統治時代末期の日本人男性教師と台湾人女性の結ばれなかった恋が、６０年後に恒春で開かれたコンサートをきっかけに今度は日本人女性と台湾人男性の間で結ばれるという形で過去と現在を結びつけたものもある。そういう意味では、在台日本人には稼ぎ時かも知れない。しかも、これが「反日親中」の馬政権の成立以降にもかかわらず、こうした動きが強まっているところが逆説的で面白い。いや、むしろ政権が反日的だからこそ、民間がそれに反発しているのかもしれない。台湾語と北京語の掛け合いの面白さは、日本人にとってはつんぼ桟敷でありわからないが、若しかしてそのあたりが台湾で受けた訳なのかもしれません。監督は霧社事件の映画が作りたいのだが、スポンサーがつかないので、先ずこの長編第一作「海角７号」で実績を上げるつもりだったようです。それが、歴代第一位のヒット作というがすごいですね。霧社事件とは日本人にとってテーマがあまりにも重いが、日本統治時代の忌まわしい事件を監督はどのように描くのでしょうね。台湾にとって日本とは光と影が交錯する国であり、その絆の深さが創作意欲を刺激するのかも知れません。なんか難しい感想になったけど・・・・即席バンドが泥縄で練習して、最後に成功をおさめるところが「頑張れベアーズ」風であり、大使のツボを突くんですね。カエルが不倫まがいのアタックをかけるところなんか、いいですね♪（見てない人には、説明不足でスンマヘン）「海角７号」公式HP霧社事件 ＜親中・反日？の新総統＞台湾の総統選挙で馬英九さんが勝ったが・・・・なかなかの男前である。チベット暴動という思わぬ事態が起きて、優勢だった馬陣営も焦ったかもしれないが・・・台湾の趨勢を変えるほどではなかったようです。グローバリズムによる人件費格差が日本産業の空洞化をもたらしているが・・・・世界中が中国の影響を受けている昨今、基礎体力のない韓国、台湾の疲弊は想像に難くないのです。新総統の北京オリンピックボイコットも辞さないという苦渋の発言もあったりして、なかなかリベラルであるが・・・ 筋金入りの反日主義者が世界の表舞台になどという見方もあるんですね。独立(民進党)か経済（国民党）か？、はたまた台湾人か本省人か？という対立の構図があり、台湾オンチの大使としては心情的には反国民党であるが・・・・台湾国民が新総統を選び政権交代を果たしたことを、概ね良しと思うのです。韓国に続き、台湾も政権交代を果たしたが・・・・それにつけても、日本の淀みよ（なんでや？）政権党の政局運営、選挙対策に野党が負けているというか、庶民の怒りが選挙に反映しないということだろう（アホや！）親中・反日？という見方もある新総統ではあるが、先ずはお手並み拝見ですね。 ＜台湾料理はオイチー♪＞ホー　ホケキョ♪お　裏山のウグイスが発声練習を開始したようです。ちょっと寒いが日本も春ですね。暖かい台湾から帰ると、日本の寒さに身が引き締まる思いがします。さて、台湾料理であるが・・・・台湾料理はオイチー♪（中国語ではハオチー）ですね。一番最初に台湾風団子（写真の右側）が出てきて、豚の角煮風（写真の左側）などどんどん出てきたが・・・角煮がハオチー♪奥の白いボトルが特級高粱酒で、これにはいたく感激の大使でした。この店の看板料理の黒鶏スープが出たが薄味の薬膳料理で・・・・ご利益があるそうだが、日本人にはブタに小判？という感じでした。日本の中華料理屋で見かける中華料理と台湾料理は少し違って見えるが・・・とっつきとしては、北京料理より田舎風に見えるが何でも美味しく、クセも少ないというのが総じた感想です。見るもの全てが面白いので、刺青屋の看板など如何？・・・刺客山荘、凄いですね。７日の夜は大使所望のカラオケナイトが実現しました。（どうも、台湾スタッフがカラオケ大好きで、幸せな接待が実現したようです）大使が歌ったのは、ほぼお決まりの・・・・長崎は今日も雨だった・港町ブルース・愛人・空港・good by my love・別れても好きなひと・蘇州夜曲残念、何日君再来は日本語も中国語も選曲アルバムに載っていなかったのです。何でや？・・・・カラオケで歌うにはあまりにも古いというのが、台湾スタッフの説明でした。いずれにしても、出張初回から・・・・台湾スタッフが日本演歌を歌いまくる（それもお上手に）というエンジン全開の調子で・・・（夜の部に関しては）今後の前途は明るいようです。ハー　シンクラー（辛苦ラー：お疲れさんin　中国語）

  2023.11.18

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• 『朝日新聞デジタルのスクラップブック 7

  朝日新聞デジタルの有料会員になって以来、気になった記事をスクラップしているのです。それらの記事の一覧を以下に紹介します。(個人的なメモなので、テキストデータになりますが)*********************************************************■飛行士は男、看護師は女…ChatGPT、職業にジェンダーバイアス2023年11月9日 (2023年11月10日登録)「ChatGPT」（チャットGPT）はジェンダーバイアスを持っているってか・・・・さもありなんやでぇ。■荒波の捕鯨史証人、日新丸が引退　1.7万頭解体　反対派が妨害 2023年11月5日 (2023年11月6日登録)捕鯨母船「日新丸」といえば、反捕鯨団体の妨害活動などによく耐えてきた船ではないか・・・ご苦労さんでした。■囲碁の仲邑菫さん会見　韓国移籍に「高レベルでの勉強が私には必要」2023年10月30日 (2023年10月31日登録)ウン　しっかりしてるがな。 結果が出れば、第２の大谷翔平となれるかも♪■「小型で低価格」日本向けＥＶ　中国大手BYD、立体駐車場に合わせ低く 2023年9月21日 (2023年9月21日登録)補助金を使えば200万円代で買えるのか・・・かなり手ごわい感じやんけ。■「日本は嫌いだけど」　中国から福島に迷惑電話かけた18歳の本音2023年9月21日 (2023年9月21日登録)国歌が抗日を歌う国であり、負の歴史を反芻する国なので、この行動に出たのも分かる気がするが・・・■Ｈ２Ａ打ち上げ「ほっ」　イプシロン・Ｈ３、失敗続いた国産ロケット 2023年9月8日 (2023年9月21日登録)Ｈ３は失敗したが、Ｈ２Ａ打ち上げは成功（41機連続で）したので・・・良しとするか。■「日本語ってタマネギみたい」北欧出身の漫画家オーサさんが語る魅力2022年4月10日 (2023年9月19日登録)日本語学習に関しては、トップクラスのスキルではないか♪■囲碁の仲邑菫女流棋聖、韓国棋院に移籍の意向　すでに棋士登録を申請2023年9月11日 (2023年9月11日登録)■29歳で獄死した反戦川柳作家・鶴彬　故郷で碑前祭2022年9月15日 (2023年7月6日登録)反戦作家といえば・・・この人を外すわけにはいけないのだろう。■英語信仰は「壮大なムダ」、言語学者の危惧　「日本語こそ国際語」2023年6月12日 (2023年6月14日登録)ウン　ええこと言ってるがな♪■書店ゼロ自治体、全国で26%　ネットでの無料配送規制の議論も2023年3月29日 (2023年6月10日登録)書店の減少といえば、本の物流的側面や、図書館との住み分けが気になるのです。■強まるエルドアン氏への働きかけ　スウェーデンのNATO加盟めぐり2023年6月5日 (2023年6月5日登録)プーチンからもウクライナからも支持されるエルドアン氏は、バランス感の長けた政治家であるが・・・要注意なんでしょうね■台風2号、あすにかけ広範囲で警報級大雨の恐れ　高知県では激しい雨2023年6月2日 (2023年6月2日登録)西日本一帯に避難警報が出ている模様です。■事故から12年後に里帰りした元町職員　未練断ち切った「けれど…」2023年5月31日 (2023年5月31日登録)被災の原因は地震、津波にあるとしても、政府や東電の無慈悲という人災でもあったようですね。■ウクライナはなぜF16を求めたのか？　カギを握る総合力と戦い方2023年5月30日 (2023年5月31日登録)「ロシア領内を攻撃したい」という誘惑にかられる可能性もあるようですね。■週刊朝日、独自路線貫き101年で幕　30日発売で最終号 2023年5月28日 (2023年5月30日登録)これは惜しまれるので、買っておくか。■トルコ大統領、続投のエルドアン氏　「カリスマ」が直面する難題とは2023年5月29日 (2023年5月29日登録)やはりエルドアン氏の続投となるのか・・・クルド人やスウェーデンはがっかりしたのでは。■異例の閣僚謝罪ラッシュ　マイナンバーカード、顕在化した「ひずみ」2023年5月27日 (2023年5月27日登録)試運転期間を長くとり「ひずみ」が出尽くしたあとにカード取得がいいかも■マイナ保険証、またもミス相次ぐ　対策はトラブル把握から3カ月後2023年5月23日 (2023年5月24日登録)マイナ保険証なんか持つメリットがないではないか。■ロシア首相が中国訪問　米の制裁受ける企業家らも同行　G7に対抗2023年5月24日 (2023年5月24日登録)思い過ごしかもしれないが・・・第3次世界大戦の危機かと思ったりする。■ゼレンスキー大統領、G7で得た外交成果とは　東野篤子教授の視点2023年5月22日(2023年5月22日登録)日本のメディア(世界のメディアも)は、こぞってゼレンスキー大統領の動向を追っていたもんね。■AIが心を読む？　脳内の思考を文章化する「解読機」を開発、米研究2023年5月14日 (2023年5月14日登録)いやはや、チャットGPTの進化は凄まじいばかりで・・・怖いでぇ。■本当に面白い本って何だ　名物書店員、「売れる本を売る」からの脱却2023年5月10日 (2023年5月11日登録)図書館に入り浸っている私は、本を買わなくなってしまったが・・・ 本屋がなくなっては困るのだ。■山あいをシリコンバレーに　起業家よ育て、高専が19年ぶり開校2023年5月8日(2023年5月8日登録)学費無償化のために協賛企業名を冠した奨学金が出るそうです♪■【速報中】ゼレンスキー氏、ドローン攻撃否定「自国の領土内で戦う」2023年5月4日 (2023年5月4日登録)プーチンの「やらせ」だったのではないか？■岸田首相、5月7日から訪韓で調整　18年の安倍氏以来5年ぶり2023年4月29日 (2023年4月29日登録)双方歩み寄って、日韓関係が好転しつつあるようですね♪■暴言を重ねても…明石市長選、泉氏の「後継」が大勝　市民の本音は2023年4月27日 (2023年4月28日登録)泉氏の暴言はかなり異質ではあったが・・・ ドングリ国周辺では泉市政はおおむね好評であったと思う。■HAKUTO-R、26日未明に月面へ　「着陸の難しさ例えると…」2023年4月24日 (2023年4月26日登録)着陸に失敗したが、一発勝負の難しさなんだろう。■米軍、「迅速かつ巧み」なスーダン退避　ヘリ3機と米兵100人動員2023年4月23日 (2023年4月24日登録)我が自衛隊は如何に対処するか■（インタビュー）戦前３文書から考える　歴史学者・加藤陽子さん 2023年4月7日 (2023年4月7日登録)安全保障政策の大転換が語られているが、国会ではない場で決定されたとのことで要注意である。■三島由紀夫を抑えて1位だった大江健三郎　60年後の今こそ輝く価値2023年4月6日 (2023年4月7日登録)一時期、大江さんに入れ込んでいて・・・彼の全集をそろえて読んでいたものです。■坂本龍一さんが語った死生観　がんで号泣…痛みに弱いから行動できた2023年4月3日 (2023年4月4日登録)胃を全摘した大使にとって、坂本龍一さんが語った死生観には切実なものがあるのです。■偽装離婚した私から次世代のあなたへ　社会変えるバトンを渡していく2023年4月1日 (2023年4月1日登録)吉岡桂子委員の「多事奏論」は今回で終了するとのことなんで、スクラップ帖に留めておきます。10年に亘ってご苦労様でした。(中略、全文は『朝日新聞デジタルのスクラップブック 6)*********************************************************＜スクラップ機能や使い方について＞　気に入った記事、あとで読みたい記事をスクラップして、保存しておくことができます。最大5000件まで、記事閲覧期限を過ぎても、保存可能です。　また、新聞記事検索で検索した記事の新聞切り抜き画像もスクラップして保存できます。 　スクラップした記事にメモや最大10件のタグ（分類名）を付けることもできます。保存した記事は、記事の本文や見出し、メモ、タグに入力した文字で検索することができます。　スクラップ記事とメモ・タグは、ネット上の保管庫（クラウドサーバー）に保存され、通信環境があれば、ブラウザー版でもアプリ版でも共有して閲覧できます。＜新聞記事検索で検索した切り抜きイメージ画像をスクラップする＞1. 新聞記事検索で表示された検索結果一覧の記事の右にある「新聞切り抜き」のアイコンの下の「スクラップ」ボタンをクリックしてください。「スクラップをしました」と表示されるとスクラップ完了です。記事の新聞切り抜き画像がスクラップブックからご覧いただけます。 2. 新聞切り抜き画像が表示された画面でも、左上の「スクラップ」ボタンをクリックすると、スクラップできます。*********************************************************『朝日新聞デジタルのスクラップブック 6『朝日新聞デジタルのスクラップブック 5『朝日新聞デジタルのスクラップブック 4『朝日新聞デジタルのスクラップブック 3『朝日新聞デジタルのスクラップブック 2R』『朝日新聞デジタルのスクラップブック 1』

  2023.11.13

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  ｢JR上野駅公園口｣(復刻)

  このたび、柳美里さんの｢JR上野駅公園口｣が全米図書賞・翻訳文学部門を受賞しました。…で、以前この小説についてブログで取りあげていたので復刻します。***********************************************************************＜JR上野駅公園口＞図書館で『JR上野駅公園口』という本を手にしたが・・・・この小説の主人公はJR上野駅付近で暮らすホームレスの男性のようである。大使は転勤で2年間、東京暮らしをしたことがあるので、JR上野駅付近は土地勘もあり懐かしいのです。柳美里さんのエッセイなどは読んだことがあるが、小説を読むのは初である。、毎度のことではあるが･･･虐げられる者、ハンデキャップを持つ者に寄り添う柳さんのスタンスがいいではないか。【JR上野駅公園口】柳美里著、河出書房新社、2014年刊＜「BOOK」データベース＞より東京オリンピックの前年、男は出稼ぎのため、上野駅に降り立った。そして男は彷徨い続ける、生者と死者が共存するこの国をー。構想から十二年、柳美里が福島県に生まれた一人の男の生涯を通じて“日本”を描く、新境地！＜読む前の大使寸評＞著者は南相馬市のFM放送で週一回のパーソナリティを務めているそうである。毎度のことではあるが･･･虐げられる者、ハンデキャップを持つ者に寄り添う著者のスタンスがいいではないか。rakutenJR上野駅公園口ホームレスの実態に触れているところを見てみましょう。p85～91　だが、この公園で暮らしている大半は、もう誰かのために稼ぐ必用のない者だ。女房のため、子どものため、母親、父親、弟、妹のためという枷が外れて、自分の飲み食いのためだけに働けるほど、日雇いは楽な仕事ではない。　昔は、家族が在った。家も在った。初めから段ボールやブルーシートの掘っ立て小屋で暮らしていた者なんていないし、成りたくてホームレスに成った者なんていない。こう成るにはこう成るだけの事情がある。サラ金の高利子の借金が膨らんで、夜逃げしたまま蒸発した者もいれば、金を盗んだり人を傷つけたりして刑務所にぶち込まれ、娑婆に出ても家族の許には帰れないという者もいる。会社をクビになって、女房に離婚されて子どもも家も取られて、捨て鉢になって酒や賭け事に溺れて一文無しになった者、転職を繰り返してハローワークに通い詰めても希望する職が見つからず、気落ちして抜け殻みたいになった4,50代の背広を着たホームレスもいる。　落とし穴だったら這い上がることもできるが、断崖絶壁から足を滑らせたら、二度と再び人生に両足を下ろすことはできない。落ちることを止められるのは、死ぬ時だけだ。それでも、死ぬまでは生きなければならないから、細々と駄賃稼ぎをするしかない。　秋になれば、公孫樹の木の下で銀杏を拾って、ゴザで干して売ることもできる。　駅のゴミ箱で漫画雑誌や週刊誌を拾って古本屋に持って行けば、一冊何十円かにはなる。堅い雑誌よりかは、若い女の水着や下着が表紙の週刊誌の方が高値で引き取ってもらえる。ビニールシートの上に雑誌を並べて捨て本屋をやっている者もいるが、地回りのヤクザにショバ代を取られる場合もあるし、ホームレス同士で雑誌の取り合いになって突き飛ばされて線路に転落し、電車に撥ねられて死んだという話も聞く。一時でも何かを所有すれば、奪われ失うかもしれないという危険と不安に付き纏われ、気が気ではない。　その点、その日に集めた分をその日のうちに換金できるアルミ缶は気が楽だ。回収用のビニール袋を持って、道端や植え込みやゴミ箱に捨ててあるアルミ缶を拾って歩く。リサイクル業者に持って行けば、一個二円、百個で二百円、千円稼ぐには五百個、二千円稼ぐには千個――。　ここで暮らしはじめた67歳の時から、何度この銅像を見上げたかわからない。西郷さんは、いつもアメ横の方に体を向け、丸井のビルの辺りを眺めている。右手には犬の綱、左手は脇差しの鞘を握っているが、右手の方に力が籠もっているように見える。（中略）　ここは、上野公園の中でいちばん外の音が聞こえる場所だ。アルミ缶で膨らんだゴミ袋や捨て雑誌を積んだ自転車を引いて歩く道すがら、よく西郷さんの前で足を止めて、目を閉じた。　車の走る音････エンジン････ブレーキ････アスファルトを滑るタイヤの音････ヘリコプターが旋回する音････　一歩、二歩、前に出た。帽子を目深に被っていたから、目を閉じたことは誰にも気付かれなかったと思う。足裏で盲人のための点字ブロックを黄色い線の上に立つと、瞼の暗闇の中で恐怖が伸び伸びと広がっていった。ホームレスに陥るあたりを見てみましょう。p128～152　娘の洋子が心配して、原町の動物病院に看護師として勤めはじめた孫娘の麻里をちょくちょく寄越してくれていたが、しまいには｢おじいちゃんが心配だから｣と麻里はアパートを引き払って越してきた。　コタロウという名前の雄犬も一緒だった。胴と顔の長い、よく吠える茶色い小型犬だった。　（中略）　雨の朝だった。　｢むしむしすんね｣と麻里が半分開けて網戸にした窓から、湿気を含んだ風が雨音と共に流れ込んできた。雨の匂いを嗅ぎながら、麻里がこしらえてくれたスクランブルエッグとトーストを食べて、麻里と犬を玄関まで見送った。21歳になったばかりの麻里を、祖父である自分とこの家に縛るわけにはいかない、と思った。　と書き置きをして、押し入れから出稼ぎに行く時に使っていた黒いボストンバックを取り出し、身の回りの物を詰め込んだ。　鹿島駅から常磐線に乗り、終点の上野駅で降りた。公園口改札から表に出ると、上野も雨だった。青信号が点滅し出したので、傘を差さずに横断歩道を渡った。渡り切ったところで、夜空を見上げた。大粒の雨が空から降ってくるのが見えて、雨で濡れた瞼が震えた。その夜は、東京文化会館の軒下で過ごすことにしたが、規則正しく地を打つ雨の音を聞いているうちに疲れと眠りが押し寄せ、ボストンバッグを枕にして眠っていた。　生まれて初めての野宿だった。（中略）　テント村のホームレスの荷物はブルーシートと紐で小包のようにまとめられ、その一つ一つに、国、西、燈、す、すなどと車のナンバープレートのように、公園内の｢縄張り｣別に整理番号が付けられた荷物調査表がぶら下げてある。｢国｣が国立科学館、｢西｣が西郷さん、｢燈｣が上野東照宮のお化け燈籠、｢す｣が摺鉢山―、自分とシゲちゃんのコヤは｢す｣で摺鉢山の麓の木陰にあった。　と、漢字の後にいちいち平仮名の読みが入っていて、かえって読みづらいのだが、ホームレスたちには小学校卒業程度の学力もないと思っているのだろう。　ガァーガァーガァー･････テント村の樹上で、烏たちが鳴き交わしている。コヤの中の食料を狙っているのか、巣が近くにあるのか、時々ギャッギャッと鳴き声が険しくなり羽ばたきの音が混じるので、烏同士で争っているのかもしれない。（中略）　あの日は11月20日、一ヶ月間で五度目の｢山狩り｣だった。上野公園内や周囲には美術館や博物館が多く、天皇家の方々が訪問されるような展覧会やイベントが立てつづけに行われることもある。御料車の経路に上野公園の正岡子規記念球場の前の通りも入っているのだが、通りからは見えない場所にあるコヤまで撤去が強制されるということは、行幸啓の機会を利用して、上野公園で暮らす五百人ものホームレスを公園から追い出そう、とオリンピックを誘致しようとしている東京都が目論んでいるからだろう。　その証拠に、天皇家の方々が皇居や赤坂御用地にお帰りになられた後も数時間はコヤを建てられないし、夜になって元の場所に戻ると、立入禁止の看板や柵や花壇が設置されていて、ホームレスは公園から締め出しを食らって路頭に迷う――、と解っていても、行幸啓の時は、雨が降っていようが、雪が降っていようが台風が接近していようが、コヤを畳んで公園の外へ出なければならないのだった。2014年2月に書かれた｢あとがき｣の一部を見てみましょう。p179～181　この小説を構想しはじめたのは、12年前のことです。　2006年に、ホームレスの方々の間で｢山狩り｣と呼ばれる、行幸啓直前に行われる｢特別清掃｣の取材を行いました。　｢山狩り｣実施の日時の告知は、ホームレスの方々のブルーシートの｢コヤ」に直接貼り紙を貼るという方法のみで、早くても実施１週間前、2日前の時もあるということで、東京在住の友人に頼んで上野公園に通ってもらい、張り紙の情報を送ってもらいました。　上野恩賜公園近くのビジネスホテルに宿泊し、ホームレスの方々が｢コヤ｣を畳みはじめる午前7時から、公園に戻る5時までのあいだ、彼らの足跡を追いました。　真冬の厳しい雨の日で、想像の何倍も辛い一日でした。　｢山狩り｣の取材は三回行いました。　彼らと話をして歩き、集団就職や出稼ぎで上京してきた東北出身者が多い、ということを知りました。彼らの話に相槌を打ったり質問をしたりしていると――、70代の男性が、わたしとのあいだの空間に、両手で三角と直線を描きました。｢あんたには在る。おれたちには無い。在るひとに、無いひとの気持ちは解らないよ｣と言われました。　彼が描いたのは、屋根と壁――、家でした。　その後、8年の歳月が過ぎ、わたしはこの作品のことを気に掛けながら、5冊の小説と2冊のノンフィクションと2冊の対談集を出版しました。　2011年3月11日に東日本大震災が起きました。　3月12日に東京電力福島第一原子力発電所1号機が水素爆発、14日に3号機が水素爆発、15日に4号機が爆発しました。　わたしは、原発から半径20キロ圏内の地域が｢警戒区域｣として閉ざされた4月22日の前日から原発周辺地域に通いはじめました。著者は南相馬市のFM放送で週一回のパーソナリティを務めているそうである。有名人という利点を生かしているが、この持続するしつこさは、なかなかできることではないと思うのだ。**********************************************************************朝日の文化・文芸欄(2020.11.20)によれば・・・海外の文学賞に詳しい都甲幸治・早稲田大教授（米国文学）によると、英語圏の翻訳文学の賞では英国のブッカー国際賞と並んで注目度が高く、多和田さんは受賞（2018年受賞）をきっかけに大きく評価が高まった。｢日本語で書く女性作家のレベルが非常に高いということだと思う。柳さんの作品も世界中で広く読まれるようになるのではないか｣と話す。

  2023.11.13

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  地域ネコがお友達(復刻)

  先日神戸市の地域猫活動という記事をＵＰしたところだが・・・私と地域ネコとの友達関係について「地域ネコがお友達」という記事を書いていたので、復刻してみます。*********************************************************　朝からセミが鳴いてうるさいが、まだ梅雨明け宣言も出ていないのに、まったく。　ここでさわやかなエピソードをひとつ♪　我が地域の小さな公園の東屋で休むことがあるのだが・・・　ここで11時前後の時間帯に、チュチュチュと舌打ちするとオスの地域ネコが登場することがあるのです。　どうして地域ネコなのかだって？、それは彼の片方の耳に避妊処置済みを示す切り欠きが見えるからです。こんな手間をかけて彼を遇した猫好きが、我が地域にいることは確かです。　ゆったりと歩をすすめる姿を見ると。猫好きの私には、とにかくうれしいのです。そして、どこで見張っていたのか、聞き耳をたてていたのか分からないが、彼は私の存在を認識しているのです。　食い物を持っていない私に、彼が好意を示すのは・・・　食い物や水を準備して、彼をてなづけた猫好きおばさんがいたからで、私はその友達仲間に加わったからです。　おばさんが言うには「足音を聞きつけて、寄ってくる」かも知れないのだそうです。　この歳になっても茶飲み友達ができない私だが、地域ネコを介して友達仲間ができたのは嬉しいかぎりでおます。　まったく、くそ暑い昨今であるが、体調をくずさないようにして頑張ってください、お互いに。わが家にはもう飼い猫はいないのだが、以前に「フータロー」という名の猫を飼っていたことがあるのです。在りし日のフータロー*********************************************************

  2023.11.09

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  『世界まちかど地政学』(復刻)

  このところイギリスについて拘っているのだが・・・・その余勢で北アイルランドの歴史まで見てみようということで以下のとおり復刻してみました。*********************************************************図書館で『世界まちかど地政学』という本を、手にしたのです。ぱらぱらとめくってみると・・・地政学と名付けているだけあって、各パラグラフの目のつけどころがええでぇ♪【世界まちかど地政学】藻谷浩介著、毎日新聞出版、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より世界は行かなきゃわからない！毎日新聞「経済プレミア」好評連載の書籍化！地理と歴史で読み解く「世界経済がわかる旅行記」！【目次】第１章　“ドイツの北方領土”カリーニングラードで考えた／第２章　求心力と遠心力が織り成す英国、その多様性と業／第３章　旧ソ連・コーカサス三カ国“世界史の十字路”の混沌と魅惑／藻谷さんに聞く「私の旅の極意」／第４章　スリランカとミャンマーを巻き込む、インド対中華の地政学／第５章　台湾・韓国・中国の高速鉄道乗り比べ／第６章　南北米州の隅っこから、二十一世紀の地球が見える＜読む前の大使寸評＞ぱらぱらとめくってみると・・・地政学と名付けているだけあって、各パラグラフの目のつけどころがええでぇ♪rakuten世界まちかど地政学「第2章」から紛争の地・北アイルランドを・・・見てみましょう。p47～50「第2章 求心力と遠心力が織り成す英国、その多様性と業」■多数決に従うなら実現しないアイルランド再統一　ケルト人(アングロサクソン族などのいわゆる「ゲルマン民族」が渡米する前の欧州の先住者)の血を濃く残すアイルランドは、1652年、清教徒革命でイングランドの独裁者になったオリバー・クロムウェルに侵略され併合されてしまう。　その後の長き独立闘争を経て、第一次大戦後の1922年に自治権を回復したのだが、その際に英国政府は、多年の移民により英国系住民の多い北部6州と、他の20州を分けて、それぞれに自治政府を設立させるという手法を取った。　北部の6州は翌日に自治権の放棄と英国への再統合を宣言(現在の北アイルランド)。残りの20州は1937年に独立を果たし(現在のアイルランド)、第二次大戦では中立を維持、1949年に英国女王を国家元首とする英連邦も脱退して共和国となったのである。　共和国側に「北アイルランドを英国から取り戻したい」という要求があるのは当然だ。だが、北アイルランドの住民は過半数が英国残留に三世のまま、今日に至っているのである。ベルファストでいえば10対9くらいの僅差だが、英国民であり続けたい人の方が多い。つまり民主主義的に物事を決めるのであれば、アイルランドの再統一はそうそう進展しない。　経済的な損得だけで言えば、北も英国などについていないで、アイルランドに戻った方が得策のようにも思う。だが人の心はそんなに簡単なものではない。ベルファストの住宅街に分け入っていくと、「どうにもこうにも、そうはいかないのだろうな」という現実に出くわした。■残るテロの傷跡、ブレグジットに揺れる北アイルランド　飲んだくれでにぎわうアイルランドの首都ダブリンから、人影の少ない北アイルランドの中心地・ベルファストへ。２時間少々の列車の旅は、EUの中での比較優位を生かして成長するアイルランド共和国と、製造業中心の古い産業構造を残す英国領北アイルランドの格差を際立たせるものだった。　そこに降って湧いたブレグジット(英国のEU離脱)で、状況がさらにややこしくなりそうな悪い予感が・・・。■21世紀に残る「壁」の語る深い傷跡　ベルファストの都心から西へ、丘の上の住宅地に分け入っていくと、壁画で有名な地区が現れた。このあたり、英国残留を望む住民の多く住む区画と、アイルランドへの統合を望む住民の多く住む区画が入り込んんで隣接しており、随所にかつてのベルリンを思い出させるような壁が設けられていて、その壁画にいろいろ鮮やかな絵が描かれているのだ。　多くは最近までテロ活動をつづけた非合法組織IRA(アイルランド共和軍)の闘士を記念するののようだが、中には、彼らのテロによって命を落とした数千人の市民の側を記念するものもあるのかもしれない。　英国のアイルランド支配は過酷なものだった。特に19世紀半ばには、英国人大地主が輸出用農作物を搾取し続ける中で100万人の餓死者を出し、米国への移民が激増(ケネディ、レーガン両大統領はその子孫)、800万人いた島内の人口は半分近くまで減ってしまった。独立運動への血の弾圧で命を落とした者も数知れない。アイルランド側には、言葉に尽くせぬ恨みが沈殿しているだろう。『世界まちかど地政学』3：北アイルランド(つづき)『世界まちかど地政学』2：北アイルランド『世界まちかど地政学』1：カリーニングラード

  2023.11.04

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  大阪 くいだおれ学(復刻)

  大阪まで遠出をすることは少なくなったが・・・鶴橋の焼肉に禁断症状が出るわけで、以下のとおり『大阪 くいだおれ学』という本を復刻して読んでみようと思い立ったのです。*********************************************************　図書館で『大阪 くいだおれ学』という本を借りて読んだけど、食における東西対決では、関西の圧勝！という内容になっていて･･･そこまで言っていいんかい♪？。大阪を愛する著者のスタンスが感じられて、神戸在住の大使としても、この本を関西人にお奨めする次第です。【大阪 くいだおれ学】前垣和義著、葉文館出版、2010年刊＜「MARC」データベース＞より旨くて安いものを才覚を用いて創造してきた食い倒れの街・大阪。その食を再確認し、新認識する。大阪の土地が今日の食文化とどう関係しているのかを明らかにし、食べものを通して東西の文化比較も試みる。＜読む前の大使寸評＞そもそも旨くて安いという価値観が、大阪的だと思うわけです。・・・・そういう見方で、うどん、そばあたりを読んでみます。amazon大阪くいだおれ学　カラオケの禁断症状が出る大使は、鶴橋の焼肉にも禁断症状が出るわけです。その焼肉でもホルモン焼き定食が好きなわけで、この点からも･･･大使には大阪のセンスが身についていると自負しておるのです(笑）。著者の前垣さんは、大阪の｢ほらない文化｣を以下のとおり、讃えています。＜ホルモンは、｢ほらない文化｣＞よりp132～135　日本では仏教伝来以来、食肉はタブー視されていました。が、江戸時代、猪などを薬喰いと称して食したのをはじめ、江州彦根藩は牛肉をも“薬用”として口にしていたのです。井伊直弼の桜田門外事件は、牛肉の恨みがからんでいるとの説もあります。明治になり食肉が奨励されますが、それでも、内臓部分は｢ほるもん（捨てる）｣であり、この｢ほるもん｣が｢ホルモン｣になった、というのが通説です。　別には、ホルモンを分泌する臓器説があります。性ホルモンとの連動で精力のニュアンスがあり、いかにもという感じがしないでもないですね。ただし、昭和15年（1940）に北極星という店がホルモンを商標登録しています。｢おいしけりゃ、いわれなんて、どっちゃでもええ｣というご意見、大阪っぽくてええですなあ。そのとおり、大阪では｢おいしけれ｣ば、理屈などいらないのです。　　牛や豚の内臓を焼いて商品化したのは、昭和に入ってからだといわれます。ここでも鶴橋からスタートした、いや、鶴橋の南に位置する桃谷・御幸通商店街だ、いえいえ、新世界や千日前辺りの店が最初、といった説が入り乱れ賑やかです。けれど、それらをくるんで、｢発祥は大阪｣であることは間違いない、といっておきましょう。西成区津守に巨大なと殺場があったことも、大阪を｢ホルモン王国｣にしたゆえんです。それに、大阪人の食に対する貪欲な好奇心が誰も食べなかった牛の内臓を人間の内臓へ収めさせたとも考えられます。｢見た目は良くないかど、どんな味しよるんやろ｣と牛や豚の内臓を焼いて食べたにがいありません。これが旨かった！もともと、内臓は｢ほって｣いたものですから、値段はあってないようなものでした。つまりは、｢旨くて、安い｣という、大阪人が最も愛するフレーズにあてはまったわけです。大阪の場合、安いだけではダメで｢旨い！｣がなければ商売にはなりません。ホルモンは、最上級の｢旨くて安い｣食べもの。おまけに栄養価が高く、からだにエエときています。誰も｢ほって｣はおけなかったのです。　こうして、ホルモン焼きは大阪で誕生し、やがて全国へと味の旅を始めます。終戦直後、京都の闇市では｢いれもん｣の名で売られていたと記す書もありますが｢いれもん｣とは多分、内臓の意味でしょう。大阪が｢ほる｣で、京都が｢いれる｣と逆の言い方になっているところに、両都の性格がみえてきそうで興味深いものがあります。　昔の船場では、旦那さんやご寮さんが食した塩鯖の頭や骨もほったりしませんでした。そんなもったいないことをしたら、バチがあたります。どうしたか？｢リサイクル｣したのです。　鯖の頭や骨でダシをとり、短冊に切った大根などの野菜を入れ、青ねぎを浮かせ汁物にする、というように。これは｢潮汁｣に属するもので、船場では｢船場汁｣と呼ばれ、丁稚どんが食しました。鯖や大根の量と人数によっては、汁を加減し｢船場煮｣にすることもあったようです。　この骨を｢あら｣といいます。鯖の骨は硬いですが、包丁の背でコンコンと叩いて、グツグツと炊きあげるのと、口に入れたとき骨がホグホグと砕けて旨味がじわ～と広がったそうです。おいしそうや、ないですか。｢骨まで愛して｣という歌が以前流行りましたが、昔の大阪は｢骨の髄まで食して｣だったのですね。　うなぎの頭は｢半助｣という商品になり、天かすも捨てない。｢ほらない文化｣が根づいていると解釈できます。　飽食の時代といわれますが、いまこそ｢あら！あらも生かせるのね｣と、昔の大阪人の精神を見直すべきでしょう。今日の環境問題の解決策も、かつての大阪人はちゃんと指し示しているのですから。　著者は｢立ち飲み｣は、大阪や神戸から広まったと述べています。神戸で職を得た大使の経験からいっても、それは言えていると思うのです。＜立ち飲みは、大阪の味やねん＞よりp163～166　立ち飲みと串カツは、｢なにわのバイタリーと文化が語れる味な関係｣です。　東京人が大阪に来て梅田の地下街にある立ち飲み屋にカルチャーショックを受けます。東京人は、立ち飲みの業態になじみが薄いこともありますが、梅田は近代的ビジネス街との先入観も影響しているはずです。しかも店は昼間から営業しており、その時間帯でも繁昌している･･･とくれば、目が点になってしまっても致し方ありません。大阪人からすれば、ビジネス街だからこそ立ち飲み屋との反論が成り立ちます。｢肩ひじ張らずに行けて、居酒屋よりも安くつく。隣の客との壁がなく気軽に話しあえる。立っているから長居は無用で、気持ちよく切り上げられ、無駄な出費が防げる｣と、合理的な計算ができるところが大阪的なのです。　キタの地下街には、地下鉄御堂筋線梅田駅、四つ橋線西梅田駅の改札近くの店を含めて６軒の立ち飲み屋があります。ミナミの地下街は、３軒。ミナミが若者の街で、キタがビジネスマンの街である｢性格｣の差が現れているといえますか。　宮本又次著｢関西と関東｣に、江戸時代に大阪の酒屋では立ち飲みを商売にしていたと記されています。当時、大坂をはじめ京・灘は酒処。この立地と格好をつけない大阪人の気質が、酒店での｢一杯飲み｣のスタイルをビジネスとして確立し継承発展させたのでしょう。ちなみに｢一杯飲み屋｣は、大阪の酒屋が店で一杯飲ませるところから出た言葉なのだそうです。今日、大阪と神戸に立ち飲み屋が多いのも、歴史の所産だとうなづけます。京には流行らないのは、風土・気質面から理解できますね。　大阪の酒店併設型の立ち飲み屋も、店頭でのコップ酒が一時中止させられた歴史をもちます。このあたりを、｢立ち飲みジャーナル｣の発刊に携わっておられる新山ひろしさんに伝授してもらいました。新山さんが古本屋で発見した｢酒類昭和史｣（昭和60年発行）によれば、『昭和24年7月、酒類の統制が解除されて酒類の販売が許可されたが、小売酒店の店頭コップ酒販売は衛生上好ましくないという理由で許可されなかった』とあります。しかし、ここからが大阪的。『コップ酒販売は低収入の労働者や零細庶民並びに日雇い労働者にとって、唯一の疲労回復と慰労の妙薬だった。（中略）大阪における著名な日雇い労務者の密集地帯である西成地区で小売販売業を営む西浦渉がこれを知って立ち上がり、昭和24年8月上旬に単独で上京し国税庁関税部酒税課を訪問して、コップ酒販売の復活を陳情した』。大阪人は一人でも｢お上｣にもの申す気風をもっています。西浦さんの情熱が、『椅子を置かないなら、ツマミを出さないなら、紙コップでなら』の条件付きで大阪のみに｢立ち飲み｣を認めさせたのです。｢立ち飲み戦後史｣の第一頁は、大阪・西成から開きました。西浦渉酒店は、現在も西成区にあります。嬉しいじゃないですか。　　３名で発行する｢立ち飲みジャーナル｣は、７年の歴史があります。｢大阪立ち呑み倶楽部｣の活動も併行させ、大阪の立ち飲み屋マップの作成や体験ツアーなどを実践。｢立ち飲みは大阪の文化である｣との思いが、原動力のようです。とにかく、低収入の労働者や零細庶民という底辺の消費者がいないかぎり、酒屋での｢立ち飲み｣文化が成立しないわけですね。神戸のJR駅近くの酒屋で、友人とともに立ち飲みしていたら･･･おじさんが入って来て、一言｢冷や｣と告げ、出されたコップ酒を一息で飲むと、金を払って出ていきました。こうなると（アル中みたいなもので）酒飲みのプロという感じがして、お見それしたのです（笑）それから、現在の立ち飲み酒店では温かい料理のツマミは規制されているが、乾き物のツマミが認められているようです。立ち飲みジャーナルがええでぇ♪ドングリ国ならB級グルメぐるぐる紀行（神戸中央・西）になりまんな♪

