川村けんとの「いい加減にします！」

　旧暦五月九日。皐月さつき、乃東なつかれぐさ枯る。

【私の奥の細道】李登輝（三）見極める「本質」

■ 台湾再生へ終わりなき旅

　「かす漬けがいい。これでお願いします」。角館（秋田県仙北市）にあるしょうゆの醸造元で、土産物を物色していた台湾の李登輝前総統は、ポケットからサッと財布を取り出すと、店主に千円札を差し出した。
　日本語で著書を出版する知日派の李氏が、日本円を持っていても不思議ではない。とはいえ紛れもなく国外の要人だ。あわてて立て替払いを済ませた日本側関係者のひとりは、「ご自分で日本円を持ち歩いていたなんて…」と驚きを隠せない。
　総統経験者であり、農業経済学の専門家でもある李氏は、十

一日間にわたる今回の訪日で、さまざまな側面をのぞかせた。
　李氏一家を乗せた車列は、松島（宮城県）の海景色を離れ、「山寺」の名で知られる内陸の立石寺（山形県）へと向かう。「閑さや岩にしみ入る蝉の声」。芭蕉の有名な句はこの地で詠んだものだが、東北屈指の仏教信仰の霊山に来ても、李氏は「私は別の宗教を持っており、特に申し上げることはない」とそっけない。しかし、若葉が芽吹く新緑に話を向けると、ぐっとひざを乗り出して言った。
　「昨日は海、今日から山。正直にいってびっくりした。森の緑のみずみずしさ。山が大切にされているなぁ。台湾も国として全体的な国土保全を真剣に考えなくちゃいけない。台湾はあと五十年かかるかなぁ」
　中尊寺（岩手県）に着いても同様だった。ここ平泉の地に勢力を張った奥州藤原氏が、源頼朝に滅ぼされたのは文治五年の

ことだ。その約五百年後に平泉を訪れた芭蕉は「夏草や　兵どもが　夢の跡」と詠った。だが、李氏の関心はもっぱら、京都から遠く離れた東北に拠点を置いた奥州藤原家の「国家戦略」にあった。「なぜ、ここに「都」を置いたか、今も解せない。昔から中国あたりでは地政学が重視されるんだが、地理的な問題に加えて財源がなければ、（国家は）立っていけるものじゃない」
　芭蕉の足跡をたどる李氏の移動距離は七百六十キロを超えた。道中、「芭蕉の苦労が分からない」と繰り返した。新幹線や高速道路を使った今回は「楽な旅」だったからで、「芭蕉のように、ぽつぽつと歩いてみたい」と再訪に意欲を示した。
　そして李氏は訴える。「将来を見据え本質を見極める努力が大切だ」。台湾内政に目を向ければ、目立つのは近視眼的で自分本位な論争ばかり。李氏が今後、「奥の細道」から台湾再生

への「最後の設計図」を描くとすれば、「私の旅は終わりません」ときっぱり語った言葉の意味は重い。（長谷川周人）

　平成十九年六月十四日 産經新聞

　愛子内親王殿下は男系女子なので、民間男子との間に設けられた御子様は「女系」でも「男系」でもない。

　従って今次の皇室典範改正問題の論点は「女系天皇を容認するか否か」ではなく「男系天皇を放棄するか否か」である。