八重山では、様々な種類のみるくさまを見かけます。
同じみるくさまと言っても、島や集落ごとに若干違うようです。


竹富島で


石垣島で

「みるく」は「弥勒」が沖縄方言に変化したものです。

弥勒は、釈迦入滅後５６億７千万年後にこの世に出現し、
釈迦仏が救済しきれなかった衆生を救う来訪仏とされ、
弥勒信仰は、大乗仏教と共に中国経由日本にも伝わりました。

それが、元々沖縄にあった、海の彼方にあって神々が住むという楽土「ニライカナイ」信仰と結びつきました。
そしてみるくさまは、年に一度、楽土からみるく世をのせた神船に乗ってやってきて、
五穀豊穣をもたらす神と考えられるようになりました。
なお、波照間のパイパティローマ、与那国のはいどなんもニライカナイ信仰に類します。




↓経緯はこちらに詳しい
ミルク面とミロク信仰
パイパティローマ　楽園の島は何処だったのか？

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「弥勒節」

大国ぬ弥勒　我が島にいもち
御掛き欲せみしょり　島ぬ主　
サンサン　グヤーサーサーサー

弥勒世やいもち　遊ばばん遊び
踊らばん踊り御免しでむぬ
サンサン　グヤーサーサーサー

弥勒世ぬしるし　十日越しぬ夜雨
掛きぐさいみしょり　御代ぬ記し
サンサン　グヤーサーサーサー


「やらよう節」

ヨウ　ヤラヨウ

今日ぬ日ぬ　さにしゃや
ヤラヨウ　ヤラヨウ

黄金日ぬ　さにしゃや
ヤラヨウ　ヤラヨウ

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＜大意＞

「弥勒節」

大国の弥勒が我が島に参られました
どうかゆっくりと御逗留ください

弥勒世がやってきて、遊ぶときは遊び、
踊るときは踊りましょう
御許しも出ましたから

弥勒世のしるしは　十日越しの恵みの夜降る雨　
どうぞ御世のしるしを示してください

「やらよう節」

今日の日の嬉しさは
黄金の日の嬉しさです

※二揚げの曲です

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竹富島種子取祭では、弥勒節の歌に促されて、
みるくさまが大勢のこどもたちを引き連れて現れます。
そしてシーザ（先輩＝二才）４人によるシーザ踊りが奉納されて、
「やらよう節」で退場します。
みるくさまは、八重山では子だくさんのお母さんでもあるのです。


竹富島種子取祭で


携帯に着信すると目が光るんですよ・・・


＜参考＞「八重山古典民謡工工四　上巻」
　　　　「琉球列島島うた紀行　第二集　八重山諸島・宮古列島」仲宗根幸市編著　琉球新報カルチャーセンター発行　
　　　　「竹富島文庫１　種子取祭」狩俣恵一著　ＮＰＯ法人たきどぅん発行