  2023.11.04

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  満州あれこれR15

  ＜満州あれこれR15＞『張学良の昭和史最後の証言』という本を読んでいるのだが・・・このところ集中的に満州関連の本を読んでいるので、その本やメディア情報を集めてみました。・ 映画パンフレット『ラストエンペラー』（1988年刊）・『韃靼漂流記』（1991年刊）・『張学良の昭和史最後の証言』（1995年刊）・『満州の誕生』（1996年刊）・『満州鉄道まぼろし旅行』（2002年刊）・『馬賊で見る｢満州｣』（2004年刊）・『マンチュリアン・リポート』（2010年刊）・『カズオ・イシグロ』（2011年刊）・『絶滅寸前の満州語』（2013年9月朝日）・『｢満州国化｣する日本』（2014年1月朝日）・『太平洋戦争入門』（2016年刊）・『天子蒙塵（1）』（2016年刊）・『天子蒙塵（2）』（2016年刊）・『天子蒙塵（3）』（2018年刊）・『天子蒙塵（4）』（2018年刊）・『日中戦争前夜　絡み合う思惑』（2018年朝日）・『歴史講義満州事変』（2018年刊）・『火の鳥 54』（2020年朝日)・『満州国のラジオ放送』（2020年刊)・『地図と拳』（2022年刊)南満州鉄道株式会社 経営施設概要R15：『地図と拳 』を追加*****************************************************************************＜映画パンフレット『ラストエンペラー』＞新開地の古書店で、このパンフレットを300円で買ったのだが・・・定価500円だからリーズナブルなんでしょうね。今時の映画パンフレットは、だいたい700円くらいするので手元不如意の大使は手がでないのです。【ラストエンペラー】ベルナルド・ベルトルッチ監督、1987年イタリア・中国制作＜商品の説明＞より映画パンフレット「ラスト・エンペラー」（1988年刊）、出演 ジョン・ローン/坂本龍一/ジョアン・チェン/ピーター・オトゥール/高松英郎/立花ハジメ＜大使寸評＞新開地の古書店で、このパンフレットを300円で買ったのだが・・・定価500円だからリーズナブルなんでしょうね。amazonラストエンペラー映画パンフレット『ラストエンペラー』2：幻影の王国とスペクタクル映画パンフレット『ラストエンペラー』1：関東軍によってつくられた「満州」という国*****************************************************************************【韃靼漂流記】園田一亀著、平凡社、1991年刊＜カスタマーレビュー＞より　17世紀の半ば、越前国新保村の竹内藤右衛門ら58名は、松前貿易のために三国浦を船出しますが、航海中暴風のため難破の憂き目に遭い、今の沿海州ポシエット湾の辺り、「韃靼」の地に漂着します。仲間の大半は現地民とのトラブルにより非業の最期を遂げますが、生き残った15名は瀋陽を経て北京に送られ、当局の保護の下、暫し北京滞在の日々を送ることとなります。＜読む前の大使寸評＞興味深い史実であるが･･･ぱっと見とにかく、漢字の密度が多い文章である。歴史的仮名遣いは丸谷才一さんほどではないけど、読みにくいことこの上ないのだ。amazon韃靼漂流記『韃靼漂流記』7：北京留置の理由『韃靼漂流記』6：北京の見聞談、満州語の紹介『韃靼漂流記』5：奉天官憲の取調べ『韃靼漂流記』4：韃靼国の都・奉天までの旅『韃靼漂流記』3：下手人の素性『韃靼漂流記』2：遭難の状況『韃靼漂流記』1：著者による序言*****************************************************************************【張学良の昭和史最後の証言】臼井勝美編、角川書店、1995年刊＜「BOOK」データベース＞より関東軍により爆殺された張作霖の長男、張学良。父を敬愛し、頭脳明晰であった彼はまた、プレイボーイと呼ばれ、西洋人と交流する一面も併せ持っていた。西安事件で蒋介石を監禁し国共合作を迫った張学良は、以来半世紀をこえる幽閉生活を送ってきた。そしてついに沈黙を破り、その数奇な生涯と日中に横たわる謎がときあかされた―。張作霖爆殺事件から西安事件までの日中秘話。＜読む前の大使寸評＞おお　この本の発刊時（1995年）、張学良は生きていたのか・・・近代史の生き証人の感があるで♪amazon張学良の昭和史最後の証言『張学良の昭和史最後の証言』5：エピローグp254～257『張学良の昭和史最後の証言』4：満州の政治状況p88～90『張学良の昭和史最後の証言』3：張作霖死亡時の張学良の行動p71～74『張学良の昭和史最後の証言』2：日本訪問p41～44『張学良の昭和史最後の証言』1：プロローグp13～16*****************************************************************************【満州鉄道まぼろし旅行】川村湊著、 文藝春秋、2002年刊＜商品の説明＞より超豪華特急「あじあ号」でめぐる建国の旅大連、旅順、奉天……。特急「あじあ号」に乗って、満州全都市と三大温泉を巡る架空旅行記。昭和12年当時の資料を元に書き上げた。＜読む前の大使寸評＞追って記入amazon満州鉄道まぼろし旅行*****************************************************************************【満州の誕生】久保尚之著、丸善、1996年刊＜「BOOK」データベース＞より19泊20日にもわたる“満鮮支”修学旅行を体験し、卒業後は就職の場を求めて大陸へと渡っていった商業学校の生徒たち。満鉄総裁になった旧友・中村是公の招きで満州を訪れた夏目漱石が、その目でとらえ、書き残したもの。アメリカの鉄道王が日本政府とかわした満鉄共同経営の約束を電報一本で反古にされた「ハリマン事件」の真相など、日本の敗戦とともに消滅した“満州”にまつわる歴史と人の生きざまを掘り起こす。＜読む前の大使寸評＞副題に｢日米摩擦のはじまり｣とあるように・・・日本だけが悪者だったわけでもないようです（当然だけど）amazon満州の誕生『満州の誕生』4：ニッポンの帝国主義メカニズム『満州の誕生』3：中国の民族主義『満州の誕生』2：アメリカの陰謀『満州の誕生』1：児玉・後藤の移民政策*****************************************************************************【馬賊で見る｢満州｣】澁谷由里著、講談社、2004年刊＜「BOOK」データベース＞より馬賊が誕生した清末期。あるものは官憲の銃弾に倒れ、あるものは混乱を潜りぬけ略奪者から脱却し、軍閥の長として中原の覇権をうかがう。覇権に最も近づいた男＝「東北王」張作霖とその舞台の激動の歴史をたどり、併せて日本にとって「満洲」とは何だったのかを考える。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（10/01予約、10/06受取）＞rakuten馬賊で見る｢満州｣『馬賊で見る｢満州｣』5:間島地域『馬賊で見る｢満州｣』4:日清戦争の衝撃『馬賊で見る｢満州｣』3:清朝滅亡時の国家組織『馬賊で見る｢満州｣』2:中国最後の王朝・清朝『馬賊で見る｢満州｣』1:馬賊誕生の背景*****************************************************************************【マンチュリアン・リポート】浅田次郎著、講談社、2010年刊＜「BOOK」データベース＞より昭和３年６月４日未明。張作霖を乗せた列車が日本の関東軍によって爆破された。一国の事実上の元首を独断で暗殺する暴挙に昭和天皇は激怒し、誰よりも強く、「真実」を知りたいと願ったー。混沌の中国。張り巡らされた罠。計算と誤算。伏せられた「真実」。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakutenマンチュリアン・リポート*****************************************************************************【カズオ・イシグロ】平井杏子著、水声社、2011年刊＜「BOOK」データベース＞よりデビュー作(『遠い山なみの光』)から最新作(『夜想曲集』)までの全作品をとりあげグローバルな作家の全貌にせまる。本邦初のイシグロ論。＜読む前の大使寸評＞カズオ・イシグロがノーベル文学賞を受賞したのは2017年であるが、2011年にこれだけの本（本邦初のイシグロ論とのこと）が出ていたことに驚くわけでおます。amazonカズオ・イシグロ『カズオ・イシグロ』2：幻想の上海租界*****************************************************************************＜絶滅寸前の満州語＞6日の朝日新聞によれば・・・満州族は中国で暮らす55の少数民族のうち、チワン族、回族に次いで３番目に多い少数民族であるが、漢族との同化が進み、母語の消失がもっとも進んだ民族だそうです。言語の消失は文化の消失とも言えるわけで、他国のこととはいえ、絶滅寸前の満州語の今後が気になるわけです。9/06消えゆく満州語守れ　中国・遼寧省で大学設立の動きより　かつて中国大陸を支配した清朝の公用語だったが、今や絶滅の危機にある満州語を教える大学をつくろうと、遼寧省の大学教授が準備を進めている。満州語の文献を読み解ける人材を育て、まだ見えぬ歴史をひもとくのが目標だ。今月には全国の研究者を集めた会議を催し、建学への協力を訴える。 　■人材育て歴史解明目指す 　瀋陽師範大学で満州族の歴史や文化を研究する曹萌教授（54）は３年前、遼寧省政府当局に満州語教育や文献保管を兼ねた大学の設立を提案した。満州語が消えゆく現状に強い危機感を抱いたからだ。 　曹教授は2003年から東北地方を中心に、満州族の村での資料収集や満州語を話すお年寄りへの聞き取り調査を重ねてきた。清朝前期の公文書や民間史料は満州語だけで書かれている。満州語を操れる人材の育成が不可欠と感じるようになったという。 　中国の満州族は10年の国勢調査で1038万人とされる。中国で暮らす55の少数民族のうち、チワン族、回族に次いで３番目に多い少数民族だ。 　だが、1911年の辛亥革命による清朝崩壊後は排斥を受け、49年の新中国成立後も他の少数民族と異なり自治区や自治州は認められてこなかった。80年代に入ってようやく小規模な自治県や民族学校ができた。満州語を母語にする人々はすでに高齢化が進んでいた。漢族との同化も激しく、母語の消失がもっとも進んだ民族に数えられる。2009年にはユネスコから消滅の危機にある言語に指定された。 　曹教授によると、国内で満州語を理解し、古い文献も読めるレベルの研究者は10人ほどに過ぎない。北京などに満州族文化の研究機関はあるものの、専門性の高い満州語を教える大学はほとんどないという。 　曹教授は「満州語の文献は、多くが解読されぬまま朽ちていったものも多い」とも指摘する。清朝の前身の後金が都を置いた遼寧省撫順市では、山の洞窟に満州族の古い文献や家系図などがトラック５台分ほど保管されているが、軍事的な理由などで警備が厳しい。教授は「普段は閲覧も許されない」と嘆く。 　昨年10月、教授が提案した大学設立のための調査研究費として１万５千元（24万円）の予算措置が認められた。今月20日から満州族に関係する企業家や研究者、政府職員ら120人を招いた初の会議を開き、協力を訴える。　曹教授は「満州語の継承も研究も、時間との勝負。日本の研究機関との連携も探りながら、若い人材を育て、貴重な民族文化の消失を防ぎたい」。 　■発祥地でも継承難しく 　母語消失の危機は満州語発祥の地にも及んでいた。 　清朝の発祥地をうたう遼寧省撫順市の新賓満族自治県（人口32万人）。現在、満州族の小学校は１校しかない。校長によると、全校児童約1300人の約94％が満州族だが、「愛新覚羅」など満州族固有の姓を使う児童はいない。 　同校は1988年から、児童に満州語を教えてきた。現在も独自の教材をもとに、全学年で１週間に１回の授業を実施しているが、隣接する中学校では満州語を教えていない。校長は「継続性がない」と学習効果に限界を感じている。 　満州族の研究者、李栄発さん（67）は、同校の依頼で子供たちに満州語を教えた。昔、生きた満州語が残る黒竜江省の地方都市で満州語の基礎を１カ月間、学んだ経験を買われた。 　李さん自身、漢族の言葉「漢語」で育った。初めて出会った満州語は、自民族の言葉なのに全く理解できなかった。戦前に日本が作った満州語と日本語の辞典や、中国国内の満漢字典を使い、単語量を増やしていったという。 　90年代には、清朝初代皇帝のヌルハチが後金時代の根拠地にした新賓の城跡「ヘトゥアラ」を観光地にするためのアドバイザーに選ばれた。展示品選びやガイドの育成を任された。 　李さんらによると、満州語の母音は六つ。モンゴル語などと同じ、アルタイ語系の言語で、文字はモンゴル文字を改良し、文法は日本語にも似ている。研究者に必要な満州語能力を身につけるためには、少なくとも３年間の勉強が必要という。中国西部の新疆ウイグル自治区に住む満州族の支族・シボ族は地理的な閉鎖性などから、今も満州語を話している。 　李さんは「満州族の歴史や文化を学ぶには、満州語が不可欠だ。体系的な教育制度を設けるとともに、学習後の就職先を確保するなど、文化を守る態勢を構築する必要がある」と話した。（遼寧省撫順市＝石田耕一郎） ◆キーワード ＜満州族＞　中国東北地方の先住民族の一つで、かつては女真人とも呼ばれた。清朝をたて、１７世紀から３世紀にわたり中国大陸を支配。映画「ラストエンペラー」で知られる最後の皇帝、溥儀は日本による満州国建国に協力した。遼寧省に人口の約半数が集中し、戯曲「茶館」などの作品で知られる作家の老舎も同民族の出身。 新疆ウイグル自治区に住む満州族の支族は今も満州語を話しているそうで、状況はまだ日本のアイヌ語よりは恵まれているわけですね。でも、満州語の継承も研究も時間との勝負とのことで・・・・待ったなしのようです。 満州は漢字文化圏に埋没しようとしているけど、漢字文化圏の外縁には文字を持っていた突厥帝国などがあったわけで、興味はつきないのです。絶滅寸前の満州語byドングリ*****************************************************************************＜｢満州国化｣する日本＞　京大人文科学研究所長・山室信一さんががインタビューで｢一元的な政権が米国の傀儡の性格を強めている｣と説いているので、紹介します。(2014.01.10デジタル朝日から転記)　かつて中国の東北部に、13年間だけ存在した「国」があった。満州国と呼ばれたその国は、高い理想を掲げながら、矛盾と偽りに満ちていた。安倍政権の誕生から１年を経た今、山室信一さんは「いま進んでいることは、日本の満州国化だと思っています」という。2014年の日本は、あの国とどこが似てきているのだろうか（長くなるので省略、全文はここ) ｢満州国化｣する日本山室信一2014.01.10*****************************************************************************【太平洋戦争入門】洋泉社編、洋泉社、2016年刊＜「BOOK」データベース＞より満州事変からポツダム宣言受託まで太平洋戦争の全貌に迫る！15年にわたる「戦争の時代」を１年ごとに徹底解説！【目次】はじめに　いまこそ知りたい「戦争の時代」の真実／第１章　なぜ開戦は避けられなかったのか？開戦目前！日米英中ソの思惑と世界情勢（日露戦争の勝利を列強はどう見たのか／第一次世界大戦参戦と拡大する領土　ほか）／第２章　満州事変から終戦までの１５年間を１年ごとに徹底解説　1931-1945太平洋戦争の全貌（31年　満州事変、はじまる／32年　五・一五事件が起こした波紋　ほか）／第３章　建国から崩壊まで、その知られざる真実に迫る　王道楽土・満州帝国の実像（日本の大陸進出と日清戦争／日露戦争での勝利と満州への進出　ほか）／第４章　歴史を動かした日本の指導者たち　太平洋戦争人物列伝（石原莞爾／板垣征四郎　ほか）＜読む前の大使寸評＞日本はなぜ遅れながらも帝国主義を追い求めたのか？　なぜ太平洋戦争開戦は避けられなかったのか？・・・という視点で読んでみようと思うわけでおます。rakuten太平洋戦争入門『太平洋戦争入門』3：拡大する日中戦争『太平洋戦争入門』2：満州事変後の日中戦争『太平洋戦争入門』1：張作霖爆殺事件あたり*****************************************************************************【天子蒙塵（1）】浅田次郎著、講談社、2016年刊＜商品の説明＞より1924年、クーデターにより紫禁城を追われた溥儀とその家族。生家に逃げ込むもさらなる危険が迫り、皇帝は極秘に脱出する。「宣統陛下におかせられましては、喫緊のご事情により東巷民交の日本大使館に避難あそばされました」ラストエンペラーの立場を利用しようとさまざまな思惑が渦巻くなか、日本の庇護下におかれ北京から天津へ。梁文秀と春児はそれぞれに溥儀らを助けるが──。王朝再興を夢見る溥儀。＜読む前の大使寸評＞浅田次郎さんの『天子蒙塵（もうじん）』（講談社）の最新作が刊行され、全４巻が完結したそうだが、2016年刊の第1巻にやっとお目にかかったわけでおます。＜図書館予約：（1/24予約、2/02受取）＞amazon天子蒙塵（1）『天子蒙塵（1）』3：天津の日本租界『天子蒙塵（1）』2：浅田治郎独占インタビュー『天子蒙塵（1）』1：序章の語り口*****************************************************************************【天子蒙塵（2）】浅田次郎著、講談社、2016年刊＜「BOOK」データベース＞より父・張作霖を爆殺された張学良に代わって、関東軍にひとり抗い続けた馬占山。1931年、彼は同じく張作霖側近だった張景恵からの説得を受け、一度は日本にまつろうがー。一方、満洲国建国を急ぐ日本と、大陸の動静を注視する国際連盟の狭間で、溥儀は深い孤独に沈み込んでいた。＜読む前の大使寸評＞この『天子蒙塵』の4巻シリーズは副本が多いわりに予約がすくないので・・・予約すると即、入手できるのが、ええでぇ♪、『蒼穹の昴』と比べて地味な印象を受けるのかなあ。＜図書館予約：（2/07予約、2/10受取）＞rakuten天子蒙塵（2）『天子蒙塵（2）』1：馬占山が張作霖を回顧するあたり*****************************************************************************【天子蒙塵・第三巻】浅田次郎著、講談社、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より運命に導かれ、それぞれの楽土を目指せ。満洲の怪人・甘粕正彦、男装の麗人・川島芳子、欧州に現れた吉田茂。昭和史最大の事件「日中戦争」前夜、大陸に野望を抱き、夢を掴もうとする者たちが動き出す。そして、希望の光をまとい、かつての英雄が中原のかなたに探し求めた男がついに現れた。その名はー。＜読む前の大使寸評＞おお　著者の『蒼穹の昴』に摂り付いて以来、ついに「日中戦争」前夜まで辿りつくことになるのか♪＜図書館予約：（3/25予約、6/11受取）＞rakuten天子蒙塵・第三巻『天子蒙塵（3）』2：ヌルハチ公神話を語る主人公『天子蒙塵（3）』1：ヌルハチの伝説*****************************************************************************【天子蒙塵（四）】浅田次郎著、講談社、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より満洲でラストエンペラー・溥儀が皇帝に復位しようとしている。そんななか、新京憲兵隊将校が女をさらって脱走する事件が発生。欧州から帰還した張学良は、上海に襲い来る刺客たちを返り討ちにしていた。一方、日本では東亜連盟を構想する石原莞爾が関東軍内で存在感を増しつつあり、日中戦争突入を前に、日本と中国の思惑が複雑に絡み合う。満洲に生きる道を見いだそうとする正太と修の運命は。長い漂泊の末、二人の天子は再び歴史の表舞台へと飛び出してゆく。＜読む前の大使寸評＞この本は、どうゆう訳か図書館予約システムでは借りられなかったのだが・・・とうとう図書館内で手にしたのです、ラッキー♪rakuten天子蒙塵（四）『天子蒙塵（四）』1：冒頭の語り口************************************************************【歴史講義満州事変】 倉山満著、ベストセラーズ、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より満洲事変は人類が不幸になっていく始まりの大事件である。世界最強の大日本帝国を滅ぼした要因！現代日本の病巣の全てがここにあった！＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten歴史講義満州事変************************************************************＜日中戦争前夜　絡み合う思惑＞　『浅田次郎さんの｢蒼穹の昴｣第5部が完結』という朝日の記事を、紹介します。（浅田次郎さんの記事を12/02デジタル朝日から転記しました）日中戦争突入を前にした中国を描く浅田次郎さんの『天子蒙塵（もうじん）』（講談社）の最新作が刊行され、全４巻が完結した。1996年から続く「蒼穹の昴」シリーズの第5部。満州国皇帝の座に就こうとする溥儀と、欧州から上海に帰った張学良。2人が歴史の表舞台に出ようとする激動の中、絡み合う日中の思惑があぶりだされる。　「第5部まできましたが、シリーズは続きます」。あと2部で5巻ほど、という見通しを立てている。「どこからでもいい。おもしろければ、最初から読んでいただけたら」　「蒼穹の昴」シリーズは、西太后が権力を握る清朝末期を舞台にスタート。『珍妃の井戸』『中原の虹』と続き、第４部『マンチュリアン・リポート』は1928年の張作霖爆殺事件を扱った。第5部では、欧州に向かった張学良が上海に帰還し、刺客たちを返り討ちに。清朝最後の皇帝溥儀は、満州国で再び皇帝の座に就こうとする。関東軍では東亜連盟を構想する石原莞爾が勢いを増していく。それを持つものは世を統率する力を持つ、とされる「龍玉」の伝説も、随所に織りこまれる。　シリーズ累計530万部超。第4部まで文庫本で10冊。第5部は単行本4冊、という破格の規模で、近代の中国と日本の分かちがたい関係を浮かび上がらせてゆく。中国には40回ほど渡った、という浅田さん。最初に取材目的で渡った20年ほど前は、いまほどの経済大国になるとは考えていなかった。「中国そのものが変わっていっている。いろんな意味で、このシリーズは早く書けません」「人も街も画一的ではなく、なぞが多く、奥が深い」と中国を評する。中学の頃から漢文の美しい言葉にあこがれるようになり、10代の頃からこつこつと通史などを学んできた。中国出身の担当編集者は「偏らない見方で、日本と中国が描かれている。知らなかったことも多く、読みながら歴史を知る思いです」と言い添える。■96年から刊行「シリーズ続く」「早くは書けない」　シリーズで一貫して描かれているのは不屈の人々。波乱の人生を送った張学良は、100歳まで生きた。最新刊では「嘆く間があるのなら、どうにかするのですよ」と、溥儀を幼い頃から支えてきた人物が語る最終盤の場面が印象深い。　そんな精神の強さは「負けず嫌い、ということで生きてきたようなもの」という自身の歩みとも重なる。　例えば、出版不況ということも安易に信じない。「時代のせいにしたら、終わりです。本が売れなくなった背景に、刊行点数が多すぎ、内容もよくない本が目立つようになったことがある。もっと、いい本をつくっていかなくては」。そのうえで「子供が最初に出合う本がつまらなければ、もう読まなくなります」と将来を見据える。　「いい小説というものは、分かりやすく、美しく、おもしろく」と3ヵ条を示す。根っこにあるのは、小説の神様の存在を信じる思い。小説とは考えて書けるものではなく、素材そのものが落ちてくるものという。それも若いからいただけるのか、と考えていたが、「意外とジジイになっても降ってくることが分かりました」と明かす。　もうすぐ67歳。「贈りものを受け止められるよう、一定のテンションに張り詰めていく努力はしております」（聞き手・木元健二）日中戦争前夜　絡み合う思惑2018.12.02*****************************************************************************＜火の鳥 54＞このところ新聞のスクラップとその記事のデジタル保存に勤しんでいるが・・・なにしろ、コロナウィルス対応の自粛で読む本に事欠いてきたので、連載中のこの｢火の鳥｣を読んでみようかと思い立ったわけでおます。デジタル朝日の記事をコピペしたので見てみましょう。2020年5月23日火の鳥　大地編：54より〈四章　東京　その七　赤い夕日の満州国〉の続き。要造は、火の鳥調査隊の４代目の隊長として、保の息子で陸軍少尉の緑郎を指名。家庭内のゴタゴタもあって、緑郎を自分と重ね、思い入れを強めるのだった。緑郎がタクラマカン砂漠に向かった後、石原莞爾、山本五十六とともに要造は「鳳凰機関」として、相談を重ねる。一方、日本国内では、軍部や右翼団体によるクーデターやテロが相次ぎ、不穏な空気が漂っていた。要造の継母・雪崩も標的となる。火の鳥 53この連載小説の背景ともいえる満州に関しては浅田次郎さんの日中戦争前夜　絡み合う思惑がお奨めです。*****************************************************************************＜『満州国のラジオ放送』＞図書館に予約していた『満州国のラジオ放送』という本を、待つこと3ヵ月ほどでゲットしたのです。ぱらぱらとめくってみると、やたら箇条書きの多い本で読み物というよりは論文みたいで・・・やや読む気が失せるわけです。【満州国のラジオ放送】代珂著、論創社、2020年刊＜商品の説明＞より満州国のラジオ放送の実相に迫る。本邦初公開の資料なども駆使して、満洲国でのラジオ放送内容、番組構成、機能と効果、文化形成に対するラジオ放送の影響などを検証。メディアとしてのラジオの役割を当時の文化状況に迫りながらラジオ放送の機能とその効果の検証を試みている。＜読む前の大使寸評＞ぱらぱらとめくってみると、やたら箇条書きの多い本で読み物というよりは論文みたいで・・・やや読む気が失せるわけです。＜図書館予約：（2/26予約、5/20受取）＞amazon満州国のラジオ放送***************************************************************************【地図と拳】小川哲著、集英社、2022年刊＜「BOOK」データベース＞より「君は満洲という白紙の地図に、夢を書きこむ」日本からの密偵に帯同し、通訳として満洲に渡った細川。ロシアの鉄道網拡大のために派遣された神父クラスニコフ。叔父にだまされ不毛の土地へと移住した孫悟空。地図に描かれた存在しない島を探し、海を渡った須野…。奉天の東にある“李家鎮”へと呼び寄せられた男たち。「燃える土」をめぐり、殺戮の半世紀を生きる。＜読む前の大使寸評＞ゲッ！　分厚い本ではないか、読破できるかな?　というのが第一印象でおました。＜図書館予約：(2/01予約、副本6、予約175）＞rakuten地図と拳

  2023.11.03

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  『ダチョウはアホだが役に立つ』(復刻)

  図書館で『ダチョウはアホだが役に立つ』という本を、手にしたのです。この本の著者は神戸のダチョウ牧場で、ダチョウの主治医だったそうで、ダチョウ好きなところが、ええでぇ♪【ダチョウはアホだが役に立つ】塚本康浩著、幻冬舎、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より新型コロナと闘うダチョウ抗体で経済効果７００億円！？ハーバード大学やアメリカ陸軍も注目！鳥を愛しすぎる博士のドタバタ研究記。＜読む前の大使寸評＞この本の著者は神戸のダチョウ牧場で、ダチョウの主治医だったそうで、ダチョウ好きなところが、ええでぇ♪rakutenダチョウはアホだが役に立つ次に、ダチョウの恐竜らしさについて・・・見てみましょう。p45～48＜第1章　ダチョウってどんな鳥？　そのすごさとアホさ＞■恐竜からあまり進化していない面白さ　哺乳類や鳥類は、生物の進化の過程で爬虫類から分かれていったとされています。なかでも鳥類は、恐竜から進化した説が最近では一般的です。　ダチョウは、恐竜が鳥類に進化していった直後くらいに枝分かれして地球上に登場し、そこで進化が止まっているんです。言ってみれば、出世街道から外れた鳥というわけです。　鳥は二本脚の生物で、手のかわりに羽があります。ところがダチョウは、羽をペロッとめくると指があり、指先には爪まで残っているんです。たまに走っているダチョウの羽が僕の体にパシッと当たることがありますが、そんなときこの指が動いたりもします。　指の痕跡らしきものが何かの役に立っているかと言えば、そういうわけでもなさそうです。原始的なものがそのまま残っている、ということでしょう。　臓器の組織を調べても、ほかの鳥類とは違います。たとえば腎臓。鳥類や哺乳類は、腎臓内にあるネフロンという管状の組織で尿が造られます。ところがダチョウの腎臓は、鳥類が他と爬虫類型の混合形です。つまり、まだ鳥になりきれていない感じです。　ちなみに舌は退化していて、ほとんどないです。正確には、舌が進化していないと言ったほうがいいかもしれません。　鳥の祖先とされる恐竜には舌骨がありますが、その形状から考えて、舌を自由自在に動かしていたわけではないようです。鳥に進化する過程で舌も進化し、エサを効率的に食べられるようになったんでしょう。何を食べるかによって、より食べやすいように進化していったので、鳥の種類ごとにしたの形状は違います。　ところがダチョウはあんまり真価が進んでませんから、舌骨はあっても舌がほとんどありません。個体差があって、舌らしきものがちょこっとあるダチョウもいてますけど、それほど役に立っている様子はないですね。じゃあどうやって食べ物を食べているかというと、丸飲みです。(中略)　そんな雑な食事の仕方だから、石を呑み込んでしまったり、ときには針金などの異物を飲み込んでしまうこともあります。食べなくなると弱ってしまうので、消化管を動かす薬を投与すると、たいてい糞と一緒に石が出てきます。針金の場合は手術して取ってやるしかありません。■なまけものの進化論　恐竜の中には翼竜と呼ばれる、空を飛ぶタイプのものがいます。身長２メートル半もあるダチョウの姿と、あのゴツイ足を見ていると、確かに恐竜に似てるんちゃうかと感じます。でも、それならなんで翼竜のように飛べへんのか。　というか、一応は鳥なんだから、飛べるのがふつうでしょう。それやのになぜダチョウは飛べへんのか。素朴な疑問が湧いてきます。　現在、飛べない鳥は40種ほどいます。ダチョウやエミュー、ヒクイドリ、キーウィ、ペンギンの仲間、クイナの仲間などが飛べない鳥の代表格です。ダチョウは俊足、ペンギンは泳ぐ能力、ヒクイドリは攻撃力で、飛翔力がないことをカバーしています。　残念ながら飛べないために絶滅してしまった鳥もいます。有名なのがドードーです。大航海時代にポルトガル人がモーリシャス沖の島で発見して以来、船員たちの食糧にされたり、人間が持ち込んだ犬や豚によってヒナや卵が食べられたりして、ドードーは地球上から姿を消しました。飛べないし逃げ足も遅かったため、簡単に捕まえられてしまったんですね。そもそもトロそうな名前をつけられたんが運の尽きやったかもわかりません。ダチョウ脳の大きさは眼球より小さいそうで・・・ほんとうにアホだそうです。『ダチョウはアホだが役に立つ』2：ダチョウの恐竜らしさ『ダチョウはアホだが役に立つ』1：そんなアホな

  2023.11.03

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  囲碁の仲邑菫さん会見　韓国移籍に「高レベルでの勉強が私には必要」

  デジタル朝日に『囲碁の仲邑菫さん会見　韓国移籍に「高レベルでの勉強が私には必要」』との記事が出たが、久々に元気がでるニュースにふれた思いがします。*********************************************************囲碁の仲邑菫さん会見　韓国移籍に「高レベルでの勉強が私には必要」より　囲碁の史上最年少タイトルホルダー仲邑（なかむら）菫（すみれ）女流棋聖（14）が30日、東京・市ケ谷の日本棋院で会見に臨み、正式決定した韓国棋院への移籍について「これまで以上に厳しい環境で、さらなる努力をしたいと思います」と抱負を述べた。　黒と白のジャンパースカートに黒と白のスニーカー。「囲碁ルック」で登壇した仲邑の表情は、いつも通り自然体だった。緊張した様子などはなく、穏やかな微笑を浮かべてマイクに向かった。　日本人棋士として初の海外移籍。現状では日本棋院よりも棋力の水準が高いとされる韓国棋院に新しい道を求めた理由について「より高いレベルの環境で勉強することが今の私には必要だと思い、決断に至りました」。両親には相談したというが、今年6月に自らの意思で決めた。　新天地での目標は「強くて尊敬される棋士になりたいですし、（上位のみが参加できる）韓国リーグに出場できる棋士になりたい」。対戦したい棋士には世界トップクラスの朴廷桓（パク・ジョンファン）九段（30）の名前を挙げた。　現地での生活で楽しみにしていることは、との問いには「毎日キムチチゲを食べることです。好きすぎて……。焼き肉もダッカルビも好きです」と、表情を緩ませた。　3歳で囲碁を始めた仲邑は7歳で渡韓し、韓国棋院の研究生（プロ候補生）になった経歴を持つ。「言葉も少し分かるようになって長い間勉強していたので、その経験がなかったら今回の移籍は考えなかったかもしれません」。19年、日本棋院が「世界で戦える逸材」と特例制度を設けて棋士に採用。当時史上最年少の10歳0カ月での入段（プロ入り）だった。　デビューから段階的に成長を遂げ、今年2月には女流棋聖戦で現女流二冠の上野愛咲美（22）を破り、史上最年少の13歳11カ月で初タイトルを獲得した。　「振り返ってみれば、あっという間でしたが、4年半は本当にいろんなことを経験させていただいて非常に内容の濃いものでした。お世話になった先生には本当に感謝していますし、同年代の棋士仲間と過ごせた時間はかけがえのない宝物です」。4年半の自己採点は「できすぎた成績でした」と前置きしながら「70点くらいです」と及第点にとどめた。　来年1月開幕予定の女流棋聖戦で防衛戦に臨み、結果に関わらず3月に移籍する。　続いて会見した日本棋院理事長の小林覚九段（64）は「本人が努力して強くなった。世界で戦える棋士にと制度をつくりましたが、期待を裏切らずに頑張ってくれた。仲邑さんに感謝しております」と語った。（北野新太）9月11日の記事も見てみましょう。囲碁の仲邑菫女流棋聖、韓国棋院に移籍の意向

  2023.11.01

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  「秘密の本棚」(復刻)

  好きな漫画作家といえば、谷岡ヤスジや諸星大二郎、西原理恵子となるわけで、以下のとおり復刻してみます。(なんか、大使の故郷に偏重しているが、まあいいか♪)*********************************************************図書館で借りた「秘密の本棚」という本を読んでいるのだが････いしかわじゅんさんがマンガ作家であるだけに、同業者を見る目は鋭いのである。谷岡ヤスジや諸星大二郎を正しく評価しているのが、個人的には、なんともええ感じである♪＜天然のヤスジ＞よりp278～280　76年から77年あたりにかけて、ぼくはエロ本の売れっ子になった。そのころ、ヤスジもエロ本でたくさん仕事をしていた。大手でもやってはいたのだが、評価はあまり芳しくなかったように記憶している。かつてメジャーを張ったが、その後急激に面白くなくなってしまった人というような印象があった。　しかし、ヤスジはそれでは終わらなかった。　いつの間にか、作品世界が変わってきていた。『ガキ道講座』のころのような破壊的世界観は消え、画面には地平線が広がり、畑が現れ、牛のタロが寝そべり、タゴが鍬を振るうようになった。　透明な服を着た不思議なキャラクターが現れ、道を横切っていった。女の股間を針で刺すだけの先生がいた。バターを背負って女の股間にそれを塗る犬がいた。　おそらく、また誰かが囁いたのだ。ここになにかがある。　最近のヤスジって、なんか変だよな、とみんな噂するようになった。みんなというのは、業界のみんなだ。業界で受ければ、1年か2年後には一般読者も気づくようになる。そうしてヤスジは、80年代に二度目のブームを迎えたのだ。　もっともブームといっても最初のそれとは違って、もっと静かなものだった。そして、長いものだった。　ヤスジはそれから晩年まで、同じ世界観を維持した。村（ソン）という絵に描いたような牧歌的世界で、禅問答のような会話を繰り返した。　どこの連載も同じ舞台で同じキャラクターだったが、特に問題はない。読者はヤスジの新しいギャグや変わった展開を見たかったわけではないのだ。同じ舞台で繰り返しおこなわれる、いつものものを見たかったのだ。先週見たものと同じだが、どこか少し違う。　ヤスジに計算があったのかどうか、ぼくにはわからない。『ガキ道講座』にはある程度あったかもしれないが、＜村＞にはなかったような気がする。谷岡ヤスジがそのまま現れていただけではないかと思うのだ。　（中略）　ヤスジと親しくつきあったことはなかったが、出版社のパーティ等で多少立ち話くらいはしたことがある。ヤスジは、自分の面白さを理解していないように見えた。作品を褒めたぼくに、ヤスジはかなり見当違いの反応を示した。やはり、ヤスジの漫画は、素のヤスジの面白さだったのではないかと、ぼくは思う。ヤスジの漫画の面白さは、ストレートにヤスジの才能の面白さなのだ。＜天才＞という言葉を安易に使うのは好きではないが、ヤスジにはその匂いがした。＜心に残るあの漫画＞よりp332～334　同じ『ＣＯＭ』に諸星大二郎が現れた時には、ぼくはよくわからなかった。『ＣＯＭ』の売り物のひとつであった新人賞で、『ジュン子・恐喝』という作品でなにかの賞を受賞して登場したのだ。『ＣＯＭ』は、泥臭い『ガロ』と比べて、都会的な前衛的な作品がよしとされる傾向があった。ぼくももちろん影響を受けてそういう意識があったので、諸星の受賞作のあまりにも泥臭い絵柄と地べたを這うような物語には、かなり抵抗があった。後の不思議な世界を描く作風とは違って、この作品は、現実の人間の心の底を探るような地道な物語だった。　この作品のよさがぼくには当時まだ理解できなかった。どうしてこんなヘタで泥臭い作品に賞を与えるのかと不満だった記憶がある。ずいぶん後になってそれを読み返し、また集英社の「手塚賞」に入選した作品『生物都市』その他を読んで、ぼくはやっと絵柄の新しさとは違う諸星の革新性に気づいたのだ。　　新しさとは、誰も知らなかった線を引くことだけではない。誰も見たことのなかった背景を描き、驚くような構成を見せることも、もちろん新しさのひとつの形ではある。しかし、誰もまだ足を入れたことのない場所を発見することもまた、間違いなく新しさなのだ。　諸星は、間違いなく新しい描き手だったのだ。　　　大友克洋は、衝撃ではなかった。　彼が登場したころは、ぼくはもういっぱしの漫画マニアだったので、大友の登場は、必然だったのだ。誰か、なにか、ここに現れるはずだというような、ぼんやりした期待のようなものが、おそらくあったのだ。　近代漫画は手塚治虫の登場からこちら、ほぼすべての実験はやり尽くされ、地ならしは済んでいた。あとは、なにかが起こるのを待つだけだったのだ。　なにも具体的な前触れはなかったし、予兆らしきものもなかったのだが、もうなにか起きても不思議はないと、なんとなくみんな思っていたのだ。　だから大友が『漫画アクション』増刊でひっそりと登場したのは見逃さなかったし、すぐになにかが始まっているということもわかったが、驚きはしなかったのだ。ポンちゃんこと山田詠美にもふれているが･･･エイミーは漫画作家でもあったわけですね。知らなかった。いしかわさんが小説を書き始めたことに、エイミーも影響を与えたんでしょうね。＜漫画と小説＞よりp338～339　山田詠美は、山田双葉だった。　ぼくの大学の後輩というか、正確には、大学漫研の後輩だった。　卒業してずいぶん経ってから、漫研に顔を出したら、態度の悪い新入生がいた。それが山田双葉だった。　明らかにクラブの中で、ひとりだけ異質だった。ひとりで孤立して胸を張っていたので仲良くなり、漫画を描きたいというので、どんなものを描いているのか描きたいのかをチェックし、合いそうな編集者と編集部を紹介した。　とりあえずは、当時ブームの渦中にあった＜三流エロ劇画誌＞の御三家のひとつ、現在は劇作家になっている高取英が編集していた『劇画エロジェニカ』を紹介したのだが、しばらく描いているうちに、もう少し格下の本からも依頼がくるようになり、またしばらくすると、主婦の友社から出ていた『ギャルズコミック』という新興の少女漫画誌でも連載を持つようになる。　しかし、ぼくは山田双葉は、漫画家としては続かないだろうと思っていた。根気がなさすぎたのだ。　漫画は、作品を完成させるためには何度も同じ工程を繰り返さなくてはいけない。シナリオを書き、下描きをし、ペン入れをして仕上げをする。何度も何度も繰り返し同じものを、頭から最後までなぞらなくてはいけないのだ。山田双葉は、シナリオを考えて下描きをしたあたりで、もう飽きてしまって集中力を持続できなくなる。それでは、漫画は描けない。横についていて手を抜くなというと、だって面倒なんだもんと口を尖らせる。気持ちを維持するのも、漫画の才能の一部なのだ。　後に山田双葉が小説家になったのは、彼女にとって良かったと思う。小説は、漫画よりも工程が少ない。創作に要する物理的時間が短い。飽きる前に終わらせることができる。それに、小説は、考えながら書きながら、どんどん変えていける。しかし、漫画は、一度シナリオを決めてしまったら、変更はきかない。ページ数も厳密に決まっている。体力と気力の要るジャンルなのだ。　そのほかにも、漫画家と小説家の両方のキャリアを持つ人は多いが、ぼくも、実は小説はずいぶん書いている。賞はなにももらっていないが、ギャグからシリアスまで、中間小説誌から純文学誌まで、かなりの量を書き、単行本も何冊か出している。　ぼくが小説を書き始めた理由は簡単だ。編集者に依頼されたからだ。山田詠美が漫画家として挫折する様が面白いですね（笑）それにしても、早目に針路変更する変わり身の早さは評価できるのではないだろうか♪【秘密の本棚】いしかわじゅん著、小学館、2009年刊＜【目次】「BOOK」データベース＞より１の秘密　彼らの事情（彼女のストレート／ぼのぼのとSinkの間／森下裕美の冒険　ほか）／２の秘密　やってきた道（謎の人／西風少し復活／ギャグの星を探せ　ほか）／３の秘密　描く人々（天然のヤスジ／少年画報の黄金時代／中川いさみの立った場所　ほか）＜大使寸評＞いしかわじゅんさんがマンガ作家であるだけに、同業者を見る目は鋭いのである。谷岡ヤスジや諸星大二郎を正しく評価しているのが、個人的には、なんともええ感じである♪rakuten秘密の本棚蔵書録１から、漫画の蔵書を紹介しますが･･･大使の一押しは、谷岡ヤスジ、西原理恵子あたりになります。

  2023.10.31

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  『クリエイティブな仕事はどこにある？』(復刻)

