風水のホンネ♪♪♪

タテとヨコに読んでみた。

イロハ歌　表の歌と裏の歌
表の歌　裏の歌１
表の歌　裏の歌２
表の歌　裏の歌３
表の歌　裏の歌４

ひふみよいむなやこと
もちろらねしきるゆい
つわぬそおたはくめか
うおえにさりへてのま
すあせゑほれけん
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●紐通す。
●縁はお輪(環)
●箕み篭ろ、縫えせ。
●寄らすに上。添え。
●稲を竿(竿のようにまっすぐに)。
●虫足りれ。多りれ
●啼き蠅え帰け。啼き這え帰け
●夜、苦天、来てん
●濃い目の(または、目の細かい)
●土肥・窯(訪い、神様)(戸・井・鎌)(問い神様)
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上の「唄」は、
稲作の育て方(虫とのつきあい方)や、
農作業の仕方(箕縫え)、
神様の迎え宿し方(土肥・窯)？
など三つの教えが語られている。
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ついでに
こっちは某サイトの解釈↓
。。
ひふみよいつむなやことも。
。。
人(霊留)。蓋。観よ。いつ？無。納屋(七夜)。ここ。戸。

ちろらね。
散ろらね。
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生死の堺の「扉」を無くすのは、いつか？
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某サイトの解釈は扉を無くすのはいつか？
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までだったので、
ワシの解釈でそのまま読んでみると、
●死者と判断したら、
●仕切って、
●紐？がつうじないので、啼きわめいて、
●上に去るので、飲まず、
●汗かいたら墓をほれけ(掘って放うれ)と、
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●亡骸の扱い方、
●生者と死者の見分け方と
ブッキになった(^^;)。

日本では亡骸を谷に葬る時代あったんで、なんとはなしに納得。


日本書紀（2）