  是枝監督が映画作りについて語っているので、以下のとおり復刻してみてみようと思い立ったのです。*********************************************************帰省先の図書館で『クリエイティブな仕事はどこにある？』という本を手にしたのです。ぱらぱらとめくってみると、なにやら、かなりクリエイティブである。是枝監督と対談している樋口景一という人は電通コミュニケーション・プランニング・センター長という物々しい肩書である・・・・最近、電通のイメージは良くないが、やはりクリエイティブではあるなあ♪【クリエイティブな仕事はどこにある？】是枝裕和×樋口景一著、廣済堂出版、2016年刊＜「BOOK」データベース＞より春には仕事人としての始まりを、夏にはその成功と失敗を、秋にはその閉塞と突破を、冬にはこれからどんな未来を選ぶかを、二人の仕事人が１年を通じて語っていく。仕事人として歩くさまざまな道のりにおいて、僕らは何を考え、何を見つめていくのか。＜読む前の大使寸評＞ぱらぱらとめくってみると、なにやら、かなりクリエイティブである。是枝監督と対談している樋口景一という人は電通コミュニケーション・プランニング・センター長という物々しい肩書である・・・・最近、電通のイメージは良くないが、やはりクリエイティブではあるなあ♪rakutenクリエイティブな仕事はどこにある？スマホの功罪、本屋のありがたみに触れたあたりを、見てみましょう。p72～76 ＜仕事の八割は情報収集で決まる＞樋口：是枝さんの映画を撮るのは、日常的にさまざまな文献を読んだり、ニュースを見たりするところからスタートするんですか？是枝：ええ、なにかに出会って動くことが多いですね。創作されたものではなくて、実際の事件に触発されることが多いですね。樋口：僕らは広告をつくるときには、たいていクライアントさんのやりたいことが先にあるのですが、それをそのままやっても一方的になっていいものにはならないということがあります。ですから、それをどう翻訳し、そこに何を盛り込むと聞く側見る側にとって気づきがあって、意味のあるものになるかを探していきます。　むしろ一般的な捉え方と距離があるほうが一般論でないぶん気づきを与えるものになりやすいので、違うタイプの情報を入れるようにしています。人に会って話をすることがヒントになる場合が多いですね。仕事の接点のない人のほうが刺激になります。是枝：そうなんですよね。同じ業界じゃない人ね。樋口：仕事関係とはまったく異なる日常の接点が大事なのかなと思います。是枝：僕がテレビをやってよかったのは、限定的とはいえ、一般の人たちに接する機会があったから。それを経験せずにいきなりフィクションの現場に入って、役者と業界の関係者だけと何十年も仕事をしていたら、つくるものが違ってただろうなという気がします。樋口：違うでしょうね。是枝：それはそれで、馴染んでしまうと楽しい日々かもしれませんけど。その外側に普通の生活者がいることに目が届くか届かないかは大きいと思うんです。僕はあまり業界に友人がいないので、役者と朝まで飲み歩くなどということがなくて、昔の友達や高校時代の友人たちと話しているときに着想が生まれることが多いですね。樋口：僕も違う業種に就いている昔の友人と話すのがすごく好きで。是枝：大事ですよね。樋口：｢銀行はこうだ｣とか｢本屋はこうなんだ｣とか、そういう会話が大事だなと思っています。まったく違う風景を見ている人の一言から新しい見方ができるようになることがあります。　アイデアの話をすると、｢どこからかアイデアが降ってきて、それをもとに業界内部の人とつくっていく｣ととらえているふしがありまして。情報の収集やインプットを丹念に丁寧にやるとか、情報の量を増やすことがないがしろにされているように思うときがあります。　一足飛びにものづくりにガッと入っていくといいものができると思い込んでいる人がいますね。実際には世の中の流れや伝わる構造を読むことを含めると、企画の初期段階は八割がた情報収集で決まるんじゃないでしょうか。　以前、是枝さんと引っ越しの話をしたとき、蔵書がたくさんおありだと聞きましたが、それはインプットのための材料ですか？是枝：本は好きなんですが、いま読めないんです。資料以外の本がなかなか読めない。それで、最近は読めなくても、買うだけでもいいと思うようになっています。　本屋が好きなんです。本屋という空間が。僕は本には本屋が必要だと思っていて、アマゾンで買うのは便利だけど定期的に本屋に行って並んでいる本に触れている時間が非常にクリエイティブです。最近は、その空間を維持するためには自分がここで本を買わなければいけないと思っています。そうしないと、この本屋は潰れていくんだと。樋口：本屋は守らないと、どんどんなくなっていきますよね。是枝：うん。だからなるべくチェーン店ではなくて、小さな本屋で買う。そうして支えないと、本屋という空間がなくなると思うから、空間代だと思って本を買います。それくらい本屋は必要だと思っているんです。映画に映画館が必要なくらい、本には本屋がいる。世の中にはそういう空間が必要だと思うんです。樋口：よくわかります。是枝：読む時間がなくても、買うだけでも活性化される。だから、読めないけど買い続けています。樋口：僕も自分では読まないタイプの本を、本屋で眺めるのがすごく好きなんです。それで、ジャケ買いする。読めるかどうかわからない本も、最終的に興味がもてるかわからないけどちょっと気になるという本も買ってみます。本屋に並んでいる本の背表紙を見るだけでもすごく刺激されますね。是枝：わかります。樋口：タイトルをバーッと眺めるだけでも、ものすごい情報量ですね。いま僕は、だんだん本を読む時間がなくなっていくことを恐怖に思っているんです。移動の時間は携帯をいじる時間に変わりつつある。するとネットの文章を多く見るようになる。ネットの文章が全部悪いとは思っていませんが、やはり書籍になった文章、あるいはある時間を越えて生きている文章と比べると、文章のクオリティが高くないものがものすごい数あるわけですね。そういうのを目にする機会がだんだん増えていって相対的にその割合が高くなると、自分の中にある文章のストックが、だんだんよくないものに変わっていく。是枝：劣化する。新しい企業哲学やアメリカ流の強引な商法あたりを、見てみましょう。p176～179 ＜古い会社から新しいものが生まれている＞是枝：僕は自分が下積みをしていないから、あまり偉そうなこと言えないんだけど、僕が所属していた制作会社の上の人たちからすると、僕なんかが一番そういう共同体意識の薄い新しい人間だと思われてきたはずだし、僕自身それでいいと思ってきた。こんなレベルの低い人たちの下に10年もいたら腐ってしまうと思ってきた。　そう思ってきた人間が今間逆のことを言っているかもしれないけど、番組と作品にとっては、共同体意識の薄いスタッフが入れかわり立ちかわり参加をしていることはよくない。難しいところですね。樋口：ある種古い企業として見られていた企業から、新しいタイプの自動車とかがどんどん生まれていて、新興の企業からむしろ新しいものが生まれにくい状況もある。それはおっしゃるようにノウハウやDNAが継承されないために、どこも同じようなものを出してしまうという状況があるんでしょうね。バックグラウンドとなるフィロソフィがなくて、どこが出しても同じようなものになっていき、それは結果的にその企業の競争力にはならない。　最近、｢運動会をやりたいと思っているんですよ｣と言われる企業の方がいます。きちんと共同体をつくっていかないと、フィロソフィが育たないということのようです。是枝：それって日本独自の考え方？　アメリカだともっと自由なの？樋口：その傾向はありますけれど、グーグルやアップルは日本企業に近くて、共同体意識が非常に強いですね。是枝：そうですか。僕は、今の自分が、若い頃に考えてきた自分よりも保守的な気がしているんです。今年のお正月も、十数人で新年会をやって書初めをした。そういうのが意外と嫌いじゃない。お年玉配って、みんなでボーリングして、焼き肉食べて、今年も頑張りましょうと言って。こういうのは昔は大嫌いだったのにと思っているんです。テレビマンユニオン時代は、新年会や忘年会には一度も出ていないのに。わからないもんだな。樋口：さっき話した、自己プレゼンテーションや自己アピールを重視していると、無駄に見えることを全部切り捨てるようになりますね。しかし、無駄だと思って切り捨ててきたことのなかにこそ、じつは大事にすべきことがある。ITのトップの人が｢人類史的に大丈夫かなと思っている｣と言ったという話をしましたが、その方は｢最適化｣ということに疑問をもっている。　最適化によって、自動的にその所作を選ぶようになるとか、自動的にそのレストランを選ぶようになるというようなことがどんどん増えていくと、結果的には無駄と思えることや、余白をつくる行為が極端に少なくなっていきます。是枝：最適化からは無駄が生まれないということですね。僕は、アマゾンでおすすめされるとすごく買いたくなくなるんだよね。｢お客様のショッピング傾向に基づくおすすめ商品｣とか言われるのがすごく嫌で、｢オレ、それ好きじゃねーよ｣とか、｢いやいや、これとこれは違うものでしょ｣と思うけど、あれは誰がおすすめしているの？樋口：プログラムが組まれている。是枝：傾向がカテゴライズされているってこと？樋口：購入した商品が、次に有効に機能するためのデータになって、さらに選択肢を狭めていくんですよね。で、判断を委ねていく状況になっていく。是枝：うん、自分で選んだり失敗したりする喜びがなくなるよね。　山下和美さんという漫画家と対談したら、高校の同級生が本屋で働いていて、本はそこで買うと言ってました。そこに行くと、｢こないだの本どうだった？｣｢あ、面白かったよ｣｢今度新しいのが入ったよ｣と言われて、一緒に店内を回って何冊か買う。それならわかるんだよね。樋口：それはすごくいいですね。是枝：アマゾンのおすすめはそれとは違うよね。｢前に買ったものはどうでしたか？｣って聞かれていないもんね。樋口：そうですね。その商品のレビュー書いても、おすすめには反映されないですね。是枝：コミュニケーションになっていない感じがすごく嫌なんだよね。なのに、なんですすめるんだよって思う。樋口：そういう書店員がいるといいですね。是枝：いいですよね。それが基本な気がする。ウン　本屋が好きで、アマゾン嫌いなところが、反米の大使に強く響くわけでおます♪

  2023.10.29

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  『馬賊で見る｢満州｣』(復刻)

  「満州」は個人的なツボでもあるので5年前の日記から以下のとおり復刻して読んでみようと思い立ったのです。*********************************************************図書館に予約していた『馬賊で見る｢満州｣』という本を、ゲットしたのです。ちょうど『張学良の昭和史最後の証言』という本を読んだところで、このところ｢満州｣が個人的なミニブ－ムとなっている感があるのです。【馬賊で見る｢満州｣】澁谷由里著、講談社、2004年刊＜「BOOK」データベース＞より馬賊が誕生した清末期。あるものは官憲の銃弾に倒れ、あるものは混乱を潜りぬけ略奪者から脱却し、軍閥の長として中原の覇権をうかがう。覇権に最も近づいた男＝「東北王」張作霖とその舞台の激動の歴史をたどり、併せて日本にとって「満洲」とは何だったのかを考える。＜読む前の大使寸評＞ちょうど『張学良の昭和史最後の証言』という本を読んだところで、このところ｢満州｣が個人的なミニブ－ムとなっている感があるのです。＜図書館予約：（10/01予約、10/06受取）＞rakuten馬賊で見る｢満州｣終章で「満州の馬賊」のおさらいを、見てみましょう。p212～214＜過酷な「満州」の申し子＞　「馬賊」は、社会からドロップアウトしかねない（あるいはしてしまった）人々と、「満州」地域社会が共存していくうえで考案された、自衛のための政治的装置であった。ゆえにそこに参加し、あるいはそれを組織・後見することには社会的ステイタスがあった。軍隊に似た編成だったうえ、名望家層の推薦があったので、帰順への道も用意されていた。「馬賊」は「満州」地域社会の日常生活の一部であり、正式名称「保険隊」は堂々と名のれる職名だった。　だが自衛武装集団が割拠する清末期が終わり、いわゆる奉天軍および張作霖政権が「満州」屈指の軍事力を獲得するに従い、「馬賊」は名目上、「満州」では次第に必用のない存在になっていった。張作霖と同様の道をたどって底辺層から這い上がろうとする人々の野心は、張作霖自身によって抑圧された。張作霖政権期に、かつての張作霖のような高名な「馬賊」が生まれないのはそのためである。　つまり「馬賊」は、近代「満州」における地方行政と治安維持機構の麻痺という特殊な社会的条件下で生れた時代の申し子だった。大きな動乱があれば、匪賊や退役兵が組織されて類似したものが生まれる可能性があった。　満州事変から「満州国」建国期にかけての混乱の中、抗日勢力の工作で結集された匪賊の軍隊は、スポンサーと活動領域、政治的な意義ははなはだ異なるが、地方行政と治安維持機構の麻痺から「満州」社会の底辺層を救うという意味においては「馬賊」の再生ではなかったか。　張作霖は「馬賊」出身だった、と紹介されるとき、従来そこにはいささか侮蔑的なニュアンスがあった。しかし「馬賊」は単純な匪賊とは違う。張作霖は最初、自身が社会で台頭する手段としてこの職業を選択し、希望どおり軍隊への帰順を果たすと今度はその枠組みにのっとって身を処し、辛亥革命の混乱でも自分を見失わずに生き残った。革命家の暗殺に荷担するなど、従来の革命史観からすればそれは反動的な生き方であろうが、あの時代、総ての人が革命に身を投じたわけではないし、歴史学に道徳的判断を持ち込んでもどうにもなるまい。　それに民国期の自分の地位に鑑みて、早い段階で「馬賊」体質を断ち切ろうとした点からも、彼が状況判断力を持つ優れた政治家であったことがわかる。つまり社会の最上層に上り詰めた彼には、もはや「馬賊」であることはなかったのだ。換言すれば、勢力範囲外での自由と放埓を部下に認めていた寛容なリーダーから、中国全土に号令を下せる政治的指導者へと変貌するため、張作霖は「馬賊」を卒業したといえるだろう。　「馬賊」が輝きを放っていた時代は短かった。大陸浪人と謀略「馬賊」の活躍を通してしか「馬賊」を知らなかった日本人はその姿に憧れたが、中国近代史と「満州」社会の文脈においてこれを考えてみると、単純な匪賊でもなくさりとて軍人でもない、やや中途半端な存在であり、ずっとこの職業を続けるのがいかに厳しいかがおわかりいただけたと思う。張作霖の気持ちを代弁してみれば、匪賊より当然いいが、軍人以上の存在になれたら早く脱ぎ捨てたい、さなぎにとっての殻のようなものだったということではないだろうか。ウン　単純な匪賊でなかったことが、よくわかりました。この本も満州あれこれR1に収めておきます。『馬賊で見る｢満州｣』6:「満州の馬賊」のおさらい『馬賊で見る｢満州｣』5:間島地域『馬賊で見る｢満州｣』4:日清戦争の衝撃『馬賊で見る｢満州｣』3:清朝滅亡時の国家組織『馬賊で見る｢満州｣』2:中国最後の王朝・清朝『馬賊で見る｢満州｣』1:馬賊誕生の背景

  2023.10.28

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  内田先生かく語りき(その60)

  ｢内田樹の研究室｣の内田先生が日々つづる言葉のなかで、自分にヒットするお言葉をホームページに残しておきます。最近は池田香代子さんや、関さんや、雨宮さんなどの言葉も取り入れています。（池田香代子さんは☆で、関さんは△で、雨宮さんは○で、池田信夫さんは▲、高野さんは■で、金子先生は★、田原さんは＃、湯浅さんは〇、印鑰さんは＠、櫻井さんは＊、西加奈子さんは♪で区別します）・高校生に言いたかったこと・宮﨑駿『君たちはどう生きるか』を観て・平川克美『「答えは出さない」という見識』（夜間飛行）書評・「怪物」公式パンフレット解説・白井さんと話したこと・3.11から学ぶこと・韓国の地方移住者たちに話したこと・生産性の高い社会のゆくすえ・ウクライナ危機と反抗・「生きづらさについて考える」単行本あとがき・「街場の米中論」まえがき・図書館の戦い・村上文学の意義について・統一教会、安倍国葬について他・安倍政治を総括する・選挙と公約・無作法と批評性・徒然草　訳者あとがき・勇気について・病と癒しの物語『鬼滅の刃』の構造分析・「アウトサイダー」についての個人的な思い出とささやかな感想・コロナ後の世界　・格差について・『コロナ後の世界』まえがき・紀伊田辺聖地巡礼の旅・成長と統治コスト・『日本習合論』中国語版序文・日本のイデオクラシー・後手に回る政治・倉吉の汽水空港でこんな話をした。（目次全文はここ)(その60)：「高校生に言いたかったこと」を追記2023-10-14 高校生に言いたかったことより　結婚式のスピーチで、用意してきた台詞を忘れて、頭が真っ白になって立ち尽くしている来賓がいたりすると、式場は「しん」と静まり返る。全員が注視する。　講演も理屈はそれと同じである。何か言いたいことがあるらしいが、うまい言葉が見つからないで絶句している人が壇上でマイクを握っていれば、高校生だって目を覚ましてくれるだろう。　私が高校生たちに言いたいことはたくさんある。孤立を恐れるな。多数派に従うな。自分の直感に従え。愛と共感の上に人間関係を築くな。ものごとを根源的に思考しろなどなど。でも、私がした話の中で高校生たちが一番はっきりとした反応を示したのは、「助けて」というシグナルを聴き落とすなという話だった。「助けて」という救難信号を発信している人がいる。君はそれを聴き取った。周りを見渡すと誰も気づかずないらしく、そ知らぬ顔で通り過ぎてゆく。でも、君には「助けて」が聴こえた。だとしたら、それは君が「選ばれた」ということである。だったらためらうことはない。近づいて、手を差し伸べなさい。「助けて」にはいろいろな変奏がある。最もカジュアルなのは「ちょっと手を貸してくれない？」という文型をとる。この「ちょっと手を貸してくれない」という声も多くの人の耳には聞こえない。でも、君はそれを聴き取ってしまった。それは「悪いけど、そこのドア開けてれくれる？」とか「その紙の端っこをちょっと押さえててくれる？」くらいのごく簡単な仕事だったりする。でも、「あ、いいですよ」の後の「どうもありがとう」から「何か」が始まることがある。他の人には聴こえない「助けて」が君には聴き取れたのだからそれは君ひとりのために用意された機会だったのだ。「天職」に人が出会うのはたいていこの「ちょっと手を貸してくれる？」に応じたことによってである。私はそうだった。　君たちはこれからの人生で無数の「助けて」を聴き取ることになると思う。聴き取れる「助けて」は一人ずつ違う。それは君だけに向けられた救難信号なのだ。だから、決して聴き逃さないようにね。　そう言って講演を終えた。高校生たちは目を丸くして私を見つめていた。生徒代表の女子が私に花束を差し出しながらにっこり笑って「『助けて』を聴き逃さないようにします」と言ってくれた。2023-08-22宮﨑駿『君たちはどう生きるか』を観てより物語のあらすじを大雑把に言うと、「少年が母を探しに黄泉の国に行って、さまざまな〈母の代理表象〉たちと出会い、彼女らと共に黄泉の国を冒険した後、母を断念して、現実世界に帰還する」ということになる。　少年が母を探して「黄泉の国」を旅するという物語はたぶん世界中の神話にある。それは世界中のすべての集団に少年のための「通過儀礼」があるからである。　子どもたちはそれまで心穏やかに暮らしていた「母親との一体化した楽園状態」からある日暴力的に引き剥がされて、タフでワイルドな「リアル・ワールド」に送り出される。その経験は子どもたちに深い痛みと悲しみをもたらす。その傷は癒されなければならない。その癒しのための装置が「母との決別／幼児期との決別」の物語である。　この苦痛はあなた一人のものではない。世界中の子どもたちもまたあなたと同じようにこの苦痛を味わったのだ。苦しんでいるのはあなた一人ではない。その「共苦」の思いが毒性の強い苦痛を少しだけ緩和させてくれる。　多くの物語では、決別すべき自分の幼児期は「アルターエゴ」として表象される。純粋で、脆弱で、繊細で、道徳心が欠如し、利己的で、魅力的な「友人」がそれである。その「友人」と「僕」は胸ときめくような一夏の冒険を共にする。けれども、夏が終わると、「友人」は何も言わずに「僕」から立ち去り、「僕」は深い欠落感を抱えたまま一人で生きることを決意する。イノセントで甘えん坊のアルターエゴとの別離を通じて少年はタフでクールな「大人」になる。　アラン・フルニエの『ル・グラン・モーヌ』も、スコット・フィッツジェラルドの『ザ・グレート・ギャツビイ』も、レイモンド・チャンドラーの『ザ・ロング・グッドバイ』も村上春樹の『羊をめぐる冒険』もどれも「そういう話」である。少年時代との決別はふつうはそういう説話的定型をとる。　ふつうはそういう定型をとる。だが、『君たちはどう生きるか』はそれとは違っていた。たしかに、これも少年が母との離別を受け入れて大人になる物語ではある。けれども、それは幼児的アルターエゴとの別れの物語ではなく、母親との別れの物語という直接的なかたちをとる。　少年は「死んだ母親を探しに冥界へ下る」。少年のアルターエゴはどこにも登場しない。出てくるのは「母親の代理表象」たちである（継母ナツコ、母の少年時代であるヒミ、少年の守護者であるキリコさん）。彼女たちはそれぞれに少年が探し求める母の「断片」である。断片であるから、どれも少年が探している「母」そのものではない。　その三人の「断片的な母」を足したら、「母」の手触りはもう少し確かなものになるのかも知れない。いや、たぶん、それでも少年の手元には何も残らなかったと思う。映画の最後の眞人の非情緒的なたたずまいは「母との再会」がついに果たせなかったことを暗示している。以降の全文は内田先生かく語りき38による。

  2023.10.27

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  『辺境メシ』(復刻)

  『辺境メシ』という本にクジラ食に触れている箇所があるので復刻して読んでみましょう♪*********************************************************図書館で『辺境メシ』という本を、手にしたのです。ぱらぱらとめくってみると、恐ろしげな写真が並んでいて・・・これはヤバそうである。いや、突撃的フィールドワークと讃えるべきか。【辺境メシ】高野秀行著、文藝春秋、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より人類最後の秘境は食卓だった！食のワンダーランドへようこそー辺境探検家がありとあらゆる奇食珍食に挑んだ、驚嘆のノンフィクション・エッセイ！【目次】１　アフリカ　ゴリラを食った男の食浪漫／２　南アジア　怪魚、水牛、密造酒…爆発だ！／３　東南アジア　思わずトリップするワンダーフード／４　日本　猛毒フグの卵巣から古来のワニ料理まで／５　東アジア　絶倫食材に悶絶した日々／６　中東・ヨーロッパ　臭すぎてごめんなさい／７　南米　魔境へようこそー＜読む前の大使寸評＞ぱらぱらとめくってみると、恐ろしげな写真が並んでいて・・・これはヤバそうである。いや、突撃的フィールドワークと讃えるべきか。rakuten辺境メシ日本のクジラ食を、見てみましょう。p145～147＜まるで未知の肉、小泉先生の鯨＞　小泉武夫先生に食事に誘われたときのこと。指定された居酒屋の個室に通されてビックリ。先生とそのお仲間六名。そして巨大な鯨肉の塊が私を待ち構えていたのだ。このお店は先生の行きつけらしく、個室は貸し切りの「小泉劇場」と化していた。 ｢私はクジラ食文化を守る会の理事長をやっていてね、お金は一銭ももらってないけど、いい鯨肉は手に入るんです｣とのこと。肉は中トロのようなきれいなピンク色で、ものすごく鮮度が高そうである。　呆気にとられていると、先生は俎板と包丁を取り出し、使い捨てのビニール手袋をはめると、手際よく肉塊を切りはじめた。お仲間の一人がこれまた持参の生姜をゴリゴリすり下ろし、生姜醤油をこしらえる。　たちまち刺身の山ができ、先生は「さあ、食え！ どんどん食え！」と放るように手渡しし、みんながわあわあ言いながらもらい受ける。まるで、何かの祭りで、祭司がお供えを信者に分け与えているようだ。店のご主人もお裾分けしてもらっている。　刺身を口にして、さらにびっくり。鯨と言えば、「固い」「臭みがある」というイメージしかなかったが、これは臭みが一切なく、マグロのように柔らかい。でも動物らしい深みのある味。これが鯨？　まるで未知の肉を食べている気がする。　さんざん刺身を食べ、他にそのお店のイノシシ鍋も御馳走になり、もうこれ以上食べられないとなっても先生は止まらない。余った肉をフリーザーバッグに生姜醤油と一緒にぶち込んで私にくれた。｢これ、持って帰って。熱々のご飯にかけると美味しいよ｣　翌日、先生に言われたとりにしたら、最高。翌日まで続いた小泉劇場であったが、さらに都築がある。先生はお土産として、茨城県土浦で捕れたツチクジラの冷凍肉を五キロもくれたのだ。(中略)　　前日から風呂場のバケツに鯨肉の塊を入れて解凍の準備。そして、翌朝、バケツを見た私と妻は仰天した。肉は真っ赤な血の海に沈んでいたからだ。どうして切り身の冷凍肉からこんなに血が出るのだろう。さらに不思議なのはその血は匂いが全くしない。血ではない、何か他の、赤いタンパク質かもしれないが、実に奇妙である。　その日、妻と二人でその鯨肉を料理にしまくった。朝から晩まで、12時間ぐらい鯨肉と格闘していた。　刺身、納豆とアボカドとの和え物、ステーキ、竜田揚げ･･･。集まった人たちはみな、｢こんな美味しい鯨肉は食べたことがない｣と驚いていた。彼らも私同様、鯨と言えば、なんだか固かったり風味に乏しかったりして、要は｢美味くない肉｣という印象だったのだろう。日本の鯨肉の大半は、冷凍と解凍を繰り返したり、あまりに長く冷凍しすぎたりで、肉が劣化してしまっているらしい。だから鯨肉が美味しいというのが驚きにつながってしまう。ここで、2018年12月のナショナル ジオグラフィックの論調を見てみましょう。2018.12.28IWC脱退 商業捕鯨を再開する日本の今後より　クジラに関する法律の専門家であるマイアミ大学の法学教授ナタリー・ベアフット氏は、日本が商業捕鯨を続けたいという意思を明確にしたことで、「話が単純になったと言えるかもしれない」と指摘する。「私たちはこれまで、日本が科学研究のために調査捕鯨を行っているという建前の下で、話し合いをもっていたのです」と彼女は言う。「日本が立場を変え、『さあどうですか。私たちは商業捕鯨をやっていますよ』と言うなら、前提が変わります。彼らが海で行っていることについて、腹を割って話し合えるようになるからです」　日本のIWCからの脱退は、今後の日本にどのような影響を及ぼすのだろうか？　正式な取り決めは特にないが、ほかの加盟国が、自国の海での日本漁船の操業を禁止するなどの制裁を独自に科す可能性もある。日本は捕鯨をめぐる国際的な話し合いに参加することもできなくなる。「グローバル化が進む今日、取り決めに反対であっても全員がテーブルにつき、交渉を続けることが望ましいのです」とベアフット氏は言う。「私たち全員が直面する地球規模の問題は、全員で取り組む必要があります」ザトウクジラ『辺境メシ』1

  2023.10.22

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  『死なないつもり』(復刻)

  『死なないつもり』という本に、ネコ好きの横尾さんが見られるので復刻してみます。*********************************************************図書館に予約していた『死なないつもり』という本を、待つこと2日で兆速ゲットしたのです。老年がテーマの横尾さんのエッセイ集ってか・・・これは期待できそうでおます。【死なないつもり】横尾忠則著、ポプラ社、2016年刊＜「BOOK」データベース＞より「今いちばん関心のあることは命です。明日死んでもいいなんて、僕は思わない」「壊す勇気があるかどうか、完璧をめざさず、未完にすることで明日をつくる」-たえず世界を驚かせてきた美術家が80歳を迎えて語る、創作について、人生について。＜読む前の大使寸評＞老年がテーマの横尾さんのエッセイ集ってか・・・これは期待できそうでおます。＜図書館予約：（2/12予約、副本10、予約0）＞rakuten死なないつもり「兵庫県立横尾救急病院展」にてネコ好きの横尾さんを、見てみましょう。p157～158＜猫は分身、生活必需品＞　僕にとって猫は生活必需品です。なかったら生活できないし、生きていけない。　猫は自分の分身、アーティストとしての分身です。猫の勝手気ままなところ、好き放題なところ、これは芸術家が本来持っていなければならない性質です。　我々は常識とか社会的な決め事とか、そういう通念で自分自身を発揮しないままで終わってしまうけれど、猫は発揮しようとしなくても、存在そのものがそうなっている。だから猫のように生きられれば一番理想的。　芸術には遊びが必要だと言うけれど、今度はその「必要」という概念に縛られて、遊びがコンセプトになっていく。コンセプトになってしまうと、それはもはや遊びではありません。それに対して猫は、生きていること自体が遊びだし、「遊び」という概念すら持っていない自由奔放さがあるんです。　我々は人間の側から猫を見るけれど、猫の側から人間を見ると、気づくことがたくさんあります。人間は猫を「飼っている」と思っているけれど、猫からすれば、「人間を同居させてやってるいる」だけ。「一緒に暮らしてるけど、上下関係ないよ」って主張している。　人間は猫に対して支配的な立場をとるけれど、とんでもない。その反対です。たしかに猫はかわいがってもらえば嬉しいだろうけど、かわいがってほしい、とは思っていない。むしろ「かわいがらせてやっているんだ」というくらいでいるかもしれない。(中略)　レベルが高いというか、かなり上から目線です。『死なないつもり』2：未完の哲学『死なないつもり』1：荒俣宏さんとの縁

  2023.10.20

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  関西人の話法 R１

  『K氏の大阪弁ブンガク論』を読んでいるのだが、この本を「関西人の話法」シリーズに追加して復刻します。************************************************************＜関西人の話法 R１＞ノーベル賞受賞の中山教授が言っていたが、関西人の話し方がアメリカ人に受けるそうです。要するに関西人の乗りには国際感覚があるようだが、これには少なからず関西弁が貢献しているはずですね。とにかく、関西弁で相手との間合いをつめるという高等テクニックは馬鹿にならないと思うのです。ということで、中山教授のエピソードから、関西弁あるいは関西人の話法について究明しようではないかと思い立ったのです。図書館で借りて今読んでいる「大阪ことば学」も含めて、我が蔵書録などから「関西人の話法」という括りで集めてみます。・K氏の大阪弁ブンガク論（2018年）・勝手に関西遺産７（2015年）・大阪ことば学(1999年)・街場の大阪論（2010年）・全国アホ・バカ分布考(1996年)・西方冗土（1994年）R１：『K氏の大阪弁ブンガク論』を追加************************************************************【K氏の大阪弁ブンガク論】江弘毅著、ミシマ社、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より国民的作家から現代の人気作家まで縦横無尽！長年街場を見つめてきた著者がボケてつっこむ！唯一無二のブンガク論。【目次】ブンガク論に入る前に、ちょっと地元のこと。Ｋ氏の場合。／日本ブンガクを席巻する関西弁の技法／黒川博行ブンガクを支える「口語」表現／『細雪』-大阪弁が現代文で書かれるようになった時代／『細雪』はグルメ小説や！／大阪語・標準語の書き分けによるブンガク性／ほか＜読む前の大使寸評＞K氏の説く大阪弁ブンガク論とあれば・・・あだやおろそかにはできんなあ♪rakutenK氏の大阪弁ブンガク論｢起きりー！　朝やでぇ！｣『K氏の大阪弁ブンガク論』3：尾野真千子の泉州弁『K氏の大阪弁ブンガク論』2：大阪語・標準語の書き分け『K氏の大阪弁ブンガク論』1：多様な関西弁************************************************************＜勝手に関西遺産７＞（勝手に関西遺産）では、関西弁がときどき取り上げられるが････今回のは、関西弁ならではの高度なコミュニケーション術らしいでぇ、ようしらんけど♪（勝手に関西遺産）に｢知らんけど｣が出ていたので、見てみましょう。2015.9.9（勝手に関西遺産）自信たっぷり　責任ポイッより■知らんけど　「あのカレー屋、毎日行列できてるねんで、知らんけど」　関西の電車や喫茶店でおばちゃんらの会話をちょっと盗み聞き。聞こえてくるわ、聞こえてくるわ、「知らんけど」という言葉。さも見てきたかのように話し続け、最後にすべての責任を投げ捨てる。話し相手の全身を脱力させる言い回し。　これって関西独特らしい。大阪生まれの記者もよくよく考えてみると……、たしかに使っている！　10～20代の関西人に尋ねてみても、「よく使う」とのこと。幅広い年代で口をついて出てくるようだ。　吉本新喜劇のギャグにもなった。大阪のおばちゃんキャラ「すち子」が人気のすっちーさんの座長公演。大坂の陣を題材にした「君臣豊楽　淀殿の見た夢」という芝居で、すっちーさん扮するお茶屋のおばちゃんが、秀吉がどうした、淀君がこうした、と自信たっぷりにしゃべり続けた最後に「知らんけど」。もちろん周りは「知らんのかい！」とツッコミ、笑いが起きる。　「一見深刻なことを言うて、最後に全然違う方向に行く。新喜劇のボケと似てるところがある」とすっちーさん。「日常にお笑いがあふれ返ってる関西だからこそ、生まれた言葉ですよね」　この言い回し、いつごろから使われるようになったのか。　日本漢字能力検定協会の佐竹秀雄・現代語研究室長は「いつごろかははっきりしないが」と前置きしながら、「それほど古いものではない。テレビでワイドショーが盛んになったころからでは」と推理する。テレビでやってた、でも断言できないようなうわさ話を内輪で楽しむときに使ったのでは、とみる。　「ただし、『大阪弁おしゃべり検定』があったとしたら、これは３級の使い方。変形してもっと上手に活用している人もいます」と佐竹室長は言う。　ワンランク上の使い方とは、「知らんけど」の前に、これまた関西特有の言葉「よう」をつけた「よう知らんけど」。こうすると内容のあいまいさに拍車がかかる。しかも、本当は自分がどこまで知ってるかの判断まで話し相手に押しつけている。　「立場が強い人に対して、言いにくいこと、まともに言うと角が立つような本音をカムフラージュできるのです」と教えてくれた。たとえば、怠けている上司に向かって、「課長、最近、仕事さぼってばっかりやって言われてるらしいですよ、よう知らないんですけど」と、たしなめる感じなんでしょうか。　ただ、どんな相手、どういう場面で「よう知らんけど」を繰り出すかは、絶妙なバランス感覚が求められるとも。「下手をしたら、人間関係が壊れてしまう。使いこなせるようになったら、検定１級ですね」　この言い回しって、状況や関係性を大事にする関西弁ならではの高度なコミュニケーション術だったんですね、よう知らんけど。（向井大輔）関西弁についてもうひとつ、勝手に関西遺産５から再掲します。 「んなあほな」とは上方落語協会の情報誌のタイトルなのだそうです。2015.5.27（（勝手に関西遺産）ツッコむだけちゃうねんより ■んなあほな　18歳のときに関西で暮らし出した。「ほかす、って放っておくことじゃないの？」「煮抜き、ってゆで卵なの？」。学校でもバイト先でも、数え切れないカルチャーショックを覚えた日々。　この言葉の、独特の響きを耳にしたときのことも忘れられない……、って、あれ？　いつやっけ。大阪の寄席、天満天神繁昌亭で、五つのひらがなが並んでいるのをはっきり意識したのは間違いないんやけど。　「んなあほな」　見かけたのは上方落語協会の情報誌、そのタイトルなのだ。笑福亭仁鶴さんの弟子、笑福亭仁勇さん（56）の案だったそう。「『ん』で始まるから、目立つと思ったんですよ」と命名者は明かす。　 「いきなり『あほな』はキツいけど、前に『んな』って付けると、ノリツッコミのようになるんじゃないかなあ。『そんなあほな』の『そ』がかすれたんでしょうね」。関西のツッコミ文化の一翼を担う言葉だ。　子どもたちが落語に取り組んでいる上荘小学校（大阪府阪南市）の授業参観で、女の子のこんなしゃべりにウケたなあ。　「一万てな年の人がこの世の中におるんか」「おったらオモロイやろなあ」「あんた、おいくつです？」「わたし、一万です」「一万とはお若く見える。どー見ても、九千九百九十七！」「んなあほな」　頭ごなしに否定するんじゃなく、ボケを受け止め、ちょっと楽しむゆとりさえ感じませんか。落語家の桂文珍さん（66）は実に雄弁である。　「しょっちゅう会話で使うけど、相手を愚弄しているわけじゃない。商取引でも使うような、ファジーさがあってね。関西の楽しい言葉、成熟した文化から生まれた柔らかい言葉でしょう。ほかの地域では、あまり受け入れられていないが故のいとおしさを持っているんですよ」　「それにね、常識に対する非常識のような『んなあほな』ことから新しいビジネスや発見、発明が生まれることがある。そんなことを考えられる人は良い意味ではクリエーターやけど、社会性を欠いていれば『あほ』。紙一重やけどね」　おっ、奥深いなあ。あきれた「んなあほな」もあるけど、これまでの考えをくつがえす新たな視点を面白がる土壌と、どこかでつながっているのかもしれない。　もとい、そもそも「ん」で始まる日本語って、ほかにあるのか？　広辞苑に「ん」の欄はささやかにあった。「ンジャメナ」「んす」「んず」「んとす」。なんのこっちゃ。「んなあほな」の方がはるかにポピュラーな気がするけどなあ。　 こんな遊びはいかが。ほかす、粋（すい）、いかつい、いんじゃんほい、いちげん、んなあほな。関西のしりとりは、「ん」で終わる言葉をだれかが言っても「んなあほな」と続けられる。すかさず「なんでやねん」とツッコんで、負け？！（篠塚健一）****************************************************************************【大阪ことば学】尾上圭介著、創元社、1999年刊＜「BOOK」データベースより＞ 客のややこしい注文には「惜しいなあ、きのうまであってん」と切り返す。動物園のオリの前の立て札には「かみます」とだけ書いてある。距離をとらずにさっぱりと、聞いて退屈せんように、なんなと工夫して話すのでなければ、ものを言う甲斐がない。誤解されがちなことばの意味と背後にある感覚を、鋭く軽快に語る大阪文化論。＜大使寸評＞とにかく、関西弁に対する言語学的アプローチがええでぇ♪Amazon大阪ことば学この本から笑いのあたりを紹介します。＜相手との距離の近さ＞p170～173　大阪弁は、ことばそのものにおかしみがある。大阪人が二人寄ったら漫才になる、などと言われることがある。たしかに、大阪のことばで話すと笑いがふくらむし、大阪の人の会話には笑いが絶えない。これはなぜであろうか。　人はことばでものを感じ、考え、ことばでひとと接触し、ことばで自己を表現する。ある都市、ある地域のことばの特徴と言われるものは、実はその地域の人のものの感じ方や考え方、ひととの接触のしかた、自己表現のしかたとといったものの特徴にほかならない。　まず第一に、「相手との距離の近さ」ということについて。　近鉄あべの橋駅の切符の自動販売機で、釣り銭が多く出過ぎてびっくりしている女子学生にむかって、隣の列のおじさんがすかさず「まあ、姉ちゃん、安う乗んなはれ」と声をかけたという話を前に紹介したが、大阪の人は、ひととの間に壁を作らず、心理的に距離をとらない傾向が高い。それは、自分と相手とが同じ所に立って、同じ角度でものを見る感覚と言ってもよいもので、「まあ、そない言わんと、堪忍したって」というように、自分が自分のために人に頼むときにすらあたかも第三者のために頼んでやっているかのような言い方をするということにも表れているところである。　　そのような感覚は「はよせんかいな」という言い方に見られるとおり、相手を非難するときですら「な」という助詞を使って相手と同じ位置に立ち、相手の肩を抱いて同意を確かめるような姿勢を維持するというところにも見られるのであった。　相手との間の壁を取り去るようにものを言うという傾向は語法にまで表れていて、垣根をはずして自分の手の内を相手に見せる言い方である「ノヤ」由来の「ネン」がきわめて頻繁に使われ、この語法の好まれ方は「あるネン」に平行して「あっテン」という語法まで発明されているほどである。（中略）　大阪の人の会話を支配する「相手との距離の近さ」や「相手との共同作業の感覚」というべき特徴は、言うまでもなく、笑いにとっての基本的な要素である。笑いというものが、相手との間に共通の感覚を確認しあう社会的な行為である以上、右のような相手との一体感は、笑いの基盤であるにちがいない。****************************************************************************【街場の大阪論】江弘毅著、新潮社、2010年刊＜「BOOK」データベース＞よりスタバはないがお好み焼き屋があり、缶ビールを24時間売っているコンビニはないが朝からやってる立ち呑み屋があり、ヤクザが徘徊し、おばはんの立ち話が続く。そんな「大阪の街場」のリアルなコミュニティと、そこで生きていくおもしろさを、岸和田に生まれ育ち、関西有数の雑誌の名物編集長だった著者が、ラテンのノリで語る。大笑いしながら考えさせられる大阪発スーパーエッセイ。 ＜大使寸評＞「カーネーション」の世界で育ち、ベタな大阪を描いてるでぇ♪著者に「関西人は話す言葉と書き言葉はちがう」と言われると、ハタと納得するのです。Amazon街場の大阪論この本から「関西弁で書くということ」を紹介します。＜関西弁で書くということ＞p136～138　常々「大阪弁（関西弁）で書くこと」について考えている。　つい先日は『ダ・ヴィンチ』11月号で「関西ダ・ヴィンチ－あほあほ関西弁のちょっぴり真面目放談」という座談会をやることになった。　その座談会は、このところ新しい大阪弁感覚の小説で売れまくっている西加奈子さんと、高村薫さんをして「大阪弁をシリアスな小説のなかにきちんとはめ込む、そういう芸当のできる作家は、わたくしの世代では黒川さんしかおられないではないでしょうか」と言わしめたミステリー作家の黒川博行さんとの三人でやらせていただいたが、なかなか「大阪弁による書き言葉」は、複雑で奥が深いものがある。　わたしは今、この文章を関西弁、つまり正確には大阪弁のイントネーションとアーティキュレーション（言語の文節化）で書いているが、せやけど大阪弁でやなあ書いておもろいかどうかなんかわかりまへんがな、とは書かない。　このような表記では、われわれ日常的に大阪弁を喋って生活している者にとっても、読みにくいからだ。これはとても微妙なことなのだが、どうしても実際の話される言葉のまま文章にする、つまり表記したい時には、会話のなかの引用文として「」でくくったりしている。　よくいわれることだが、関西弁を母国語とする関西人は、言文一致体を持っていない。話す言葉と書き言葉はちがうということだ。けれども、イントネーション＆アーティキュレーション的には、話すにしろ書くにしろ、どちらも関西弁である。　また書かれたものを読む時は、新聞や週刊誌の記事も、太宰治の『走れメロス』も宮沢賢治の『永訣の朝』も、関西弁つまり関西イントネーションで読んでいるし、何かを思ったりものを考える時も関西弁である。　そんなことを三人で話していて、そうだそうだと納得しあっていたが、どうもそうではないらしい。　本渡章さんという人の『大阪人のプライド』という本を読んでいると、ある大学教授による大阪弁話者についての文章引用があって「考えるときは標準語でものを考える」「考えるときは書きことばで考える」とある。　さらに本渡氏は「思考はものを書くのと似た作業だし、頭のなかで行われ、声をとうさないから話し言葉ではなく、書き言葉が使われる」「大阪弁は書き言葉にしにくい。だから、ものを考えるには標準語がよい」ということが書いてあった。　さらに「大阪人は、標準語と大阪弁の二重生活を日々おくっている」と述べていて、結論として「標準語をしゃべる大阪人は『まじめ』にものを考える。大阪弁をしゃべる人間は『反まじめ』モードで考える。言葉の二重生活をする大阪人はしばしば『まじめ』と『反まじめ』の間で遊びながら考える」と締めくくっていた。****************************************************************************【全国アホ・バカ分布考】松本修著、新潮社、1996年刊＜「BOOK」データベースより＞大阪はアホ。東京はバカ。境界線はどこ?人気TV番組に寄せられた小さな疑問が全ての発端だった。調査を経るうち、境界という問題を越え、全国のアホ・バカ表現の分布調査という壮大な試みへと発展。各市町村へのローラー作戦、古辞書類の渉猟、そして思索。ホンズナス、ホウケ、ダラ、ダボ…。それらの分布は一体何を意味するのか。知的興奮に満ちた傑作ノンフィクション。 ＜大使寸評＞番組に依頼した人の着眼がよかったのか、それを採用し追及させた松本修プロデューサーが偉かったのか♪Amazon全国アホ・バカ分布考ノンフィクション100選★全国アホ・バカ分布考｜松本修 全国アホ・バカ分布図byドングリ****************************************************************************【西方冗土】中島らも著、集英社、1994年刊＜「BOOK」データベース＞より「ヤクザ、アキンド、ヨシモト」マスコミに描かれる関西人は三つの人種のみで、かれらは「けつねうどん」と「たこやき」を主食にしており「わやでんがな」などの、奇怪な言葉を操りつつ「がめつい奴」を演じている―という、恐るべきカンサイ人の朝昼夜。街角の看板、貼り紙。試験に出る関西弁を縦横無尽、奇想天外に考察し、関西人にエールを贈り、ヨタを飛ばすエッセイ集。浪速はこれ一冊でわかります。＜大使寸評＞関西弁のブラッシュアップにはお奨めの１冊でおま♪Amazon西方冗土

  2023.10.19

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  『尾野真千子の世界』(復刻)

  『K氏の大阪弁ブンガク論』という本を読んでいたら、尾野真千子さんがNHKドラマ「カーネーション」で喋る泉州弁のことが載っていたのです。ということで、この本をくわえて「尾野真千子の世界」を復刻してみます。*********************************************************NHK土曜ドラマで『夏目漱石の妻』が放映中であるが･･･尾野真千子が演じる妻の存在感が圧倒的である。　今では飛ぶ鳥を落とすような尾野真千子さんであるが、ブレークの原点は朝ドラの｢カーネーション｣でしたね。このドラマの岸和田弁で、ツイッターの糸子botが毎朝｢起きりー！　朝やでぇ！｣と怒鳴っているので････大使も、それに負けないように怒鳴りかえしているのです♪ということで、尾野真千子あれこれを集めてみました。・K氏の大阪弁ブンガク論（2018年）・夏目漱石の妻（2016年）・きみはいい子（2015年）・夫婦善哉（2013年）・そして父になる（2013年）・カーネーション（2012年）・トロッコ（2010年）【K氏の大阪弁ブンガク論】江弘毅著、ミシマ社、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より国民的作家から現代の人気作家まで縦横無尽！長年街場を見つめてきた著者がボケてつっこむ！唯一無二のブンガク論。【目次】ブンガク論に入る前に、ちょっと地元のこと。Ｋ氏の場合。／日本ブンガクを席巻する関西弁の技法／黒川博行ブンガクを支える「口語」表現／『細雪』-大阪弁が現代文で書かれるようになった時代／『細雪』はグルメ小説や！／大阪語・標準語の書き分けによるブンガク性／ほか＜読む前の大使寸評＞K氏の説く大阪弁ブンガク論とあれば・・・あだやおろそかにはできんなあ♪rakutenK氏の大阪弁ブンガク論『K氏の大阪弁ブンガク論』3：尾野真千子の泉州弁『K氏の大阪弁ブンガク論』2：大阪語・標準語の書き分け『K氏の大阪弁ブンガク論』1：多様な関西弁【夏目漱石の妻】NHK土曜ドラマ、2016年放映＜最終回「たたかう夫婦」予告＞より最近夏目金之助（漱石：長谷川博己）が女流作家の大塚楠緒子（壇蜜）と親しくしていると知った鏡子（尾野真千子）は、気分が穏やかでなかった。そんなある日、夏目家に親しく出入りしていた足尾銅山の元坑夫・荒井（満島真之介）が、鏡子のいとこの山田房子（黒島結菜）から借金したまま姿を消す。房子と荒井の行方を捜す鏡子。一方その頃から小説の執筆で忙しくなった金之助は、持病の胃の病の療養のために静岡の修善寺に行くが…。＜大使寸評＞漱石の神経質な演技が、演技過剰ではないかと思えるほどの熱演であるが･･･鏡子（尾野真千子）の演技が、漱石に負けず図太い演技で、より印象深いのである。あの偏屈な漱石さんが｢歯茎を見せて笑う女｣として意識したそうだが･･･尾野真千子の演技がええでぇ♪nhk｢夏目漱石の妻｣ＨＰ『夏目漱石の妻』byドングリ【きみはいい子】呉美保監督、2015年、H28.1.1観賞＜Movie Walker映画解説＞より中脇初枝の同名小説を原作に「そこのみにて光輝く」の呉美保監督が映画化した群像劇。とある町に暮らし、様々な悩みや問題を抱えて生きる人々が人と人とのつながりに光を見いだし、小さな一歩を踏み出すさまを映し出す。出演は「横道世之介」の高良健吾、「そして父になる」の尾野真千子、「そこのみにて光輝く」の池脇千鶴、高橋和也、「盗まれた欲情」の喜多道枝、「ドライブイン蒲生」の黒川芽以、「おおかみこどもの雨と雪」の加部亜門、「もらとりあむタマ子」の富田靖子。＜大使寸評＞親のストレスを子供にぶつけようとする母（尾野真千子）の形相が、こわ～い。また、学校の先生に、精神疾患が増えているそうだが、わかるような気がします。それにしても小学生を演じる子役たちの自然な演技が、憎らしくなるほど上手いのだ。Movie Walkerきみはいい子【夫婦善哉】NHK土曜ドラマ、2013年放映＜ストーリー＞より大正から昭和へ、大阪が日本一華やかだった時代。その街の片隅で、居場所を失い、自らが招いたのか何一つ報われない男と女―――柳吉と蝶子、あほな二人が繰り広げる究極のラブストーリー。陽気で、迂闊で、一途な あほな女が、不甲斐ない、身勝手な、やさぐれた あほな男と、恋に落ち、何度も裏切られ、何度も傷ついて、でも、また惚れて・・・切っても切れない腐れ縁河童横丁、梅田新道、曽根崎新地、法善寺横丁―――華やかなりし大阪の歓楽街の片隅で、ヤトナ、関東煮屋、カフェー、化粧品問屋と、さまざまな職を転々と、やがて二人は、新天地・別府へ！＜大使寸評＞追って記入nhk｢夫婦善哉｣ＨＰ【そして父になる】是枝裕和監督　2013年制作＜Movie Walker作品情報＞より6年間愛情を注ぎ、育ててきたわが子が、もし他人の子だったら？　突然、過酷な現実にさらされた2組の夫婦の姿を映し出すヒューマンドラマ。『誰も知らない』の是枝裕和監督が、福山雅治を主演に迎えた深遠なドラマは、第66回カンヌ国際映画祭のコンペティション部門に出品されるや、審査員賞に輝いた。＜観る前の大使寸評＞ドキュメンタリーを意識した監督が、ライフワークのように描くテーマ、家族とはどんなかな？・・・近日中に観に行く予定です。Movie Walkerそして父になるそして父になる・公式ｻｲﾄさようなら「カーネーション」より朝ドラ「カーネーション」が終わったけど・・・carnation_bot(ツイッター管理者)からていねいな挨拶がありました。岸和田弁を広め、元気を与えてくれたbotに拍手♪@carnation_bot: 〈管理者より〉ついに連続テレビ小説カーネーションが最終回を迎えました。今までこのbotを楽しんでくださったフォロワー（それ以外も）の方々には心から感謝いたします、ありがとうございました。放送が終わったら絶対にお礼を伝えたいと思い、このアカウントからご挨拶させて頂きます。（続)1　私事ですが、自分は関西の人間でありながら岸和田言葉に関しては自信のないことが多く、皆さんにご指摘やお知恵をもらい助けても頂きました。また、個人的に管理に時間をさき難い時期なども、数多くの温かいメッセージに後押しされ、更新の大きな遅れもなく半年を終える事ができました。（続)2ドラマは終わり、更新がなくなり、管理上大きく手を加えることはなくなりますが、今後もアカウントはそのままで、botの発言も続けます。（本家からの苦情等がない限りｗ）そしてbot宛の質問やメッセージ等へのお返事も、時間はあいてしまうでしょうが、これまで通り行うつもりです。（続)3　最後に。このツイートが届くことがあるかどうかわかりませんが、ドラマ出演者の方々、スタッフの皆様、そして渡辺あやさん、そしてそして３人の糸ちゃん、素敵な素敵な半年間をありがとうございました。本当にお疲れ様でした。このbotを管理できたこと、幸せでした。（続)4【トロッコ】川口浩史監督、2010年制作＜goo映画解説＞より父を亡くした年の夏、敦（あつし）と凱（とき）の兄弟は母に連れられて、初めて父の故郷である台湾の小さな村を訪れ、祖父母に温かく迎えられる。敦は亡き父が大切にしていた古い写真にトロッコと写る少年が遥か昔の幼い祖父の姿だと知る。山林を走るトロッコに乗れば日本へ行けると信じていたと懐かしそうに語る祖父。ある日、母に置き去りにされるのではないかと不安を募らせた敦は凱を連れてトロッコに乗り込む。＜大使寸評＞台湾の景色のすばらしさが、よく表れています。ところで、この映画に母親役で尾野真千子が演じていたことを、最近になって知ったのです。movie.walkerトロッコ映画『トロッコ』予告編

  2023.10.18

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  関西人の話法(復刻)

  ＜関西人の話法＞ノーベル賞受賞の中山教授が言っていたが、関西人の話し方がアメリカ人に受けるそうです。要するに関西人の乗りには国際感覚があるようだが、これには少なからず関西弁が貢献しているはずですね。とにかく、関西弁で相手との間合いをつめるという高等テクニックは馬鹿にならないと思うのです。ということで、中山教授のエピソードから、関西弁あるいは関西人の話法について究明しようではないかと思い立ったのです。図書館で借りて今読んでいる「大阪ことば学」も含めて、我が蔵書録などから「関西人の話法」という括りで集めてみます。・K氏の大阪弁ブンガク論（2018年）・勝手に関西遺産７（2015年）・街場の大阪論（2010年）・大阪ことば学(1999年)・全国アホ・バカ分布考(1996年)・西方冗土（1994年）***************************************************************************【K氏の大阪弁ブンガク論】江弘毅著、ミシマ社、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より国民的作家から現代の人気作家まで縦横無尽！長年街場を見つめてきた著者がボケてつっこむ！唯一無二のブンガク論。【目次】ブンガク論に入る前に、ちょっと地元のこと。Ｋ氏の場合。／日本ブンガクを席巻する関西弁の技法／黒川博行ブンガクを支える「口語」表現／『細雪』-大阪弁が現代文で書かれるようになった時代／『細雪』はグルメ小説や！／大阪語・標準語の書き分けによるブンガク性／ほか＜読む前の大使寸評＞K氏の説く大阪弁ブンガク論とあれば・・・あだやおろそかにはできんなあ♪rakutenK氏の大阪弁ブンガク論『K氏の大阪弁ブンガク論』2：関西弁を捨てた村上春樹『K氏の大阪弁ブンガク論』1：多様な関西弁***************************************************************************＜勝手に関西遺産７＞（勝手に関西遺産）では、関西弁がときどき取り上げられるが････今回のは、関西弁ならではの高度なコミュニケーション術らしいでぇ、ようしらんけど♪（勝手に関西遺産）に｢知らんけど｣が出ていたので、見てみましょう。2015.9.9（勝手に関西遺産）自信たっぷり　責任ポイッより■知らんけど　「あのカレー屋、毎日行列できてるねんで、知らんけど」　関西の電車や喫茶店でおばちゃんらの会話をちょっと盗み聞き。聞こえてくるわ、聞こえてくるわ、「知らんけど」という言葉。さも見てきたかのように話し続け、最後にすべての責任を投げ捨てる。話し相手の全身を脱力させる言い回し。　これって関西独特らしい。大阪生まれの記者もよくよく考えてみると……、たしかに使っている！　10～20代の関西人に尋ねてみても、「よく使う」とのこと。幅広い年代で口をついて出てくるようだ。　吉本新喜劇のギャグにもなった。大阪のおばちゃんキャラ「すち子」が人気のすっちーさんの座長公演。大坂の陣を題材にした「君臣豊楽　淀殿の見た夢」という芝居で、すっちーさん扮するお茶屋のおばちゃんが、秀吉がどうした、淀君がこうした、と自信たっぷりにしゃべり続けた最後に「知らんけど」。もちろん周りは「知らんのかい！」とツッコミ、笑いが起きる。　「一見深刻なことを言うて、最後に全然違う方向に行く。新喜劇のボケと似てるところがある」とすっちーさん。「日常にお笑いがあふれ返ってる関西だからこそ、生まれた言葉ですよね」　この言い回し、いつごろから使われるようになったのか。　日本漢字能力検定協会の佐竹秀雄・現代語研究室長は「いつごろかははっきりしないが」と前置きしながら、「それほど古いものではない。テレビでワイドショーが盛んになったころからでは」と推理する。テレビでやってた、でも断言できないようなうわさ話を内輪で楽しむときに使ったのでは、とみる。　「ただし、『大阪弁おしゃべり検定』があったとしたら、これは３級の使い方。変形してもっと上手に活用している人もいます」と佐竹室長は言う。　ワンランク上の使い方とは、「知らんけど」の前に、これまた関西特有の言葉「よう」をつけた「よう知らんけど」。こうすると内容のあいまいさに拍車がかかる。しかも、本当は自分がどこまで知ってるかの判断まで話し相手に押しつけている。　「立場が強い人に対して、言いにくいこと、まともに言うと角が立つような本音をカムフラージュできるのです」と教えてくれた。たとえば、怠けている上司に向かって、「課長、最近、仕事さぼってばっかりやって言われてるらしいですよ、よう知らないんですけど」と、たしなめる感じなんでしょうか。　ただ、どんな相手、どういう場面で「よう知らんけど」を繰り出すかは、絶妙なバランス感覚が求められるとも。「下手をしたら、人間関係が壊れてしまう。使いこなせるようになったら、検定１級ですね」　この言い回しって、状況や関係性を大事にする関西弁ならではの高度なコミュニケーション術だったんですね、よう知らんけど。（向井大輔）関西弁についてもうひとつ、勝手に関西遺産５から再掲します。 「んなあほな」とは上方落語協会の情報誌のタイトルなのだそうです。2015.5.27（（勝手に関西遺産）ツッコむだけちゃうねんより ■んなあほな　18歳のときに関西で暮らし出した。「ほかす、って放っておくことじゃないの？」「煮抜き、ってゆで卵なの？」。学校でもバイト先でも、数え切れないカルチャーショックを覚えた日々。　この言葉の、独特の響きを耳にしたときのことも忘れられない……、って、あれ？　いつやっけ。大阪の寄席、天満天神繁昌亭で、五つのひらがなが並んでいるのをはっきり意識したのは間違いないんやけど。　「んなあほな」　見かけたのは上方落語協会の情報誌、そのタイトルなのだ。笑福亭仁鶴さんの弟子、笑福亭仁勇さん（56）の案だったそう。「『ん』で始まるから、目立つと思ったんですよ」と命名者は明かす。　 「いきなり『あほな』はキツいけど、前に『んな』って付けると、ノリツッコミのようになるんじゃないかなあ。『そんなあほな』の『そ』がかすれたんでしょうね」。関西のツッコミ文化の一翼を担う言葉だ。　子どもたちが落語に取り組んでいる上荘小学校（大阪府阪南市）の授業参観で、女の子のこんなしゃべりにウケたなあ。　「一万てな年の人がこの世の中におるんか」「おったらオモロイやろなあ」「あんた、おいくつです？」「わたし、一万です」「一万とはお若く見える。どー見ても、九千九百九十七！」「んなあほな」　頭ごなしに否定するんじゃなく、ボケを受け止め、ちょっと楽しむゆとりさえ感じませんか。落語家の桂文珍さん（66）は実に雄弁である。　「しょっちゅう会話で使うけど、相手を愚弄しているわけじゃない。商取引でも使うような、ファジーさがあってね。関西の楽しい言葉、成熟した文化から生まれた柔らかい言葉でしょう。ほかの地域では、あまり受け入れられていないが故のいとおしさを持っているんですよ」　「それにね、常識に対する非常識のような『んなあほな』ことから新しいビジネスや発見、発明が生まれることがある。そんなことを考えられる人は良い意味ではクリエーターやけど、社会性を欠いていれば『あほ』。紙一重やけどね」　おっ、奥深いなあ。あきれた「んなあほな」もあるけど、これまでの考えをくつがえす新たな視点を面白がる土壌と、どこかでつながっているのかもしれない。　もとい、そもそも「ん」で始まる日本語って、ほかにあるのか？　広辞苑に「ん」の欄はささやかにあった。「ンジャメナ」「んす」「んず」「んとす」。なんのこっちゃ。「んなあほな」の方がはるかにポピュラーな気がするけどなあ。　 こんな遊びはいかが。ほかす、粋（すい）、いかつい、いんじゃんほい、いちげん、んなあほな。関西のしりとりは、「ん」で終わる言葉をだれかが言っても「んなあほな」と続けられる。すかさず「なんでやねん」とツッコんで、負け？！（篠塚健一）****************************************************************************【大阪ことば学】尾上圭介著、創元社、1999年刊＜「BOOK」データベースより＞ 客のややこしい注文には「惜しいなあ、きのうまであってん」と切り返す。動物園のオリの前の立て札には「かみます」とだけ書いてある。距離をとらずにさっぱりと、聞いて退屈せんように、なんなと工夫して話すのでなければ、ものを言う甲斐がない。誤解されがちなことばの意味と背後にある感覚を、鋭く軽快に語る大阪文化論。＜大使寸評＞とにかく、関西弁に対する言語学的アプローチがええでぇ♪Amazon大阪ことば学この本から笑いのあたりを紹介します。＜相手との距離の近さ＞p170～173　大阪弁は、ことばそのものにおかしみがある。大阪人が二人寄ったら漫才になる、などと言われることがある。たしかに、大阪のことばで話すと笑いがふくらむし、大阪の人の会話には笑いが絶えない。これはなぜであろうか。　人はことばでものを感じ、考え、ことばでひとと接触し、ことばで自己を表現する。ある都市、ある地域のことばの特徴と言われるものは、実はその地域の人のものの感じ方や考え方、ひととの接触のしかた、自己表現のしかたとといったものの特徴にほかならない。　まず第一に、「相手との距離の近さ」ということについて。　近鉄あべの橋駅の切符の自動販売機で、釣り銭が多く出過ぎてびっくりしている女子学生にむかって、隣の列のおじさんがすかさず「まあ、姉ちゃん、安う乗んなはれ」と声をかけたという話を前に紹介したが、大阪の人は、ひととの間に壁を作らず、心理的に距離をとらない傾向が高い。それは、自分と相手とが同じ所に立って、同じ角度でものを見る感覚と言ってもよいもので、「まあ、そない言わんと、堪忍したって」というように、自分が自分のために人に頼むときにすらあたかも第三者のために頼んでやっているかのような言い方をするということにも表れているところである。　　そのような感覚は「はよせんかいな」という言い方に見られるとおり、相手を非難するときですら「な」という助詞を使って相手と同じ位置に立ち、相手の肩を抱いて同意を確かめるような姿勢を維持するというところにも見られるのであった。　相手との間の壁を取り去るようにものを言うという傾向は語法にまで表れていて、垣根をはずして自分の手の内を相手に見せる言い方である「ノヤ」由来の「ネン」がきわめて頻繁に使われ、この語法の好まれ方は「あるネン」に平行して「あっテン」という語法まで発明されているほどである。（中略）　大阪の人の会話を支配する「相手との距離の近さ」や「相手との共同作業の感覚」というべき特徴は、言うまでもなく、笑いにとっての基本的な要素である。笑いというものが、相手との間に共通の感覚を確認しあう社会的な行為である以上、右のような相手との一体感は、笑いの基盤であるにちがいない。****************************************************************************【街場の大阪論】江弘毅著、新潮社、2010年刊＜「BOOK」データベース＞よりスタバはないがお好み焼き屋があり、缶ビールを24時間売っているコンビニはないが朝からやってる立ち呑み屋があり、ヤクザが徘徊し、おばはんの立ち話が続く。そんな「大阪の街場」のリアルなコミュニティと、そこで生きていくおもしろさを、岸和田に生まれ育ち、関西有数の雑誌の名物編集長だった著者が、ラテンのノリで語る。大笑いしながら考えさせられる大阪発スーパーエッセイ。 ＜大使寸評＞「カーネーション」の世界で育ち、ベタな大阪を描いてるでぇ♪著者に「関西人は話す言葉と書き言葉はちがう」と言われると、ハタと納得するのです。Amazon街場の大阪論この本から「関西弁で書くということ」を紹介します。＜関西弁で書くということ＞p136～138　常々「大阪弁（関西弁）で書くこと」について考えている。　つい先日は『ダ・ヴィンチ』11月号で「関西ダ・ヴィンチ－あほあほ関西弁のちょっぴり真面目放談」という座談会をやることになった。　その座談会は、このところ新しい大阪弁感覚の小説で売れまくっている西加奈子さんと、高村薫さんをして「大阪弁をシリアスな小説のなかにきちんとはめ込む、そういう芸当のできる作家は、わたくしの世代では黒川さんしかおられないではないでしょうか」と言わしめたミステリー作家の黒川博行さんとの三人でやらせていただいたが、なかなか「大阪弁による書き言葉」は、複雑で奥が深いものがある。　わたしは今、この文章を関西弁、つまり正確には大阪弁のイントネーションとアーティキュレーション（言語の文節化）で書いているが、せやけど大阪弁でやなあ書いておもろいかどうかなんかわかりまへんがな、とは書かない。　このような表記では、われわれ日常的に大阪弁を喋って生活している者にとっても、読みにくいからだ。これはとても微妙なことなのだが、どうしても実際の話される言葉のまま文章にする、つまり表記したい時には、会話のなかの引用文として「」でくくったりしている。　よくいわれることだが、関西弁を母国語とする関西人は、言文一致体を持っていない。話す言葉と書き言葉はちがうということだ。けれども、イントネーション＆アーティキュレーション的には、話すにしろ書くにしろ、どちらも関西弁である。　また書かれたものを読む時は、新聞や週刊誌の記事も、太宰治の『走れメロス』も宮沢賢治の『永訣の朝』も、関西弁つまり関西イントネーションで読んでいるし、何かを思ったりものを考える時も関西弁である。　そんなことを三人で話していて、そうだそうだと納得しあっていたが、どうもそうではないらしい。　本渡章さんという人の『大阪人のプライド』という本を読んでいると、ある大学教授による大阪弁話者についての文章引用があって「考えるときは標準語でものを考える」「考えるときは書きことばで考える」とある。　さらに本渡氏は「思考はものを書くのと似た作業だし、頭のなかで行われ、声をとうさないから話し言葉ではなく、書き言葉が使われる」「大阪弁は書き言葉にしにくい。だから、ものを考えるには標準語がよい」ということが書いてあった。　さらに「大阪人は、標準語と大阪弁の二重生活を日々おくっている」と述べていて、結論として「標準語をしゃべる大阪人は『まじめ』にものを考える。大阪弁をしゃべる人間は『反まじめ』モードで考える。言葉の二重生活をする大阪人はしばしば『まじめ』と『反まじめ』の間で遊びながら考える」と締めくくっていた。****************************************************************************【全国アホ・バカ分布考】松本修著、新潮社、1996年刊＜「BOOK」データベースより＞大阪はアホ。東京はバカ。境界線はどこ?人気TV番組に寄せられた小さな疑問が全ての発端だった。調査を経るうち、境界という問題を越え、全国のアホ・バカ表現の分布調査という壮大な試みへと発展。各市町村へのローラー作戦、古辞書類の渉猟、そして思索。ホンズナス、ホウケ、ダラ、ダボ…。それらの分布は一体何を意味するのか。知的興奮に満ちた傑作ノンフィクション。 ＜大使寸評＞番組に依頼した人の着眼がよかったのか、それを採用し追及させた松本修プロデューサーが偉かったのか♪Amazon全国アホ・バカ分布考ノンフィクション100選★全国アホ・バカ分布考｜松本修 全国アホ・バカ分布図byドングリ****************************************************************************【西方冗土】中島らも著、集英社、1994年刊＜「BOOK」データベース＞より「ヤクザ、アキンド、ヨシモト」マスコミに描かれる関西人は三つの人種のみで、かれらは「けつねうどん」と「たこやき」を主食にしており「わやでんがな」などの、奇怪な言葉を操りつつ「がめつい奴」を演じている―という、恐るべきカンサイ人の朝昼夜。街角の看板、貼り紙。試験に出る関西弁を縦横無尽、奇想天外に考察し、関西人にエールを贈り、ヨタを飛ばすエッセイ集。浪速はこれ一冊でわかります。＜大使寸評＞関西弁のブラッシュアップにはお奨めの１冊でおま♪Amazon西方冗土

  2023.10.13

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  『鉄の文化誌』(復刻)

  とろい政官のリードに馴染んでしまって・・・すばやい中国・台湾の後塵を排するニッポンの製造業である。ということで、以下のとおり復刻して製造業発達の歴史を辿ってみようと思う。*********************************************************図書館で『鉄の文化誌』という本を、手にしたのです。先日、『森の仕事と木遣り唄』という本でたたら製鉄について読んだところである。森との関わりが深い製鉄は、まあ個人的なツボなので、この本をチョイスしたのです。【鉄の文化誌】島立利貞著、星雲社、2001年刊＜「BOOK」データベース＞より人類が鉄を発見してから5000年。鉄の歴史は人類発達の歴史である。そしてこれからの未来の発展にどのように関係し、役立っていくのであろうか。【目次】第１章　古墳時代（地球は鉄の星／ヒッタイトの鉄器／古代の製鉄炉　ほか）／第２章　中世（レン炉／低シャフト炉／たたら吹き製鉄法　ほか）／第３章　近世（高炉／鉄と炭素／高炉の西漸　ほか）＜読む前の大使寸評＞先日、『森の仕事と木遣り唄』という本でたたら製鉄について読んだところである。森との関わりが深い製鉄は、まあ個人的なツボなので、この本をチョイスしたのです。rakuten鉄の文化誌蒸気機関森林保護からはなれて、蒸気機関のあたりを、見てみましょう。p117～119＜蒸気機関＞　　ワット機関は、ニューコメン機関に比べて熱効率が格段によく、石炭の消費量は4分の1以下であったという。その後もジョン・ウィルキンソンは、蒸気機関の改良につとめ、さまざまのタイプの熱機関を発明し、その使用分野を拡張し、産業界への貢献は著しかった。　　ワット機関が普及するまでは、通常、工場は河川の畔に建てられ水車によって、工場内の機械設備の動力源にしていたが、ワット機関によって、何時でも何処でも、強力な動力が得られるようになり、たまたまこの時代にイギリスに興った産業革命の推進力になった。　ワットはボールトン（企業家、機械技術者）と組み、多数の蒸気機関を製作し、産業革命時代の基幹産業、繊維工業への普及に努めた。　彼らが最初の25年間に製作した蒸気機関325台のうち、繊維関係の工場だけで124台が使われた。　ワットはまた、工学の基礎になる種々の仕事もしている。特に著名なものが、動力の観念およびその測定法の確立、目安としての馬力の制定がある。いまでは馬力は使われていないが、その代わり、彼の名からきたワット、キロワットが公認されており、蒸気機関はいまでは歴史的なものになりつつあるが、単位ワットは、日常語として残っている。　このように、ワットの業績ばかり推賞され、もとの熱機関の発明者ニューコメンの名はとかく忘れられがちのように思える。（中略）　それより、ニューコメンの最初の着想こそ偉大な功績というべきである。彼の手柄は、円筒形のシリンダーの中に、気化と液化を繰り返す水蒸気を導入し、熱を「力学的な力」に変換させる装置を思い付いたことであろう。　これこそ、彼の偉大な発明であった。現在使われている自動車のガソリン・エンジンもディーゼル・エンジンもニューコメンが最初に着想したものと同じ円筒型シリンダーの中をピストンが運動して「熱を力に変換」する装置になっている。　この分野の物理学は、実用が先立ち理論が後からできたといわれている通り、その熱力学の創始者の一人サジ・カルノー（フランスの物理学者）は、円筒型シリンダーとピストンの加熱と冷却を繰り返し、シリンダー内の気体を膨張、収縮させる思考実験を基に熱を力学的な力に変換する理論を導いた。ウン　野だたらから始まって・・・木炭高炉、コークス高炉、蒸気式送風機を経て・・・熱力学理論までたどりついたわけで・・・まさに文化誌であったなあ♪『鉄の文化誌』6：蒸気機関『鉄の文化誌』5：幕末の鋳鉄砲『鉄の文化誌』4：近世ヨーロッパのコークス高炉『鉄の文化誌』3：近世ヨーロッパでの製鉄および森林保護『鉄の文化誌』2：たたら製鉄のルーツ『鉄の文化誌』1：日本の「たたら吹き製鉄法」

  2023.10.11

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  『サピエンス全史（上）』(復刻)

  『サピエンス全史（上）』という本は興味深い本なので・・・復刻して再度読みたいと思い立ったのです。*********************************************************図書館で『サピエンス全史（上）』という本を、手にしたのです。この本は市の図書館に予約し待っていたのだが、大学図書館で見つけて借りたわけです。（いわゆる、学生が本を読まなくなった余波である）副題に「文明の構造」という言葉があるとおり･･･刺激的な切り口である。【サピエンス全史（上）】ユヴァル・ノア・ハラリ著、河出書房新社、2016年刊＜「BOOK」データベース＞よりなぜホモ・サピエンスだけが繁栄したのか？国家、貨幣、企業…虚構が文明をもたらした！48ヶ国で刊行の世界的ベストセラー！【目次】第１部　認知革命（唯一生き延びた人類種／虚構が協力を可能にした／狩猟採集民の豊かな暮らし／史上最も危険な種）／第２部　農業革命（農耕がもたらした繁栄と悲劇／神話による社会の拡大／書記体系の発明／想像上のヒエラルキーと差別）／第３部　人類の統一（統一へ向かう世界／最強の征服者、貨幣／グローバル化を進める帝国のビジョン）＜読む前の大使寸評＞副題に「文明の構造」という概念があるとおり･･･刺激的な切り口である。rakutenサピエンス全史（上）第11章　「グローバル化を進める帝国のビジョン」で帝国の変遷を、見てみましょう。p244～250＜「彼ら」が「私たち」になるとき＞　多数の小さな文化を融合させて少数の大きな文化にまとめる過程で、帝国は決定的な役割を果してきた。思想や人々、財、テクノロジーは、政治的に分裂した地方でよりも帝国の国境内でのほうが簡単に拡がった。　帝国自体が意図的に思想や制度、習慣、規範を広めることも多かった。それは一つには、手間を省くためだった。小さな地区がそれぞれみな独自の法律や書記の方式、言語、貨幣を持っている帝国を支配するのは大変だ。標準化は皇帝たちにとって大きな恵みだったのだ。　帝国が共通の文化を積極的に広めた第二の、そしてやはり重要な理由は、正当性を飽く得することだった。少なくともキュロス大王と始皇帝の時代以降、道路の建設であれ流血であれ、帝国は自国の行動は、征服者よりも被征服者のほうがなおさら大きな恩恵を受けるよう、優れた文化を広めるのに必要なこととして正当化してきた。　その恩恵は、法の執行や都市計画、度量衡の標準化といった明らかに重要なものや、税、徴兵、皇帝崇拝といった、ときに怪しげなものもあった。だが、ほとんどの帝国のエリート層は、帝国の全住民の全般的な福祉のために働いていると、本気で信じていた。　中国の支配階級は、近隣の人々や外国の臣民のことを、自らの帝国が文化の恩恵をもたらしてやらなければならない惨めな野蛮人たちとして扱った。天命が皇帝に授けられたのは、世界を搾取するためではなく、人類を教育するためだった。ローマ人も、野蛮人に平和と正義と洗練性を与えているのだと主張して、自らの支配を正当化した。　未開のゲルマン人や身体に色を塗りたくったガリア人は、汚らしい無知な生活を送っていたが、そこへローマ人がやって来て、法で従順ににし、公衆浴場で清潔にし、哲学で進歩させたというのだ。　紀元前三世紀のマウリヤ帝国は、ブッダの教えを無知な世界に広めることを使命とした。イスラム教国のカリフは、できれば平和裏に、必用ならば剣をもって、ムハンマドの教えを広めるという聖なる命を受けた。　スペイン帝国とポルトガル帝国は、西インド諸島や南北アメリカ大陸で求めるのは富ではなく、真の信仰への改宗者だと公言した。自由主義と自由貿易の双子の福音を広めるイギリスの使命には、日が没することがなかった。　ソヴィエト連邦は、資本主義から理想的な労働者階級独裁への止めようのない歴史の流れを促進する義務を負っていると感じていた。今日のアメリカ人の多くは、自国の政府には第三世界の諸国に民主主義と人権の恩恵をもたらす道義的義務があると主張する･･･たとえそれらの美徳が巡航ミサイルやF16戦闘機によってもたらされるのだとしても。　帝国によって広められた文化の概念は。もっぱらエリート支配層が生み出したものであることはめったになかった。帝国のビジョンは普遍的で包括的な傾向を持つので、帝国のエリート層にとって、単一の偏屈な伝統に狂信的に固執するよりも、どこであれ見つかる場所から思想や規範や伝統を採用するほうが、どちらかといえば易しかった。　自らの文化を純化し、自らの根源と見なすものへ戻ろうとする皇帝もいたが、帝国はたいがい、支配している諸民族から多くを吸収した混成文明を生み出した。ローマの帝国文化はローマ風であるのと同じぐらいギリシャ風でもあった。アッバース朝の帝国文化は、一部がペルシャ風、一部がギリシャ風、一部がアラビア風だった。モンゴル帝国の文化は中国文化の摸倣だった。アメリカ合衆国という帝国では、ケニア人の血を引く大統領がイタリア料理のピザを食べながら、お気に入りの映画『アラビアのロレンス』を観ることもありうる。　ただし、このような文化のるつぼのおかげで、征服された側にとって文化的同化の過程が少しでも楽になったわけではない。帝国の文明は、征服したさまざまな民族による無数の貢献を吸収したかもしれないが、その産物である混成物は、大多数の人にとって依然として馴染みのないものだった。同化の過程は不快で、大きな心の痛手を残すことが多かった。馴染み深く、愛着のある地元の伝統を捨てるのは楽ではないし、新しい文化を理解し、採用するのは難しく、緊張を強いられる。　支配されている民族が帝国の文化を首尾よく採用したときにさえ、帝国のエリート層に「私たち」の一部として受け容れられるまでには、何世紀とはいわないまでも何十年もあかりうるのだから、なお悪い。征服から受け容れまでの間の各世代は冷遇され続けた。彼らは愛する地元の文化をすでに失っているのに、帝国の世界には対等に参加できない。むしろ、採用した文化からは、野蛮人扱いされ続けるのだった。（中略）　中国では、帝国化の事業はさらに徹底した成功を収めた。最初は、野蛮人と呼ばれていた民族集団や文化集団がさまざまに入り乱れていたが、2000年以上の間にそれらが中国の帝国文化に首尾良く統合されて、漢民族となった。中国の帝国が成し遂げた究極の偉業は、この帝国が今なお元気そのものであることだ。ただし、チベットや新疆のような辺境以外では、帝国として見るのは難しい。中国の人口の9割以上が、自分は漢民族だと考えており、他者もそう思っているからだ。サピエンス全史（上）4：帝国の変遷サピエンス全史（上）3：サピエンスの言語能力サピエンス全史（上）2：農耕がもたらした繁栄と悲劇（続き）サピエンス全史（上）1：農耕がもたらした繁栄と悲劇

  2023.10.08

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  『ソウル-ベルリン玉突き書簡』(復刻)

  在日朝鮮人作家の徐京植さんと多和田葉子さんが往復書簡の形でコラボした『ソウル-ベルリン玉突き書簡』という本があるが・・・以下のとおり復刻して読み直しとみようと思い立ったのです。*********************************************************図書館に予約していた『ソウル-ベルリン玉突き書簡』という本をゲットしたのです。巻末を見ると、初出は『世界』の2007年4月～2008年1月とのこと。まだ誰も借りていないのか、美麗な状態でおました。【ソウル-ベルリン玉突き書簡】徐京植, 多和田葉子著、岩波書店、2008年刊＜「BOOK」データベース＞よりソウルとベルリンをまたぐ「ことばの玉突き台」へ、ようこそ。在日朝鮮人二世の作家として、離散者の視点から国家、歴史、社会、文化、芸術を鋭く眼差し、著作活動を行なってきた徐氏。一方、日本語という母語のみならずドイツ語でも詩や小説を次々と発表して高い評価を得ている多和田氏。ここに往復書簡の形で実現したコラボレーションには、誰にとっても無関係ではない本質的な問題を二人ならどう考え、料理するのか、資質もスタイルも異なる両氏の思考と感性が息づいている。＜読む前の大使寸評＞巻末を見ると、初出は『世界』の2007年4月～2008年1月とのこと。まだ誰も借りていないのか、美麗な状態でおました。＜図書館予約：（11/29予約、副本2、予約0）＞rakutenソウル-ベルリン玉突き書簡｢第三信　旅｣で、旅の楽しみが述べられているので、見てみましょう。p40～43＜徐京植から多和田葉子へ＞　多和田葉子さま。厳冬の2月に中国吉林省の延辺朝鮮族自治州を旅してきました。龍井という辺境の都市を歩き、パウル・ツｴラーンが育ったヴコヴィーナはこんなふうだったのかな、などと連想しましたが、その話はまたいずれ。私はこれからウィーンに向かうところです。ヨーロッパはもうすぐ復活祭ですね。人々が冬ごもりから出て動き始める時期です。あなたもどこかに旅されるのでしょうか？　人間には二種類あるようです。時刻表や地図を好む人間と、そうでない人間。私はあきらかに前者ですが、あなたの『容疑者の夜行列車』(青土社)という作品、とくに｢グラーツへ｣を読んで、｢この作者は自分の同類かも｣と思いました。　時刻表や地図が苦手な人間には、ああいう作品は書けません。松本清張の『点と線』以来、日本には｢時刻表文学｣とも呼ぶべきジャンルが存在してきましたが、あなたは、意図せざるその継承者かもしれませんね。　私がヨーロッパ旅行で鉄道をよく利用したのは1980年代のことです。トマス・クックの時刻表を飽くことなく研究し、少しでも安上がりで、面白そうな経路を選ぶことに腐心したものです。そのプロセス自体が、すでにして旅の重要な構成要素でした。　ところが近年では、コンピューターが出発地と目的地の二点を効率的に結ぶ経路を自動的に表示してくれるので、鉄道職員もただのコンピューターの番人になり下がってしまいました。　｢グラーツへ｣に、｢あなた｣がドナウエッシンゲンの駅で偶然出会った中年男女の描写があり、この二人は年に一度、音楽祭の時にだけ密会する愛人同士ではないかと心の中で｢勝手な物語｣を織る、という記述がありますね。私にも、旅に出て見知らぬ異国の人々を眺めながら、さまざまな｢勝手な物語｣を楽しむ性向があります。　今回のウィーンの宿は三年前の夏に泊まった同じホテルに決めてあります。ウィーン大学に近く、ブルク劇場や国立歌劇場にも歩いて行ける圏内です。ホテル近くのパッサージュにしゃれたイタリア料理店があって、そこの中庭で昼食をとっていた時、一組の男女が隣の席につきました。　男性は70歳前後、白髪で額が広く、頬の皺は深く、ひどく偏屈そうな暗い目をしています。女性は50代半ばというところ。赤みがかった髪で、口紅が少し赤すぎ、目つきはきびしく、ニコリともしません。小説家と編集者でしょうか。いや、離婚した小説家と元担当編集者のカップルかもしれません。　事実がどうあれ、これは｢勝手な物語｣なのですから、そういうことにいておけば良いのです。　二人は目の前の食事などに気をかけず、会話に没頭し始めました。ドイツ語ではなく、どこか東欧の言葉です。もちろん私には理解できませんが、昨晩見た芝居の批評か、新作長編小説の構想か、とにかく何か知的なテーマのようです。　いかにも一家言ありげな男性に対して、女性は少しも遠慮したり媚びたりする様子がなく、一歩も退かないという印象です。しかし、決して声を高くしたり、相手の話を遮ったりすることもありません。そのたたずまいが、私のイメージするウィーンという都市に、あまりに似合っているのです。食事を終えて立ち去る二人を、芝居の幕が下りるような惜しい気持ちで見送りました。　ところが翌朝、朝食をとりに食堂へ降りると、昨日の男女がいるではありませんか。同じ宿だったのです。目が合ったら言葉を交わそうと思いながら、彼らの隣に席をとりました。しかし、入れ替わるように二人は籍を立ち、その瞬間、赤い髪の女性が卓上のジャムの小瓶を三つ四つハンドバックに押し込むのが目に入ったのです。　こういう場合の礼儀として私は眼をそらし、その間に彼女はさっさと出て行ってしっまいました。悪い印象をもったのではありません。むしろ、この第二幕のディテイルによって、｢勝手な物語｣に、エロティックと言いたいほどの生々しい実在感が付け加えられたのです。　私の気持ちを見抜いたように、ウェイターが歩み寄って来て低い声でささやきました。｢いまのお二人をご存知ですか？｣いいや、と首を振ると、｢ポーランドの高名な小説家と、そのご夫人ですよ｣と言ったのです。　驚いたことに、私の｢勝手な物語｣はピタリと的中していたのでした。三年後の今年も同じホテルにしたのは、ちょっとばかり、第三幕を期待しているからです。旅に出る、というのは、そういうことだと思いませんか？　ところで、今になって告白しますが、私は密輸行為をしたことがあります。40年前のことです。1966年の夏、高校1年生だった私は生まれて初めて日本の外へ旅行しました。韓国政府が後援する｢在日僑胞学生母国夏季学校｣という団体行事に、大学生だった次兄とともに参加したのです。数十人の在日朝鮮人学生(韓国籍)が、2、3週間の合宿生活で母国語教育と反共教育(いずれも｢国民化｣の必修科目ですね)を受け、公式行事終了後は現地解散、自由行動という日程です。　私たちは下関に向かう夜行列車に乗り込みました。そこから船で釜山に渡るのです。夜が明けて下関到着が近くなった頃、兄が私を呼び、5、6個の腕時計を手渡しながら言いました。 ｢これ適当に隠しておけ。税関に見つかると税金を取られるかもしれないからだ。靴の中とか、パンツの中とか、どこでもいい。お前はまだ子どもだから役人もけいかいしないだろう。もし厄介なことになったら、おれが助けてやるから｣　　私はひどく当惑しましたが、兄に臆病者と思われるのがイヤで、しぶしぶ腕時計を受け取りました。初めて祖国を訪問するのですから、親戚たちに会うことになります。当然、手ぶらというわけにはいきません。しかし、高価なお土産を買いそろえるほど豊かなわけではないし、重いものや大きいものは運ぶのが大変です。そこで兄が知恵をしぼって、質流れの中古腕時計を買い集めたのです。私は夜行列車の便所に隠れて、麻薬でも隠すように、両足の靴下に腕時計を隠しました。（長くなるので後略）『ソウル-ベルリン玉突き書簡』3：徐京植から多和田葉子へ『ソウル-ベルリン玉突き書簡』2：中国人ディアスポラ『ソウル-ベルリン玉突き書簡』1：漢字や東アジア人の名前3：徐京植から多和田葉子へ＜戻る＞

  2023.10.04

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  『60年前と現在の世界地図 くらべて楽しむ地図帳』(復刻)

  ウクライナ侵略戦争が長引いているが、つい最近、アルメニアとアゼルバイジャンの間で紛争が起きているように・・・ソ連崩壊前後の領土地図が興味深いので、以下の通り復刻して眺めてみようと思ったのです。*********************************************************図書館で『60年前と現在の世界地図 くらべて楽しむ地図帳』という本を、手にしたのです。ウクライナ侵攻で吹き荒れる昨今、領土問題の変化を見てみようと思うのです。【60年前と現在の世界地図 くらべて楽しむ地図帳】関眞興編著、山川出版社、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より植民地の独立、地域紛争、宗教戦争、交通網の発達ー新旧の地図を並べて現代世界の変化を体感する！国名、領土の変化にまつわる事件や戦争、領土問題、民族問題などを地図の変化とともに解説、現代史への理解も同時に深まる。変遷がひと目でわかる国名一覧付き！＜読む前の大使寸評＞ウクライナ侵攻で吹き荒れる昨今、領土問題の変化を見てみようと思うのです。rakuten60年前と現在の世界地図 くらべて楽しむ地図帳まず、ロシア周辺あたりを、見てみましょう。P78＜ロシアと旧ソ連邦地域＞　ソ連崩壊後、旧ソ連邦の多くの国で民族問題が頻発している。そこからも現ロシアと革命以前のロシア帝国とのつながりがリアルに浮かび上がってくる。■ソ連の崩壊と「共和国」　新旧2枚の地図で見られる変化では、ロシア周辺がダントツだ。バルト海奥のエストニアからカフカス山脈南部のジョージア、中央アジアのカザフスタン、キルギスまで新しい国家が並んでいる。いずれもロシア帝国以来、ロシアが支配下に組み入れてきた地域だ。ただし、ロシア共和国の中央部、ウラル山脈からさらに東方地域はほとんど変わりない。　1917年に成立したロシアの革命政府は、ロシア帝国から連続する支配を正当化するため、支配地に「ソビエト社会主義共和国」をつくらせ、ロシアを中心にした15の共和国の連邦体であるソ連をつくった。62年版の地図にある黒文字で示されている「共和国」はすべてそれである。　現在の地図では、ほかの独立国同様に赤文字になっている(ただし、共和国が付いてない国がある)。　そんななかで、白ロシア(ベロルシア)はベラルーシに表記が変わっている。前者はロシア語、後者はベラルーシ語による発音の違いによる。頭の「白」は、かつてモンゴルが襲来した頃、ロシアの地域を黒ルーシ、ウクライナの辺りを赤ルーシ、ベラルーシの辺りを白ルーシといったからという。赤と黒は消えて白だけが残ったことになる。　元ソ連の共和国に共通して出てくる問題が、現在のウクライナに集約されている。2014年、ロシアはウクライナ領だったクリム(クリミア)半島を占領し、ロシア領とした。この結果は地図には反映されていない。ケルチ海峡にロシアとウクライナの国境線が惹かれているが、今後、国際的に認められればクリム半島がロシア領になる。　このような問題が出てくる背景にはソ連時代の民族政策がある。のちに紹介するが、ウクライナの地図を凝視しておいてもらいたい。■コーカサスから中央アジア　コーカサス(ロシア語ではカフカス)地方を見てみる。カフカス山脈は黒海とカスピ海の間に横たわり、アジアとヨーロッパの境といわれてきた。5000ｍ級の山もあり峻厳で、地形が入り組んでいることもあり、周辺国家で迫害された人々が逃亡してきた結果、民族構成は複雑だ。　この山脈の南部にはソ連から独立したジョージア、アルメニア、アゼルバイジャンがあり、それぞれ３民族を中心に居住地などをめぐって問題が起きている。とくにジョージアの場合、コーカサス北部のロシア領内の民族との関係が複雑になり、対立が続いている。この点からも改めてロシア共和国とロシア帝国の類似性が認識される。　さらに目を東に転じると旧カザフ(カザック)共和国に5つの新国家が生まれている。一番広いカザフスタンから反時計回りにウズベキスタン、トルクメニスタン、タジキスタン、キルギスが並んでいる。これらの諸国とロシアの関係は微妙で、アフガニスタン問題を機に、アメリカとの関係を密接にする国もある。　アラル海はかつて世界第4位の面積を有していたが、1950年代から始まったソ連の農業政策で周囲に縦横無尽に運河が掘られ、周辺では綿花や水稲栽培が可能になった。しかしこの結果、アラル海への流入量が著しく低下し、かつ蒸発によって塩湖化し、消滅しつつある。人間による自然破壊の最悪の例になる。

  2023.09.26

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  『アジア辺境論』(復刻)

  世界各地に覇権の競合関係が生まれている昨今であるが・・・内田樹×姜尚中という組み合わせの対談を復刻して読み直してみようと思うのです。*********************************************************図書館に予約していた『アジア辺境論』という本を、待つこと3ヶ月でゲットしたのです。日韓の両政府はともにナショナリズムを煽るので、日韓同盟が成立する気運は見えないのです。で、お二人の対談でバカな両国政府につける薬を模索しようではないか。【アジア辺境論】内田樹×姜尚中著、集英社、2017年刊＜「BOOK」データベース＞よりアメリカ、欧州で排外的な政治勢力が台頭する中、ロシア、中国の影響力が日増しに拡大している。米ソ対立の冷戦終結から四半世紀経ち、世界各地に複数の覇権の競合関係が生まれている。はたして、その狭間で日本が生き残るためには何が必要なのか？その鍵は日・台・韓の連帯にあり。アメリカとの一方的な従属関係を見直し、中国、ロシアなど、スーパーパワー間にある中小民主主義国家同士の協力関係の構築はいかにして可能か。世界史レベルの地殻変動と戦後の平和国家的な国のあり方を蹂躙する近年の日本の政策を目の前に、リベラルの重鎮ふたりがその理路を提示する。＜読む前の大使寸評＞日韓の両政府はともにナショナリズムを煽るので、日韓同盟が成立する気運は見えないのです。で、お二人の対談でバカな両国政府につける薬を模索しようではないか。＜図書館予約：（9/20予約、12/26受取）＞rakutenアジア辺境論「第4章　不穏な日本の行く末」で“貧困な政治”が語られているので、見てみましょう。p181～186姜：本来政治というのは、金儲けができない、身動きもできない、そういう弱い人たちでも、ちゃんとある程度安心した生活ができるようにしますよという、セイフティネットを敷く社会的な営みですが、今は逆にそういう人たちを締め出しにかかっている。2017年1月に発覚した小田原市の生活保護なめんなよという話も、ひどかったですね。市の職員が｢保護なめんな｣と書かれたジャケットを着ていた。Ｔシャツやボールペン、マグカップなどのグッズにも、その恫喝フレーズが書きこまれていて、保護受給者を威嚇していた。内田：ひどい話ですよね。＜政治の消滅――公的資源の私物化＞姜：そういう締め出しが頻繁に起きていることが、政治が消滅して、私物化されている象徴だと思うのです。今おっしゃったように、ナショナリストが公的に物を言うときは、公的な資源をできる限り私的に利用しようという魂胆がある。そして、おためごなしの大義名分をふりかざして、金を出さずに儲けは自分のところにという腹なんですね。旧ソ連解体のときに、マフィアが公共財を全部持って行ってしまったでしょう。あれと同じです。内田：規制緩和という口実の下で今、日本の指導層がやっているのは、旧ソ連の解体過程で、目端の利いた連中が国家財産を私物化したのとそれほど違うわけではない。姜：そうでしょう。内田：社会福祉を減らせとか、教育に金をかけるなとか、病気になるのは自己責任だとか、基本的人権など配慮するに及ばないなどと言う人間が言っているのは、要するに生産性の低い国民のためには金を使わない、それは強者、つまりオレたちのような生産性の高い人間たちに優先的に配分されるべきだ、それが国益増大につながるのだから、ということに尽きるわけでしょう。　国民全員が何世代にもわたって積み立ててきた国民資源を、｢オレが活用して、どかんと増やしてやるから、いいからオレに回せ｣と言っているに過ぎない。それではあまりににべもないので、｢オレたちのような強者に優先的に国民資源を配分すれば、それだけ国益が増大する。すべては国益のためだ｣という、ナショナリスト的な言い訳を装飾的に利用しているだけです。姜：うん、税金は取るだけ取って、再配分はしぶる。行くべきところに行かない。内田：社会的弱者が弱者であるのは自己責任なんだから、弱者救済に公的資金を投じる必用はないということを言い立てる人間が本当にたくさんいますけれど、それは要するに｢社会的強者である自分にこそ公共的な財を優先的に分配しろ｣ということです。　人工透析を受けている人に向かって、自己責任なんだから死ねという暴言を吐いた人間を候補者に選定したのは、まさにそれが彼らの本音だからです。姜：あれもすごかったですね。でも内心同調していた人も結構いるんじゃないのかな。オレたちの税金をそんなやつらに使うなって。内田：小田原も全部根っこは同じだと思います。議員であれ、市役所の職員であれ、公的な機関に属する人たちが、弱者支援をどうやったら｢しないで済ませられるか｣、その理屈を考えている。　この社会ではフェアな競争が行なわれていて、その結果、高い格付けを獲得した人間には国民資源が分配され、格付けの低い人間は努力が足りなかったのだから、その不幸は自己責任であり、いかなる公的支援も請求すべきではない、そういうことをメディアやネットで発信する人間がたくさんいて、それこそがフェアネスだと信じている人間がどんどん増えている。姜：それを彼らはトリクルダウンと言っているんです。今の日本に本来の意味のトリクルダウンなんかないですよ。内田：『仁義なき戦い』で金子信雄演じる山守組長が子分たちを指さして｢こいつらが集めてくるこまかい銭をわしがどーんと張って、儲けてやっとるんです｣という場面がありますけれど、まさにあれがトリクルダウンの論理ですね。姜：『仁義なき戦い』でもそうでしたか。そうすると、トリクルダウンは、｢ザ・ヤクザ用語｣ですね。内田：とにかくオレのところに金を持って来い。オレがうまく運用して、儲けてやる。お前たちはいずれその恩沢に浴するんだからがたがた言わずに金を出せ、と。　社会福祉とか、健康保険とか、公教育とかに｢こまい銭｣を使っていると、どかんと張るコマがなくなってしまうから、四の五の言わずにオレによこせ。山守の場合は他の組としのぎを削っているんだから、｢まず組のため｣というのが大義名分ですけれど、今の日本の場合は｢お国のため｣です。よそが｢うちのシマ｣を狙っているから。姜：うん、北朝鮮とか韓国とか中国とか…。内田：ロシアとか。潜在的には日本は常に仮想敵国に囲まれているということになっている。だから、お国のためを思ったら、オレのところに金を持って来い。そういうロジックです。そうしないと経済成長できない、そうしないと国際競争力が低下する。｢欲しがりません、勝つまでは｣ですよ。彼らの私腹を肥やすために｢ナショナリズムのようなもの｣が大義名分に掲げられている。（中略）姜：メディアがそうだから人々もそれに乗せられて、平気で弱者たたきをするような風潮になっていますよね。｢生活保護なめんなよ｣の話にしても、驚くべきことに、生活保護の不正受給率って、たったの0.5％なんですよ。ほかの99.5％は正当に受けとっている人たちなんです。その0.5％に向けて、職員がこぞって不正受給を阻止しろと気炎を上げるって、極端じゃないですか。多分、あの怒りは不正受給だけでなく、正当な受給者にも向けられているんでうしょね。　僕がカフェでお茶を飲んでいたら、４、5人の女性客がしゃべっているのが聞こえてきたんですよ。｢生活保護の不正受給って嫌だわね｣｢何であんな人たちにお金をあげるのよ｣と、不正受給の話で盛り上がっていて。内田：なんでそんな話で盛り上がるんでしょうね。姜：多分、その人たちは自分たちが話している不正受給者が0.5％という数字なんだということも、当然知らないでしょうね。なのに、メディアやネット情報でそういう話が持ち上がると、小さな遵法意識みたいなところで、天下の一大事のように話すわけです。これは抑圧移譲なのかどうかわかりませんが、為政者がわざわざ言わなくても、日本の土壌にはもうそういう状態がつくられているんです。内田：そうなんです。一般市民が公務を代行して、正義の鉄槌を下している気分なんでしょうね。そういう人たちは、医療や教育を、車とか洋服とかと同じものだと思っている。それを手に入れて｢いい思い｣をするのは本人なんだから、受給者負担の原則を適用しろと本気で考えている。ウーム　『仁義なき戦い』を俎上に乗せて、トリクルダウンやナショナリズムを解明するとは、卑近というか面白いでぇ。『アジア辺境論』1：独裁者『アジア辺境論』2：トランプのアメリカ『アジア辺境論』3：東アジアの辺境国家『アジア辺境論』4：韓国での漢字復活『アジア辺境論』5：日韓の対立『アジア辺境論』6：日韓のナショナリズム『アジア辺境論』7：国民国家の統合

  2023.09.25

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  『歌謡曲黄金時代』(復刻)

  1970年代の歌謡曲黄金時代について・・・2011.05.26『歌謡曲黄金時代』を以下のとおり、復刻して読んでみます。*********************************************************　NHK-BSで「カラオケ」興隆期のお話を放映していた。また、筒美京平の特集も近々オンエアされるそうである。「カラオケ」興隆期といえば日本が右肩上がりの時代であり、大使もブイブイ言わせていた時期ですね（どうでもいいけど）　カウンターに100円玉を積んでリクエストするわけだが、当時のカラオケ機器は８トラックのカセット式でした。（この頃に、東京、大阪、博多と同時発生的にカラオケ機器が生まれたそうです）　レーザーディスク式カラオケの出る前だから、歌詞の本を持ち、歌いだしのタイミングを間違えないように歌うわけで・・・・かように身銭をきりながら、カラオケ訓練中の良き時代だったのかも。　ところで、歌謡曲黄金時代とは1970年代を言うんだそうですね。　岩波新書「歌謡曲」にそう書いてありました。【歌謡曲】高護著、早川書房、2011年刊＜出版社＞より日本に生まれた独自のポピュラー音楽「歌謡曲」．それは誰が，どのように作り，どう歌われたものだったのか．時代を象徴するヒット曲を手がかりに，作詞家，作曲家，編曲家，歌手の各側面から，その魅力の源泉に迫る．制作の背景，楽曲・歌唱の音楽的分析，作品の与えた影響など，初めて書かれる本格的ディスコグラフィである．＜読む前の大使寸評＞追って記入iwanami歌謡曲＜1970年代概説＞p102～111　1970年代はニューミュージックが誕生～発展～定着した10年間である。ニューミュージックは自作自演が前提で、職業作家による作品を基本とする歌謡曲とは大きく異なる。ニューミュージックはフォーク、ロック、ポップスに細分されるが歌謡曲も10年の間に細分化が進んだ。　71～72年にかけてアイドル歌謡が誕生し、演歌はジャンルとしてより強固にその位置を確定させた。そのどちらにも属さない歌謡曲の本流はポップス系の作品を中心に隆盛を極めたが後半は徐々に空洞化に向かう。70年代のレコード大賞受賞曲は次のようになる。　菅原洋一「今日でお別れ」(70年),尾崎紀世彦「また逢う日まで」(710年),ちあきなおみ「喝采」(72年),五木ひろし「夜空」(73年),森進一「襟裳岬」(74年),布施明「シクラメンのかほり」(75年),都はるみ「北の宿から」(76年),沢田研一「勝手にしやがれ」(77年),ピンク・レディー「UFO」(78年),ジュディ・オング「魅せられて」(79年)。　わずか10曲を列挙しただけで幅の広い豊かな作品群に圧倒されるが、アイドル、ニューミュージック、演歌がほどよくブレンドされ、阿久悠、筒美京平に代表される職業作家の優れた作品が量産された記念すべき年代である。（中略）　71年のレコード大賞新人賞を獲得したのは小柳ルミ子｢わたしの城下町｣、南沙織｢１７才｣、本郷直樹｢燃える恋人｣、欧陽ﾌｨﾌｨ「雨の御堂筋」、シモンズ「恋人もいないのに」の五組で最優秀新人賞は年間チャート一位の小柳ルミ子だった。　演歌ではビクターの森進一、青江三奈とクラウンの美川憲一は引き続き好調でRCAビクターの内山田洋とクールファイブ、藤圭子も精力的に新作を発表していた。｢全日本歌謡選手権｣を10週勝ち抜いた五木ひろしが３月に「よこはま・たそがれ」でデビュー。演歌シーンはその幅を広げることに成功した。　69年のベッツィ＆クリス「白い色は恋人の色」の後をうけて、70～71年にかけてのフォーク・シーンはソルティー・シュガーの「走れコータロー」や同じくアマチュアのチェリッシュ「なのにあなたは京都へゆくの」といったヒット曲が生まれ、ザ・フォーク・クルセダーズをきっかけにした関西フォークからは、シモンズ「恋人もいないのに」、ジローズ「戦争を知らない子供たち」、はしだのりひことクライマックス「花嫁」が大ヒットとなった。（中略）　よしだたくろう、井上陽水、チューリップ、キャロルの四者のうち前二者はフォーク、後の二者はロックの範疇に入るが音楽的にはどれもかなり異なる。共通しているのは、自作自演であること、それ以前の｢歌謡曲｣とは無縁の活動をしているところである。テレビの芸能番組やバラエティ番組の出演、芸能誌での露出といった、それ以前のノウハウをあまり踏襲せずに深夜のラジオ番組やライブ活動を中心にプロモーション活動を展開。シングル盤が中心となっていた歌謡曲に対してアルバム志向を前面に打ち出していた。　73年にはフォーク／ロックの台頭を象徴するかのようにガロの｢学生街の喫茶店｣、｢ロマンス｣やチェリッシュ｢てんとう虫のサンバ｣、｢白いギター｣、南こうせつとかぐや姫｢神田川｣、チューリップ｢心の旅｣という楽曲がヒットした。（中略）　　70年代半ばの太田裕美と岩崎宏美という二人の新人はどちらも筒美京平作品でヒットを放ったが、太田裕美は松本隆が本格的に歌謡曲に取り組んだ最も初期の歌手であり、岩崎宏美は筒美京平が｢スター誕生！｣出身者にはじめてシングル曲を提供した歌手である。75年の岩崎宏美｢ロマンス｣や太田裕美｢木綿のハンカチーフ｣はアイドルとしては破格ともいえるミリオンに手が届く特大のヒットとなった。見方をかえればアイドル・ポップスは空洞化しつつあった歌謡曲の本流に近づいていたということである。（中略）　78年には矢沢栄吉が｢時間よ止まれ｣で首位を獲得。他にも松山千春の｢季節の中で｣、アリス｢チャンピオン｣といった大ヒットが生まれていた。また｢勝手にシンドバッド｣でデビューしたサザンオールスターズが79年3月に発売した第3作｢いとしのエリー｣はデビュー曲を上回る大ヒットを記録した。この年の首位獲得曲は11曲だが、うち６曲は次のようにニューミュージック勢が占めていた。アリス｢チャンピオン｣、甲斐バンド｢HERO｣、岸田智史｢きみの朝｣、さだまさし｢関白宣言｣、さだまさし｢親父の一番長い日｣、久保田早紀｢異邦人｣。　これらはいくつかの例外を除いてほとんどが自作自演で、プロの作詞家作曲家の活躍する機会は明らかに減っていたが、筒美京平は健在だった。松本隆とコンビを組んだ桑名正博の｢セクシャルバイオレットNo.1｣は文字通りNo.1ヒットとなり、阿木耀子の作詞によるジュディ・オング｢魅せられて｣は９週連続で首位を独走。79年のレコード大賞を受賞した。　沢田研二は1980年1月1日に｢TOKIO｣を発表。ピンク・レディは79年にアメリカ進出を果たしながらも失速。山口百恵は80年3月7日に引退宣言する。80年代をリードすることになる松田聖子のデビュー曲｢裸足の季節｣が発売されるのはその４週間後の4月1日のことだった。＜ジョニーへの伝言＞p156～159　阿久悠の第2期黄金時代のはじまる72年の作品は次のようなライン・アップだった。　藤圭子「京都から博多まで」、鹿内孝「本牧メルヘン」、尾崎紀世彦「ふたりは若かった」、和田アキ子「あの鐘を鳴らすのはあなた」、山本リンダ「どうにもとまらない」、研ナオコ「京都の女の子」、森昌子「せんせい」、内山田洋とクールファイブ「恋唄」、水前寺清子「昭和放浪紀」、森進一「放浪船」。　先立つ70年の北原ミレイ「ざんげの値打ちもない」はタイトル、設定、言葉の配置とどれも斬新で、その後の作品に大きな影響を与えた阿久悠にとって重要な作品である。このときに阿久悠がレコード大賞作詞賞を望んだことはよく知られる。「ざんげの値打ちもない」は47年の大ヒット曲である菊池章子「星の流れに」（清水みのる・利根一郎）に近似した世界であるが、「星の流れに」と「ざんげの値打ちもない」の決定的な違いは、そのドラマ（現実）の原因を社会（外面）に求めるか自己（内面）に求めるかである。（中略）　星野哲郎の84年の著作「歌、いとしきものよ」の第5章として星野哲郎と阿久悠の対談が掲載されている。このときが二人のほぼ初対面という興味深い読み物だが、星野哲郎が阿久悠に訊ねるといった形式で進むなか、「やっと謎がとけた。やっぱり阿久さんの詩は映画なんだ」と星野哲郎の言うように詩というよりはきわめて脚本的である。そして同時に佐伯孝夫のもつメディア的な時事感覚をテレビを通じて展開させたプロデューサーとしての視点も大きな特徴である。（中略）　　“ジョニーが来たなら伝えてよ　2時間待ってたと　割と元気良く　出て行ったよと　お酒のついでに話してよ”は「ざんげの値打ちもない」のドラマ性を推し進めて「また逢う日まで」で描いた別離を視覚的に物語化した「旅立ち」の歌である。　ペドロ＆カプリシャスはペドロ梅村をリーダーとするラテン・コンボで、71年に前野曜子をヴォーカルに迎えたデビュー・シングル「別れの朝」（訳詩・なかにし礼）がチャートの一位を飾る大ヒットを記録したが、前野曜子が脱退。「ジョニーへの伝言」は高橋まり（現・高橋真利子）が二代目ヴォーカルとして加入した第二期ペドロ＆カプリシャス時代の作品である。　ＡＡＢの二ハーフだがＡパートが12小節のブルース形式。メロディー・メーカー戸倉俊一の代表作であり自身による編曲は抜群の完成度である。洗練されたオーケストレーションやコード・ワーク、高橋まりのナチュラルな歌唱は、旧来の「演歌」に属する別れの人間模様をオリジナルのポップスとして成立させた。まさに日本のポップスのスタンダードの誕生を告げる記念すべき作品である。＜ルビーの指環＞p190～191　この年、松本隆は大滝詠一の｢ロング・バケイション｣からシングル・カットされた｢君は天然色｣、｢恋するカレン｣がヒット。南佳他孝｢スローなブギにしてくれ｣も好調で、細野晴臣とのコンビによるイモ欣トリオ｢ハイスクール・ララバイ｣も7週連続の一位を獲得。松本隆は年間６曲のNo.1ヒットでトータル26週を独占して、まさに黄金時代を迎えていた。　“曇りガラスの向こうは　風の街”ではじまる｢ルビーの指環｣は、情景描写と回想を織り交ぜた｢青春ノスタルジー｣の手法を用いつつアーバンな世界を演出。指輪を｢指環｣と表記したのは松本隆独特のこだわりである。寺尾聡はザ・サベージのメンバーとして、｢勝ち抜きエレキ合戦｣に優勝して66年にフォーク調の｢いつまでもいつまでも｣でデビュー。俳優に転向後、人気刑事ドラマ｢西部警察｣でレイバンのサングラスと44マグナムの｢リキ｣が当たり役となった。音楽活動は活発ではなかったが、80年に｢SHYADOW CITY｣、｢出航 SASURAI｣の２作のシングルで再始動して、翌81年の｢ルビーの指環｣は続く３作目となる。　シティ・ポップス／AOR歌謡の決定打ともいうべき｢ルビーの指環｣は10週連続の首位を獲得する特大ヒットとなり、ミリオン・セラーを記録して日本レコード大賞を受賞。松本隆は作詩賞、寺尾聡は作曲賞、井上鑑は編曲賞をそれぞれ受賞した。シングル３作を含むアルバム｢Reflection｣は12週連続で首位を獲得。81年の年間第一位セールスに輝いた。

  2023.09.19

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  『文学的商品学』(復刻)

  いろんな視点で82作品を読みとく『文学的商品学』という本が良かったので、以下のとおり復刻してみたのです。*********************************************************図書館で『文学的商品学』という本を手にしたのです。膨大な数の書評を書いている著者だから、商品学と銘打つのは・・・いいんじゃないか。【文学的商品学】斎藤美奈子著、紀伊國屋書店、2004年刊＜「BOOK」データベース＞より商品情報を読むように、小説を読んでみよう。庄司薫から渡辺淳一まで、のべ70人の82作品を自在に読みとく。【目次】はじめにー商品情報を読むように小説を読んでみよう／１　アパレル泣かせの青春小説／２　ファッション音痴の風俗小説／３　広告代理店式カタログ小説／４　飽食の時代のフード小説／５　ホラーの館ホテル小説／６　いかす！バンド文学／７　とばす！オートバイ文学／８　人生劇場としての野球小説／９　平成不況下の貧乏小説＜読む前の大使寸評＞膨大な数の書評を書いている著者だから、商品学と銘打つのは・・・いいんじゃないか。rakuten文学的商品学「9 平成不況下の貧乏小説」でいくつか、見てみましょう。p228～233　全部が全部ではありませんが、プロレタリア文学の多くは三人称、いわゆる全知全能の神の視点で書かれています。だれか特定の個人というよりは、群像としての労働者＝労働者階級を描くのがこのジャンルの目ざすところだからです。したがって、物語の外側にるいる語り手はみな、たいそう自覚的なマルクス主義者です。もう一作、よく知られた作品を読んでみましょう。　北海道では、字義通り、どの鉄道の枕木もそのまま一本一本労働者の青むくれた「死骸」だった。築港の埋立には、脚気の土工が生きたまま「人柱」のように埋められた。　北海道の、そういう労働者を「タコ(蛸)」といっている。蛸は自分が生きて行くためには、自分の手足をも食ってしまう。これこそ、全くそっくりではないか！　　そこでは誰をも憚らない「原始的」な搾取が出来た。「儲け」がゴゾリ、ゴゾリ掘りかえってきた。しかも、そして、その事を巧みに「国家的」富源の開発ということに結びつけて、マンマと合理化していた。抜け目がなかった。「国家」のために、労働者は「腹が減り」「タタき殺されて」行った。(『蟹工船』)　小林多喜二『蟹工船』の一節です。そういえばこれもマドロスものですね。船というのは他から分断された独立空間ですから、物語の舞台に適していたのかもしれません。『蟹工船』にも特定の主人公は存在しません。(中略)　しかし、この理屈っぽさはどうでしょう。貧乏の構造を語ろうとするあまり、登場人物をさしおいて、ここでは語り手が「搾取」だの「国家」だのいう語をふりまわして演説をぶっちゃってる。描かれる対象(労働者)と描く人(語り手あるいは作者)との間に知的な距離があること。それがこのジャンルの隠れた特質ともいえましょう。＜貧乏小説はダメ男としっかり者の女の物語である＞　さて、というように、同じように貧乏を扱いながら、私小説とプロレタリア文学のベクトルは一見まったく逆を向いています。内向きに閉じていく私小説と、外に向かってアジテーションするプロレタリア文学。トホホの私小説と、怒れるプロレタリア文学。　しかし、この二つには大きな共通項があります。　元祖貧乏小説とは、「知識階級＝インテリゲンチャの貧乏小説」なのです。　自分自身をモデルにした私小説の場合、主人公は必ず作家か、または作家志望者です。家を追い出され、子どもをつれて街をさまようことになっても、書きかけの原稿は後生大事に抱えている主人公。これが「インテリ貧乏」でなくてなんでしょう。　この種の「インテリ貧乏」な男たちを間近に見ていた女性作家は、こんな風に書いています。　小山は、二度の監獄生活に懲りて社会運動から逃避し無名な原稿を書き、4年もつづけている男であった。彼の原稿は、不思議に、どんな大作を、どんなに根気よく書いて持込んでも、糸をつけておいたように、次から次から戻って来てしまうのである。　私と一緒になる動機にも、女を働かせる、という狡猾な考えを第一の理由としてひそませなければならない、みじめな男であった。「ね、お前、今度だけでいいから誰かに頼んで、少しつくって来てくれないか」　生活が窮して来ると、彼は、その切れの長い目を細くして、まじまじと私の表情をうかがいながら、今度こそ、今度だけだ、という風に、私に哀願するのであった。(「嘲る」)　プロレタリア文学作家で、同時に私小説作家でもあった平林たい子の短篇の一節です。こんな男と結婚したのが運の尽きですが、女性作家の貧乏小説にはこの手が少なくありません。　ちょうど私小説やプロレタリア文学が文壇内部で話題になっていたころ、大衆に支持されて、ベストセラーになった貧乏文学がありました。林芙美子『放浪記』です。女学校を出て上京した林芙美子は、それからの5年間、日々の雑記をノートに書きためていました。その一部を編集して出版されたのが『放浪記』です。それは全編、こんな記述であふれています。　私は朝から何も食べない。童話や詩を三ツ四ツ売ってみた所で白い御飯が1ヵ月のどへ通るわけでもなかった。お腹がすくと一緒に、頭がモウロウとして来て、私は私の思想にもカビを生やしてしまうのだ。ああ私の頭にはプロレタリアもブルジョアもない。たった一握りの白い握り飯が食べたいのだ。(『放浪記』)『文学的商品学』3：平成不況下の貧乏小説『文学的商品学』2：フード小説『文学的商品学』1：浅田次郎『プリズンホテル』

  2023.09.17

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  『柴田元幸の意見100』(復刻)

  翻訳家の柴田センセイが「大和言葉と漢語の対比」などについて語っているので・・・以下のとおり復刻して読んでみます。*********************************************************図書館で『柴田元幸の意見100』という本を、手にしたのです。おお　翻訳に関する100の意見てか・・・大使のツボが疼くのでおます♪【柴田元幸の意見100】柴田元幸著、株式会社アルク、2020年刊＜「BOOK」データベース ＞より近現代の英米文学作品を、独自の視点で選び抜いて翻訳し、日本の読書界を動かしている翻訳家・柴田元幸が、翻訳に対する考え方や自身の翻訳手法について述べたとっておきの100の言葉（と、なぜか本人のボケツッコミ）を集めた一冊。東京大学での翻訳の授業や、講演、対談、インタビューなど、さまざまなシーンのシバタセンセイが登場。柴田訳のファン、翻訳に興味のある方、英語を勉強中の方、言葉について考えるのが好きな方、そして、なぜだかこの本を手に取ってしまったあなた。-どなたにもおすすめの一冊です。＜読む前の大使寸評＞おお　翻訳に関する100の意見てか・・・大使のツボが疼くのでおます♪rakuten柴田元幸の意見100ラテン語と英語の関係が述べられているので、見てみましょう。p114～115＜48 漢語と和語のせめぎ合い＞　漢語と和語のせめぎ合いという問題は、現代の翻訳でも、少なくとも英語の翻訳に関する限り変わっていません。　英語は種に二つの言語から成り立っていて、ブリテン島でもともと使われていたシンプルなアングロサクソン語がまずあって、そこに征服民族のラテン語、フランス語が入ってくる。たとえば｢得る｣はアングロサクソン系の英語だとgetですが、ラテン語起源の語ではobtainとかaquireなどがある。　この対比は、大和言葉と漢語の対比とほぼ同じだと思います。だから、英語から翻訳する時に、getやhaveだったら｢得る｣｢持つ｣ですが、aquireだったら｢獲得する｣、possessだったら｢所有する｣と訳し分ける。　もちろん文脈でいくらでも変わってきますが、そういう原則はしっかりあるべきです。案外問題にされないことですが。翻訳するスピードを、見てみましょう。p138～139＜59 読むスピードで訳す＞ （翻訳するスピードは）意識して速くあろうともしているんです。ゆっくり訳すとどうしてもセンテンス単位で訳してしまうけれど、読者は文章の流れで読むわけだから、個々のセンテンスが自己完結していてはダメなんです。読むときの感覚、ノリを訳文で再現するためにも速く訳すべきで、速いから雑ということではないですよ。村上春樹さんの凄さが述べられているので、見てみましょう。p198～199＜87 外国語で書き始める＞ ご存知の方も多いと思いますが、村上春樹さんも第1作『風の歌を聴け』の最初の数ページを英語で書いていました。　まだ『風の歌を聴け』というタイトルも付いていなかった時点で、生まれて初めて小説を書いてみたはいいが、いかにも日本文学という感じがして嫌だなあと思った村上さんは、オリベッティのタイプライターを引っぱり出してきて、書き出しの数ページを英語で書いてみた。そうすると、凝った表現を使えず、シンプルに語らざるをえない。　それで日本文学臭さを抜くことができて、自分のスタイルに行き着くことができたと村上さんは言っています。二葉亭が1880年代にやったことを、村上さんは1970年代にやっていた。　二人とも、彼らから見て手垢の付いたスタイルから逃れようというときに、まず外国語で自分の文章を書いてみることを始めたというのは興味深いことだと思います。『柴田元幸の意見100』3：村上春樹さんの凄さ『柴田元幸の意見100』2：｢！｣やコロンについて『柴田元幸の意見100』1：翻訳の勘所

  2023.09.16

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  『アディオス！ ジャパン』(復刻)

  いい技術を持っていたのに、いまだに切り売りを続ける東芝である。その東芝がWH(米国ウェスチングハウス)を買収した時には、競合会社はホントに驚いたものだった。・・・ということで、WHの買収、売却のいきさつを書いた『アディオス！ ジャパン』という本を復刻して読んでみたい。*********************************************************図書館で『アディオス！ ジャパン』という本を、手にしたのです。真山仁さん初の社会派エッセイてか・・・週刊誌連載の書籍化とのことで興味深いのです。【アディオス！ ジャパン】真山仁著、毎日新聞出版、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より「ハゲタカ」の著者、初の社会派エッセイ。日本は終わった国なのか。「週刊エコノミスト」の人気連載が待望の書籍化。【目次】外からの視点でニッポンを見つめてみる／変凹君ニッポン漫遊記／ミャンマーは民主主義の学校か／先進国への狼煙　TOKYO1964／ビバ！富士山／ワインは語る／さらば築地のはずが／地熱は日本を救えるか／銀座でお金の重みを考える／IRは日本復活の成長産業となるのか／問われる震災復興／韓国は近くて遠いのか／沖縄は可哀そうな場所なのか／ニッポンの“国技”野球の底力／トランプ大統領は、民主主義の申し子なのか／ものづくり大国はいずこにー阪神工業地帯盛衰／大政奉還150年ーその探訪遠慮と誤算／言葉とは裏腹の平成時代／名門・東芝は何を失ったのか＜読む前の大使寸評＞真山仁さん初の社会派エッセイてか・・・週刊誌連載の書籍化とのことで興味深いのです。rakutenアディオス！ ジャパン東芝の転落あるいは凋落を見てみましょう。・・・団塊世代にとっては見るのが辛いのだが。p290～295＜製造業として原発ビジネスを見誤ったツケ＞　東芝の転落は、2006年(平成18年)2月6日に始まったと、私は考えている。　　この日、東芝は英国の国営企業・英国核燃料(BNFL)から原子力関連企業の雄、WH(米国ウェスチングハウス)を54億ドル(約6400億円)で買収した。　BNFLが当初想定した売却額は18億ドル程度だと言われているので、東芝は約3倍で買収したことになる。　日本では、東芝のWH買収に喝采を送ったアナリストが多かった。なぜならWHは、原子力発電所の軽水炉の一つであるPWR(加圧水型軽水炉)を開発した企業だからだ。　近年では、WHが直接携わっているのは原発の設計管理のみで、実際の建設は、ライセンス生産によって各分野で高い技術力を培ってきた企業に委ねられている。東芝が買収するまでは、三菱重工業がプラント部分のほぼ全てを、そして、基礎工事は大成建設や清水建設が担ってきた。　ところで原子炉には二つのタイプがあり、世界の原子力発電所のほとんどはPWRとBWR(沸騰水型軽水炉)のどちらかである。そしてBWRタイプの原発は、GE(米国ゼネラル・エレクトリック)が開発し、日立製作所と東芝がライセンス生産していた。　要するに、原発建設は、日本企業がほぼ独占受注し、世界の原発の安全を担保してきた。だが、それらは全て下請けであり、原発プラントの受注ビジネスはWHとGEの両雄が山分けし、共に大きな富を得ていたのだ。　設計から完成までの全てを自社で行うことは、日本の原発メーカーの悲願だった。だから東芝がWHを買収した際に関係者はみな喝采したのだ。　しかし、原発関係者は、正反対の反応を示した。　拙著『ベイジン』の取材中、｢東芝は、PWRを製造するつもりでWHを買収したのだろうけど、それは無理｣という声を何人もの関係者から聞いた。それどころか、｢PWRを世界で独占的に製造している三菱重工が適正価格で買収しようとしたのを、東芝は大枚をはたいて奪取した。それによって失った国益は計り知れない｣と憂う声も聞いた。　なぜか…。BWRを製造するノウハウと技術力と、PWRのそれとは全く別物だからだ。　原発は核燃料を利用し、核分裂によって水を沸騰させてタービンを回す。つまり放射能汚染された水蒸気で発電するのだ。しかし、原子力潜水艦用に開発されたというPWRは、200度以上に熱した水を、蒸気発生器という強靭かつ極薄の金属の配管に注入し、タービンを回すのだ。つまり核汚染されていない蒸気が電気を生む。　この蒸気発生器の製造には、豊富な知識や特殊な金属の製造技術などが必要だ。もし、その条件が満たされない場合、破断事故が起きる。実際に、関西電力美浜原子力発電所では、蒸気発生器の破断による死亡事故が過去に発生している。そうした事故も踏まえ、WHと三菱重工は改良を重ねて、他社が真似できない技術を蓄積してきたのだ。そして東芝はそのノウハウを知らなかった。　地球温暖化が問題視されたことで二酸化炭素をほとんど発生しない発電方法である原発が見直され、さらに沸騰水型より安全だというイメージもあって、世界からPWRの新規原発プラントの発注依頼が相次いでいる。WHを手に入れても、それらの新規建設が可能になれば、初期投資など安いもの…。当時の東芝経営陣あそう踏んだのだろう。　しかし、WHが受注し、東芝が製造したPWR型の新規原発は、建設中も含め一基も存在しない。　結果、宝の持ち腐れとなった。　メーカーとしての技術力の実績を踏まえて、自社の製造能力をしっかり測っていれば、PWRの新規受注の独り占めなどという夢は、取らぬタヌキの皮算用だとわかったはずだ。　製造業としての本分を失い、ビックビジネスに目がくらんだのだろうか。現在の東芝を見る限り、そう批判されても致し方ない。　経営危機に瀕する東芝は2018年1月、経営破綻したWHを、カナダの投資ファンドに46億ドル(約52000億円)で売却することを決めた。ウン　小説『ベイジン』を執筆しただけあって、原発ビジネスに関する知見は実に詳しいのである。（かく言う私も在職中は原発関連装置に関わっていたんだが）『アディオス！ ジャパン』

  2023.09.15

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  仏文書籍あれこれR3

  ＜仏文書籍あれこれR3＞ 最近、図書館で借りた本と、古い蔵書なんですが、仏文書籍について適当に集めてみます。なお、辞書や専門書は除外します。(●は蔵書です)・『TOUR DE FRANCE』2019年刊・『Voyage au centre de la Terre』2009年刊・『Au sud de la frontiere, a l'ouest du soleil』2008年刊・『Apres le tremblement de terre』2002年刊●『Bernard et Bianca au Pays des kangourous』1999年刊・『KAFU Le Bambou nain』1998年刊・Polaroids de Jeunes Filles（1994年刊）●LE JACASSIN（1970年）●Le Petit Prince(1968年)●L'histoire vecue de la seconde guerre mondialeII:Le siege（1963年）R3：『TOUR DE FRANCE』を追加【TOUR DE FRANCE】駿河台出版社編、駿河台出版社、2017年刊＜「BOOK」データベース＞より【目次】La Bretagne－Point de grammaire：形容詞の最上級／La Normandie-Point de grammaire：関係代名詞quiとque／Les Hauts-de-France-Point de grammaire：受動態／Le Grand-Est-Point de grammaire：国名の冠詞と前置詞／La Bourgogne-Franche-Comt´ｅ-Point de grammaire：関係代名詞o｀Ù／L’Auvergne-Rh＾One-Alpes-Point de grammaire：形容詞tout、toute、tous、toutes／PACA（Provence-Alpes-C＾ote　D’Azur） et la Corse-Point de grammaire：不確かなニュースや出来事を表す条件法／L’Occitanie-Point de grammaire：直説法単純未来／La Nouvelle　Aquitaine-Point de grammaire：中性代名詞en／Les Pays de la Loire-Point de grammaire：「思い出」を述べる直説法半過去／Le Centre-Val de Loire-Point de grammaire：関係代名詞dont／Les DROM（La Guadeloupe／La Martinique／La Guyane／La R’eunion／Mayotte）-Point de grammaire：depuis／il ｙ ａ＜読む前の大使寸評＞錆びついたフランス語を学びなおすには打ってつけの本だろうということで、チョイスしたのです。rakutenTOUR DE FRANCE『TOUR DE FRANCE』1：INTRODUCTION***********************************************************************【Voyage au centre de la Terre】Jules Verne著、Livre De Poche、2009年刊＜商品の説明＞よりFollows Professor Lidenbrock, his nephew Axel, and their guide Hans as they venture deep into a volcanic crater in Iceland on a journey that leads them to the center of the earth and to incredible and horrifying discoveries＜読む前の大使寸評＞なんと言っても、l'edition originale の挿絵が大量に載っているのが嬉しい♪amazonVoyage au centre de la Terre***********************************************************************【Au sud de la frontiere, a l'ouest du soleil】村上春樹著、Distribooks、2008年刊＜カスタマー・レヴュー＞よりEcrit alors que Murakami est toujours en exil (a Princeton aux Etats-Unis), "Au sud de la frontiere, a l'ouest du soleil" n'est publie que quatre ans apres son predecesseur, le tres fumeux "Danse, danse, danse".En lisant la quatrieme de couverture, je prends peur: on craint le Murakami sentimentaliste qui avait a mon sens completement echoue dans "Norwegian Woods/La ballade de l'impossible".Heureusement, "Au sud..." n'a rien a voir.D'abord parce que le style est profondement resserre, et la chronique des 37 ans de la vie de cet homme, Hajime, ne prend que 200 pages environ. Pourtant on sait beaucoup de choses de lui a la fin du roman, et le lecteur est devenu, un peu, son intime.＜読む前の大使寸評＞おお　村上春樹作品の仏訳版ではないか・・・ということで借りたわけでおます♪尚、太子の借りたペーパーブックは、BUSSIERE CAMEDAN IMPRIMERIES社、2002年版のものでした。amazonAu sud de la frontiere, a l'ouest du soleil【太子注】この本の日本語原題は「国境の南、太陽の西」で、村上春樹の7作目の長編小説です。***********************************************************************【Haruki Murakami-Apres le tremblement de terre】Haruki-Murakami著、10*18、2002年刊＜カスタマー・レヴュー＞より①Un simple battement d'aile de papillon en Amazonie peut-il declencher par une reaction en chaine un tremblement de terre au Japon ? Cela tombe bien, Murakami nous le prouve dans cette suite de nouvelles, toujours aussi subtiles, profondes et surnaturelles ! Oui, un evenement peut bouleverser votre vien comme la lecture de mon commentaire et l'achat de ce roman que vous ne regretterez pas !②この短編小説集は、阪神淡路大地震の闇と少なからず孤独な心が通ずる主人公達の魂の再生の物語だと私は理解しました。最後の「蜂蜜パイ」の淳平は西宮市夙川出身で早稲田の文学部を卒業した短編専門の小説家、つまりそれはもう一人の有り得たかもしれない村上さんの姿でした。本書は読者の人生経験に即して深いメッセージを伝えることが出来る優れた短編小説だと思います。＜読む前の大使寸評＞｢神の子どもたちはみな踊る｣が含まれた短篇集であるが、｢Apres le tremblement de terre｣（大震災後）という書名の日本版なんてあったかな？amazonHaruki Murakami-Apres le tremblement de terre『Haruki Murakami-Apres le tremblement de terre』2:「蜂蜜パイ」の冒頭『Haruki Murakami-Apres le tremblement de terre』1:｢神の子どもたちはみな踊る｣の冒頭***********************************************************************【Bernard et Bianca au pays des kangourous】Les classiques Disney編、France loisirs社、1999年刊＜商品の説明＞よりAmmareal est une librairie professionnelle specialisee dans le livre d?occasion. Nous expedions partout dans le monde. Nous avons plus de 250 000 ouvrages en stock dont un grand nombre de livres techniques et academiques. Nous reversons jusqu?a 15% du prix de vente de chaque livre a des organisations caritatives, des bibliotheques et des associations luttant contre l?illettrisme. Ce que nous ne vendons pas nous le donnons, ce que nous ne donnons pas nous le recyclons.＜読む前の大使寸評＞おお　フランス語版のディズニー絵本が200円で売られているが・・・持ってけ泥棒価格が嬉しいのです。abebooksBernard et Bianca au Pays des kangourous***********************************************************************【KAFU Le Bambou nain】Ccatherine Cadou訳、Picquier poche、1998年刊＜「BOOK」データベース＞よりデータなし＜読む前の大使寸評＞この本をチョイスしたのは表紙の浮世絵がキレイだったこと、それと錆びつきかけたフランス語のブラッシュアップになると思ったからです。amazonKAFU Le Bambou nain***********************************************************************【Polaroids de Jeunes Filles】Jean-Philippe Delhomme著、光ﾘﾝ社、1994年刊＜商品の説明＞よりフランスのイラストレーター、ジャン・フィリップ・デロームの作品集。1988年から1992年の４年間にわたり、フランスのファッション雑誌『グラムール』に連載された中から後半に掲載された作品95点をショートストーリーとともにまとめた一冊です。＜読む前の大使寸評＞日本の新書より大きくて細長い特殊サイズである。各ページの構成は。上半分にカラー画像、下半分にストーリー文章となっていて、これまた独特でおます。なお、私が借りた本の表紙はモノクロ（左側）の方です。yahooPolaroids de Jeunes Filles『Polaroids de Jeunes Filles』1***********************************************************************【LE JACASSIN】Daninos Pierre著、Le Livre De Poche、1970年刊＜大使寸評＞皮肉、かつお笑いの辞典であるが、この本だけで仏語を修めるものではありません（当然です）本屋ではHacshtte社のLE LIVRE DE POCHEシリーズがすぐ目に付くが、このシリーズは日本の角川文庫、岩波新書などよりもっとシェアが大きいシリーズなんでしょう。AmazonLE JACASSIN***********************************************************************【Le Petit Prince】Antoine De Saint-Exupery著、HEINEMANN EDUCATIONAL、1968年刊＜「BOOK」データベースより＞ふるさとの星を出発した星の王子さまは、命令好きの王さまの星や、うぬぼれ男の星などを旅します。最後に地球にやってきて、サハラ砂漠で飛行機を修理中のパイロットに出会います。心をとらえて離さない不思議な物語。 ＜大使寸評＞私が買ったのはHEINEMANN EDUCATIONAL社（英国）のハードカバーであるが、さすがにこの本はアマゾンで出なかったので、アマゾンのMariner Books社の情報を載せました。AmazonLe Petit Prince***********************************************************************【L'histoire vecue de la seconde guerre mondiale II : Le siege】Marabout社、1963年刊＜裏表紙説明＞よりEn 500 photos et 100 000 mots, cet ouvrage uni-que en son genre nous presente la -guerre 1940/45 comme une experience humaine complete, tant a l'echelle des nations que des individus. Chacun des quatre volumes forme un tout, mais, ensemble, ils tentent une exploration en profondeur de l'epoque contemporaine. L'histoire vecue de la seconde guerre mondiale donne une vision immediate et saisissante des divers aspects de la plus complexe, la plus tragique et la plus heroique epopee que l'humanite ait enduree.Ce deuxieme tome de l'histoire vecue de la seconde guerre mondiale s'ouvre sur la resistance acharnee de la Grande-Bretagne contre les as-sauts de la machine de guerre nazie. II se pour-suit par les hostilites dans l'Atlantique Nord et la Mediterranee, l'invasion des Balkans et de la Grece, le combat-poursuite dans les deserts d'Afrique, l'attaque-suicide de l'Allemagne contre la Russie et l'inhumaine cruaute des batailles d'hiver. Pearl Harbour et la suite des victoires japonaises en Extreme-Orient terminent le volume.＜大使寸評＞第2次世界大戦シリーズで日本にも言及しているので、軍事オタクにとって見過ごせない本である。フランスの書籍ECは古書に関しても、いけてるやん♪bibliopocheL'histoire vecue de la seconde guerre mondiale II : Le siegeフランス語リンク集／All Aboutフランス関連の蔵書

  2023.09.13

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  『日本語の乱れ』(復刻)

  図書館で『日本語の乱れ』という文庫本を、手にしたのです。日本語を題材にしてパスティーシュ小説を書いたり、茶化すことにかけては第一人者なので興味深々なのでおます。【日本語の乱れ】清水義範著、集英社、2003年刊＜「BOOK」データベース＞より日本語に未来はあるのか！ラ抜き言葉、意味不明な流行語、間違った言葉遣い、平板なアクセント、カタカナ語の濫発…日本語の現状を憂う聴取者からの投書の山に、ディレクターは圧死寸前！？（「日本語の乱れ」）。その他、比喩の危険性、音声入力の可能性と限界、宇宙を蹂躙する名古屋弁など、言葉をテーマにした傑作12篇。＜読む前の大使寸評＞日本語を題材にしてパスティーシュ小説を書いたり、茶化すことにかけては第一人者なので興味深々なのでおます。rakuten日本語の乱れ「2001年宇宙の恥」あたりを、見てみましょう。これもまた名古屋弁に関する自虐モノになっています。p248～253＜2001年宇宙の恥＞　スペース・クルーザーは無事にピッグフード空軍基地のⅭ滑走路から飛びたった。ただし、自力で飛びあがったのではない。　全長12メートルと小型のスペース・クルーザーは、大型ジェット機スカイロードＦ3の腹部に抱きかかえられるように取りつけられており、飛翔したのはそのスカイロードＦ3のほうだった。巨大なエイの腹に小判鮫がとりついているような格好だと思えばよい。　スペース・クルーザーの機内には15人の人間が乗っていた。主パイロットと副パイロットとフライト・アテンダントが乗務員。いずれも男だった。　残る12人が乗客である。男性が10名に女性が２名。女性は二人ともアメリカ人。　10名の男性客のうち、5人がアメリカ人であり、1名がインド人だった。インド人は頭にターバンを巻いている。　そして、なんと4人もが、事もあろうに日本人だったのである。　2001年12月吉日のことだ。　スペース・クルーザーとは、この年からフライトを開始することになった、民間の商業スペース・シャトルである。アメリカのゼビウス・ソルダム社が企画した、一般人が気楽に宇宙へ行き、無重力体験を楽しんでみようというツアーなのだ。登場チケットは一人につき9万8千ドル。それだけ払ってでも、宇宙へ実際に行きたいと思う人は世界中にたくさんいるに違いないという判断のもと、週2便のフライトが開始されたのだ。　その、第1回フライトが今始まった。　世界中から客が押し寄せ、今のところ7回目のフライトまで予約は満杯という状態だった。約10万ドルを払ってでも、宇宙へ行って無重力を体験し、地球を自分の目でながめてみたいという人は大勢いたのだ。これぞ21世紀の究極のレジャーだ、という人人もいた。　だから、日本人だって乗客となるのである。金さえ払ってくれ、健康診断さえパスしていれば、商業フライトなのだもの、どの国の人間だろうが客にするのだ。　しかし、その日本人はただの日本人ではなかった。4人全員が、日本の名古屋という都市に住む人たちだったのだ。ゼビウス・ソルダム社は、日本の名古屋という都市がどんなところで、そこに住む人間がどんな人たちであるか、ということまでは知らなかった。　飛翔してすぐは、乗員乗客ともシートにすわり、シートベルトを着用している。タバコはこの飛行の間中禁止されている。2時間半のフライトであり、機内はジェット機と違って密閉されているのだから、ノー・スモーキングで我慢せいということなのだ。　ジェット機に取り付けられて、空港から飛びあがるのだから、普通のフライトとまったく同じである。スペース・シャトルのように真上に向けてロケット噴射であがっていくのなら、大きなＧに耐える訓練などもしなければならないが、そういう必要はなかった。これは一般人の観光宇宙ツアーなのだ。　だから、客たちは自由に談話していた。そしてもちろんのこと、4人の名古屋人は興奮して名古屋弁でしゃべりまくっていた。 「すっげぇわ、やっぱり。どえらけねゃあスピード出しとるがや」 「まんだ興奮するのは早あて。ただジェット機で飛びあがっただけだわ」　 「そんでも普通より早あがや。ガンガン上昇しとるど」 「普通だて、こんなもん。まんだロケットふかしとれせんのだで」　前の席で後藤商事の社長後藤章司51歳と、中邦オート部品の鬼頭武則49歳とがそんな会話をしている。　そしてその後ろの席には、長谷川メンテナンス社長長谷川幸一53歳と、丸山製菓会長の丸山喜助62歳が並んでいた。（中略）　ロマンチックな海外の都市に憧れて、ツアーでそこへ行く人は多い。花の都パリ、霧の都ロンドン、音楽の都ウィーン、そのほかにも、スイスヤドイツやスペインの古都。　海外旅行にそういうロマンを求め、美しい異郷に自分を立たせてみることが何よりの楽しみだという旅行者は決して珍しくない。　そういう旅行者にとって最大の不幸は、同行メンバーの中に、名古屋人のグループがいることである。　大阪人のグループというのも、かなりムードをぶち壊しにするが、それでもまだ大阪人のほうが害が小さい。めっちゃきれいやん、とか、うまいこと考えたるわ、とか、ごっつい入場料とるねんなあ、と言いながらも、一応異文化を楽しんでいる。　名古屋人は傍若無人であり、ヨーロッパだろうが、オーストラリアだろうが、栄や今池へ出た時と同じ気分で見るのだ。どこへ行っても緊張することがなく、大声でほんとのところを言ってしまうのである。あまりにも経済的合理性のことばかり考えている。文化に対する畏敬の念というものがない。『日本語の乱れ』2：2001年宇宙の恥『日本語の乱れ』1：日本語の乱れこのところ、以下のように日本語に拘りを見せています。2023.09.09『日本語のこころ』(復刻) 2023.09.07『気になる日本語』(復刻)

  2023.09.12

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  囲碁の仲邑菫女流棋聖、韓国棋院に移籍の意向

  囲碁の女流棋士における大谷翔平との高い評価もある(？)仲邑菫さんであるが・・・韓国棋院に拠点を移し武者修行を行う予定とのことです。以下のとおり朝日新聞より引用します。*********************************************************2023年9月11日囲碁の仲邑菫女流棋聖、韓国棋院に移籍の意向より　囲碁の仲邑菫（なかむらすみれ）女流棋聖（14）が、活動の拠点を日本から、何人もの世界王者が輩出している韓国に移す意向であることが関係者の話でわかった。すでに韓国棋院に棋士登録を申請しているという。認められれば、現在所属している日本棋院から離籍することになる。海外に移籍して活動する棋士は日本初となる。　仲邑は2019年4月、日本棋院が「世界一になる逸材」として特例の採用制度を設けてプロ採用。当時史上最年少の10歳0カ月で棋士になり、4年目の今年2月、これも史上最年少の13歳11カ月で初タイトルの女流棋聖を獲得した。ここまでの通算成績は147勝82敗。日本の女性棋士で五指に入るトップ棋士に成長したが、さらなる棋力向上を求めて移籍を決意したようだ。　韓国は世界最強といわれる申真諝（シンジンソ）九段、女子最強とされる崔精（チェジョン）九段ら多くの世界チャンピオンが輩出している囲碁強国。仲邑はプロ入り前の小学生時代、長期にわたり現地の道場で修業していた。半年ほど前の記事に、彼女の「努力と根性」を見てみましょう。2023年2月25日「努力と根性」で得た囲碁最年少タイトルより　前世紀まで囲碁最強国だった日本は現在、中国と韓国の後塵（こうじん）を拝している。日本棋院は「世界で戦える棋士」を求め、韓国で修業中の“天才少女”に白羽の矢を立てた。天才の大成には、できるだけ早くプロの真剣勝負の場に投じるべきだ。そこでしか得られない経験がある。小林理事長はそう考え、通常のプロ試験を免除する英才枠を新設して迎え入れた。「強くなるには技術のほかにメンタルも上げなきゃいけない。若い彼女はそれがほかの人の何倍も速かった」と語る。成長スピードは想像を超えていたという。　年齢で区切れば、男女通して過去最強の13歳といわれる。もはや「日本女子のホープ」ではない。「日本のホープ」として女流棋戦の枠を超えた活躍が確実視されている。強い相手がいる環境でプレイしたいのでしょうね。大谷翔平と同じやんか♪韓国出張時に観た韓国のテレビの囲碁番組が充実していて・・・そのうち日本の囲碁界もやばくなると思っていたが、予想どおりでした。

  2023.09.12

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  『上方食談』(復刻)

  東京嫌いというか、東京にコンプレクスを持つ大使なので、関東vs関西の味の違いに関心があるのです。・・・で、以下のとおり復刻して読んでみます。*********************************************************図書館で『上方食談』という本を手にしたのです。･･･おお　東京嫌いの大使向けの本やないけ♪何でもかんでも東京へという１極集中の風潮に逆らいたい大使でおま。【上方食談】石毛直道著、小学館、2000年刊＜「BOOK」データベース＞より京都・大阪四十余年の東男、鉄の胃袋・石毛直道が京都・大阪・神戸　関西の食の真髄を語り明かす。【目次】上方食談（上方と江戸・東京／カツオとタイ／上方うまいもん尽くしその一／関西の味は淡色文化）／浪花の食（着倒れから食い倒れへ／にぎりと箱ずし／上方うまいもん尽くしその二／上方落語とざるそば／食べもの上手の大阪文化）／京の食（京都ブランド／上方うまいもん尽くしその三／「簡素」と「豪華」の京の食文化／錦市場探訪／東西対抗われらが懐かしき食）＜読む前の大使寸評＞おお　東京嫌いの大使向けの本やないけ♪何でもかんでも東京へという１極集中の風潮に逆らいたいわけでおます。rakuten上方食談　大使の好物にバッテラがあるのだが、そのあたりが載っているので見てみましょう。p132～133 ＜サバずし＞より　関西人の好物に、サバの棒ずしがある。大阪ではバッテラというが、これはポルトガル語でボートをあらわすバッテーラに語源をもつ。コノシロの姿ずしが舟の形をしているのでバッテラとよんだが、のちにサバずしの名称になってしまった。　海外からの輸入物のサバがおおくなったが、近海のサバに脂がのって、いちばんおいしいのは秋だ。　いまでは新鮮なサバに塩をして、サバずしをつくることもおこなわれるが、冷蔵技術が発達しない時代には、塩サバを原料とした。京都へは若狭の塩サバが山を越えて、いわゆる鯖街道を経由して運ばれ、大和、大阪には熊野の塩サバが船で運ばれてきた。　京都の祭りのごちそうは、サバずしだ。五月の葵祭はまだしも、サバの脂のぬけた七月の祇園祭にも、ハモ料理とならんで、サバずしがないと承知できないのだ。　秋の京都では、すこしずつ時期をたがえて、さまざまな祭りがある。そのたびごとに親戚や知人のあいだで、サバずしの贈答がおこなわれる。　もともとは、祭りのさい、人を自分の家に招待して、自家製のサバずしでごちそうをした。家庭でお客をしないようになった現在、秋祭りにサバずしを贈答することが、新しいしきたりとなった。　サバずし、赤飯、かまぼこ、卵のだし巻きなどに酒の小瓶を添えて、とどける。近頃では、自家製ではなく、近所のすし屋で買ったサバずしである場合がおおい。京都の食文化について、石毛さんと森谷さんの対談を見てみましょう。p161～162 ＜京都人の朝昼晩＞より石毛：わたしみたいに関東で育った人間は、朝、みそ汁を飲むのは当たり前だと思ってたわけですね。ところが京都へ来たら、塩からいみそ汁なんて年に何回もつくらない。森谷：しませんな。まあわたしのうちではみそ汁よくしますけど、だいたい白みそです。石毛：白みその上等なのは半麹でつくるんですね。あれは味がたいへん濃厚なもので、一種のリッチなポタージュっていう感じです。だから塩からいみそ汁を毎日飲むのは、農民の感覚だというような、一種のコンプレックスに陥る。森谷：京都はおすましがおつゆですから、みそ汁に慣れている人はひじょうに頼りなく思うんじゃないですか。石毛：もともとみそというのは、みそ汁にするものではなくて、調味料なんです。みそのいちばん重要な役割は調味料だった。それが近世になって、しょうゆが調味料の役割をはたすようになり、みそは汁物専用になってくる。江戸時代から、それまでいちばん重要な調味料だったみそにしょうゆがのっかってきて、とくに明治以降は全国的にしょうゆがのしてえきて、みそで煮るのが煮物だったのが、しょうゆで煮るようになった、そういう変わり方をするんです。森谷：そうですね。だからみそ汁というのはいわば調味料が敗退した姿ですね。しょうゆに侵略されて、そういうかたちで残った。石毛：女房は京で二代目なんですが、毎食みそ汁を要求するというのはどういうことか、ほんとにあんたはみそ汁が好きだっていわれます（笑）。そんなわけで京都の食生活は身をもって知ったりするのですが、ちょっと前の時代の、京の町屋の朝昼晩というのはどういうものだったのでしょう。森谷：朝から平気でお粥を食べますし、お茶漬けを食べますね。石毛：そのときはおもなおかずは漬物ですか。森谷：お漬物。これはどういうわけかそういうふうになっております。　おもしろいことばがあって、｢西陣の粥腹、室町の茶漬け腹｣っていうんです。だいたい中世はお粥がおおく、強飯はあんまり食べない。コワメシいいますけどね。お粥の伝統はあるんです。だからお粥を食べることはべつに不思議じゃない。　これがだんだん発達してくると、ふつうのご飯をいただく。これは少しずつ経済が豊かになっていくバロメーターでもあります。で、西陣がお粥腹で、室町はお茶漬けだとしてもふつうのご飯が食べられるというのは、それだけ経済の格差があるんですな。対談の続きです。p171～173 ＜江戸を席巻した京料理＞より石毛：東京は現在まったく京料理に席巻されていますが、それは関東大震災以後ですね。そして、高度成長期に京料理とか、関西料理というものが全国制覇をする。この時期に入り込んでいった料理は、本膳料理が懐石料理になったときと同じような省力化がおこなわれていて、本格的な茶懐石風なものでもなく、もうひとつ崩したかたちだったし、大阪との交流で海の魚も使うようになったものです。それがまた大いに受け入れられて、東京に京料理が定着するということになったようです。森谷：なるほどそうかもしれませんな。その前の段階になりますが、江戸時代に京料理が江戸に行っておりますね。それは京の包丁人が江戸城に雇われたというかたちですね。将軍様は京風料理を食べはった。綱吉、家宣などは好んで京風のものを真似し、とり入れています。石毛：しかし、それがただちに江戸の一般の料理に入り込んでいくというまでにはいたっていませんね。森谷：それはなかなかすぐにはいかないんですね。江戸というのは、いったいに独身者ばっかりの街でしょう。女がすくないという点ではアメリカの西部と一緒や。だから独身のための料理、すぐ食べられる単品料理みたいなものが発達して、いうてみれば煮売り屋さんの世界ですがな。19世紀になると多少事情がちがってきて、お江戸の文化が発展するにしたがって〈八百善〉のようなものが京都の影響を受けてできあがっていきます。石毛：江戸の単品料理というのは、いっぽうではたいへん現代的なものとつながるんですが、スナックの系統がひじょうに発達するんです。すしだとかそばとか天ぷらだとか屋台物が発達する。京料理の本質はそういうものとちがって、あくまでワン・セットの料理であるということですね。森谷：そうですね。そばではなくそうめんというものがありますが、そうめん屋という独立したものにはすぐにはならないんです。そうめんもあくまで料理のワン・セットの中にあるんです。『上方食談』2：関西人の好物『上方食談』1：寿司の好み

  2023.09.11

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  内田先生かく語りき(その59)

  ｢内田樹の研究室｣の内田先生が日々つづる言葉のなかで、自分にヒットするお言葉をホームページに残しておきます。最近は池田香代子さんや、関さんや、雨宮さんなどの言葉も取り入れています。（池田香代子さんは☆で、関さんは△で、雨宮さんは○で、池田信夫さんは▲、高野さんは■で、金子先生は★、田原さんは＃、湯浅さんは〇、印鑰さんは＠、櫻井さんは＊、西加奈子さんは♪で区別します）・宮﨑駿『君たちはどう生きるか』を観て・平川克美『「答えは出さない」という見識』（夜間飛行）書評・「怪物」公式パンフレット解説・白井さんと話したこと・3.11から学ぶこと・韓国の地方移住者たちに話したこと・生産性の高い社会のゆくすえ・ウクライナ危機と反抗・「生きづらさについて考える」単行本あとがき・「街場の米中論」まえがき・図書館の戦い・村上文学の意義について・統一教会、安倍国葬について他・安倍政治を総括する・選挙と公約・無作法と批評性・徒然草　訳者あとがき・勇気について・病と癒しの物語『鬼滅の刃』の構造分析・「アウトサイダー」についての個人的な思い出とささやかな感想・コロナ後の世界　・格差について・『コロナ後の世界』まえがき・紀伊田辺聖地巡礼の旅・成長と統治コスト・『日本習合論』中国語版序文・日本のイデオクラシー・後手に回る政治・倉吉の汽水空港でこんな話をした。（目次全文はここ)(その59)：「宮﨑駿『君たちはどう生きるか』を観て」を追記2023-08-22宮﨑駿『君たちはどう生きるか』を観てより　物語のあらすじを大雑把に言うと、「少年が母を探しに黄泉の国に行って、さまざまな〈母の代理表象〉たちと出会い、彼女らと共に黄泉の国を冒険した後、母を断念して、現実世界に帰還する」ということになる。　少年が母を探して「黄泉の国」を旅するという物語はたぶん世界中の神話にある。それは世界中のすべての集団に少年のための「通過儀礼」があるからである。　子どもたちはそれまで心穏やかに暮らしていた「母親との一体化した楽園状態」からある日暴力的に引き剥がされて、タフでワイルドな「リアル・ワールド」に送り出される。その経験は子どもたちに深い痛みと悲しみをもたらす。その傷は癒されなければならない。その癒しのための装置が「母との決別／幼児期との決別」の物語である。　この苦痛はあなた一人のものではない。世界中の子どもたちもまたあなたと同じようにこの苦痛を味わったのだ。苦しんでいるのはあなた一人ではない。その「共苦」の思いが毒性の強い苦痛を少しだけ緩和させてくれる。　多くの物語では、決別すべき自分の幼児期は「アルターエゴ」として表象される。純粋で、脆弱で、繊細で、道徳心が欠如し、利己的で、魅力的な「友人」がそれである。その「友人」と「僕」は胸ときめくような一夏の冒険を共にする。けれども、夏が終わると、「友人」は何も言わずに「僕」から立ち去り、「僕」は深い欠落感を抱えたまま一人で生きることを決意する。イノセントで甘えん坊のアルターエゴとの別離を通じて少年はタフでクールな「大人」になる。　アラン・フルニエの『ル・グラン・モーヌ』も、スコット・フィッツジェラルドの『ザ・グレート・ギャツビイ』も、レイモンド・チャンドラーの『ザ・ロング・グッドバイ』も村上春樹の『羊をめぐる冒険』もどれも「そういう話」である。少年時代との決別はふつうはそういう説話的定型をとる。　ふつうはそういう定型をとる。だが、『君たちはどう生きるか』はそれとは違っていた。たしかに、これも少年が母との離別を受け入れて大人になる物語ではある。けれども、それは幼児的アルターエゴとの別れの物語ではなく、母親との別れの物語という直接的なかたちをとる。　少年は「死んだ母親を探しに冥界へ下る」。少年のアルターエゴはどこにも登場しない。出てくるのは「母親の代理表象」たちである（継母ナツコ、母の少年時代であるヒミ、少年の守護者であるキリコさん）。彼女たちはそれぞれに少年が探し求める母の「断片」である。断片であるから、どれも少年が探している「母」そのものではない。　その三人の「断片的な母」を足したら、「母」の手触りはもう少し確かなものになるのかも知れない。いや、たぶん、それでも少年の手元には何も残らなかったと思う。映画の最後の眞人の非情緒的なたたずまいは「母との再会」がついに果たせなかったことを暗示している。2023-06-29平川克美『「答えは出さない」という見識』（夜間飛行）書評より　出だしはいささか重い。平川君の語りはいささか抽象的で、堅苦しい説教口調である。当然、こんな話を聴いても中山さんは簡単には頷いてくれまい。平川君の困っている顔が目に浮かぶ。そこで平川君は方針を改めて、具体的な事例を出したり、他人の本から引用するという手立てを使うようにした（引用の一部は加筆の時に「これも入れておこう」と後知恵で思いついたのだと思うけれど、引用はどれもぴたりとはまっている）。　そのやり方が奏功して、人生相談の諸問題はそれぞれに奥行きと深みを増した。そして、「だから、あなたの問題に単一の正解はないのです」という平川君の回答にいい具合に着地した。　言い遅れたけれど、平川君のこの人生相談には「回答」がない。答えを出さないで、問いを深めるだけである。「問いを深める」というのは、相談してきた人が、そもそもどういう歴史的文脈の中で、どういう個人的事情のせいで、「こんな問題」に直面することになったのか、そのことを相談者自身に考えさせるということである。これは姿勢としてまことに正しい。平川君はその趣旨をこう書いている。「人生は、問題解決のためにあるわけではない。ですから私は、質問者ご自身においても、安易に答えを出すことをせずに、問いを抱えながら生きてゆく術を学んでほしいと思うのです。」（４頁）「解決できない問題の前で、私たちはどうすればいいのか。問題の立て方を変更する必要があります。『どうしたら解決できるか』ではなく、『解決できない問題を抱え込んだまま生きていくためには、人はどうすればよいか』というふうに。」（36頁）　解決できない問題を抱え込んでいても、人は生きていける。生きていけるどころか、その問題を足場にして人間的成熟を遂げる。これはまったくその通りである。人は葛藤を通じて成熟する。葛藤を通じてしか成熟しない。「解決できない問題に遭遇したら、もう泣くしかないということになります。泣いたり、立ち止まったり、ためらったり...。それでいいんだと思います。　これは、実は時間稼ぎなんです。泣いている間に、なぜ泣いているかわからなくなる。泣いている間に、心の中で肥大化していた問題が、だんだんと実寸大に戻る。実寸大に戻ったときはには、たいした問題じゃなかったとわかる。」（36頁）以降の全文は内田先生かく語りき38による。

  2023.09.10

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  『日本語のこころ』(復刻)

  図書館で『日本語のこころ』という本を、手にしたのです。ぱらぱらとめくってみると・・・日本語関連ももちろんで、なかなか読みどころの多いエッセイ集になっています。【日本語のこころ】日本エッセイスト・クラブ編、文藝春秋、2000年刊＜「BOOK」データベース＞より非論理的にみえる日本語の表現にこめられた日本人特有の心づかいを解き明かす表題作をはじめエッセイの楽しみ満載の珠玉の61篇。＜読む前の大使寸評＞ぱらぱらとめくってみると・・・日本語関連ももちろんで、なかなか読みどころの多いエッセイ集になっています。rakuten日本語のこころ　ベスト・エッセイ集00年版満州の高粱畑このところ旧満州が大使のミニブームなんですが・・・宮尾登美子さんの旧満州の思い出を見てみましょう。p87～90＜飲馬河の米：宮尾登美子＞　　この秋、9月26日の朝、私が下り立った旧満州国吉林省九台県飲馬河は、いまから53年前、私どもが襲撃されたあの9月8日の日と同じく雲ひとつなく空晴れわたり、吹く風はさわやかだった。　昔、ここは無人の寒駅だったのに、いまはコンクリートの建物に変わり、駅の周辺には15、6戸の人家も見える。　昭和21年に、私どもが引揚列車に乗ってこの地を去って以来、中国との国交回復が成るや、ずい分各方面から再訪がすすめられたが、いつも決心を固めようとするたび、妨げとなるのはこの地で襲撃された記憶ばかり、その恐怖からずるずると計画を先延ばししているうち、とうとう半世紀以上も経ってしまったのである。　長い年月を経たからこそ恐怖の経験は風化されるかといえばさにあらず、汽車が飲馬河駅に近づくにつれ、私は息苦しいまでに緊張が高まり、そして駅舎のうしろにある昔ながらの給水塔を仰いだとたん、まるで噴き上げるように涙が溢れてきたのだった。　私がこの地に住んだのはまだ18歳のころ、当時は何も判らず、小学校教師だった夫に従い、ひたすらお国のため、生後50日の長女をおぶっての渡満だったのである。　駅舎を出、昔のようにもんぺをはき、付近を歩いてみると、前にはどこも40人ほどの大家族だった住民たちはいま夫婦単位で分かれ、小さな家が増えていることを除けば何もかも昔のまま。　水たまりのような泥の池で、以前と同じくあひるを飼っているし、暖房はなおオンドルで、燃料は農作物の根っこをかまどで焚いている。　雨の降ったあとの泥濘の凸凹はジープも通れないほどで、そして家畜のものか人間のものか、糞は至るところに落ちている。まだ露天の井戸もあり、水を汲む見馴れた柳の籠もそのままあった。そしてこのなつかしい風景のなかで、私どもの住んでいた宿舎や小学校なども、目印の大きな柳の木こそないものの、ほぼこの辺りだと掴むことができたのである。　50年何も変わらぬ、というのは驚嘆に値いすることだが、反対に大いに変わっていてこれも驚嘆したこともいくつかあった。　そのひとつは、物見高く集まってくる村の人々の表情がいとも柔和に物腰もとてもやさしくなっていたこと。この人たちに取巻かれていると、私はあの襲撃の日の恐怖もすっかり遠のき、そしてのんびりと、時間の流れるのさえ忘れ去っていたのだった。（中略）　そして私は、駅舎の裏に立って見渡したとき、視界の限り黄金の波のうねっている光景に驚いたが、近づいてみるとこれが全部、陸稲のみのりの穂なのであった。　元来、満州には米は作れず、地のある限り高粱（こうりゃん）を植えていたもので、この高粱はかつて人間や家畜の飼料にするばかりでなく、燃料として貴重な資源だった。　それに、春播いた種は夏ごろ人の背丈以上も伸び、この畑のなかに一旦逃げ込めば容易に捜し出せぬとあって、不気味な隠れ場所にもなり、高粱の伸びるころが匪賊の跳梁跋扈の季節だと恐れられていたことがある。　そういえば、今度の旅で大連から瀋陽を経て長春へと陸路を車や列車で入ってきたが、その沿道で高粱の栽培を見かけることはほとんどなかった。　　大ていが代わってとうもろこしだったが、ここ飲馬河だけは陸稲を作っていたのである。　しかも、黄金一色のなかに黒い点々が見え、それらはすべて、天へ続くほど広大なこの陸稲の畑を、日本の昔のやりかたと同じく一株一株、鎌で刈っているのだった。　私はこの風景を見たとき、深い感慨をおぼえた。　満州に何故稲が作れないかといえば、稲は水がなければ栽培できず、水の乏しい満州ではまず不可能であうのを、改良研究して水の要らない陸稲栽培に成功したのは、日本の開拓団のみなさんだと聞いていたからである。　これについては、この技術を伝えたのは朝鮮人移民であると主張する人もいるが、私がこの地に住んでいたとき、開拓団の人たちが日本から持ってきた籾を播いて陸稲を作っていたのを知っている。それまで穀物といえば高粱かとうもろこし、一部で小麦だけだった土地の人が、陸稲栽培に大いに興味を抱いたのは当然のことであろう。　終戦後の引揚げで、満州に日本の農民は一人もいなくなってしまったが、技術だけは土地の人に伝えられ、いま飲馬河は豊かにたっぷりと日本の米を実らせている。　聞けばいまや飲馬河米というのは有名ブランドとなっており、高値でよく売れるという。　昼どきになり、昔の隣人王さんの家に立寄って私はこの飲馬河米を茶碗に一杯、ごちそうになったが、これはなかなかのもの、いわゆる日本で食べられる外米ではなく、あくまでも日本の米だった。『日本語のこころ』1：旧満州の思い出『日本語のこころ』2：日本語のこころ『日本語のこころ』3：関川夏央のエッセイ

  2023.09.09

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  『村上ソングズ』(復刻)

  図書館で『村上ソングズ』という本を、手にしたのです。ぱらぱらとめくってみると…英文の原詞、和文の訳詞、和田さんの挿絵、村上さんの解説がセットになっている構成が並んでいて、装丁として洒落ていてええでぇ♪【村上ソングズ】村上春樹著、中央公論新社、2010年刊＜商品説明＞より厖大なレコード・コレクションの中から、ビーチボーイズ、ドアーズ、Ｈ．メリル、Ｔ．モンク、Ｂ．ホリデイ、Ｓ．クロウ、スプリングスティーンほか、ジャズ、スタンダード、ロックの多彩なアーティストをピックアップ。「中国行きのスロウ・ボート」「酒とバラの日々」などなど、訳詞とエッセイで紹介するお気に入りのあの曲、知る人ぞ知るこんな曲。和田誠さんのカラフルな絵も満載。＜読む前の大使寸評＞英文の原詞、和文の訳詞、和田さんの挿絵、村上さんの解説がセットになっている構成が並んでいて、装丁として洒落ていてええでぇ♪rakuten村上ソングズもうひとつ「酒とバラの日々」を、見てみましょう。p160～163＜酒とバラの日々＞　美酒とバラに彩られた日々は遊びに興じる子供たちのように草原を抜け、閉じかけた扉にむかって笑い声を残して走り去っていく。その見覚えのない扉には「もう終わった」と記されている。孤独な夜が運び来るのはあなたの微笑みの記憶を孕んだ一陣の夜風でしかない。美酒とバラとあなたの日々に私を導いてくれたあの輝かしい微笑みであったのに。＜The Days Of Wine And Roses＞　The days of wine and rosesLaugh and run awayLike a child at playThrough the meadowlandToward a closing doorA door marked "nevermore"That wasn't there beforeThe lonely night disclosesJust a passing breezeFilled with memoriesOf the golden smileThat introduced me toThe days of wine and rosesAnd you＜酒とバラの日々＞　　ニョニー・マーサーとヘンリー・マンシーニが1962年に、同名の映画のために作った名曲。前年の「ムーン・リバー」に続いて、このコンビが2年連続でアカデミー主題歌賞をとった。　映画自体は、アルコール依存症になって人生の坂を転げ落ちていく若い夫婦を描いたかなりシリアスな内容で、妻リー・レミックのお父さん役を演じたチャールズ・ビッグフォードの演技が秀逸だったが、後半の「これでもか」という暗さにはいささか辟易させられた。　高校時代にリバイバル上映されて、ガールフレンドと二人で見に行ったんだけど、映画の選び方を間違えたかもしれない。映画館を出たあと、あまり雰囲気が盛り上がらなかったような気もする。しかしその話の暗さとは裏腹に、繰り返し流れるテーマ音楽はどこまでも美しく哀しく胸を打った。レコードを買ってきて、歌詞の全文をそのまま暗記してしまった。そんなに長い歌詞ではないので、今でもそっくり覚えている。　音楽の流れに乗って英語の歌詞を聴いていると、とてもすんなりと自然にイメージが紡がれていく。使われている言葉も、どちらかというと素直で平明なものだ。両義性や気取った仄めかしのようなものはどこにも見あたらない。しかしその歌詞をいざ日本語に置き換えようとすると、一筋縄ではいかないことがわかる。　簡単な言葉ほどむずかしいということもある。それからたとえば関係代名詞が多くて、「･･･するところの」という感じが続き、文節の入れ替えにも苦労することになる。当たり前のことかもしれないけれど、歌詞が磨き抜かれていればいるほど、その美質を損なうことなく、しかも内容に忠実に日本語に翻訳するのは至難のわざになる。　この歌詞を、今の僕の年齢になって読むと、それなりの実感はある。歳を重ねるにつれて、若いときには開いていたいくつかの扉が閉じられていくし、その多くには「もう終わった」と記されている。それらの扉が開くことはおそらく二度とあるまい。それはもちろんある意味では悲しく切ないことだ。　しかし不思議なことなのだが、この歌詞を読んで17歳の頃に心の内で感じた悲しみや切なさの方が、僕が今こうして現実に感じている悲しみや切なさよりも、より深く切実であったように思う。どうしてだろう？　歳をとって、僕の感受性が衰えたからだろうか？　いや、そうではあるまい。たしかに僕はいろんなものを失ってきたけれど、失ってきたものの記憶が、今となっては逆に僕という人間を底から温めてくれているからだと思う。ウーム　映画の方はさることながら、翻訳家の苦労話にもなっていて、興味深いのです。『村上ソングズ』1：中国行きのスロウ・ボート『村上ソングズ』2：酒とバラの日々

  2023.09.08

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  『気になる日本語』(復刻)

  図書館で『気になる日本語』という本を、手にしたのです。目次を見ると「気になる日本語」もさることながら、クリント・イーストウッドとか映画「ゴールデンスランバー」が出て来るのがいかにも小林信彦ふうで、ええでぇ♪【気になる日本語】小林信彦著、文藝春秋、2011年刊＜「BOOK」データベース＞よりアマチュアの時代はこまったものだー徹底した個人主義を守りつつ、世間にきっぱり物申す。映画の話題も満載。「週刊文春」好評連載単行本化第13弾。＜読む前の大使寸評＞目次を見ると「気になる日本語」もさることながら、クリント・イーストウッドとか映画「ゴールデンスランバー」が出て来るのがいかにも小林信彦ふうで、ええでぇ♪rakuten気になる日本語ゴールデンスランバー「ゴールデンスランバー」とか、見てみましょう。p39～42＜映画「ゴールデンスランバー」と奇妙なイーストウッド論＞　　珍しく気分の良い日があったので、どこかの映画館へ行ってみようかと思った。　渋谷で「フローズン・リバー」を上映しているので、電話をすると、今日は夜まで一杯だと答える。単館の封切りらしいし、初日でもあるので、まあ、どうでもいい。　何年か前まで、良さそうな映画はほとんど観てやろうなどと、間違ったことを考えていたのだが、いまはのである。観られるかどうか、縁みたいなものだ。　それに、十年ぐらい前からか、小さな劇場なのに、客に席を指定させたりする。あれはなんだろう。　こんなことは往年のスバル座だけの特権であって、何週間も前に、こちらが席を指定する。入場料はとんでもなく高かった。その代わり、上映しているアメリカ映画は半年ぐらい待たないと、巷の映画館におりてこない。これをと称した。「フローズン・リバー」を断られたので、日劇に行くことにした。「ゴールデンスランバー」という邦画で、予備知識はまったくないが、題名がいい。　適当な時に、映画の途中からフラリと入って、次の回の途中まで眠る、とか、空席がなくても立って観る、といったことが、法規なのか何なのかできなくなった。これで映画館はかなりの観客を失っていると思われるが、そのことを注意するする人はすくない。　観そこなったらDVDで観ればいい、といわれるかも知れないが、絶対に映画館のスクリーンがいい。DVDは記憶の確認のための道具と考えている。「ゴールデンスランバー」は不思議な魅力のある映画だった。　サスペンス映画の一種なので、筋はいっさい書けないのだが、仙台の町を舞台にしたの物語である。　総理大臣暗殺の罠にはめられた主人公（堺雅人）はひたすら逃げる。なぜ、そんな目にあうのか、誰を信用したらいいのか、主人公にはわからない。といえば、ヒッチコックの「三十九夜」「北北西に進路を取れ」を思い浮かべる人も多いと思うが、ああいう直線型のストーリーではない。主人公の青春が何度も挿入され、それがゴールデンスランバー（）であると同時に、プロットにからんでくる。　なぜ総理大臣が暗殺されたのかという説明はなく、主人公はただ逃げまくる。この場合、主人公が殺されてしまうか、逃げきってハッピーエンドになるのかの二つしかないのだが、映画は第三の道を示す。　原作はあとで読んだのだが、映画は…中村義洋監督はちがうというかも知れないが…「パルプ・フィクション」のテイストがあるように感じた。それに、劇団ひとり、柄本明、伊東四郎といった脇のキャスティングが良い。香川照之のこわさをふくめて、監督のセンスが光っていた。　家に帰って、夜中「クリント・イーストウッド　ハリウッド最後の伝説」という五百ページ弱の本を手に取る。マーク・エリオットという人が書いたもので、題名を直訳すれば、「アメリカの反逆児　クリント・イーストウッドの人生」。　　イーストウッドはたしか「おれの伝記は自分で書く」といっていたはずで、世のイーストウッド論というのは、後年の作品から彼の人生を眺める形になっている、ところが、イーストウッドは自己を語らない人だから、謎の部分が多くなる。　その点、この本はイーストウッドの私生活に踏み込んでいる。　マーク・エリオットという人も、著者紹介を見ると、いろいろなスターの伝記を書いているようで、どうものライターのように思われる。　ひとつ言っておくと、この本は作品論ではないということ。日本にはイーストウッドを神格化している人が多いから、そういう人にはすすめられない。　ぼくが読みすすめたのは、これがであるからだ。「ニューヨーカー」の故ポーリン・ケイル女史が、ぜったいにイーストウッドを認めなかったのはだったからである。実は、ぼくもそんな風に軽視していたのだが、「荒鷲の要塞」（1968年）で演技者として、「恐怖のメロディ」（1971年）で監督としての彼にめざめた。『気になる日本語』3：映画「ゴールデンスランバー」『気になる日本語』2：「インビクタス／負けざる者たち」『気になる日本語』1：という歌

  2023.09.07

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  嫌中本あれこれR9

  図書館で『中国壊死』という本を借りたのだが･･･この本はまさに嫌中本なんだろうと、借りる際、若干躊躇したのです。過去に読んだ中国関連の本で、嫌中感のあふれる本を並べてみます。･･･壮観やで。・マネーモンスター 中華帝国の崩壊（2022年）・オーストラリアはいかにして中国を黙らせたのか（2021年）・中国はなぜいつも世界に不幸をバラ撒くのか（2020年）・腐敗と格差の中国史（2019年）・｢中国｣という神話（2018年）・儒教に支配された中国人と韓国人の悲劇（2017年）●日本の武器で滅びる中華人民共和国：兵頭二十八（2017年）・日本人が知らない中国人の不思議な生活：富阪聰（2016年）・中国｢歴史認識｣の正体：石平（2015年）・中国壊死：宮崎正弘×宮脇淳子（2015年）・中国を捨てよ（2014年）・貧者を喰らう国　中国格差社会からの警告：阿古智子（2014年）・中国の破壊力と日本人の覚悟：富阪聰（2013年）●2014年、中国は崩壊する：宇田川敬介（2012年）●「無法」中国との戦い方：古森義久（2012年）●日中もし戦わば：富阪聰、他（2011年）・日本と中国は理解しあえない：日下公人×石平（2008年）・中国はなぜ「反日」になったか：清水美和（2003年）注：●印はわが蔵書でおますR9：『オーストラリアはいかにして中国を黙らせたのか』を追加【マネーモンスター 中華帝国の崩壊】藤井厳喜著、ダイレクト出版株式会社 (2022年刊)＜カスタマーレビュー＞より内容は良いのですが、校正や編集が入っているのか疑うほど読みにくい本です。対談か動画の文字起こしをそのまま本にしたような文章で、非常に読みにくいです。例えば、わずか5〜6行で構成されている一つの段落の中で何度も同じことを書いていたり、接続詞に「ですから」と「しかし」が多用されています。とにかく読みにくいです。＜読む前の大使寸評＞追って記入amazonマネーモンスター 中華帝国の崩壊マネーモンスター 中華帝国の崩壊***********************************************************************【オーストラリアはいかにして中国を黙らせたのか】西原哲也著、徳間書店、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より中国圏駐在13年、在郷10年ジャーナリストの現地リポート。政治・経済・教育・文化まで中国の浸透工作に侵されていた豪州はどのように中国と対峙し、強圧をはねのけたのか。媚中派が巣くう日本の反撃法がここにある！＜読む前の大使寸評＞福一の処理水放出に対して、中国が水産物全面禁輸で対抗となったが・・・オーストラリアならどう対応するかということでチョイスしたのです。rakutenオーストラリアはいかにして中国を黙らせたのか『オーストラリアはいかにして中国を黙らせたのか』2：オーストラリアの原潜導入『オーストラリアはいかにして中国を黙らせたのか』1：きしむ豪中関係***********************************************************************【中国はなぜいつも世界に不幸をバラ撒くのか】石平著、徳間書店、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より新型肺炎、南シナ海問題、知財パクリ…なぜ中国は世界のトラブルメーカーなのか。歴史背景から儒教、中華思想まで習近平政権に見る「中国の本性」を解説！＜読む前の大使寸評＞新型コロナウイルスの対応などが載っていて、ディープスロートのホットな話題が借りる決め手になりました。rakuten中国はなぜいつも世界に不幸をバラ撒くのか***********************************************************************【腐敗と格差の中国史】 岡本隆司著、NHK出版、2019年刊＜「BOOK」データベース＞よりなぜ中国では党幹部や政府役人の汚職がやまないのか?なぜ共産主義国にもかかわらず、貧富の差が拡大するのか?超大国を蝕み続ける「病理」の淵源に、実力派歴史家が迫る。エリート/非エリートの金・コネ・権力をめぐる相剋の二千年を一望し、独裁の度合いを強める中国共産党、および現代中国の実相を大胆かつ明快に読み解いた一冊。＜読む前の大使寸評＞危険な隣国・中国の歴史的メカニズムを探究することは、個人的には喫緊のテーマになっているのです。amazon腐敗と格差の中国史『腐敗と格差の中国史』3：中国革命『腐敗と格差の中国史』2：19世紀の内憂外患『腐敗と格差の中国史』1：はじめに***********************************************************************【｢中国｣という神話】楊海英著、文藝春秋、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より「中華民族の偉大なる復興」を唱える習近平。しかし、その世界戦略「一帯一路」のターゲット、内陸アジアこそ中国最大のアキレス腱だ。歴史の改変、暴力による弾圧、洗脳教育、結婚外交ー「中国は巨大な一つの国家であり、その支配は正当だ」という神話づくりの数々を鋭く暴く。＜読む前の大使寸評＞目次を見てみると、どれも興味深いテーマが並んでいます。・・・モンゴル生れで静岡大学教授という著者の出自には一目置くわけでおます。rakuten｢中国｣という神話『｢中国｣という神話』3:世界史におけるチンギス・ハーンの評価『｢中国｣という神話』2:ウイグル人「テロ」の背景『｢中国｣という神話』1:モンゴル人を殺して匈奴を愛す***********************************************************************【儒教に支配された中国人と韓国人の悲劇】ケント・ギルバート著、講談社、2017年刊＜出版社＞より日本人に「自虐史観のアホらしさ」を気づかせてくれたのはアメリカ人だった……ベストセラー連発、日本人より日本文化を深く知っているケント・ギルバートの新境地！　中国や韓国と上手に付き合うには、まず「自己中心主義」の大本たる儒教の本質を知り、そして日本は儒教国家でないことを認識すべし!!＜読む前の大使寸評＞おお　嫌中本で稼いできたギルバートさんが今回は儒教に着目しているがな・・・これは興味深いでぇ♪rakuten儒教に支配された中国人と韓国人の悲劇***********************************************************************【日本の武器で滅びる中華人民共和国】兵頭二十八著、講談社、2017年刊＜「BOOK」データベース＞より日本国が、自衛隊の最新の戦闘機や艦艇をいくら増やそうとしたところで、中共の領土的な野望が消えてなくなることはありません。核武装国の中共が日本に降伏することもあり得ません。しかし、マレーシア、ベトナム、フィリピン等、地政学的に中共の味方とはなり得ない国々に対して、わが国から「機雷敷設専用の超小型潜航艇」等を武器援助するならば、日本の有権者は、驚くほど廉価な負担で、東アジアから侵略的な専制政体を除去し、世界の平和に貢献することができます。これが、「日本の武器で中華人民共和国が滅びる」という意味です。＜読む前の大使寸評＞嫌中本に喰いつかないよう自戒していたのだが、5年ぶりに喰いついてしまったのです。rakuten日本の武器で滅びる中華人民共和国日本の武器で滅びる中華人民共和国byドングリ***********************************************************************【日本人が知らない中国人の不思議な生活】富坂聰著、海竜社、2016年刊＜商品の説明＞より●中国人が絶対口にしない本音を暴露します・なぜ中国人だけが「爆買い」できるのか?・中国人は腹の底で日本をどう思っているのか?・中国の若者に希望はあるのか?ここ数年、中国人の爆買いが日本でも注目されています。多くの場合、中国のごく一部の富裕層がそれに興じている、と語られています。ですが、実態は? 国有企業の社員でさえ、日本のサラリーマンに比べて見劣りする報酬しかもらっていないのです(少なくとも帳簿上は)。そこには汚職だけではない、中国独特の金儲けのカラクリがあるのです。本書ではその驚きのカラクリから派生する中国人の生活のすべてを完全暴露します!＜読む前の大使寸評＞著者はテレビや雑誌でよく見かけるチャイナ・ウォッチャーであるが・・・中国人の不思議な生活とは、如何なるものか♪amazon日本人が知らない中国人の不思議な生活日本人が知らない中国人の不思議な生活byドングリ***********************************************************************【中国｢歴史認識｣の正体】石平著、 宝島社、2015年刊＜「BOOK」データベース＞より「ご都合主義」でつくられる中国史の病巣。日本軍から逃げていただけの「抗日戦争」、尖閣諸島領有権、南京大虐殺ー。捏造された中国史観は打ち破れるか！嘘が真実に変えられる！＜読む前の大使寸評＞まるで、ネトウヨのような石平さんの鋭い舌鋒がすごいでぇ♪生活のためとはいえ売国奴のような論調の石平さんであるが、その経歴を見ると愛国的であることが分かります。rakuten中国｢歴史認識｣の正体***********************************************************************【中国壊死】宮崎正弘, 宮脇淳子著、ビジネス社、2015年刊＜「BOOK」データベース＞より転んでもただでは起きない嫌われ者の中国人が雪崩込む！歴史捏造と漢字支配の恐怖。いやでも中国人と戦う時代がやってきた！【目次】第１章　強盗国家の常識／第２章　漢字支配と歴史捏造の実態／第３章　中国を動かす客家コネクション／第４章　中国は大分裂するのか／第５章　「習王朝」権力闘争の行方／第６章　経済大崩壊の末路／第７章　いやでも中国人と戦う時代＜大使寸評＞あまた出てくる嫌中本には食いつかないようにしているのだが･･･目次にもある「いやでも中国人と戦う時代」なんかを見ると、つい手が出たのです。rakuten中国壊死中国壊死３byドングリ***********************************************************************【中国を捨てよ】石平, 西村幸祐著、イースト・プレス、2014年刊＜「BOOK」データベース＞より超軍事強国化を進める習近平政権と、それに対峙する第二次安倍政権。この構図は、戦後体制の矛盾を体現した民主党政権の崩壊が用意したものだった。強硬一辺倒の姿勢を貫く隣国に対して、日本が取るべき正しい戦略とは？「もう、中国を捨てる時代がやってきた。韓国は中国にくれてやってもいい！」尖閣諸島問題勃発後の日中関係を中心に、反日プロパガンダを強める韓国、さらにアメリカやロシアの動向も踏まえ、東アジア情勢を多角的に考察する。稀代の中国問題評論家と保守論壇の雄の「同志」二人による、憂国の提言！＜読む前の大使寸評＞いわゆる嫌中本なんだろうけど、この種の本を時々読みたくなるわけです。ガス抜きしないと、ガスが溜まり過ぎて体に良くないから（笑）rakuten中国を捨てよ***********************************************************************【貧者を喰らう国　中国格差社会からの警告】阿古智子著、新潮社、2014年刊＜「BOOK」データベース＞より焦燥、怨嗟、慟哭、絶望…「格差」が人間を破壊する！中国建国６５周年、共産主義の理想は、なぜ歪んだ弱肉強食の社会を生み出したのか。エイズ村、農民工、学歴競争、役人汚職、ネット世論、反日デモ…中国社会の暗部に深く踏み込んだ研究者による衝撃レポート。格差社会の臨界点へと突き進む隣国を、ソフトランディングに導くことは可能なのか。日本人必読の書。【目次】第１章　エイズ村の慟哭／第２章　荒廃する農村／第３章　漂泊する農民工／第４章　社会主義市場経済の罠／第５章　歪んだ学歴競争／第６章　ネット民主主義の行方／第７章　公共圏は作れるのか＜読む前の大使寸評＞朝日新聞の記事｢書棚から見える中国　書店「万聖書園」｣で、この本の存在を知り図書館に予約を入れたら、二日後にゲットできたのである。ラッキー♪この本は、なかなか根性の入ったフィールドワークとなっているようです。（予約して借りたのは、2009年刊のハードカバーです）＜図書館予約：（9/15予約、9/17受取)＞rakuten貧者を喰らう国　中国格差社会からの警告***********************************************************************【中国の破壊力と日本人の覚悟】富坂聰著、朝日新聞出版、2013年刊＜「BOOK」データベース＞より尖閣衝突、反日デモで見せた無法ぶりが怖い。軍事力が怖い。残虐性が怖い。環境汚染が怖い。要するに何を考えているかわからないのが怖い。でも、厄介なことに、中国は必ずやってくる。日本人のための「中国恐怖症」克服講座。中国がもたらす“災禍”はさらに増大。正しく対処する武器としての知識。【目次】第１章　中国軍はどれだけ怖いか（火器管制レーダー照射問題の発端／解放軍を把握できていない外交部　ほか）／第２章　“殺到”が破壊力を生み出す（緊迫した日中関係／漁船衝突事件の本当の被害者　ほか）／第３章　中国はなぜかくも「残酷」なのか（中国から見れば日本は残虐／中国の「極刑史」　ほか）／第４章　環境汚染と危険食品「負の連鎖」（PM2.5にまつわる中国環境事情／PM2.5に対する政府の反応　ほか）／第５章　「何をするか分からない国」の核心（たくましいが危険な中国人／負の側面から見た中国の怖さ　ほか）＜読む前の大使寸評＞とにかく、中国の脅威にどう対処するか？…この難問に、日本人の覚悟が試されているわけですね。rakuten中国の破壊力と日本人の覚悟***********************************************************************【2014年、中国は崩壊する】宇田川敬介著、扶桑社、2012年刊＜内容紹介より＞13億の人民の暴走が始まる!尖閣諸島の奪取に失敗し、頼みの経済成長も減速。やがて、自壊する中国。日本人よ準備はできているか? ■本書の構成第1章 尖閣諸島で敗北した中国第2章 日本人が知らないメンツ社会第3章 中国経済の問題第4章 中国崩壊とその後＜大使寸評＞amazonより今日発送されたので、到着後に寸評の予定。他力本願になるけど、ひたすら中国の自壊を待つわけですね。Amazon2014年、中国は崩壊する怒りの衝動買いbyドングリ***********************************************************************【「無法」中国との戦い方】古森義久著、小学館、2012年刊＜内容紹介より＞「中国を刺激するな」「ホワイトハウスも日中交戦は望んでいない」「日本の強硬論が戦争を招く」――尖閣諸島の国有化以降、日本側の毅然たる対応が、日中間の戦争を引き起こしかねないという批判が一部で起きています。しかし著者の古森氏は、「中国を刺激するな」的なこの種の主張は、中国側の尖閣奪取への意欲を増長するだけだとして、米国の中国研究者の次のような警告を紹介しています。「中国が、東シナ海の尖閣諸島に対してはまだ南シナ海でのような攻撃的な態度をとっていないのは、紛争相手の日本が、東南アジア諸国よりも強い立場にあるからです」――。つまり、「相手が弱い」と判断すれば、ためらうことなく軍事的手段をとるのが中国の常套手段だと、著者は看破します。さらに米国の足元を揺さぶる中国の熾烈なロビー活動等も紹介。他では読めない論考が満載です。 ＜大使寸評＞他力本願でひたすら中国の自壊を待つのも方便だが、やや情けないので・・・・アメリカ流の戦い方を知っておくことも肝要かと思い、本屋で衝動買いした本です。「共産党支配が続く限り、反日暴動は繰り返される」と著者が説くとおり、日本の敵は中国共産党であり、中国人民ではないのだ。Amazon「無法」中国との戦い方***********************************************************************【日中もし戦わば】マイケル・グリーン×張宇燕×春原剛×富阪聰、文春新書、2011年刊＜amazon紹介＞より緊張高まる日中両国だが、実際に戦ったらどうなるのか。日米中を代表する専門家・ジャーナリストが一堂に会し激論を交わした。＜大使寸評＞人民解放軍の暴走を抑えることのできるのは共産党中枢９人のうち２人だけという、薄氷を踏むような文民統制システムが怖いわけで・・・・その中華のシステムを究明したいわけだけど、日米の専門家にしても不透明さは変わらないようです。Amazon日中もし戦わば『日中もし戦わば』byドングリ***********************************************************************【日本と中国は理解しあえない】日下公人×石平著、PHPパブリッシング、2008年刊＜「BOOK」データベース＞より付き合わないときが、お互い一番幸せだった。かくも異なる両国は、根本が違うからそうなる。深く付き合うと、両方とも歪みが出てしまう。だからほどほどがいい。友好・親善、善悪や正邪を論ずるなかれ。＜読む前の大使寸評＞この本のタイトルが断定的であるが・・・大使は日中を、文明の衝突であるとさえ思うほどなので、このタイトルがこの本を借りる決め手になったのです。日下公人×石平というマッチングを企画したことが、この本を単なる嫌中本となることを防いだようですね。rakuten日本と中国は理解しあえない***********************************************************************【中国はなぜ「反日」になったか】清水美和著、平凡社、2003年刊＜「BOOK」データベース＞より　中国が「反日」姿勢を鮮明にしたのは、たかだか十数年、江沢民が実権を握ってからに過ぎない―。一九七二年の国交回復以来、親愛と憎悪の間を大きく揺れ動いてきた日本と中国の関係を、歴史の遠近法で検証してみると、なぜ中国側が首相の靖国参拝を問題とし、繰り返し「歴史問題」を取り上げて謝罪を要求するのかが明確になる。全土を覆うかにみえる「反日」は、中国側が仕掛けた戦略なのだ。＜大使寸評＞日本たたきも過ぎると、光栄に満ちた同床異夢のような歴史認識が生まれるようです。また、日本たたき、言論統制、幹部の腐敗がセットで生まれるところが、中国の政治状況であるが･･･民主主義が一度も根付かなかった中華帝国の特殊事情ではないだろうか。amazon中国はなぜ「反日」になったか軍拡、言論統制、幹部の腐敗がセットで生まれるところが、中国の政治状況であるが･･･民主主義が一度も根付かなかった中華帝国の特殊事情ではないだろうか。

  2023.09.05

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  東アジアの香りがするな～♪（復刻）

  在職中によく韓国に渡っていたので、韓国料理を食べていたのだが・・・以下、復刻して読み直してみます。******************************************************************釜山出張の場合　朝はホテルの前の24時間営業の韓定食屋でとることにしている。(ホテルはメチャ高いので)今まではソルロンタン(6000w) の一点張りだったが・・・・・今朝は試しにカルビタン(7000w)を所望したのです。これがなかなかの絶品でくせになりそう！ただ、カルビタンのボリュームが多いので、大使の朝食としては重すぎるのが難点かな（全部食べたけど）ウォークマンでテレサ・テンの日本演歌を聞きながら・・・カルビタンを食べるなんて東アジアの香りがするな～♪ヨッシャー　今日も頑張って行きまっしょい！（どこの言葉や？）******************************************************************今日　海雲台に行くため昨日は8時過ぎまで韓国スタッフ一同と頑張ったのです。悪いのはすべて生真面目なお客の検査員です。おかげで遅い夕食で韓国スタッフとお疲れモードの結束が生まれたのです。ということで、今日は韓国スタッフ２人とともに満を持して海雲台観光に繰り出したのです。海雲台海水浴場海水浴場の近くに高層のリゾートマンションが林立する光景は日本では（多分）見られないが、なかなかいいですね。絶好のお天気で、潮風が吹きぬけ、気分的には風薫る５月のような海辺でした。そのあと、冬柏公園に行ったけどAPECハウスからの景色が良かった。（APEC会議の為に建てた会議場を記念として一般公開しているとのこと）APECハウスからの広安大橋APECハウスでAPECで出された韓国料理も展示していたが、わりと質素に見えます。韓国料理の基本、伝統を重んじたのでしょうか？ APECの料理

  2023.09.03

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  『朝鮮で見た〈日本』(復刻)

  『朝鮮で見た〈日本〉』に北朝鮮の取材が出ているので、復刻して読んでみます。*********************************************************図書館で『朝鮮で見た〈日本〉』という本を、手にしたのです。北朝鮮の取材内容をざっと見てみると・・・よくこれだけの取材が許可されたものだと驚いた次第です。【朝鮮で見た〈日本〉】伊藤孝司著、岩波書店、2019年刊＜「BOOK」データベース＞より戦後の混乱で朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国）に残された日本人、里帰りを果たせぬ日本人妻、植民地支配の傷跡の数々-。いまだ国交のない隣国との関係を、日本政府は歴史の清算もせず、断絶するかの方向に舵を切って来た。しかし、両国には切ることのできない絆がある。40回におよぶ訪朝取材をもとに、貴重な写真とルポで、朝鮮に残る“日本”を照射する。困難な朝鮮での取材の裏側なども報告。＜読む前の大使寸評＞北朝鮮の取材内容をざっと見てみると・・・よくこれだけの取材が許可されたものだと驚いた次第です。rakuten朝鮮で見た〈日本〉「第2章　支援した食糧は「軍事利用」？」で取材状況を、見てみましょう。ｐ45～50＜市場に並ぶWFPの穀物袋＞　平壌空港のすぐ近くの川東里にある順安共同農場へ行ってみた。ちょうどコンバインを使って稲刈りをしている。車を止めてもらい、近くまで行って撮影をする。収穫された籾は、すぐ横の舗装道路に広げて乾燥させている。朝鮮の農村地帯では、天日で乾燥させるために屋根などへ広げられたトウモロコシの黄色やトウガラシの赤色をよく目にする。　農民たちは道路での乾燥が終わった籾を、朝鮮語で「サル(米)」と大きく書かれた韓国からの穀物袋に詰めている。農場のリャン・セシク管理委員長に、外国製の穀物袋を使っている理由を聞くと大笑いされてしまった。「どうしてそんなことを聞くのか？」　そしてその場から、一つの作業班の精米所へ案内された。建物はかなり老朽化していて中は薄暗い。その中には相当古い精米機と、米がすでに入った穀物袋が並んでいる。その米は、統一通り市場で見たのと同じ黒っぽいものだ。　それらの袋にはWFPのマークとともに、オーストラリアから送ったことが記されたり、EUのマークが描かれたりしている。畳んだまま積まれた袋にも、同じものがたくさんある。WFPや外国政府からの食糧支援で使われた穀物袋が、日常的に反復使用されていることは明らかだ。(中略)　WFPがすべての郡で活動していない理由は、軍事施設があるなどの理由で立ち入りが認められていない地域があるからだ。そうしたモニタリングができない郡では、配給を実施していない。「私たちはモニタリングによって、支援物資は住民たちへ確実に渡っているとはっきり言えます」　ラガン代表はこのように断言した。　韓国や中国などが以前に実施していたWFPを通さない直接支援では、厳密なモニタリングは行われなかった。だが、日本や米国・EU諸国などによるWFPを通した食糧は、確実に人々へ届いている。＜撮影できるまで帰国しない＞　ここまでの取材はまずまず順調だが、まだ重要な部分が残っている。日本からの支援食糧の地方都市への輸送と、人々に配給されるようすをどうしても撮影したいのだ。水害対策委員会には直訴もしたし、対文協は洪善玉副委員長まで動いて交渉してくれている。できる限りのことはやってもらったが、いまだに許可がでない。「半年前であれば、伊藤さんが希望する取材は可能でした。食糧事情が好転し、各政府機関から水害対策委員会へ出向していた職員は、元の部署へ戻りつつあります。誰がこの取材に対応するのか決まらない状態なのですよ」　案内員がそう説明してくれる。水害対策委員会は、いまさら外国人ジャーナリストの取材に協力する意味がないと思っているのだろう。「20日の便で帰国したらどうでしょうか」　案内員が控えめな口調で言う。つまり対文協も、私に帰ってほしいのだ。しかしここまでの取材で雑誌の記事を書くことができても、テレビの特集番組にまとめるのには映像素材が不十分である。「希望する撮影ができるまで帰国しません！」　私はそのように宣言した。「・・・」　案内員は苦悩の表情を見せ、黙り込んでしまった。対文協の多くのスタッフが私のために奔走してくれていることには大変感謝しているが、ここで妥協したら絶対に後悔することになる。　私はホテルの部屋に籠った。今回の取材は困難が予想されたため、帰国便を予約せずに来ている。こうなれば持久戦だ。　泊っている普通江ホテルは、建物は古いものの天井が高くて快適である。窓の外には緑が広がり、その先に主体思想塔やビル群が見える。また、このホテルのレストランには和食がある。和食を出す店は平壌駅前の総連食堂など他にもあるが、ここのレストランは値段が高いものの料理のグレードはかなり高い。　せっかくそうしたホテルに泊まっているにもかかわらず、ストレスからか下痢が続いて食事が摂れない。長年にわたって1日も休まず飲んでいる酒を、体がまったく受けつけない。こういう時のために持ってきた粉末のスポーツドリンクを、お湯で溶いて飲む。机の前にある鏡には、疲れ切った顔をした男の顔が映っている。肉体はボロボロだが、気力はそれほど落ちていない。　そうした中で、月刊誌の編集部から原稿を督促するメールが届く。次号にこの取材の記事を掲載することになっており、締め切りがギリギリなのだ。ビデオカメラで撮影したインタビューの、文字起こしもしなければならない。気力を振り絞って原稿を書き上げて何とか送ると、編集部から「良い原稿だ」との連絡がある。苦労した甲斐があった。急に力が湧いてくる。『朝鮮で見た〈日本〉』2：食糧支援で使われた穀物袋『朝鮮で見た〈日本〉』1：終戦時の悲劇

  2023.09.02

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  地獄のサウジレポート(一覧)

  在職中にあったことだが・・・急遽　サウジアラビアに出張させられるというえらい目に会ったので、以下にそのレポート一覧を挙げてみます。当時は愚痴まじりで綴っていたのだが、今読み返すと得難い体験記ということだったようです。空白地帯********************************************************* 2009.06.05XML急遽　ｻｳｼﾞｱﾗﾋﾞｱに出張 2009.06.10XML地獄のサウジレポート 12009.06.12XML紅海が見えた2009.06.14XML地獄のサウジレポート２2009年06月18日刑期延長2009.06.21XML焼酎を持ってこんかい！2009.06.24ノー　プロブレン 2009年06月28日サウジのテレビ事情2009.07.01XMLサウジの空港職員2009.07.04刑期再延長2009.07.08「挽歌」の聴き比べなど、如何？2009.07.15XML夏が来～れば 思い出す2009.07.16約1ヶ月ぶりの休日2009.07.17XML帰国近し2009.07.21XMLsauji dassyutu2009.07.22XML死の場所・タクラマカン2009.07.24XML最後に残された秘境

  2023.08.30

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  『陽気なイエスタデイ』(復刻)

  図書館活用に勤しんでいるのだが・・・『陽気なイエスタデイ』という本を復刻して読み返してみようと思ったのです。*********************************************************図書館で『陽気なイエスタデイ』という本を、手にしたのです。国立国会図書館に勤めていた阿刀田さんは、図書館の権威とも言える存在でもある。・・・ということで図書館を活用するノウハウが見つかるかも♪【陽気なイエスタデイ】阿刀田高著、文藝春秋、2001年刊＜「BOOK」データベース＞よりオクラから聖骸布まで…作家の好奇心は尽きない。日々の出来事をちょっと変わった視点から見つめ、紡ぎだしたエッセイ集。そこには新しい発見がある。＜読む前の大使寸評＞国立国会図書館に勤めていた阿刀田さんは、図書館の権威とも言える存在でもある。・・・ということで図書館を活用するノウハウが見つかるかも♪amazon陽気なイエスタデイ阿刀田さんの「資料の利用法」を見てみましょう。ややアナログではあるが、情報活用のヒントが見つかるかも。p157～159＜蔵書の整理・活用法＞　資料の利用法について、私は二段階あると考えている。そう考えるほうが、結局便利なのだ。　第一のステップは、今、自分がやっている仕事について、どんな資料が役立つか、それを知ることである。たとえば、人間の死についてエッセイを書いていて、―えーと、臨終のときの言葉を集めた本があったな。そう、山田風太郎さんの「人間臨終図鑑」。二巻本で・・・。あれが役に立つぞ、きっと―　と、過去の読書の記憶から必用なものを思い出すわけだ。　第二ステップは、それを自分の手元に持って来て、見られるような状態にすること。もちろんパソコンの画面に映るのでもかまわないけれど、普通のイメージで言えば、机の上にその本がそろうことである。山田風太郎著「人間臨終図鑑」の上下２冊が手もとに置かれることである。　自分の蔵書を充実させるということは、この二つのステップを、一つにまとめてしまうことなのだ。「あの本が役に立つはず」「はい、それがここにあります」という姿である。　これが便利であることは言うまでもないけれど、たくさんの資料を利用しなければならない立場では・・・まったくの話、現代では専門的に資料を利用するとなると、ほとんどの場合“たくさん”を想定しなければならないのだが、この便利が逆にあだになる。将来の便利のため、つね日頃からやたら資料を抱えておかなければうまく機能しない。　二段階に分けて・・・第1ステップをクリアーしただけでも、うれしいではないか。なにが役立つか、わかっただけでもすばらしいではないか、と考える。これがわかればしめたもの、有利なポジションに立ったと考えればよい。　そして、次にそれをどう手元に引き寄せるか。よい資料に気づいたことを喜びとしてから第2ステップを踏めばよい。この道を踏まず、第1ステップと第2ステップを一緒にしていたりすると、　－なんで、あの本がみつからないんだ、確か持っていたはずなのに－　と、やたら苛立ってしまうのである。　具体的に記そう。　私はと言えば、たとえば雑誌を読んだときには目次を開き、読んだ記事に丸印、読んでおもしろいと感じた記事に二重丸をつける。そのあと、その目次を切り取り、本体は捨ててしまう。目次だけを雑誌のタイトルべつに綴じておく。そういうシステムを採用していた。　後日、なにかの折に、　－えーと、確かこれに関連すること、前に読んだな。「文芸春秋」の・・・5年くらい前の－　と思い出して、目次の束をながめる。「文芸春秋」か「中央公論」、記憶がはっきりしないことはあるけれど、「図書館雑誌」だったか「プレイボーイ」だったか、とまちがえることはありえない。5年前か10年前か、これもごっちゃになることは、まあ、ない。目次の束を捜せば、簡単に見つかる。ここまでが第1ステップだ。　次に「文芸春秋」の平成3年5月号とわかったなら、それを図書館かどこかで借り出せばよい。すなわち第2ステップである。私の場合、近所の区立図書館の分館に訴えれば翌日の午後に入手できる。ウン　この記事は参考になったでぇ♪　でもね、雑誌の目次を切り取って保管するというようなアナログ作業は、とても真似することは、出来へんで。ところで、阿刀田さん一押しのロアルド・ダール著『キス・キス』という短篇集を、当市の図書館に借出し予約しているので、近日中に紹介いたします♪『陽気なイエスタデイ』3：読書こそが青春の道しるべ『陽気なイエスタデイ』2：：運命をかえた1冊『陽気なイエスタデイ』1：図書館と貸し本屋のちがい

  2023.08.25

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  『タンタンの冒険　その夢と現実』(復刻)

  図書館で『タンタンの冒険　その夢と現実』という大型本を手にしたのです。ぱらぱらとめくると、漫画の画面とそのシーンの元になった写真が載っているし･･･なにより丁寧な解説に好感を持つわけでおます♪【タンタンの冒険　その夢と現実】マイクル・ファー著、ムーランサール ジャパン、2002年刊＜商品の説明＞より本書では「タンタン、ソビエトへ」から未完成の最後の物語「タンタンとアルファアート」までの物語を 順に解説しています。 現実世界を想像の世界に取り込んだエルジェのクリエイティビティ、 完璧なものへの彼の追求など、エルジェの創作のすべてを語っています。 慎重なリサーチが もたらす各ストーリーの詳細の正確さは、エルジェの作品の大きな特長です。 実際にエルジェが参考にした資料写真とその反映されたシーンを対比させながら 解説されているので、より深く「タンタンの冒険」の世界を知る事が出来ます。＜読む前の大使寸評＞ぱらぱらとめくると、漫画の画面とそのシーンの元になった写真が載っているし･･･なにより丁寧な解説に好感を持つわけでおます♪amazonタンタンの冒険　その夢と現実訳者の想いを「訳者あとがき」に、見てみましょう。＜訳者あとがき＞p204～205タンタンとエルジェと私：小野耕世　私がタンタンの生みの親、エルジェに会ったのは1972年11月3日のことだった。私はイタリアのルッカ市で開催された第8回国際コミックス＝アニメ大会（LUCCA8）に、日本からの初めての代表として招待されて来ていた。　初めてタンタンのマンガを手にしたのは、1960年のことで、東京・神田の古本屋で「レッド・ラッカムの宝」の英語版（1959年にロンドンで刊行されたもの）を見つけて買ったのである。現行の版と同じハードカバーだが、背中の部分が赤色だった。　読み始めると、すぐに夢中になってしまった。こんなにおもしろく深みがあり、楽しく美しい品格のあるコミックスがあったのか。それから私は「タンタン」の英語版を次つぎと洋書店（丸善）に注文しては、届くのを楽しみにしたものだ。　この本を訳しながら、タンタン・シリーズのなかでも、この「レッド・ラッカムの宝」が最も売れていると知ったのだが、私は偶然、最も人気のある本を最初に読んだことになる。それは幸いだった。私はまっさきに、大酒飲みのハドック船長が大好きになってしまったのだから･･･。　ルッカのホテルでエルジェに会ったとき、私はあこがれの人を前にして、すっかり緊張していた。（中略）　そのとき私は、手に小型カメラを持っていたのだが、なんだか恐れ多いような気がして、写真をとらせて下さいと言うことができなかった。いまにして思えば、もちろんエルジェは喜んでカメラに収まってくれたにちがいないのに。その代わり私は、スケッチブックをさしだした。　たいていの人がエルジェニサインを頼むとき、タンタンとスノーウィの絵を描いてもらうのだろうが、「ぜひ、ハドック船長もいれて描いてください」と私は頼んだ。彼は、そうしてくれた。その絵のなかでハドック船長は「コンニャローのバーロー岬！」と（フランス語で）言っている。　私はこの年の10月、東京からまずサンフランシスコに行き、1960年代の末から70年代初めにかけて西海岸を中心に盛んだったアンダーグラウンド・コミックスの旗手ロバート・クラムに会っていた。クラムは最新作のマンガ「フリッツ・ザ・キャット」の原画16ページ分を私に託してくれた。それで私は、さらにニューヨーク、ロンドン、パリ、バルセロナをまわってルッカに至る旅のあいだ、ずっとその16枚の原稿をスーツケースにいれていた。　その話を私がすると、エルジェは身をのりだすようにした「その原稿、いま持っているのかね？」「持っています」「見せてくれないかね？」「もちろんですとも」私はすぐに原画をとりだして、エルジェに渡した。彼は1枚1枚、ゆっくりと目を通していった。「おもしろいね。実におもしろい」と彼はつぶやいた。「クラムは偉大だね。すばらしいよ。いいねえ」。　私はエルジェの反応に感激していた。タンタンのマンガとクラムのいわゆるとは、いわば正反対の描法である。エルジェは保守的だと批判されていたという話も、私は読んだことがあった。そのエルジェが、新しい価値観をひっさげて登場した時代の最先端を行くロバート・クラムのマンガに目を輝かせている･･･。　ああ、そうだ、これが本当のエルジェなのだと、私はそのときさとったのだった。『タンタンの冒険　その夢と現実』5：訳者あとがき『タンタンの冒険　その夢と現実』4：紅海のサメ『タンタンの冒険　その夢と現実』3：燃える水の国『タンタンの冒険　その夢と現実』2：金のはさみのカニ『タンタンの冒険　その夢と現実』1：青い蓮

  2023.08.19

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  『宇宙はなぜ美しいのか』(復刻)

  図書館に予約していた『宇宙はなぜ美しいのか』という新書を、待つこと7ヶ月ほどでゲットしたのです。　ぱらぱらとめくってみると、カラー画像も多くてビジュアルであり、解説もわりと物理学的でかつ、美しくなっているのが、ええでぇ♪【宇宙はなぜ美しいのか】村山斉著、幻冬舎、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より夜空を彩る満天の星や、皆既日食・彗星などの天体ショー。古来、人類は宇宙の美しさに魅せられてきた。しかし宇宙の美しさは、目に見えるところだけにあるのではない。これまで宇宙にまつわる現象は、物理学者が「美しい」と感じる理論によって解明されてきた。その美しさの秘密は「高い対称性」「簡潔さ」「自然な安定感」の３つ。はたして人類永遠の謎である宇宙の成り立ちを説明する「究極の法則」も、美しい理論から導くことができるのか？宇宙はどこまで美しいのか？最新の研究成果をやさしく解説する知的冒険の書。＜読む前の大使寸評＞　ぱらぱらとめくってみると、カラー画像も多くてビジュアルであり、解説もわりと物理学的でかつ、美しくなっているのが、ええでぇ♪＜図書館予約：(7/14予約、副本2、予約19）＞rakuten宇宙はなぜ美しいのか「第1章　宇宙はこんなに美しい」からブラックホールの撮影を、見てみましょう。p53～55＜ブラックホールの写真を撮ることに成功！＞　ブラックホールは入ってしまうと光も出ないので、直接見ることができません。ですが、2019年、初めてブラックホールの「写真」を撮ることに成功しました。　先ほど出てきたM87銀河は、私たちの銀河系の10倍ほど星がある大きな楕円銀河です。この銀河では、中心から高速で高エネルギーのガス「ジェット」が噴き出しています。何かとてつもないものが中心にあるに違いありません。　考えられるのは「超大質量のブラックホール」です。太陽の何十億倍もの重さのあるブラックホールの周りをガスがぐるぐる回り、落ち込むものもあれば噴き出すものもあるのだと考えられています。　大きさが太陽と地球の距離の120倍もある巨大なブラックホールですが、なにせ5350万光年先。よほど小さいものが見える望遠鏡でないと、その姿を写真に撮ることはできません。小さいものを見るには光景が大きな望遠鏡が必要です。しかもM87銀河の中心には星や塵がたくさんあり、ふつうの光は届きません。　このような観測で使われるのが電波望遠鏡です。　車でラジオを聞いていると、FMは建物の陰に入ると聞こえなくなりますが、AMは大丈夫。波長の長い電波は障害物を回り込んで届くからです。これと同じで、電波を使うと星や塵を回り込んで、銀河の中心からでも信号が届きます。　電波を使って天体を見る電波望遠鏡は、地球上のいろいろなところにあります。それらをつないでひとつの地球サイズの望遠鏡として使えれば、計算上、M87の中心のブラックホールのような小さいものも見える。私の視力の0.3に比べたらはるかに目がいい、視力1.4億が実現できるはずです。　そんな野心的なプロジェクトが始まり、日本も大きな貢献をしました。日本、アメリカ、カナダ、ドイツ、フランス、オランダ、スペイン、メキシコ、中国、台湾、韓国という、文字どおり地球サイズの国際協力プロジェクトです。　プロジェクトの名前は「イベント・ホライズン・テレスコープ」といいます。ブラックホールの周りの、出てこられるところともう決して出てこられないところの境目を「事象の地平線」といいます。英語ではイベント・ホライズンです。　「地平線」とは、たとえば山の上から海を見ると、地球が丸いために、あるところから向こうは見えない、この境目のことです。「事象」というのは、何かしら起きている現象のことです。「事象の地平線」とは、この境目の内側で起きたどんな事象も見ることができない境目のことです。そのイベント・ホライズンを見るテレスコープ(望遠鏡)というのが、このプロジェクトの触れ込みです。　こうして撮ったブラックホールの写真が写真[1－29]です。[1－29]M87の中心のブラックホールのシャドウ　周りの明るいところがブラックホールの周りを回るガス、真ん中の黒いところの縁は光がブラックホールの周りを公転してしまって出てこられなくなる「光子リング」、光子リングの内側の半径3分の2ぐらいのところに「事象の地平線」があります。写真の下半分はガスが私たちの方を向いているので明るく、上半分はガスの運動が遠ざかっているので暗く見えています。2019年、日本を含む国際研究チームの観測によって、ブラックホールが初めて視覚的に証明されました。2019/04/11ブラックホール初撮影　5500万光年先を直接観測　日本など国際チームより　あらゆる物質をのみ込む巨大ブラックホールの撮影に、国立天文台などの国際研究チームが世界で初めて成功し、10日発表した。世界6ヵ所の望遠鏡で同時に観測して解像度を飛躍的に高め、真っ黒な穴を捉えた。ブラックホールの存在を直接裏付けたことになり、銀河の成り立ちの解明につながる。　撮影に成功したのは、地球から約5500万光年離れた銀河「M87」にあるブラックホール。　ブラックホールは重力が極めて強く、光も吸い込んでしまう。光が脱出できなくなる境界は「事象の地平線」と呼ばれる。巨大ブラックホールは宇宙に無数ある銀河の中心にそれぞれ存在すると考えられているが、誕生の仕組みなどはわかっていない。これまでは、周囲を回る星の動きなどから、間接的に存在を確認していた。　研究チームは、宇宙空間のちりなどに吸収されにくく、地球まで届きやすい電波「ミリ波」に着目。ブラックホールに吸い込まれる際に周囲のガスが発するミリ波を観測し、画像に変換することを試みた。　2017年4月、南米・チリのアルマ望遠鏡や米ハワイ、南極など世界6ヵ所、計八つの電波望遠鏡を使って計5日間、M87と、天の川銀河の中心にある「いて座Ａ＊（エースター）」のブラックホールを観測した。　最大約1万キロ離れた望遠鏡のデータを合成することで、解像度を月面に置いたゴルフボールを地球から見分けられるほどに高め、わずかな電波を捕捉。約２年かけ解析した結果、M87の画像では、ガスの光に包まれた黒いブラックホールの姿が確認できた。質量は太陽の約65億倍に相当することがわかった。いて座Ａ＊については解析中という。　研究チームで日本の代表を務める国立天文台の本間希樹（まれき）教授は会見で「写真はアインシュタインの相対性理論以来初めて、ブラックホールを視覚的に証明するもの。銀河の真ん中にブラックホールが存在することを決定づける意味のある一枚だ」と話した。（石倉徹也、小宮山亮磨）この記事も『ブラックホールを見たいR3』に収めるものとします。『宇宙はなぜ美しいのか』3：ブラックホールの撮影『宇宙はなぜ美しいのか』2：星の誕生『宇宙はなぜ美しいのか』1：「はじめに」

  2023.08.18

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  『ハトはなぜ首を振って歩くのか』(復刻)

  鳥類には関心が高いのでよくフォローしているのだが・・・・『ハトはなぜ首を振って歩くのか』という本を復刻して読んでみるかと思い立ったのです。(台風7号が近畿を通過するので、今日1日は自宅に謹慎するしかないせいもあるのだが)*********************************************************図書館に予約していた『ハトはなぜ首を振って歩くのか』という本をゲットしたのです。まつこと5ヶ月か･･･わりと評判がいい本のようです。【ハトはなぜ首を振って歩くのか】藤田祐樹著、岩波書店、2015年刊＜「BOOK」データベース＞より気がつけばハトはいつでもどこでも、首を振って歩いている。あの動きは何なのか。なぜ、１歩に１回なのか。なぜ、ハトは振るのにカモは振らないのか…？冗談のようで奥が深い首振りの謎に徹底的に迫る、世界初の首振り本。おなじみの鳥たちのほか、同じ二足歩行の恐竜やヒトまで登場。生きものたちの動きの妙を、心ゆくまで味わう。【目次】１　動くことは生きること（動くとは、どういうことか／死なないために動く　ほか）／２　ヒトが歩く、鳥が歩く（鳥とヒトの二足歩行／歩くことと走ること　ほか）／３　ハトはなぜ首を振るのか？（首振りに心奪われた人々／頭を静止させる鳥たち　ほか）／４　カモはなぜ首を振らないのか？（体のつくりがちがう？／まわりが見えてないカモ？　ほか）／５　首を振らずにどこを振る（ホッピング時に首は振るの？／首を振らないチドリの採食　ほか）＜読む前の大使寸評＞三浦しをんの選ぶ本は、だいたい外れがないので・・・・この本が気になるのです。＜図書館予約：（8/13予約、1/19受取)＞rakutenハトはなぜ首を振って歩くのかこの本は読みどころが多いので、（その２）として読み進めます。駅前ではハトと先を競うスズメが見られるが･･･スズメのホッピングが気になるのです。p22～43＜鳥たちは｢歩く・走る・ホッピング｣＞　私たちと同じく二足歩行の鳥たちは、両足を交互に前に出す歩行と、両足をほぼ同時に前に出すホッピングを行う。トコトコ歩くハトの姿と、両足をそろえてピョンピョン跳ねるスズメを思い出してもらえばよい。ハトが歩行で、スズメがホッピングだ。　そして私たちと同じように、普段は歩いていても、急ぐときには走る鳥も多い。大草原を駆けるダチョウやレアの姿はテレビでもお馴染みだし、公園でハトを追いかけてみれば、まず早足でせっせと逃げて、やがて彼らは走り出す。最後には飛び立ってしまうが、彼らはその直前まで、脚を交互に動かして走っている。　ハトも他の｢歩く｣鳥たちも、私たちと同様に、普段は歩き、急ぐときには走る。この点において、私たちヒトと鳥たちとでは何のちがいもない。その証拠に、速度と歩幅、つまりストライド長の関係を見ると、ヒトも鳥も同じような傾向をしめす（図）。図の網掛けしたあたりで、グラフの傾きが不連続に変化していて、ヒトでも鳥でも、ここで｢歩く｣から｢走る｣へスイッチしているのだ。著者は首を振らない鳥を、観察して止みません。p89～91＜首を振らずにどこを振る＞■ホッピング時に首を振るの？　スズメがホッピングを行うことを第二章で紹介したが、ホッピングしているとき、スズメは首を振っているのだろうか。　ご存じのとおり、スズメも地上で足もと近くの餌を探索してついばんでいる。すると、スズメだって首を振ってよさそうな気がする。ところが、彼らは首を振らない。なぜだろう。それはおそらく、ホッピングによる移動の速度が速いためだ。ハトもニワトリも、走るときには首を振らない。早く動けば動くほど、首振りの頻度を増加させなければならないが、頭を頻繁に前後させてその位置を静止させるのは、早く動くほど難しくなる。首を振る鳥たちも、移動速度が上がって首を振るのが困難になると、首振りをしなくなるのである。　それではホッピングしながら、スズメはどのように餌をさがしているのだろうか？　立ち止まって探すのだ。観察していればすぐにわかる。チョンチョンチョンとホッピングしたあと、首をキョロキョロと振ってから餌をついばむ。周辺にたくさんの餌があるときには、しばらく首を下に向けたまま、周辺をついばみ続ける。このとき、一歩、二歩、歩くこともある。そして、一回だけピョンとジャンプするときには、彼らはちゃんと首を振る。首を伸ばしてジャンプし、着地するときに首を縮めて頭を静止させるのである。■首を振らないチドリの採食　スズメと同じように、まとまった距離を移動しては採食を繰り返す鳥に、チドリがいる。干潟などでゴカイのような小動物を捕食している彼らは、長時間、1ヶ所にじっと立ち止まっている。そこで周囲を見わたしていて、ふとした拍子に走り出す。何をするのかと眺めていると、走った先でさっと小動物をついばんでいるのだ。走るときには、もちろん首を振っていない。片目でキッと行く先を見据え、駆け寄っていくのである。ウーム　著者の好奇心には感心するが･･･これが学者の要件なんでしょうね♪著者と首振りとの出会いが語られています。p68～70＜コラム：首振りとの運命の出会い＞　そもそも私がハトの首振りを研究し始めたのは、あまりにも多くの友人たちから、それを問われたためだ。私事で恐縮だが、私はもともと大学でヒトの二足歩行の進化を研究している先生のもとで学んでいた。　もちろん、ヒトの進化に興味があったからだ。だが、それ以前に動物がとても好きだった。子供のころから魚を捕まえたり、カエルやカメ、小鳥などの動物を飼育したりするおが好きだった。大学生になってからは、バードウォッチングによく出かけたし、趣味で骨格標本を製作したりもしていた。何となく動物が好きで、動物の研究ができたら楽しいだろうなと思いながら、大学で専攻したのが、人類学という学問分野だった。　だが、ひとつ大きな誤算があった。人類学という名がついていると、ヒトの研究をしなくては許されないような雰囲気が、何となくあるのだ。それはそうだ。鳥の研究をしていて人類学ですという勇気は私にもない。ヒトの近縁なサルならば研究してもよさそうだったが、サルを観察するのは簡単ではなかった。何度かサルを見に山へ足を運んだりしてみたが、なかなかうまい研究テーマを思いつかない。そこで、どうしようと悩みながら、半ば現実逃避でバードウォッチングに出かけることもしばしばあった。　そんなある日、ふと気づくと、私の大好きな鳥たちは、みんな二本足で歩いていた。なんだ、何も苦労して遠くに出かけるより、目の前のこの動物を調べると、ずっとラクちんで、ずっと面白いのではないかっと思った次第である。　調べてみると、予想外に鳥の歩行研究は少なかった。誰もやっていない研究というのも、気に入った。みんながやっている研究を、何も自分がやる必要はない。面白いけれど誰もやっていないことにこそ、取り組む価値があると思った。そんなわけで、よし、ひとつ鳥の歩行を研究してみようと思い、手始めに、鳥の歩き方にはどんな特徴があるかを調べ始めたのである。　そのころ、友人たちも同じく研究テーマに頭を悩ませていた。友人どおしでよく、お互いの研究の進展を話し合ったり、時にはうまくいかないことを慰めあったりしたものだ。そんなときに、｢鳥の歩行を研究してみようと思う｣というと、決まってみんな、ハトの首振りの理由を問うのだった。　誰もかれもが口をそろえて首振りの理由を知りたがる。そんなにみんな、首振りに興味があるのかと驚いた。『ハトはなぜ首を振って歩くのか』１『ハトはなぜ首を振って歩くのか』２

  2023.08.15

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  『日本語えとせとら』(復刻)

  日本語とか外国語、つまり言語にツボがあるわけで、下手の横好きとでも言いましょうか。・・・ということで『日本語えとせとら』という本を復刻して読んでみます。*********************************************************図書館で『日本語えとせとら』という本を手にしたのです。なんか、読んだことのありそうな本であるが･･･ま　いいかということで借りたのです。帰って、日記を調べてみると、3ヶ月前に借りた本であることが判明しました（イカン　イカン）この日のタイトルを『日本語えとせとら』２としたのは、2度目という意味でもあるのです（汗）【日本語えとせとら】阿刀田高著、時事通信出版局 、2010年刊＜「BOOK」データベース＞より阿刀田高が綴る、日本語にまつわるエッセー。日本語への深い愛着が感じられる一冊。＜読む前の大使寸評＞日本語に関する言語学的エッセイか・・・・大使のツボでんがな♪第2部が和洋書籍の書評集になっているが、これも、良さそう。rakuten日本語えとせとら『日本語えとせとら』１byドングリ阿刀田高さんは、内外の短篇小説に造詣が深いとのことです。どうりで･･･この本の各エッセイが短いわりに印象的な切り口を見せています。その切り口を一つ、二つ紹介します。p17～19＜言葉で喜ぶ＞　｢“ことほぐ”って知ってる？｣　若い人三人に尋ねてみた。　一人が｢知らない｣と首を振る。二人が｢お祝いすることでしょ｣と答えてくれた。　｢じゃあ、友人の結婚を聞いてひとり静かにことほぐ、これ、正しい？｣　重ねて尋ねると、ジロリとにらむ。わざわざ聞かれるのは｢正しくない｣からだろうけれど、どこがどう違うかわからない、そんな心境に違いない。　その通り、正しくない。“ことほぐ”は“言葉を告げて祝う”こと。ひとり静かに黙って祝うのは、ことほぐではない。ただ、ほとんどの場合、祝うと言えば｢おめでとうございます｣とか｢よかったねえ｣とか言葉を発して祝うから、“ことほぐ”と“祝う”とが同義語に思われてしまうのだろう。屁理屈をこねれば、お祝いのプレゼントだって、なにかしら言葉をそえて贈る。言葉なしでただ贈るのは、失礼、と、これが良識だろう。やっぱりことほいでいるのだ。　だが、これとはべつに、ある日、ふと気がついた。文学というと、少し大げさかもしれないが、私たちが詩文を楽しむ理には、･･･この“ことほぐ”が含まれているのではあるまいか･･･　つまり言葉に出してすばらしさを称えるわけだ。たまたま歳時記の夏の部をのぞいていると、高浜虚子の句が、“新潟の初夏はよろしや佐渡も見え”　私はあのあたりの海岸風景をよく知っているから、･･･ふーん、いいね･･･　と感動を覚えてしまう。うれしくなってしまう。　しかし、つらつら考えてみると、新潟の海岸から佐渡が見えて、なにがよろしいのか、よくわからない。それが春ではなくて初夏だと、どうして特によろしいのか、さらにわからない。　もちろん、そういう理屈を言っちゃあ、いけないよ。初夏の日本海の風景に接して卓越した俳人が詠み、･･･自然の風景は、すばらしいじゃない･･･　と、ことほいでいるのだ。言葉で告げて祝福しているのだ。共感を呼びかけ｢そうだ、そうだ｣とみんなで喜びあおうとしているのだ。　実際には月並みで、取るにもたりないことのようでも巧みな言葉で表現して、その真価を訴えたりする。｢すばらしいじゃない｣と応援を送る。文学の原点は、このあたりにあったのかもしれない。“山は青きふるあと、水は清きふるさと”　なんのことはないけれど、日本の自然を歌って｢そうだよなあ｣と、しみじみ共感させてくれる。言葉で喜ばせてくれる。　喜びばかりではない。慰めもある。いたわりもある。　昨今、はやりの“千の風になって”も、内容は非科学的、中学生の詩のような文言だが、巧みに綴られているからこそ、人々の胸を打つ。あたりまえのことや人間の素朴な心情を言葉で的確に、美しくとらえて共感を創ること、これは文学の存在理由の一つだろう。歌謡曲の歌詞も巧みなものはこの例外ではない。“わかっちゃいるけど、やめられない”と、これは植木等さんの尊父なる和尚によれば仏教の本源的観点なのだ、とか。文学の原点と来たか･･･阿刀田さんのおっしゃる通りなんだろうね、さすがに元ペンクラブ会長やで♪p136～138＜初めが肝心＞　"国境の長いトンネルを抜けると雪国であった"　"親譲りの無鉄砲で子供の時から損ばかりして居る″　"私が自分に祖父のある事を知ったのは、私の母が産後の病気で死に、その後2月程経って、不意に祖父が私の前に現れて来た、その時であった"　"死者たちは、濃褐色の液に浸かって、腕を絡めあい、頭を押しつけあって、ぎっしり浮かび、また半ば沈みかかっている"　"安田辰郎は、1月13日の夜、赤坂の割烹料亭｢小雪｣に一人の客を招待した"　"堀川の大殿様のような方は、これまでは固より、後の世にも恐らく二人といらっしゃいますまい"　"指先から煙草が落ちたのは、月曜の夕方だった"　"越後の春日を経て今津へ出る道を、珍しい旅人の一群が歩いている"　"まことに小さな国が、開花期をむかえようとしている"　"｢おい、地獄さ行ぐんだで！｣"　　思いつくままに日本の名作小説十篇の冒頭を抜き出してみた。まるでクイズみたい。どれが、だれの、どの作品か、おわかりだろうか。　読者はなにげなく読むケースが多いけれど、作者のほうは冒頭の一節に神経を使う。熟慮する。こう書こうか、ああ書こうか、少なからず思い悩むのが通例だ。私自身の場合を述べれば、原稿用紙を前にして、･･･よし、これでいい。これで行こう･･･　冒頭がきっちりと決まれば、･･･今日の仕事はこれでおしまい･･･　へへ、呑気だね。酒を飲もうと、遊びに出ようと、いっこうにかまわない。　｢たった一行でもいいんですか｣　と聞かれそうだが、冒頭をきめるということは、どんなタイプの作品か、ミステリーなのか、歴史小説なのか、私小説なのか、方向をはっきりと定めている。それがなければ一行とて書けない。おそらく主人公のイメージもできているだろうし、ストーリーのあらましも心中にある。逆に言えば、そういう構想があって初めて第一行目が書ける。終日酒を飲んでいても　"よし、明日から"でさしつかえない。　小説家の場合はやや特殊かもしれないけれど、一般論としても、文章を書く時には、同様の方法を保持したほうがよいのではあるまいか。報告書であれ、マニュアルであれ、手紙であれ、なにから書き起こすか、用件全体を展望し、どう訴えるのがよいか、吟味することが絶対に必要だろう。　簡潔がいい。単刀直入のほうが、わかりやすいだろう。　　十のことを訴えるのに｢一、ニ、三、四･･･｣と順を追って説明する方法もあるが、まず端的に結論を提示し、こまかいことは後から、という方便も有効だ。たとえば、色合いを言うのに、　｢ひとことで言えば玉虫色です。が、緑が濃く金を殺して深め、曖昧な印象ではありません。そのためには、薄い染料を使い･････｣という表現だ。　もちろんケース・バイ・ケース。ただし第一行目の持つ重要性はつねに忘れてはなるまい。　"初めが肝心"は文章を、言葉を、操るための金言でもある。大使の文章の冒頭は、阿刀田さんに言われるまでもなく、つっけんどんというか単刀直入でおます♪

  2023.08.13

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  『ファウンダー　ハンバーガー帝国のヒミツ』(復刻)

  日頃、ケンタッキーフライドチキンやマクドを愛顧しているのだが、こんなアメリカ的食事でいいのだろうか？・・・ということで、『ファウンダー　ハンバーガー帝国のヒミツ』を復刻してみようと思ったのです。*********************************************************先日は『ファウンダー　ハンバーガー帝国のヒミツ』という封切り映画を久々に観たのです。封切り映画としては『シン・ゴジラ』を観て以来のことではないか…手元不如意の大使のチョイスは、それだけ厳選されているわけでおます。マクドナルド兄弟に合った翌日、レイは「レストランをフランチャイズ化してみないか」と提案した。以前、兄弟は独力でフランチャイズ化を試みたものの、サービスの質にムラが出たため、それを断念せざるを得なかった。ところが、飛び込みセールスで鍛えたレイのしつこさは人並み外れていたわけで…まあ、すごかった♪素晴らしいコンテンツを見つけた（50代過ぎ）中年レイの粘りは凄かったわけで・・・大使がバブル景気の中で働いていた頃、海の向こうのアメリカでは、マクドの快進撃が起きていたようですね。今では、毎日が日曜日の大使であるが、かつての仕事中心の生活を…懐かしむのであった（笑）・・・というわけで、くだんの鑑賞フォームを作ってみました。【ファウンダー　ハンバーガー帝国のヒミツ】ジョン・リー・ハンコック監督、2016年米制作、H29.8.22鑑賞＜movie.walker作品情報＞よりカリフォルニア州南部の小さなハンバーガーショップ、マクドナルドを世界最大のファーストフードチェーンへと成長させた男、レイ・クロックの実話を描く人間ドラマ。創業者であるマクドナルド兄弟とミキサーのセールスマンだったレイとの出会いから、両者の対立まで、成功の陰にあったダークな側面までも映し出す。レイをマイケル・キートンが演じる。＜観る前の大使寸評＞封切り映画を観るのは『シン・ゴジラ』を観て以来のことではないか…手元不如意の大使のチョイスは、それだけ厳選されているわけでおます。movie.walkerファウンダー　ハンバーガー帝国のヒミツフランチャイズ化競争といえば、日本では吉野家、松屋などの牛丼店フランチャイズがつとに知られるわけで…手元不如意の大使も吉野家を愛顧しております。なお、マクドにもよく行っていたけど不祥事があって以来はご無沙汰しております。・・・いまでも貧乏人の味方のようなマクドの健闘を祈ってはおるのですが。しかしねえ、供給サイドから需要を生み出すという頑固一徹な商法はいかにもアメリカ的であり、三方良しの日本商法とは違うようですね。ところで、食育という伝統がないにも等しいアメリカ人の食生活については『食料の帝国』2にまとめています。『ファウンダー　ハンバーガー帝国のヒミツ』1

  2023.08.09

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  『日々是作文』(復刻)

  日々ブログを綴っているのだが・・・『日々是作文』を復刻してみようと思ったのです。*********************************************************図書館に予約していた『日々是作文』という本を、待つこと2週間ほどでゲットしたのです。直木賞受賞作家の「微妙なお年頃」を綴ったエッセイ集ってか・・・面白そうである。【日々是作文】山本文緒著、文藝春秋、2007年刊＜「BOOK」データベース＞より31歳の私に、10年後の私をこっそり教えてあげたいー。離婚して仕事もお金もなかった３１歳から、直木賞受賞＆再婚してしまった41歳まで。絶品の恋愛小説で読者の心を搖さぶり、出口の見つからない切なさを描いてきた著者も、日々様々な思いに搖れながら「微妙なお年頃」を過ごしてきた。激動の10年間を綴ったエッセイ集。＜読む前の大使寸評＞直木賞受賞作家の「微妙なお年頃」を綴ったエッセイ集ってか・・・面白そうである。＜図書館予約：（12/23予約、1/05受取）＞rakuten日々是作文本との付き合い方が語られているので、見てみましょう。p103～105 ＜薄情者＞　人生を変えた１冊と言えば、これ(『限りなく透明に近いブルー』)である。　けれど、私はあらすじを覚えていなかった。あらすじどころか、本棚を捜したら本も持っていなかった。　それで本屋さんに買いに行ったところ、ハードカバーと文庫と両方売っていて、どうしようかと迷った末、文庫の方を買いました。まったく、読者というのは薄情である。　人生を変えたと言っても、この本を読んだことで不良になったとか、作家を目指したとか、将来なんかどうでもよくなったとか、変にナチュラルハイになったとか、そういうことではなかった。　この一冊で、読書傾向というものが、がらりと変わったのだ。　いやそういうことを言うと、それまでも沢山本を読んでいて、その後まったく違う傾向の本を沢山読みはじめたみたいに聞こえるが、全然そうではない。　私がこの本に出会ったのは、確か高校三年生の時だったと思う。　一応｢作家｣という肩書きを持つ人間がこんなことを自慢気に言ってはいけないのだろうけれど、私は文学少女でも何でもなかった。　国語の授業になどまったく興味がなくて、原稿用紙たった三枚の読書感想文でさえ、埋めるのに苦労していたのだ。　本よりも私は漫画が好きだった。漫画の方がよっぽど現実味があって面白かった。私ぐらいの世代の人は、もしかしたらそういう人が多いかもしれない。　かと言って本を毛嫌いしていたわけではなく、二歳年上の兄がよく本を読む人だったので、兄が面白いと言った本を私も読んでいた。当時はSFの全盛期で、小松左京、半村良、筒井康隆なんかを漫画を読む感覚で読んでいた。　しかし読んでいたと言っても、月にニ冊読めばいい方で、17歳の私があとは毎日何をしていたかと言うと、漫画を読むか、友達と遊ぶか、家でごろごろ寝ているかのどれかだった。(中略)　そんな私も、たまには書架を眺めることがあった。ぶらぶらと本の背表紙を見ている時、この本が目に入った。きれいなタイトルだったので珍しく借りてみようかと思った。　私は本当に無知だった。それが史上最年少で群像新人賞と芥川賞のダブル受賞をした作品だなんて知らなかったのだ。人のまばらな夕暮れの図書室で私はその本を読んだ。　あれから15年、あらすじはまったく覚えていなかったが、あの時のショックは覚えている。　こういうのも、小説って言うの？　そう思った。今は作家である私が言うには、あまりにも恥かしい発言ではあるけれど、その時はそう思ったのだ。　小説というのは、もっと理路整然としたものだと思っていたのだ。その本は混沌としていて、読んでいるといろんな匂いがしてくるような気がした。汗やパイナップルや、嗅いだことのない大麻の匂いや、覚えたての煙草の匂いや、これまた覚えたてだった男の人の体臭なんかだ。今まで読んできたものが、一気に色褪せていくように感じたのをよく覚えている。　約15年ぶりに再読してみて、私は当時の精神状態をかなりクリアに思い出した。ちょうど映画の｢ブレードランナー｣をテレビで見た直後だったので、そのラストシーンとこの本のラストシーンが重なって感じられた。　お気楽な高校生を“演じていた”私は、内心かなりまいっていたのだ。きゃっきゃと騒ぐクラスメイト達がみんな猿に見えて仕方なかった。今なら、そういう年齢にありがちな悩みだったと懐かしく思うけれど、当時は深刻だった。教室という狭い箱に入れられた40数匹の凶暴な猿から身を守るためには、自分も猿になるのが一番の安全策だった。　そして、家に帰れば帰ったで親猿と兄猿が待っている。私は読む本さえも、兄猿の真似をしていたのだ。『日々是作文』1『日々是作文』2

  2023.08.06

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  『空想読解なるほど、村上春樹』(復刻)

  「BOOK」データベースに、ハルキの謎にせまる、愛に満ちたブックガイド・・・とあるので、復刻して読み直してみよう♪*********************************************************図書館で『空想読解なるほど、村上春樹』という本を、手にしたのです。このところ村上春樹関連の本を集中的に読んでいるいるのだが・・・ツボが疼くとでもいいましょうか♪【空想読解なるほど、村上春樹】小山鉄郎著、共同通信社、2012年刊＜「BOOK」データベース＞より青いティッシュペーパーはなぜ嫌いか？青豆はなぜ生き延びたのか？あの青いあざとは何か？『ノルウェイの森』刊行時唯一のインタビュアーであり、『アンダーグラウンド』刊行を特報した著者が、ハルキの謎にせまる、愛に満ちたブックガイド。＜読む前の大使寸評＞このところ村上春樹関連の本を集中的に読んでいるいるのだが・・・ツボが疼くとでもいいましょうか♪rakuten空想読解なるほど、村上春樹第11章で『国境の南、太陽の西』が語られているので、見てみましょう。p162～166＜「歴史」の「青」、そして「昭和」の終わり＞　さて『国境の南、太陽の西』と『ねじまき鳥クロニクル』を貫く「青」について紹介してきましたが、その「青」が村上春樹作品の中で、いったいどんな意味を持っているのかということを、考えなくてはなりません。　村上春樹作品にとって「青」とは何か。またこの章が長くなりそうなので、結論を先に記しておきましょう。村上春樹作品にとっての「青」、それは「歴史」または「歴史認識」というものを示す色なのでないかと私は考えています。　その村上春樹作品にとって「青」と「歴史」の繋がりについて、具体的に挙げてみたいと思います。まず『国境の南、太陽の西』です。「僕」が37歳となった時、嶋元さんが青山のジャズ・クラブに訊ねてくるのですが、この時、僕はカウンターに腰掛けて、本を読んでいます。 「何を読んでいるの？」と彼女は僕の本を指さして言った。　僕は彼女に本を見せた。それは歴史の本だった。ヴェトナム戦争のあとに行われた中国とヴェトナムとの戦争を扱った本だ。彼女はそれをぱらぱらと読んで僕に返した。 「もう小説はあまり読まないの？」　その後に、新しい小説はほとんど読まなくなってしまった僕と、「新しいのも古いのも。小説も、小説じゃないものも」読んでいるという島本さんの話がしばらくあるのですが、私はこの場面は、新しい小説を「僕」があまり読まなくなってしまったことよりも、「僕」が「歴史の本」を読んでいることに注目すべき場面だと思っています。　なぜなら『国境の南、太陽の西』という小説自体が「歴史」を描いた物語だからです．　この作品の主人公の命名は村上春樹作品の中でも非常に変わったものでう。同作の書き出しはこうです。　僕が生れたのは1951年の1月4日だ。20世紀の後半の最初の年の最初の月の最初の週ということになる。記念的にいえば記念的と言えなくもない。そのおかげで、僕は「始(はじめ)」という名前を与えられることになった。　村上春樹は登場人物の名付けに非常にこだわる作家ですが、冒頭で、その名前と由来が示される長編はこの作品だけではないかと思います。　そして、「僕」と島本さんが箱根で激しく結ばれた後、島本さんが忽然と消えてしまうのは、二人が37歳の時です。　計算してみると、それは1988年のことです。年号でいえば昭和63年のことです。昭和64年は実際にはわずか7日で終わってしまいます。ですから昭和63年というのは、もうすぐ昭和が消えていくという年なのです。　つまり『国境の南、太陽の西』は20世紀の後半の最初の年に生れた「始」が、ほぼ「昭和が終わる」までの日本社会を生きていく小説となっているのです。(中略)　計算してみると、二人が12歳の時とは、つまり1963年のことです。「1963年」は、この本でも何度も記しますが、村上春樹にとって、原点ともいうべき年です。「ケネディー大統領が頭を撃ち抜かれた年」。「僕」や「鼠」や「左手の小指のない女の子」が集う「ジェイズ・バー」が「僕」の「街」にやってきた年。そのころからヴェトナム戦争が激しくなった年です。『風の歌を聴け』の「僕が寝た三番目の女の子」で、21歳で死んでしまった彼女が「人生の中で一番美しい瞬間」の年でもありました。　つまり、ここで「僕」と「島本さん」が語っているのは、、単に12歳から37歳までの二人の別れと再会の話ではありません。「僕」と「島本さん」が、じっと手を握りあった12歳の頃から、日本は山を崩して、海を埋め立てて、高層アパート群を建てるというような計画を進め始めました。そのような「昭和」という時代がまもなく終わろうとしているのです。そんな日本の「歴史」が語られているのです。少しの飛躍があることを知って記すのですが、私は「島本」さんの名前は「島国日本」の省略形だろうと考えています。ウーム　1963年は村上春樹にとって原点ともいうべき年だったのか・・・太子の場合はその頃は、バブルに煽られて懸命に会社人間を務めていたような気がします。『空想読解なるほど、村上春樹』5：『国境の南、太陽の西』『空想読解なるほど、村上春樹』4：佐々木マキさんのマンガ『空想読解なるほど、村上春樹』3：ブーメラン的思考『空想読解なるほど、村上春樹』2：ジョージ・オーウェルの「カタロニア賛歌」『空想読解なるほど、村上春樹』1：惑星直列…まえがきにかえて

  2023.08.04

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  『日本語で読むということ』(復刻)

  水村美苗さんがパリ留学の思い出を語るというエントリーを見つけたので、復刻して読み直してみよう♪*********************************************************図書館に予約していた『日本語で読むということ』という本を、待つこと10日ほどでゲットしたのです。かつて『日本語が亡びるとき』を読んで以来、気になる作家である。【日本語で読むということ】水村美苗著、筑摩書房、2009年刊＜「BOOK」データベース＞よりなぜ『日本語が亡びるとき』は書かれることになったのか？そんな関心と興味にもおのずから応える、ここ二十年の間折にふれて書きつづられたエッセイ＆批評文集。＜読む前の大使寸評＞かつて『日本語が亡びるとき』を読んで以来、気になる作家である。rakuten日本語で読むということ「Ⅱ章」でパリ留学のお話しを見てみましょう。p116～119＜街物語パリ＞　フランスからの手紙であった。　小母さんの字ではない。差出人の名も長女になっている。封を切れば、小母さんの訃報であった。　そのころ私はついに日本に戻っていた。外国がすべて急速に遠のき、自分がアメリカで育ったというのさえ、夢のようであった。小母さんからも細かい字で一通、二通と手紙がくるが、クリスマスに返事を書こうと放っておく。それが、次は年が明けてからにしようということになる。そうこうしているうちに受け取った訃報であった。　昔、パリに留学した私は、セーヌ川の西に白い一軒家を構える家にあずけられた。女主人が頼まれて引き受けてくれたのである。彼女が「小母さん」であった。　20歳の時である。「ああ、青春は美しい！」　学校へ行く支度をして階段をおりると、小母さんが両手を広げて歌うように言う。私の顔を見ると出てくる、彼女の口癖だった。　最初はお互いに戸惑った。　小母さんの方は、東洋人なのにアメリカ育ちだというので、洋行三昧のタイのお姫様のようなものを想像したらしい。魂消るほどものものしい扱いであった。やがて私の拙いフランス語で色々聞くうちに普通の家の娘だとわかり、安心したようであった。それでも最後まで少し遠慮が残った。　私は一方では有頂天であった。心楽しませてくれるものが山とある。美しい家。おいしい料理。優しい人々。だが一方では、何かが違うという思いがあった。　何しろ家の中に本というものがなかったのである。着いて案内されて客間にない。寝る前に案内された各々の寝室にもない。小父さんの仕事部屋にすらなかった。　本とは無縁の生活であった。「オー・ラ・ラー！ミナエがまた読んでる！」　小説を読んでいると、小母さんが感嘆した声をあげた。　本と無縁なだけではない。芝居も観に行かない。家で音楽を聴くということもない。食卓の会話も抽象的なところはない。サルトルもボーヴォワールもない。　でも暮らしは豊かであった。(中略)　夫婦とも海に面したブルターニュ地方の出身である。小母さんはお菓子屋の娘であった。小父さんは貧しかったらしい。婚約時代、小母さんは店を手伝い、小父さんはパリで苦学をした。当時の小母さんの写真を見ると、豊かな黒髪で大輪の花のようである。小柄でがっしりした小父さんは、意志の人であった。週末になると、パリから丸1日かけて自転車で小母さんに会いに通ったという。どんなに心躍る逢瀬だったであろうか。やがて結婚し、勤勉で頭の良い小父さんは学歴は高くなかったが、とんとん拍子に出世した。　私が家族に加わったころは、丁度豊かになった時分である。小母さんは自分の福を分けるのに大忙しであった。田舎に残っている母親や、すでにパリに出てきている係累の面倒を実によく見た。毎日曜日、昼餐に人が集まった。　そして突然登場した私に対しても、小母さんは当然のようにその福を分けてくれたのだった。母親でもないのに、ゆすぎの足らないセーターを干しておけば、知らぬ間に洗い直しておいてくれた。私の家族が来た時も、食事の世話以外に、枕カバー、シーツ、ナプキン――出したり入れたり洗ったりと休む間もなかったのに、いつも、今や肉のついた大柄の身体を揺すって、大声で笑っていた。『日本語で読むということ』1

  2023.07.27

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  『ミヤザキワールド』(復刻)

  民放テレビが、時として宮崎駿のアニメを放映するので・・・ありがたく拝見しているのです。・・・ということで、『ミヤザキワールド』を復刻してみようと思ったのです。*********************************************************図書館に予約していた『ミヤザキワールド』という本を、待つこと1週間でゲットしたのです。　ハードカバーでぶ厚くて重たい本であるが、冒頭に16ページものカラー画像を配するサービスがええでぇ♪取りあげた題材が宮崎駿のアニメとあれば、これは読破できるような気がします。【ミヤザキワールド】ｽｰｻﾞﾝ･ﾈｲﾋﾟｱ著、筑摩書房、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より世界を魅了しつづける巨匠の秘密とは?中・韓・ロシア・アラビア語版も刊行される決定版「宮崎駿論」。30世紀の有毒の森、神々が疲れを癒す湯屋、赤毛のさかなの女の子、ふわふわの森の精―これらに共通する要素とは?“アニメ・クイーン”の異名をとる米タフツ大学教授が、アニメーション作家・宮崎駿(1941‐)が手がけた『ルパン三世 カリオストロの城』(1979)から『風立ちぬ』(2013)まで11の長編映画と、漫画版『風の谷のナウシカ』(1982~94)を徹底解剖。その人生と芸術との知られざる関わりを解き明かす。映像作品はもとより、膨大な日本語・欧文文献を8年がかりで渉猟、宮崎監督本人とスタジオジブリ関係者への直接インタビュー、大学で教える宮崎駿ゼミでの知見も踏まえ、「闇と光」がせめぎ合う「ミヤザキワールド」の魅力に迫る。日本版オリジナルの序文を収録。＜読む前の大使寸評＞ハードカバーでぶ厚くて重たい本であるが、冒頭に16ページものカラー画像を配するサービスがええでぇ♪取りあげた題材が宮崎駿のアニメとあれば、これは読破できるような気がします。＜図書館予約：（10/25予約、11/01受取）＞amazonミヤザキワールド『天空の城ラピュタ』はファンタジーでもあるが、SF的でもあり大使のつぼが疼くわけで、そのあたりを見てみましょう。p166～169＜第6章 大空の孤児たち『天空の城ラピュタ』＞　『コナン』の舞台となった大災厄後の世界の大半が海中に没しているのと異なり、シータとパズーが住む世界は19世紀のヨーロッパに似て活気にあふれている。　『ラピュタ』の文化的起源がヨーロッパにあることは火を見るよりも明らかだ。｢空に浮ぶ城｣という幻想的なイメージは、蜃気楼を描写した中世ヨーロッパの記録に基いている。それは遠くの建物が地平線の上に浮んで見える一種の気象光学現象に過ぎない。しかし、本章のエピグラフが示唆しているように、この現象は人々の心に脅威と畏怖の念を呼び起こしたのである。　宮崎はイギリス文学の古典からもヒントを得ている。科学技術の力で空を飛ぶラピュタという島のイメージは、宮崎が子供の時に読んだジョナサン・スウィフトの風刺小説『ガリヴァー旅行記』から借りたものである。監督自身は、小説の内容はうろ覚えだったため、妻に百科事典で調べてもらったと主張している。だが、スウィフトと宮崎のどちらの物語も、ラピュタを空に浮かべるテクノロジーに関しては複雑な見方をしている点が共通している。　その一方で、宮崎は作品に諷刺を持ち込むことを避け、ともに愛読していた19世紀スコットランドの作家ロバート・ルイス・スティーブンソンの『宝島』のようなスリル満点の古典的冒険小説と、フランスのSF小説家ジュール・ヴェルヌの作品に特徴的な胸躍るセンス・オブ・ワンダーを合わせたような物語を創作した。『宝島』と同様、『ラピュタ』には勇敢な孤児の主人公、息を呑むような追跡シーン、海賊の一団、そして宮崎作品には珍しく、映画のクライマックスに至るまでついに改心しない心底邪悪な悪役などが次々に登場して観客の興奮を誘う。ヴェルヌの影響が見られる映像表現はかなり特徴的で、今日では｢スチームパンク｣と呼ばれる回顧趣味的なSFの一ジャンルを髣髴とさせる。　宮崎によれば、この種のSF作品は｢機械がまだ機械の楽しさを持つ時代｣を舞台にしているという。本作には風変わりな飛行機械が次々に登場いて、観客を楽しませてくれる。例えば、スズメバチとバイクを合体させたような外形で、それにぴったりの騒音を出す羽ばたき式飛行機のフラップターもその一つで、宮崎はそのデザインに多くの愛情と労力を注ぎ込んだ。　他にも、軍が使用するゴリアテという名の不気味な大型飛行戦艦も登場する。中でも最も目を惹くのが、魔法と先進的な科学技術を合体させたラピュタそのものの｢飛行メカニズム｣である。だが、この優れたテクノロジーには、実は恐るべき破壊力を持つ兵器になり得るという暗い秘密があった。『ミヤザキワールド』5：もののけ姫『ミヤザキワールド』4：となりのトトロ『ミヤザキワールド』3：『天空の城ラピュタ』『ミヤザキワールド』2：｢訳者あとがき｣と｢日本の読者へ：ｽｰｻﾞﾝ･ﾈｲﾋﾟｱ｣『ミヤザキワールド』1：『千と千尋の神隠し』

  2023.07.23

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• 『朝日新聞デジタルのスクラップブック 6

  朝日新聞デジタルの有料会員になって以来、気になった記事をスクラップしているのです。それらの記事の一覧を以下に紹介します。(個人的なメモなので、テキストデータになりますが)*********************************************************■満州 アヘンでできた“理想郷”2023/7/11 (2023年7月16日登録)満州帝国と国策によるアヘン製造・販売がよくわかるのです。■29歳で獄死した反戦川柳作家・鶴彬　故郷で碑前祭2022年9月15日 (2023年7月6日登録)反戦作家といえば・・・この人を外すわけにはいけないのだろう。■英語信仰は「壮大なムダ」、言語学者の危惧　「日本語こそ国際語」2023年6月12日 (2023年6月14日登録)ウン　ええこと言ってるがな♪■書店ゼロ自治体、全国で26%　ネットでの無料配送規制の議論も2023年3月29日 (2023年6月10日登録)書店の減少といえば、本の物流的側面や、図書館との住み分けが気になるのです。■強まるエルドアン氏への働きかけ　スウェーデンのNATO加盟めぐり2023年6月5日 (2023年6月5日登録)プーチンからもウクライナからも支持されるエルドアン氏は、バランス感の長けた政治家であるが・・・要注意なんでしょうね■台風2号、あすにかけ広範囲で警報級大雨の恐れ　高知県では激しい雨2023年6月2日 (2023年6月2日登録)西日本一帯に避難警報が出ている模様です。■事故から12年後に里帰りした元町職員　未練断ち切った「けれど…」2023年5月31日 (2023年5月31日登録)被災の原因は地震、津波にあるとしても、政府や東電の無慈悲という人災でもあったようですね。■ウクライナはなぜF16を求めたのか？　カギを握る総合力と戦い方2023年5月30日 (2023年5月31日登録)「ロシア領内を攻撃したい」という誘惑にかられる可能性もあるようですね。■週刊朝日、独自路線貫き101年で幕　30日発売で最終号 2023年5月28日 (2023年5月30日登録)これは惜しまれるので、買っておくか。■トルコ大統領、続投のエルドアン氏　「カリスマ」が直面する難題とは2023年5月29日 (2023年5月29日登録)やはりエルドアン氏の続投となるのか・・・クルド人やスウェーデンはがっかりしたのでは。■異例の閣僚謝罪ラッシュ　マイナンバーカード、顕在化した「ひずみ」2023年5月27日 (2023年5月27日登録)試運転期間を長くとり「ひずみ」が出尽くしたあとにカード取得がいいかも■マイナ保険証、またもミス相次ぐ　対策はトラブル把握から3カ月後2023年5月23日 (2023年5月24日登録)マイナ保険証なんか持つメリットがないではないか。■ロシア首相が中国訪問　米の制裁受ける企業家らも同行　G7に対抗2023年5月24日 (2023年5月24日登録)思い過ごしかもしれないが・・・第3次世界大戦の危機かと思ったりする。■ゼレンスキー大統領、G7で得た外交成果とは　東野篤子教授の視点2023年5月22日(2023年5月22日登録)日本のメディア(世界のメディアも)は、こぞってゼレンスキー大統領の動向を追っていたもんね。■AIが心を読む？　脳内の思考を文章化する「解読機」を開発、米研究2023年5月14日 (2023年5月14日登録)いやはや、チャットGPTの進化は凄まじいばかりで・・・怖いでぇ。■本当に面白い本って何だ　名物書店員、「売れる本を売る」からの脱却2023年5月10日 (2023年5月11日登録)図書館に入り浸っている私は、本を買わなくなってしまったが・・・ 本屋がなくなっては困るのだ。■山あいをシリコンバレーに　起業家よ育て、高専が19年ぶり開校2023年5月8日(2023年5月8日登録)学費無償化のために協賛企業名を冠した奨学金が出るそうです♪■【速報中】ゼレンスキー氏、ドローン攻撃否定「自国の領土内で戦う」2023年5月4日 (2023年5月4日登録)プーチンの「やらせ」だったのではないか？■岸田首相、5月7日から訪韓で調整　18年の安倍氏以来5年ぶり2023年4月29日 (2023年4月29日登録)双方歩み寄って、日韓関係が好転しつつあるようですね♪■暴言を重ねても…明石市長選、泉氏の「後継」が大勝　市民の本音は2023年4月27日 (2023年4月28日登録)泉氏の暴言はかなり異質ではあったが・・・ ドングリ国周辺では泉市政はおおむね好評であったと思う。■HAKUTO-R、26日未明に月面へ　「着陸の難しさ例えると…」2023年4月24日 (2023年4月26日登録)着陸に失敗したが、一発勝負の難しさなんだろう。■米軍、「迅速かつ巧み」なスーダン退避　ヘリ3機と米兵100人動員2023年4月23日 (2023年4月24日登録)我が自衛隊は如何に対処するか■（インタビュー）戦前３文書から考える　歴史学者・加藤陽子さん 2023年4月7日 (2023年4月7日登録)安全保障政策の大転換が語られているが、国会ではない場で決定されたとのことで要注意である。■三島由紀夫を抑えて1位だった大江健三郎　60年後の今こそ輝く価値2023年4月6日 (2023年4月7日登録)一時期、大江さんに入れ込んでいて・・・彼の全集をそろえて読んでいたものです。■坂本龍一さんが語った死生観　がんで号泣…痛みに弱いから行動できた2023年4月3日 (2023年4月4日登録)胃を全摘した大使にとって、坂本龍一さんが語った死生観には切実なものがあるのです。(中略、全文はここ)■増える宅配、事故が怖い　荷物200個、小２はねた運転手「焦り」 2022年10月15日 (2023年2月26日登録)この記事を見て、『潜入ルポ アマゾン帝国の闇』という本の借り出しを予約したのです。■（文芸時評）「多和田語」の世界　境界も〈私〉も解き放つ星々　小野正嗣 2020年5月27日 (2023年3月15日登録)パンスカとは多和田語ともいえるのだが・・・その多和田語にはツボが疼くのです。■商業捕鯨、初年は９７％捕獲　漁場探し、地元は手応え2019年10月5日 (2023年5月22日登録)2019年の捕獲は97％だったのか・・・鯨食文化は健闘しとるがな♪■「ロスジェネ女性は路上で発泡酒」雨宮処凛さん窮状訴え2019年5月2日 (2023年5月3日登録)世代とジェンダーという二重のハンディが語られています。*********************************************************＜スクラップ機能や使い方について＞　気に入った記事、あとで読みたい記事をスクラップして、保存しておくことができます。最大5000件まで、記事閲覧期限を過ぎても、保存可能です。　また、新聞記事検索で検索した記事の新聞切り抜き画像もスクラップして保存できます。 　スクラップした記事にメモや最大10件のタグ（分類名）を付けることもできます。保存した記事は、記事の本文や見出し、メモ、タグに入力した文字で検索することができます。　スクラップ記事とメモ・タグは、ネット上の保管庫（クラウドサーバー）に保存され、通信環境があれば、ブラウザー版でもアプリ版でも共有して閲覧できます。＜新聞記事検索で検索した切り抜きイメージ画像をスクラップする＞1. 新聞記事検索で表示された検索結果一覧の記事の右にある「新聞切り抜き」のアイコンの下の「スクラップ」ボタンをクリックしてください。「スクラップをしました」と表示されるとスクラップ完了です。記事の新聞切り抜き画像がスクラップブックからご覧いただけます。 2. 新聞切り抜き画像が表示された画面でも、左上の「スクラップ」ボタンをクリックすると、スクラップできます。*********************************************************『朝日新聞デジタルのスクラップブック 5『朝日新聞デジタルのスクラップブック 4『朝日新聞デジタルのスクラップブック 3『朝日新聞デジタルのスクラップブック 2R』『朝日新聞デジタルのスクラップブック 1』

  2023.07.16

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